इतिहास ज्ञान गंगा

Ravi kulria sir

विक्रमशिला विश्वविद्यालय (शिला संगम) :-

उत्खनन वी.एस. वर्मा, स्थिति - गंगा के तट पर।

यह नालन्दा के समान अन्तर्राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त शिक्षा केन्द्र था। अद्यतन इसके खण्डहर अवशेष अन्तीचक (पत्थरघाट पहाड़ी, भागलपुर-बिहार) से प्राप्त होते है। विक्रमशिला के महाविहार की स्थापना पाल शासक धर्मपाल (उपाधि-विक्रमशील) ने (770ई-810ई) में की थी तथा देवपाल के समय इसका विकास हुआ।

स्थापना के पश्चात पाल वंशी शासकों द्वारा नियमित संरक्षण के कारण यह चार शताब्दियों तक अन्तर्राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त शिक्षा केन्द्र बना रहा। यहाँ 6 महाविद्यालय तथा प्रत्येक महाविद्यालय में 108 शिक्षक नियुक्त थे (कुल 648)।

महाविद्यालय के केन्द्रीय कक्ष को 'विज्ञान भवन' कहा जाता था। महाविद्यालयों से सम्बन्धित आचार्यों की नाम पट्टिका, तत्सम्बन्धी महाविद्यालय के द्वार पर लगी रहती थी इन्हें 'द्वार पण्डित' कहा जाता था ।

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🙏❤

Happyyyy diwali🥂


मेरे राम जी के प्रान प्रतिष्ठा की पहली वर्षगांठ 🙏

💐 शिवशक्ति 💐

🚩सहजानंद सरस्वती बिहार प्रांतीय किसान सभा के संस्थापक थे.
🚩1936 में लखनऊ में अखिल भारतीय किसान सभा की स्थापना हुई.
🚩प्रथम अखिल भारतीय किसान सभा की अध्यक्षता स्वामी सहजानंद सरस्वती ने की , तथा एन . जी . रंगा को इसका महासचिव नियुक्त किया गया।
🚩राजकुमार शुक्ल चंपारण के किसान थे , जिन्होंने गांधी जी को चंपारण के किसानों की दयनीय दशा से अवगत कराया.
🚩बाबा रामचन्द्र दास के प्रयासों से 1920 ई . में अवध किसान सभा का गठन हुआ

एक अच्छी पुस्तक हजार दोस्तों के बराबर होती है, और एक अच्छा दोस्त एक लाइब्रेरी (पुस्तकालय) के बराबर होता है"।

:- ए.पी. जे. अब्दुल कलाम जी

इन्हें नोट कर लें - कभी कभार यहां से एक आध सवाल आ जाता है।
अधिकतर पुस्तक और सम्बन्धित लेखक के ऊपर जो सवाल आए हैं वे सुमेलित करने वाले ही आए है, यदि एक का भी ध्यान होगा तो भी एलिमिनेशन से सवाल सॉल्व हो जाएगा।


