УЛЬЯНА ВИНОКУРОВА

367 -й зал Эрмитажа задержал меня более двух часов. В этом зале представлен археологический комплекс кочевой культуры азиатских гуннов Северной Монголии. 2- век до нашей эры.

Ископаемые люди были захоронены на глубину до 18 метров в элитных могильниках.

Горы сыпучих песков раскрыли тайну тангутского города 🌆 Хара-Хото и сокровища Ноин-Ула перед русскими экспедициями.

5 сентября 1924 года Монголия приняла закон «Об охране памятников старины».

На стендах залов тщательно расписаны раскопки древностей Монголии, история и культура кочевников хунну. Но ни слова о тех, кто из местных помогал «первооткрывателям». В этих экспедициях П.К. Козлова не упомянут Цокто Баджапов.

В 119 году до нашей эры войска хунну откочевали к северу от пустыни Гоби. Один из их больших поселений - Иволгинское городище близ Улан- Удэ.

В Эрмитаже хранятся подлинные шедевры, более 3,5 тысяч экспонатов живописи, скульптуры из Хара-Хото, более 8 тысяч письменных памятников, библиотека свитков, книг и рукописей на тангутском, китайском, тибетском и других языках.

Эти находки приобрели мировую сенсацию. И тихо хранятся вдали от родины.

В залах ископаемых людей благоговейно внимают тишину степенные посетители азиатского вида.

Прикосновение к таинству ритуала установления связи с ископаемыми общими предками наполняет чувством гордости и достойных перспектив общих судеб.

@UlianaVinokurova

Сегодня в мэрии г. Якутска проводятся общественные слушания по вопросу переименования части площади Ленина на площадь Республики.

Я присоединяюсь к голосам тех граждан, кто поддерживает предложение Ил Дархана о присвоении названия «Площадь Республики» на обновленной части центральной площади Республики Саха (Якутия).

После удачной реконструкции площадь приобрела привлекательный и оригинальный вид, выражающий культурные коды идентичности якутян.

Образ этой части площади получился неповторимым, подчеркивающим динамичное развитие якутян, что очень важно для вовлечения Якутии в современные глобальные процессы.

Историческая память в образе В.И.Ленина бережно сохраняется якутянами, руководством города и республики. Потому и поставили обратно на место обновленный памятник, как и обещали народу.

А ведь во многих столицах и городах России исчезло доминирование памятника В.И.Ленину. К примеру, в Элисте сдвинули его на край площади, даже не видно. В Петропавловске зарос порослями березы.

Так что якутяне отличаются бережным, сбалансированным и эстетическим отношением к своей истории: вчера, сегодня и будущее.

Наша задача современников - открыть и реализовать путь для будущего развития республики. Символы правят миром.

Наши символы связаны с развитием Республики Саха (Якутия) в составе Российской Федерации. А СССР, РСФСР - достойно прожитое прошлое
в символическом образе В.И.Ленина.

И эта связь времен уже приобрела зримые черты, и их надо признать и обозначить вещи своими именами.

@UlianaVinokurova

«Лед тронулся, господа присяжные заседатели»!

31 января идет ледоход по Неве.

@UlianaVinokurova

Пятиконечная красная звезда Победы в Центральном государственном архиве г.Санкт-Петербург освещает итоги Второй мировой войны в современной мировой повестке.

Жительница села Зудилово Алтайского края, расположенного на знаменитом Чуйском тракте, восхищает тематически продуманным и творческим новогодним убранством своего дома. Людмила говорит, что сама всё создала.

Есть женщины в русских селениях!

Достопримечательность!💥

Поразительно!

Москва нервно курит в сторонке!🐻‍❄️

https://www.gazeta.ru/social/2025/01/05/20322368.shtml

В тихом новогоднем лесу Кэнкэмэ, в рождественскую ночь мы пожелали исполнения добрых помыслов в наступившем году.

У каждого - свое пожелание, усиленное другим, в целом, о тепле, свете и благополучии в домах якутян.

Чомчоевы пожелали скорейшего перехода на более надежные и малозатратные технологии малой ядерной энергетики.

Никифоровы из Жиганского улуса пожелали быстрого устранения аварии в своем улусе, поблагодарили за оперативную заботу.

Да это так. Наш родственник работает в энергосистеме улуса и говорит, что первый зам.председателя правительства Д.Д.Садовников в 2 часа ночи созывает рабочее совещание и решает оперативные вопросы. Республика держится в ручном управлении в 50-60 градусные новогодние морозы. Вот где сила духа и стойкости! Во имя людей!

Все мы считаем дни до весны, чтобы успокоиться и сделать длинный вздох-выдох. Каждое утро просыпаемся с мыслью, прошла ли ночь без аварий в теплосети, энергосети, газосети.🙏🏼🙏🏼🙏🏼

Я пожелала, чтоб Ил Тумен поправил бюджет в пользу ЖКХ. Если не ошибаюсь, они утвердили бюджет с дефицитом на 27 млрд.р! 😳😡И так ушли в зиму под минус 60!
Жизнеобеспечивающие отрасли на северах должны финансироваться так, чтобы была обеспечена их надежность!

И пожелала сберечь мужские трудовые ресурсы. На северах каждый день нужен мужчина! Самым важным нацпроектом становится демография мужского населения.

Народный депутат Е.Х.Голомарева пожелала всем жителям Арктики благополучия. Она в ручном режиме помогает многим. Вот и Чомчоевы поблагодарили добрую и надежную подругу. Здоровье Анатолия Игнатьевича нуждается в усилении заботы.

