الدعوة السلفية بتمارة والصخيرات

حكم صيام يوم السبت؟

من أسئلة كتاب الأطعمة
من بلوغ المرام من أدلة الأحكام

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
      حفظه الله تعالى

📡ضمن فعاليات اليوم العلمي
في مدينة شبوة في عين بامعبد/اليمن

•
https://t.me/Arafatbinhassan
•

العناية بالطفل وحمايته من شياطين الإنس والجن

نصائح وتوجيهات للإخوة في مركز الفرقان ببلجيكا
وإلى مسجد الفتح في مقدونيا.
وإلى قناة أهل الأثر والحديث في المملكة المغربية.

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
      حفظه الله تعالى

📡ضمن فعاليات اليوم العلمي
     في مدينة عدن.

ما معنى المشرقين والمغربين؟

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
      حفظه الله تعالى

من دورة الشيخ الإمام عبيد الجابري رحمه الله (الثانية).

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع إخوانهم في دار الحديث "جمعية البر للتربية والثقافة والتنمية" بمدينة ميدلت المغربية أن ينشروا محاضرة بعنوان :

📝 أصول وقواعد في المنهج السلفي

🗓️ ألقيت يوم السبت 10 رجب 1446
الموافق 11 يناير 2025
⏰ بعد صلاة العشاء بتوقيت المغرب

  🎙️ الأستاذ #عبدالرزاق_بلغادي -وفّقه اللّه-

https://t.me/ahlalhadith3/12129

‏صورة من قناة أهل الحديث والأثر

العناية بالطفل وحمايته من شياطين الإنس والجن

نصائح وتوجيهات للإخوة في مركز الفرقان ببلجيكا
وإلى مسجد الفتح في مقدونيا.
وإلى قناة أهل الأثر والحديث في المملكة المغربية.

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
      حفظه الله تعالى

📡ضمن فعاليات اليوم العلمي
     في مدينة عدن.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

• #قصة
• #موعظة

◈ [ قصة عظيمة وموعظة في بر الوالدين ]

• الشيخ | #منير_السعدي

https://youtu.be/ekzPHOao6Rc
https://t.me/khtub_monir_alsaadi

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

↲ 🔴 📢  جـديــد :

#المجالس_الصيفية  لعام ١٤٤٥


🔊 التعليق على القصيدة الهائية للشيخ حافظ حكمي شرح الشيخ زيد المدخلي رحمهما الله - تعليق الشيخ مصطفى بن محمد مبرم

🔺️ فـي مجلس واحد.

📍 لشيخنا مصطَفى بن محمَّد مَبرم حفظه الله.

وَسَاوِسُ الشَّيْطانِ لِلطُّلَّابِ العِلْمِ

الشَّيْخُ أَحْمَدُ بادُخْن

⤴ ⤴ ⤴

📌 س/ هل صحيح أن الإسراء والمعراج وقع في هذا الشهر، شهر رجب؟

🎙ج/سماحة الشيخ العلامة:
محمد أمان بن علي الجامي
        رحمه اللّٰه تعالىٰ


https://t.me/temara_skhirat_da3wa

(أساليب الفاجر في الخصومة)

✍ قال شيخنا العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه اللّه تعالى- :

"وللفاجر في الخصومات أساليب يتوصل بها إلى تحقيق مقصوده؛ كشهـادة الزور، وكالحلف الكاذب، وزخرف الـقول؛ بقدرته على الخصومة وبسعة البيان.

لا سيما إذا كان الفاجر مخاصمًا في نصرته باطله المتعلق بأمر الدين".

📚[التعليقات اللطيفة على أصول السنة الـمنيفة (صـ ١٦٦- ١٦٧)].


https://t.me/temara_skhirat_da3wa

🌹بشرى سارة🌹
يسر إخوانكم في جمعية مكارم الأخلاق ببن سليمان أن يعلنوا عن مجالس:

📚 *"في التعليق على القواعد الأربع للشيخ محمد الدرعي*"

🎙️من إلقاء الشيخ:
*حسن أبو عبد الرحمن المراكشي حفظه الله*

🗒 يوم: *الأحد 04 رجب 1446*


⏰ *بعد صلاة المغرب وبعد صلاة العشاء* بتوقيت🇲🇦

*للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على التيليغرام*
https://t.me/ahlalhadith3

#مقتطف | بعنوان
↲ ⟨الإمام الألباني يستفيد من كتب العلامة ربيع⟩

🎙 الشيخ د. | #عرفات_المحمدي

📥 للاستماع والتحميل:
🎥 https://bit.ly/40dotHG
🔊 https://bit.ly/3ZRg1we

≡ ضمن #سلسلة :
#مواقف_من_سيرة_العلامة_ربيع

•-------------○●-------------•ـ
[ #منصة_الإعلام_السلفي ]
منصة تهتم بإبراز الجهود السلفية.

تابعونا [ التيليجرام] : t.me/ielamsalafi

كيف أدرس علم التفسير؟

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
      حفظه الله تعالى

📡ضمن فعاليات اليوم العلمي
     في مدينة عدن.

هل ندرس في معاهد الصوفية والإخوان المسلمين؟
إجابة الشيخ الدكتور عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله تعالى

تنزيه الشريعة الإسلامية وحملتها من فتـنة الاختلاط

العلامة الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي

https://rabee.net/%D8%AA%D9%86%D9%80%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE-3/

[مكتمل]

🎙 يسر إخوانكم بـ #دار_الحديث_الفرقان بآيت يعزم أن ينشروا تسجيلات لمجالس في القراءة والتعليق على كتاب:
📕 *منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف*
للشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله.


🎙️ إلقاء الأستاذ: *#عبدالرزاق_بلغادي* حفظه الله تعالى.


📚 المجلس الأول: (1)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2069

📚 المجلس الثاني: (2)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2078

📚 المجلس الثالث: (3)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2247

📚 المجلس الرابع: (4)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2385

📚 المجلس الخامس: (5)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2509

📚 المجلس السادس: (6)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2572

📚 المجلس السابع: (7)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2706

📚 المجلس الثامن: (8)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2787

📚 المجلس التاسع: (9)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2847

📚 المجلس العاشر: ((10)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2914

📚 المجلس الحادي عشر: (11)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/2979

📚 المجلس الثاني عشر (12)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/3064

📚 المجلس الثالث عشر (13)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/3139

📚 المجلس الرابع عشر (14)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/3211

📚 المجلس الخامس عشر (15)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/3290

📚 المجلس السادس عشر (16)
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/3376

📚 المجلس السابع عشر (17) وهو الأخير.
🔗 الرابط : t.me/khotab_Alforkan/3451


*•┈┈┈┈•◈◉❒✿❁✿✿❁✿❒◉◈•┈┈┈┈•*

*📝 تم بفضل الله ختم قراءة كتاب منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف للعلامة الناصح ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ،في سبعة عشر مجلسا ولله الحمد والمنة.*
*ثبتنا الله وإياكم عل منهج السلف عقيدة وسلوكا وعملا.*

*✍🏻 #عبدالرزاق_بلغادي*

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

*💠 قناة الفرقان للدعوة والإرشاد 💠*

❁ للمزيـد مـن الصوتيات والفوائـد تابعـونا↶:
https://t.me/khotab_Alforkan

هل في تدريس العوام نذكر المسألة بتوسع؟؟

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
      حفظه الله تعالى

📡ضمن فعاليات اليوم العلمي
     في مدينة عدن.

هل عيسى عليه السلام صحابي، وهل هو أفضل الصحابة رضي الله عنهم؟

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
      حفظه الله تعالى

📡ضمن فعاليات اليوم العلمي
     في مدينة عدن.

‏«*وكم من إنسان رفعه الله تعالى بتوبةٍ من ذنب رفعةً لم تكن تخطر على باله*!»…

استمع لهذه القصة العجيبة التي يذكرها العلامة العثيمين رحمه الله رحمةً واسعة ورفع درجته في عليين وجزاه عنا خير الجزاء

‏✍‏قال شيخنا العلامة زيد المدخلي -رحمه الله- :

‏"فأهل البدع الذين يدعون الناس إلى بدعهم -أيًّا كان نوع هذه البدع- يجب أن يهجروا، وأن يُحذَرُوا، وأن تترك مجالسهم والاجتماع معهم، والغدو والرواح إليهم ومعهم، وما ذلك إلا لخطر البدعة وشؤمها".

‏📚[طريق الوصول إلى إيضاح الثلاثة الأصول صـ ١٩٠].


https://t.me/temara_skhirat_da3wa

🚨 كلمة ماتعة
ـــــــــــــــــــــــ
#نصائح
🛡 اصبروا على هذا الطريق يا طلاب العلم
كلمة توجيهية في معهد الإمام ابن كثير بالمعلا

🎙 لفضيلة الشيخ |
#عباس_الجونة 🕋

🖥 السبت، ١٠ ربيع الأول ١٤٤٦ هـــ
١٤ سـبتـمبـر ٢٠٢٤ مـــ

📍 جامع الخير، المعلا، عدن

ــــــــــــــــــ ✿🌸✿ ــــــــــــــــــ

🖥 https://youtu.be/EAefgXT__Zs
🌐 https://t.me/abbas_algounh/2067

📌 علاج الفتور
🎙️الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

#الدّعوةُ_السلَفِيَّةُ_بالمَمْلَكَةِ_المَغْرِبِيَّةِ
💻 حساباتنا على مواقع التواصل
https://linktr.ee/da3wasalafiya

#وزارة_الأوقاف_والشؤون_الإسلامية_
#المملكة_المغربية_

▪️هل تعلم ماذا قال علماء المالكية عن الاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية؟؟

📍 فتوى مالكية في حكم الإحتفال بعيد الكفار.

جاء في "المعيار المعرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب"
تأليف : الشيخ #أبي_العباس_أحمد_بن_يحيى_الونشريسي_ -رحمه الله تعالى-
المتوفى بفاس سنة 914هـ

[الاحتفال بفاتح السنة الميلادية]

✍ وسئل #أبوالاصبغ_عيسى_بن_محمد_التميلي_ عن ليلة يناير التي يسمونها الناس الميلاد ويجتهدون لها في الاستعداد، ويجعلونها كأحد الأعياد، ويتهادون بينهم صنوف الأطعمة وأنواع التحف والطرف المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجالُ والنساءُ أعمالهم صبيحتها تعظيماً لليوم، ويعدونه رأس السنة ، أترى ذلك -أكرمك الله- بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، ولا أن يجيب أحداً من أقاربه وأصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها؟ أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح؟ أم مستقل؟ وقد جاءت أحاديث مأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتشبهين من أمته بالنصارى في نيروزهم ومهرجانهم وأنهم محشورون معهم يوم القيامة.وجاء عنه أيضاً أنه قال: "من تَشَبه بقوم فهو منهم"
فبيِّن لنا -أكرمك الله - ما صح عندك في ذلك إن شاء الله؟

👈 فأجاب : " قرأت كتابك هذا و وقفت على ما عنه سألت ، وكل ما ذكرته في كتابك فمحرم فعله عند أهل العلم. وقد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك ورويت أيضاً أن #يحيى_بن_يحيى_الليثي_ قال:
( لا تجوز الهدايا في الميلاد من نصراني ولا من مسلم، ولا إجابة الدعوة فيه،ولا استعداد له، وينبغي أن يجعل كسائر الأيام )
و رفع فيه حديثاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوماً لأصحابه :

"إنكم مستنزلون بين ظهراني عجم فمن
تشبه بهم في نيروزهم ومهرجانهم حُشر معهم"

قال #يحيى# :
وسألت عن ذلك #ابن_كنانة_ ، وأخبرته حالنا في بلدنا فأنكر وعابه وقال: الذي يثبت عندنا في ذلك الكراهية، وكذلك سمعت #مالكا_ يقول: لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من تشبه بقوم حشرمعهم".