कुछ महत्त्वपूर्ण पुस्तके एवं उनके लेखक


1) मास्टर ऑफ बंगाल :क्लाइव एंड हिज इंडिया - पर्सीवल स्पीयर।

2) राइज एंड एक्सपेंसन ऑफ ब्रिटिश डोमिनियन इन इंडिया  - अल्फ्रेड लॉयल।

3) राइज एंड फुलफिलमेंट ऑफ ब्रिटिश रूल इन इंडिया  - थॉम्पसन एंड गैरेट।

4) द डिसीसीव बैटल्स ऑफ इंडिया  - जी बी मासेसन।

5) द मैन हू रूल्ड इंडिया   - फिलिप वूड्रफ।

6) द इंग्लिंश इन इंडिया - जॉन मेरियट।

7) पार्टीज एंड पॉलिटिक्स एट द मुगल कोर्ट - सतीश चंद्रा।

8) द एग्रेरियन सिस्टम ऑफ मुगल इंडिया - इरफान हबीब।

9) हिस्ट्री ऑफ द सिख  - जे डी कनिंघम।

10) द सिख - खुशवंत सिंह।

11) हिस्ट्री ऑफ मराठास - ग्रांट डफ।

12) हिस्ट्री ऑफ टीपू सुल्तान - मोहिबुल हसन।

13) कन्सीडेरेसन ऑफ इंडियन एफेयर्स - विलियम बोल्टस।

14) ब्रिटिश पैरामाउंटसी एंड द इंडियन रिनेसां  - आर सी मजूमदार।

15) सिविल रिबेलियन इन द म्यूटिनीस 1857-59  - शशि भूषण चौधरी।

16) द लैंड सिस्टम ऑफ ब्रिटिश इंडिया - बेडेन पॉवेल।

17) द इंडियन मुसलमान - विलियम हंटर।

18) द नेटिव स्टेटस ऑफ इंडिया  - ली वार्न:
19) स्टोरी ऑफ इन्टेगेरेसन ऑफ द इंडियन स्टेट्स  - वी पी मेनन।

20) इंडिया अंडर कर्जन एंड आफ्टर .- लॉवेट फ्रेजर।


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सीरत-ए-फिरोजशाही :-


●फारसी की इस रचना को किसी अज्ञात लेखक ने 1370 ई. में फिरोज तुगलक के समय लिखा था।

●इसमें फिरोज के शासन के प्रारम्भिक वर्षों तथा सांस्कृतिक उपलब्धियों का विश्वसनीय विवरण दिया गया है।

●आगा मेहदी हुसैन के अनुसार यह फुतुहत-ए-फिरोजशाही का गद्य में एक वृहत्त संस्करण है। यह 4 अध्यायों में विभाजित है।
- प्रथम अध्याय में थट्टा में फिरोज के सिंहासनारोहण से लेकर सिन्ध अभियान तक की घटनाओं का वर्णन तिथिक्रम से दिया गया है।

●जाजनगर अभियान का विलक्षण वर्णन एकमात्र इसी रचना में मिलता है

●तीसरे अध्याय में फिरोज द्वारा निर्मित नहरों का विस्तृत वर्णन है।

●अन्तिम अध्याय में, ज्योतिष सम्बन्धी चार्टों व हथियारों का वर्णन मिलता है।

● साथ ही इसमें विभिन्न विषयों पर लिखी गई पुस्तकों (जैसे- चिकित्सा शास्त्र पर तिब्ब-ए-फिरोजशाही) के | योगदान की चर्चा की गई है।

● इसमें विशेष रूप से फिरोज द्वारा दिल्ली लाए गए अशोक स्तम्भों का विस्तार से सचित्र वर्णन मिलता है।


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मई 28 1920 को हंटर कमेटी की रिपोर्ट प्रकाशित हुई और सरकारी निर्णय की घोषणा की गई।

1946 :-कैबिनेट मिशन

19 फ़रवरी: कैबिनेट मिशन की घोषणा।

24 मार्च: कैबिनेट मिशन दिल्ली पहुँचा।

16 मई: कैबिनेट मिशन ने एक बयान जारी किया।

16 जून: अंतरिम सरकार पर कैबिनेट मिशन का बयान।

29 जून: कैबिनेट मिशन भारत से रवाना हुआ।

कोटा में आत्महत्या करने वाली छात्रा कृति ने अपने सुसाइड नोट में लिखा था कि :- "मैं भारत सरकार और मानव संसाधन मंत्रालय से कहना चाहती हूं कि अगर वो चाहते हैं कि कोई बच्चा न मरे तो जितनी जल्दी हो सके इन कोचिंग संस्थानों को बंद करवा दें" ,