И наши добрые помыслы в рожественский сочельник ушли во Вселенную. И, вероятно, соединились в ноосфере с подобными, образовали защитный купол наступившего года. И северным сиянием укрепится наша вера в Добрые помыслы.

@UlianaVinokurova

Благодарственное прощальное Слово о Петре Петровиче Кондратьеве.

19 авуста наступившего года ему исполнилось бы 90 лет.

В начале декабря ушедшего года, перед поездкой в Таттинский улус, я рассказала Петру Петровичу о предстоящем новоселье Дома детского творчества "Сатабыл" в каменное двухэтажное здание и о презентации книги о 10-летней работе "Сатабылтан - сайдыыга" в селе Ытык -Кюель.

Петр Петрович воодушевился реализацией его детища "Сатабыл" в детском трудовом воспитании в системе дополнительного образования.

И мы договорились, что раз политика образования поворачивается наконец-то в сторону трудового обучения, то пора и провести республиканскую конференцию по "Сатабыл", приуроченную к его 90-летию.

26 декабря Петр Петрович Кондратьев завершил свой земной путь.🕯️

Он прожил, по якутской философии, "бүтүн олоҕу"- выполнил свое предназначение.

А жизнь его начиналась жестоким испытанием - малолеткой пережил чурапчинское переселение на север. Когда мы причаливали у Нижнего Бестяха, вспоминал, как они тут сентябрьскими холодными ночами дожидались баржи. И трехлетнюю сестренку Анну похоронили под этим пригорком.

Судьба Петра пощадила и вручила ему миссию народного педагога, обучающего Труду.

Многократно менялась идеология образовательной политики, и трудовое обучение было часто лишь для галочки в табеле успеваемости.

Петр Петрович, воспитанный в духе чурапчинского жизнестойкого трудолюбия, научно определил трудовые компетенции и разработал методики их освоения, назвал учебно-методический комплекс "Сатабыл".

Он объездил все школы республики, обучая учителей труда и технологий универсальным умениям и навыкам по методам «Сатабыл», организовывал республиканские конкурсы школьников по сельскохозяйственным профессиям, создавал кабинеты профильного и профессионального обучения, учебные мастерские.

Неустанно занимался организацией летнего труда и отдыха школьников. В течение 30 лет был постоянным председателем жюри республиканских слетов, выставок прикладного искусства и технического творчества школьников. Благодаря его целеустремленной работе методиста – инспектора в республике создалась система организационно – методической работы по выявлению, распространению передового педагогического опыта учителей и школ по трудовому обучению, совершенствованию, внедрению новых технологий, велась системная работа по профессиональной ориентации, трудовому обучению и воспитанию детей, профессиональному образованию молодежи, повышению профессиональной квалификации педагогов.

В 1990 г., в период внедрения концепции обновления и развития национальных школ Якутии, П.П. Кондратьев был приглашён в Министерство образования на должность главного специалиста отдела политехнического образования, где курировал развитие технологического, политехнического образования, летний труд и отдых школьников республики. В это время была создана постсоветская республиканская система трудового обучения, воспитания и профессиональной ориентации школьников. П.П.Кондратьевым были разработаны и внедрены нормативно-правовые основы по организации летней занятости, труда и отдыха детей, внедрены в практику школ новые формы организации подготовки школ к труду в учебных мастерских «Уһуйаан».

По инициативе Петра Петровича и при активном его участии в республике, начиная с 1988 года, организовано свыше 40 школ агротехнологического профилирования, ставших членами Агросоюза, из которых большинство имеют статус республиканской экспериментальной площадки.

Петр Петрович лично был организатором, консультантом и научным руководителем агрошкол в 25 улусах Республики Саха (Якутия) по экспериментальным проектам и инновационной работе по мониторингу развития универсальных умений деятельности «Сатабыл», сетевого объединения «ТЕМП» по теме «Развитие качеств грамотного потребителя и организатора рыночных услуг».

Петр Петрович чутко улавливал новые вызовы и возможности. Когда я работала народным депутатом Ил Тумена, он консультировал разработку законов о сельском образовании, об агрошколах.

Научным обоснованием этих законов была его кандидатская диссертация на тему: «Трудовая политехническая подготовка сельских школьников в условиях становления рыночной экономики (на примере национально – региональной системы образования Республики Саха Якутия)». Особенно ценными в его диссертации были внедрение бизнес-предпринимательства в сельской школе.

Петр Петрович разработал дидактику трудового обучения посредством осмысления и применения глаголов якутского языка. Я восхищалась бездонностью его знаний родного языка, поэтической любовью к якутскому языку, увлеченностью им как завораживающий лектор и певец.

Петр Петрович был врожденным интеллигентом, мастером содержательного общения, обладал редкой интуицией и предвидением. Видел жизнь и людей с высоты посланца на Землю, ценил красоту и неповторимую радость каждого дня земной жизни.

Петр Петрович оставил сотни публикаций, в том числе десятки монографий по вопросам политехнического образования, трудовой подготовки, прикладного творчества школьников. Он часто выступал с проблемными и просветительскими статьями по радио, в республиканских газетах «Саха Сирэ», «Учуутал Аргыһа», журнала «Народное образование» РС(Я) и в российской периодике.

Петр Петрович щедро дарил свое неиссякаемое жизнелюбие.

Айыы киһитэ - человек творящий - Петр Петрович умел мастерить разные поделки, сочинять стихи и песни, был душой компании, хлебосольным хозяином, интересным попутчиком и веселым собеседником. Обожал свою супругу - Неллю Николаевну.

Мы все гости на нашей милой голубой планете.

Наступает час переселения в иные миры.