🔖 نشر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية للمملكة المغربية سنة 1401هـ -1981م (ج1/ ص: 180)



⤵️

https://t.me/temara_skhirat_da3wa

« رسالة إلى المحتفلين برأس السنة »

• للشيخ | #منير_السعدي العدني

https://t.me/temara_skhirat_da3wa

💫 *جديد*
🖋 مقتطف من خطبة جمعة
🖋بعنوان :
*تفسير سورة الإخلاص*
🌙 اليوم ٢٥ جمادى الآخرة ١٤٤٦ ه
للأستاذ عبد الرزاق بلغادي وفقه الله
🕌من مسجد الفرقان
----------------------------------------
*مجموعة أهل الحديث والأثر رقم 1️⃣ على الواتساب*

https://chat.whatsapp.com/LXKfaKi1zqYFCB0Y0hFxGE
📥 *يمكنكم زيارتنا على موقع الويب:*
https://www.ahl-alhadith.com/

🔊 *للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على التيليغرام*
https://t.me/ahlalhadith3
https://t.me/ahlalhadith3

🕌 خطبة جمعة بعنوان: تفسير سورة الإخلاص

🎙 #عبدالرزاق_بلغادي

🗓 الجمعة  25 جمادى الآخرة 1446

https://t.me/khotab_Alforkan/3382

⏸▶️ ❞  #سلسلة #فوائد_في_صفات_الحدادية:

#مقتطف بعنـوان :
°° | من فوائد معرفة صفات الحدادية:
السلامة والحذر منها | °°

كلمة بعنوان:

صفات الحدادية (١)



🔍 وهي موجهة إلى طلبة العلم في معهد منهاج الأثر - مدينة جمبر - جاوى الشرقية - إندونيسيا
وإلى جميع السلفيين في بلاد إندونيسيا

📆   الخميس،  ١٧ جمادى الآخرة ١٤٤٦ ه‍ (١٩ ديسمبر ٢٠٢٤ م)

📥 للاستماع والتحميل
https://tinyurl.com/sifatalhaddadiyyah


#المنهج_السلفي
#التحذير_من_الفتن

https://t.me/badokhon2

https://youtu.be/XkkxJHMW-co?si=az-8z7rtRUfXKU2O

[ أهمية تعلم العربية والنحو ]

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مَهْدِي : مَا نَدِمْتُ عَلَى شَيْءٍ كَنَدَامَتِي أَنِّي لَمْ أَنْظُرْ فِي العَرَبِيَّةِ.

قال الأَصْمَعِي : تَعَلَّمُوا النَّحْوَ، فَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَفَرُوا بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ ، كَانَتْ مُشَدَّدَةً فَخَفَّفُوْهَا ، قَالَ اللَّهُ لِعِيسَى : يَا عِيسَى؛ إِنِّي وَلَّدْتُكَ».
فَقَرَؤُوا : يَا عِيسَى ؛ إِنِّي وَلَدْتُكَ ، مُخَفَّفٌ، فَكَفَرُوا.

وقال الأَصْمَعِيَّ : إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى طَالِبِ العِلمِ إِذَا لَمْ يَعْرِفِ النَّحْوَ أَنْ يَدْخُلَ فِيْمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) .

لأنه عليه الصلاة السلام لَمْ يَكُنْ لَحّانًا ، وَلَمْ يَلْحَنُ فِي حَدِيثِهِ ، فَمَهْمَا رَوَيْتَ عَنْهُ وَلَحنْتَ فِيْهِ كَذَبْتَ عَلَيْهِ.

✍ الامام ابن حبان رحمه الله
📖روضة العقلاء صــ٣٨٩

💎 في حسن عاقبة الصدق

قال الشيخ عبدالله القصير رحمه الله: "اتق الله، لا تُكتَب عند الله كذابا، احذر، هذه خطيرة جدا، احرص أن تُكتَب عند الله صدّيقا".

ثم تلا قوله تعالى:
"والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون. لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين. ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون. أليس الله بكاف عبده".

قال الشيخ:
"فإذا صدقت، كفاك الله عز وجل".

📒 شرح حلية طالب العلم ص ١٧٥

#للنشر

💎 أدلة الحجاب 🌸 من " القرآن الكريم "

🎧 للعلامــة | بن باز رحمه الله تعالى.
°°°

[إعلان]
•
الليلة إن شاء الله، كلمة مشتركة للإخوة بمسجد الفتح في اسكوبيا مقدونيا،
ومركز الفرقان في بلجيكا وقناة أهل الأثر والحديث بالمملكة المغربية، يلقيها شيخنا د. عرفات بن حسن المحمدي وفقه الله وسدده.
•
21:00 بتوقيت مكة المكرمة.
•
https://t.me/Arafatbinhassan

#فائدة | بعنوان
↲ ⟨شروط الإكراه، وهل تحققت في محمد الإمام⟩

🎙 الشيخ | #عباس_الجونة

📥 للاستماع والتحميل:
🎥 youtu.be/9u_Ttxy9J3E
🔊 https://bit.ly/4fjS1HF

≡ ضمن فعاليات :
#دورة_العلامة_عبيد_الجابري_الثانية

•-------------○●-------------•ـ
[ #منصة_الإعلام_السلفي ]
منصة تهتم بإبراز الجهود السلفية.

لمتابعتنا اضغط ☜ [الواتساب] - [تويتر] - [يوتيوب]

#فائدة | بعنوان
↲ ⟨الأصول الخمسة عند المعتزلة⟩

🎙 الشيخ د. | #عرفات_المحمدي  

📥 للاستماع والتحميل:
🎥 youtu.be/FqDrPxWi5Ww
🔊 https://bit.ly/4fjS1HF

≡ ضمن فعاليات :
#دورة_العلامة_عبيد_الجابري_الثانية

•-------------○●-------------•ـ
[ #منصة_الإعلام_السلفي ]
منصة تهتم بإبراز الجهود السلفية.

لمتابعتنا اضغط ☜ [الواتساب] - [تويتر] - [يوتيوب]

💎 تنبيه مهم لعموم الشباب والمسلمين

لا يعني الفرح والتهنئة بسقوط نظام بشار أن ذلك تأييدا للمقاتلين والثوريين فلا نفرح لهم ولا نؤيدهم على تنظيمهم حتى يتبين لنا أمرهم وطريقهم ومسلكهم وغاياتهم وحتى نعرف موقف كبارنا وعلمائنا وولاة أمرنا وقاداتنا الذين يعرفون دهاليز السياسة فلانغتر !

📝 الشيخ عبد الله الظفيري حفظه الله.

الأن مباشر محاضرة العلامة عبدالله البخاري
https://t.me/muayid1972?livestream

🌹 [ #بشرى سارة ] 🌹

❁ #إعلان المحاضرة الختامية لـ: #دورة_العلامة_عبيد_الجابري_الثانية *



[ ☎️ عبر الهاتف ] :

▪️ للعلامة أ.د. |
#عبدالله_بن_عبدالرحيم_البخاري

▪️ والشيخ الفاضل |
أبي يوسف #مصطفى_مبرم

▪️ والشيخ الفاضل |
#عادل_بن_عيسى_الرحيلي


[ 🎙 وستكون هناك مشاركة ] :

▪️ للشيخ الفاضل د. |
أبي الربيع #عرفات_المحمدي

▪️ والشيخ الفاضل |
أبي عبدالله #محمد_باسنبل

- حفظهم الله تعالى -


⏰ بين المغرب والعشاء ⏰


🕌 مسجد السنة « خلف محطة دغيش بن مرضاح » - الديس - المكلا - حضرموت.


📆 الجمعة
١٩ / جمادى الآخرة / ١٤٤٦ هـ ، ٢٠ / ١٢ / ٢٠٢٤ م.
 
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📡 رابـــط البــث المبــاشر ↡↡ :
التيليجرام: https://t.me/muayid1972
°
سوف يكون البث حضوري مباشر من اليمن حرسها الله

.


🔰 [ فائدة منهجية مهمة ]

. .🔺 ما تأتِ أنت يتكلم العالم الإمام الكبير الذي سبر الأمور وخبَرها وعَلِمَ مداخل أهل الفتن ومخارجها وتقول: يعني ما حضرنا الجلسة، لعل الشيخ له...، لعل هذا المفتون ... لعل هذا الذي يعني قال ...، عسى أن ينفعك الجواب ب(لعل) عند رب العالمين، أسأل الله العافية والسلامة، براهين وحجج وتقول لي: لعل ولعل ولعل وعسى، هذا دينك يا أخي كِلِ الأمر، عالم سبر وخبرَ وعُرضت عليه الأمور، ونوقشت أمامه، وطلب الأدلة من المتخاصمين، وأنت كنت تشهد بأنه إمام الجرح والتعديل، فلما جاءت الصاخّة التي صُخَّت بها أذنُك؛ لا، يعني أثّروا عليه، يعني تغيّر الشيخ ..

🎙 الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله
💾 شرح صريح السنة للطبري د 1:38:20
📆  الموافق ليوم السبت ٢٩ جمادى الأولى ١٤٤٦ / ٣٠ نوفمبر ٢٠٢٤

.

https://t.me/dr_elbukhary?livestream

|» قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - : فقوام الدين بالعلم والجهاد، ولهذا كان الجهاد نوعين جهاد باليد والسنان، وهذا المشارك فيه كثير، والثاني الجهاد بالحجة والبيان، وهذا جهاد الخاصة من أتباع الرسل وهو جهاد الائمة وهو أفضل الجهادين لعظم منفعته وشدة مؤنته وكثرة أعدائه، قال تعالى في سورة الفرقان وهي مكية: ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا ـ فهذا جهاد لهم بالقرآن وهو أكبر الجهادين وهو جهاد المنافقين أيضا..

[ مفتاح دار السعادة ].

https://t.me/temara_skhirat_da3wa

هل السكوت صفة من صفات الله؟

✍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

وقال أبو إسماعيل الأنصاري الملقب بشيخ الإسلام في مناقب الإمام أحمد لما ذكر كلامه في مسألة القرآن وترتيب حدوث البدع قال: وجاءت طائفة فقالت لا يتكلم بعد ما تكلم فيكون كلامه حادثا، قال: وهذه أغلوطة أخرى في الدين غير واحدة، فانتبه لها أبو بكر بن خزيمة وكانت نيسابور دار الآثار تمد إليها وتشد إليها الركائب ويجلب منها العلم فابن خزيمة في بيت ومحمد بن إسحاق- يعني السراج – في بيت، وأبو حامد بن الشرقي في بيت، قال: فطار لتلك الفتنة الإمام أبو بكر فلم يزل يصيح بتشويهها، يصنف في ردها كأنه منذر جيش حتى دوّن في الدفاتر وتمكن في السرائر وتفسير في الكتاتيب ونقش في المحاريب:

(أن الله متكلم، إن شاء تكلم وإن شاء سكت)

قال: فجزى الله ذلك الإمام وأولئك النفر على نصر دينه وتوقير نبيه خيرا.

