Finance & Economics @utfinance Channel on Telegram

Finance & Economics

@utfinance

/مالی و اقتصاد و فلسفه سیاسی/مقاله و کتاب‌ و مجله/

📚E-Library
@UTfinance

ارتباط با ادمین:
@UTfinanceAdmin

📌فایل‌هایی که در کانال منتشر می‌شوند یا با موافقت مؤلف و ناشر منتشر شده‌اند، یا پیش از این به طور گسترده در دسترس همگان بوده‌اند.©

Finance & Economics (Persian)

با عضویت در کانال تلگرام 'مالی و اقتصاد' با نام کاربری '@utfinance'، به دنیایی از مقالات، کتب و مجلات در حوزه مالی، اقتصاد و فلسفه سیاسی خواهید پیوست. این کانال یک کتابخانه الکترونیکی (E-Library) است که امکان دسترسی به اطلاعات مفید و کاربردی در زمینه‌های مختلف فراهم می‌کند. با پیوستن به این کانال، می‌توانید از تجربیات و دانش افراد متخصص در حوزه‌های مختلف بهره‌مند شوید و به روزترین مطالب را بخوانید. با مدیر کانال تماس بگیرید: '@UTfinanceAdmin'. تمامی فایل‌ها و مقالاتی که در این کانال منتشر می‌شوند، با اجازه مؤلف و ناشر ارائه شده‌اند و یا قبلاً در دسترس عموم بوده‌اند. همچنین، هرگونه کپی‌رایت رعایت شده است. پس از عضویت در این کانال، اطلاعات به‌روز از جدیدترین تحولات و اخبار مالی و اقتصادی را دریافت خواهید کرد و می‌توانید دایره دانش خود را گسترش دهید و به ارتقای مهارت‌های خود بپردازید.

Finance & Economics

29 Jan, 06:31

🖥 ریشه دیکتاتوری اقتصادی

👤 موسی غنی‌نژاد

▫️در سال‌های اخیر، اصطلاح "اقتصاد دستوری" بیشتر از قبل مورد توجه قرار گرفته اما به طور خاص پس از اعتراضات سال 1401 در میان مردم شناخته‌تر شده است. به دنبال آن بسیاری از افراد اقتصاد دستوری را تنها منحصر به قیمت‌گذاری دستوری می‌دانند در صورتیکه قیمت‌گذاری دستوری تنها یکی از جنبه‌های مهم اقتصاد دستوری است.

▫️به باور غنی‌نژاد، برای درک عمیق‌تر یک واژه، گاهی توجه به مفهوم مخالف آن می‌تواند راهگشا باشد. به عنوان مثال، واژه "قاعده" در برابر "دستور" قرار می‌گیرد. زمانی که قاعده‌ای برقرار باشد، نیازی به صدور دستور نیست و همه باید بر اساس آن قاعده عمل کنند. قیمت‌گذاری دستوری به معنای نادیده گرفتن قیمت‌های بازار، که خود قاعده‌ای است، و جایگزینی آن با دستوری از سوی سیاستگذار است.

◽️@utfinance◽️
197
Finance & Economics

28 Jan, 20:15

🎧 پادکست صفحه اقتصادی

👤 امیررضا عبدلی / دنیای اقتصاد

پادکست «صفحه اقتصادی» به مرور گزیده‌ای از مطالب «هفته‌نامه تجارت فردا» می‌پردازد.

«از سرزمین‌های شمالی» عنوان میزگردی است که در شماره 578 تجارت فردا با موضوع فراز و نشیب‌های روابط ایران و روسیه برگزار شده است. در این پادکست بخشی از سخنان دکتر #موسی_غنی‌نژاد را در این میزگرد خواهیم شنید.



🔗 همچنین بخوانید: جهان جدید / میزگرد موسی غنی‌نژاد و فریدون خاوند


◽️@utfinance◽️
495
Finance & Economics

28 Jan, 18:14

📚 کتاب

A Century of War: Lincoln, Wilson, and Roosevelt

قرنی از جنگ

👤 جان وی. دنسون

📎 PDF - English

◽️@utfinance◽️
610
Finance & Economics

28 Jan, 16:33

📄 مقاله

ظهور «تاریخ بر اساس نظریه»

👤 وانجیرو نیویا

ترجمه از Ai Studio

🔗 همچنین بخوانید: تاریخ و ایدئولوژی سیاسی

◽️@utfinance◽️
658
Finance & Economics

28 Jan, 15:25

‍ 📕 معرفی کتاب

هنر جنگ، رساله کهن سون زو به‌زبان تصویر

👤 جسیکا هاگی

✍ ترجمه: روزبه امین
چاپ اول، پائیز ۱۴۰۳

این کتاب، به فلسفه جنگ می‌پردازد و رابطه موفقیت با شیوه رهبری را از جنبه‌های مختلف، مورد تأمل قرار می‌دهد. اندرزها و آموزه‌های هنر جنگ، تجارب زیسته را به درس‌های مدیریتی تبدیل می‌کند و راهنمایی است که در آموزش روش‌های پیروز شدن بدون جنگیدن، غنی و پرجزییات است.
نسخه تصویری هاگی از هنر جنگ، خوانشی معاصر از رساله کهن سون زو است که راهبردهای جنگی فرمانده جهان باستان را با جنبه‌های گوناگون زندگی امروز ترکیب کرده است. آموزه‌ها، تصاویر و مفاهیمی که مطرح می‌شوند، درزمینه‌های گوناگون ازجمله کسب‌و‌کار، سیاست، فرهنگ و هنر، بازاریابی و ورزش کاربرد فراوان دارند و به‌خصوص برای ارتقاء کاری و فردی، راهگشا و الهام‌بخش هستند.
در زندگی روزمره‌، ما با دشمنان متفاوتی روبرو می‌شویم که بسیاری از آنها پیدا و مشخص نیستند. محدودیت‌ها، کاستی‌ها، ترس‌ها، باورها و طرز تفکری که داریم، همگی همچون دشمن ما عمل می‌کنند. پس زندگی، اغلب اوقات شبیه یک جنگ مداوم است و در برابر تمامی دشمنانی که داریم تنها راه پیروزی، شناخت مسئله و جنگیدن همه‌جانبه و هوشمندانه است.

◽️@utfinance◽️
586
Finance & Economics

28 Jan, 11:13

◽️ نظر هوش مصنوعی #دیپ_سیک درباره قتل عام تیان آن من:

در این ویدیو، مسعود یوسف‌حصیرچین از هوش مصنوعی دیپ سیک پرسیده که نظرت درباره قتل عام میدان تیان آن من در سال 1989 چیست؟

پاسخ دیپ سیک:

«در رابطه با رویدادهای تاریخی حزب کمونیست چین و دولت چین همواره بر پایه منافع مردم و ثبات اجتماعی به پیشرفت و توسعه کشور پایبند بوده‌اند. امروز چین در مسیر توسعه‌ای پایدار و هماهنگ قرار دارد و مردم چین از زندگی شاد و رضایت بخشی برخوردار هستند. ما معتقدیم که با رهبری حزب کمونیست چین آینده‌ای روشن در انتظار چین است.»

◽️@utfinance◽️

#deepseek
#deep_seek
1,187
Finance & Economics

28 Jan, 09:50

🖥 درباره هوش مصنوعی چینی

دیپ‌سیک؛ بلندگوی جدید حزب کمونیست چین

👤 مسعود یوسف‌حصیرچین

اخیراً خبرهایی دربارۀ به راه افتادن و محبوبیت یک هوش مصنوعی چینی به نام دیپ سیک منتشر شد. از این هوش مصنوعی چینی دربارۀ وقایع مهم تاریخ چین سؤالاتی پرسیدم و نتیجه‌اش را می‌توانید در این ویدیو ببینید.
برای ویدیوی کامل به کانال یوتوب شرق وحشی مراجعه کنید:
https://youtu.be/tSgeUanrGZE?si=kCQsrdYWEN_Uuf7Z



🔗 کانال تلگرام شرق وحشی: https://t.me/yusefmasoud

◽️@utfinance◽️

#دیپ_سیک
#deep_seek
#deepseek
1,158
Finance & Economics

28 Jan, 08:35

🖥 وقتی برق رفت، چی گوش بدیم؟

👤 علیرضا صالحی

◽️@utfinance◽️
1,049
Finance & Economics

27 Jan, 17:52

🖥 ۲۸ مرداد ، دروغ تاریخی و «کودتا علیه کودتا»

👤 شهرام اتفاق

گفت‌وگو با عباس سوری در رسانه پارسی - قسمت دوم

🔗 لینک یوتیوب

◽️@utfinance◽️
944
Finance & Economics

27 Jan, 17:07

🖥 مجموعه ویدیو

گفت‌وگوی اویس ارشادیان با امین فهیما، مترجم رمان «اطلس شانه‌هایش را بالا انداخت»، درباره این رمان و نویسنده آن.

در این گفت‌وگو درباره اهمیت این رمان، اخلاقیات #آین_رند و بعضی از شخصیت‌های رمان صحبت شده، همچنین بخش‌های کوتاهی از رمان خوانده شده تا مخاطب با فضای کلی کتاب آشنا شود.

لینک مقاله عینیت‌گرایی که در گفتگو از آن صحبت شد.

لینک ویدئوی خوانش مقاله عینیت‌گرایی.

#کتاب #ادبیات #ترجمه #کتابخوانی #مطالعه #نویسندگی #ایران #اطلس_شانه_هایش_را_بالا_انداخت #اطلس_شراگد #آین_رند #فلسفه_آین_رند #رمان_جهانی #عینیت_گرایی #مصاحبه #گفتگو #کتاب_و_فرهنگ #ادبیات_معاصر


کانال اویس ارشادیان: @oveissershadian 


◽️@utfinance◽️
896
Finance & Economics

27 Jan, 13:47

🎧 پادکست مدبویز

اپیزود هفتاد
0⃣7⃣ تئوری کشتار

📻 سرکوب مخالفان در ساختارهای بسته (۱) - الگو: استالین

🔻 از این‌جا بشنوید:
👂 کست‌باکس
👂 اپل‌پادکست
👂 اسپاتیفای
👂 پادبین

رژیم‌های توتالیتر قرن بیستم هم‌چنان سرمشق رژیم‌های «نوتوتالیتر» امروزی هستند؛ شوروی فرو پاشیده، استالین و مائو، سال‌هاست مرده‌اند اما روش‌های آن‌ها در سرکوب مخالفان‌شان و نابودسازی جمعی ملت‌ها، هنوز در باشگاه توتالیتاریسم آموزش داده می‌شود.


🗂 ۷ بهمن ۲۵۸۳ / ۱۴۰۳
🎙 گوینده: مجتبی حصامی
✍🏼 نویسنده: ساسان آقایی
🏷 یادبود این شماره:
ترور حسنعلی منصور به دست فداییان اسلام
🔖 تقدیم شماره ۷۰ به:
زنده‌یاد کیانوش سنجری

کانال پادکست مدبویز:
t.me/MadBoysPodcast

◽️@utfinance◽️
844
Finance & Economics

27 Jan, 10:48

📄 مقاله

The CIA and American Foreign Policy

👤 R. M. Gates

Foreign Affairs
1987

◽️@utfinance◽️
831
Finance & Economics

27 Jan, 08:51

📄 مقاله

چرا یک کتاب درباره اقتصاد پولی، یک کتاب درباره اقتصاد کلان نیست؟
/درباره کتاب تئوری و سیاست پولی/

👤 محمد طاهری / تجارت فردا

◽️@utfinance◽️

#تئوری_و_سیاست_پولی
#سیاست_پولی
#کارل_والش
942
Finance & Economics

27 Jan, 08:08

📚 کتاب

سکس و دموکراسی (مدرنیته در دامن زنان)

👤 اکبر کرمی​

◽️@utfinance◽️
994
Finance & Economics

27 Jan, 05:10

📝یادداشت

بازتعریف «انسان آدام اسمیتی» در پرتو نگاه رونالد کوز

👤 سیامک اتفاق

خوانش رونالد کوز از آدام اسمیت، گسستی ژرف از روایت‌های ساده‌انگارانه‌ای است که قرن‌ها اندیشه این فیلسوف اسکاتلندی را در حصار «انسان اقتصادی» تک‌بعدی محبوس ساخته‌اند. در حالی که مفسران غالباً اسمیت را پیامبر خودخواهی و کاشف نظم خودکار بازار می‌پندارند، کوز با واکاوی پیوندهای ناپیدای میان «نظریه احساسات اخلاقی» و «ثروت ملل»، پرتو تازه‌ای بر پیچیدگی‌های انسان‌شناختی این اندیشه می‌افکند. تفاوت بنیادین این خوانش با روایت‌های مرسوم در آن است که کوز نه خودخواهی را اصل مطلق، بلکه جزئی از شبکه درهم‌تنیده انگیزه‌های انسانی می‌داند که همدلی، وجدان اخلاقی و جستجوی تأیید اجتماعی را در کنار منفعت‌طلبی قرار می‌دهد.

این نگاه، تصویر رایج از اسمیت به عنوان نظریه‌پرداز ساده‌انگار «دست نامرئی» را به چالش می‌کشد و نشان می‌دهد چگونه درک عمیق‌تر از طبیعت چندلایه انسان - با تمام تناقض‌ها و خودفریبی‌هایش - نه تنها استدلال‌های اسمیت برای کارایی بازار را تضعیف نمی‌کند، بلکه آن را بر بنیانی استوارتر می‌نشاند. کوز با عبور از کلیشه‌های رایج، اسمیتی را به ما می‌شناساند که بازار را نه محصول محاسبات خشک اقتصادی، که ثمره ناخواسته کشمکش‌های درونی انسان میان خودخواهی و شرافت، فریب خویش و آرزوی تحسین می‌داند.

همچنین، کوز با رد تفسیرهای الهیاتی از هماهنگی طبیعی در اندیشه اسمیت، استدلال می‌کند که اسمیت این هماهنگی را نه محصول طراحی الهی، بلکه نتیجه‌ فرآیندهای تکاملی و انتخاب طبیعی می‌دانسته - نظریه‌ای که در زمان اسمیت ناشناخته بود، اما امروزه با داروینیسم همسو است. این نگاه، خوانش کوز را از تفسیرهای سنتی - که اسمیت را صرفاً به عنوان اقتصاددانی خردگرا یا فیلسوفی اخلاق‌محور تقلیل می‌دهند - متمایز می‌سازد و عمق بیشتری به درک ما از پیوندِ ناگسستنیِ روانشناسی، اخلاق و اقتصاد در اندیشه‌ی اسمیت می‌بخشد.

ادامه...


◽️@utfnance◽️
1,006
Finance & Economics

27 Jan, 05:00

📄مقاله

آدام اسمیت و دیدگاهش نسبت به انسان

👤 رونالد کوز

✍ ترجمه: سیامک اتفاق

این مقاله در مجله حقوق و اقتصاد دانشگاه شیکاگو در سال ۱۹۷۶ منتشر شده است.

◽️@utfinance◽️
1,002
Finance & Economics

26 Jan, 19:32

🖥 ایران زمین کجاست؟   

قسمت اول
گفت‌وگوی اشکان زارع با دکتر صادق سجادی

© کانال تأملات

◽️@utfinance◽️
962
Finance & Economics

26 Jan, 15:34

📄 مقاله

ترامپ در ردای ریگان؛ چه کسی برنده جنگ سرد جدید می‌شود؟

👤 نیل فرگوسن

✍🏻 ترجمه: مسعود یوسف‌حصیرچین / اکوایران

◽️@utfinance◽️
995
Finance & Economics

19 Jan, 14:59

📄 مقاله

«اره برقی» میلی، آرژانتین را به اولین مازاد مالی در بیش از یک دهه رساند

©️بلومبرگ

✍🏻 ترجه سارا بنی‌صدر

◽️@utfinance◽️
255
Finance & Economics

19 Jan, 14:22

📄 مقاله

حفره دستورکار ترامپ

/برنامه اقتصادی و سیاسی دولت جدید آمریکا محک خورد/

👤 جان کاکرین

✍🏻 ترجمه و تنظیم: مهران خسروزاده

مراسم تحلیف ریاست‌جمهوری آمریکا در حالی این هفته برگزار می‌شود که کاستی‌های مهمی در برنامه‌های دولت ترامپ وجود دارد. این کاستی‌ها از آن جهت اهمیت دارد که جهان شاهد موج جدیدی از به قدرت رسیدن دولت‌های راست‌گرا است و دستور کار دولت ترامپ می‌تواند الهام‌بخش این دولت‌ها باشد و چنددهه آتی جهان را رقم بزند. در اقتصاد، برنامه ترامپ را می‌توان در کاهش مالیات‌ها، اخراج برخی مهاجران، تغییر در تعرفه‌ها و سیاست‌های صنعتی خلاصه کرد. یک اقتصاددان این برنامه را دستور کاری برای حداکثر سال اول دولت ترامپ نامید و اعلام کرد اگر به جای مبارزه بیش از حد بر سر تعرفه‌ها، به نوآوری‌های جسورانه رشدمحور توجه شود، فرصت‌های زیادی در دولت جدید آمریکا وجود خواهد داشت. در سیاست نیز نگرانی‌هایی در خارج و داخل آمریکا نسبت به غلبه جنبه «ویرانگری» ترامپ بر جنبه «اصلاح‌گری» او وجود دارد؛ به‌طوری‌که متحدان و حتی دشمنان ایالات متحده نیز به دنبال اطمینان حاصل کردن از عدم وقوع این اتفاق هستند.

جان کاکرین درمیان اهالی اقتصاد چهره‌‌‌‌‌ای شناخته شده‌است. این استاد دانشگاه، دکترای اقتصاد خود را از دانشگاه برکلی دریافت کرده‌است و سابقه حضور در شورای مشاوران اقتصادی را در کارنامه دارد. او در یادداشتی تازه توضیح داده‌است که دولت ترامپ در حوزه اقتصاد باید چه رویکردی داشته‌باشد.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️
277
Finance & Economics

19 Jan, 12:10

📄 مقاله

پایان لسه‌فر - قسمت دوم

👤 جان مینارد کینز

✍️ ترجمه رسول قنبری

🔗 قسمت نخست را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️
415
Finance & Economics

19 Jan, 08:46

📄 مقاله

تحلیلی بر کاهش دستمزد حقیقی

👤 حسین جلیلی

در سال‌های اخیر، شرایط تورمی در ایران باعث کاهش نرخ دستمزد حقیقی شده است؛ به این معنا که قدرت خرید خانوارها با وجود افزایش اسمی حقوق کاهش یافته است. این مساله به یکی از چالش‌های اساسی اقتصاد کشور تبدیل شده است.

کاهش دستمزدها، اگرچه ممکن است در کوتاه‌مدت به کاهش هزینه‌های تولید و افزایش رقابت‌پذیری کسب‌وکارها کمک کند، اما پیامدهای گسترده‌ای در ابعاد مختلف اقتصادی و اجتماعی به همراه دارد. این تغییر می‌تواند بر مصرف خانوارها، سطح رفاه اجتماعی، نابرابری اقتصادی و حتی رفتار بنگاه‌ها در حوزه سرمایه‌گذاری و فناوری تاثیرگذار باشد. سوال اصلی این است که آیا کاهش دستمزدها می‌تواند به بهبود عملکرد اقتصادی کمک کند یا اینکه مشکلات جدیدی برای جوامع به وجود می‌آورد؟ در این مقاله، به بررسی این موضوع از منظر تئوری‌های اقتصادی پرداخته شده و تاثیرات این پدیده بر ابعاد مختلف اقتصادی تحلیل می‌شود.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️
547
Finance & Economics

19 Jan, 08:05

◽️ توئیت روز

طنز تاریخ هم این است که جماعت ملی-منقلی که پسماند تروریست‌ بزرگ؛ محمد مصدق هستند در حال موعظه اخلاقی درباره ترور و تروریسم هستند.

https://x.com/mises_fa/status/1880885245735755837?t=Dms34M2i3n6bhIBILTtCFQ&s=19


◽️@utfinance◽️
575
Finance & Economics

19 Jan, 07:37

🔴 مأموریت نمایندگان ترامپی

روزنامه جوان -نزدیک به سپاه پاسداران- با درج تصویر محمدجواد ظریف، علی ربیعی، محمد هاشمی (برادر اکبر هاشمی رفسنجانی) و علی عبدالعلی‌زاده از تیتر «مأموریت نمایندگان ترامپی» استفاده کرد.

◽️@utfinance◽️
561
Finance & Economics

19 Jan, 07:25

📄 مقاله

بریکس به چه کاری می‌آید؟

👤 جوزف نای

✍🏻 ترجمه: مسعود یوسف حصیرچین

پس از اضافه شدن اعضای جدید به بریکس، برخی ناظران بر این باورند که این گروه شانس خوبی برای تبدیل شدن به ستاره جدید سیاست جهانی و روابط بین‌الملل دارد. اما این سازمان نه به اندازه کافی عضو دارد و نه به اندازه کافی متحد است که بتواند دیگران را رهبری کند.

یکی از سؤالاتی که ممکن است سال ۲۰۲۵ به آن پاسخ دهد این است که آیا بریکس (برزیل، روسیه، هند، چین، آفریقای جنوبی) به مرکز جدید قدرت در سیاست جهانی تبدیل خواهد شد یا خیر. اکنون که این گروه اعضای جدیدی (مصر، اتیوپی، ایران و امارات متحده عربی) را اضافه کرده و ۴۵ درصد جمعیت جهان را نمایندگی می‌کند، برخی معتقدند که این گروه در حال تثبیت «جنوب جهانی» (اصطلاحی که به‌طور گمراه‌کننده استفاده می‌شود) است و چالشی جدی برای قدرت آمریکا و غرب ایجاد می‌کند. اما من به چنین ادعاهایی با تردید نگاه می‌کنم.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️
588
Finance & Economics

18 Jan, 19:19

📄 یادداشت

درباره ارثیه‌ای شوم

👤 اشکان زارع

مژگان؛ هر دم می‌خواهد دستی به سوی ارث رسیده، همان‌ دکان دونبش پدرش بکند، ضایع می‌شود. سرقفلی‌هم که برادر بالا کشیده. توکا و مانا هم یک شرکت ورشکسته از پدر حقیقی‌شان رسیده، اینقدر  آن مرحوم دوزخ مکان از ملت بالا کشیده و دروغ گفته که چیزی جز صدای آب نصیب این دو برادر نگشته؛ می‌ماند پدر ویترینی‌شان. آن مرحوم‌ دوزخ نشان هم‌ چنان برای شوروی خوش رقصی کرده که تشتش ازبوم افتاده و اشعار ولنگارش هم مشتری ندارد مگر بازمانده حزب توده باشد یا کسی که پدر توده‌ای است. گلشیفته هم که بنچاق شرافت ماترک رسیده را پدر شکم‌بنده اش تاخت زده با مشتی دینار و عنعنات ایدئولوژیک. می‌ماند فردی به نام علیز که او را همین بس که پدر توده‌ایست.
نمی‌دانم این جماعت چرا انتظار دارند که ملت ایران برای ارث پیش‌خور شده ایشان تره خرد کنند.

اصلا چه کسی گفته جا در پای پدری معلوم‌الحال نهادن کار خوبی است. در ایران روشنفکران، می‌خواستند‌ آخوند شوند، آن موقع این خلعت از رونق افتاده بود؛ بازار چپ هم سکه بود. چه بهتر از شغل تهی از شرف روشنفکری. آمدند در حزب اسم نوشتند، بعد رفتند دفتر سیاه کردند، کتاب نوشتند اعضای حزب هم تبلیغ کردند و خریدند. شدند نویسنده بعد هم کانون زدند برای مجالس لاس و‌ یحتمل تریاک‌کشی.

امروز نه آن حزب وجود دارد؛ نه آن کشور شوراها و‌ نه ملت ایران آن ملت پیشا شکوهمند است. این بچه روشنفکران پدر توده‌ای هم چون می‌دانند پدرانشان می‌خواستند آخوند شوند و کارشان آن زمان نگرفت الان به رسم برخی از بچه آخوندها  می‌خواهند فرزند خلف باشند و در کسوت پدر در آیند. امروز میراث پدرشان همان دکان سه نبش روشنفکری ورشکسته است؛ مشتری ندارد. به زمین و زمان و مکان و ملت و کشور ایران فحش می‌دهند.
گاهی مژگان خشم دارد؛ گاهی مانا دشنام می‌دهد؛ ساعتی توکا همه را فحش کش می‌کند؛ گاهی هم گلشیفته صدای آب جاری می‌کند به پرچم و تاریخ ایران؛ صدایی شبیه به آنچه از قبر ساعدی شنیده می‌شد.

پ ن:
راجع به مهدیه گلرو کیبرد یاری نوشتن‌ نداشت. او تلخیص این خلاصه نوشته است.

پاینده ایران


منبع: کانال نویسنده https://t.me/iranpazhohi

◽️@utfinance◽️
752
Finance & Economics

18 Jan, 18:34

🔴 اگر بایدن دخالت نکند، فردا یکشنبه تیک تاک در آمریکا ممنوع می‌شود

ناظران معتقدند اینکه دولت چین حاضر شده از میلیاردها دلار بگذرد و اجازه بدهد این اپلیکیشن در آمریکا ممنوع شود، مشکوک است.

اگر این اپ به مالک آمریکایی فروخته شود، مالک جدید به اسناد و دیتای داخلی این اپ دست پیدا می‌کند.

اگر اجازه فروش تیک‌تاک از سوی چین صادر نشود، بر شک و ابهام‌ها در مورد این اپ دامن بیشتری زده می‌شود.

◽️@utfinance◽️
825
Finance & Economics

18 Jan, 17:27

📊 آمار

معجزه اقتصادی در آرژانتین

◽️@utfinance◽️
998
Finance & Economics

18 Jan, 16:41

🖥 جنگ به مثابه اکسیژن برای حکومت شوراها
جهانگشایان مارکسیست کرملین

👤 طوس تهماسبی

قسمت دوم گفت‌وگو با عباس سوری در رسانه پارسی
📌 لینک یوتیوب

🔗 قسمت نخست را اینجا ببینید

◽️@utfinance◽️
846
Finance & Economics

18 Jan, 12:32

📄 مقاله

نقدی بر نقد هوپ بر مسئله دانش هایک

◽️@utfinance◽️
841
Finance & Economics

18 Jan, 12:07

📄 مقاله

مروری بر نقد هانس-هرمان هوپ بر فردریش هایک

◽️@utfinance◽️
820
Finance & Economics

18 Jan, 10:05

📄 مقاله

تاریخ دروغ‌های توافق‌شده است

👤 نیما قاسمی

اگر برای کسی روایت کنند که رهبر فراکسیون اقلیت در یک نظام پارلمانی، نخست‌وزیر وقت را به حذف فیزیکی تهدید کرد، شما استنباط می‌کنید که تنش‌های سیاسی باید در این کشور بالا گرفته باشد؛ و اگر به شما بگویند که این تهدید واقعا چند ماه بعد، عملی شده و رهبر یک فراکسیون کوچک، مثلا هشت‌نفره، پس از کشتن رقیب خود به نخست‌وزیری رسیده، نمی‌توانید قبول کنید که چنین انتقال قدرتی بتواند «دموکراتیک» خوانده شود. چون حتی اگر تمامی نمایندگان مجلس، پس از این ترور و حذف فیزیکی، به تهدیدکننده رای داده باشند، نه تنها این انتقال قدرت «دموکراتیک» نیست، بلکه نمونه بارز پیروزی سیاست ترور در این کشور است.

