Latest Posts from 🎀 تأمـلاتـ وتدبـراتـ قرآنيـة 🎀 (@tdbrat) on Telegram

🎀 تأمـلاتـ وتدبـراتـ قرآنيـة 🎀 Telegram Posts

🎀 تأمـلاتـ وتدبـراتـ قرآنيـة 🎀
🎀تـأمـلآتــ وتـدبـرآتـ🎀
1,465 Subscribers
63 Photos
18 Videos
Last Updated 25.02.2025 19:56

The latest content shared by 🎀 تأمـلاتـ وتدبـراتـ قرآنيـة 🎀 on Telegram


﴿وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾

"من عجائب التقوى أنها تجلب الرزق من ( الأبواب المغلقة )

فكلما ضاقت عليك فلا تتنازل عن (( التقوى ))

يقول ابن عباس :
لو أُطبقت السماء على الأرض لـجعل الله للمتقين فتحاتٍ يخرجون منها ألا ترون قول الله تعالى :
﴿ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ﴾

فاللهم اجعلنا من المتقين"

💎 *خدمة تأملات قرآنية*💎

*﴿‏كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾*
‌‏
✍🏻 الحياة رحلة للبشر في كل مكان وفي كل أوان، نهايتها المحققة لكل حي هو *(الموت)* الذي لا يستأذن أحد، ولا يفرق في الآجال المكتوبة بين صغير وكبير ولا ذكر أو أنثى ولا غني وفقير.
👈 فاستثمر قوتك وما تبقى من أنفاس حياتك وانطلق، ولا تنس أن هذه الرحلة برمتها معبر لحياة خالدة.
https://whatsapp.com/channel/0029VaCIOj85Ejy1ufPBdO0x

في قوله تعالى:

( وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ):

دلالةٌ على أنَّ الصَّلاة واجبةٌ على الأمم السابقة، وأنَّ فيها ركوعًا، كما أنَّ في الصَّلاة التي في شريعتنا رُكوعًا

/ابن عثيمين

"قالت يا ليتني متّ قبل هذا وكنت نسياً منسيّاً"
‏تمنّت مريم الموت من شدّة الكرب وعظم البلاء الذي عصف بها، ولم تعلم بأن في بطنها نبيّ ورحمة للناس، فأشد الكروبات يكون في طيّاتها أعظم الرحمات، قد يُحيط بك اليأس ولكن تجشّم الصبر واثقاً بأن "من يتّقِ ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين"

قوله تعالى : (إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) الشعراء:89

‏قال سعيد بن المسيب:
‏(هو قلب المؤمن، لأن قلب الكافر والمنافق مريض) " تفسير ابن كثير"

‏قال أبو عثمان النيسابوري:
‏( هو القلب الخالي من البدعة، المطمئن إلى السنة) "تفسير البغوي"

في الأسحار قلبُ المُشتاقِ لا ينام.
‏﴿تَتَجافى جُنوبُهُم عَنِ المَضاجِعِ يَدعونَ رَبَّهُم خَوفًا وَطَمَعًا وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ﴾ [السجدة: ١٦]
‏ترتفع جنوبُهم وتنزعجُ عن مضاجِعِها اللذيِذة إلى ما هو ألذُّ عندهم منه وأحبُّ إليهم، وهو الصلاة في الليل ومُناجاة الله تعالى.""

"لا يكون للسّعادة معنى إن لم
‏ تُشاركها..
‏﴿وأْتوني بأهلكم "أجمعين"﴾
‏حتى أعلى النّعيم -الجنة- إنما
‏يكتمل بحضور من نُحبّ..
‏﴿ألحَقنا بهم ذريتَهم﴾
‏وإنّ من جليل النعم أن يكون
‏ هناك من تعود إليه لتقاسمه
‏ مسرّاتك..
‏ ﴿وينقلبُ "إلى أهلِه" مسرورا﴾.!"
‏⁧ #اقتباسات⁩

‏استعمل هذا الرابط للانضمام إلى المجموعة في واتساب: https://chat.whatsapp.com/EhqdeSmjjUhFGpYuVhQUbk

-
💌 خواطر قرآنيـة 💌

{وَعَنَتِ   الْوُجُوهُ   لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا   }
🔖اسمه تبارك وتعالى ( الحي ) فيه إثبات الحياة صفة لله، وهي حياة كاملة ليست مسبوقة بعدم، ولا يلحقها زوال وفناء، ولا يعتريها نقص وعيب، حياة تستلزم كمال صفاته سبحانه.
🔖واسمه تبارك وتعالى ( القيوم ) فيه إثبات القيومية صفة لله، وهي كونه سبحانه قائماً بنفسه مقيماً لخلقه،
فهو اسم دال على أمرين:
📎الأول/ كمال غنى الرب سبحانه، فهو القائم بنفسه، الغني عن خلقه.
📎الثاني/ كمال قدرته وتدبيره لهذه المخلوقات، فهو المقيم لها بقدرته سبحانه، وجميع المخلوقات فقيره إليه.
ومما تقدم يعلم أن هذين الاسمين ( الحي القيوم ) هما الجامعان لمعاني الأسماء الحسنى، وعليهما مدار الأسماء الحسنى، وإليهما ترجع معانيهما جميعاً.
فالحي: الجامع لصفات الذات،
والقيوم: الجامع لصفات الأفعال.
فالصفات الذاتية كالسمع والبصر واليد والعلم ونحوها راجعة إلى اسمه ( الحي)، وصفات الله الفعلية كالخلق والرزق والإنعام والإحياء والإماتة ونحوها راجعه إلى اسمه (القيوم ) لأن من دلالته أنه المقيم لخلقه خلقاً، ورزقاً، وإحياءً، وإماتةً وتدبيراً.
🔖ولذا ذهب بعض أهل العلم إلى أنهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى ( [78] ) .

ولما كان يوم المعاد والجزاء بالخير والشر واقعا لا محالة، أنزلنا القرآن بشيرا ونذيرا، بلسان عربي مبين فصيح لا لبس فيه لاتباع ما فيه والنجاة في ذلك اليوم ( [7

https://telegram.me/tdbrat

في قَولِه تعالى:

( قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ )

◀️ سِرٌّ لطيفٌ في استخدامِ أداة «على»، وهو الإشعارُ بكَونِ السَّالكِ على هذا الصِّراطِ على هُدًى- وهو حَقٌّ-

◀️ كما قال في حَقِّ المؤمنينَ: أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ [البقرة: 5] ،

وقال لرَسولِه ﷺ : ( فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ) [النمل: 79] ،

💌 واللهُ عزَّ وجلَّ هو الحقُّ، وصِراطُه حقٌّ، ودينُه حقٌّ، فمَنِ استقامَ على صراطِه فهو على الحقِّ والهُدى، فكان في أداةِ «على» على هذا المعنى ما ليس في أداةِ «إلى»، فتأمَّلْه؛ فإنَّه سِرٌّ بديعٌ

ابن القيم
💌✉️✉️💌✉️✉️💌✉️✉️💌