ये कोचिंग छात्रों को खोखला कर देते हैं।

पढ़ने का इतना दबाव होता है कि बच्चे बोझ तले दब जाते हैं।
कृति ने लिखा है कि वो कोटा में कई छात्रों को डिप्रेशन और स्ट्रेस से बाहर निकालकर सुसाईड करने से रोकने में सफल हुई लेकिन खुद को नहीं रोक सकी।

बहुत लोगों को विश्वास नहीं होगा कि मेरे जैसी लड़की जिसके 90+ मार्क्स हो वो सुसाइड भी कर सकती है,
लेकिन मैं आप लोगों को समझा नहीं सकती कि मेरे दिमाग और दिल में कितनी नफरत भरी है।

अपनी मां के लिए उसने लिखा- "आपने मेरे बचपन और बच्चा होने का फायदा उठाया और मुझे विज्ञान पसंद करने के लिए मजबूर करती रहीं।

मैं भी विज्ञान पढ़ती रहीं ताकि आपको खुश रख सकूं।

मैं क्वांटम फिजिक्स और एस्ट्रोफिजिक्स जैसे विषयों को पसंद करने लगी और उसमें ही बीएससी करना चाहती थी लेकिन मैं आपको बता दूं कि मुझे आज भी अंग्रेजी साहित्य और इतिहास बहुत अच्छा लगता है क्योंकि ये मुझे मेरे अंधकार के वक्त में मुझे बाहर निकालते हैं।"

कृति अपनी मां को चेतावनी देती है कि- ‘इस तरह की चालाकी और मजबूर करनेवाली हरकत 11 वीं क्लास में पढ़ने वाली छोटी बहन से मत करना,
वो जो बनना चाहती है और जो पढ़ना चाहती है उसे वो करने देना क्योंकि वो उस काम में सबसे अच्छा कर सकती है जिससे वो प्यार करती है।

इसको पढ़कर मन विचलित हो जाता है कि इस होड़ में हम अपने बच्चों के सपनो को छीन रहे है। आज हम लोग अपने परिवारों से प्रतिस्पर्धा करने लगे है कि फलां का बेटा-बेटी डॉक्टर बन गया,हमें भी डॉक्टर बनाना है।

फलां की बेटी-बेटा सीकर/कोटा हॉस्टल में है तो हम भी वही पढ़ाएंगे,चाहे उस बच्चे के सपने कुछ भी हो...हम उन्हें अपने सपने थोंप रहे है।

आज हमारे स्कूल(कोचिंग संस्थान) बच्चों को परिवारिक रिश्तों का महत्व नही सीखा पा रहे,उन्हें असफलताओं या समस्याओं से लड़ना नही सीखा पा रहे।

उनके जहन में सिर्फ एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा के भाव भरे जा रहे है जो जहर बनकर उनकी जिंदगियां छीन रहा है।
जो कमजोर है वो आत्महत्या कर रहा है व थोड़ा मजबूत है वो नशे की ओर बढ़ रहा है।

जब हमारे बच्चे असफलताओ से टूट जाते है तो उन्हें ये पता ही नही है कि इससे कैसे निपटा जाएं।
उनका कोमल हदय इस नाकामी से टूट जाता है इसी वजह से आत्महत्या बढ़ रही है। 🩶💔

I advise the students not to take such steps in your life.... But contact someone who can guide you properly in such conditions

लॉर्ड कार्नवालिस का मकबरा, उत्तर प्रदेश के गाज़ीपुर शहर में है.