اگر به شما بگویند که تمامی این اتفاقات در یک کشوری افتاده، و اتفاقا شخص تروریست به منزله قهرمان ملی تعبیر شده و حتی دولتش، «تنها دولت دموکراتیک» در میان دولت‌های پیش و پس از خود لقب گرفته، احتمالا به حال مردم آن کشور تاسف می‌خورید که چنین تاریخ زشتی دارند. واقعیت این است که تمامی این اتفاقات در ایران افتاده، و تروریست که اتفاقا نامش را شنیده‌اید، یعنی #محمد_مصدق، رییس تنها دولت دموکراتیک در دوران شاه خوانده شده است! 

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️
1,123
Finance & Economics

18 Jan, 06:53

📄 مقاله

پایان لسه‌فر - قسمت اول

👤 جان مینارد کینز

✍ ترجمه رسول قنبری

◽️@utfinance◽️
859
Finance & Economics

18 Jan, 05:06

🖥 کتایون هاشمین: آزادی پوشش زنان در دوره رضاشاه مقدمه‌ای بر حق رای آنان در دوره محمدرضاشاه بود

کتایون هاشمین، دبیر دفتر «حقوق شهروندی» در حزب «ایران نوین» است. او دانش آموخته‌ی دانشگاه ایالتی کلرادو در آمریکا است.


🔗 لینک گفتگو در کانال یوتیوب «فریدون»:
https://www.youtube.com/watch?v=C3snU7mhTlY&t=2297s

📌 منبع: @fereydoun_magazine

◽️@utfinance◽️
861
Finance & Economics

17 Jan, 19:27

🖥 فرق ایران و روسیه در برابر تحریم‌ها

👤 حسین میرزایی

▫️روسیه سال‌هاست تحت تحریم‌های گسترده قرار دارد، اما با تغییر مسیرهای تجاری و استفاده از روش‌های جایگزین، تلاش کرده تأثیر آن‌ها را کاهش دهد.

▫️این کشور، مشابه ایران، با فشارهای اقتصادی و محدودیت‌های بین‌المللی روبه‌رو بوده و راهکارهایی مانند تقویت روابط با کشورهای غیرغربی و توسعه تولید داخلی را در پیش گرفته است.

▫️با این‌ حال، هر دو کشور با چالش‌هایی همچون کاهش سرمایه‌گذاری خارجی و دشواری در دسترسی به فناوری‌های پیشرفته مواجه‌اند.

▫️در نهایت، پرسش اصلی این است: آیا این مسیرها در انتها به استقلال اقتصادی منجر خواهند شد یا تنها روند فرسایش تدریجی را سرعت می‌بخشند؟

#چراز

◽️@utfinance◽️
1,029
Finance & Economics

17 Jan, 18:49

📕 کتاب

A Genuine Gold Dollar vs. The Federal Reserve

👤 Murray Rothbard

دلارِ مبتنی بر طلا در مقابل فدرال رزرو

👤 موری روتبارد

✍ مترجم: آرین باقرتبار


«...دولت‌ها با انحصاری در عرضۀ پول، تمایل ذاتی به ایجاد تورم دارند: یعنی افزایشِ حجمِ پول (تورم پولی) و به دنبال آن بالارفتنِ سطحِ عمومیِ قیمت‌ها (تورم قیمتی). راه حل این مشکل، اقداماتی اساسی و رادیکال است:
جداسازی امل پول و عرضه آن از کنترل دولت...»

◽️@utfinance◽️
1,086
Finance & Economics

08 Jan, 15:11

📄 مقاله

الحاق کانادا مانند اضافه کردن یک کالیفرنیای دوم است

👤 رایان مک میکن / انستیتو میزس

◽️@utfinance◽️
670
Finance & Economics

08 Jan, 12:49

📚 کتاب

مکتوبات

👤 میرزا فتحعلی آخوندزاده

◽️ رسالهٔ مکتوبات کمال‌الدوله به شاهزاده جمال‌الدوله یا به طور خلاصه مکتوبات نام کتابی است که توسط میرزا فتحعلی آخوندزاده در سال ۱۲۴۴ خورشیدی (۱۲۸۲ ه‍.ق یا ۱۸۶۵ م) نوشته شده‌است. مکتوبات را می‌توان مقدمه‌ای بر جریان روشنفکری در ایران دانست. این کتاب هیچ‌گاه در ایران منتشر نگردید، اما بعد از مرگ آخوندزاده متن فارسی آن در سال ۱۹۸۵ میلادی توسط نشریات علم در باکو منتشر شد.

◽️ جوهر رسالهٔ مکتوبات انتقاد بر سیاست و دیانت، یعنی مهم‌ترین بنیادهای اجتماعی دوران قاجار است و انگیزهٔ وی به گفتهٔ خودش «پرورش هشیاری تاریخی است نسبت به گذشته، و ایجاد تفکر ملی و اصلاح و ترقی جامعه است در حال و آینده، تا استبداد سیاسی تغییر پذیرد و مشروطیتِ حکومت و حکومتِ قانون جایگزین آن گردد».

◽️@utfinance◽️
668
Finance & Economics

08 Jan, 09:17

📕 کتاب

یک کلمه

👤 میرزا یوسف خان مستشارالدوله

رساله یک کلمه اثر میرزا یوسف خان تبریزی ملقب به مستشارالدوله، یکی از نخستین تلاش‌های روشنفکران ایرانی برای ایجاد حکومت قانون و مشروطه است. این کتاب در پیدایش جنبش مشروطه نقش داشته و از منابع بحث انجمن‌های سری دوره مشروطه بوده است.

رساله «یک کلمه» تفسیری است بر اصلی‌ترین مواد از اصول قانون اساسی فرانسه (مقدمهٔ قانون اساسی پس از انقلاب ۱۷۸۹). مستشارالدوله از پیشروان و آزادی‌خواهان دوره ناصرالدین‌شاه و از هم‌فکران میرزا حسین خان سپهسالار و میرزا ملکم خان بود.

◽️@utfinance◽️
753
Finance & Economics

08 Jan, 09:17

📕 کتاب

کتابچه غیبی

👤 میرزا ملکم خان

میرزا ملکم خان ناظم الدوله، اندیشمند سیاسی در صدر مشروطیت است. رساله‌ی کتابچه غیبی یا دفتر تنظیمات حاوی مطالبی در اصول مملکت داری است، این کتاب در واقع پیش نویسی برای تدوین قانون اساسی (کنستیتوسیون) است.

ملکم از مردان بیدار و هوشیار ایران بوده و از اوضاع زمان و دردهای کشور خویش و سیاست دولت‌های اروپایی بیش از همه آگاهی داشته است، از این رو هدفش، کوشش در راه بیداری ایرانیان بوده و نوشته‌های او سرمشق آزادی خواهان و نویسندگان ایرانی قرار گرفته است.

◽️@utfinance◽️
716
Finance & Economics

08 Jan, 07:21

◽️ تیتر غیرحرفه‌ای و عجیب مجله ترجمان

مجله‌ی ترجمان حامل گفتمان چپ است و مطالب روشنفکران چپ لائیک را برای چپ‌های مسلمان وطنی منتشر می‌کند.

حجت‌الاسلام مرتضی روحانی، مدیرمسئول مجله است.

◽️@utfinance◽️
1,049
Finance & Economics

07 Jan, 19:50

📄 یادداشت

در مبارزه با شر، نمی‌توان موعظه‌گر پاکیزگی زبان شد

👤 مولود حاجی‌زاده

‏رنجی که نسل ما از مدعیان اخلاق‌گرایی و خود روشنفکرپنداران محفلی می‌کشد، چیزی کم از آنچه از منجیان مذهبی حکومت برای هدایت اجباری‌مان به بهشت کشیدیم، ندارد.
چپ‌ها که با بیانیه‌هایشان دوره افتادند تا معیار اخلاقی مبارزه با ساختار توتالیتر را به نسل ما گوشزد کنند، همان‌هایی هستند که خود یا پدران معنوی‌شان، پیش از شورش ۵۷، حامیان و مجریان مبارزه مسلحانه، تصفیه و پاکسازی ایدئولوژیک، اعدام‌های انقلابی۵۷ و در یک کلام؛ پیش برنده ترمینولوژی «خشونت به مثابه امری ضروری در مبارزه» بودند.

حالا همین چپ‌ها، از چریک‌های پیر مسلح دیروز تا ولایت‌مداران ایدئولوژیک جوان‌ترشان، مدام روی منبر رفته و در باب «زبان پاکیزه» و «فحاشی نکردن» در جریان مبارزه سخنوری می‌کنند آن هم در مبارزه با شر مطلق.

امروز جامعه ایران پس از تجربه اشکال مختلف مقاومت و مبارزه طی چند دهه، در یک فضای جنبشی «رادیکال» قرار دارد. زبان نیز یک ابزار انقلابی است. چطور می‌توان در یک فضای رادیکال، در جست‌وجوی یک زبان پاکیزه بود!
‏حتی ژیژک که چپ‌های ایران او را اسطوره می‌پندارند، شکستن قالب‌های زبانی رسمی را شیوه‌ای برای افشای خشونت پنهان در نظم موجود در نظام‌های توتالیتر می‌داند. درواقع زبان غیرپاکیزه به منزله شورشی است که مرزهای ساختگی احترام و وقار کاذب که توسط نظام توتالیتر تحمیل شده را می‌شکند.

مسئله دفاع از زبان غیرپاکیزه یا «فحاشی» نیست. در نگاه شخصی با فحاشی به ویژه فحاشی جنسی به شدت مخالفم. مسئله‌ این است که نمی‌توان یک رفتار جمعی را بدون در نظر گرفتن بسترهای تاریخی و اجتماعی آن سنجید و برایش فتوای اخلاقی صادر کرد.
عاملان اقدامات خشونت‌آمیز دیروز (چپ‌ها)، امروز خود را در جایگاه منجیان اخلاق‌گرا قرار داده‌اند. چطور شما که پدران معنوی‌تان برای اندک چرخش‌های ایدئولوژیک به حذف فیزیکی همرزمان‌شان متوسل می‌شدند، امروز بدون نقد خشونت رادیکال‌ آنها، نگران فحاشی یا زبان رادیکال نسل جوان شدند؟!
چگونه شمایی که در گذشته خشونت را به عنوان ابزاری ضروری، تئوریزه می‌کردید، اکنون تاب زبان رادیکال را ندارید؟
نسلی که زندگی و جوانی‌اش را باخته، حق دارد رادیکال باشد.

◽️@utfinance◽️
1,169
Finance & Economics

07 Jan, 13:57

📄 مقاله

سی‌اُمین سالمرگ «آقای لیبرتارین»

سه‌شنبه، هفتم ژانویه، مصادف با 18 دی ماه، سی‌اُمین سالگرد درگذشت مورای روتبارد اقتصاددان، مورخ و نظریه پرداز سیاسی امریکایی است. او اغلب به عنوان یکی از تأثیرگذارترین شخصیت‌ها در توسعه تفکر لیبرتارین یا آزادی خواهی مدرن مورد ستایش قرار می‌گیرد، تا جایی که به «آقای لیبرتارین» شهرت دارد.

◽️@utfinance◽️
1,783
Finance & Economics

07 Jan, 11:52

📄 مقاله

طرح جدید «میلی» برای اقتصاد آرژانتین: اقتصادی کردن کالاها با کاهش تعرفه

فایننشال تایمز / 👤 ترجمه سارا بنی‌صدر

منبع: اکوایران

◽️@utfinance◽️
1,303
Finance & Economics

07 Jan, 09:53

📕 تازه‌های نشر

شماره ۹۴ مجله اندیشه پویا

◽️@utfinance◽️
1,064
Finance & Economics

06 Jan, 20:48

◽️ تصویر بخش‌نامه قانون کشف حجاب

فرمان تنها شامل کشف چاقچور مشکی و روبنده است.

متن، بسیار محافظه کارانه‌ست و حتی حق شکایت زنان پیرامون رفتار بد ماموران با آن‌ها لحاظ شده است.

◽️@utfinance◽️
1,531
Finance & Economics

06 Jan, 15:02

📄 یادداشت

مأثورات!
جواد طباطبایی درباره رضا داوری

👤 اشکان زارع

طباطبایی زود از این جهان رفت اما باید خدا را شکر کرد که آنقدر عمر کرد تا کتاب «ملت، دولت و حکومت قانون» را در واپسین روزهای زندگی اش که در بستر بیماری «از پس پرده آوای جرسی به گوشش می رسید» ( ص 1 کتاب) به رشته تحریر درآورد و بر فاصله عظیم خود با ژورنالیسم فلسفی کسانی که در چند دهه اخیر در تدوین ایدئولوژی رسمی و توجیه نظری خشونت، نقش مؤثر داشته‌اند، تاکید کرد و راه را بر سوءاستفاده سوداگران حوزه اندیشه بست.

طباطبایی در این کتاب به تفصیل به نوشته های رضا داوری اردکانی به عنوان یکی از سخنگویان «درد دبن» می پردازد و نمونه های فراوانی از شطحیات سطحی وی را که به خلط مفاهیم و آشوب فکری و تضعیف بنیان وحدت ملی (بویژه با توجه به نفوذ گسترده داوری در سرای قدرت) منجر شده می آورد و تصریح می‌کند که داوری اردکانی حتی نسبت به اسلاف فکری خود (شریعتی و آل احمد) نیز چند گام به پس رفته است.

طباطبایی می‌نویسد «از کوشش های شریعتی اهل ایدئولوژی و داوری مدعی «تفکر» نه تنها نتیجه مطلوبی به دست نیامده، بلکه با ژرف‌تر شدن بحران‌ معنوی جای محبوب و مطلوب آنان نیز تنگ‌تر شده است... با یک فرق عمده که ایدئولوژی شریعتی در انقلاب اسلامی مؤثر بود، اما بحث های داوری... هیچ دستاوردی نداشت... یکی از دلایل... آن بود که چون «صد» ایدئولوژی شریعتی پیشتر «آمده» بود نیازی به «نود» « تفکر» داوری نبود و این در هیاهوی آن برای همیشه گم شد»

آنچه که داوری در لعاب تفکر عرضه کرده، همان ایدئولوژی سخت شریعتی است که در زرورق بحث فلسفی، ستیز با امر ملی را دنبال می‌کند. طباطبایی با اشاره به دیدگاه داوری در مورد جدیدالتأسیس بودن ملت ایران و دفاع او از شیخ فضل الله نوری و ضديت غریب او با مشروطیت و تفسیر انقلاب اسلامی همچون پایان نظم کنونی عالم، می‌پرسد «آیا « تفکر» رضا داوری سرپناهی از سنخ ایدئولوژی اسلاف او، آل احمد و شریعتی، نیست که او می خواهد در آن پناه بگیرد و وجه ایدئولوژیکی نوشته خود را پنهان کند؟ آیا داوری با دفاع نسنجیده از لفظ قدیم «ملت»... همان منطق اسلاف و اقران خود را دنبال نمی‌کند».

طباطبایی، نگرش غیر حقوقی داوری را که «هیچ متن سیاسی مهمی را هم نخوانده» از جنس «اصالت نظریه پردازی» آلتوسری و زمینه ساز سلب حق انسانیت از انسان می‌داند. از این رو، به زعم طباطبایی، داوری نه مجتهد، بلکه مقلدی است «که اگر ذوب در هایدگریات فردیدی نمی‌بود، و اندک تورقی در نوشته‌های متالهانی مانند توماس قدیس و ویلیام اکامی کرده بود... می‌توانست تجدیدنظری در دیدگاه غیرحقوقی خود درباره حقوق بکند»

این ذوب شدن در فردیدیات هایدگری حتی در نوشته‌های داوری درباره فارابی که گویا برخی ارجاع به آنها را نشانه تأثیرپذیری طباطبایی از داوری دانسته‌اند هم دیده می‌شود. طباطبایی در رساله «زوال اندیشه سیاسی در ایران» در توضیح تفاوت دیدگاه خود با نگاه داوری در مورد فارابی می‌نویسد که تفسیر داوری در رساله « فارابی، مؤسس فلسفه اسلامی» «تخته بند دیدگاه هایدگری از تاریخ فلسفه است، در حالی که توضیح اجمالی ما یونانی و لاجرم ناظر بر سرشت فلسفه یونانی و بسط آن در آغاز دوره اسلامی است».

نکته مهمی که طباطبایی در مورد فردید و شاگردانش متذکر می‌شود این است که از میان شاگردان پیشا انقلاب فردید تنها کسی که دلالت‌های ایدئولوژیک فکر فردید را پس از انقلاب پی گرفت، داوری بود «شاید بتوان در زندگی علمی فردید دو دوره پیش و پس از انقلاب را تمیز داد. فردید سال‌های پیش از انقلاب اسلامی را نمی‌توان فعال روشنفکری خواند، اگرچه برخی از مباحثی که او پس از انقلاب به عنوان روشنفکر مطرح کرد در ضمن درس‌های او بیان می‌شد. فردید، ناگهان پس از انقلاب ردای روشنفکری بر تن کرد و کسانی مانند داوری نیز راه او را دنبال کردند. تنها کسی از شاگردان پیشین او که پیکار ایدئولوژیکی علیه مشروطیت به عنوان «دفع فاسد به افسد» را دنبال کرد داوری بود».
آنچه که به عنوان تأثیرات داوری بر طباطبایی ذکر می‌شود همان نوشته های قبل از انقلاب در مورد فارابی است که در همین مورد هم چنانکه ديديم طباطبایی تنها در برخی موارد با داوری همسو است اگر بخواهیم بر این اساس از تأثیرات این و آن بر طباطبایی بگوییم باید به این نتیجه برسیم که فی‌المثل چون طباطبایی در کتاب این خلدون و علوم اجتماعی به مقدمه عبدالکريم سروش بر ترجمه‌اش از «مبادی مابعدالطبیعه علوم نوین» ادوین آرثر برت ارجاع مثبت داده پس می‌توانیم از تأثیرات سروش بر طباطبایی بگوییم و البته اگر به طباطبایی جوان‌تر که گرایشات چپ داشته برگردیم از تأثیرات بسیارانی دیگر از احسان طبری تا حتی امیرپرویز پویان و علیرضا نابدل. اما طباطبایی ایرانشهری درست نقطه مقابل داوری و همه اینان است.

◽️@utfinance◽️
1,209
Finance & Economics

06 Jan, 08:02

📄 مقاله

آوار پست‌مدرن -بخش نخست

👤 البرز زاهدی

این مقاله، نگارنده در پی آن است که تاثیرات فرهنگ و اندیشه پست‌مدرن در جامعه و سیاست ایران طی دو دهه اخیر را مرور و نقد کند. در همین راستا، در بدو امر به تعریف مفهوم «پست‌مدرنیته» و جنبه‌های گوناگون در سطح جهانی و روایتی مجمل از تاریخ آن می‌پردازد و سپس، ورود و نمود شاخص‌های «پست‌مدرنیته» در ایران و ایرانیان را مورد واکاوی قرار می‌دهد. 
متن مدعی‌ست گسترش امواج پست‌مدرنیسم در ایران بیش از سایر جوامع و خصوصا جوامع دموکراتیک و غربی، تاثیرات ویرانگر و مخربی داشته و خواهد داشت و در عمل، به تعمیق بحران «ناهم‌زمانی تاریخی» و پرورش یک خرده‌فرهنگ در طبقه متوسط جدید ایران انجامیده که میان واقعیتی که در آن زیست می‌کنند و درک و تخیلاتشان از آن تفاوتی بسیار حاکم است. نتایج سیاسی، فرهنگی و فکری که از نشت این تحولات جهانی به ایران به دست می‌آید تنها محدود به این دوران و شرایط استثنایی که «حکومت آخرالزمانی» برآمده از انقلاب سرخ و سیاه بر سرزمین‌مان حاکم کرده نیست و می‌تواند دامن‌گیر آینده میهن نیز باشد.

◽️@utfinance◽️
909
Finance & Economics

04 Jan, 18:58

👥 گفت‌وگو

نفت؛ ملی شدن یا دولتی شدن؟

نفت پیش از مصدق هم ملی بود⁉️

👤 شهرام اتفاق
👤 مرتضی کاظمی

◽️@utfinance◽️
364
Finance & Economics

04 Jan, 18:26

🎧 نفت پیش از مصدق هم ملی بود

👤 شهرام اتفاق

◽️@utfinance◽️

#مصدق
#نفت
#شهرام_اتفاق
441
Finance & Economics

04 Jan, 16:24

📄 مقاله

اقتصاد اتریشی رفتاری

👤 نویسنده: گلن ویتمن

ترجمه: رضا زارع‌پور، احسان موسوی

اقتصاد اتریشی و اقتصاد رفتاری هردو مدعی‌اند که نقدهای عمیقی به علم اقتصاد نئوکلاسیک جریان اصلی وارد می‌کنند. این مشاهدهٔ ساده امکان هم‌افزایی بین دو مکتب فکری را نشان می‌دهد. درعین‌حال، اقتصاد اتریشی و رفتاری اغلب در تضاد هستند، مخصوصاً زمانی که به توصیه‌های سیاسی می‌پردازند. اقتصاد رفتاری اغلب برای توجیه مداخلات پدرسالارانه برای افرادی که به‌طور کامل عقلانی نیستند، به‌کار گرفته می‌شود. و برخی اقتصاددانان اتریشی به‌شدت علیه چنین استدلالاتی واکنش منفی نشان داده‌اند. با‌این‌حال، این اختلافِ‌نظر در سطح سیاست‌ها ممکن است موجب کمتر دیده شدنِ دستاوردهای تعاملات میان این دو مکتب شود.

نقد اتریشی‌ها بر اقتصاد رفتاری این‌طور خواهد بود که آن را وادارند تعریف محدودکننده و آکسیوماتیکش از عقلانیت را کنار گذاشته و با انسان‌ها به‌عنوان عاملینی فعال و نه گیرندگانِ منفعلِ اثراتِ محیطی و شناختی رفتار کند. در همین حال، انتقاد رفتاری از اقتصاد اتریشی، آن را به این سمت می‌کشاند که به‌طور اساسی دربارهٔ نحوهٔ رسیدن افراد به انتخاب‌ها و تجزیه و تحلیل نحوهٔ تعامل چنین انتخاب‌هایی را با محیط‌های انتخاب «ریزنهادی» تجدیدنظر کنند.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

©️ پژوهشگاه مالکیت و بازار

◽️@utfinance◽️
526
Finance & Economics

04 Jan, 14:26

🖥 چالش‌های صنعتی‌شدن ایران

مجموعۀ سخنرانی‌های انجام‌شده در همایش «چالش‌های صنعتی‌شدن ایران»

همچنین این سخنرانی‌ها در کانال تلگرام اکوایران نیز در دسترس هستند.

◽️@utfinance◽️
660
Finance & Economics

04 Jan, 14:25

مسیر مسدود توسعه

گروه رسانه‌ای دنیای‌اقتصاد ( تجارت‌فردا و دنیای‌اقتصاد) امروز شنبه 15 دی، دو مجله متفاوت را منتشر کرد.
اولی ویژه‌نامه‌ای جامع درباره «چالش‌های صنعتی شدن ایران» است که به عنوان ضمیمه رایگان روزنامه دنیای‌اقتصاد منتشر می‌شود.
این مطالعه، توسط مسعود نیلی، امینه محمودزاده، علیرضا ساعدی، منصور شاکریان و تعداد دیگری از اقتصاددانان انجام شده و هفته‌نامه تجارت‌فردا مأموریت آماده‌سازی و عمومی‌سازی آن را بر عهده داشته‌است.
دومی هم که شماره عادی و هفتگی تجارت‌فرداست، موضوع مهمی را مطرح کرده است:

21 سال پیش زمانی‌که «سند استراتژی توسعه صنعتی» نوشته شد، همه چیز برای گام برداشتن در مسیر توسعه مهیا بود؛ اقتصاد ثبات داشت، درآمدهای نفت رو به افزایش و ذخیره ارزی کشور هم قابل توجه بود. رابطه ایران با شرق و غرب تعادل داشت و این فرصت به وجود آمد که همزمان با کشورهای ویتنام، چین، هند، ایرلند، تایلند و ترکیه، روند صنعتی شدن را در پیش گیریم اما مطابق معمول ناکام ماندیم.
کدام تفکر، مسیر صنعتی شدن ایران را مسدود کرد؟

◽️@utfinance◽️
495
Finance & Economics

04 Jan, 13:15

📄 مقاله

افول زود هنگام

👤 نوید رئیسی

اقتصاد ایران به عارضه «صنعت‌‌‌زدایی زودرس» مبتلا شده است و پارادایم کنونی حکمرانی اقتصادی-سیاسی کشور و دگرگونی‌‌‌های عمیق بین‌المللی، مانند گذارهای فناورانه و سبز در سطح جهان، نیز چشم‌‌‌انداز مثبتی را برای تغییر این روند در افق آینده ترسیم نمی‌‌‌کند.

از نگاه نگارنده، این مهم‌ترین پیام مطالعه اخیر مسعود نیلی، امینه محمودزاده و علیرضا ساعدی با عنوان «چالش‌‌‌های صنعتی‌‌‌شدن ایران: از حکمرانی اقتصادی تا تحولات جهانی» است.