📕 [ شرح العقيدة الأصفهانية،صفحة ٧٣]

✍وقال أيضا:

فثبت بالسنة والإجماع أن الله يوصف بالسكوت؛ لكن السكوت يكون تارة عن التكلم وتارة عن إظهار الكلام وإعلامه.

📚[ مجموع الفتاوى، ١٧٩/٦]

✍ وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

” ونحن لا نقول كلم موسى بكلام قديم ولا بكلام مخلوق، بل هو سبحانه يتكلم إذا شاء، ويسكت إذا شاء ”

📚[ الفتاوى الكبرى لابن تيمية، ٤٦/٥]

✍ وقال العلامة ابن عثيمين في فوائد حديث أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر من شرحه على الأربعين النووية:.."وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان..."

٧- وصف الله بالسكوت، هذا من تمام كماله عز وجلّ،إذ إنه إذا شاء تكلم وإذا شاء لم يتكلم.


✍ #عبدالرزاق_بلغادي

🔸↲✦ •• سعادة طالب العلم في شيئين

🎙️العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله

https://youtu.be/XA4TXc2oLzU?feature=shared

[مِمّا قيل في النهي عن الوقيعة في أعراض المُسلمين]

● قال أبو بكر ابن أبي شيبة (ت: ٢٣٥ هـ) في مُصنفه (٢٦٠٤٩):

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ، قَالَ:

قَالَ عُمَرُ بن الخطّاب رضي الله عنه:

مَا يَمْنَعُكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَخْرِقُ أَعْرَاضَ النَّاسِ أن لَا تُغَيِّرُوا عَلَيْهِ؟

قَالُوا: نَتَّقِي لِسَانَهُ،

قَالَ: «ذَاكَ أَدْنَى أَنْ تَكُونُوا شُهَدَاءَ».

[صحيح موقوف]

● وعند ابن أبي الدنيا (ت: ٢٨١ هـ) في الصمت وآداب اللسان (٢٤٥) وذمّ الغيبة والنميمة (١٠٩) بإسناد صحيح قال:

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ:

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

«مَا يَمْنَعُكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ السَّفِيهَ يَخْرِقُ أَعْرَاضَ النَّاسِ أَنْ تُعَرِّبُوا عَلَيْهِ؟»

قَالُوا: نَخَافُ لِسَانَهُ،

قَالَ: «ذَلكَ أَدْنَى أَنْ لَا تَكُونُوا شُهَدَاءَ».

● جاء في غريب الحديث للقاسم بن سلام (٩٥):

((أَن لَا تُعَرِّبوا عَلَيْهِ)): يَعْنِي أَن لَا تفسدوا عَلَيْهِ كَلَامه وتقبحوه لَهُ.

● ومعنى الأثر:

ما يمنعكم إذا رأيتم من يقع في أعراض الناس أن لا تُقبحوا كلامه وتفسدوه عليه إنكارا لعمله فهذا الصنيع منكم أقرب وأدني أن لا تكونوا شُهداء عليه بلا إنكار فيكون عليكم وزر بذلك.

والعلم عند الله تعالى.

📌 عرفات بن حسن المحمديّ.
•

✍ من معاني الرب:

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "والرب هو الذى يربي عبده، فيعطيه خلقه، ثم يهديه إلى جميع أحواله، من العبادة وغيرها".
📕مجموع الفتاوى ١/٢٢

وقال أيضا: "فإن الرب - سبحانه - هو المالك، المدبر، المعطي، المانع، الضار، النافع، الخافض، الرافع، المعز، المذل".
📕المرجع السابق ١/٩٢.

ويقول ابن القيم - رحمه الله -: "والرب هو السيد، والمالك، والمنعم، والمربي، والمصلح، والله - تعالى - هو الرب بهذه الاعتبارات كلها".
📕بدائع الفوائد ٤/١٣٢

وقال ابن كثير - رحمه الله -: "والرب هو المالك المتصرف".
📕تفسير القرآن العظيم ١/٢٥

وقال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي - رحمه الله -: "الرب هو المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم، وأخص من هذا تربيته لأصفيائه؛ بإصلاح قلوبهم، وأرواحهم، وأخلاقهم".
📕تيسير الكريم الرحمن للسعدي ١/٢١

#عبدالرزاق_بلغادي

السؤال
جزاكم الله خيرًا شيخنا، وهذا السؤال الخامس عشر؛ يقول السائل: بعض النَّاس يوثِّق كل من أظهر السنة فما حكم ذلك؟ ومتى يكون الشَّخص ثقة ولا يُردُّ خبره؟

الجواب :
يجب الفرق بين كون الرجل ثقةً وكونه صاحب سُنَّة،كم من رجل هو صاحب سُنَّة لكن لا يضبط الأخبار، سيِّء الحفظ، أو متسرع لا يتثبت، يجب التَّفريق بين هذا وهذا، المبتدع ليس له معنا شأن، فنقول الناس في هذا قسمان:


- الأول: صاحب سُنَّة ثقة، هذا هو المطلب.


- الثاني: صاحب سنة لكنه ضعيف، شديد الغَفلة، كثير النِّسيان، سيِّء الحفظ، هو صاحب سُنَّة، وهذا لا يُقبل خبره إلَّا بالشواهد والمتابعات.

المصدر
http://miraath.net/questions.php?cat=122&id=1116


قناة العلامة عبيد الجابري

https://goo.gl/QRK6sd

‏[حِرصُ السّلفِ على إِقامةِ أولادِهم الصّلاة]


جاء في ترجمة الصّحابيّ أبي قِرْصافةَ الشّاميّ رضي الله عنه من (تهذيب الكمال)(٥/ ١٥٠) للمزّيّ:


"قال أبو القاسم الطّبرانيّ:
بَلَغني أنّ ابناً لأبي قِرْصافةَ أسَرَتهُ الرُّومُ، فكانَ أبو قِرْصافَةَ يُنادِيهِ مِنْ سُورِ عَسْقلانَ في كُلِّ صلاةٍ:

يا فُلانُ: الصّلاة؛ فيَسْمَعُهُ، فيُجِيبُهُ، وبَينهُما عُرْضُ البحرِ"


وينظر(المعجم الصّغير) للطّبرانيّ(١/ رقم ٣٠٠)

(عُرْضُ)تُضبطُ هنا: بضمّ العَينِ، وسكون الرّاء المُهمَلَتين؛
أي: النّاحيةُ والجَانِبُ.


•
🔘https://t.me/dr_elbukhary/3834
•
🔄

يا من تمتنع عن الإكثار من الذرية بحجة انك فقير او لا تقدر ان تعيلهم : هل انت من يرزقهم ام الله ؟!
الشيخ #حسن_ابو_معاذ_المرداوي حفظه الله

🔊 محاضرة بعنوان:

📜 الحذر من الفتن 📜

🎙️ الشيخ :
   قيس العريضي أبو حيدر
    -  حفظه الله تعالى -

⏳ المدة | 27:49

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
📥 https://t.me/muayid1972/2216

°°°

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

• #هام جدا
#مقتطف بعنوان :

💥 [ تلون الإخواني أبي الحسن المأربي وأتباعه ]

• للشيخ | #منير_السعدي

https://youtu.be/nhF0Q2rD3wU?feature=shared
https://t.me/khtub_monir_alsaadi

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

💎أكثر من مئة حديث في طاعة ولاة الأمور.

🎙بصوت الشيخ محمد بن عبدالوهاب الوصابي رحمه الله.

https://t.me/khotab_Alforkan

°
📍 مسألة :
📚 °°| صفة الكلام لله عز وجل وأن القرآن كلام الله غير مخلوق وما أول ما خلق الله تبارك وتعالى |°°

▪️للـشيخ العلامة :
🎙 ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

📲https://t.me/Al_almo/6938
📮https://youtu.be/4joRmsh5iQ8

* حكم ما يأخذه عامل التوصيل من الزبون غير أجرة العمل*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا سؤال حفظكم الله
حفظكم الله تعالى شيخنا

أنا شاب أعمل في مطعم صغير ودوري في هذا المطعم توصيل الطعام للزبائن وأقتضي راتب على هذا العمال وعند إنتهاء الزبناء من الطعم يعطوني بعض المال فما حكم هذا المال الذي يعطوني؟

بارك الله فيكم

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله

لا بأس بذلك مادام أنه أعطاك إياه لك بطيبة من نفسه ودون تطلع منك لذلك
وهو شيئ متعارف عليه في بعض الأماكن بحيث لو رفضته يعد ذلك عدم احترام للزبون
المهم أن يكون صاحب العمل مطلعا على سبيل العموم على ذلك ولا يلزم أن تخبره بكل مبلغ تأخذه
والله أعلم

أبو عبد الله
حفيظ الجنيدي
الخميس / ١٣ / جماد أول ١٤٤٦هـ

*•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•*
قناة أبي عبد الله
#حفيظ_الجنيدي

https://t.me/s3athar2010

● « #خطبة جمعة مؤثرة » ●

                | بعنوان |

[ °° حذيفة بن اليمان °° ]
« مواقف مشرفة وسيرة عطرة » ]
        
• للشيخ الفاضل |
#منير_السعدي العدني
– حفظه الله تعالى –
          
📅 ١٠ جمادى الأولى ١٤٤٥ هـ | الموافق : ٢٤ نوفمبر ٢٠٢٣ م .

🕌 مسجد ابن عباس - كابوتا - المنصورة - عدن - اليمن.

https://youtu.be/1d_FmSxw6Dw?feature=shared

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❁ 【 قناة خطب الشيخ منير السعدي 】 ❁

قناة تهتم بنشر خطب ومواعظ ومحاضرات وفوائد
الشيخ | منير السعدي - ( إمام وخطيب مسجد ابن عباس في عدن ) .