В момент прощания хочется проводить Петра Петровича Кондратьева с благодарностью за то, что его душа выбрала жизнь в облике саха и посвятила земную жизнь служению родному народу в созидательный период его самосохранения.

@UlianaVinokurova

4 января - день именин Анастасии.
Сегодня исполнилось 140 лет нашей любимой, мудрой бабушке Анастасии Андреевне Лаптевой ( в девичестве -Колесова).

Бабушка день своих именин отмечала торжественно: варила холодец, угощала густой манной кашей, кусковым сахаром. Это был семейный праздник в полярную ночь. А если рождался ранний теленок или жеребенок, то к угощению прибавлялись оладьи из молозива.

Фотография бабушки неизменно стоит на моем рабочем столе в институте. И дух бабушки в курсе всех моих дел.

Она была неустанной сказочницей, тренером по загадкам, пословицам, учила мять шкурки, плести сети, охотиться на куропаток, ухаживать за скотом, находить общий язык с людьми.

Бабушка была неграмотная. Пользуясь этим, мы задавали ей на выбор буквы - большое «О» или маленькое «о». Когда она выбирала большое «О», то она должна была сказывать Олонгхо, пока мы мяли оленьи лапки или шкурки. А если маленькое «о», то рассказывать сказки - остуоруйа. И мы радовались, когда она выбирала большое «О», как полагали, из-за своей неграмотности. Потом только догадались, выбор зависел от продолжительности предстоящего труда.

В нашем роду было 4 князьца, избираемых наслегом. Поколения князьцов Колесовых - Лаптевых воспитывали своих детей в духе социальной ответственности за сородичей. К бабушке часто приходили за советом и поговорить о житейских делах.

У нее было красивое свадебное приданое в виде серебряных сбруи, седла, шубы-тангалай с орлом на спине, ныне хранящейся в Среднеколымском краеведческом музее им. Н.С.Бандерова.

Когда я в начале 90-х годов посетила Американский музей естественной истории, увидела там бережно хранимый экспонат - точь в точь бабушкину шубу, привезенную в 1902 году Сибиряковской экспедицией из Среднеколымска. Тогда и стало ясно, что шуба представляет собой высокий образец народного творчества.

Недавно меня попросили сравнить экспонат АМЕИ с шубой нашей бабушки и сделать видеозапись на родном языке. Далее будет перевод на международные языки.

Алгысчыт Евдокия Ефимова сшила себе шубу для алгысов и осуохая по мотивам этой шубы и спела импровизированный тойук о шубе-тангалай с сакральными узорами-оберегами.

Саха оберегали невесту от темных сил, чтоб род продолжался по светлому благословенному пути.

@UlianaVinokurova

https://sakha-sire.ru/ilya-egorovich-vinokurov-paamatynnygar-sibekki-derbetyn-uurdular/

Осталась неделя до замены Деревянного зеленого Дракона на опять же зеленую деревянную Змею, по восточному календарю.

Россияне чтут восточный гороскоп, обожают восточные сладости и блёстки, помнят волшебство старика Хоттабыча и лампу Алладина, сказки
Шахерезады и оперу про хана Кончака.

И эта восточность культурного кода усиливается по мере приближения нового года.

Судя по опросам народной газеты "Кыым", Дракон не был щедр на радости исполнения ожиданий на уровнях российской и мировой повестки.

Мне же главное, ТО, что не случилось Ужаса.
На том спасибо, Дракон, ведь дерево и зеленый цвет - природосообразные характеристики.

И наступающий год тоже из дерева и зеленого цвета.

Есть надежда, в большом и малом!🌎🌍🌏🎄🎄🎄

@UlianaVinokurova

«Я обязательно вернусь!" - так прощались с родными местами якутские эмигранты, унесенные вихрем революции в заморские страны.

Притяжение родины - особая духовная связь якутской интеллигенции во все времена.

Оно приобретает разные формы. В последние годы главами наслегов стали избираться успешные молодые люди, возвращающиөся в родные места из городов. Так, в Нюрбинском улусе из 19 наслегов 5 глав вернулись на родину,
чтобы помочь землякам.

Прямо на глазах родилась еще одна инициатива возвращения - интеллектуальная.

Это - организация Всероссийской научно-практической конференции в Мегино-Кангаласском улусе в честь 75-летия Галины Семеновны Поповой-Санаайа, профессора Института языков и культур народов Северо-Востока СВФУ им.М.К.Аммосова.

Галина Семеновна много лет ведет беседы о духовности саха по радио, ее задушевные, умные передачи "Төрүт түһүлгэ" ждут в каждой семье.

Конференция "Дух-Духовность- Духовная культура" состоялась в учебном корпусе Транспортного техникума им.Р.И.Брызгалова в п. Нижний Бестях.

Мы попали в оазис якутской духовности железнодорожников. Дизайн интерьера, контингент студентов и преподавателей - все показывает, что в новую профессиональную нишу прочно входит местная молодежь. Железные дороги Якутии обслуживают коренные якутяне.

Потому и интеллектуальная история изучения духа-духовности-духовного развития народа саха притянула стар и млад в центр Заречных улусов.

Эта динамичная модель якутской культуры тесно связана с отношениями взаимодействия между Властью и социальным самочувствием. Потому было очень интересно ощутить повседневные практики состояния и воспитания духа.

Ведь Мегино-Кангаласский улус является творческим ядром созидания идентичности саха, адаптирующим его к разным историческим вызовам.

Я выступила с докладом о 5 священных Матерях народа саха, благодаря покровительству которых поддерживается феноменальная его жизнеспособность.