पहली बार यह कथन क्लाइव ने बोला

इ एच कार की पुस्तक के अध्याय का क्रम '


:-इतिहासकार और उसके तथ्य
:-समाज और व्यक्ति
:-इतिहास, विज्ञान और नैतिकता
:-इतिहास में कारण
:-आगे बढ़ता हुआ इतिहास
:-बढ़ता हुआ नज़रिया

18 वीं शताब्दी की एक महत्वपूर्ण पुस्तक

दास प्रथा :–

मेगस्थनीज के अनुसार भारत में दास नहीं थे। परंतु कौटिल्य ने 9 प्रकार के दासों का वर्णन किया है।

1. ध्वजाहूत .....युद्ध में जीता हुआ दास

2. उदर दास....पेट का दास

3. गृहजात .... घर में दासी द्वारा उत्पन्न दास

4. दायागत ➖➖ पैतृक सम्पत्ति के रूप में प्राप्त दास

5. लब्ध ➖➖ दान में प्राप्त हुआ दास

6. क्रीत .......क्रय किया हुआ दास

7. आत्मविक्रपी..... स्वयं को बेचने वाला दास

8. अहितक ➖➖ ऋण के बदले धरोहर के रूप में रखा गया दास

9. दंडप्रणीत ➖➖ दण्ड के परिणाम स्वरूप बनाया गया दास....



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विष्णु के अवतार

महाभारत के नारायणीय हिस्से में -10
मत्स्य पुराण - 10
वायु पुराण - 10
भागवत पुराण -24
अहिरबुध्न्य संहिता - 39
गीतगोविन्द - 10

इनमें से एक खरीफ की फसल नही होगी?

ज्वार
जौ
ग्वार
अरण्डी

Question.. इनमें से एक रबी की फसल नहीं है ?
चना
मसूर
अरहर
तारामीरा
सूरजमुखी

https://youtu.be/BBEq4b6D2t8?si=B3W-dR0MS3FC0fCi

तृतीय आंग्ल मराठा युद्ध के कारण

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संगम क्षेत्र प्रयाग में आस्था का सैलाब❤️🙏

सभी को मकर संक्रांति की ढेरो शुभकामनाएं

बस एक लक्ष्य साध कर गगन की ओर उड़ चलो,
घटा घिरी अटूट हो मगर सदा सबल रहो।

कमी कहाँ पे रह गई विचार इसपे तुम करो,
ये स्वप्न भी न देखना कि तुम कभी विफल रहो।

बड़ा विचित्र शत्रु है मनुष्य का निराश मन,
उदासियों को त्याग कर सबल रहो, प्रबल रहो।😊🔥

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कथन A- बौद्ध धर्म अपने ब्राह्मणवादी,विरोधवादी चरित्र के बावजूद, जाति व्यवस्था और अस्पृश्यता के खिलाफ कोई शक्तिशाली संघर्ष नहीं किया

कारण -R - चांडाल और निषाद, जो मूल रूप से आदिवासी थे, बौद्धों द्वारा भी अछूत माने जाते थे।

सही कूट :-

गज -ए -सिकंदरी -39 अंगुल

गज -ए -इलाही- 41अंगुल

राजिया सुलतान के संबंध में प्रसिद्ध उद्धरण::

* मिनहासुद्दीन सिराज "वह महान् शासिका, बुद्धिमान, -ईमानदार, उदार, शिक्षा की पोषक, न्याय करने वाली, प्रजापालक तथा युद्धप्रिय थी। उसमें वे सभी प्रशंसनीय गुण थे जो एक राजा में होने चाहिए लेकिन ये गुण उसके किस काम के जब एक स्त्री के रूप में पैदा हुई थी, इसी कारण मर्दों की दृष्टि में उसके सब गुण बेकार थे।"

ईश्वर टोपा - " अबीसिनीया के निवासी गुलाम याकूत के प्रति उसका रुझान कोई अपराध नहीं था परन्तु राजनीति के क्षेत्र में इसका परिणाम हुआ - तुर्की दल व सुल्तान के बीच वैमनस्य । रजिया-याकूत सम्बन्ध, चालीसा के लिए असहनीय थे जिन्हें रजिया द्वारा अपमान व अवहेलना सहनी पड़ी थी, इसी कारण उसके राज्य का विनाशकारी अन्त हुआ।