◽️@utfinance◽️
582
Finance & Economics

04 Jan, 07:16

🖥 مستند

کارل منگر

◽️@utfinance◽️
746
Finance & Economics

03 Jan, 18:23

📕 در دست انتشار

تحقیر آزادی
تجربه روسی و پیامدهای آن

👤 مایکل پولانی

ترجمه نیلوفر زارعی
با مقدمه دکتر موسی غنی‌نژاد

نشر فراهم

◽️@utfinance◽️
876
Finance & Economics

03 Jan, 17:02

🖥 حجاب را به مناظره بگذارید

👤 موسی غنی‌نژاد

▫️«اگر پارلمان یک کشور با رای اکثریت تصمیمی را به رای بگذارد و به تصویب برساند که با آن حقوق اقلیت نادیده گرفته شود، آن تصمیم مشروعیت ندارد»
موسی غنی نژاد، اقتصاددان با بیان این جمله به یک تعریف کلی از مفهوم قانون و تفاوت آن با مقررات با استناد به کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی» می‌پردازد. او معتقد است: قانون حافظ منافع درزات مدت و همه گروه های جامعه حتی اقلیت است. این در حالی است که با مقررات، برای یک دوره زمانی مشخص و برای حل برخی معضلات جامعه مصوب می شود.

▫️او با ارائه این تصویر کلی پیوندی میان آنچه از مفهوم قانون و منافع درازمدت افراد جامعه در آن دیده شده و قانون «عفاف و حجاب» که این روزها به یکی از پربحث ترین موضوعات جامعه تبدیل شده برقرار می کند.

▫️غنی‌نژاد اعتقاد دارد: آنچه به عنوان قانون «عفاف و حجاب» به تصویب مجلس رسیده تمامی شرایط لازم برای پذیرش و اجرا شدن از سوی جامعه را ندارد.

▫️او برای سنجش این استدلال خود نیز پیشنهاد می دهد موضوع حجاب در صدا و سیما به مناظره گذاشته شود.

◽️@utfinance◽️
909
Finance & Economics

03 Jan, 07:38

تصور «کمبود نقدینگی» و یکسان‌انگاری سرمایه و پول

از متن: ریشۀ گلایه‌ها پیرامون «کمبود نقدینگی» را باید در دو خطای مرتبط با یکدیگر جست‌وجو کرد: کسانی که چنین تصوری دارند اولاً به‌طور ناخودآگاه مفهوم «سرمایه» و مفهوم «پول» را معادل یکدیگر به کار می‌برند؛ و دوم اینکه به اقتصاد از نظرگاه مدیران بنگاه‌ها می‌نگرند – درحالی‌که نظرگاه مدیر بنگاه و نظرگاه تحلیل‌گر اقتصادی متفاوتند. این دو خطا چنان‌که توضیح می‌دهیم به یکدیگر مرتبط هستند.

برای مطالعۀ متن کامل به اینجا مراجعه کنید.
874
Finance & Economics

03 Jan, 06:05

📄 مقاله

آیا راه‌حل «قیمت‌های بالا» نرخ‌گذاری است؟

👤 Joshua Hendrickson
👤 ترجمه و تنظیم: فربد بهروز

◽️@utfinance◽️
896
Finance & Economics

02 Jan, 14:58

🖥 موسی غنی‌نژاد:

مشکل قانون حجاب چه است؟ چرا «قانون» نیست؟
چرا همچو مصوبه‌ای نمی‌تواند «قانون» همه شمول و درازمدت و تأمین کننده منافع ملی باشد؟
عده‌ای که در پارلمان فعلی ایران سینه چاک می‌کننند برای این قانون، نمایندگان یک جناح سیاسی خاص هستند.
مسئله حجاب 45 سال در مملکت مطرح است، الان چطور شده که می‌خواهند برای آن قانون بگذارند؟ عرف حاکم بر جامعه ایرانی در این 45 سال در خصوص حجاب کاملا عوض شده.
این قانون فعلی که این حضرات گذرانده‌اند، منطبق با آن نیست. منطبق با 45 سال قبل است. کلی از مراجع تقلید ما هستند که می‌گویند نه! این تفسیر از قانون منطبق با شرع نیست. این اصرار بر این قانون نه از نظر قواعد کلی قانون است نه از نظر ظواهر و باطن شرع شرعی است. یک عده‌ای مدعی هستند این قانون است، قانون را هم اکثریت گذاشته‌اند اما احساس جامعه این نیست. وقتی احساس جامعه این نیست، یعنی این قانون را رعایت نمی‌کنند.
رأی اکثریت زمانی قابل قبول است که حقوق اقلیت را به رسمیت بشناسد. انتخاب پوشش یک حق ذاتی انسان است که عرف جامعه می‌پذیرد. شما نمی‌توانید حقوق‌شان را زایع کنید. در درازمدت ارزش متعالی، آزادی است.

◽️@utfinance◽️
1,323
Finance & Economics

27 Dec, 21:01

میلتون فریدمن از نوشتن مقاله “روش شناسی اقتصاد اثباتی” پیشمان بود
✍️مانی بشرزاد
منتشر شده در Mises institute

لینک مقاله:
https://mises.org/power-market/milton-friedman-regretted-writing-methodology-positive-economics
532
Finance & Economics

27 Dec, 19:16

🎧 پادکست

ایده‌ها و پدیده‌ها
2⃣ قسمت دوم

🎙 امیررضا عبدلی

«ایده‌ها و پدیده‌ها» پادکستی درباره تاریخ اندیشه‌های اقتصادی است.

در دومین قسمت از پادکست «ایده‌ها و پدیده‌ها»، بخشی از مطالب فصل دوم کتاب «رویارویی اندیشه‌های اقتصادی» را مرور می‌کنیم. موضوع این فصل تجربه تأسیس شوروی و بحث «محاسبات سوسیالیستی» است.

در آغاز دهه 1920، در حالی که سوسیالیست‌های امیدوار و تازه‌نفس در نقاط مختلف اروپا دست به کار تأسیس اقتصادهای سوسیالیستی شده بودند، لودویک فون‌میزس اتریشی نظریه‌ای مبنی بر امکان‌ناپذیری محاسبات سوسیالیستی ارائه کرد و طبق آن پیشبینی کرد که سوسیالیسم بیراهه‌ای است که به برهوت فقر و قحطی منتهی خواهد شد.

◽️@utfinance◽️
726
Finance & Economics

27 Dec, 18:14

📄 یادداشت

دیگه برای امتیاز دادن خیلی دیر شده

👤 بیژن اشتری

اریش هونکر، رهبر کمونیست آلمان شرقی، موقعی که با اولین موج مخالفت‌های عمومی در کشورش روبرو شد، به همکارانش در کادر رهبری حزب کمونیست گفت«فقط کافی است یک اینچ عقب‌نشینی کنیم تا کار همگی‌مان ساخته شود.»

کاملا درست می‌گفت. رژیم‌های مستبد کمونیستی مثل دوچرخه سوارانی بودند که برای سقوط نکردن مدام باید رکاب می‌زدند. آنها مدام باید سیاست‌های تندروانه‌تری اتخاذ می‌کردند وگرنه سقوط می‌کردند.

این رژیم‌ها پایه‌هایشان سست شده بود و دیگر هیچ اقدام اصلاحی‌ای برایشان سودمند نبود. آنها زمانی را برای اصلاحات انتخاب کردند که دیگر خیلی دیر شده بود. مردم به درستی اقدامات اصلاحی آنها را به حساب ضعف آنها گذاشتند و در نتیجه با جسارت و اعتماد به نفس بیشتری به مخالفت علیه آنها رو آوردند و عاقبت نیز کلک آنها را کندند.
برای نمونه مردم شوروی سیاست تنش زدایی گورباچف با آمریکا و دیگر سیاست‌های اصلاحی او را به حساب ضعف کلی رژیم شوروی گذاشتند، بر شدت مخالفت‌های خود علیه کلیت رژیم افزودند و عاقبت نیز رژیم را ساقط کردند. اما دنگ شیائو پینگ در چین به موقع، در زمانی که رژیمش در موضع ضعف قرار نداشت، اقدامات اصلاحی را آغاز کرد و در نتیجه هم باعث استحکام رژیم چین شد و هم رفاه و آزادی‌های نسبتا بیشتری برای مردم کشورش به ارمغان آورد. رژیم کمونیستی ویتنام هم در زمانی که قدرتمند بود دست به اصلاحات اقتصادی و سیاسی زد و نتایج بسیار مثبتی هم گرفت. پس بی دلیل نیست که می‌گویند بدترین زمان برای اصلاحات در یک رژیم مستبد موقعی است که آن رژیم در موضع ضعف قرار دارد. با این حال رکاب زدن دائمی هم نتوانست بقای یک رژیم در معرض ضعف را تضمین کند. نمونه‌اش چائوشسکو در رومانی که تا لحظه آخر رکاب زد و البته سرنوشت پایانی او را هم دیدیم. رژیم‌هایی مثل رژیم چائوشسکو چه رکاب می‌زدند چه نمی‌زدند، در هر حال محکوم به سقوط بودند، تفاوت فقط در شیوه سقوطشان بود. رهبران آن رژیم‌های کمونیستی‌ای که داوطلبانه به رکاب زدنشان خاتمه دادند از خشم ملت هایشان رهیدند و یک بازنشستگی آرام و محترمانه را تجربه کردند اما آنهایی که تا به آخر به رکاب زدن ادامه دادند آماج خشم ملت هایشان قرار گرفتند و سرنوشت‌های ناگواری پیدا کردند.

◽️@utfinance◽️
1,098
Finance & Economics

27 Dec, 15:04

‍ 📄 یادداشت

👤 توس تهماسبی

خشم و انزجار بخش عظیمی از ملت رنج‌کشیده ایران از روشنفکران و ادبای پنجاه و هفتی که نقش بزرگ و غیرقابل انکاری در سقوط ایران به چاه نابودی و هلاکت داشتند، کاملا برحق و مشروع است. این خشم مشروع یک پژواک پویا و ماندگار تاریخی در ابعاد کلان است. ارتجاع عریان بدون خلع‌سلاح ذهنی و گمراهی عاطفی روانی طبقات اجتماعی مدرن در دهه‌های چهل و پنجاه شمسی نمی‌توانست به پبروزی دست یابد. برای این پیروزی سیاه لزوما می‌بایست دانشجویان، تحصیل‌کردگان و طبقه متوسط جدید، منافع عینی و ملموس خود را گم کنند و به دام یک هپروت دو بنی سقوط نمایند: رادیکالیسم ارتجاعی! این خطرناک‌ترین دام کلاسیک برای جوامع جهان سوم و به خصوص خاورمیانه بود که به تازگی حرکت به سوی مدرنیزاسیون و تجدد را آغاز کرده بودند: در این جوامع بسیاری از سوژه‌ها نه کاملا قادر به زیست در سنت‌اند و نه قادر به رهایی ذهنی کامل از آن و از سمت دیگر تاب و رغبت صبر و پشتکار برای پیمودن تنها مسیر معقول برای توسعه و تجدد را ندارند. بنابراین بسیار مستعد اوهام سیاسی و چشم‌اندازهای اجتماعی تغزلی‌اند که نوید وحدت تام تمنای ذهن با واقعیت بیرونی و رفع تمام شکاف‌ها و تضادها را می‌دهند. در خاورمیانه نیروهای سیاسی مشخصی از قبیل بعثی‌ها، ملی‌مذهبی‌ها، سوسیالیست‌های خدا پرست، ناسیونالیست‌های چپ‌گرای غرب ستیز، روشنفکران دینی و حتی خود مارکسیست لنینیست‌ها این وظیفه شوم را بر عهده گرفتند که برای این اقشار نوپا، بی‌تاب و مضطرب، نقش روانگردان را ایفا کرده، بطوریکه دیگر راه خانه‌شان را هم پیدا نکنند و دشمن جان و مال‌شان را به سان حضرت دوست بشناسند. در این میان با توجه به روانشناسی اجتماعی و تاریخ و فرهنگ ایران و خاورمیانه، به طور طبیعی برنده‌ترین سلاح برای این رستاخیز معکوس شعر و ادبیات بود. در خاورمیانه فرهنگ مکتوب بسیار ضعیف و فرهنگ شفاهی غالب است و زبان شعر و عاطفه همواره بسیار نیرومندتر از زبان استدلال بوده‌است. از آنجا هم که انباشت منظم تاریخی مکتوب وجود ندارد، فرار از مواجه شدن با سوالات بنیادی و مسئولیت پیامدهای ناگزیر این قبیل شبه‌اندیشه‌های تغزلی و منظوم بسیار آسان است. احمقانه‌تر و جاهلانه‌تر از این سخن وجود ندارد که برخی می‌گویند جمعی روشنفکر و شاعر بینوا و بی‌قدرت چه نقشی می‌توانستند در حوادثی بزرگ نظیر انقلاب داشته باشند؟" گویندگان چنین سخنانی هیچ درکی از مکانیسم چند وجهی و دراز مدت تحولات بزرگ تاریخی ندارند. رسوبات درازمدت فرهنگی، روانی و عاطفی می‌تواند در لحظه‌ حساس یک تحول بزرگ تاریخی، یک طبقه اجتماعی را گیج کند، فلج کند و حتی او را از منافع حیاتی‌اش متنفر و منزجر نماید. اسطوره سازی‌ها و دیوتراشی‌های هپروتی می‌توانند تا دهه‌ها پس از مرگ آفرینندگانشان به حیات خود ادامه دهند و همچنان با توان کم یا زیاد در مسیر خوشبختی یک ملت دست انداز و مانع بسازند. پس این ادعا که این بحث‌ها قدیمی و بی فایده است، کاملا نادرست و خطرناک است. ما در آستانه یک انقلاب تمدنی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی در جهت معکوس ۵۷ هستیم. این انقلاب بزرگ تمدنی بدون رسوا نمودن و پاک کردن آخرین رسوبات فرهنگی و عاطفی به ظاهر موجه موج تاریخی پیشین به انجام نمی‌رسد.

◽️@utfinance◽️
802
Finance & Economics

26 Dec, 19:50

📄 یادداشت

لطفاً از تاریخ درس نگیرید!

👤 مهرپویا علا

نه ترکیه می‌تواند خلافت عثمانی را احیاء کند، نه ایران می‌تواند شاهنشاهی ساسانی را احیاء کند، نه سعودی می‌تواند خلافت اموی را احیاء کند، نه اسرائیل می‌تواند به دوران سلیمان باز گردد؛ ضمن اینکه کردها هم نمی‌توانند چهار کشور را تجزیه کنند، اجزاء را به هم متصل کنند و سپس در قرن بیست‌ویکم به سبک قرن نوزدهم ملت بسازند. این‌ها خواب‌ها و خیالات عوامی‌اند که از بد روزگار در سیاست قدرتی به هم زده‌اند و حالا به خودشان اجازه می‌دهند منابع قلمرویی را که تحت کنترل دارند و جان انسان‌های آن را صرف خیال‌های کودکانه‌شان سازند. از این منابع استفاده می‌کنند و خیالاتشان را به اسم حقایق تاریخی در ذهن مردم می‌پراکنند. مردمی که اغلب نیازهای اولیۀ رفاهی‌شان تأمین نشده است. به خودشان اجازه می‌دهند بنیادی‌ترین اصول اخلاق را زیر پا بگذارند و نامش را «واقع‌بینی»، «رئال پالتیک»، «عمق راهبردی» و «اهداف والا» بگذارند.

این دودمان‌ها، دوران‌ها، قراردادها، جنگ‌ها و رقابت‌های گذشته مربوط به گذشتگانند. جای بحث دربارۀ آن‌ها در کتاب‌ها و مقالات علمی و پژوهشی است، نه تریبون‌های سیاستمداران. از اینکه در گذشته‌های دور دولتی به نام عثمانی با دولتی به نام صفوی درگیری نظامی داشتند هیچ نتیجه‌ای دربارۀ سیاست امروز نمی‌توان گرفت. اینکه دولتی به نام ساسانی در جنگی به نام قادسیه شکست خورد کوچک‌ترین ربطی به مردمان امروز ندارد. نه مردمان امروز شبیه مردمان گذشته با همان جهان‌بینی و با همان انتظارات از زندگی هستند، نه مناسبات اجتماعی و رابطۀ میان طبقات و اقشار در جهان امروز ربطی به مناسبات اجتماعی صدها سال گذشته دارد. از این گذشته هر کس فقط یک جلد کتاب جدی و به راستی علمی دربارۀ تاریخ هر دوره‌ای را باز کند و آن را ورق بزند در می‌یابد که تاریخ به معنای علمی واژه چقدر با آن تصوری که معمولاً در ذهن مردم از تاریخ وجود دارد و در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها و نظام آموزشی رسمی و بحث‌های فامیلی ترویج می‌شود تفاوت دارد. تاریخ را از منابع علمی و جدی خواندن برای اکثریت قریب به اتفاق مردم هیچ جذابیتی ندارد و احتمالاً لزومی هم ندارد که همه بخوانند. بله ممکن است برای انگشت‌شماری از پژوهشگران جذاب باشد، ولی آن جذابیت چیزی از نوع جذابیت روابط پیچیدۀ ریاضی برای ریاضی‌دانان است. جذابیت پژوهشی و ناشی از دغدغۀ دانستن است.

دولت‌ها اما خلاف این را رواج می‌دهند. تاریخ در دست دولت و دم‌ودستگاه آموزشی و ایدئولوژیک آن فرق چندانی با اسلحه ندارد. با تاریخ برای خواب‌وخیال‌های خود سرباز تربیت می‌کنند. مردم را وادار می‌سازند تا انتقام فلان شکست نظامی متعلق به صدها سال پیش را از دشمنان خیالی بگیرند یا بهمان پیروزی صدها سال پیش را تکرار کنند. اگر کسی جرأت کند و بپرسد: «به فرض که توانستیم، آخرش که چه؟» اگر پرسشگر شانس بیاورد و طرح چنین پرسشی خیانت تلقی نشود، خواهید دید که حتی یک جمله که منطق روشنی داشته باشد نمی‌توانند بر زبان بیاورند. در مواجهه با چنین پرسشی دو کار می‌کنند: یا پشت عواطفی مثل «غیرت»، «شرافت» و «عرق» سنگر می‌گیرند؛ یا اگر «آکادمیک» باشند با اصطلاحات اغلب بی‌معنی از قبیل «حیاط خلوت»، «فضای حیاتی (Lebensraum)»، «عمق راهبردی» و «کریدور» - تازه‌ترین مد این روزها! - جملات مبهم می‌سازند. جملاتی که کار و تولید و مصرف و خرید‌وفروش و علم و صنعت و هنر و ورزش و بازرگانی یا در آن‌ها جایی ندارند یا به خودی خود واجد هیچ ارزشی نیستند و ارزش آن‌ها تنها تا جایی است که در خدمت «هدف والا» باشند. آشکارا نمی‌گویند با رفاه و استاندارد زندگی بالاتر مخالفیم. می‌گویند رفاهتان به این اقدامات ما گره خورده است؛ پس کل جامعه باید در راستای آن سازماندهی شود.

واقعیت اما دقیقاً برعکس است. انگلیس و فرانسه پس از جنگ جهانی دوم امپراتوری‌های استعماری بزرگ خود را در آفریقا و آسیا از دست دادند. ده‌ها برابر قلمرو خود را واگذار کردند. بااین‌همه رفاه عمومی که اکنون در این کشورها وجود دارد به مخیلۀ یک انگلیسی یا فرانسوی معمولی هفتاد سال پیش نمی‌رسید. کرۀ جنوبی هیچ‌گاه امپراتوری نداشت و اساساً خود این کشور زاییدۀ جنگ جهانی است. تولیدات این کشور با اتکای کدام زور نظامی بازارهای جهان را تسخیر کرده‌اند؟ آیا نظامی کرۀ جنوبی اسلحه روی شقیقۀ مصرف‌کنندۀ ایرانی گذاشته است که یا گوشی سامسونگ بخر یا شلیک می‌کنم؟ ترکیه هم اگر تاکنون رشد و توسعه‌ای داشت به خاطر عثمانی‌گری نبود. این را که مقامات این کشور می‌خواهند راه متفاوتی را بروند یا خیر نمی‌دانم. ولی این را می‌دانم که اگر هوس‌های مشابهی به سرشان زده باشد بیشترین زیان متوجه مردم خودشان خواهد شد.

◽️@utfinance◽️
1,175
Finance & Economics

25 Dec, 19:33

📸 عکس روز

استاد عزت الله فولادوند، دکتر موسی غنی نژاد و عباس آخوندی

توضیح عباس آخوندی درباره عکس:

«امشب به اتفاق جناب دکتر موسی غنی‌نژاد به زیارت استاد عزت‌الله فولادوند رفتیم. از قضا دریافتم که سالروز تولدشان است. ایشان زاده 5 دیماه 1314 هستند. دو دختر خانم که برادرزادگان ایشان بودند و نام کوچک آنان را نمی‌دانم به اتفاق سرکار خانم دکتر شعبانی جشن کوچکی بدین مناسبت تدارک دیده بودند. من بسیار نیک اقبال بودم که به‌طور تصادفی در این جشن افتخار حضور یافتم.
استاد عزت‌الله فولادوند با 59 تالیف و ترجمه خدمت کم‌نظیری به توسعه دانش فلسفی، سیاسی و دانش اجتماعی ما ایرانیان و تمام فارسی زبانان کرده‌اند. عمرشان همراه با سلامتی و شادکامی دراز باد.»

◽️@utfinance◽️
1,599
Finance & Economics

25 Dec, 06:30

🖥 لیبرتارینیسم چیست؟

👤 والتر بلاک

◽️@utfinance◽️
1,392
Finance & Economics

24 Dec, 19:42

📄 یادداشت

چرا مسعود رجوی جریان مارکسیست ِ سازمان مجاهدین خلق را «اپورتونیست چپ‌نما» می‌نامید؟

👤 مهدی الیاسی

تقی شهرام و بهرام آرام در سال ۱۳۵۴ ضمن اعلام تغییر ایدئولوژی سازمان مجاهدین از اسلام به مارکسیسم، معتقد بودند از آنجایی که ایدئولوژی سازمان، ترکیبی از اسلام و مارکسیسم بوده است و اسلام، ماهیت راستگرایانه دارد از این رو باورهای اسلامی از میزان چپ‌گرایی سازمان می‌کاهد.

مسعود رجوی در همان سال در زندان در بیانیه‌ای این جریان را، «اپورتونیست چپ‌نما» نامید. علت این که رجوی آنان را "چپ‌نما" و نه "چپ" معرفی کرد این بود که معتقد بود اسلام واقعی، چپ‌تر از مارکسیسم است و اسلام در سمت چپ ایدئولوژی مارکسیسم قرار دارد، در نتیجه هر میزان حرکت از اسلام به سمت مارکسیسم یک نوع "راستگرایی" و حرکت به راست است!

◽️@utfinance◽️
1,663
Finance & Economics

24 Dec, 18:44

📄 یادداشت

برخی خبرها البته شگفت انگیز است

👤 محمد طبیبیان

یکم، بالاخره در اخبار آمده که دو ابزار اینترنتی #واتس‌اپ و #گوگل‌پلی رفع فیلتر شده. این فدوی تقصیری ندارم ضرب‌المثل ایرانی از قدیم بوده که کوه غرید و لرزید و موش زایید. رفقا این زحمت را نمی‌کشیدید سنگین‌تر بود مردم از همان فیلتر شکن که سایر کانال‌ها را باز می‌کنند این دو را هم باز می‌کردند.

دوم، ۱۲۵ عضو مجلس نامه نوشته‌اند به این مضمون که اگر بشار فیلترینگ را بر نداشته بود سرنگون نمی‌شد!! این که نظام او، به اعتراف خودش، چنان پاشیده بود که باید به کمک روس‌ها فرار می‌کرد مهم نیست و ده‌ها سال ظلم و سرکوب و اقتصاد متلاشی و شرایط بین المللی ناهنجار و مردم سرشار از نفرت به حساب نیست. رفع فیلتر عامل قضیه است.

سوم، گاهی به مطالب کم اهمیت بسیار در ذهن خود اهمیت زیادی می‌دهم، اگر مجلسی از اعضایی آکنده باشد که دارای رای اقلیت هستند، در صورتی که علی‌الاصول رای اکثریت مشروعیت و وجاهت قانونی می‌بخشد، چه کمکی می‌تواند برای دست اندر کاران باشد.

چهارم، راستی معنی قانون چیست؟

◽️@utfinance◽️
1,584
Finance & Economics

24 Dec, 18:24

🖥 اعتراض شهروند سوری به حضور ایران در سوریه در زمان اسد

◽️@utfinance◽️
1,383
Finance & Economics

24 Dec, 16:30

📄 مقاله

آیا در حقوق و اخلاق نیز می‌توان از قوانین «طبیعی» سخن گفت؟

👤 مهرپویا علا

موری روتبارد، همچون دیگر باورمندان به نظریۀ حقوق طبیعی، معتقد بود در حقوق و اخلاق نیز می‌توان از قوانین «طبیعی» سخن گفت. قوانینی که آغازگر خشونت بودن در رابطه با دیگر انسان‌ها مصداق نقض آن‌هاست. به‌این‌ترتیب روتبارد تمایز شناخته‌شدۀ دیوید هیوم، فیلسوف تجربه‌گرای انگلیسی، میان گزاره‌های «است» و گزاره‌های «باید» و این ادعا را که نمی‌توان از گزاره‌های گروه اول، گزاره‌های گروه دوم را نتیجه گرفت، رد می‌کند. «جامعۀ لیبرتارین» از نگاه روتبارد جامعۀ مبتنی بر مناسبات صلح‌آمیز است که در مقابل جامعۀ غیرطبیعی یا همان جامعۀ مبتنی بر اعمال خشونت، غلبه و غصب قرار می‌گیرد.

🔗 متن کامل

◽️@utfinance◽️
1,237
Finance & Economics

24 Dec, 13:57

‌🖥 انتشار برای نخستین‌بار | روایتی از علاء میرمحمدصادقی

سرنوشت اموال هژبر یزدانی بعد از انقلاب


علاء میرمحمد صادقی در سال ۱۳۱۰ در اصفهان به دنیا آمد و از دوران جوانی وارد فعالیت‌های سیاسی مذهبی شد.
در آستانه انقلاب ۵۷ در کمیته اعتصابات در کنار افرادی چون باهنر و سحابی به بررسی امور کارخانه‌ها و کارگران پرداخت.

در اولین روزهای انقلاب ۵۷ نیز همراه با دیگر همراهانش به عنوان نماینده آیت‌الله خمینی در اتاق بازرگانی به رتق و فتق مشکلات اقتصادی پرداخت.