5 Матерей: родная Мать, Ийэ сир - родная земля, Ийэ кут- материнская душа, Ийэ тыл - Материнский язык, Ийэ өй - унаследственный интеллект.

Любимая якутская сказка о старушке Бэйбэрикээн с 5 коровами, возможно, закодировала эти 5 священных Матерей народа саха.

Много интересных мыслей, конструирования смыслов, встреч подарила конференция - декабрьский интеллектуальный ысыах на древней мегинской земле.

@UlianaVinokurova

Арбитражный суд Якутии удовлетворил иск о расторжении договора с компанией «Ангара», которая планировала вырубку леса в верховьях Амги

5 декабря Арбитражный суд Якутии удовлетворил иск Минэкологии Якутии о расторжении договора аренды земельного участка с иркутской компанией «Ангара». Основанием для расторжения договора стало невыполнение «Ангарой» одного из обязательств – проведения противопожарных мероприятий, передает SakhaDay.ru.

Подробности: https://sakhaday.ru/news/arbitrazhnyy-sud-udovletvoril-isk-o-rastorzhenii-dogovora-s-ooo-angara-kotoraya-hochet-vyrubat-lesa-v-verhovyah-amgi?from=copy

Судьба человека отмечает 3 сакральных места: где он родился, где жил и где похоронен.

Благодарная память земляков выражается в присвоении Имени Почетного гражданина места рождения.

Доктор философских наук, профессор Виктор Данилович Михайлов родился в Верхневилюйском улусе и поддерживал тесные связи со земляками.

Ему присвоили статус Почетного гражданина Верхневилюйского улуса и часто приглашали с лекциями и советовались.

У верхневилюйских якутов особая логика мышления, высвечивающая неожиданные причинно-следственные связи, критический склад ума и сочный остроумный якутский язык. Выступление перед ними - интеллектуальный экзамен.

И они задумали вместе с СВФУ выездную Всероссийскую конференцию с международным участием " Диалог согласия. В память профессоров СВФУ Михайловых", посвященной философскому и педагогическому наследию профессоров Виктора Даниловича и Тамары Михайловны Михайловых".

Тамара Михайловна- супруга и соратница Виктора Даниловича, славянская невестка Верхневилюйского улуса. Статья Т.М.Михайловой в соавторстве с якутскими лингвистами о двух крыльях государственных языков в период строительства новой Якутии ввела Согласие в языковой политике.

Вчера состоялась первая часть конференции в Центре студенческих инициатив СВФУ с участием представителей Верхневилюйского улуса.

Завтра конференция переместится в село Верхневилюйск, и философы, социологи СВФУ поедут по реке Вилюй.

Я выступила на пленарном заседании с идеей создания территориального обьединения "Биорегион Вилюй" наподобие дореволюционного Вилюйского округа.
Цель - создать целостное видение состояния флоры, фауны и населения бассейна реки Вилюй, пяти улусов Западной Якутии.

И предложила вилюйской молодежи инициировать движение "Кыахтаах ыччат - тыа сиригэр!" Во времена нашей молодости именно отсюда пошло движение "Школа-производство-вуз", повлиявшее на судьбы поколений якутян.

Для возрождения единства населения бассейна реки Вилюй- хотун нужно осмыслить интеллектуальное наследие нашего современника - философию Согласия, разработанную В.Д.Михайловым.

Путь Согласия - завещанная предками дорога по Срединному миру. "БИҺИГИ КҮҮСПҮТ - ТҮМСҮҮГЭ!"
ХОЛБОҺОР - ХОТУУЛААХ,
КЫТТЫҺАР - КЫАЙЫЫЛААХ!

@UlianaVinokurova

https://search.app/NSWHkvsua8PQUYYA6

https://oprs.sakha.gov.ru/news/front/view/id/3418128

Федеральное Собрание, наконец-то, взялось за повышение культуры ответственности за содержание собак.

Как пишут «Известия", этот правовой сдвиг стоил жизни 133 погибших, в том числе 28 детей, в результате нападения собак в России за 2001- по апрель 2023 г.

Принят закон о штрафах за самовыгул собак, что повысит ответственность владельцев собак за безопасность и чистоту среды проживания.

18 октября т.г. Общественная Палата Республики Саха (Якутия) опубликовала Обращение ко всем якутянам с призывом повысить ответственность за содержание собак, соблюдать меры безопасности и ни в коем случае не отпускать собаку на безнадзорный выгул.

Теперь установлен административный контроль в виде штрафа 1,5-3 тыс. Р. владельцам собак за нарушение правил их выгула. А к собаке в самовыгуле могут применяться правила обращения как к безнадзорному животному.

Тот, кто по-настоящему любит и заботится о своем питомце, поддержит усилия законодателей по повышению культуры отношений "человек-животное".

@UlianaVinokurova

Саха называет себя Айыы киһитэ - Человек творящий, созданный Творцом.

Творчество - основа удовольствия и привлекательности жизни на Севере.

Айыы тыына - душа творчества вдохновляет человека в полярные ночи, когда замирает творящая сила природы.

Потому так развился якутский Олоҥхо, признанный шедевром устного наследия человечества.

Творцами культуры Олоҥхо стали люди с уникальным идэ-профессиями: олоҥхоһуты, запевалы оһуохайа, кузнецы и народные мастера.

Дед нашего Ил Дархана Андрей Титович Титаров был участником Сталинградской битвы и олоҥхосутом. Его олоҥхо "Хардааччы Бэргэн" на днях был показан на VIIII фестивале "Биеналле театрального искусства" при полном аншлаге.