* के.ए. निजामी - "याकूत को प्रोत्साहन देना उसके चरित्र पर एक सन्देहजनक प्रकाश डालता है, यह मत निराधार है। इस बात से इन्कार नहीं किया जा सकता कि इल्तुतमिश के उत्तराधिकारियों में वह सबसे श्रेष्ठ थी।

इसामी -" एक महिला एक शासक के रूप में अपने दायित्व का भलीभांति निर्वाह नहीं कर सकती थी क्योंकि मूलभूत रूप से उसमें बुद्धि सम्पन्नता की कमी है। रजिया सुल्तान को सिंहासन पर बैठने की बजाय चरखा सम्भालना चाहिए था। "

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विश्व के लिए चीन से आई एक नई आफत I

Most important

📢 बड़ी खबर ♨️🔥

85 नए केंद्रीय विद्यालय
28 नए नवोदय विद्यालय

मोदी सरकार ने किए मंजूर, NVS और KVS में PRT/TGT/ PGT और Non Teaching पदों पर हजारो की संख्या में होंगी भर्तियां।

(Important fact file)

• ऋग्वेद में कवच एवं शिरस्त्राण (हेलमेट) का उल्लेख मिलता है जो लोहे के बने थे ( IAS : 17 )
• ऋग्वेद में एक स्थान पर कवच तथा शत्रुओं से सुरक्षित लौह दुर्ग बनाने के लिए सोम का आह्वान किये जाने का प्रमाण मिलता है।
• ऋग्वेद में गालव नामक ऋषि की चर्चा है। जिसने पाञ्चाल नरेश दिवोदास को दाशराज्ञ युद्ध में लोहे की तलवारें देकर सहायता की थी (T.GT. : 02 )
• कन्नौज नरेश अष्टक ने अपने पुत्र का नाम लौही रखा था।
• बाजसनेयी संहिता में 'लोहे' तथा 'श्याम' शब्द प्रयुक्त हुआ है। विद्वानों ने श्याम शब्द का अर्थ लोहा माना है।
• अथर्ववेद में लोहामस व श्यामअयस शब्द मिलता है। श्याम अयस का तात्पर्य लौह धातु से है।