✿ للاشتراك عبر الواتس :
https://chat.whatsapp.com/IaAytIAzMZJ5OXpku7I54h

✿ للاشتراك عبر التلجرام :
https://t.me/khtub_monir_alsaadi
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

https://youtu.be/q-lBdQoIhbw?si=wrXOQUITF2spDLah

📌الفهرس:🔽👇

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرّ قناة مدرسة الإمام مالك أن تقدّم لكم فهرسةً لمحتويات الدورة الصيفية الثانية المباركة -إن شاء الله- :

1️⃣ 📖 التعليق على جزء في شرح حديث أبي الدرداء: "العلماء ورثة الأنبياء" لابن رجب الحنبلي: (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء الشيخ عباس ولد عمر -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ في 8 مجالس):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن


2️⃣ 📖 رسالة أبي داود إلى أهل مكّة (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء الشيخ كمال قالمي -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ لحدّ الآن منه 11 مجلسًا):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن
9- المجلس التاسع
10- المجلس العاشر
11- المجلس الحادي عشر


3️⃣ 📖 كتاب العلم من صحيح البخاري -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء فضيلة الشيخ عبد الغني عوسات -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وبلغ عدد الدروس لحد الآن: 12 مجلسًا -مضمومةً إلى المجالس الأربعة التي كانت في الدورة الأولى-):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن
9- المجلس التاسع
10- المجلس العاشر
11- المجلس الحادي عشر
12- المجلس الثاني عشر

4️⃣ 📖 مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل لابن جُزَيّ -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء فضيلة الشيخ عز الدين رمضاني -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمَّ منه مجلسان لحد الآن):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني

5️⃣ 📖 رسالة في أنواع التوحيد وأنواع الشرك للشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء الشيخ خالد فضيل -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتم في 8 مجالس):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن


6️⃣ مدخل عام إلى تصنيف العلوم الشرعية وكيفية تحصيلها
[🎙إلقاء الشيخ خالد حمّودة -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ في 5 مجالس):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس

7️⃣ محاضرةٍ بعنوان: "قواعد في طلب العلم" (👉 اِضغط على العنوان الأزرق للاستماع إلى الصوتية)
[🎙ألقاها فضيلة الشيخ عمر الحاج مسعود -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]



8️⃣ 📖 تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد للصنعاني -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء فضيلة الشيخ عبد الحكيم دهّاس -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ في 13 مجلسًا):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن
9- المجلس التاسع
10- المجلس العاشر
11- المجلس الحادي عشر
12- المجلس الثاني عشر
13- المجلس الثالث عشر

(تنبيه: العناوين الزرقاء يمكنكم الضغط عليها للوصول إلى ما تريدون منها)

[ يستحي الواحد أن يقول اللهم إجعلني من ٧٠ ألف ]

  العلامة صالح اللحيدان
       رحمه الله تعالى

https://t.me/temara_skhirat_da3wa

[ تدريس وتعليم العلم ]



السؤال:

طَالبة في المعْهد عنْد انتِهاءِ كلِّ مَتنٍ وبعْدَ الاخْتِبار أعْقِد جلَساتٍ معَ مَجمُوعة مِنَ النِّسَاء وأَشرَح لَهُنَّ مَا شَرحْتَ لَنَا، هَل تَأذَنُون لنَا فِي ذَلِك؟


الْـجــوَاب:

وهَل نُدرِّس إلَّا مِن أَجْل أنْ تَكُونوا هَكَذا؟ بلْ أنَا أُشجِّع عَلى هَذا، بَل أَدْعوكُم إلَيْه، وألَّا تكُونُوا مَكْبوتِين، وألَّا يَكُون بيْنكُم وَبَيْن العِلْم حَواجِز.
مَنْ تكلَّم يَا إِخْوَتي، مَنْ درَّس، مَن علَّم، مَن دعَا، مَن خَطَب، من وَعَظ، لابُدَّ أن يُخْطئ؛ الَّذي يُريدُ أنْ يُعَلِّم ويُرِيد أنْ يُدرِّس وَيُريدُ أنْ يَخطُب وَيُريدُ أنْ يُحاضِر ولَا يُريدُ أنْ يُخطِئ ولَا يُريدُ أنْ يقَع لهُ الوَهْم، فلْيَجلِس لهُ فِي بُرجٍ عَاجي خَير لَه، ويتْرُك هذَا العِلْم؛ بَل أرَى أنَّ هذَا مِنْ عَلَامَات الكِبْر فِي الإنسَان أنَّه يُريدُ ألَّا يُخْطئ، لِماذَا يَا أخِي؟ أَخطِئ وتَراجَع، لَا بأْس الأَمْر وَاسِع لَسْتَ أفْضَل مِن كَثِير مِنْ أئِمَّة الإسْلَام الَّذِين وَقعَتْ لَهُم الأَخطَاء وتَراجَعُوا، مَا دُمتَ قَد طلَبْتَ العِلْم، أَنتَ تطْلبُ الْعِلم وتَتحرَّى الْحقّ وتَتحرَّى الدَّلِيل وترْتَبط بِأهْل العِلْم وبِطلَّابِهم وبشُيوخِ السُّنَّة، فَتكلَّم يَا أخِي دَرِّس رجلًا كُنتَ أو امرأةً علَى حسَب مَا تسْتطِيع، لَا تَتجَاوز مَا لَم تَسْتَطِعه، ولَا تُبالِغ فِي إضْفَاء هَالة عَلى نَفْسِك ليْستْ لك، فالأَمْر أَيْسر مِن هَذا بِكثِير؛ وَلوْ لَمْ يَكُن مِن هِمَّتِكُم أَنْ تَصِلوا إلَى مَا ذَكرَته هذِه السَّائِلة، فلَا حَاجة لَكُم فِي طَلبِ العِلم إلَّا الشَّيء اليَسِير، خُصوصًا وهَذِه الأمَّة الْمُترَامِية الأَطرَاف مُحْتاجَة إلَى كُل كَلمَة،كَم مِن النِّسَاء لَا يُحسِنَّ قِراءَة الفَاتِحَة أوْ لَا تدْري مَا فِي الثَّلاثَة الأُصُول؛ فالرِّجَال والنِّساء الَّذِين حَضَرُوا ثَلاثة الأُصُول، واخْتُبِروا فِيهَا أتْقَنوا اخْتارُوا هَذا الشَّرح الِّذِي دَرسُوه فِي الْمَعهَد أوْ اختَارُوا شَرحًا يَروْن أنَّه أنْسَب وأَيسَر وأَسهَل، يدرسُون ويَستفِيدُون مِن هُنا ومِن هُنا فِي هَذه الشُّرُوح.
وأَرجُو أنْ تكُونَ هذِه النَّصيحَة واضِحَة؛ وأُكرِّر بأنَّ منْ يُريدُ أنْ يطْلُب العِلم وأنْ يتَعلَّم ثُمَّ يُعلِّم ثُمَّ يقُول أنَا إذَا تكلَّمْتُ أوْ درَّست أخْشى أنْ أُخْطئ، هَذهِ مُصِيبَة هَذا إنْسانٌ أنَا أقُول فِي نيَّتِه شيْء، عِندَه كِبر خَفي يَخشَى أنَّه إذَا أخْطَأ لَا يتَراجَع، لَا يَا أخِي عَادِي، أخْطِئ وتَراجَع، الحمْد لله هذَا الأمْر مِن أيْسر مَا يكُون عَلى الإِنْسان إذَا عَرفَ حقَّ الله عَليه، وأنَّه عبدٌ يِدينُ الله بالْحقّ، فإذَا أخْطَأ الْحَق رجَع إلَيْه، فالْحقُّ أحَق أنْ يُتَّبع.

الْمصدَر: شرْح متْنِ الوَرقَات / الدَّرس الرَّابِع.


الشيخ مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله
https://t.me/ahlalhadith3

آخر ما نزل من القرآن

https://youtu.be/5XLrXgCLufw?si=RHzoJFlDaKFqf5tH

°جديد

🌾خطبة جمعة بعنوان☟: 

   《   شـرح حـديـث الـنـزّول  》

▫️ألقاها الأستاذ :
عبدالرزاق بلغادي  وفقه الله
        
📆 الجمعة ٢٠ جمادى الأولى ١٤٤٦

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح..
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📲للإشتراك على الواتساب 🪀:⬃
https://whatsapp.com/channel/0029VaRK9viJ3jv5utVmq107
📲للإشتراك على التلغرام ⬃
https://t.me/adar_lbayda
♻️ سَاهِم بِالنَّشْر وَاحْتَسِب عِنْدَ اللَّهِ الْأَجْر فَالدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِه

الحمد لله، والصلاه والسلام على نبينا محمد رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

فهذا الشيء الذي ينشره أعداء المملكة كالغناء والعري والرقص وينفخون فيه ويعظمونه ويصورونه على أنه واقع المملكة الجديد ظلما وهوىً؛ لا شك أنه من المعاصي التي يجب إنكارها بالطريقة الشرعية:

فتنكر بالخطب والمواعظ والدروس والفتاوى دون تهييج وإثارة على الحكام وتحريض وتكفير، كأن يقال: احذروا يا عباد الله المعازف والاختلاط والعري الخ ويؤتى بالأدلة على ذلك.

وما زال علماء السنة ينكرون المنكرات ويبينون للناس دينهم، ولله الحمد.

والمنكر إذا خلفه منكر أعظم منه كان إنكاره منكرا، وهذا ما عليه أهل الثورات والتحريض والتكفير؛ يزعمون إنكار المنكرات الظاهرة فيحرضون ويثيرون العوام، فتقع فتن في الدماء والأموال والأعراض، ويقل الخير ويعم الشر.

وإن الخير والهدى الذي يعم المملكة لا تجده في عالمنا اليوم في أي دولة من الدول العربية والإسلامية.

فهذه الدولة لا زالت معقل الإسلام والتوحيد.

لا تجد فيها قبرا يعبد ولا وثنا يقصد.

نظامها التعليمي يقرر التوحيد الخالص والعقيدة الصحيحة في كل المراحل الدراسية.

ترعى الحرمين رعاية لا نظير لها، وأعظم رعاية لهما أنك لا ترى في جنباتهما شركا ولا أوثانا، ولا رايات بدعية أو حزبية.

تحارب البدع العقدية والعملية، وتنشر السنة، وترسل دعاة التوحيد والسنة - وتتكفل بهم - إلى أصقاع المعمورة.

أنشأت مجمعا خاصا للعناية بالمصحف الشريف، طباعة وتفسيرا، ونشرت مئات ملايين النسخ منه في العالم وترجمت معانيه إلى لغات كثيرة.

نشرت كتب شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم، وغيرهما من علماء الإسلام.

طبعت الكتب والدراسات والرسائل الجامعية التي ترد على كل نحلة باطلة، وبدعة محدثة معاصرة، منافَحةً عن الإسلام، وتقريرا للعقيدة ونصرة للسنة.

تقيم الحدود والقصاص والأحكام الشرعية، ولا تجد فيها محكمة مدنية علمانية واحدة؛ كل محاكمها شرعية، يتحاكم الناس إليها في أمور دينهم ودنياهم، وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء.

لا تجد فيها قبرا مشرفا أو بني عليه ولو قليلا، بل قبور ملوكهم وعلمائهم جميعا مسوية بالأرض، ويدفنون بين قبور عامة المسلمين، وليس في مقابر خاصة، وليس على قبورهم قباب، ولا مقامات ولا قصور.

الحجاب منتشر، والنقاب منتشر، والعباءة الشرعية التي تلبسها النساء على الرؤوس مازالت منتشرة، لكن أهل الباطل يأخذون الخبث القليل في اللباس والتصرفات الشاذة المنكرة فيجعلونه الأصل، وينفخون فيه، حتى يخيل للمشاهد والسامع أن بلاد الحرمين صارت بلاد فسق وفجور وعري وتحلل من الفضيلة، وهذا من الظلم العظيم، ومقاصد أصحابه مكشوفة، فليس غرضهم سوى ملء قلوب المسلمين على تلك الدولة حقدا وغيظا، ليسهل عليهم تحقيق مرادهم وهو زعزعة أمنها وتدمير ألفة أهلها ووحدتهم واجتماع كلمتهم.