25 ноября, в День Олоҥхо, вручаются государственные стипендии Ил Дархана лучшим олоҥхоһутам, запевалам оһуохайа, кузнецам и народным мастерам.

Атмосфера церемонии вручения в Овальном зале Дома правительства каждый раз устанавливается трогательно доверительной и душевной. Все становятся Айыы дьоно, Айыы киһитэ, Айыы хаан аймаҕа.

После церемонии вручения не спешат чинно расходиться, каждый хочет пообщаться с Ил Дарханом Айсеном Сергеевичем Николаевым.

Всего государственной стипендией Ил Дархана награждены 81 Айыы киһитэ.

Они становятся закваской- драйвером формирования нового креативного класса в Арктике.

Хочется, чтоб был сохранен и статус "Ийэ олоҥхоһут" как национального достояния и высшего уровня наставника в искусстве Олоҥхо.

@UlianaVinokurova

*Ыарахан да эбит*...
Ыарахан да эбит кырдьа5ас киьиэхэ
Суеьуну иитэртэн букатын уурайыы,
Бутэьик ына5ы,бороону елеруу,
Хотону, даллары кураанах хаалларыы!

Эдэр ыал эрдэххэ учугэй да эбит
Элбэх да суеьуну биэбэйдээн иитэрбит,
О5олуу бэьирэн, уулатан-аьатан
Олоххо кэскили, быйаны тустуурбут!

Суеьу диэн ей бе5е барытын билээхтиир,
Ким хайдах киьитин утуетун-мекутун
Эйэ5эс иччигэ элэккэй майгынан
Эйэргээн, таптатар туохтан да кундутун!

Елере кэллилэр хотун-хаан ынахпын
Кууьабын моонньуттан "Эриэкис бырастыы!"
Хатыылаах тылынан танаспын салаахтыыр,
Уонна дьэ елуугэ хаалларан - куотабын!!

Дирицник да таптаан ылларан кэлбиппин
Теретер-ууьатар мин иитэр суеьубэр,
Кер ону кэмигэр сэрэйбэт эбиппин,
Арахсар куннэрбэр алыс да айманным!!

Ыарахан да эбит кырдьа5ас киьиэхэ
Суеьуну иитэртэн букатын уурайыы,
Бутэьик ына5ы, бороону елеруу,
Хотону, даллары кураанах хаалларыы!

50 лет социологии в Якутии болеe выпукло засветился на фоне 75- летия Якутского научного центра и 90-летия высшего образования в Якутии.

Это вехи интеллектуальной истории Якутии. И вехи нашего личного жизненного пути.

Я в социологии Якутии тоже ровно 50 лет. И моя научная парадигма форматирована основателем лаборатории конкретных социологических исследований ИЯЛИ Иваном Александровичем Аргуновым.

Он был родом из Таттинского улуса, воином-победителем, журналистом ТАСС, народным депутатом Верховного Совета ЯАССР, кандидатом исторических наук. Будучи зав.отделом пропаганды ОК КПСС защищал правду трех якутских писателей-реалистов. Его интеллектуальное мужество было вызовом системе.

Судьба И.А.Аргунова полностью уложилась в советский период - с 1922 г. по 1988 г. И судьбу родного народа он, как историк-социолог, носил в себе и чувствовал личную ответственность за него.

Свой фундаментальный труд "Социальное развитие якутского народа" Иван Александрович подарил мне с надписью "Делай как я, делай лучше меня!"

Социология - зеркало общества. Трудно удержать его в чистом, незамутненном виде. Чтоб отражало научную достоверность и реальное лицо общества.

Вчера началась Всероссийская научно-методологическая конференция «Этносоциальные и этнополитические процессы в Сибири и на Дальнем Востоке», организованная этносоциологами ИГИиПМНС СО РАН, где было создано и действует и поныне социологическое подразделение.

На огонёк якутского костра слетелись интересные исследователи. Они проводят также обучающие семинары для магистрантов и аспирантов.

Наука хороша тем, что она всегда молода как восходящее утро. Что день грядущий нам готовит?

И эта любознательность - стимул научного долголетия.

@UlianaVinokurova

Түргэн ситим киириитэ,
Түүннэри түбүгүртэ,
Күрэх буолар үһү диэн
Туруннубут ылсыһан.

Куоластаан диэн ыҥырыы
Кытаатын диэн ааттаһыы
Элэ была тыллары
Этэ сатаан кыһаллыы.

Госуслуга мачайа
Киириитэ мудренайа
Паролларын умналлар
Сатаабатым да дииллэр.

Оҕолору дьаһайыы
Аймахтарга суруйуу
Дьүөгэлэри тутуһуу
Доҕордору көрдөһүү.

Күнүн аайы билсиһии
Эбиллэри ситиһии
Хатыҥнаахпыт туһугар
Ылсыһарга турунуу.

Госуслугаҕа киирии
Төттөрү таары көрүү
Күҥҥэ хаста даҕаны
Өҥөй бөтүүк буолуу.

Уоскуйумаҥ эрэ!- диэн
Ульянабыт хамсатар,
Газтаан иһин харса суох!
Кудрин Вася дьаһаллыыр.

Биир киһи 50 - чаны
Ылыах тустаах!- диир Максим.
Үлэ барар!- диэччилэр
Үөрдэллэр биллэрэннэр.

Күнүн аайы билсиһэр
Земляктартан үөрэбит
Акулина махтанар,
Собуоттаан эбии биэрэр.

Кытаанах былааннаахпыт:
Сыаҥааннары ситиэххэ,
Уолбуттарга тиийиэххэ,
Өспөхтөрү куотуохха

Ыксал буолан ылаттыыр:
-Эбэн биэриҥ тэтимҥитин
Тиэлигилэр ситтилэр,
Хамсаныыбыт сылаабай!