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✍सत्याग्रह

भारतीय राजनीति को गांधीजी की एक महत्वपूर्ण देन 'सत्याग्रह' है। सत्याग्रह संस्कृत भाषा का शब्द है जो 'सत्य' और 'आग्रह' दो शब्दों से मिलकर बना है और जिसका अर्थ है 'सत्य के लिए आग्रह करना'।
सत्य का अर्थ 'उचित और न्यायपूर्ण' होता है  और  आग्रह का अर्थ है 'किसी वस्तु को इतनी शक्ति और धैर्य से पकड़ना कि वह वस्तु व्यक्ति के व्यक्तित्व का एक भाग बन जाये और उस वस्तु की रक्षा के लिए सभी प्रकार के विरोधों को सहन करना'।
     इस प्रकार, सत्याग्रह वह कार्य है जिसे एक व्यक्ति न्याय और सत्य की रक्षा के लिए अनेक कठिनाइयों के होते हुए भी करने को तत्पर रहे। सत्याग्रह अहिंसा पर आधारित है। इस कारण गांधी जी का कहना था कि "एक व्यक्ति को सत्य की रक्षा और अत्याचार का विरोध मृत्युपर्यंत करना चाहिए और साथ ही साथ विरोधी को भी कोई हानि नहीं पहुँचनी चाहिए।"
            गांधीजी सत्याग्रह और निष्क्रिय विरोध(Passive Resistance) में अंतर मानते थे।
उनके अनुसार 'निष्क्रिय विरोध' एक राजनीतिक उद्देश्य की पूर्ति के लिए अवसरवादी एवं दुर्बल का हथियार होता है, वह भय और घृणा पर आधारित हो सकता है, वह आवश्यकता होने पर हिंसा में भी परिवर्तित हो सकता है और उससे नैतिक पतन भी संभव है,
जबकि
' सत्याग्रह' एक आध्यात्मिक हथियार होता है, इसे वही व्यक्ति अपना सकता है जो नैतिक दृष्टि से श्रेष्ठ है। यह मनुष्य-मात्र से प्रेम करने पर आधारित होता है, इसमें विरोधी के प्रति घृणा की भावना नहीं होती, यह कभी हिंसा में परिवर्तित नहीं हो सकता और यह सर्वदा नैतिकता की उन्नति करता है।
सत्याग्रह और अहिंसा को सम्मिलित करके गांधी ने 'असहयोग आंदोलन'(Non-cooperation movement)और 'सविनय अवज्ञा आंदोलन'(Civil Disobedience Movement) को जन्म दिया।
'असहयोग'का अर्थ है कि पीड़ित व्यक्ति अत्याचारी से और उसके अत्याचार से सहयोग करना बंद कर देता है।
      'सविनय अवज्ञा' का अर्थ है कि नागरिक, सरकार के अत्याचारी कानूनों को मानने से इंकार कर देता है और जब तक वह कानून बदल नहीं जाते तब तक वह प्रसन्नता से कानूनों को तोड़ने से जो दंड मिलता है,उसे सहन करता है।
      1953 ई. में , गांधीजी के विचार और उनकी पूर्ति के साधन'पर हुई एक गोष्ठी(Seminar on Gandhian Outlook and Technique) में 'सत्याग्रह' के विषय में गांधी जी के विचारों को और भी स्पष्ट किया गया। इसमें यह बताया गया कि गांधीजी को मानव प्रकृति की अच्छाई में पूर्ण विश्वास था। वह अपने विरोधी से भी अच्छा संबंध स्थापित करने के पक्ष में थे, उनको ठीक मार्ग पर लाने में विश्वास करते थे और उनको करने के लिए कितनी भी यातनाएं सहन करने को तत्पर रहते थे। इस प्रकार, गांधीजी ने प्रेम, सद्भावना, सत्य और अहिंसा पर आधारित 'सत्याग्रह' को अपने लक्ष्य की पूर्ति का साधन बनाया था।

Note : 1953 ई. में' गाँधीजी के दृष्टिकोण और साधनों पर विचार करने वाली गोष्ठी' (Seminar on Gandhian Outlook and Techniques) हुई थी जिसमें 9 देशों ने भाग लिया था।

" संसार को इस समय एक ओर एटम बम और दूसरी ओर महात्मा गांधी की अहिंसा इन दोनों में से एक को चुनना है और यह निर्णय उनके लिए जीवन और मृत्यु का प्रश्न है।"- Mr. Holmes

"महात्मा गाँधी गौतम बुद्ध के पश्चात के समय के सबसे महान् भारतीय थे और ईसा मसीह के पश्चात के सबसे महान् व्यक्ति थे।"- Mr. Holmes

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3 मूर्तियां

जीवन के प्रति ऐसा दृष्टिकोण अद्भुत है 🍸🍀❤️

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टीपू सुल्तान:समय के साथ बदलने की उसकी इच्छा के प्रतीक थे-

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🔸🔸स्वतंत्रता के पूर्व (शिक्षा का विकास)

1. चार्टर अधिनियम (1813)

2. लॉर्ड मैकॉले का स्मरण-पत्र (1835)

3. चार्ल्स वुड का डिस्पैच (1854)

4. हंटर शिक्षा आयोग (1882)

5. रैले आयोग (1902)

6. सैडलर आयोग (1917-1919)

7. हार्टोंग समिति (1929)

8. सार्जेंट योजना (1944)

....💐❤️🔱

सिंध का अधिग्रहण

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काम तो बुरे ही किये लेकिन बातें तो अच्छी कर ले अच्छी बातें करने में जा क्या रहा है 😁😁😁