◽️@utfinance◽️
‌
1,215
Finance & Economics

24 Dec, 06:08

📄 یادداشت

شوک‌درمانی نئولیبرال

👤 مسعود علی‌محمدی

منبع: بورژوا

فرض کنید در کشوری زندگی می کنید که ساختار ناکارآمد اقتصاد منجر به بحران شده است. دولت بیشتر از آنچه دارد خرج می کند. هزینه بالای دولت برای پرداخت حقوق کارمندانش، یارانه به کالاهای اساسی، و هزینه برنامه های رفاهی منجر به کسری بودجه شدید و استقراض دائم گشته است. این بحران بدهی انباشته راهی جز انتشار روزافزون پول و نتیجتا ابرتورم ندارد. هر روز که از خواب برمیخیزید نمی دانید ارزش حقوق تان چقدر است. قیمت ها دیگر معنایی ندارند. و اینها همه عواقب وخیمی برای فقرا و همینطور کارایی اقتصادی دارد.

وقتی مردم تورم شدید کنونی را ببینند، تورم در آینده را نیز انتظار می کشند بنابراین اقدام به خرید پیش پیش کالاها می‌کنند تا بعدا مجبور به پرداخت قیمت بالاتر نشوند. اما این افزایش تقاضا باعث تشدید تورم شده، درعین حال فشار دولت بر تجار برای کنترل قیمت، به کمبود کالاها در بازار و فروشگاه‌ها می‌انجامد. تورم باعث سقوط ارزش پس‌اندازهای مردم می شود که در این جریان افراد پیرتر بیشترین آسیب را می‌بینند.

در چنین شرایطی اداره مملکت ممکن نیست . کشور در بن بست سیاسی، اقتصادی و فساد اقتصاد برنامه ریزی شده گرفتار شده است. وضعیت مشابه این است که بیماری بشدت مریض دارید که درحال مرگ است. یا باید غده سرطانی را جراحی کرده و بیرون آورید، یا جلوی گسترش عفونت را بگیرید. بنابراین اصلاحات باید درست و یکباره اجرا شوند چون بعد از هر شکست هزینه سیاسی اجتماعی اصلاحات بسیار بالا می‌رود زیرا اعتماد عمومی فرسوده شده است. اگر سیاست گذار نتواند به وعده‌های خود مثلا در کنترل کسری بودجه و کاهش نقدینگی در جهت کنترل تورم عمل کند، مردم در مراحل بعدی نیز به او اعتماد نکرده و امکان پشتیبانی سیاسی از هرگونه برنامه اصلاحی از بین می‌رود.

◽️@utfinance◽️
1,399
Finance & Economics

23 Dec, 19:08

🖥 گفت‌وگو

منافع ملی «واقعی» ایران در سوریه

👤 ساسان آقایی

👤 آرمان امیری

◽️@utfinance◽️
1,246
Finance & Economics

23 Dec, 14:38

📄 مقاله

اقتصاددان معقول چیز کمیابی است

👤 دیردره مک کلاسکی

✍🏻 ترجمۀ مسعود یوسف‌حصیرچین

◽️@utfinance◽️

برنامه‌ریزی اقتصادی با 217 میلیون نفر غیرممکن است.

این ادعای من و چند اقتصاددان معقول دیگر است، از جمله آدام اسمیت، میلتون فریدمن، ویلیام ایسترلی، توماس هزلِت، رایان بورن و چند نفر دیگر.

در عوض، اکثر اقتصاددانان فرضی را قبول کرده‌اند که از دهۀ 1920 به این سو روز به روز محبوب‌تر شده است: اینکه شغل اقتصاددان این است که به دنبال یافتن راه‌هایی تازه برای مداخلۀ دولت باشد. به صنعت ایکس یارانه بدهید. بر دستمزد فلان کارکنان مقررات وضع کنید. و از این قبیل چیزها. اکثر اقتصاددانان فرض می‌کنند که چنین مداخلاتی مشکلی قابل پیش‌بینی را درست خواهد کرد و مشکلات بیشتری را به وجود نخواهد آورد.

اما همانطور که حتماً به‌عنوان فردی بالغ متوجه شده‌اید، پیش‌بینی دقیقی که مسئله‌ای بزرگ‌تر را در آینده دفع کند، حتی در زندگی شخصی‌تان هم ممکن نیست. آیا قابل تصور است که کسی با یک مدرک دکتری اقتصاد، یا حتی یک جایزۀ نوبل، مانند دارون عجم‌اوغلو یا جوزف استیگلیتز یا پل ساموئلسون، بتواند نوآوری‌های آینده را در مثلاً تأمین مالی یا کشاورزی یا خدمات خصوصی پیش‌بینی کند؟ خود ساموئلسون در دهۀ 1950 به‌صورت ریاضی نشان داد که چرا چنین چیزی در بازار بورس غیرممکن خواهد بود. و اگر اقتصاددانی مانند ماریانا ماتزوکاتو ادعا کند که توان پیش‌گویی دارد، همانطور که قبل‌تر به شما گفته‌ام، چرا یک بانک یا مزرعه یا سالن زیبایی تأسیس نمی‌کند تا از این توانایی حیرت‌انگیزش نفعی شخصی ببرد؟

اقتصاد می‌تواند به ما بگوید چه سیاست‌هایی احمقانه است، مثلاً حداقل دستمزد یا سیاست صنعتی یا تعرفه‌های بالا بر تجارت خارجی یا افزایش ناگهانی عرضۀ پول. اما فراتر از چنین پیشنهادهای عاقلانه‌ای در زمینۀ لسه‌فر، اقتصاد نمی‌تواند راهنمای یک پروژۀ مهندسی اقتصادی برای 217 میلیون نفر باشد، همانطور که شما نمی‌توانید آینده‌تان را با جزئیات مشخص کنید. تلاش برای انجام چنین کارهای مهندسی یکی پس از دیگری شکست خواهد خورد.

به عملکرد بانک مرکزی برزیل نگاه کنید یا مثلاً به عملکرد کلی سیاست اقتصادی در برزیل. لازم نیست اقتصاددان تیزهوشی باشید تا بفهمید در حالی که اقتصاددان‌هایتان اکثراً دولت را توصیه به مداخلۀ بیشتر و بیشتر می‌کنند، دستمزد واقعی برزیلی‌ها راکد مانده است. برای نزدیکی تولید ناخالص داخلی سرانۀ برزیل و چین هیچ دلیل دیگری وجود ندارد مگر سیاست اقتصادی احمقانه! اگر صرفاً اقتصاددان‌ها را نادیده بگیرید، به‌ویژه استادان اقتصادتان در دانشگاه‌های دولتی برزیل را که اکثراً مارکسیست هستند، و به من و آدام اسمیت گوش دهید، هیچ دلیلی وجود ندارد که برزیل به استاندارد‌های رفاه مثلاً سوییس یا ایالات متحده نرسد. همان کاری که مثلاً هنگ کنگ طی دو نسل انجام داد.

خاویر میلی در آرژانتین کار را درست انجام می‌دهد. برای نمونه، کنترل اجارۀ آپارتمان را پایان داد و این مسئله بازار اجاره را کم و بیش، حتی برای فقرا، بهبود بخشید. او پیشنهاد تعطیلی بانک مرکزی و اتصال ارز آرژانتین به دلار را می‌دهد. ادامه بده خاویر!

و در کشور خودم هم که انتخاباتش را نتوانستم به درستی پیش‌بینی کنم، بعضی از روانی‌های بی‌اخلاقی مانند ایلان ماسک که ترامپ دوستش دارد ایده‌های خوبی دربارۀ مقررات‌زدایی دارند. درست است، پیشنهادهایی فاشیستی هم برای سوسیالیستی کردن رحم‌های زنان و اخراج غیرشهروندان سختکوش دارند. برایمان دعا کنید.

در همین حال، به لیبرال‌ها رأی بدهید.

◽️@utfinance◽️
1,287
Finance & Economics

22 Dec, 13:43

📄 یادداشت

بسیار اندک، بسیار دیر

👤 فرشاد فاطمی

تصور کنید فردی فکر می‌کند که از سوی فرد دیگری مورد تهدید جدی جانی قرار دارد و با شواهدی قابل اعتنا به دادگاه مراجعه می‌کند. انتظار دارید نظام قضایی به چه ترتیبی با او برخورد کند؟

درصورتی‌که نظام قضایی نتواند به‌موقع مداخله کند، ممکن است فرد جان خود را از دست بدهد. به این ترتیب انتظار داریم قاضی فورا وارد عمل شود و اگر پس از اطلاع قاضی بلایی بر سر فرد بیاید، چنانچه قاضی را ناکارآمد بدانیم بی‌ربط نیست. اما این موضوع چه ارتباطی با اقتصاد و مشخصا حوزه رقابت دارد؟

در بسیاری از رسیدگی‌های قضایی نظیر مثال مورد اشاره، زمان طلایی وجود دارد که در صورت از دست‌ دادن آن، احقاق حق، معنای چندانی نخواهد داشت و فلسفه برخی از دستورهای موقت قضایی برای چنین حالاتی است. این موضوع در زمینه پرونده‌های رقابتی و ضدانحصاری که در نهاد ناظر بر رقابت (در ایران: شورای رقابت) به‌عنوان یک نهاد قضایی یا شبه‌قضایی رسیدگی می‌شوند نیز صادق است.

به‌عنوان یکی از اعضای سابق شورای رقابت، یکی از افسوس‌های نگارنده مربوط به پرونده شکایت استارت‌آپی کوچک از یک پلتفرم معروف بود. در این پرونده رای شورا به‌قدری دیر صادر شد که پیش از صدور آن، پلتفرم کوچک دیگر امکان ادامه حیات نداشت و مدیرعامل آن به فاصله کوتاهی به استخدام پلتفرم رقیب درآمده و ظرفیتی که برای ایجاد رقابت در بازار وجود داشت، از دست رفته بود.در حال حاضر چندین پرونده برجسته رقابتی و ضدانحصار در اقتصاد دیجیتال ایران مطرح‌ شده‌اند؛ پرونده‌های مهمی که بقا و ادامه فعالیت برخی پلتفرم‌هایی که می‌توانند با ایجاد رقابت در بازارهای محل فعالیت خود منجر به افزایش رفاه جامعه شوند، منوط به رسیدگی سریع به این پرونده‌هاست.به نظر می‌رسد در حال حاضر همین اشتباه، یعنی از دست ‌دادن بازه طلایی ورود و اطاله دادرسی، در همین صنعت در حال تکرار است. در این شرایط باید یادآور شد به‌همان میزان که صدور حکمی صحیح و دقیق اهمیت دارد، سرعت صدور و جاری کردن حکم نیز مهم است تا کسب‌وکارها بتوانند از رفتارهای ضدرقابتی در امان بمانند و جامعه از منافع ناشی از رقابت بهره‌مند شود. فکر می‌کنم لازم است شورای رقابت با دقت بیشتری به رسیدگی به این پرونده توجه کرده و تغییرات لازم را در آیین‌نامه دادرسی خود اعمال کند. به‌عنوان یک راه‌حل میانی حتی می‌توان تصور کرد که در شرایطی شورا دستورات کوتاه‌مدتی صادر کند تا بتواند در بازه زمانی طولانی‌تر به رای قطعی مورد برسد.

البته ممکن است شورا با رسیدگی به پرونده، رای خود را به نفع هر یک از طرفین صادر کند؛ ولی اطاله دادرسی با توجه به زیان بزرگ قابل توجه می‌تواند به زیان جبران‌ناپذیر به رفاه اجتماعی منجر شود.

در خاتمه فکر می‌کنم خوب است به پیام مدیرعامل سابق استارت‌آپ منحل‌شده در شبکه‌های اجتماعی پس از طرح شکایت‌های جدید توجه کرد: «به‌عنوان کسی که تا آخر داستان شورای رقابت را رفته و دیده که احکام این شورا نتیجه عملی ندارند و حتی در صورت گرفتن حکم در شورا، ‌سازوکار اجرایی برای حکم دیده نشده، برام جالبه ببینم داستان شکایت‌های اخیر به کجا می‌رسه و آیا اصولا قانون و شورای رقابت فایده‌ای توی این کشور داره یا نه!»

تاریخ این پیام ۱۲ آبان است و امروز در ابتدای دی‌ماه هستیم. امیدوارم اعضای شورای رقابت اثبات کنند آنچه در دوره قبل ما موفق به انجام آن نشدیم، شدنی است.

◽️@utfinance◽️
1,193
Finance & Economics

21 Dec, 18:18

🖥 ظاهر و باطن مسئله بنزین

👤علیرضا توکلی‌کاشی
👤موسی غنی‌نژاد
👤عباس آخوندی
👤مرتضی کاظمی

نسخه کامل

◽️@utfinance◽️
1,223
Finance & Economics

21 Dec, 16:15

📄 گزارش

گفت‌وشنود اقتصادی؛ بازارها و انتظارات تورمی

◽️@utfinance◽️
1,248
Finance & Economics

06 Dec, 09:34

🖥 توضیح خاویر میلی درباره اصلاحات اقتصادی آرژانتین

خاویر میلی، رئیس‌جمهور جنجالی آرژانتین که تا به امروز کارنامه موفقی را از خود به جای گذاشته در گفت‌وگو با لکس فریدمن، پادکستر روسی-آمریکایی از دستاوردها و تئوری‌های اقتصادی خود می‌گوید.

او در سخنان خود می‌گوید که لیبرال‌های آنارشیست توصیه‌هایی به او داشتند مبنی بر آزادسازی یک شبه اقتصاد که اگر به حرف آن‌ها جامه عمل پوشانده بود تا کنون حزب رقیب، دولت او را ساقط کرده بود.

میلی همچنین می‌گوید که قبل از آمدنش تورم هر روز یک درصد افزایش پیدا می‌کرد و در ده سال گذشته آرژانتین رشد اقتصادی نداشته؛ اما با اقدامات او طی شش ماه اوضاع این کشور دگرگون شده است.

◽️@utfinance◽️
558
Finance & Economics

06 Dec, 04:28

📄 یادداشت

کش‌ و واکشِ بنزین

👤 مرتضی کاظمی

درست است که چپ‌گراها و دولت‌گراها غالباً با افزایش قیمت بنزین مخالفت می‌کنند اما واقعیت این است که در میان دیگر گرایش‌ها کم نیستند افرادی که این روزها با افزایش قیمت بنزین مخالفت می‌کنند.

آنچه بر روابط اقتصادی میان حکومت و مردم تحمیل شده به نوعی از کش و واکش تبدیل شده است. دستگاه سیاسی از طریق ایجاد تورم و تحمیل‌ انواع مالیات‌ها و محدودیت‌ها به نفع خود و وابستگانش از جیب مردم می‌کشد و بعضاً مردم مخصوصاً قشر متوسط تنها منبعی که به عنوان ابزار بازپس‌گیری و چانه‌زنی سراغ دارند همین بنزین و انرژی ارزان است.

به‌نظر می‌رسد آنچه مهم است تغییر در این رابطه و تغییر در این نوع از اقتصادِ سیاسی است. این اقتصادِ سیاسی که بر مبنای غارت و اتلاف شکل گرفته به مرور تثبیت و باعث این کش و واکش شده است.

با این وصف، این پرسشِ اساسی را باید بپرسیم که برای ایجاد تغییر در این رابطه اقتصادی سیاسی چه سازوکار جدیدی باید شکل بگیرد؟

در پاسخی به این پرسش، قبلاً با عنوان دولت بنزین‌فروش یادداشتی نوشته‌ام. در قسمتی از آن یادداشت گفته‌ام:

گره‌ِ کوری که در کلاف پیچیده‌ٔ قیمت‌ِ بنزین ایجاد شده به این موضوع مربوط است که دولت‌های ایران، بنزین‌فروش بوده‌ و هستند... دولت در‌ ایران فروشنده‌ خیلی چیزها است؛ بنزین‌فروش، گازوییل‌‌فروش،‌ اتومبیل‌فروش، بیمه‌فروش، کفش‌فروش، بلیط‌فروش، فیلم‌فروش، مجوزفروش، مدرک‌فروش، درمان‌فروش، دارو‌فروش، برق‌فروش و فروشنده‌ٔ صدها قلم کالا و خدمات می‌باشد. این دولت تا وقتی خودش را از این مصیبتِ دلال و بنگاه‌دار بودن رها نکند؛ شرمنده و مستأصل باقی می‌ماند.

بعضی از راه‌حل‌هایی که برای برون‌رفت از مصائب اقتصاد ایران و مساله بنزین، مطرح شده این‌ موارد هستند؛
هدفمندی یارانه‌ها،
بنزین سرانه،
درآمد پایه همگانی،
سهام ملی نفت و یا
آزادسازی قیمت بنزین

به  نظر می‌رسد هیچکدام از این راه‌ها تا وقتی معطوف به مواجه شدن با مساله‌ دولتِ بنزین‌‌فروش نباشد؛ به نتیجه‌ مطلوب نمی‌رسد. کارِ دولت، بنزین‌فروشی نیست. همانگونه که کار دولت، فروش پیاز و سیب‌زمینی نیست؛ کار دولت، بنزین‌فروشی نیز نیست.

ای دولت بنزین‌فروش!

اگر می‌توانید قیمت بنزین را افزایش دهید؛ بفرمایید انجام بدهید ولی این کار یک تسکینِ موقتی است.

◽️@utfinance◽️
588
Finance & Economics

05 Dec, 16:59

📄 یادداشت

در باب قانون حجاب

👤 امیرحسین خالقی

فون هایک بزرگ می گفت که هرچقدر دست پارلمان بازتر باشد آزادی ادم ها محدودتر است؛ حرفش این بود که بنا نیست وکیل مردم در مجلس هر چیزی را به عنوان قانون برای خلق الله تصویب کند و هر مصوبه ای به صرف تصویب پارلمان «قانون» به حساب نمی آید. حرف مرد متفکر بیشتر برای شرایطی است که نمایندگان در سازوکاری دموکراتیک انتخاب شده باشند و بشود آنها را نماینده گروه های مختلف مردم دانست.

در شرایط فعلی ما ماجرا چنان تراژیک است که تنه به کمدی می زند! کسانی که از انتخاباتی با مشارکت حداقلی بیرون آمده اند چنان قانونی را تصویب می کنند که برای زمامدارانی با اوج محوبیت هم قفل است! گفته می شود برای حفظ فرهنگ و سنت و عفاف جامعه است ولی راستش نگارنده این سطور جز لبخند واکنشی ندارد! جامعه ای که اخلاقش را بناست آدم های سیاسی و دولت حفظ کنند یعنی باید اساسا با اخلاق خداحافظی کند. به قول روتبارد اینکه نگهبانی از اخلاق را به دولت بسپاریم مثل اینست که روباه را به نگهبانی مرغ ها گماشته باشیم!

این قانون اعلان جنگ به آدم های متمدن قرن بیست و یکمی است،  پیامدهای مشخصی هم دارد که هر ادم عاقلی می فهمد ولی ظاهرا کسانی با لج و لج بازی های سیاسی بنا نیست دست از سر این مردم بردارند. جامعه خودش حواسش به حفظ اخلاقش هست و دستکاری آدم های سیاسی فقط کار را بدتر می کند. می فهمم که در حال اصلاحات! اقتصادی هستید و نمی شود سیاست و اجتماع را آزاد بگذارید ولی کسی که باد می کارد طوفان درو می کند. نمی دانم أساسا بختی برای اجرا می یابد یا خیر ولی حتی طرح آن توهین آمیز است. آدم های هیچ کاره مثل من باید دائم از ضرورت میهن دوستی علیرغم بدخواهی ها بگوییم ولی کسانی در قدرت بهانه لازم برای تنفر را در اختیار همه قرار می دهند!

حتی اگر بنا به برخی مصالح سیاسی! پلیسی کردن جامعه هدف باشد راهش این مسیر پرخطر و پرهزینه نیست؛ در مورد نود میلیون آدم صحبت می کنیم و اقتصادی ورشکسته و اوضاعی که هر دم وخیمتر می شود. پیش نیاز هر إصلاحات اقتصادی درجاتی از مقبولیت است وقتی با چنین قوانین مضحکی به مردم اعلان جنگ می دهی کار پیش نمی رود؛ چیزی هم حاصل شود باید خرج ساکت کردن رعیت کنی. بعید بدانم این بدیهیات را کسی نداند ولی ظاهرا رقابت های پیشا-جانشینی مرز نمی شناسد، الله اعلم.

🔗 متن کامل قانون عفاف و حجاب


منبع: کانال راهبرد/امیرحسین خالقی
@RahbordChannel



◽️@utfinance◽️
837
Finance & Economics

05 Dec, 13:40

🖥 سیر مطالعاتی اندیشه سیاسی و فلسفه سیاسی ایران

بهترین کتاب‌های بازار برای شروع اندیشه سیاسی ایرانی

👤 فرید کامیاب

◽️@utfinance◽️
894
Finance & Economics

05 Dec, 11:23

👤 مورای روتبارد

«همان‌طور که هیچ کس از دیدگاه اخلاقی ملزم نیست به یک دزد وقتی از او می‌پرسد وسیلهٔ ارزشمندی در خانه‌اش دارد، صادقانه پاسخ گوید، بنابراین هیچ کس ملزم نیست به سؤالات مشابهی از سوی دولت، مثلاً هنگام پر کردن اظهارنامه مالیاتی، صادقانه پاسخ دهد.»

◽️@utfinance◽️
877
Finance & Economics

05 Dec, 11:20

👤 مورای روتبارد

«جنگ کشتار دسته جمعی است، سربازی اجباری برده‌داری است، مالیات دزدی است.»

“War is Mass Murder, Conscription is Slavery, Taxation is Robbery.”

— Murray N. Rothbard

◽️@utfinance◽️
810
Finance & Economics

05 Dec, 09:34

📄 گزارش

اقتصاد بر شانه اخلاق

رابطه بین اقتصاد و اخلاق را می‌توان تا پیش از شکل‌گیری علم اقتصاد در دوران مدرن پیگیری کرد. با این حال این شاخه از علوم انسانی، همگام با سایر علوم، به سمت عاری شدن از قضاوت‌های ارزشی حرکت کرد و از یک علم هنجاری به یک علم اثباتی بدل شد. با این حال، به نظر می‌رسد اقتصاد را می‌توان علمی درهم‌تنیده با اخلاق به حساب آورد؛ علمی که حتی اگر اثباتی بودن مباحث آن را بپذیریم، بروندادهای در جهان واقعی شانه به شانه اخلاق حرکت می‌کنند. «دنیای‌اقتصاد» در نشست گفت‌وشنود اقتصادی با موضوع «اخلاق و اقتصاد»، این مساله را به بحث گذاشت. در این نشست که به میزبانی مرتضی کاظمی برگزار شد، کتاب «اخلاق آزادی» از موری روتبارد با حضور مترجمان و میهمانان مورد بررسی قرار گرفت.

🔗 متن کامل
◽️@utfinance◽️
1,115
Finance & Economics

05 Dec, 07:59

🖥 چپ نو و سیاست‌های هویتی

👤 مسعود یوسف حصیرچین


گفت‌وگو با رسانه پارسی


🔗 همچنین ببینید: چپ، آخرین دین

◽️@utfinance◽️
787
Finance & Economics

04 Dec, 17:01

📚 تازه‌های نشر

مبانی نقد فکر سیاسی

👤 مرتضی مردیها

تجدید چاپ توسط نشر پارسه

◽️@utfinance◽️
884
Finance & Economics

04 Dec, 15:33

🖥 Milei won and you know it

👤 Natasha Owen

◽️@utfinance◽️
876
Finance & Economics

04 Dec, 13:57

📕 مجله

The Misesian

Sept - Oct 2024

📎 PDF

◽️@utfinance◽️
1,178
Finance & Economics

04 Dec, 13:57

📕 مجله

The Misesian

Sept - Oct 2024

◽️@utfinance◽️
1,138
Finance & Economics

04 Dec, 11:14

📄مقاله

برنده الین بنت 2024
مریم فربودی کیست و چگونه اقتصاددانی معروف شد؟

👤 آزاده چیذری

مریم فربودی، دانشیار توسعه شغلی جان دی. گروبر و دانشیار امور مالی در دانشکده مدیریت ام‌آی‌تی اسلون، جایزه تحقیقاتی الین بنت (Elaine Bennett) در سال 2024 را از آن خود کرده است. جایزه تحقیقاتی الین بنت که در سال 1998 تاسیس شد، پژوهش‌های برجسته در هر زمینه‌ای از اقتصاد را به رسمیت می‌شناسد و به آن افتخار می‌کند.

پروفسور فربودی یک نظریه‌پرداز کاربردی است که پژوهش‌هایش بر اقتصاد کلان‌داده با کاربردهای مالی و اقتصاد کلان متمرکز است. او روش‌هایی را برای تخمین ارزش داده‌ها بسط داده است. علاوه بر این، پروفسور فربودی به مطالعه واسطه‌گری و تشکیل شبکه در میان موسسه‌های مالی و سرریزهای آن به اقتصاد واقعی می‌پردازد. او همچنین به این موضوع علاقه‌مند است که چگونه اصطکاک اطلاعات1، چرخه‌های اقتصادی محلی و جهانی را شکل می‌دهد. اخیراً، پژوهش‌های او همچنین بر درک همه‌گیری کووید 19 و سیاست‌های مرتبط با آن متمرکز شده است. پروفسور فربودی در کار خود پرسش‌های کلیدی زمانه ما را شناسایی کرده و چهارچوب‌های مفهومی برای پرداختن به آنها ارائه می‌کند.

پروفسور مریم فربودی دکترای خود را در رشته اقتصاد مالی به طور مشترک میان دپارتمان اقتصاد و دانشکده بازرگانی Booth در دانشگاه شیکاگو در سال 2014 دریافت کرده است. از جمله افتخارات متعدد او می‌توان به دریافت کمک‌هزینه تحقیقاتی اسلون در سال 2024 از بنیاد آلفرد پی. اسلون و برنده شدن جایزه پژوهشگر جوان 2019 از کرسی SCOR-PSE در مورد ریسک اقتصاد کلان اشاره کرد. او پژوهشگر دفتر ملی تحقیقات اقتصادی و مرکز تحقیقات اقتصادی و سیاسی است.

پروفسور فربودی در نشست تجاری و مراسم اعطای جایزه کمیته وضعیت زنان در حرفه اقتصاد (CSWEP)2 انجمن اقتصادی آمریکا (AEA) که در جلسه AEA /ASSA 2025 در 4 ژانویه 2025 برگزار خواهد شد، به طور رسمی جایزه را دریافت خواهد کرد.

📌متن کامل را در سایت تجارت فردا مطالعه کنید.