Эйиги ситэр уустук
Эбиллэллэр дьэ сүрдүк
Опаснай дьон эбиттэр
Өрө тахсан биэрбиттэр.

ШОИ -решающай-диир
Варварабыт сонньуйар
Евдокия сылайар
Павел эмиэ да күллэрэр.

Личканан эрэ билсин
Кытааннаахай сорудах
Холобур ылыҥ эрэ
Светланаттан да дииллэр

Хатыҥнаах диэбиттэрин
Буккуллан да ылбыттар
Березовка дии санаан
Хата онно биэрбиттэр.

Ульянабыт баар буолан
Эрэх турах сананыы
Барытын,билэн көрөн
Быһаарсара астыга.

Үс бөһүөлэкпит киирдэ
Биһи бэһис миэстэҕэ
Сомоҕо диэн баар эбит
Туруннахха кыаллар суол.

Куолаһынан быһаарар
Дьикти дьаһал ,буолла дьэ
Барыларын ылсыһан
Холбуур тоҕо кыаллыбат?

Аны сурук быһаарар
Араас эриэхэбэйэ
Кимнээх киирэн күннүүллэр
Түргэннээхэй ситимҥэ.

📝Мария Кудрина

«Каждый день ложить по кирпичу на строительство лучшего будущего родного народа», - завещал строитель, боотур свободного духа Эдуард Михайлович Романов.

Эдуард Романов остался в памяти друзей и единомышленников 60- летним, устремленным к идеалам гармонии жизни на вечной мерзлоте.

Свое предназачение Боотура свободного духа он принял от Ойууна Огня, построив в его честь впервые в Якутии здание сакральной архитектуры, используя древнюю символику человека «кh”.

Строитель-боотур выбрал путь защиты гармонии экстремальной жизни на хрупкой тающей мерзлоте.

Для этого он инициировал и добился принятия Закона РС о защите и охране многолетних мерзлотных грунтов, разработал проект экопоселения.

Стал экоактивистом и строителем благоустроенных сельских домов.

Смерть оборвала его свободный дух в горах Оймяконья -Полюса Холода, в поисках завещания великого предшественника.

Эдуард Романов в 2023 году, на Ыһыахе Олонхо в Оймяконе, предложил идею добиться статуса для Оймяконья как особой климатической территории ДФО. Сколько бы мы ни пытались включить Оймякон в состав Арктики, не получается. Потому идея Э.М.Романова представляется заслуживающей проработки во властных структурах, нацеленных на заботу о населении и заселении ДФО.

Родные и близкие друзья к годовщине Эдуарда издали книгу "Тутааччы. Көҥүл Боотур" и обсудили, как продолжить и претворить в жизнь интеллектуальное и духовное наследие Боотура Свободного Духа. Создали инициативную группу.

Эдуард Романов впечатляюще убедительно снялся в роли первобытного охотника в японском фильме о связи происхождения японцев от охотников на мамонтов в Якутии.

Он был самим собой - древним и современным. Родом из Хоро Сунтарского улуса, нес в себе живые древнейшие коды Сына Земли как ключ к пониманию истоков современного и будущего человечества на планете.

@UlianaVinokurova

Алматыга “Саха Өрөспүүбүлүкэтин
Бастакы Бэрэсидьиэнэ”

сүдү киһибит,
М.Е. Николаев, төрөөбүт күнүгэр тэрээһин.

Түһүмэхтэр:

1. Сахалыы квиз - Спиридон Старков, Ньургун Антонов.
2. "Бэрэсидьиэн суола" киинэни көрүү, "Сахафильм" өйөбүлүнэн.
3. "Тоҕо мин М.Е. Николаевы саха омукка улуу киһи диибин" - тиэмэлээх кэпсэтии, модератор Егор Жирков.

Буолар сирэ: Абай проспегын 151 дьиэтэ (БЦ Алатау), 4 этээс, 409 хос.
Буолар күнэ: Сэтинньи 13 күнэ, сэрэдэ.
Буолар кэмэ: мустуу 19:00ч, саҕалааһын 19:30ч.

"Мин кыайыаҕым, мин күүстээхпин, мин дьоҕурдаахпын, мин сахабын диэн. Оннук ыччаттары биһиги иитиэх тустаахпыт!" © М.Е. Николаев, СӨ бастакы бэрэсидьиэнэ.

7 ноября - международный день инуитов. Это самоназвание народа, известного у нас как эскимосы.

Инуиты - удивительный народ, живущий вокруг Арктического океана, известного нам как Северный Ледовитый океан.

Коренной циркумполярный народ - инуиты живут в Гренландии, Канаде, Аляске, Чукотке и на Камчатке с незамятных времен. Вероятно, они ездили в гости друг к другу в те времена, когда океан был полусушей.

Моя мечта - посетить Гренландию. Рыбаков-гренландцев я встречала в Швеции, на конференции по рыболовству коренных народов Арктики. Они говорили, что с инуитами других арктических государств понимают друг друга и поддерживают отношения. Это поразительно! Через тысячелетия сохранить общность и родство языка и культур, взаимное притяжение.

В Аляске общалась с инуитами, смотрела их фольклорные представления, праздник потлач. Восхитилась отменным чувством юмора: ни один танец, ни одно представление не обходились без смешной изюминки.

А наши российские инуиты на Чукотке заняты крупными проектами.
Как пишет коллега Татьяна Ачиргина, ее сын кинорежиссер Алексей Вахрушин 3 года занят строительством туробъекта - аутентичного древне-эскимосского поселения Нуналихтак 17 века.