विदेशी वृतांत✍

यूनान और रोम के लेखक


पुर्व सिकंदर कालीन लेखक -स्काईलैक्स, हिकेटियस, टीसियस, हेरोडोटस

यूनानी स्रोतों में पांचवी शताब्दी ईसा पूर्व में पहली बार भारत का उल्लेख हुआ।

~ स्काईलैक्स पहला यूनानी था जिसने भारत पर पुस्तक लिखी। हेरोडोटस के अनुसार ईरान के राजा दारा प्रथम(522-486BC) ने अपने यूनानी नौ सेनाध्यक्ष स्काईलैक्स(Scylax) को समुद्री मार्ग से 517 ईसवी पूर्व में यह मालूम करने के लिए भेजा था कि सिंधु नदी समुद्र में कहां पर गिरती है। स्काईलेक्स अपनी यात्रा में अनुमानतः  निचली  काबुल घाटी, कश्मीर के कुछ हिस्सों और सिंधु देश के बहुत से भागों से गुजरा था। स्काईलेक्स ने भारतीयों के बारे में विचित्र किसे फैलाये, यद्यपि उसकी पुस्तक के बारे में हमें कुछ कम जानकारी है।

~हिकेटियस (549-486 BC) एक पूराविद् और भूगोलवेत्ता था। उसके ग्रंथ 'ज्योग्राफी' में कुछ भारतीय नामों का उल्लेख है। हिकेटियस ने लिखा है कि सिन्धु के पार रेगिस्तान है।

~ टीसियस(416-398 BC) ईरान का राजवैद्य था तथा उसने ईरानी अधिकारियों द्वारा ही भारत के विषय में जानकारी प्राप्त की थी परंतु उसका विवरण आश्चर्यजनक कहानियों से परिपूर्ण होने के कारण अविश्वसनीय हो गया है। इसने भारत पर 'इण्डिका एवं फारस पर 'पर्शिका' नामक बुक लिखी।

~ हेरोडोटस(484-430BC) को 'इतिहास का पिता' कहा जाता है। उसने अपनी पुस्तक 'Historica'  में पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के भारत- फारस के संबंध का वर्णन किया है। उसका विवरण अधिकांशतः  अनुश्रुतियों तथा अफवाहों पर आधारित है।
" हेरोडोटस की रचनाओं में बहुत उटपटांग भरा पड़ा है।"- स्ट्राबो
" हेरोडोटस इतिहास का जनक है"- सिसेरो

हेरोडोटस के अनुसार भारत(सिन्धु नदी के पश्चिम का भाग) दारा प्रथम के साम्राज्य का 20 वां भाग/प्रांत था। यह सबसे घनी आबादी वाला प्रदेश था और यहां से दारा को उसके संपूर्ण राजस्व  का तीसरा भाग(1/3) कर के रूप में प्राप्त होता था। यह धनराशि 360 टैलेण्ट(भार की इकाई) स्वर्ण-चूर्ण के बराबर थी।

" भारत में एक ऐसा पेड़ होता है जिस पर भेड़ से भी अधिक सुंदर ऊन उगती है"- हेरोडोटस


       

📗ऋग् वैदिक कालीन आर्थिक जीवन📗

●कृषि एवं पशुपालन अर्थव्यवस्था के मूल आधार थे।

● लेकिन कृषि की तुलना में पशुपालन की प्रधानता थी।

● ऋग्वैदिक आर्यों के जीवन में पशुओं का महत्वपूर्ण स्थान था ,लेकिन कृषि कार्य भी होते थे। जिसकी पुष्टि ऋग्वेद में वर्णित कृषि से संबंधित 24 मंत्रों से होती है ।

< कुछ महत्वपूर्ण शब्दावली >

॰धनी व्यक्ति - गोमत
॰समय की माप -गोधूलि और संगव
॰गायों की खोज- गवेषणा
॰ दूरी की माप को- गोचर्मन
॰जन का नायक- गोजित
॰ पुत्री को- दुहितृ

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