لقد رأيت في عمرتي الأخيرة كيف أن إغلاق المحلات وقت الصلاة ما زال مظهرا عاما في المملكة، بالتزام ذاتي، ورغبة في الخير، وحرص على التدين، فهاتوا لي دولة واحدة يحصل فيها ذلك، خاصة تلك الدول التي ترعى العلاقات الشاذة وتحكم بالأحكام الوضعية، وفيها الفجور والزنا والخمر، وبيوت القمار واللهو، وغيرها من المعاصي المنتشرة المتفشية.
ومع ذلك فإن الخوارج وأنصارهم لا يتكلمون بكلمة واحدة عن تلك الدول، فأين إنكار المنكر الذي يدعونه إن كانوا صادقين؟

كتبه
رائد بن عبد الجبار المهداوي
١٩ جمادى الأولى ١٤٤٦
٢٠ تشرين الثاني ٢٠٢٤


https://t.me/temara_skhirat_da3wa

⬆ ⬆ ⬆

                      🔻الفرق بين🔻
              🔸 ([ الكافر والمشرك ]) 🔸

              🎙سماحة الشيخ العلامة🎙
               محمد أمان بن علي الجامي
                       رحمه اللّٰه تعالىٰ

            https://t.me/temara_skhirat_da3wa

*✍🏻قال الإمام ابن القيم رحمه اللـه:*

*"في التمر و الماء من الخاصية التي لها تأثير في صلاح القلب لا يـعلمها إلا أطباء القلوب"*

📕[زاد المعـاد(٦٤/٢)]

[إما الإنكار أو المفارقة، فالسكوت هنا إقرار ورضا ستؤاخذ عليه]

{وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَیۡكُمۡ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ أَنۡ إِذَا سَمِعۡتُمۡ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ یُكۡفَرُ بِهَا وَیُسۡتَهۡزَأُ بِهَا فَلَا تَقۡعُدُوا۟ مَعَهُمۡ حَتَّىٰ یَخُوضُوا۟ فِی حَدِیثٍ غَیۡرِهِۦۤ إِنَّكُمۡ إِذࣰا مِّثۡلُهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ وَٱلۡكَـٰفِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعًا}.

قال الحافظ القرطبي في جامعه (٤١٨/٥):

(كل من جلس في مجلس معصية ولم ينكر عليهم يكون معهم في الوزر سواء، وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية وعملوا بها، فإن لم يقدر على النكير عليهم فينبغي أن يقوم عنهم حتى لا يكون من أهل هذه الآية).

قلت: فاحذر أن تكون من أهل هذه الآية.

عرفات المحمدي

قال ابن القيم رحمه الله :

" وقوله : ( يقبض الله سماواته بيده والأرض باليد الأخرى ثم يهزهن ثم يقول : أنا الملك ) فهنا هز وقبض وذكر يدين ، ولما أخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل يقبض يديه ويبسطها تحقيقا للصفة لا تشبيها لها ؛ كما قرأ : ( وكان الله سميعا بصيرا ) ووضع يديه على عينيه وأذنيه ؛ تحقيقا لصفة السمع والبصر ، وأنهما حقيقة لا مجازا "

📕 " مختصر الصواعق المرسلة " (ص 391)

•
#نصح_وتوجيه

☍ لا يصح ولا يجوز أن تبرر وقوعك في الغلط بوقوع فاضل فيه!! ☍
(السمع والطاعة للأئمة وولاة أمر المسلمين)

▫️للشيخ العلامة أ.د:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله تعالى

° فائدة مقتطفة من شرح أصول السنة / الدرس الثامن

بجودة عـــ⤺ــالية

⦁ https://youtu.be/6-nMHM99HcA

•
https://t.me/dr_elbukhary
•

🔄

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

• #مقدمة لخطبة بعنوان :

﴿ أهل الثبات وأهل التلون ﴾

• الشيخ | #منير_السعدي

https://youtube.com/shorts/eeyjJf2S7R0?si=VoUQiHxCgnmKiRLc
https://t.me/khtub_monir_alsaadi

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

‏[مِنْ أعظمِ مَناقبِ أهلِ السُّنّةِ]


-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:

"ولَم يَظهَرْ دينُ مُحمّدٍ ﷺ قَطُّ على غيرِهِ مِنَ الأديانِ إلّا بأهلِ السُّنّةِ، كما ظَهَرَ في خِلافةِ أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ -رضي اللَّهُ عنهم- ظُهُوراً لمْ يَحصُلْ لشيءٍ مِنَ الأديانِ... فلم يُعرفْ أهلُ عِلْمٍ ودينٍ، ولا أهلُ يَدٍ وسَيْفٍ، نَصَرَ اللهُ بهم الإسلامَ إلّا أهل السُّنَّة"


(منهاج السّنّة)(٤/ ١١٧-١١٨)



•
🔘https://t.me/dr_elbukhary/3784
•
🔄

.
#جديد

🎗 محاضرة بعنوان :
📚 مهارات تلخيص الكتب وتقييد فوائدها

▪️️ فضيلة الشيخ د. :
🎙 خالد بن قاسم الردادي حفظه الله

📅 الثلاثاء 03 ربيع الأول 1442 هـِ

📲https://t.me/Al_almo/5143
📮https://youtu.be/CZd-CJeDMhA

[عائشة التقية النقية الطاهرة العفيفة]

ابنة الصديق الأكبر
كانت أحب نسائه
وبنى بها وهي بنتُ تسع
ولم ينكح بكرًا غيرها
وأتاه الملك بصورتها
أنزل الله براءتها
كان ينزل الوحي عليهﷺ وهي في لحافه
وكان يصلي ﷺ وهي معترضة بين يديه
وكان يغتسل معهاﷺ من إناء واحد.
الصادقة بنت الصديق.
أدخلت الخير والبركة على آل أبي بكر
فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.
كان الناس يتحرون بهداياهم يومها.
قامت بتمريض النبي ﷺ وكانت ترقيه.
توفي بين سحرها ونحرها
وبين ذاقنتها وحاقنتها
مات في بيتها وفي ليلتها
ودفن في بيتها.

عرفات المحمدي

🖋️/••

قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله:

"إنني لأرجو من كل سلفي أن يكون رجلاً شريفاً أبياً صادقاً يحترم الصدق ويفي بالعهد ويفي بالوعد ويكون مثالاً واضحاً مشرقاً للأخلاق الإسلامية ولما جاء به الرسولﷺ".

📖اللباب (ص٤٠).

[جديد الشروحات]
•
«شفاء العليل بشرح الآداب لأبي الوفاء بن عقيل»
•
وهو شرح متوسط لكتاب: «فصول الآداب ومكارم الأخلاق المشروعة»
• لأبي الوفاء ابن عقيل (ت ٥١٣)
•
شرح فضيلة الشيخ الدكتور:
عــرفات بن حــسن بن جــعفر المحمدي.
وفقه الله وسدده.
•
←•تحت الطبع•→

•دار سبيل المؤمنين•
•
https://t.me/Arafatbinhassan

إتحاف الأريب بأنَّ من خصائص الجمعة
جواز التَّنفل إلى صعود الخطيب

وكتبه: عرفات بن حسن المحمدي
ليلة الجمعة 28/ربيع الثاني/1446ه
المدينة النبوية

📌 حب المال أمر طبيعي
🎙️الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

#الدّعوةُ_السلَفِيَّةُ_بالمَمْلَكَةِ_المَغْرِبِيَّةِ
💻 حساباتنا على مواقع التواصل
https://linktr.ee/da3wasalafiya

📌 الصنف الثالث من أصناف الشباب السلفي الذين جاء من خلالهم التفكك والضعف في الدعوة السلفية

📼 مقتطف من محاضرة《 أسباب التفكك والضعف في الدعوة السلفية 》

🎙️ #عبدالرزاق_بلغادي

(أنا سلفي أحب السلفية لكنني مفتون بالنساء)

الشيخ العلامة زيد بن محمد المدخلي
رحمه الله تعالى



https://t.me/temara_skhirat_da3wa

يسر إخوانكم في جمعية قصبة المهدية بالقنيطرة أن يعلنوا عن دروس علمية بعنوان :

📚 *منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله  لفضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله*

🔷️ درس: *الشيخ حسن أبو عبدالرحمن المراكشي حفظه الله*_

📍بمقر الجمعية:
قصبة مهدية القنيطرة

🗒 يوم: *الخميس والأحد*


⏰   بتوقيت 🇲🇦*بعد صلاة العشاء*

*للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على التيليغرام*
https://t.me/ahlalhadith3

[لا يُؤتَمنون على الشباب الإسلامي]
جرحٌ أصاب كبد الحقيقة، ومواقف القوم المتكررة تؤكد انحراف منهجهم، ووقوعهم في المنهج الواسع الأفيح الذي يحتوي المبتدعة، باسم الاجتماع والحكمة.
ومن آخر ذلك: المسارعة لقبول المبتدعة وتقديمهم للدعوة متغافلين عن تطبيق منهج السلف في شروط توبة المبتدع.
سُئل الإمام أحمد بن حنبل عن رجل من أهل العلم كانت له زلة وقد تاب منها؟
[تأمل: (عالم) -وليس طالب علم أو داعية- (وقع في زلة) ولم يكن تعصب لمنهج تكفيري عشرين سنة!]

فقال الإمام أحمد -رحمه الله-: "ﻻ يقبل الله ذلك منه حتى يُظهر التوبة، والرجوع عن مقالته، وليعلمن أنه قال مقالته كيت وكيت، وأنه تاب إلى الله تعالى من مقالته ورجع عنه، فإذا ظهر ذلك منه حينئذٍ تقبل، ثم تلا قوله تعالى: {إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا}.
"ذيل طبقات الحنابلة" لابن رجب (١/ ٣٠٠ ).
فتأمل حماية السلف للسلفية، وعدم مسابقتهم لاحتواء المبتدعة.
بل لا بد أن:
- يظهر توبته.
- ويعلن براءته.
- ويقرر أخطاءه التي وقع فيها.
وهذا هو شرط الإصلاح والبيان.
وقد ذكر العلماء أن من يشترط في توبته الإصلاح -كالداعي لبدعته- أنه يُترك مدة حتى يُعرف فيها تحقق إصلاحه، وقد حدّها بعضهم بسَنةٍ كاملة بعد أن يظهر التوبة لفعل عمر -رضي الله عنه-.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وعمر -رضي الله عنه- نفى صبيغ بن عسل التميمي لما أظهر اتباع المتشابه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله، وضربه، وأمر المسلمين بهجرة سنة بعد أن أظهر التوبة، فلما تاب أمر المسلمين بكلامه.
وبهذا أخذ أحمد وغيره في أن الداعي إلى البدعة إذا تاب يؤجل سنة كما أجل عمر صبيغاً، وكذلك الفاسق إذا تاب واعتبر مع التوبة صلاح العمل كما يقول الشافعي وأحمد في إحدى الروايتين".
"منهاج السنة" (٦/ ٣٥٤ - ٣٥٥).

وأما الفرح باحتواء المبتدعة من غير إلزامهم بالبيان والبراءة، ومن غير انتظار إصلاحهم ما أفسدوا، بل المسارعة لتقديمهم للدعوة؛ فما هو إلا غش للأتباع، وتمييع ظاهر، يؤكد أن القوم [لا يُؤتَمنون على الشباب الإسلامي].

https://t.me/badokhon2

[نصح بلال رضي الله عنه لأمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فيما يتعلق بفعل عماله]

قال بلال رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه:
إن عمالك يأخذون الخمر والخنازير في الخراج!

فقال عمر رضي الله عنه:

لا تأخذوا منهم، ولكن ولوهم بيعها، وخذوا أنتم من الثمن.