Там он будет снимать историко-приключенческий фильм "Хозяин земли". Финансовую поддержку оказали "Русэнергоатом" и другие спонсоры.

А главный смысл - вернуть народам Чукотки глубину и красоту их истории, уникальное творческое наследие и силу духа на краю ойкумены, где сходятся море и суша.

Этот проект нужен, чтобы стойко стоять лицом к Северному Ледовитому океану, названному Арктическим Средиземноморьем.

Здесь арктические народы создали арктическую циркумполярную цивилизацию и продолжают Путь навстречу друг другу.

День инуитов - утверждение целостности культурных кодов древних инуитских народов, вне границ государств, материков и морей.

Инуиты помнят молодость планеты Земля и вместе с ней творят Вечность.

@UlianaVinokurova

В День народного единства хочется обратиться: "Не отворачивайся, Богиня милосердия!"🙏🏼🙏🏼🙏🏼

Так называется книга народного писателя Якутии Ивана Гоголева-Кындыл. И так молятся саха при трудных жизненных обстоятельствах.

Миссия современного российского писателя: ходатай, политический оракул и властитель дум.

Иван Гоголев обратился к Богине милосердия в 1993 году и повернул читателей к истокам нравственных ценностей взаимоотношений.

Обостренное сострадание к бедам родного народа выражено в виде пяти непрочитанных писем к сыну Алеше, трагически погибшему в 9-летнем возрасте.

Народный писатель умеет сочувственно слушать сердца и жизненные истории людей, прошедших через испытания судеб.

Получилась художественная публицистика!

В первом письме - судьба уничтоженной в классовой борьбе семьи во время гражданской войны.

Во втором письме - защита родного языка учителем якутского языка в период интернационализации образования.

В третьем - судьба сельчан в Великой Отечественной войне, конфликт семейных ценностей и политических требований культа личности.

В четвертом письме - отношение отца-тойона и сына-самодура, воспитанного в пренебрежении к людским заботам.

В пятом письме - встреча с Эгосом - инопланетянином, наблюдающим за жизнью землян, чтобы пресечь приближение к пределу жизни на планете Земля.

Главный герой - учитель якутского языка - вырастает в Совесть народа и уповает на милосердие Иэйэхсит - покровительницы человеческого рода.

Тревожный голос Писателя вскрывает скорбь, боль и надежду родного народа и звучит современно. Хотя рукопись пролежала 20 лет в портфеле издательства.

И электронная публикация состоялась благодаря Национальной Библиотеке РС (Я) в 2023 году. Литературный перевод выполнен младшей дочерью писателя Анной Гоголевой, заслуженным работником культуры РС(Я).

Издание награждено серебряной медалью конкурса "Литературный" Дальневосточной книжной ярмарки в 2024 г.

Обложку книги оформила дочь писателя Лена Гоголева, заслуженный деятель искусств РФ и РС(Я).

День народного единства - день памяти, сострадания и надежды на милосердие Высших сил.

@UlianaVinokurova

«Что за прелесть эти сказки!», особенно сочиненные о жизни в Арктике.

Жизнь здесь таинственна и здравому уму непостижима. Ведь жители теплых мест часто спрашивают: как вы там, в таком холоде, живете? И не знаешь, что и ответить. Вот живём и всё!

И тут нашёлся ответ в сказке Ираиды Поповой о мамонтовой лошади.

О том, что мамонт и лошадь жили в одно время в ледниковой Якутии, есть научная гипотеза. А там, где не хватает рационального знания, заполняется воображением мифотворчества.

И сказку о мамонтовой лошадке благословил Л.Н.Владимиров, член-корр.АН РФ, президент АН РС(Я), вполне научным предисловием. Он сам крупный специалист по генам лошадей. Издание - Национальная библиотека РС(Я). Художник - А.Шадрина.

Да и сама сказочница явно прочитала гору научной литературы и вошла в тему, и своим интересом заражает воображение читателей.

Сказки на самом деле проговариваются, прослушиваются, они родом из дописьменной культуры народного фольклора. Потому хочется озвучки электронного текста фоновой музыкой. Ведь ныне наушники не снимаем. Теперь информация чаще идет через уши.

В Якутии зарождается новый вид сказки, можно назвать её экософской.
Надежда Аржакова-Иванова сочиняла сказку про Атом мироздания, Августина Филиппова создала сказку и образ Чысхаана- хранителя мирового Холода.

Сказка Ириады Поповой оригинальна по сюжету, расширяет знания и вносит якутские мифологические образы привлекательности жизни в Арктике.

Чувствуется, что северное притяжение не отпустит автора. И она пленена и очарована белой страной снега и льда, крепко уселась под Северным сиянием на макушке Земли.

Ждём продолжения!😇✍🏼

@UlianaVinokurova

Всемирно известный философ Фрэнсис Фукуяма предположил, что к 2050 году наступит матриархат. Прочитав этот прогноз в спокойные застойные годы железного занавеса, я не поверила. В то время женщина была просто советской женщиной, работницей и крестьянкой. Журналы с такими названиями и издавались.

На 30-летии культурологического, общественно-политического журнала "Далбар Хотун" вспомнились эти предположения Ф.Фукуяма. Осталось до срока наступления матриархата только четверть века. Рукой подать. Нынешнее поколение будет жить при матриархате? В смысле - Добро победит Зло, а Согласие над Насилием.