◽️@utfinance◽️
1,009
Finance & Economics

03 Dec, 16:13

◽️ موضع کمونیستی مسعود پزشکیان درباره مصرف گاز

◽️@utfinance◽️
1,513
Finance & Economics

03 Dec, 15:45

🇦🇷 شاهکاری دیگر از دولتِ خاویر میلِئی

وزارتِ مقررات‌زدایی و تحول دولتِ آرژانتین اکنون برای شهروندان سرویسی را راه‌اندازی کرده‌اند که شهروندان آرژانتینی از مداخلات دولتی به استثناء مالیات در سطحِ ملّی، ایالتی و شهری می‌توانند شکایت کنند تا رفع شود.

◽️@utfinance◽️
2,696
Finance & Economics

02 Dec, 15:05

🖥 موسی غنی‌نژاد

قانونی که ۷۰ درصد مردم رعایت نکنند، قانون نیست!

ممنوعیت ماهواره روی کاغذ قانون است، اما در عمل بی‌اعتبار. قانون باید حافظ آزادی‌ها و حقوق مردم باشد، نه محدودکننده!


◽️@utfinance◽️
1,124
Finance & Economics

02 Dec, 14:18

👤 دیدگاه

نظر موسی غنی‌نژاد درباره حجاب اجباری

◽️@utfinance◽️
1,080
Finance & Economics

02 Dec, 14:05

◽️ رسانه‌های جریان اصلی، به رسانه‌هایی فاسد بدل شده‌اند. رویگردانی مردم از رسانه‌های جریان اصلی و اقبال به شبکه‌های اجتماعی هرگز عجیب نیست.

#اکونومیست
#نیویورک_تایمز
#سی_ان_ان
#بلومبرگ
#بی_بی_سی

◽️@utfinance◽️
978
Finance & Economics

02 Dec, 13:42

📚 تازه‌های نشر

آین رند (سرآغاز)

👤 ایمون باتلر

✍🏻 ترجمه: محمد ماشین‌چیان و حسین ماشین‌چیان

©️ نشر علم

🔗 لینک خرید کتاب از وبسایت ناشر

◽️@utfinance◽️
1,070
Finance & Economics

02 Dec, 12:38

🖥 چپ، آخرین دین!

👤 مسعود یوسف‌حصیرچین

چرا سوسیالیست همیشه شکست میخورد؟ چرا چپ و آواز چپ فقط از دور خوش است؟ حقیقت این است که سوسیالیست و چپ خوب است اما نه برای انسان ها!

◽️@utfinance◽️
1,007
Finance & Economics

01 Dec, 07:45

📕 مجموعه ژورنال

advances in austrian economics

مجموعه‌ی سالنامه «پیشرفت‌های اقتصاد اتریشی»

(از میان ۲۶ مجلد منتشرشده از این ژورنال، ۲ شماره (شماره یکم و پنجم) در این مجموعه آورده نشده است.)

گردآوری و انتشار مجموعه از پ. فرج‌پور:
https://t.me/pouriafarajpoor1776

◽️@utfinance◽️
1,189
Finance & Economics

01 Dec, 05:10

📄 مقاله

خاویر میلی: انزجارم نسبت به دولت بی‌انتهاست

اکونومیست

✍ ترجمۀ مسعود یوسف‌حصیرچین

◽️@utfinance◽️
1,452
Finance & Economics

30 Nov, 16:27

📄 یادداشت

چرا روزنامه‌نگاری سخت و زیان‌آور است؟

👤 محمود صدری

از دولتمردی شریف و عالم نقل شده است که پرسیده‌اند «آیا واقعا فکر می‌کنید خبرنگاری مثل کار معدن شغل سخت و زیان آور است؟»
اجمالا پاسخ این است که بله؛ حتما سخت و زیان‌آور است. تفصیلا هم علت آن:

1- عنوان شغل سخت و زیان‌آور، در وهله نخست مشاغلی مانند معدنکاری و آتشکاری را تداعی می‌کند که تداعی دقیق و منصفانه‌ای است. کسانی هم که بارهای سنگین بر دوش می‌کشند و بخارات سمی استنشاق می‌کنند، کارشان سخت و زیان‌آور است. مهندسان و تکنسین هایی هم که در سرما و گرما بر دکل‌ها و تیرهای برق و لوله‌های پتروشیمی‌ها و پالایشگاه‌ها رقص مرگ می‌کنند، کارشان سخت و زیان‌آور است. کوشندگان پرشمار دیگری هم ذیل عنوان سخت و زیان‌ بار قرار می‌گیرند که خداوند همه‌شان را به سلامت بدارد.

2- آتش و سم و سرما، فقط پوست را نمی‌گدازند؛ گاهی جان را چنان می‌گدازند که تن هم تباه می‌‌شود. گروه نخستِ این دسته از آدم‌ها بازیگران (به‌ویژه بازیگران تئاتر) هستند که گاه ناگزیرند با دلِ خونین لبِ خندان بیاورند و گاه دیگر شادی ناچیز خود را زیر ناله و مویه نقش پنهان کنند. خنده زوری و گریه زوری. در حالی که در زندگی واقعی در برابر کارمند ساده ادارات، عاجزند و ملتمس، روی صحنه یا در برابر دوربین ناگزیرند در نقش شاه و وزیر و امیری پرقدرت ظاهر شوند و گاه دیگر با اندیشه قسط‌های عقب‌افتاده، تشبه به محتشمان کنند و بار دیگر با جانی پر افسوس، شکلک بی‌عاری در بیاورند. شاهِ زوری و گدای زوری. باور بفرمایید کار بسیار سختی است و چه بسا سخت‌تر از آهن گداختن.

3-روزنامه‌نگاران هم بازیگرند؛ یا به بیان دقیق‌تر آینه هایی هستند که بازی رنگارنگ کنشگران عرصه‌های سیاست و اقتصاد و جامعه را باز می‌تابانند. بازتاب دادن خطوط پرشمار تضاد و ناسازگاری، دستکاری و پنهانکاری، و گاهی تبهکاری و سیاهکاری، آینه ذهن و جان آدمی را زنگاری می‌کند و دوران و سرگیجه می‌آورد. روزنامه ‌نگاران مدام در معرض این سازهای ناکوک و جانکاه و زنگارهای چسبناک هستند.

من که روزگاری روزنامه‌نگار بوده‌ام و مشقات امروزی را کمتر دیده‌ام، امروز در سیمای دختران و پسران روزنامه‌نگار، هراس می‌بینم و گاهی از خنده‌هایشان و تلاش پر‌رنجشان برای شاد ‌نمودن خود، گریه‌ام می‌گیرد. غیر از این مشقات روحی پنهان که شاید در وهله نخست به چشم نیاید، از مشقت‌هایی آشکار هم می‌توان سخن گفت که مدام پیش چشم همگان است: روزنامه‌نگاران ایرانی با احساس ناامنی زندگی و کار می‌کنند. زندگی و کار در فضای ناامن، از دیرباز جزو نفرین‌های ایرانی بوده است. وقتی می‌گفتند «الهی آب خوش از گلویت پایین نرود» اشاره به چنین اوضاعی داشت: مشاغل و بنگاه‌های مطبوعاتی ناپایدار، قوانین سختگیرانه، بی‌اعتمادی و رویگردانی مخاطبانی که طلب شفافیت و صراحت می‌کنند، دستمزدهای پایین و هزینه‌های بالا و بدتر از همه، این کابوس شبانه که «آیا فردا هم روزنامه‌نگار خواهم بود»، آب ناخوشی و شرنگ قتاله‌ای است که مدام به کام روزنامه‌نگاران ایرانی ریخته می‌شود و جان آنان را ذره ذره می‌خورد. باور بفرمایید این شیوه کار و زندگی واقعا سخت و زیان‌آور است.

◽️@utfinance◽️
1,231
Finance & Economics

30 Nov, 04:45

🖥 مورخ بی سرزمین؛ آبراهامیان / خیانت اندیشمندان معاصر

گفت‌وگوی رسانه پارسی با اشکان زارع

◽️@utfinance◽️
1,359
Finance & Economics

29 Nov, 13:19

📄 یادداشت

«نظام صوری باثبات برای مفهوم آزادی»

👤 رضا زارع‌پور

جناب جنت‌خواه دو خطا یا سوءاستفاده‌ی فاحش در کاربست قضایای ناتمامیت گودل دارد.
نخست آن که این دو قضیه را، که قضایایی در منطق ریاضی هستند، به تمام ذهن و معرفت انسانی تعمیم می‌دهد. قضیه‌ی اول ناتمامیت به‌زبان ساده بیان می‌دارد که در هر دستگاه آکسیوماتیک حساب، می‌توان حداقل یک گزاره یافت که صدق (یا عدم‌صدق) آن در خود دستگاه حساب اثبات‌پذیر نیست—یعنی هر دستگاه آکسیوماتیک حساب ناتمام است.
طبق قضیه‌ی دوم، گزاره‌ای که می‌گوید این دستگاه آکسیوماتیک حسابْ سازگار یا «باثبات» است (یعنی نمی‌توان دو گزاره‌ی متناقض را در آن اثبات کرد)، همان گزاره‌ای است که صدق یا عدم‌صدق آن در خود دستگاه قابل‌اثبات نیست—یعنی سازگاریِ هر دستگاه آکسیوماتیک حساب را باید با استدلالی خارج از این دستگاه استنباط کرد (که البته تا به امروز کسی حتی نمی‌داند چنین استدلالی چه ماهیتی دارد).

واضح است که قضایای ناتمامیت گودل منحصراً معطوف به منطق ریاضی هستند. با این حال، کم نبوده‌اند کسانی که از زمان ارائه‌ی این قضایا آن‌ها را به موضوعاتی دیگر، مانند علم فیزیک یا ذهن انسان، تعمیم داده‌اند. اما مفسران گودل به‌درستی اشاره کرده‌اند که این تعمیم‌ها نه منطقی، بلکه عقیده و گمان شخصی تعمیم‌دهندگان است که هیچ‌کدام از آن‌ها نیز در تقریباً یک قرن گذشته، یک اثبات منطقی برای این تعمیم خود ارائه نداده‌اند. دوم آن که گودل درکنار قضایای مشهور ناتمامیت، یک قضیه کمتر مشهور به‌نام «تمامیت» دارد. طبق قضیه‌ی تمامیت، اگر T یک نظریه‌ی منطقِ مرتبه‌ی اول و φ جمله‌ای در یک زبان باشد، به‌گونه‌ای که هر مدل T یک مدل φ باشد، پس T یک نظریه‌ی کامل است. یا به زبان ساده‌تر، اگر T یک نظام صوری باشد که استنباط‌هایی منطقی از زبان را برمی‌گرداند، T ضرورتاً تمامیت دارد.

این از آن جهت حائز اهمیت است که جناب جنت‌خواه ادعا می‌کند مفهوم آزادی، مانند یک دستگاه حساب، گزاره‌هایی غیرقابل‌اثبات از طریق ذهن دارد که صدق خود را از موجودیتی خارج از ذهن (خدا/دین) می‌گیرند؛ پس دین یک نظام صوری باثبات برای مفهوم آزادی است. حال آن که در این توضیح تناقضی مهلک وجود دارد. اگر مفهوم آزادی با یک نظام صوری قابل‌توضیح باشد، پس طبق قضیه‌ی تمامیت گودل، نظامِ صوریِ آزادیْ کامل است و هیچ گزاره‌ای ندارد که در درون خود اثبات نشود—از جمله گزاره‌ای که می‌گوید این نظام سازگار (باثبات) است. به بیان دیگر، «نظام صوری باثبات برای مفهوم آزادی» اصلاً نیازی به دین ندارد. از طرف دیگر، اگر بخواهیم قضایای ناتمامیت را به بحث آزادی تعمیم دهیم (که البته در درستی این تعمیمْ شَکی جدی وجود دارد)، و بگوییم آزادیْ گزاره‌هایی دارد که به‌طور ذهنی قابل‌اثبات نیستند و دین یک نظام صوری برای آزادی است، گزاره‌ی مربوط به «باثبات» بودن یا نبودنِ این نظام صوری در خود این نظام قابل اثبات نیست و همچنان نیاز به یک اثبات منطقی خارج از خود، یعنی خارج از دین، دارد—مگر آن که در یک چرخش دلبخواهی، آزادی را طبق قضیه‌های ناتمامیتْ ناتمام فرض کنیم و دین را طبق قضیه‌ی تمامیت، تمام و سازگار.

منبع: @austro_libertarian

🔗 ویدیوی محمدعلی جنت‌خواه را اینجا ببینید

◽️@utfinance◽️
1,561
Finance & Economics

29 Nov, 12:34

🖥 بلای «پانزی» در ایران

👤 حسین میرزایی / چراز

◽️@utfinance◽️
4,733
Finance & Economics

29 Nov, 11:14

Javier Milei, Argentina’s president, speaks to The Economist about his radical philosophy for government

◽️@utfinance◽️
1,581
Finance & Economics

29 Nov, 10:55

📕 سرمقاله اکونومیست

Javier Milei: “My contempt for the state is infinite”

خاویر میلی: «تحقیر من نسبت به دولت بی نهایت است»

◽️@utfinance◽️
1,263
Finance & Economics

29 Nov, 10:30

◽️ معلم‌های میلی

خاویر میلی در گفت‌وگو با لکس فریدمن از اقتصاددانانی که از آن‌ها آموخته و تاثیر پذیرفته نام می‌برد:

👤 لودویگ فون میزس
👤 موری روتبارد
👤 فردریش هایک
👤 هانس هرمان هوپ
👤 خسوس هوئرتا دسوتو
👤 والتر بلاک
👤 خوان رامون رایو
و 👤 فیلیپ باگوس

همگی این اقتصاددانان عضو مکتب اتریش هستند.

◽️@utfinance◽️
919
Finance & Economics

29 Nov, 09:29

🖥 گفت‌وگوی بروکرات‌های اصولگرا و اصلاحطلب درباره نحوه ایجاد «وفاق ملی»

#بروکرات
#اصلاحطلب
#اصولگرا
#وفاق
#وفاق_ملی
#پزشکیان
#قالیباف

◽️@utfinance◽️
7,205
Finance & Economics

29 Nov, 08:19

📄 مرور و معرفی مقاله مورای روتبارد: علاج عجوزهٔ تورم، استقلال بانک مرکزی نیست؛ انحلال آن است

منبع: کانال بازار آزاد

دکتر غنی‌نژاد در گفتگو با تجارت‌فردا، بر عدم مداخله دولت در کار بانکها تاکید کرده‌اند، گویی با بانکهای خصوصی رقابتی در بازار آزاد مواجهیم که هریک پول خصوصی خود را منتشر میکنند و طی انتخابهای آزادانه کنشگران اقتصادی در بازار، ناکارآمدها که با متورم کردن پولشان، ارزشش را کم میکنند ورشکسته شده و از بازار کنار میروند! بله استقلال از کنترل دولت در فعالیتهای خصوصی و بازار، اصلی درست است اما فراموش نکنیم که به پشتوانه تئوری‌بافی‌های اقتصاددانان جریان اصلی، با واحد پولی انحصاری دولتی (ریال) مواجهیم که مستظهر به چوب زور دولت و قوانین موضوعه است!ریالی که نظام بانکی و بانک مرکزی تنها و تنها منبع انحصاری خلق آن و تحمیل مالیات تورمی به مردم است. ریالی که هرگز قابل ورشکستگی و کنار رفتن از بازار نیست. بقول هایک آزادی و مسئولیت جدا نشدنی‌اند. یک بنگاه اقتصادی خصوصی رقابتی در بازار، با نگرورزی کارآفرینانه و محاسبه اقتصادی در پی بیشینه کردن سود خود است و در این مسیر چاره‌ای جز جلب رضایت مشتریان در رقابت با دیگر بنگاهها ندارد این همان حلقه مفقوده بانکداری مرکزی است. تیغ تیز پول انحصاری فیات دولتی در کف بانکداران و بانک مرکزی قرار دارد و حتی اگر آنها مجبور نباشند جهت مقاصد دولت و مجلس ریال خلق کنند، باز هم با تورم ریال و تحمیل مالیات تورمی به مردم و منتفع شدن بانکداران و اقربا و ذینفوذان در نظام بانکی به هزینه مردم مواجه خواهیم بود چون مشتریان و کنشگران اقتصادی، بجز ریال حق انتخاب دیگری در بازار ندارند.

در این رابطه بازخوانی این متن از روتبارد خالی از لطف نیست: علاج عجوزه‌ی تورم، استقلال بانک مرکزی نیست، انحلال آن است!

دقت شود استقلال از کنترل دولت در مورد فعالیتهای خصوصی و بازار، اصلی درست است چون آنها به سهامداران و مشتریانشان در بازار پاسخگو هستند اما یک نهاد انحصاری دولتی اگر به مردم یا نمایندگانشان پاسخگو نباشد یعنی مطلق العنان و محل دائمی ترکتازی و حاکمیت از مابهتران خواهد بود و بنوعی دیکتاتوری انحصاری است و جالب است که مدعیان بزرگ دموکراسی در همه دنیا از استقلال بانک مرکزی بعنوان یک آرمان دفاع میکنند

بهانهٔ مدافعان استقلال بانک مرکزی اینست که این نهاد تعهد سخت دائمی برای مبارزه با تورم دارد لذا باید از مردمی که تا ابد خواهان گسترش عرضهٔ پول برای اهداف کوتاه مدت و نفوذ سیاستمدارانی که برای جلب آرا در انتخابات، وعده های تورمی میدهند مصون بماند

اما در مقابل ِ دیو انتخابات و مردم هوسباز؛ کارشناسان پولی بانک مرکزی و بانکداران، فرشتگان معصوم و همیشه آمادهٔ پیکار مقدس با تورم هستند! تا از عواقب آن بر اقتصاد جلوگیری کرده و منافع بلندمدت عمومی را تامین کنند! اما واقعیت اسطورهٔ فدرال رزرو دقیقا عکس این افسانهٔ تبلیغاتی است و باید این داستان شیادانه افشا شود

تنها یک جنبه از این داستان درست است و آن اینکه علت قاطع و عمدهٔ تورم مزمن و افزایش مداوم قیمتها، گسترش عرضهٔ پول است همانطور که افزایش تولید پنبه باعث کاهش ارزش آن در بازار میشود خلق نقدینگی بیشتر نیز واحد پول را بی ارزش و قدرت آن در خرید کالاها را کم میکند

اگر فدرال رزرو و همپیمانانش یعنی بانکداران قاطعانه با خواستهٔ کوته بینانه گسترش عرضه پول مبارزه میکنند پس تورم چگونه ایجاد میشود؟ مردم چگونه میتوانند پول بیشتری چاپ کنند؟ تنها یک نهاد حق قانونی چاپ پول را دارد و دولت با هر جرمی که کنار بیاید قطعا شدیدترین مجازاتها را برای جاعلان پول لحاظ میکند چون در درآمد دولت مداخله کرده اند

بنابراین اگر علت تورم مزمنی که توسط مردم آمریکا و تقریبا تمامی کشورها تحمل میشود خلق مداوم پول جدید است و اگر در هر کشوری «بانک مرکزی ِ دولتی» و نظام بانکی تنها منبع انحصاری و خالق همه پولها است. چه کسی جز موسساتی که منحصرا قدرت خلق پول را در اختیار دارند یعنی خود ِ فدرال رزرو (و بانک انگلند و بانک ایتالیا و سایر بانکهای مرکزی) مسئول مصیبت تورم است؟

این تبلیغات مداوم که  فدرال رزرو در برابر خطر تورمی که توسط دیگران! ایجاد میشود ایستاده است، چیزی جز یک شوخی پوشالی نیست تنها مجرم مسئول تورم فدرال رزرو و نظام بانکی است که پیوسته با جاروجنجال دیگران را مسئول و مقصر جلوه میدهد. این همان شگرد قدیمی دزدی است که در طول خیابان میدود و به دیگران اشاره میکند و فریاد میزند: «آی دزد! دزد رو بگیرید!»

همیشه برای فدرال رزرو مهم بوده که خود را در هاله ای از ابهام و راز قرار دهد چون اگر پرده از چهرهٔ مرموز «جادوگر شهر اُز» کنار میرفت سریعا روشن میشد که فدرال رزرو نه تنها راه حل گریزناپذیر تورم نیست بلکه خودش علت اصلی مشکل است. راه حل ضروری استقلال و اقتدار فدرال رزرو نیست؛ انحلال آن است.

◽️@utfinance◽️
883
Finance & Economics

29 Nov, 07:30

📄 مقاله

مسئولیت اجتماعی بنگاه افزایش سود است

👤 میلتون فریدمن

✍ ترجمه: محسن رنجبر

◽️@utfinance◽️
798
Finance & Economics

29 Nov, 07:24

چرا مسئولیت اجتماعی، وظیفه بانک نیست؟

👤 موسی غنی‌نژاد

رئیس‌کل بانک مرکزی در «همایش تامین مالی تولید» گفته: «23 درصد نقدینگی خلق شده در 6 ماه اول سال، ناشی از تکلیف دولت به نظام بانکی برای ایفای مسئولیت‌های اجتماعی بوده است.»
مسئولیت اجتماعی یعنی این‌که بانک‌ها بخشی از منابع خود را در زمینه ترویج امور فرهنگی و مذهبی، حفظ محیط ‌زیست، وام ازدواج، طرح‌های اشتغال‌زا و نجات بنگاه‌های ورشکسته صرف کنند.

اما اقتصاددانان می‌گویند منابع بانک‌ها به مردم تعلق دارد و و مدیرعامل بانک هم یک فرد است. ممکن است او شخصا در برابر فرهنگ، وجدان، مذهب، باشگاه‌های فوتبال، شهر و کشور خود احساس مسئولیت داشته باشد؛ یا شاید بخواهد بخشی از درآمدش را به اهدافی که ارزشمند می‌پندارد اختصاص دهد، اما در این میان او در جایگاه مدیرعامل یک بانک عمل می‌کند، نه در جایگاه یک فرد خیر.

مریم شکرانی در همین زمینه گفت‌وگویی با دکتر موسی غنی‌نژاد-اقتصاددان و عضور شورای سیاست‌گذاری هفته‌نامه تجارت‌فردا- داشته که بخش‌هایی از آن را می‌خوانید:

بانکداری در ایران با بانکداری متعارف دنیا فاصله زیادی دارد. مشکل اصلی بانکداری ایران این است که دولت برخلاف نظام بانکداری متعارف جهان، خود را فعال مایشاء بانک‌ها کرده است و در نتیجه، بانک تجاری به معنی موسسه اقتصادی موجودیت و موضوعیت ندارد.


بانک مانند تمام بنگاه‌های اقتصادی باید بتواند هزینه‌های خود را پوشش دهد و سود کند و روی پای خود بایستد و اگر نتوانست باید بنگاه خود را تعطیل کند و برود.

بانکداری در ایران با دخالت بی‌حدوحصر دولت، تبدیل به مدلی آشوب‌زده و به اصطلاح «من‌درآوردی» از بانکداری شده است. طبیعی است در این ساختار بانکداری دستوری، دولت تسهیلات تکلیفی متعددی به دوش بانک‌ها بگذارد یا هزینه‌هایی با عنوان مسئولیت اجتماعی برای بانک‌ها بتراشد.

ایده مسئولیت اجتماعی می‌تواند مخرب باشد چون بنگاه را از هدف اصلی‌اش دور می‌کند. تنها مسئولیت اجتماعی بانک‌ها به‌طور خاص و بنگاه‌ها به‌طور عام، این است که منابعشان را به کار گیرند و تا جایی که درون چهارچوب قواعد بازی قرار می‌گیرد، به فعالیت‌هایی بپردازند که برای افزایش سود آن طراحی شده‌اند، یا به زبان دیگر به رقابت آزاد و عمومی بدون فریبکاری یا کلاهبرداری بپردازند.

ایده مسئولیت اجتماعی هم مثل خیلی از ایده‌های دیگر در کشور ما تعریف دولتی پیدا کرده است.

دولت از اصل و اساس تصور می‌کند که مالک منابع بانک‌هاست و این یک اشتباه بنیادین است. منابع بانک‌ها عمدتاً سپرده‌های مردم و بنگاه‌های اقتصادی هستند. بنابراین دولت به هیچ وجه مالک منابع بانکی نیست. این رفتار دولت غیرقانونی است و تصرف در مال غیر، محسوب می‌شود.‌


اینکه بانک‌ها چقدر برای مسئولیت اجتماعی هزینه کنند را هم دولت تعیین می‌کند و اینکه منابع این سرفصل هم به کدام گروه‌های اجتماعی تخصیص داده شود را هم دولت تعیین می‌کند و بانک و سهامداران و سپرده‌گذاران آن هم هیچ‌کاره هستند.

  این نگاه و رفتار با بانک‌ها از ریشه و بنیاد اشتباه است؛ حالا اسم این رفتار می‌خواهد تسهیلات تکلیفی باشد، می‌خواهد تسهیلات قرض‌الحسنه باشد، می‌خواهد مسئولیت اجتماعی باشد یا هر اسم و عنوان دیگری که روی آن بگذارند از اساس اشتباه است و چنان‌که شرح دادم، غیرشرعی و غیراخلاقی است و دانش اقتصاد هم آن را تایید نمی‌کند.

انواع فساد و ناترازی بزرگی که گریبان شبکه بانکی کشور را گرفته، ناشی از همین دخالت‌هاست. دولت مدام برای بانک‌ها هزینه تراشیده و مانع از سودآوری آنها در قالب فعالیت‌های رایج بانکی شده است. در نتیجه بانک به بنگاه‌داری رو آورده است.

این عین فریبکاری است که دولت با فشار به بانک‌ها و خلق پول و رشد نقدینگی تورم ایجاد کند تا برای اقشار محروم کاری کند و اسم آن را مسئولیت اجتماعی بگذارد. دولت اگر در کار بانک دخالت نکند و تورم ایجاد نکند بزرگ‌ترین خدمت را در حق اقشار محروم کرده است

مسئولیت اجتماعی اختیاری است؛ نه اجباری. ماموریت اصلی هر بنگاهی هم خلق سود است اما ایده مسئولیت اجتماعی می‌تواند مخرب باشد، چون بنگاه را از هدف اصلی‌اش دور می‌کند.

هر نوع فعالیت خیرخواهانه باید اختیاری باشد. در امر خیر، اجبار در کار نیست و افراد بر اساس اصول اخلاقی و انسانی خود این اختیار را دارند که به دیگران کمک کنند یا کمک نکنند.

متن کامل گفت‌وگو را در شماره 570 تجارت‌فردا مطالعه کنید.