(صحيح)
عبد الرزاق ٩٨٨٦
الأموال لأبي عبيد ١١٠/١

قال أبو عبيد القاسم بن سلام في كتابه الأموال ١١٠/١:

يريد أن المسلمين كانوا يأخذون من أهل الذمة الخمر والخنزير، من جزية رءوسهم وخراج أرضيهم، بقيمتها، ثم يتولى المسلمون بيعها فهذا الذي أنكره بلال، ونهى عنه عمر، ثم رخص لهم أن يأخذوا ذلك من أثمانها، إذا كان أهل الذمة المتولين لبيعها؛ لأن الخمر والخنازير مال من أموال أهل الذمة، ولا تكون مالا للمسلمين.

عرفات المحمدي

💎 محاضرة نافعة طيبة أنصحكم بسماعها وتكرارها ،ففيها بيان حقيقة الانتماء للمنهج السلفي وأنه لا يتم إلا بنصرة الحق وأهله.
✍ #عبدالرزاق_بلغادي

محاضرة بعنوان:
أهمية نصرة الحق وأهله وخطورة تخذيلهم

لفضيلة الشيخ:
أبي مصعب مجدي حفالة -حفظه الله-

ألقاها -عبر الهاتف- ضمن دورة العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري -رحمه الله-
السلفية النيجيرية الثانية

بتاريخ ١٩ / شعبان / ١٤٤٥
الموافق 29/02/2024

ا📌 جميعنا محتاج إلى الهداية ، غير أننا بين ساعٍ إليها وغافل عنها ومعرض .
ولو تأملت لوجدت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما نزل عليه { إنا فتحنا لك فتحا مبينا } وكان هذا في أواخر عمره - صلوات ربي وسلامه عليه - ، نزل بعدها { ويهديك صراطا مستقيما } ، فكلنا محتاج إلى هداية ربه له ، فلابد من ملاحظة هذا المعنى في معاملة الناس ، وأن منهم المجاهد لنفسه غير القادر عليها ، وأن منهم الغافل المحتاج للتذكير واستدعاء كوامن الخير ، وأن المقامات عند الله لا يعلمها إلا هو { ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين } .
ولذا فلنكن حريصين على هداية أنفسنا وهداية بعضنا البعض ، سالكين مسلك الرفق والرحمة والتأليف إلا إذا اقتضى الحال غير ذلك { فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك } .

ا✍ نبيل بن سليمان التومي

⚡ الإخلاص من أعظم أسباب تأليف القلوب، واجتماع الكلمة ونصرة الدين، وانتشار هذا المنهج السلفي السني، وأما إذا خلا القلب من الإخلاص فهذا من أعظم أسباب انتكاسة الدعوة وحصول الفراق والشقاق والنزاع والتحاسد، وهذا يشتت جمع المسلمين، والله تعالى يقول في كتابه العزيز: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ﴾ أي قوتكم.
فالنزاع من أعظم أسباب ترك التعاون على البر والتقوى، فلا يتعاون الإخوة في مكان وهم متفرقون أو متنازعون أبدا، كيف يتعاونون وقد دخل بينهم الشيطان وصار بينهم شيء من الأحقاد أو الحسد أو التباغض، فهذا يضعف الدعوة والسبب هو الإخلاص، السبب ضعف في الإخلاص.
أما إذا أخلصنا لله سبحانه وتعالى وكانت الرغبة في ظهور الدين وظهور السنة وانتشار الحق بين الخلق فإننا لا نبالي من أنت ومن أنا، المهم أن ينتصر الحق، المهم مصلحة الدعوة لا المصالح الضيقة الشخصية، أبداً...

الأستاذ: #عبدالرزاق_بلغادي حفظه الله.

*•┈┈┈┈•◈◉❒✿❁✿✿❁✿❒◉◈•┈┈┈┈•*

💠 الفوائد الأثرية من الدروس المنهجية 🇲🇦

🌐 رابط التلغرام:
https://T.me/fawaidatariya
🌐 رابط الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/H0RzLvwHUzE5k4LFp63hgd

ثناء العلامة صالح الفوزان على
الشيخ ربيع المدخلي
حفظهما الله تعالى


https://t.me/temara_skhirat_da3wa

الوصية بكتاب الله
العلامة حافظ بن أحمد الحكمي
رحمه الله تعالى


https://t.me/temara_skhirat_da3wa

📌 الفرق بين الغبطة والحسد...
🎙 الشيخ العلامة الدكتور محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله

#الدّعوةُ_السلَفِيَّةُ_بالمَمْلَكَةِ_المَغْرِبِيَّةِ
💻 حساباتنا على مواقع التواصل
https://linktr.ee/da3wasalafiya

‏[معاوية كاتب الوحي]

قال معاوية رضي الله عنه:
وَإِنِّي لَعَلَى دِينٍ يَقْبَلُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ، وَيَعْفُو فِيهِ عَنِ السَّيِّئَاتِ، وَاللَّهِ مَعَ ذَلِكَ مَا كُنْتُ لِأُخَيَّرَ بَيْنَ اللَّهِ وَغَيْرِهِ، إِلَّا اخْتَرْتُ اللَّهَ عَلَى مَا سِوَاهُ.
صحيح/جامع معمر (٢٠٧١٧)

‏[معاوية كاتب الوحي]
قيل للحسن البصري:
يا أبا سعيد إن ناسًا يشهدون على معاوية وذويه أنهم في النار !!

قال الحسن:
لعنهم الله، وما يدريهم أنهم في النار.
حسن/معجم الصحابة (٣٦٨/٥)

[طعن سيد قطب في معاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهما]

قال سيد قطب:
حين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم.
كتب وشخصيات (٢٤٣)

عرفات المحمدي

🕌 خطبة جمعة بعنوان: فضل العلم الشرعي

🎙 #عبدالرزاق_بلغادي

🗓 الجمعة  28 ربيع الآخر 1446

https://t.me/khotab_Alforkan

التَّوْبَةُ تَجِبُ عَلَى الْجَمِيعِ - الشَّيْخُ أَحْمَدُ بَادُخْن

*للاستماع المباشر للدروس عبر قناة أهل الحديث والأثر* 👇👇
https://t.me/ahlalhadith3

الطَّرِيقَةُ لِضَبْطِ الدُّرُوسِ - الشَّيْخُ عَبْدُ اللهِ البُخَارِيُّ

🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ٢٧

[السلف ماكانوا يتساهلون مع البدع]

لما كان السلف في القرون المفضلة محاصرين للبدع ولا يسمحون بشيء منها ؛ كانت القرون المفضلة أنقى عصور الأمة

🔸ولهذا أثنى عليها رسول الله ﷺ بقوله:
( خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم )
لأنهم ماكانوا يتساهلون مع البدع كانوا يحاصرونها
وكان أهلها يختفون من قوة أهل الحق

🔴لما انقضت القرون المفضلة :نشطت البدع وأهلها والشرور واشتعلت الفتن بين المسلمين

➖➖➖➖➖➖➖

✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري صــ ٨٣

[تنبيه حول مسألة الفرح بموت أهل البدع]

سؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هناك مسألة مهمة تتعلق بكم على الصفحات ينشرها ويلصقها بكم بعض الناس يعرض أنكم ترون نشر وإظهار الفرح بموت السنوار وأنكم لا تعتبرون السكوت في هذه المسألة؟

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبا بك، وفقك الله.. قبل فترة ماضية كتبت كتابة مختصرة تتعلق بمسألة الفرح بموت أهل الأهواء والبدع والمخالَفة كأمرٍ معروفٍ ومعهودٍ عند السلف ومن سار على طريقهم، فلا ينكَر كأمرٍ متقررٍ ومعروفٍ عندهم، وكل هذا لاشك يقوم على مراعاة المصالح والمفاسد وحال الناس والمدعوين، ويختلف من بلد إلى بلد، وبحسب قوة أهل السنة مِن ضَعفهم وتَمكُّنهم في الأرض مِن عَدمه، وهذا مندرجٌ لاشك تحت قوله تعالى: ((ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)).
وعلى هذا قامت قاعدة الدين ومشى أكابر العلماء قديما وحديثا.
والقدوة -صلى الله عليه و سلم- يبين بفعله وهديه العظيم هذا أوضح بيان، كما في السُّنة أنه قال لأمِّنا عائشة -رضي الله عنها-: "لولا أن قومك حديثو عهد بكفرٍ لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم". وكما في حديث: "بئس أخو العشيرة".
وحين أنكر بنو ليثٍ عطاءَه وبَذْلَه لهم عامَلَهم بحلمه. وتَركُه قتلَ بعض المنافقين وذي الخويصرة... إلخ كل هذا وغيره منهج قدوة وأسوة للأمة المسلمة يُسار عليه ويُنتبه له.
جوابي واضح وقد أجبتك.. والله السلفيون يفرحون بموت المخالفين والأشرار والضُّلَّال، ويشكرون الله على تخليصه العباد والبلاد من شرهم، لكن إظهار ذلك وإعلانه يرجع فيه إلى ماذكرتُ لك آنفاً من مراعاة المصالح والمفاسد والحكمة... إلخ.
وكثيرٌ من الناس -هدانا الله وإياهم- إلا من رحم الله بعيدون عن صحة العقيدة والتوحيد ومعرفة الإيمان الصحيح -الذي من ثماره العظيمة الولاء والبراء والذي تتعلق به مسألتنا هذه-؛ فكيف نطالبهم بما هم يفقدونه (ففاقد الشيء لا يعطيه)، بل يَرَون أولئك الضُّلَّال والأشرار أهل خيرٍ وفضلٍ ومكانةٍ وووإلخ.. فعلينا تعليم وتفقيه هؤلاء دينَ الله الصحيح أولاً، ولنصحح مفاهيمهم المخالِفة، حينها سيأتي ذلك تباعاً وانسياباً مِن نَبْعِ ذاكم الإيمان الراسخ في القلوب.

كتبه نزار بن هاشم العباس
٢١/ ربيع الآخر/ ١٤٤٦
٢٤/ أكتوبر/ ٢٠٢٤

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://t.me/shnizaralabbas

*🌹بشرى سارة🌹

*يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع إخوانهم *ببلدة الطيبي*

✅ أن يعلنوا عن يوم علمي:

🗓️ الجمعة 21 ربيع الآخر 1446

📚 في التعليق على:
*"مذكرة على العقيدة الواسطية*" للعلامة محمد بن صالح العثيمين _رحمه الله الله_

🎤 للأستاذ: عبد الرزاق بلغادي _وفقه الله_

⏰ الحصة الأولى: *بعد صلاة العصر*

⏰الحصة الثانية:
*بعد صلاة المغرب*
_____
*للاستماع المباشر للدروس عبر قناة أهل الحديث والأثر* 👇👇
https://t.me/ahlalhadith3

شرح منهج السالكين الدرس الثالث

الشيخ عبد الباسط المشهداني حفظه الله
https://t.me/Aboomaralmashhdani?livestream

*[ كلمة توجيهية لإخوتي وأخواتي في الله ]*

- ممن يتطلعون إلى طلب العلم
والسعي الحثيث في ذلك

- لأن شأن العلم عظيم

*قال تعالى :{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }*

لشيخنا الوالد أبي أنور سالم با محرز حفظه الله ورعاه

*[ كلمة توجيهية لإخوتي وأخواتي في الله ]*

بتأريخ :
صباح الأربعاء ٢٠ ربيع الثاني ١٤٤٦

نصيحة محب [معدلة]

لقد كثر في هذه الأيام الكلام والأخذ والرد بين الناس في قضايا تتعلق ببعض المخالفين في الاعتقاد والمنهج، فإذا هلك بعض أهل البدع المحاربين للسنة، فترى الناس في أمره ثلاث طوائف:
١.قوم يترحمون عليه ويثنون عليه، ويشهدون له بالشهادة والترضي.
٢.وطائفة يتوقفون في أمره، ولا يحكمون عليه بشيء.
٣.وطائفة يقدحون فيه ويطعون عليه جدا.