А почему бы нет? Даже вот только что увидевший свет седьмой номер журнала "Далбар Хотун" рассказывает о супругах руководителей республики как надежных соратниц. Есть обстоятельная беседа с Евгенией Исаевной Михайловой, вице-президентом республики и ныне президентом СВФУ.
Женщины везде уверенно принимают вызовы современности и готовятся повернуть общество к Миру и Согласию.

30 лет - возраст зрелой и бережной ответственности за общество.

Стало много страдания, тревожности, страха, скорби, насилия в обществе. Окутывают путы долгов, тяжелых историй.

А Женский журнал становится более добрым, эмпатичным и открытым.

Недавно я с трепетом посмотрела кыргызский фильм "Рай у ног матерей". Он несет миру солидарную роль женщины-матери: Матери мира, объединяйтесь!

И эта солидарность создается как из молекул - голосов женщин - матерей.

"ДАЛБАР ХОТУН" - голос якутянок, звучащий как исцеляющий душу маленький хомус.

@UlianaVinokurova

В эти дни самое важное событие - принятие Ил Туменом в первом чтении республиканского бюджета на 2025 год. Но судя по открытой печати, даже сами народные депутаты, видимо, четко не знают его основные параметры и не отстаивают жизненно важные отрасли. Общие слова о сохранении социальной направленности бюджета не успокаивают.

Меня волнует Арктика. Особенно, субсидии по организации обеспечения воздушным транспортом доступности из населенных пунктов, расположенных в арктической зоне, и снабжение продовольствием через торгово-логистические центры.

Деньги на субсидии авиа уже закончились на ноябрь-декабрь этого года, и не ясно, что будет на остаток года и на предстоящий год.

А вот посмотрите вчерашнее видео, как жители Заполярья ждут самолета! И в каких условиях затяжной пурги садятся полярные летчики!

Люди Арктики ждут заботу Ил Тумена!

@UlianaVinokurova

https://aexpertiz.ru/press-center/news/v-respublike-sakha-otremontiruyut-yakutskuyu-gorodskuyu-muzhskuyu-progimnaziyu-/

Глава Якутии поручил внести на утверждение планы по восстановлению изначального облика исторических объектов Якутска — Улус Медиа https://ulus.media/2023/05/05/glava-yakutii-poruchil-vnesti-na-utverzhdenie-plany-po-vosstanovleniyu-iznachalnogo-oblika-istoricheskih-obektov-yakutska/

https://1sn.ru/v-yakutske-vosstanovyat-zdanie-muzskoi-klassiceskoi-gimnazii

Накануне Всероссийского дня лицеистов, берущего начало с открытия в 1811 году пушкинского Царскосельского лицея, Высший совет старейшин Республики Саха (Якутия) обсудил вопрос реставрации здания Якутской мужской прогимназии.

Двухэтажное светлое здание было построено на берегу озера Теплое в г. Якутске в 1873 году и до сих пор терпеливо ждет заботы благодарных потомков и преемников плеяды первой интеллигенции Якутии.

Это здание помнит юными Алексея Кулаковского, Гаврила Ксенофонтова, мечтавших «посвятить Отчизне души прекрасные порывы». Их интеллектуальное мужество было прервано годинами испытаний и тревог.

Но заветы служения Отчизне и народу не забыты.

Выпускник МГУ, избранный народом на должность мэра столицы, затем на должность Ил Дархана Республики Саха (Якутия) Айсен Сергеевич Николаев в 2020 году поручил правительству восстановить данное здание и передать его Музею музыки и фольклора.

В настоящее время Музей разработал концепцию культурного возрождения исторического здания, а также готова проектно-сметная документация реставрации.

Настало время действовать оперативно!

Старейшины обратились к Главе республики А.С.Николаеву с предложением держать в центре внимания судьбу исторического достояния.

@UlianaVinokurova

*Күндү доҕоттор*🌷

Эһигини *"Далбар Хотун"* сурунаал төрүттэммитэ 3️⃣0️⃣ сылын бэлиэтиир дьоро күнүгэр ыҥырабыт.

Чопчу кэлэн ыалдьыттыыр буоллаххытына, ааккытын-суолгутун суруйан хааллараргыт буоллар, биһиэхэ олус көмөлөһүө этигит. Махтал 🙌


https://sakha-prigl.ru/

Культурологическому, общественно-политическому журналу для женщин "Далбар Хотун" исполнилось 30 лет!

Как удалось удержаться якутоязычному женскому журналу как женской прессе под натиском пресса на СМИ, свободную журналистику, санкций на полиграфические продукции и услуги - трудно даже представить!🥹

Но журнал жив и сохраняет первозданную свежесть и женскую натуру - прямо с достоинством держит спину и таинственно улыбается с глянцевой обложки.

«Оттого, что вы так улыбаетесь,
Оттого, что вы есть, что вы здесь,
Даже в лютые стужи
Здесь бывает нам жарко
И легко наши судьбы таёжные несть»,- воспевал жизнетворящую силу якутских женщин народный поэт Семен Данилов.

В 6-м номере «Далбар Хотун» я написала статью о роли рек в жизни якутян и обратила внимание, что реки несут образ красивых женщин. Река как женская судьба…

Много разных журналов начали издаваться в 90-е годы. Из них выдержали испытания только несколько, среди них два моих сакральных - «Илин» и «Далбар Хотун». Они - хранители, творцы и созидатели общих культурных ценностей якутян. Храню их номера как тома летописи и удивляюсь непреходящей актуальности тем, верности выбора действующих лиц в новейшей истории республики.

25 октября состоится открытое юбилейное мероприятие в честь 30-летия «Далбар Хотун».

Обратите внимание, какое креативное приглашение!

Женщина - это творящая сила, Айыы!

@UlianaVinokurova