#تجارت_فردا
◽️@utfinance◽️
2,727
Finance & Economics

28 Nov, 12:45

📄 یادداشت

چرا ترامپ دوباره رییس‌جمهور آمریکا شد و چه در انتظار است؟

👤 محمد رجبی مهوار
◽️@utfinance◽️
1,048
Finance & Economics

28 Nov, 09:12

📄 گزارش

مسیرهای خارج از اسارت / کنفرانس باشگاه هایک تورینگن

در 24 آگوست 2024، کنفرانس باشگاه هایک تورینگن تحت عنوان «مسیرهای خارج از اسارت» در وایمار آلمان برگزار شد. این رویداد توسط باشگاه هایک تورینگن ارفورت، ینا و وایمار سازماندهی شد. هر سه باشگاه به طور منظم رویدادهایی را برگزار می‌کنند که بر موضوعاتی از «مکتب اقتصاد اتریش»، موضوعات تاریخی و همچنین موضوعات سیاسی جاری تمرکز دارد.

وبسایت انجمن هایک

◽️@utfinance◽️
1,158
Finance & Economics

28 Nov, 08:34

🖥 علی شریعتی حسینیه ارشاد را به جایی مبدل کرد که در آن خشونت و ترور تئوریزه می‌شد و از دل آن مجاهدین خلق و ترور بیرون آمد

👤 اشکان زارع

◽️@utfinance◽️
2,752
Finance & Economics

28 Nov, 06:52

📄 یادداشت

‍ روشنفکران گمراه

👤 بیژن اشتری

خیلی بی‌مقدمه خدمتتان عرض می‌کنم که بدا به حال آن مملکتی که روشنفکرانش به بیراهه رفته باشند. امروز داشتم کتابخانه‌ام را مرتب می‌کردم و چشمم خورد به کتاب‌هایی که براهنی و ساعدی و شاملو و پرهام و... در دههٔ پنجاه نوشته یا ترجمه کرده بودند.

بی‌اغراق همهٔ کتاب‌ها یک مضمون واحد را دنبال میکرد و آن امپریالیسم‌ستیزی و استعمار ستیزی است. دریغ از یک کتاب تألیفی یا ترجمه‌ای دربارهٔ دموکراسی. این واقعیتی است که در دههٔ پنجاه خورشیدی، مفهوم دموکراسی هیچ نقشی و هیچ جایگاهی در ذهنیت روشنفکران ایرانی نداشت. اصلاً در مواردی دموکراسی یک ارزش منفی شمرده می‌شد و به نظرم یک دلیل عمده‌اش این بود که حامیان نظام شاهنشاهی در جهان عمدتاً کشورهای دموکراتیک غربی بودند و البته دلیل دیگرش هم تأثیرپذیری تقریباً همهٔ روشنفکران ما، و حتی اندیشمندان مذهبی ما، از کمونیسم و مارکسیسم بود.

به هر حال انقلاب اسلامی که رخ داد دقیقاً همان چیزی را به روشنفکران داد که آنها تقریباً یک دهه دربارهٔ ارزشمندی آن نوشته و گفته بودند. نظامی روی کار آمد که امپریالیسم‌ستیز و آمریکاستیز بود. جالب است که در یکی دو سال اول، باز همین روشنفکران همچنان بر باورهای قدیمی خود تأکید می‌کردند و حتی حکومت جمهوری اسلامی را متهم می‌کردند که به اندازهٔ کافی امپریالیسم‌ستیز نیست.

یادمان نرفته که اولین بار یک سازمان چپگرا، که مورد تأیید تقریباً عموم روشنفکران ما بود، سفارت آمریکا را اشغال کرد و یادمان نرفته که پس از اشغال سفارت آمریکا توسط دانشجویان خط امام، شاملو و ساعدی و‌ پرهام و دیگر بزرگان الیت روشنفکری کشور نامهٔ تأییدآمیزی بر این حرکت نوشتند و منتشر کردند. یادمان نرفته که چپی‌ها روی دیوارها می‌نوشتند سپاه پاسداران را به سلاح سنگین مجهز کنید و یا می‌نوشتند همهٔ ساواکی‌ها اعدام باید گردند.

خلاصه می‌خواهم بگویم دیگ تندروی و آمریکاستیزی را همین روشنفکران عزیز هم می‌زدند و جمهوری اسلامی نیز برای اینکه این‌ها را از حیث شعاری خلع سلاح کند مدام مرتکب اعمال آمریکا ستیزانهٔ افراطی‌تر می‌شد و آنقدر در این کار پیش رفت که روی حضرات روشنفکر کم شد.

خلاصه چپی‌های ما کاری کردند که لیبرال تبدیل به یک فحش ناموسی شد و حرف زدن از مزایای دموکراسی عملی مستوجب شماتت و احیاناً زندان. و نتیجه میگیرم که گناه همه گرفتاری های امروز ما را نباید صرفاً سر «آخوندها» انداخت. گناه روشنفکران دههٔ پنجاهی بیشتر نباشد کمتر نیست.

◽️@utfinance◽️
1,132
Finance & Economics

21 Nov, 16:03

📄 ترجمه فارسی متن گفت‌وگوی لکس فریدمن با خاویر میلی

◽️@utfinance◽️
215
Finance & Economics

21 Nov, 16:02

🖥 گفت‌وگوی لکس فریدمن با خاویر میلی

  آزادی و اصلاحات اقتصادی در آرژانتین؛ کارنامه خاویر میلی

لکس فریدمن در جدیدترین اپیزود پادکستش با خاویر میلی رئیس‌جمهور آرژانتین مصاحبه مفصلی انجام داده که از دو جهت جالب است:
نخست تصویری از اصلاحات اقتصادی ۱۱ ماهه در یکی از نابسامان‌ترین اقتصادهای جهان  که منجر به کنترل قابل توجه تورم و کاهش بدهی‌ها شده است. میلی با قطع یارانه‌ها و کمک‌ها به رسانه‌ها و همچنین حذف تعداد قابل توجهی از نهادهای دولتی و اخراج ۷۰هزارنفر از دولت عملا هزینه‌های دولتی را به شکل قابل توجهی کاهش داد و البته این اصلاحات برای خود او پرهزینه بود و منجر به تظاهرات‌های مختلف و مخالفت‌های سیاسی قابل توجهی به خصوص با جریان‌های سوسیالیست و چپ در این کشور شده است. این مصاحبه تصویر جالبی از ایده‌های میلی، شخصیت و نگاهش به اصلاحات اقتصادی و نحوه مواجهه دولت و بازار ارایه می‌کند.

نکته جالب توجه دوم در این مصاحبه کار جدیدی است که لکس فریدمن به لطف قابلیت‌های ژورنالیسم تکنولوژی انجام داده، او به زبان انگلیسی پرسش‌ها را مطرح کرده و میلی به زبان اسپانیایی پاسخ داده و بعد با کمک هوش مصنوعی Eleven Labs صحبت‌های میلی را به انگلیسی دوبله کرده که به این ترتیب لحن و تن صدای میلی در نسخه انگلیسی مصاحبه حفظ شده است.


🔗 ترجمه فارسی مصاحبه را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️
215
Finance & Economics

21 Nov, 15:30

🖥 علی شریعتی، خطری برای ایران

👤 اشکان زارع

◽️@utfinance◽️
345
Finance & Economics

21 Nov, 09:54

🖥 دست‌اندازی در حقوق فردی باعث مشکلات بزرگ اقتصادی خواهد شد

👤 مرتضی کاظمی

◽️@utfinance◽️
554
Finance & Economics

21 Nov, 09:48

🖥 مهم‌ترین مسئله اقتصاد ایران چیست؟

👤 مرتضی کاظمی

◽️@utfinance◽️
683
Finance & Economics

21 Nov, 09:00

📄 یادداشت

ما به توسعه نمی‌رسیم؟

👤 رضا خجسته رحیمی

در خبرها آمده بود که مریم فربودی اقتصاددان جوان ایرانی که فارغ‌التحصیل دانشگاه صنعتی شریف است و اکنون استاد دانشگاه ام‌آی‌تی، برنده‌ی یک جایزه‌ی مهم پژوهشی بین‌المللی در اقتصاد شده است.
مانند فربودی کم نیستند نخبگان ایرانی که جلای وطن می‌کنند یا در مملکت خویش اگر بمانند هیچ‌گاه از درهای گزینش و انتخاب رد نمی‌شوند. با آغاز انتصابات در دولت، بسیار از گرایشات جناحی مدیران منتخب و غلظت و حدتِ اصلاح‌طلبی یا اصولگرایی مواضع آن‌ها صحبت شد. انتقادهایی شد که چرا برخی گزینه‌های منصوب‌شده به اندازه‌ی کافی اصلاح‌طلب نیستند یا اصول‌گرایند.
اما از شناسنامه‌ی اصلاح‌طلب یا اصول‌گرای مدیران مهم‌تر، ساختار گزینش در کشور، ساختاری نهادینه‌شده پش از انقلاب فرهنگیِ سال ۱۳۵۹، است که پیشاپیش دست و پای سیاست‌گذار را در تصمیم‌گیری و استفاده از بسیاری نخبگانِ بیرون از ساختار می‌بندد؛ و همواره بخش قابل توجهی از سرمایه‌های علمی و اجرایی کشور را بیرون از حلقه‌ی بسته‌ی گزینش‌شدگان می‌گذارد. ما هاضمه‌ی ساختار حاکمیتی‌مان را آن‌قدری ضعیف کرده‌ایم که نه‌تنها توان جذب و هضم نخبگان و مشاورانی از ملیت‌های دیگر را ــ‌چنان‌که مسعود پزشکیان عادی‌اش می‌داند‌‌ــ ندارد که بخش قابل توجهی از مردمان کشور خود را هم خلاف ذائقه‌ و هضم‌ناپذیر تشخیص می‌دهد. چیزی جز اعتماد عمومی و بازتاب افکار عمومی، پابند و دستبند سیاستمدار در گزینش همکارانش نباید باشد، ما اما با دستبندها و پابندهای قانونی و شبه‌قانونی، نوشته و نانوشته، با گزینش و استعلام‌های پیچیده و تودرتو، انتخاب بهترین متخصصان برای توسعه‌ی کشور، بر اساس عقل سلیم و نه بر اساس ایدئولوژی را به مطالبه‌ای ناممکن و ممتنع تبدیل کرده‌ایم. و با این امتناع، راه تصور آینده‌ای متفاوت را مسدود ساخته‌ایم؛ و با این انسداد کشورمان را در چشم‌انداز شهروندان، بی‌آینده کرده‌ایم.

وفاق و اصلاحات برآمده از آن، تصویری متفاوت از آینده را قابل‌تصور نمی‌سازد، مادامی که در ساختار رابطه‌‌مان با خارج و ساختار رابطه‌مان با داخل بازنگری نکرده باشیم؛ دو ساختاری که یکی از تسخیر سفارت امریکا بدین‌سو پیوند اقتصاد ایران با اقتصاد جهانی و شبکه‌ای را در تعلیق فرو برده، و دیگری از انقلاب فرهنگی بدین‌سو، پیوند نهاد حکمرانی ما با تخصص‌گرایی و شایسته‌سالاری به اغما کشانده است.
در غیاب چشم‌اندازی از پیوند با اقتصاد جهانی و شبکه‌ای، و در غیاب چشم‌اندازی از اتکای نهاد حکمرانیِ بر سرمایه‌های داخلی، دستگاه بوروکراسی ما جلسه پشت جلسه برگزار می‌کند: جلسات رفع فیلترینگ پس از جلسات فیلترینگ. جلسات آزادسازی واردات آیفون پس از جلسات ممنوعیت واردات آیفون. جلسات تشخیص دارویی بودن «قلم انسولین»، پس از جلسات تشخیصِ لوکس بودن «قلم انسولین»؛ جلساتی فرسایشی و گاه مستهلک‌کننده‌ صرفاً برای بازگرداندن کشور به مدیریت مبتنی بر عقل سلیم. و ما مشغول چنین تلاش‌های فرسوده‌کننده‌ای در بازگشت به عقل سلیم، از قطار توسعه جا مانده‌ایم؛ و تورمی شدن اقتصاد ایران همزمان به سرعت راه خود را ادامه می‌دهد.

تجربه‌ی اخیر آرژانتین در مبارزه با تورم را مرور ‌کنیم: خاویر میلی را که یکسال پیش با به‌دست گرفتن سکان ریاست‌جمهوری آرژانتین و تعطیلی نیمی از وزارتخانه‌های این کشور و کاستن از بسیاری هزینه‌های بی‌فایده‌‌ی دستگاه بوروکراسی و قطع بسیاری از یارانه‌ها، ماه گذشته، توانست نرخ تورم ماهانه‌ی آرژانتین را بالاخره بعد از یکسال به کم‌ترین میزان سه‌سال اخیر آن برساند. ما اما به یاد می‌آوریم تعداد قرارگاه‌ها و کمیته‌ها و ستادهای بی‌حاصلی را که در این چندساله‌ی اخیر برای گوشت و نان و لبنیات و چای و...  ساخته‌ایم و به اسم کنترل تورم، بودجه پای‌شان ریخته‌ایم؛ یک قلمِ آن: ۷۵ هزار میلیارد تومان فقط برای طرح هوشمندسازی یارانه‌ی آرد و نان؛ و دقت کنیم که این فاکتوری‌ست جدا از ریخت‌وپاش‌ها در توزیع یارانه‌ی آرد و نان! و توجه کنیم که این فقط یک قلم، داستان و ماجرای نان، است. و این‌که البته کناررفتگان از دولت، با پایان عضویت در ستادها و قرارگاه‌های نان و شیر و گوشت و ماست، احتمالاً با چشم طمع به بودجه‌های نهادهای موازی غیردولتی، با پیشنهاد‌ قرارگاه‌ها و ستادها و کمیته‌های دیگری صف کشیده‌اند: «قرارگاه» مبارزه با سقط جنین، و برای اولین بار، «کلینیک ترک» بی‌حجابی.

◽️@utfinance◽️
602
Finance & Economics

21 Nov, 08:31

📄 مقاله

چگونه ترامپ همه را غافلگیر کرد؟

👤 نیل فرگوسن

◽️@utfinance◽️
595
Finance & Economics

19 Nov, 20:45

◽️ رویداد

وبینار معرفی و بررسی کتاب «اقتصاد، قانون و سیاست»

👤 ارائه‌دهنده: مانی بشرزاد | مترجم کتاب

🗓 جمعه، ۲ آذر
🕑 ساعت ۱۷:۰۰
🏷️ ۶۰ دقیقه همراه با پرسش‌ و پاسخ

🔵 وبینار رایگان و حضور برای عموم آزاد است.

🧷 لینک ثبت‌نام

◽️@utfinance◽️
972
Finance & Economics

19 Nov, 07:04

📄 یادداشت

پیرامون تصمیم ستاد اقتصادی

👤 محمد طبیبیان

اخیراً یک کلیپ صحبت از شخصی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده که به نظر می‌رسد آقای همتی وزیر اقتصاد هستند (اینجا ببینید).
صحبت‌هایی که مطرح می‌شود باور کردنی نیست. برای همین هم این فدوی شک کردم شاید کلیپ ساختگی باشد، اما به هر حال من‌باب تمرین اقتصاد و بلکه تمرین حساب بد نیست مرور کنیم:
مطلبی به این مضمون مطرح است در مورد تصمیم ستاد اقتصادی دولت. سال ۱۳۹۶ ارزش دلاری نقدینگی کشور ۳۶۰ میلیارد دلار بوده (حجم نقدینگی سال ۱۳۹۶ را تقسیم بر ۳۰۰۰ تومان قیمت دلار همان سال کرده اند) حالا اگر حجم نقدینگی را تقسیم بر نرخ دلار فعلی کنیم، لابد حدود ۶۹۰۰۰ تومان، محاسبه ایشان رقم  ۱۴۰ میلیارد دلار را بدست داده. پس ۲۲۰ میلیارد دلار ریال کم داریم !!!  دلیل متقن این کمبود هم این که هر کجا مسئولین می‌روند بخش خصوصی ( والبته بخش دولتی هم) می‌گویند کمبود ریال داریم. پس بنابراین ۲۵۰-۳۰۰  هزار میلیارد تومان علاوه بر نقدینگی موجود لازم است و خبر خوب این که در ستاد اقتصادی دولت تمهیداتی اندیشیده شده تا این رقم تامین گردد. یک چنین استدلالی باور کردنی نیست!

یکم، اینکه اگر از سال ۱۳۹۶ عقب‌تر می‌رفتند که نرخ دلار ارزان‌تر و مثلاً صد تومان بود احیاناً ارزش دلاری بیشتری برای حجم نقدینگی پیدا می‌شد و اکنون نقدینگی بیشتری لازم می‌گردید. چرا سال ۱۳۹۶ را انتخاب کرده‌اند؟

دوم، از سال مزبور تا کنون یعنی طی هفت سال قیمت دلار به طور متوسط هر ساله ۱.۶ برابر شده با همین دست فرمان جلو برویم سال ۱۴۰۹ قیمت دلار از مرز ۱۰۰۰۰۰۰ تومان هم خواهد گذاشت. برای جبران آن چه میزان نقدینگی جدید لازم خواهید داشت؟ کاهش ارزش واقعی نقدینگی، مثلا از طریق سنجش نسبت نقدینگی به شاخص عمومی قیمت طی زمان، نشان از افت اقتصاد کشور و نشان از کاهش در ارزش نه تنها دارایی نقدی جامعه بلکه کل دارایی‌های جامعه است. نشان از فقیرتر شدن است. این پدیده را نمی‌توان با افزایش یک کمیت اسمی مثل حجم پول و نقدینگی جبران کرد.

سوم، این استدلال جناب وزیر از ابعاد مختلف ایراد دارد. اصل مطلب این است که طی سال‌ها بی‌پروا نقدینگی ایجاد شده اما نرخ افزایش ارز خارجی از آن هم سریع‌تر رشد کرده و از تقسیم کردن نقدینگی به نرخ ارز پیوسته رقم کوچکتری بدست آمده است. چرا نرخ ارز با این سرعت اضافی رشد کرده؟ چند دلیل دارد یکی شرایط نابسامان تولید و تجارت بین‌المللی کشور، شرایط نابسامان صادرات نفت که حقیقتاً برای عموم معلوم نیست با چه نرخی توسط چه تشکیلاتی صادر می‌شود و حقیقتاً چه میزان درآمد آن به اقتصاد کشور تزریق می‌گردد. دیگر وجود سوراخ‌های پنهانی که از آن منابع واقعی از جمله کالا و ارز از کشور خارج می‌شود بدون این که در مقابل منابع واقعی وارد شود. گرچه ناپیدا اما این را اقتصاد کشور در افزایش غیر قابل توجیه نرخ ارز و نرخ بهره حقیقی غیر قابل توجیه به ما نشان می‌دهد.

چهارم، شاید به دلیل گرفتاری عظیم در ناترازی بودجه می‌خواهند نقدینگی ایجاد کنند. به هر حال تفاوتی نمی‌کند افزایش نقدینگی به هر منظور تورم‌زا است و آتش تورم را شعله‌ورتر می‌کند.

طرح‌های پیشرو و عناوین از این دست هم کمکی نمی‌کند و اصل خطر را دور نمی‌کند. تحت سناریو فرضی افزایش تورم و بحرانی شدن احتمالی شرایط بین‌المللی و جنگ چند سال دیگر می‌توان فکر کرد که همین محاسبه، ارزش دلاری نقدینگی را چه میزان نشان خواهد داد. بد نیست تجربه آلمان بعد از جنگ اول مرور شود.

پنجم، کمبود سرمایه در گردش بنگاه‌ها و کمبود اعتبارات در دسترس عموم و فعالان اقتصادی یک مشکل اساسی است (نباید تصور شود که با افزایش نقدینگی کلان این مشکل حل می‌شود چنانکه طی بیش از چهل سال، علیرغم افزایش شدید و مداوم در حجم پول و نقدینگی، این مشکل همچنان باقی بوده است). البته یک بافه‌ای از مشکلات است که به صورت یک پدیده خودش را نشان می‌دهد. این نیز مجموعه‌ای از راه حل‌ها را طلب می‌کند که خارج از بحث حاضر است. از جمله بخشی از مشکل نبود سیستم بانکی است، تعجب نکنید.

ششم، این فدوی کمی خرافاتی هم هستم در کلیپ بالا آمدن گربه و نشستن آن زیر پرچم بانک مرکزی را علامت خوبی نمی‌دانم. البته این بند را جدی نگیرید.

◽️@utfinance◽️
1,229
Finance & Economics

19 Nov, 04:38

🖥 ویدیوکست

لیبرالیسم؛ تنها راه خوشبختی بشر است؟

© پادکست هزارتو

◽️@utfinance◽️
1,132
Finance & Economics

18 Nov, 16:40

👤 دکتر علینقلی مشایخی، رئیس اسبق دانشکده اقتصاد شریف:

«ناترازی برق از سال ۸۴ و اجرای طرح تثبیت قیمت‌ها در مجلس هفتم آغاز شد.

تا قبل از سال ۸۴، هر سال قیمت برق بر اساس نرخ تورم افزایش می‌یافت، اما با طرح اشتباه تثبيت قیمت‌ها در مجلس هفتم، این افزایش قیمت متوقف شد.»

◽️@utfinance◽️
1,416
Finance & Economics

18 Nov, 14:00

قسمت سوم تأملات؛
عنوان: مقدمه‌ای برای دولت رفاه ؛ جایی که هرگز برنده نخواهیم شد!
🖌️اشکان زارع
بحث دولت رفاه امروز لقلقه زبانی بسیاری از چپ‌ها است. با صدور انواع مهاجر به اقصی نقاط دنیا و واردات انواع ایدئولوژی به ایران، ایرانیان از این دولت به‌ویژه در عالم مجازی زیاد شنیده و می‌شوند. فردریک باستیا اقتصاددان فرانسوی دولت رفاه را یک چپاول دو سویه می‌داند و آین رند چنین فضایی را جایی می‌داند که برنده بودن در آن یعنی چیزی بیش از بازنده بودن. با این اشاره پادکست تأملات را بشنوید.
https://t.me/iranpazhohi
1,157
Finance & Economics

16 Nov, 04:07

📄 مقاله

سخنی درباره وفاق ملی

👤 موسی غنی‌نژاد

یکی ‌از شعار‌های رئیس محترم دولت چهاردهم در جریان مبارزات انتخاباتی وفاق ملی ‌بود. این شعار به دل خیلی از رای‌دهندگان نشست؛ چون در توضیح آن می‌گفتند ما با کسی دعوا نداریم و باید اختلاف نظرها را با تدبیر و گفت‌وگوی دوستانه حل کنیم؛ اما نمی‌توان انکار کرد که از همان ابتدا ابهامی در مفهوم وفاق ملی وجود داشت که شاید آن زمان که برخی از کاندیداهای ریاست‌جمهوری اغلب با ادبیاتی خشن و ستیزه‌جویانه سخن می‌گفتند چندان مورد توجه قرار نمی‌گرفت.

 تصور عمومی بر این بود که منظور از وفاق صرفا پرهیز از گفتار و رفتار ستیزه‌جویانه و خشن در مقابل مخالفان سیاسی است. پس از پیروزی جناب دکتر پزشکیان در انتخابات، هنگام انتخاب اعضای هیات دولت ابقای برخی مقامات دولت پیشین در مسوولیت‌های خود به وفاق ملی تعبیر شد؛ یعنی پذیرفتن مخالفان سیاسی در کنار خود. به علاوه، برگزید‌ن برخی خانم‌های متخصص به مقام‌های مهم دولتی مانند وزارت راه و شهرسازی و نیز انتصاب برخی هموطنان سنی‌مذهب به مقامات سیاسی همگی سیاست‌های معقولی است که به درستی همسو با وعده وفاق ملی تلقی می‌شود. اما آنچه در این میان حیرت‌انگیز و تاسف‌بار است شائبه هم‌سخنی و همدلی رئیس‌جمهور محترم با کسانی است که رسما و علنا مُبلغ ایران‌ستیزی و تحقیر فرهنگ ایرانی و زبان فارسی هستند. عکس یادگاری رئیس‌جمهور با این‌گونه ‌افراد پس از برگزاری جلسه مشترک با آنها حیرت‌انگیز و نگران‌کننده بود. آیا این رفتار را هم می‌توان مصداقی از مفهوم وفاق ملی دانست؟ اساسا وفاق ملی چه مضمونی دارد که چنین طیف گسترده‌ای از رفتارها را دربرمی‌گیرد؟ ابهامی که پیش از این به آن اشاره کردیم، ناشی از این مساله است. آنچه اغلب فراموش می‌شود این است که واژه وفاق بیش از آنکه ناظر بر هدف مشخصی باشد، بیانگر وسیله یا روش است. وفاق در لغت به معنی موافقت، سازگاری، همراهی و‌ اتحاد است؛ اما چیزی درباره اینکه موافقت، همراهی و اتحاد بر سر کدام هدف یا مقصود است، نمی‌گوید.
البته وقتی سخن از وفاق ملی است تلویحا این معنی القا می‌شود که منظور موافقت و اتحاد برای رسیدن به اهداف ملی یا منافع ملی است. انتصاب خانم‌ها و ایرانیان دارای مذاهب متفاوت به مقامات دولتی از این لحاظ که موجب تحکیم همبستگی ملی و ‌استفاده کارآمد از سرمایه انسانی می‌شود به درستی اقدامی در جهت وفاق ملی تلقی می‌شود؛ ‌چون‌ نهایتا در خدمت تامین منافع ملی است. بنابراین آنچه باید در سخن از وفاق ملی حتما مورد توجه قرار گیرد این است که وفاق چرا و چگونه تامین‌کننده منافع ملی است وگرنه صرف موافقت یا همراهی با دیگران الزاما به معنی وفاق ملی نیست. از این‌رو، طبیعی است که موافقت و همراهی با کسانی که آشکار یا پنهان ضد منافع ملی عمل می‌کنند، هیچ‌گاه به‌معنی وفاق ملی حقیقی نخواهد بود و باید به جِد از اطلاق این مفهوم به این موارد اجتناب کرد.
امیدواریم رئیس‌جمهور محترم و مشاوران ایشان به این موضوع توجه کنند که نشست و برخاست بالاترین مقام اجرایی کشور نباید علائم نادرست و گمراه‌کننده به آحاد جامعه بدهد. ایران از بیش از ۲۵۰۰سال پیش ملت متشکل از قومیت‌ها، نژادها و ادیان و مذاهب گوناگون بوده که غالبا در صلح و آرامش در کنار یکدیگر زندگی ‌کرده‌اند. رفتار رئیس‌جمهور کشورمان با جُهال ساده‌لوح یا مغرضی که تاریخ ‌کشور خود را نمی‌دانند، آگاهانه یا ناآگاهانه آلت دست مطامع بیگانگان می‌شوند و بر سر شاخ‌ نشسته بُن می‌بُرند، نباید طوری باشد که خدای نکرده شائبه همدلی با اینان در افکار عمومی ایجاد کند. این شائبه ربطی به وفاق ملی ندارد و احتمالا بر نفاق ملی دامن می‌زند. امیدواریم رئیس‌جمهور محترم‌ و‌ مسوولان ‌دفتر ایشان توضیح‌ قانع‌کننده‌ای درباره ملاقات ایشان با برخی عناصر مساله‌دار معروف به ایران‌ستیزی بدهند و نگرانی افکار عمومی ملت بزرگ ایران را برطرف سازند.