وترى في الغالب أن الطائفتين الأوليين تحملان حربا على الطائفة الثالثة، وربما تكلموا فيهم بكلام لا ينصب إلا على المارقين المنافقين، وترى مواقع التواصل على جهة الخصوص تشتعل حربا بينهم حتى يصيرون إلى التهاجر والمنابذة وربما القتال بينهم نصرا لهذا الهالك، ولنا في حسن نصر الله، ويحيى السنوار خير مثال، فتأمل كيف اختلف الناس في أمرهما إيما اختلاف وتنافروا جدا، لا سيما وأنهما قتلا على يد أعداء الله من اليهود.
وهذا سبب فتنة كبيرة لبعض الناس حتى تزلزل في اعتقاده ومنهجه.

وهاهنا أقول: يا إخوتاه قديما قيل إن لكل حدث حديث، أي مما يناسبه، وليس كل ما يعلم يقال وينشر، فإن المسلم ولاسيما طالب العلم لابد أن يكون حكيما في دعوته، فانظروا إلى قول الرسول عليه الصلاة والسلام عندما أراد عمر بن الخطاب أن يقتل ابن أبي بن سلول، فنهاه الرسول عليه الصلاة والسلام وقال له: لا يتحدث الناس أن محمدا صلى الله عليه وسلم يقتل أصحابه.
فتأمل! رغم ما تقرر في أمر ابن أبي بن سلول الزنديق.
وهكذا قال بعض الصحابة: حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله.
وكان أئمتنا ربما كرهوا أن يحدثوا ببعض أحاديث الصفات للعوام، حتى لا يفتنوهم في هذا الجانب، لأن العوام يسبق إليهم التشبيه في الصفات.
فإذا تقرر لديك هذا، فما ظنك بمجتمعات المسلمين التي غلبت عليها الجهالات، وعدم الإحاطة لاسيما في جانب الاعتقاد والمنهج؟

ولا شك وأنك لمست كمية الجهل العميم الذي وقع بين الناس، لما قتلت تلك الصحافية النصرانية برصاص اليهود، إذا ببعض جهلة المسلمين يترحمون عليها ويصفونها بالشهيدة، ولما قتل قاسم سليماني وهو الرافضي الخبيث ترحم عليه الناس ووصفوه بالشهيد وهكذا كلما هلك هالك من مثل هؤلاء الناس إذا بالعوام خاصة، وأبواق الإخوان المسلمين، يملؤون الدنيا صراخا، تمجيدا لهم، وهكذا في هذه الأيام قتل الرافضي الخبيث حسن نصر الله وتلاه يحيى السنوار، فاختصم الناس في أمره.

ونصيحتي لك يا طالب العلم ألا تخوض مع العوام خاصة في هذه الأمور، لأنه ليست لهم أصول عقدية ومنهجية يستندون إليها إلا محض العاطفة التي تعصف بهم، فإنك ولا شك قد رأيت كيف أن الناس لم تقبل منك قولك مستراح منه، وأنه وأنه... الخ.
وربما رموك بأنك يهودي أو عميل لليهود، ولذا أكرر وأقول ليس من الحكمة الكلام في حال ثورة العامة وعاصفة عواطفهم لأنهم لا علم لهم ولا دراية.

وتأمل كيف كانت حكمة الرسول عليه الصلاة والسلام عندما كان يصلي عند الكعبة وقد امتلأ المكان بالأصنام التي تعبد من دون الله، ولم يحطم منها شيئا إلا بعد أن بين للناس التوحيد ودخل مكة فاتحا لها معلنا تحول مكة من بلد كفر إلى بلد إسلام،فالحكمة مطلوبة.

وبكل أسف فإن طريقة بعض إخواننا في بيان الاعتقاد والمنهج نفرت الكثير من الناس ولاسيما عوام الناس، ولذا كان الواجب على طالب العلم أن ينشر الاعتقاد الصحيح والمنهج الصحيح، فإذا علم الناس ذلك، فليطلعهم بعد ذلك على عقائد المذكورين، ولاشك أنهم إذا علموا ما هي عقيدة هؤلاء لقلوهم وتركوهم وكرهوهم.

لكن وقع بعض إخواننا -للأسف الشديد- في مصادمات مع الناس جعلتهم يكرهون السنة ويعتبرونهم عملاء لليهود والنصارى.
فما أحوجنا إلى أن نفهم هدي السلف متى يتكلمون ومتى يسكتون.

أرجو أن تكون نصيحتي قد وصلت وفهمت، ولا يقولن قائل إنك تدافع عن أهل الأهواء، لكني أقول كما قال أبو هريرة رضي الله عنه: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِعَاءَيْنِ ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ.

فكن رحيما بالجهال ولا تكن سببا في بغضهم السنة بسبب عدم الحكمة في توصيل العلم، فتعلم كيف تنكر ومتى تنكر، وكيف تتكلم ومع من تتكلم، وإنك ما حدثت قوما بحديث لا تبلغه عقولهم، إلا كان لبعضهم فتنة، فقايس المصالح والمفاسد، حتى تسلم وتسلم، والله المستعان.

✍️بقلم
الشيخ أبي محمد صلاح كنتوش العدني حفظه الله ورعاه

https://t.me/kantush1437/1777

─━─━━∞◆∞━━─━─

  《قناة شيخنا المبارك》
أبي محمد صلاح كنتوش العدني
➖➖➖➖➖➖
• للاشتراك عبر التيليجرام:
https://t.me/kantush1437
➖➖➖➖➖➖
• للأشترك عبر الوتساب ①
https://chat.whatsapp.com/Ix1EOqvuOYp0uTNfbm4YRN
➖➖➖➖➖➖
• للأشترك عبر الوتساب ②
https://chat.whatsapp.com/InvXWGYVOAF3EAgCG0nBRK
➖➖➖➖➖➖

‏لا تغتر يا عبد الله بثناء بعض الناس عليك.
فإذا علمت من نفسك ذنوبا وعيوبا تخفى، فعليك أن تجدد التوبة والإنابة لخالقك سبحانه.
ورحم الله من نبهك إلى عيوبك، فالمؤمن مرآة أخيه.
وإلا ففتش عن عيوبك وراقب وحاسب وسدد وقارب.
وإياك والكبر والعجب، والزم الذل والخشية.
وإياك أن ترى لنفسك فضلا على الآخرين.

عرفات المحمدي

قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميَّةَ رحمه الله:

«وَإِذَا اجْتَهَدَ وَاسْتَعَانَ بِاَللَّهِ تَعَالَى وَلَازَمَ الِاسْتِغْفَارَ وَالِاجْتِهَادَ فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ مَا لَمْ يَخْطُرْ بِبَالِ!

وَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا يَنْشَرِحُ صَدْرُهُ وَلَا يَحْصُلُ لَهُ حَلَاوَةُ الْإِيمَانِ وَنُورُ الْهِدَايَةِ فَلْيُكْثِرْ التَّوْبَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ، وَلْيُلَازِمْ الِاجْتِهَادَ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿*وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا*﴾.

وَعَلَيْهِ بِإِقَامَةِ الْفَرَائِضِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا؛ وَلُزُومِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ مُسْتَعِينًا بِاَللَّهِ؛ مُتَبَرِّئًا مِنْ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ إلَّا بِهِ».

[مجموع الفتاوى (١١/‏٣٩٠)]

[سئل شيخنا نزار بن هاشم العبّاس -حفظه الله-عن نصيحة للمسلمين تجاه ما يحصل في أرض فلسطين -حفظها الله من شر الأعداء-.]

فأجاب:
«أسأل الله أن يحفظ أهلَ فلسطين وأهل غزة وأن يرفع عنهم المحنة ويدفع عنهم شرَّ عدوهم اليهودي  وعدوَّ المسلمين وأن يتولاهم ويكفَّ كل ذي شرٍ عنهم.
وعلى المسلمين دعاءُ الله لهم بكل خير وبالعافية والسلامة، والوقوفُ معهم ببذل ما يعينهم على مجابهة هذه المحنة، وأن يكونوا مع ولاة أمر المسلمين مع الدعاء لهم بالخير والتوفيق في سعيهم في علاجِ وحلِّ هذه النازلة ودفعِ شرها، وعلاجِ ما أحدثته مجازفات حركة حماس وغيرها وتهورها وتصرفاتها غير الحكيمة وغير الرشيدة واستجابتها لاستخفافِ الروافض الشيعة لهم ومكرِهم بهم وزجهم لهم في هذه الحرب التي تضرر منها المسلمون الأبرياء (بأطفالهم ونسائهم وشيوخهم  وشبابهم) بالإبادة والقتل والإذلال والتهجير والتدمير.
فعلى المسلمين في فلسطين وغيرها أن يعوا ويتفطنوا لهذا المخطط والخداع والمكر (الذي يحيكه اليهود مع الروافض الشيعة وأذيالهم وأياديهم في المنطقة للتمكين لليهود والروافض في أرض المسلمين  واستعمارها وإذلال وتدمير أهلها) وذلك بالرجوع إلى الله ودعائه واستغفاره وتعلم دينه وفقهه وتحقيق العلم والعمل بالإيمان والتوحيد وأحكام الإسلام وفق منهج السلف الصالح، وإعداد النفوس بذلك السلاح الأعظم للتهيئة والإعداد لحمل سلاح السنان بالجهاد في سبيل الله -على ما شرعه الله تعالى- حين سنوح فرصته وأوانه القريب إن شاء الله بعيداً عن العواطف والتهورات والمجازفات والحزبيات المضللة.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.»
انتهى جوابه -وفقه الله-

٣٠/ربيع الثاني/١٤٤٥
١٤/نوفمبر/٢٠٢٣

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام.

⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️

https://t.me/temara_skhirat_da3wa

[سؤالٌ وجواب]

📃 هل يُعتبر ما تقوم به بعض الفصائل الفلسطينية (مثل حركة حماس) وغيرها جهاداً شرعياً؟

يجيب فضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-

⛓️ رابط الصوتية:
https://archive.org/download/bayan-7al-7amas/Bayan_7al_7amas.mp3

🗃الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://t.me/shnizaralabbas

[كلمة صوتية]

🇵🇸 في نُصرة إخواننا المسلمين المستضعفين بفلسطين، والتنبيه على ما تفعله حماس.. 🇵🇸

🎙️لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-

رابط الصوتية:
https://archive.org/download/nusrat-ikwanuna-palestine-1445/Nusrat_ikwanuna_PALESTINE_1445.mp3


الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://t.me/shnizaralabbas

[كلمة صوتية]

📍حقيقة حرَكة حَماس ومَن يدافِع عنها

🎤 لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

بتاريخ ١٧/ ربيع الآخر/ ١٤٤٦

https://t.me/shnizaralabbas/1534

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://t.me/shnizaralabbas

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع إخوانهم في دار الحديث "جمعية البر للتربية والثقافة والتنمية" بمدينة ميدلت المغربية أن ينشروا تسجيل محاضرات التعليق على رسالة (ستة مواضع من السيرة)

  🎙️ الأستاذ #عبدالرزاق_بلغادي -وفّقه اللّه-

🔊 قناة أهل الحديث والأثر على تلغرام
https://t.me/ahlalhadith3

إياكم والغرور

يسر قناة الدروس العلمية أن تقدم لكم
مجالس بعنوان :

#الدرر_الوادعية_من_مجاس _محدث_الديار_اليمانية

للشيخ العلامة: مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
.
تأتيكم عبر قناة الدروس العلمية
يوم السبت غداً إن شاء الله

#قناة_الدروس_العلمية
#أثير_على_الأثر
https://t.me/muayid1972

🕌 خطبة جمعة بعنوان: الأمانة

🎙 #عبدالرزاق_بلغادي

🗓 الجمعة  14 ربيع الآخر 1446

https://t.me/khotab_Alforkan

الصادق الغرياني لم يكن يوما صادقا

ولم يصدق في انتقاده لكتيِّب ( الكنوز الأثرية) الذي فيه تبسيط لعلم التوحيد والفقه والسيرة والأخلاق والأذكار.
بحجة أنه على المذهب الحنبلي، مع اختيارات للشيخ ابن باز والفوزان!

والعجب العجاب
أن نرى الغرياني يُحذّر من كتيب لا عيب فيه - حسب نظره بالعين الواحدة! - إلا أنه على المذهب الحنبلي - زعم -!

ونسي أنه نصح وحثّ شباب الأمة على قراءة كتب (سيد قطب) المليئة بالطوام العقدية ووحدة الوجود، والطعن في الأنبياء، والحط من الصحابة، وتكفير المجتمعات وتفجير المؤسسات، وغيرها!.

تلك الكتب المليئة بالاختيارات الماسونية! والعقائد الرافضية!.
التي تعامى عنها الغرياني وحزبه.

قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«‌غيرُ ‌الدجال ‌أخْوَف ‌على ‌أمتي من الدجال الأئمةُ المضلون».

✍🏻 الشيخ أبو البراء خميس المالكي حفظه الله .

• قناة مشايخ ليبيا 🇱🇾

http://t.me/mashaeklibya

📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢

ماهي الكتب والأشرطة التي تُهدى؟
الشيخ العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي رحمه الله.

https://t.me/temara_skhirat_da3wa

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع إخوانهم في دار الحديث "جمعية البر للتربية والثقافة والتنمية" بمدينة ميدلت المغربية أن يعلنوا عن يوم علمي في تتمة :

📕شرح ستة مواضع من السيرة

🗓️ يوم السبت 15 ربيع الآخر 1446
الموافق 19 أكتوبر 2024

  🎙️ الأستاذ #عبدالرزاق_بلغادي -وفّقه اللّه- https://t.me/khotab_Alforkan

1️⃣الحصة الأولى بعد المغرب

2️⃣الحصة الثانية بعد العشاء

بتوقيت المغرب 🇲🇦

🔊 للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على تلغرام
https://t.me/ahlalhadith3

•
▪️ماهو الطريق لتحصين البيوت المسلمة من أذى السحر والتحذير من المشعوذين؟

💬 قـال العلامة الهمام ابن عثيمين رحمه الله:

" الطريق للتخلص أن يعلق الإنسان قلبه بربه ويفوض أمره إليه ويحقق التوكل على الله ويستعمل الأوراد الشرعية التي بها يحصن نفسه ويحفظها من شر هؤلاء

↲وما كثر الأمر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحساد وما أشبه ذلك إلا من أجل غفلتهم عن الله وضعف توكلهم على الله عز وجل وقلة استعمالهم للأوراد الشرعية التي بها يتحصنون

↲وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج لكن مع الأسف أن كثيرا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا

↲ومن عرف فقد يغفل كثيراً ومن قرأها فقلبه غير حاضر وكل هذا نقص ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت به الشريعة لسلموا من شرور كثيرة ".

📒[ تفسير جزء عم (صـ 354) ]

•
https://t.me/elikaate

#فتاوى:

✍ بعض طلبة العلم يقول أن استعمال المسبحة مع اعتقاد سنيتها يكون بدعة، أما إذا لم يعتقد سنيتها وإنما لعد الأذكار فلا تكون بدعة، فما صحة هذا الكلام ؟


▪️لفضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري - رحمه الله تعالى وغفر له -.


T.me/FWalfawaid/6074

📝 طغيان العلم الذي وقع فيه المفرقة المتفرقون

🎙الشيخ عمر الحاج مسعود-حفظه الله-

📌من محاضرة بعنوان : قواعد في طلب العلم

لقاء الأحبة من أسباب السعادة ، وهو يقوي الوداد ويمتن العلاقات ، ويوقظ في النفس العتاب ، ويعلي الهمم .
لا حرمنا الله مجالس الذكر ورياض الأنس .

🌹 تلاوة روحانية🌹

📻 سورة الأعلى

🎙️ للشيخ المقرئ:
مجدي بن محسن العسكري وفقه الله

*🕌 في جامع السنةـ المكلا*🕌
----------------------------------------------------------------------
للانضمام إلى المجموعة الأولى

https://chat.whatsapp.com/HiTWNwfACmx7pt76ujYQRn
----------------------------------------------------------------------

للانضمام إلى المجموعة الثانية
https://chat.whatsapp.com/GKNmlJFPlNj2Q9pRsusoEm
للانضمام إلى التلجرام

https://t.me/qiraahsyaikhmajdyaskary

*💡متجدد لأهميته💡*

✍أقسام الهجر

مما يجهله أو يتجاهله الذين (لم يتربوا تربية سلفية) أن الهجر على أقسام:
☑️١- أن تهجر الشخص لمصلحته هو؛ لعله يقلع عن ماهو فيه ويترك باطله أو معصيته.
☑️ ٢- أن تهجر الشخص لمصلحتك أنت ولخوفك من أن تفتن ببدعته أو أن توافقه على معصيته؛ فيكون الهجر خوفا على دينك أنت وإن لم ينتفع المهجور بهجرك بل قد لا يشعر أنك قد هجرته.
☑️ ٣- أن تهجر الشخص للحفاظ على دعوتك وعلى تَـميزِ منهجك؛ وإن كنت -لمعرفتك بما هو عليه- لن تتأثر في شخصك بكلامه ومنهجه لكن لكي تحافظ على نقاء منهجك، و أن لا يطعن أحد في معتقدك وعقيدتك.
وهذان الأخيران يقع فيهما التساهل ممن يعلم بل ويقع فيهما التلاعب ممن يمكر بالمسلمين من أهل البدع والفتن.

✍🏻 *الشيخ #حفيظ_الجنيدي*
-حفظه الله تعالى-
٢٣ شعبان ١٤٤٤ هـ / ١٥ / ٣ / ٢٠٢٣ م

https://t.me/ahlalhadith3

‏[تأريخُ بِدْعَةِ نِياحةِ الرّافضةِ في يَومِ عاشُوراء]


-مِمّا قالَهُ الحافظُ الذّهبيُّ عَن أحداثِ سنة (٣٥٢) هجريّة في كتابِه (العِبر)(٢/ ٨٩):



"فيها يومُ عَاشُوراء:
ألزمَ مُعِزُّ الدّولةِ، أهلَ بغدادَ بالنَّوحِ والمآتمِ على الحُسين بنِ عليٍّ رضي اللهُ عنه، وأمرَ بغلقِ الأسواقِ، وعُلّقتْ عليها المُسُوحُ، و مَنع الطَّبَّاخين مِنْ عملِ الأطعمةِ، وخَرجتْ نِساءُ الرّافِضةِ مُنشّراتِ الشُعُور، [مُضَمِّخاتِ] الوجُوهِ، يَلْطمنَ، ويَفْتِنّ النّاسَ.
وهذا أوّلُ ما نِيحَ عليهِ، الّلهمُّ ثَبِّتْ عَلينا عُقُولَنا".


وأوردَ نَحوهُ ابنُ تغري برديّ في(النُّجوم الزّاهرةِ)(٣/ ٣٣٤) وقال:


"قلتُ:
وهذا أوّلُ يومٍ وقعَ فيه هذه العَادة القَبِيحة الشّيعيّة ببغدادَ، وكانَ ذلك في صحيفةِ مُعزّ الدّولة ابن بويه؛ ثمّ اقتدى به مَن جاء بعدَه مِن بنى بُويه،وكلٌّ منهم رافضيٌّ خبيثٌ"


•
🔘https://t.me/dr_elbukhary
•
🔄

[الرّافضةُ مَلْجَأٌ لِعَامّةِ الزَّنادقةِ]


قال الإمامُ ابنُ تيميّة: "الّذي ابتدعَ الرَّفْضَ كان مُنافِقاً زنديقاً، أظهرَ مُوالاةِ أهلِ البيتِ؛ ليتوسّل بذلك إلى إفسادِ دينِ الإسلامِ، كما فعلَ بُولُص مع النّصارى، ولهذا كانتِ الرّافضةُ مَلجأً لعامَّةِ الزّنادِقةِ القَرامِطةِ والإسماعيليّة والنُّصيريّة، ونحوِهِم، فلا يَصلُحُ لولاةِ الأُمورِ أنْ يُولُّوهُم على المُسلمينَ، ولا استِخْدامُهم في عَسْكرِ المُسلمينَ...
وإذا أظهروا التّوبةَ والبَراءةَ مِنَ الرّفضِ، لم يُوثَقْ بمجرَّدِ ذلك، بل يُحْتاطُ في أمرِهم؛ فيُفرّقْ جُمُوعُهم، ويُسكّنونَ في مواضعَ مُتفرّقةٍ بين أهلِ السّنّةِ، بحيثُ لو أظْهَروا ما في أنفُسِهم عُرِفوا، ولا يَتمكّنون مِنَ التّعاونِ على الإثمِ والعُدوان، فإنّهم إذا كان لهم قوَّةٌ وعَددٌ في مكانٍ، كانوا عَدُوّاً للمُسلمينَ مُجتمعين، يُعَادُونَهم أعظمَ مِنْ عَداوةِ التَّتَرِ بكثيرٍ"

(جامع المسائل) (٧/ ٢١٢)


https://x.com/dr_albukhary/status/1842887026657353763?s=19
https://t.me/FWalfawaid/6054

هِمَّةُ السَّلَفِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ - الْإِمَامُ رَبِيعٌ بْنُ هَادِي الْمَدْخَلِيّ

📘عنوان الكتاب :-
البراهين الصحاح على برآءة مشايخ الإصلاح
🖌️مؤلف:
الشيخ السلفي أبي معاذ محمد مرابط حفظه الله

📔عدد المجلدات :-1
📚الصفحات: 96

رابط الكتاب للتحميل عبر تلجرام ↙️
https://t.me/kj7_oi/2798
رابط القناة للنشر ↙️
https://t.me/kj7_oi

🕌 خطبة جمعة بعنوان: الجزاء من جنس العمل

🎙 #عبدالرزاق_بلغادي

🗓 الجمعة  7 ربيع الآخر 1446

https://t.me/khotab_Alforkan