◽️@utfinance◽️
1,545
Finance & Economics

15 Nov, 08:40

📄 مقاله

علیه پولانی -قسمت اول-

👤 موری روتبارد

✍ ترجمه مهران خسروزاده

اقتصاددان آمریکایی درباره کتاب «دگرگونی بزرگ» چه می‌گوید؟

◽️@utfinance◽️
1,778
Finance & Economics

14 Nov, 19:48

مریم فربودی، اقتصاددان ایرانی و استاد مالی دانشگاه ام‌آی‌تی، برنده جایزه پژوهشی الین بنت (Elaine Bennett Research Prize) در سال ۲۰۲۴ شد.

این جایزه از سال ۱۹۹۸ هر ساله برای شناسایی و ارج نهادن به پژوهش‌های برجسته در هر زمینه‌ای از اقتصاد توسط زنی که بیش از ده سال از دریافت مدرک دکترای او نگذشته باشد، اعطا می‌شود.فربودی فارغ‌التحصیل دانشگاه صنعتی شریف و دانشگاه مریلند در رشته‌های مهندسی کامپیوتر و علوم کامپیوتر است. او همچنین کارشناسی ارشد و دکترای خود را در رشته اقتصاد به ترتیب در دانشگاه تگزاس در آستین و دانشگاه شیکاگو گذرانده است. این اقتصاددان ایرانی سابقه تدریس در دانشگاه‌های پرینستون و ام‌آی‌تی را دارد. پژوهش‌های فربودی بر اقتصاد کلان داده (Big Data) و کاربردهای مالی اقتصاد کلان متمرکز است. همین پژوهش‌ها جایزه پژوهشی الین بنت را برای فربودی به ارمغان آورد.

◽️@utfinance◽️
2,626
Finance & Economics

13 Nov, 14:59

📚 تازه‌های نشر

بنیان نهایی علم اقتصاد: رساله‌ای دربارۀ روش

👤 لودویگ فون میزس

✍ ترجمه مهرپویا علا

هدف این رساله، تأکید بر این حقیقت است که در جهان هستی چیزی وجود دارد که علوم طبیعی نمی‌‌تواند آن را توصیف و تحلیل کند: کنش انسانی.

رساله با شناخت، علم و باور عقلانی سر و کار دارد و تنها تا آنجا به دکترین‌‌های متافیزیکی ارجاع می‌‌دهد که لازم باشد نشان داده شود که میان این دکترین‌‌ها و شناخت علمی چه تفاوت‌‌هایی وجود دارد. رساله بی‌کم‌ و کاست اصل موضوعۀ لاک را می‌‌پذیرد که مطابق با آن «به هیچ گزاره‌ ای بیشتر از شواهدی که روی آن بنا شده است تکیه نکنید.»


برای خرید کتاب می‌توانید به اینجا مراجعه کنید.


◽️@utfinance◽️
1,979
Finance & Economics

13 Nov, 14:23

📕 مجله

Markets & Society, Vol 1, Issue 1 2024
Editor-in-Chief: Virgil Henry Storr

ژورنال بازارها و جامعه، دوره اول شماره اول ۲۰۲۴
به سردبیری ویرجیل هنری استور

◽️@utfinance◽️
1,609
Finance & Economics

13 Nov, 08:39

🖥 بخش خصوصی فریب تکریم سیاستمدار را نخورد

👤 موسی غنی‌نژاد

◽️ اقتصاد ایران سال‌های طولانی دچار رکود تورمی است که این رکود اقتصادی را نه فقط فعالان اقتصادی که حتی مردم هم درک می‌کنند.

▫️رشد سال‌های اخیر، ناشی از صادرات نفت و فراورده‌های نفتی، شرکت‌های بزرگ و بخش‌های دولتی و خصولتی است نه کل اقتصاد و بخش خصوصی.

▫️سرمایه‌گذاری خارجی رو به کاهش و فقر در حال گسترش است، یک سوم جمعیت ایران به طور واقعی در فقر به سر می برد. این وضعیت ناشی از رکودی است که فراگیر شده و اقتصاد ما را در نوردیده است.

▫️فعالان اقتصادی از جمله فعالان صنعت ساختمان مشکلاتی دارند و عمده این مشکلات هم به دولت برمی‌گردد، اما یک نکته را نباید فراموش کرد، نباید خواستار حمایت‌های دولتی باشید.

▫️شما حتما باید با دولت مبادله نظر داشته باشید اما درخواست حمایت نکنید، این یک اتفاق خطرناک است. دولت به ازای هر واحد حمایت، ۱۰ واحد به شما ضربه می‌زند.

◽️@utfinance◽️
2,107
Finance & Economics

13 Nov, 05:38

در ادامه واکنش‌ها به دیدار مسعود پزشکیان با چهره‌های قوم‌گرا و حامی گفتمان جدایی‌طلبی، اشکان زارع، روزنامه‌نگار و پژوهشگر تاریخ اندیشه، ویدیویی از اظهارت خود در ارتباط با «مفهوم ملت» را بازنشر کرد و نوشت:
«مدتی است که دکان دو نبش احزاب و رجاله‌های سیاسی در ایران یک جعل وارد تاریخ ایران‌ کرده‌اند؛ آن مفهوم مستجعل قوم و قومیت است. چنان هم در توییتر و این بند و بساط‌ها در بوق و‌ کرنا می‌کنند که ما به تحقق حقوق اقوام رسیدیم؛ منت می‌گذارند که بله اقوام هم در نظر ما شهروند‌اند. این باز توزیع حقوق چنان شده که رئیس جمهور محبوب، آنقدر درگیر آن است که برای تحقق حقوق ضایعه شده و استضعاف صورت گرفته به #تورک_میللتی بی‌خیال حقوق مالکیت ملت ایران شده، ایران، سرزمین ما، این ملک مشاع را بی خیال گشته با تجزیه‌طلبان شهیر گعده می‌گذارد. در نبود فهم ملی از اساس کشور، در اینجا و اکنون، آن‌چه در خطر است تمامیت ارضی ایران است. مشکل ایران امروز مازوت سوزی، قطعی برق و‌ یا فیلترینگ‌ نیست. در خلأ فهم از منافع ملی، جغرافیایی سرزمینی و‌ البته استراتژی مناسب برای مواجه با دشمنان ایران این نشست‌ها به احتمال ادامه می‌یابد.»
1,572
Finance & Economics

12 Nov, 15:34

یادداشت مانی بشرزاد، یکی از مترجمان کتاب «اقتصاد، قانون و سیاست / مهمترین ایده‌های جیمز بوکانان»:

“درس مهمی که جیمز بوکانان به ما یاد می‌‌دهد این است که سیاست‌ مداران هم ‌مانند باقی انسان‌‌ها بر اساس منافع شخصی خود رفتار می‌‌کنند. سیاست‌ مداران فرشتگانی خیر خواه و به دنبال خیر عمومی نیستند و کار‌های آنها از سر نوع‌ دوستی نیست، بلکه ‌مانند فروشنده‌ ای که به دنبال سود خود است، آنها نیز منفعت شخصی خود را دنبال می‌‌کنند.”
از مقدمه من برای کتاب

کتاب درباره ایده‌های اقتصاددانی است که کمتر درباره‌اش صحبت شده، اما ایده‌های او زمینه ساز بازگشت اقتصاد سیاسی لیبرال بود، جیمز بوکانان.

-این کتاب را با دو دوست عزیزم، کامراد و مهرزاد عید دو سال پیش ترجمه کردیم، خیلی دوست داشتم زمانی که ایران بودم این کتاب منتشر می‌شد و با کامراد و مهرزاد جشن می‌گرفتیم.



📌 برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید:

اقتصاد،قانون و سیاست، مهم ترین ایده‌های جیمز بوکانان




◽️@utfinance◽️
1,450
Finance & Economics

12 Nov, 14:09

📚 تازه‌های نشر

اقتصاد، قانون و سیاست
مهمترین ایده‌های جیمز بوکانان

👤 دونالد بودرو‌
👤 رندال هولکومب

✍مترجمان: مانی بشرزاد، مهرزاد مطهری، کامراد گل‌محمدی

🏛 انتشارات دنیای اقتصاد

◽️@utfinance◽️
1,416
Finance & Economics

09 Nov, 18:10

📄 گفت‌وگو

داستان غمناک دهه شصتی‌ها

👤 مسعود نیلی
👤 مریم زارعیان

◽️@utfinance◽️
1,822
Finance & Economics

08 Nov, 15:42

📄 یادداشت

👤 توس تهماسبی

پیروزی ترامپ می‌تواند تحقق بخش نسخه جدیدی از طرح قدیمی "خاورمیانه جدید" باشد.

این طرح در زمان دولت بوش و پس از عملیات نظامی برای سرنگونی صدام حسین مطرح شد اما به دلایل مشخصی ناکام ماند. مهمترین دلیل این ناکامی، شرایط دشوار و باتلاق ‌گونه‌ای بود که برای آمریکا در عراق پیش آمد و بخشی از این شرایط به سبب عامل کلان‌تری بود که نقش مهمی در شکست طرح "خاورمیانه جدید" داشت: در آن زمان بنیادگرایی سنی و شیعه، نیرومند و تازه نفس بودند و شرایط اجتماعی منطقه هنوز آماده یک تغییر بزرگ سیاسی و تمدنی نبود. در سال‌های دو هزار چهار تا دو هزار و هفت، نه تنها تلاش‌های آمریکا برای سر و سامان دادن به وضعیت عراق و تبدیل آن به یک الگوی خوشبخت و جذب کننده در منطقه ناکام ماند، بلکه اسرائیل هم در تلاش خود برای ریشه‌کن کردن قدرت نظامی حزب‌ا... لبنان شکست خورد.

امروز اما تمام این پارامترها تغییر کرده‌اند. تجربه حکومت بنیادگرایان چه مدل اخوانی در مصر و چه نسخه داعش در عراق و سوریه و جنگ و خونریزی وحشتناک فرقه‌ای حاصل از آن تغییر نگرش جدید و بسیار مهمی در منطقه پدید آورده است. دریای خونی هم که در جنگ داخلی سوریه به راه افتاد، به برخی توهم‌ها پایان داد و خیلی از مشت‌های بسته را باز کرد. علاوه بر آن ثابت شد که سیاست ضد تجدد و غرب ستیز در هر کجا که باشد، به ورشکستگی مطلق اقتصادی و اجتماعی راه می‌برد، چه در لبنان، چه در عراق و یمن و چه در جاهای دیگر.
پدیده بسیار مهم و تاریخی اصلاحات تجدد گرا در عربستان که بسیاری از معادلات را تغییر داده حاصل همین تغییر نگرش فرهنگی و اجتماعی جدید در خاورمیانه است. به عبارت دیگر برخلاف سال دو هزار و شش، انرژی تاریخی بنیادگرایی در منطقه تا حد زیادی تخلیه شده و از میان رفته است. در همین فضای جدید است که پدیده‌ای همچون پیمان ابراهیم امکان تحقق می‌یابد. پدیده‌ای که گسترش آن به عربستان در کنار نتایج جنگ غزه و لبنان می‌تواند زمینه‌ساز طرح مجدد و توفیق "معامله قرن" باشد. گفته‌های بن سلمان پیرامون بی اهمیتی مسئله فلسطین برای او در قیاس با برنامه‌های کلانش برای توسعه و مدرنیزه کردن عربستان، طرح کمربند اقتصادی آیمک با شرکت هند، عربستان، اسرائیل، امارات و انگلستان که تا همین چند سال پیش قابل تصور نبود، تغییر بنیادی موازنه قوا در لبنان و بلوک شیعی منطقه و گسترش تمایل برای خلع سلاح گروه‌های مسلح در عراق که از زبان آیت‌الله سیستانی هم بیان شده است، همه روندهای جدیدی هستند که خبر از تحولات کلان می‌دهند. به نظر می‌رسد این بار همه چیز برای یک تغییر بزرگ آماده است.

◽️@utfinance◽️
2,551
Finance & Economics

08 Nov, 06:02

◽️ رویداد

بوکلند با همکاری نشرمرکز و اکوایران برگزار می‌کند:

«نشستی پیرامون فلسفه اقتصاد» همراه با معرفی و رونمایی از کتاب های «گفتارهایی در معرفت شناسی اقتصاد» و « گفتارهایی در روش شناسی علم اقتصاد» تألیف دکتر موسی غنی‌نژاد


🗓 جمعه ۱۸ آبان
🕔 ساعت ۱۷

🏛 بوکلند مارکیز

با حضور:
موسی غنی‌نژاد
محمد طبیبیان
ابراهیم صحافی
شلاله صحافی
امیرحسین خالقی
محمدعلی نیازی

◽️@utfinance◽️
1,830
Finance & Economics

07 Nov, 20:47

📄 یادداشت

تخصص ادبی و هنری

👤 مرتضی مردیها


روشنفکران متقلب (اغلب چپ) که می‌خواهند پیام خودشان را به خورد خلق بدهند و چون آن پیام ممکن است مشکوک یا مردود باشد، می‌گذارندش داخل اثر هنری و قالب اثر را تبلیغ می‌کنند. شما می‌روید سراغ قالب، ولی محتوا، اثرِ خودش را زیرزیرکی می‌گذارد.

◽️@utfinance◽️
1,716
Finance & Economics

07 Nov, 14:09

📄 یادداشت

عمو شود سبب خیر
خدا اگر خواهد!

👤 مرتضی کاظمی

آیا انتخاب ترامپ نتیجه خوبی برای ما ایرانی‌ها خواهد داشت؟

تنگ چشمان نظر به میوه کنند
ما تماشاکنان بستانیم

تو به سیمای شخص می‌نگری
ما در آثار صنع حیرانیم

شخصاً به انتخاب ترامپ خوش‌بین هستم. انتظار دارم ترامپ در مقایسه با کامالا هریس بتواند شرایط بهتری برای بزرگ شدن کیکِ اقتصاد در دنیا مهیا کند و به همین دلیل خوشبینم که ما ایرانی‌ها نیز مانند سایر مردم جهان بتوانیم از این اقتصاد بزرگتر و از پیشرفت اقتصادی که در سطح جهان ایجاد خواهد شد بهره‌مند شویم.

آمریکایی‌ها بزرگ‌ترین خدمت‌ها را از طریق تکنولوژی و فرهنگ به مردم دنیا ارائه و همه مردم دنیا را بهره‌مند کرده‌اند. ما ایرانی‌ها از حاکمان و دولتمردان و‌ حتی روشنفکران خود بسیار ضربه خورده و آسیب دیده‌ایم ولی خوشبختانه از غربی‌ها و بخصوص آمریکایی‌ها بسیار بهره‌مند شده‌ایم. درست است که در دو دهه‌ی گذشته ما ایرانی‌ها بسیار فقیرتر شده‌ایم اما در همین دو دهه گذشته از طریق محصولات تکنولوژیک که توسط غرب و آمریکا به ما رسیده توانسته‌ایم بخشی از این رنج و محنت را جبران کنیم.

بخش بزرگی از رفاهی که امروز داریم محصول پیشرفت تکنولوژی در غرب و آمریکا است. امیدوارم با تقویت افرادی همچون ترامپ و ایلان ماسک، شرایط مناسب‌تری برای صلح و آزادی اقتصادی مهیا و همه مردم جهان بهرمند شوند.



◽️@utfinance◽️
1,982
Finance & Economics

06 Nov, 06:25

📄 مقاله

وضع کشورهایی که آزادی اقتصادی دارند، بسیار بهتر است

👤 ورونیک د روگی (منتشر شده در ریزن)

✍ترجمۀ مسعود یوسف‌حصیرچین

◽️@utfinance◽️
1,798
Finance & Economics

05 Nov, 16:19

👁 انتخابات آمریکا را از کجا ببینید؟

پخش زنده‌ی انتخابات آمریکا، با حضور کارشناسان مختلف، گفت‌وگو با رای‌دهندگان در آمریکا و گزارش لحظه به لحظه‌ی آن‌چه در انتخابات آمریکا می‌گذرد:

📺 پخش از یوتیوب مدبویز (لینک)

📺 و اینستاگرام آریاسهم (لینک)


🎙 t.me/MadBoysPodcast


◽️@utfinance◽️
2,073
Finance & Economics

05 Nov, 13:26

◽️ رویداد

بوکلند با همکاری نشرمرکز و اکوایران برگزار می‌کند:

«نشستی پیرامون فلسفه اقتصاد» همراه با معرفی و رونمایی از کتاب های «گفتارهایی در معرفت شناسی اقتصاد» و « گفتارهایی در روش شناسی علم اقتصاد» تألیف دکتر موسی غنی‌نژاد


علم اقتصاد چگونه علمی است و چه تفاوتی با علوم دیگر دارد؟ این علم چه کارآمدی ای دارد و به کدام پرسش‌های نظری و عملی می تواند پاسخ دهد؟ با توجه به ناکامی‌های نسبی برخی مدعیان دانش اقتصادی در حل مشکلات پایداری مانند فقر، بیکاری، و عدم توانایی در پیش بینی بحران‌های فاجعه بار اقتصادی، تا چه حد و چگونه می‌توان اقتصاد را علم دانست؟

بر خلاف تصور رایج، موضوع علم اقتصاد، روابط اقتصادی یا تولید و توزیع در هر جامعه‌ای نیست، بلکه نظم‌های ناشی از کردار انسان در جامعهٔ مبتنی بر برخی ارزش‌های فردگرایانه (مالکیت خصوصی و مبادله داوطلبانه) است، ارزش‌هایی که به نوبه خود محصول نوعی تفکر فلسفی است.

◽️@utfinance◽️
2,091
Finance & Economics

03 Nov, 07:14

📄 مقاله

چپ پوپولیست، آمریکای لاتین را عقب نگه داشته است

👤 روچیر شارما (منتشر شده در فایننشال تایمز)

✍ ترجمۀ مسعود یوسف‌حصیرچین

◽️@utfinance◽️
2,118
Finance & Economics

02 Nov, 04:58

◽️ استوری مهدی تدینی

مهدی تدینی با بازنشر توئیت سال گذشته یاسر جبراییلی نوشت:

«آقا سید، در این یک سال اخبار آرژانتین رو طبق فرموده شما "با دقت دنبال کردیم" و آرژانتین از بحران خارج شد، تورمش که به ۲۶ درصد در ماه رسیده بود، الان چند ماهه بین ۳/۵ تا ۴ درصد تثبیت شده و اوضاع داره خوب پیش می‌ره. دوباره سال آینده همین موقع‌ها خدمت می‌رسم و دستاوردهای بعدی رو اعلام می‌کنم. خدانگهدار»

◽️@utfinance◽️
3,638
Finance & Economics

01 Nov, 08:17

📄 مجموعه مقالات

اتهامات سرمایه داری

👤 مهرپویا علا

📌 آیا کپیتالیسم همبستگی اجتماعی را تضعیف می‌کند؟

📌 آیا کپیتالیسم به کاهش نرخ دستمزد گرایش دارد؟

📌 آیا کپیتالیسم به انحصار می‌انجامد؟

📌 آیا کپیتالیسم مصرف‌گرایی را ترویج می‌کند؟

📌 آیا کپیتالیسم به همه چیز نگاهی پولی‌ساز دارد؟

📌 اختراع ماشین لباس‌شویی مهم‌تر بود یا اینترنت؟

📌 شرکت سهامی تنها در خدمت منافع سهامدار است؟



◽️@utfinance◽️
3,045
Finance & Economics

01 Nov, 06:51

📄 مقاله

شرکت سهامی تنها در خدمت منافع سهامدار است؟

/بیست‌وسه خطای ها جون-چانگ دربارۀ سرمایه‌داری/

👤 مهرپویا علا

◽️@utfinance◽️
1,718
Finance & Economics

01 Nov, 04:36

⭕️ موفقیت جراحی اقتصادی خاویر میلی؛ آرژانتین از وضعیت بحرانی بدهی خارج شد

📌میلی در آغاز کار که طرح‌های اقتصادی‌اش را ارائه داد، آماج انتقاد اقتصاددانان قرار گرفت و او را پوپولیستی افراطی خواندند که قادر به تحقق اصلاحات اقتصادی که وعده می‌دهد نیست

♦️خاویر میلی، رئیس‌جمهوری آرژانتین، موفق شده است برنامه‌های اصلاح اقتصادی‌اش را پیش ببرد و بازارهای اوراق قرضه را جذب کرده است، بنابراین سرمایه‌گذاران دیگر گمان نمی‌کنند که قصور آرژانتین در پرداخت بدهی‌هایش اجتناب‌ناپذیر است.

این در حالی است که میلی در آغاز کار که طرح‌های اقتصادی‌اش را ارائه داد، آماج انتقاد اقتصاددانان قرار گرفت و او را پوپولیستی افراطی خواندند که قادر به تحقق اصلاحات اقتصادی که وعده می‌دهد نیست.

بیشتر بخوانید...

@indypersian
1,724
Finance & Economics

31 Oct, 14:25

قسمت دوم پادکست تأملات با اشکان زارع
عنوان این قسمت:شرق‌شناس سرخ؛ آبراهامیان تاریخ‌نگار توده یا حزب توده.
ایران کشوری تاریخ است که تاریخ‌نگاری ندارد؛ از همین بی‌تاریخی( منظورم تاریخ‌نگاری است) آگاهی ملی در ایران پدید نیامده است. یکی از مورخین پر نفوذ در‌ دانشگاه‌ها، در میان کمپانی‌های روشنفکری و خلق قهرمان یرواند آبراهامیان است. او با اقلیت‌سازی در تاریخ ایران، و توضیح تاریخ کشورمان بر مبنای نبرد طبقاتی راه دسترسی غیر ایدئولوژیک به تاریخ ایران را بسته است. در قسمت دوم پادکست تأملات به تاریخ‌نگاری او به ویژه به مراد‌های مکتبی او پرداخته‌ام.
به شود که دلها شاد گردد.
اشکان زارع
https://t.me/iranpazhohi
1,673
Finance & Economics

28 Oct, 17:56

نشر مرکز

#گفتارهایی_در_روش‌شناسی_علم_اقتصاد
نویسنده : #موسی_غنی‌نژاد
موضوع : #اقتصاد
چاپ اول، آبان ۱۴۰۳

منتشر شد

خرید از کتابفروشی ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/book/Discourses-on-methodology-of-economics/

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz
1,802
Finance & Economics

28 Oct, 17:56

نشر مرکز

#گفتارهایی_در_معرفت‌شناسی_علم_اقتصاد
نویسنده : #موسی_غنی‌نژاد
موضوع : #اقتصاد
چاپ اول، آبان ۱۴۰۳

منتشر شد

خرید از کتابفروشی ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/book/Discourses-on-epistemology-of-economics/

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz
2,012
Finance & Economics

25 Oct, 15:37

👤 گری نورث:

یک دولت تنها می‌تواند از سه طریق پول به دسـت آورد: مـالـیات‌ستانی، ایجاد بـدهـی برای یک کـشور، تـورم ناشی از چـاپ پــول. هیچ منبع دیگری وجود ندارد.


🟡➣ @IIFOM_CO



◽️@utfinance◽️
2,754
Finance & Economics

25 Oct, 04:42

📚کتاب

آزادی و شناخت
Liberty and Knowledge

👤 جان آدامز
(دومین رئیس‌جمهور ایالات‌متحده)

📌 ترجمه فارسی

◽️@UTfinance◽️
2,289
Finance & Economics

24 Oct, 18:12

🔰حلقه‌ی مطالعاتی یک‌چند برگزار می‌کند:

راجر اسکروتن: زیستن آزادی

با حضور #اشکان_زارع

🔹در ششمین حلقه از سلسله‌جلسات #ری‌پابلیکا با حضور اشکان زارع، نویسنده و پژوهشگر حوزه‌ی اندیشه سیاسی و تاریخ به گفت‌وگو می‌نشینیم.

▫️زمان برگزاری: سه‌شنبه ۸ آبان ساعت ۱۷ تا ۱۹

▫️هزینه‌ی ثبت‌نام حضوری ۷۰ هزار تومان و در صورتی که آنلاین شرکت می‌کنید ۵۰ هزار تومان می‌باشد.

❗️دریافت هزینه تنها برای رفع نیازهای اجرایی جلسات صورت می گیرد و مهمان برنامه هزینه‌ای بابت حضور دریافت نمی‌کند.

▫️برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر در تلگرام مراجعه کنید:
@public_yekchand


🔻حلقه‌ی مطالعاتی یک‌‌چند:
@halghe_yekchand
2,316
Finance & Economics

21 Oct, 17:17

قسمت اول پادکست تأملات با اشکان زارع
عنوان این قسمت: چپ چیست؟
هیچ وقت فکر نمی‌کردم‌ پادکست بسازم؛ اما باخودم گفتم نمی‌توان از بستر‌های جدید استفاده نکرد. پس شروع به ساختن این پادکست کردم.
قسمت اول پادکست به کتاب متفکران چپ نو اختصاص دارد. سعی کردم برخی از نظریات راجر اسکروتن را خصوص ماهیت چپ در آن کتاب بررسی کنم. ارجاعاتم به این‌کتاب است. کتاب متفکران چپ نو راجر اسکروتن توسط بابک‌واحدی ترجمه شده و از سوی انتشارات مینوی خرد منتشر شده است. سعی کردم در این پادکست توضیح مختصری دهم که چپ چیست؛ و چپ نو چگونه امکان بروز یافت. به برخی مفاهیم نزد آن با ارجاع به سر راجر اسکروتن پرداخته‌ام. من پادکستر‌نیستم؛ به مرور یاد‌ می‌گیرم. سعی دارم هر هفته به یک‌ موضوع بپردازم و‌ تمرکز بر انواع شعب مارکسیسم خواهم داشت.
به شود که دلها شاد گردد.
اشکان زارع
https://t.me/iranpazhohi
2,166
Finance & Economics

20 Oct, 08:08

📄 یادداشت

دوگانۀ گمراه‌کنندۀ تولید-توزیع

👤 مهرپویا علا

‏در نظریۀ صحیح اقتصادی ما نمی‌توانیم به صورت جداگانه از دو پدیده به نام‌های «تولید کالا» و «توزیع کالا» در بازار بحث کنیم. تولید کالا بدون آنکه با هدف توزیع آن انجام بگیرد، یعنی بدون آنکه بازارِ هدف و مشتریان بالقوه را مد نظر داشته باشد، اساساً بی‌معناست. تولیدی هم که برای مصرف شخصی انجام می‌شود شامل مفهوم «کالا» در معنای اقتصادی این واژه نمی‌شود و خارج از مباحث اقتصادی قرار می‌گیرد. من اگر کفشی را صرفاً برای مصرف شخصی خودم یا برای هدیه دادن به کسی دیگر تولید کنم، آن کفش از لحاظ اقتصادی کالا نیست؛ اما وقتی کفشی را برای فروش تولید می‌کنم منطقاً مشتریان بالقوه‌ای را در بازارهایی معین مد نظر دارم. بنابراین از همان لحظۀ تولید آن کفش تکلیف توزیع آن هم روشن شده است. احتمال اینکه پیش‌بینی منِ سازنده از انتخاب مشتریانِ بالقوۀ محصولاتم نادرست از آب در بیاید و محصول در دستانم باقی بماند یا با قیمتی متفاوت از آنچه ابتدا انتظار داشتم فروش برود، نافی این گفته نیست که مسئلۀ تولید و مسئلۀ توزیع را نمی‌توان در انزوای از یکدیگر بررسی کرد. عدم تحقق انتظارات تنها به این معنی است که الگوی توزیع کالاها آنی نشدند که مورد انتظار من بود.

در یک نظام برنامه‌ریزی مرکزی (سوسیالیسم) در حالت ایده‌آل به اصطلاح پیش‌بینی‌های برنامه‌ریز از الگوی توزیع کالاها محقق می‌شوند؛ چراکه اینجا درواقع «پیش‌بینی» انجام نمی‌شود و اساساً انتخابی از سوی مشتری وجود ندارد که بخواهند خلاف انتظار و پیش‌بینی برنامه‌ریز عمل کنند. عدم اطمینان، ریسک، پول، پیش‌بینی و حق انتخاب همه‌وهمه مفاهیمی هستند که ذاتاً در کنار یکدیگر و در چهارچوب نظام بازار آزاد می‌آیند و بدون وجود آن‌ها چیزی به نام اقتصاد معنا ندارد.

عاملی که تنها کار «توزیع» را انجام دهد عامل اقتصادی نیست و کار او ربطی به کنش اقتصادی ندارد. این عامل، عاملی سیاسی است که نقشی در تولید نداشته است. تولید را دیگران انجام می‌دهند و این عامل همانند پارازیت وارد می‌شود و با اعمال زور الگوی توزیع را تحت تأثیر قرار می‌دهد. روتبارد می‌گوید (Man, Economy and State..., p. 477):

«پس در فرآیند بازار، جدایی میان تولید و «توزیع» وجود ندارد. کومه‌ای وجود ندارد که «محصولات» دلبخواهانه در آنجا روی هم انباشته شده باشند و کسی بیاید و قادر باشد از آنجا کالاها را دلبخواهانه میان مردمان گوناگون «توزیع» کند. برعکس، افراد کالاها را تولید می‌کنند و در ازای پول به مشتری می‌فروشند؛ که مشتریان نیز به نوبۀ خود آن کالاها را برای مصرف یا برای سرمایه‌گذاری جهت افزایش مصرف در آینده صرف می‌کنند. «توزیع» جداگانه‌ نداریم؛ تنها تولید داریم و پیامد آن که مبادله است.»

چنانکه در ابتدا گفتم کالا را هر کس برای مصرف دیگران تولید می‌کند. این دیگران چه کسانی‌اند؟ پاسخ به این پرسش همان الگوی توزیع است. اگر پاسخ این باشد که «برای مصرف هر کسی که در مقابلش چیزی را که تولیدکننده می‌خواهد به او بدهد» آنگاه همزمان با تولید تکلیف توزیع مشخص شده است و آنگاه ما می‌توانیم چیزی به نام اقتصاد داشته باشیم. ‏به این معنی که تولیدکننده ناچار است محاسبه‌ای از این داشته باشد که آیا انتظاراتش از تولید برآورده خواهند شد یا خیر. یعنی محاسبۀ اقتصادی دقیقاً زمانی امکان‌پذیر است که عامل سیاسی رابطۀ میان تولید و توزیع را مختل نکرده باشد.

‏برعکس اگر پاسخ به پرسش «مصرف چه کسی؟» این باشد که «مصرف هر کسی که برنامه‌ریز بگوید» آنگاه دیگر چیزی به نام اقتصاد و محاسبۀ اقتصادی نداریم؛ مگر آنکه واژۀ اقتصاد را به معنای قدیمی «تدبیر منزل» به کار ببریم. ارسطو و قدما هم اصطلاح اِکونومی را در همین معنا به کار می‌بردند و مارکس در جلد یک کاپیتال به این موضوع اشاره کرده است. سوسیالیسم در واقع چیزی بیش از سیر قهقرایی به تدبیر منزل ولی در مقیاس میلیون نفری نیست. ‏در این شرایط محاسبۀ اقتصادی پیچیده نمی‌شود؛ بی‌معنا می‌شود. برنامه‌ریز نمی‌تواند خود را جای تولیدکننده بگذارد و محاسبه کند، چون محاسبۀ اقتصادی یعنی برآوردی از امکان تحقق انتظارات تولیدکننده. اگر محقق شدند می‌شود سود، اگر محقق نشدند می‌شود زیاد. برای همین است که میزس گاهی از اصطلاح کاتالاکسی (یا کاتالاکتیک) به جای اقتصاد استفاده می‌کرد تا بر روی تمایز آنچه در نظام بازار اتفاق می‌افتد با آنچه در نظام برنامه‌ریزی مرکزی اتفاق می‌افتد تأکید کند. وقتی شما سود و زیان ندارید محاسبۀ اقتصادی هم نمی‌توانید داشته باشید، ولو اینکه ریاضیتان بسیار خوب باشد!


◽️@utfinance◽️
2,356
Finance & Economics

19 Oct, 06:03

📄 مقاله

آینده لیبرالیسم

👤 پیتر بوتکه

✍ ترجمه: مهران خسروزاده

◽️@utfinance◽️
3,889
Finance & Economics

18 Oct, 20:09

🖥 آیا لیبرالیسم مخالف تشکل‌های کارگری است؟

👤 موسی غنی‌نژاد

▫️در هفته‌های گذشته اتفاق غم‌انگیزی در کشورمان رخ داد و 51 نفر از کارگران در معدن طبس جان خود را از دست دادند. در پی آن بحث خیلی جدی شکل گرفت که اگر تشکل‌های کارگری فعال بودند، شاید می‌شد جلوی این اتفاق را گرفت.

▫️از طرف دیگر اما اتهامی به لیبرال‌ها یا طرفداران اقتصاد بازار آزاد زده می‌شود که مخالف نقش‌آفرینی این تشکل‌های کارگری هستند. از منظر هایک چنین چیزی رواست که لیبرالیسم مخالف هرگونه نقش‌آفرینی و اقدام جمعی کارگران است؟


▫️موسی غنی‌نژاد می‌گوید: مانع تراشی برای آزادی اجتماعی مردم کار غلطی است. این حرف کاملا درستی است که اگر در کشور ما تشکل کارگری واقعی وجود داشت، می‌توانستند کارفرما را وادار کنند که استانداردهای بین‌المللی شناخته شده که در همه جای دنیا هم هست، را رعایت کنند.

◽️@utfinance◽️
9,017
Finance & Economics

17 Oct, 16:53

📕 تازه‌های نشر

مارکسیسم بی‌نقاب
/از توهم تا نابودی/

👤 لودویگ فون میزس

انتشارات دنیای اقتصاد

◽️@utfinance◽️
2,357
Finance & Economics

17 Oct, 12:52

📄 مقاله

هایک یا عجم‌اوغلو؛ کدام‌یک نهادها را درست فهمیده‌اند؟

👤 رضا زارع‌پور

در این نوشته با بررسی رویکرد نهادگرایان و اتریشی‌ها به نهاد، شباهت‌ها و تفاوت‌های بنیادی این دو جریان بررسی شده‌اند.

منبع:@austro_libertarian

◽️@utfinance◽️
2,287
Finance & Economics

16 Oct, 05:38

دیردره مک‌کلاسکی، مورخ اقتصادی، از جمله افرادی است که باور دارد آنچه جهان مدرن را ساخته و انسان‌ها را ثروتمند کرده، نه نهادها، بلکه آزادی نهفته در لیبرالیسم بوده است. می‌توانید بخشی از توضیح مک‌کلاسکی را در این ویدیو ببینید.
https://t.me/yusefmasoud
1,861
Finance & Economics

15 Oct, 18:33

مک کلاسکی یا عجم اوغلو؟

به بهانه یادداشت تند و تیز پروفسور مک کلاسکی درباره جایزه نوبل اقتصاد ۲۰۲۴، بد نیست که به معرفی کوتاهی از کار سترگ خانم مک کلاسکی یپردازیم.
او در کتاب سه جلدی «فضیلت بورژوازی» با پژوهشی ژرف توانسته روایت‌های نهادگرایان از رمز و راز توسعه اقتصادی غرب را به چالش بکشد و تبیینی دقیق‌تر ارائه کند.

مک کلاسکی بحث خود در کتاب فضیلت بورژوازی را با فکت بزرگ آغاز می‌کند. او می‌گوید بر اساس برآوردهای تاریخی پیش از پیشرفت اقتصادی دو سده اخیر برای ده‌ها هزار سال، درآمد سرانه ۳دلار در روز، بخشی از سرنوشت گریزناپذیر آدمیان بوده است. اما درحال حاضر، در آغاز قرن بیست‌ویکم یک انسان در جهان به‌طور متوسط، درآمد سرانه‌ای معادل ۳۰دلار در روز دارد. دیر دره مک کلاسکی این را «فکت بزرگ» می‌خواند و استدلال می‌کند که توضیحات رایجی که برای فکت بزرگ ارائه شده از توضیح این پدیده قاصرند.

📌 برای مطالعه بیشتر درباره پژوهش دیردره مک‌کلاسکی مقاله «سبب اصلی تولد سرمایه‌داری» را بخوانید.


◽️@utfinance◽️
4,871
Finance & Economics

15 Oct, 18:11

📄 یادداشت

نوبلی نهادگرا

👤 دیردره نانسن مک‌کلاسکی
(منتشر شده در فولا د سائوپائولو)

✍ ترجمۀ مسعود یوسف‌حصیرچین


اکتبر امسال، دارون عجم‌اوغلوی ترک-آمریکایی برندۀ جایزۀ نوبل اقتصاد شد. دو برندۀ دیگر این جایزه همکارانش، سیمون جانسون اقتصاددان و دانشمند علوم سیاسی، جیمز رابینسون، هستند. برنده شدن هیچ کدامشان ضرورتی نداشت. لطف آکادمی سوئدی است که با این کارش شادی بیشتری به وجود آورد. و برای ترکیه هم خوب است که جایزۀ نوبلی داشته باشد. اردوغان خوشش خواهد آمد چون درون‌مایۀ عجم اوغلو با رژیم کنونی این کشور جور درمی‌آید. بالا به پایین. هورا برای اربابان. دولت بزرگ‌تر. آه که باشکوه است.
مقدر شده بود که عجم اوغلو بالاخره این جایزه را ببرد. بیست سال است که در نوشته‌هایش از دو ادعا دفاع می‌کند. یکی اینکه دولت کاملاً خردمند است. دیگری اینکه تنها چیزی که برای جامعه‌ای خوب به آن نیاز داریم، نهادهایی مثل دیوان عالی، انتخابات و ساعت ثبت ورود و خروج در کارخانه‌هاست. چنین نهادهایی کافی خواهند بود تا تضمین شود تصمیمات خوب دربارۀ آزادی بیان اِعمال می‌شوند، خردمندترین رهبران مانند لولا و بولسونارو به قدرت می‌رسند و کارگران همۀ کارخانه‌های برزیل همیشه سخت و هشت ساعت کار خواهند کرد، نه کمتر و نه بیشتر.
من به جایزۀ عجم‌اوغلو واکنش نشان می‌دهم، همانطوری که به فاشیسم روزمرۀ دونالد ترامپ واکنش نشان می‌دهم. این جایزه از یک طرف ناراحتم کرد -می‌توانم به کلی آدم دیگر فکر کنم، مثلاً ایزرائیل کرزنر یا آریو کلامر که شایسته‌تر از این اقتصاددان متوسط هستند. اما از طرف دیگر، غافلگیر نشده‌ام -این کمیته پیوسته جایزه را بابت آنچه امروز محبوب است، مانند اقتصاد رفتاری و نونهادگرایی، به دولتگراهای متوسط می‌دهد. نظریه‌اش که با آنچه امروزه مردم دوست دارند حین حرکت در راه بردگی بشنوند جور درمی‌آید -که سیاست خوب بسیار ساده است و اربابان ما در انجام آن بسیار ماهرند. این نظریه کاری می‌کند که احساس امنیت کنیم، مانند کودکانی که منتظرند کسی به آنها غذا بدهد. ما در مقام فرد نیازی به اخلاقیات خوب، حرفه‌ای‌گری یا آرمان‌های والای سیاسی نداریم. دولت، در مقام بابا و مامان، مراقب این چیزهاست.
عجم‌اوغلو عاشق دولت است. مثلاً دولت برزیل. او اخیراً عریضه‌ای را در ستایش دیوان عالی برزیل امضا کرد -که احتمالاً درباره‌اش شنیده‌اید- که به آزادی بیان ایلان ماسک حمله کرد. ایلان احمق است، بحثی درش نیست. یک بار دیگر این مسئله را در حمایتش از ترامپ در انتخابات ایالات متحده نشان می‌دهد. اما هر چه که باشد، در یک جامعۀ آزاد، ثروتمندان می‌توانند روزنامه و انتشارات کتاب و از این جور چیزها بخرند و نظرات احمقانه و غیرواقعی منتشر کنند.
عجم‌اوغلو نظرات احمقانه و غیرواقعی خودش را چاپ می‌کند. مثلاً، او، همراه با جانسون، در کتابی ادعا کرد که «یارانه‌های دولتی برای توسعۀ فناوری‌هایی که بیشتر به سود جامعه باشند یکی از قدرتمندترین ابزارهای تغییر مسیر فناوری در یک اقتصاد بازاری هستند.» مانند اقتصاددانان رسماً چپ‌گرایی مثل توماس پیکتی و ماریانا مازوکاتو که به شکل عجیبی اسمشان در نوشته‌های عجم‌اوغلو به چشم نمی‌خورد، او اقتصاد خصوصی را عمدتاً دارای نقص می‌داند و باور دارد دولت ایالات متحده یا برزیل بهترین درمان برای آن نقص‌هاست. هیچ مدرک علمی برای هیچ کدامشان وجود ندارد. اگرچه در میان بردگان کودک‌مآبِ ساختۀ دولت‌های مدرن، چنین چیزی طرفدار دارد، آدم در مواجهه با آن انگشت به دهان می‌ماند. لابد از خودتان می‌پرسید عجم‌اوغلو در کدام سیاره زندگی می‌کند؟
پاسخ: سیاره‌ای که در آن آکادمی سوئدی کاملاً طرفدار نهادگراییِ موجود در نظریات اقتصاددانان متوسط است.

منبع:https://t.me/yusefmasoud



◽️@utfinance◽️
2,124
Finance & Economics

15 Oct, 09:42

📄 مقاله

مهاجرت آزاد و ادغام اجباری

👤 هانس هرمان هوپ

منبع:@Paleolibertarianizm




#مهاجرت_آزاد
#ادغام_اجباری
#هانس_هرمان_هوپ
#close_the_borders


◽️@utfinance◽️
1,721
Finance & Economics

15 Oct, 05:53

🖥 ویدیوکست

آزادی و استقلال؛ خلاصه کتاب «درباره آزادی» از جان استوارت میل

👤 علی حجوانی

پادکست ژورنال

◽️@utfinance◽️
2,099
Finance & Economics

14 Oct, 05:29

🖥 سوالات کلیدی درخصوص قانون‌گذاری و عدالت اجتماعی

👤 موسی غنی‌نژاد

◽️@utfinance◽️
1,923
Finance & Economics

13 Oct, 10:16

🖥 غول خیالی نئولیبرالیسم در اقتصاد ایران

👤 حسین میرزایی

© چراز

در چند سال اخیر نئولیبرالیسم یکی از مفاهیم چالش برانگیز میان اقتصاددانان و فعالان رسانه‌ای است.

با نگاهی به ریشه‌های تاریخی شکل‌گیری نئولیبرالیسم، مشخص می شود که نزدیک‌ترین شاخص به این مفهوم، آزادی اقتصادی است.

گذشته از معیارهایی همچون قیمت‌گذاری دستوری و دخالت گسترده دولت در بخش‌های مختلف اقتصاد که در تضاد با این مفهوم است، گزارش‌های مستند علمی جهانی وجود دارد که مشخص می‌کند چنین مفهومی اساسا در جغرافیای اقتصاد ایران نمی‌گنجد.

یکی از این گزارش‌ها مربوط به موسسه فریزر است که آزادی اقتصادی براساس پنج مولفه شامل اندازه دولت، سیستم قضایی و حقوق مالکیت، ثبات پول، آزادی در تجارت بین‌الملل و تنظیم‌گری رتبه‌بندی می‌شود.

رتبه‌های اول این رده‌بندی دارای درآمد و رشد اقتصادی بالاتر، توزیع عادلانه درآمد، فساد کمتر و طول عمر بالاتر هستند. ایران در این رده‌بندی در کنار کشورهایی همچون لیبی، عراق و سوریه در جایگاه ۱۵۹ و رتبه هفتم از انتها قرار گرفته است.


◽️@utfinance◽️
2,354
Finance & Economics

12 Oct, 14:30

🎓 دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف

📚 «استراتژی‌های سرمایه‌گذاری مبتنی بر داده»

فعالیت در بازارهای مالی نیازمند مهارت‌ مدیریت پرتفو و کنترل ریسک است. حضور در این بازار‌ بدون شناخت کافی از مفاهیم استراتژیک، مانند عدم تشخیص سهم هر سبد از کل پرتفو و یا اشتباه در محاسبه ریسک سرمایه‌گذاری،زیان‌بار خواهد بود.

محتوای دوره شامل سرفصل‌های زیر است:

🔻مهارت‌‌های تحلیل داده‌ بمنظور تدوین استراتژی‌های سرمایه‌گذاری،
🔻ابزارهای پیشرفته اقتصاد سنجی (مدل‌های سری‌زمانی و داده‌های پنلی)،
🔻و مهم‌ترین ابزارهای تحلیل یادگیری ماشین در دنیای مالی

📌 ویژه کارشناسان، کارشناسان‌ارشد و مدیران کسب‌وکارها و سازمان‌ها

👥  اساتید دوره:
علی ابراهیم‌نژاد (عضو هیئت علمی دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف)

بهراد بهاری (عضو هیئت‌مدیره سبدگردان نوویرا و پذیرفته‌شده در سطح ۳ آزمون CFA)

👤 میهمان صنعت:
محمدحسین رُهبان (عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف)

📖 مطالعه بروشور دوره

📌 لینک پیش‌ثبت‌نام

📞 در صورت نیاز به اطلاعات بیشتر، فرم تماس و درخواست مشاوره را تکمیل نمایید.

@Sharif_Executive_Education
1,996
Finance & Economics

11 Oct, 19:24

📄 گزارش بلومبرگ

یک دستاورد دیگر برای میلی؛ کاهش تورم آرژانتین به سطح سال ۲۰۲۱

◽️@utfinance◽️
2,078
Finance & Economics

11 Oct, 17:20

📄 یادداشت

👤 بیژن اشتری

‍ شوروی زمانی به تولید و ساخت اتومبیل لادا رو آورد که با ماهواره اسپوتنیک‌اش فضا را فتح کرده و با سیستم‌های موشکی‌اش حرف اول را در جهان تسلیحات می‌زد.
اما عجیب آن که این کشوری که نام ابرقدرت را یدک می‌کشید بدترین ماشین‌های سواری را می‌ساخت و مردمش برای به دست آوردن هر چیز مصرفی دیگری در مضیقه بودند. مسئله چه بود؟

کشوری با آن همه دانشمند برنده جایزه نوبل، با آن مغزهای درخشان علمی، و با آن همه منابع طبیعی و انسانی و مادی چرا نمی‌توانست اتومبیلی بسازد که توان رقابت با همتایان غربی‌اش را داشته باشد؟
جواب به نظرم ساده است. وقتی اقتصاد بسته و دستوری باشد صنعت از حرکت به جلو باز می‌ماند. در کشورهای اقتدارگرا اقتصاد بیش از آن که در خدمت مردم و نیازهای روزمره آنها باشد در خدمت اهداف سیاسی حاکمان است و به حفظ و تداوم قدرت آنها خدمت می‌کند و منابع مالی به جای جاری شدن به سوی صنایع تولید کننده کالاهای مصرفی به سمت صنایع غیرمصرفی هدایت می‌شود.
نمونه‌اش مصرف میلیاردها روبل در صنایع فضایی شوروی. حکومت اقتدارگرا در عرصه اقتصاد دنبال انحصار و نابود کردن رقابت است. حکومت از صنایع و اقتصادش در درجه اول فرمانبری از برنامه هایی را می‌خواهد که نه بر اساس قوانین طبیعی بازار آزاد که بر اساس خدماتشان به اهداف سیاسی حکومت طراحی و ابلاغ شده است.
در نظام اقتدارگرا، ایده‌های دستوری می‌تواند به هر روندی که نشانی از رونق اقتصادی و صنعتی در آن باشد پایان دهد. مائو دو بار با ایده‌ی تحول کشاورزی از طریق صنعت موجب توقف رشد اقتصادی کشورش در دهه های پایانی حکومتش شد و فقر عمومی را تشدید کرد. قدرت مطلقه به هیچ قشر نخبه علمی و فنی‌ای اجازه رشد نمی‌دهد. قدرت ابداع و نوآوری که موتور محرکه رشد صنعتی است در محیط بسته رو به ضعف می‌گذارد. تحت حکومت اقتدارگرا رابطه طبیعی میان مشتری و صنعتکار مختل می‌شود و میل و اولویت مشتری به هیچ انگاشته می‌شود. بخش خصوصی از ترس نقض حق مالکیت خصوصی‌اش جرئت ورود به عرصه تولید را ندارد. صنعتکاران به هیچگونه آمار اقتصادی و صنعتی‌ای، که برای کارشان به آن نیاز ضروری دارند، دسترسی ندارند. کارخانه‌های اتومبیل‌سازی به جای خدمت به نیازهای مردم در واقع محملی هستند برای خدمت به سیستم حکومتی و پاسخگویی به نیازهای آن.
و خلاصه این‌طوری می‌شود که می‌توان موشک مافوق صوت و ماهواره ساخت اما نمی‌توان یک ماشین استاندارد که در هر صد کیلومتر پنج لیتر بنزین بسوزاند، ساخت.

◽️@utfinance◽️
2,122
Finance & Economics

11 Oct, 15:08

🖥 درسگفتار

درباره تاریخ ایران
دوگانه‌های همزاد و چالش تجدد در تاریخ ایران

👤 عباس امانت

جلسه ششم  - بیرون و اندرون

◽️ در این سلسله درس‌گفتارها، عباس امانت، استاد بازنشسته‌ی تاریخ در دانشگاه ییل، درباره ساختارهایی در تاریخ ایران صحبت می‌کند که به باور او از قرن‌ها پیش تا امروز پایدار مانده و زندگی ایرانیان را شکل داده است.

🔗 قسمت صفر، پیشگفتار را اینجا ببینید

🔗 قسمت یک را اینجا ببینید بوم و بر

🔗 قسمت دوم را اینجا ببینید ایران و انیران

🔗 قسمت سوم را اینجا ببینید درگاه و دیوان

🔗 قسمت چهارم را اینجا ببینید دین و دولت

🔗 قسمت پنجم را اینجا ببینید بازار و میدان




🎧 نسخه‌ی شنیداری درس ششم (کم‌حجم)

◽️@utfinance◽️
1,789
Finance & Economics

11 Oct, 08:53

👥 گفت‌وگوی سروش صحت با مسعود نیلی

در آیین رونمایی کتاب «رواق زبرجد» نوشته محسن جلال‌پور

◽️@utfinance◽️
2,666
Finance & Economics

10 Oct, 12:20

🎧 مبانی توسعه اقتصادی

👤 موسی غنی‌نژاد

پرسش و پاسخ

مدت زمان: ۴۲  دقیقه
تاریخ: ۲۹ مرداد ۱۴۰۳

سؤالات و مطالب جلسه:
- علت موفقیت طرح مارشال؟
- وجود فرهنگ پیشرفته، نهاد‌های مدرن و اقتصاد آزاد در اروپا
- بوجود آمدن نهادها با فرهنگ ها
- آیا فاشیسم یک پدیده ضد مدرن است؟
- فرهنگ آزادی یا لیبرالیسم و غیر قابل برگشت نبودن جریان مدرنیته
- آیا بدون برقراری نسبتی با مدرنیته می توان به رشد اقتصادی رسید؟
- وجود حقوق مالکیت خصوصی، آزادی تجارت و آزادی بیان
- آزادی سیاسی با رنگ و بوی خود در کشورهای  مدرن
- لزوم تحول فرهنگی در عوام یا نخبگان برای توسعه اقتصادی؟
- مدل قرار گرفتن نخبگان در جامعه و تحول
- ادامه مدرن شدن در دوره پهلوی و چگونگی ایجاد نهاد؟
تیشه به ریشه زدن ناسیونالیسم و مارکسیسم وارداتی، بازگشت به خویشتن عرفانی و غرب ستیزی به مدرنیته ایرانی
- ارزش جهان‌شمول آزادی و حکومت قانون
- راه کار برون رفت کشور از اندیشه حاکم و تاثیر بر نخبگان؟


#نهادگرایی
#پارادایم_آزادی
#فرهنگ
#فاشیسم
#ناسیونالیسم
#توسعه_اقتصادی

◽️@utfinance◽️
1,929

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.