𝐒𝐓𝐔𝐃𝐘 𝐓𝐈𝐌𝐄 🩺🫀

"اطلُب قلبَكَ في ثلاثَةِ مواطِنَ"

عندَ سمَاعِ القـُرآن ،
فِي مجالسِ الذِّكر ،
في أوقاتِ الخلوَة ،

فإن لم تجِدهُ في هذهِ المواطِن
فسَلِ اللّٰه أنْ يَمُنَّ عليكَ بقلبٍ فإنَّهُ لا قلبَ لكْ.

• ابنُ قيِّم الجوزيَّة - الفَوائِد.

ما ضيّعكَ يا مِسكين؟
وصفتَ الطّريق لكلّ سائلٍ وضَللتَ أنت!

" وَ اتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ "

اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا ، وَ زَكِّهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أنْتَ وَلِيُّهَا وَ مَوْلَاهَا

كان الإمام أحمد يدعو: اللهم أعزّنا بعزّ الطاعة ولا تُذلّنا بذلّ المعصية.

[مجموع الرسائل (243/1) لابن رجب]

❖ الأﺻﻮﻝ اﻟﺜﻼﺛﺔ «أﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ»

ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻴﻞ ﻟﻚ : ﻣﺎ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ
ﻗﻞ : ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺭﺑﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ .

• ﺍﻻﺻﻞ ﺍﻻﻭﻝ | ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻴﻞَ ﻟَﻚَ : ﻣَﻦ ﺭَﺑُﻚَ ؟
ﻓَﻘُﻞ : ﺭَﺑﻲَّ ﺍﻟﻠﻪُ ﺍﻟﺬﻱ ﺭَﺑَّﺎﻧﻲ ﻭﺭَﺑَّﻰ ﺟﻤﻴﻊَ ﺍﻟﻌَﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑِﻨِﻌَﻤﻪِ ﻭﻫﻮ ﻣَﻌﺒﻮﺩﻱ، ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﻣﻌﺒﻮﺩٌ ﺳِﻮﺍﻩُ .
ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟُﻪُ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﺍﻟﺤَﻤﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟﻌَﺎﻟَﻤﻴﻦ ‏)

• ﺍﻻﺻﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ | ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻴﻞَ ﻟَﻚَ : ﻣﺎ ﺩﻳﻨُﻚ ؟
ﻓﻘُﻞ : ﺩﻳﻨﻲَ ﺍﻻﺳﻼﻡ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡُ ﻟِﻠﻪِ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪِ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩُ ﻟَﻪُ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋَﺔِ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀَﺓُ ﻣﻦ ﺍﻟﺸِّﺮﻙِ ﻭﺃﻫﻠِﻪِ

• ﺍﻻﺻﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ | ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻴﻞَ ﻟِﻚَ : ﻣَﻦ ﻧَﺒِّﻴُﻚ ؟
ﻓﻘُﻞ : ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺑِﻦُ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ،ﻭﻫﺎﺷﻢ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ ،ﻭﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ،ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺫﺭﻳﺔ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ، ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ

• كِتاب ﺍﻻﺻﻮﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ | ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻠﺢ ﻣﺠﺪﺩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺭﺣِﻤﻪُ ﺍﻟﻠﻪ.

دعولي فضلا

كان من دعاء النبي ﷺ:
«اللهم لك ركعت، وبِك آمنت، ولك أَسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي» رواه مسلم

قال الحافظ ابن رجب ـ رحمه الله ـ :
إشارة إِلَى أن خشوعه في ركوعه قد حصل بجميع جوارحه، ومِن أعظمها القلب الَّذِي هو ملك الأعضاء والجوارح، فَإِذَا خشع خشعت الجوارح، والأعضاء كلها تبعًا لخشوعه.

ومن تمام خشوع العبد لله ـ عزّ وجلّ ـ وتواضعه له في ركوعه وسجوده، أّنه إِذا ذَلّ العبد لِرَبّه بالركوع والسجود فقد وصف رَبَّه حينئذ بصفات العِزّ والكبرياء والعظمة والعلو، فكأنه يقول:
الذّلّ والتّواضع وصفي، والعلو والعظمة والكبرياء وصفك.

• مجموع رسائل ابن رجب

ولا تأمنن لرفقةِ أحدٍ؛ حتى تراهُ في ثلاث:
شِدة تُصيبك، ونعمة تصيبه، وجفوة بينكم.

- علي بن أبي طالب.

﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾

▫️إذا دهَمَتك الأحداثُ فافزَع إلى الصلاة، فإنها كهفُ الناجين من كيد الكائدين، ومنارُ السالكين في ليالي الماكرين.

▫️يريد اللهُ منك أن تكونَ على صلةٍ دائمة به؛ فلذلك شرَع لك في نهارك وليلك فرائضَ تجعلك به موصولًا، فكلَّما صرفتك همومُ الحياة عنه أعادك الأذانُ إليه.

▫️إن ركنَ الصلاة الأعظمَ ومقصودَها الأكبر هو ما يُتلى فيها من القرآن الكريم، ولمَّا كانت صلاة الفجر أطولَ قراءةً سمَّاها قرآنًا.

▫️كم غافلٍ عن صلاة الفجر فاته هذا المشهدُ العظيم الذي تشهده ملائكةُ الليل والنهار، وكم ينال شاهدُه من الخير والبركة والسعادة!

🔻

المؤمن العاقل، لا يترك لجام نفسه، ولا يهمل مقودها؛ بل يرخي لها في وقت، والطول بيده ..
فما دامت على الجادة، لم يضايقها في التضييق عليها، فإذا رآها قد مالت ردها باللطف، فإن ونت وأبت فبالعنف.

📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر

صباح العمل❤

"تأمَّل اي وصف لِنعيم الجنَّة دائِمًا يأخذ القلب!

قال النبي ﷺ: إنَّ في الجَنَّةِ خَيْمَةً مِن لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ، عَرْضُها سِتُّونَ مِيلًا، في كُلِّ زاوِيَةٍ مِنْها أهْلٌ، ما يَرَوْنَ الآخَرِينَ، يَطُوفُ عليهمُ المُؤْمِنُونَ، وجَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ؛ آنِيَتُهُما وما فِيهِما، وجَنَّتانِ مِن كَذا؛ آنِيَتُهُما وما فِيهِما، وما بيْنَ القَوْمِ وبيْنَ أنْ يَنْظُرُوا إلى رَبِّهِمْ إلَّا رِداءُ الكِبْرِ علَى وجْهِهِ في جَنَّةِ عَدْنٍ.

- وهذا مِنْ أعظَم نعِيم أهل الجنَّة، عِندما يَكشِفُ الله عزَّ وجل لهُم عَنْ وجهِهِ فيتمتَّعون بلذَّة النَّظرِ إلى وجهه الكريم، يارب أكرِمنا لذة النظرِ إلى وجهِكَ الكريم ووالدينا وَ أحِبائنا والمسلمين يا الله."💚

- المصدر: صحيح البخاري.

﴿وَسيقَ الَّذينَ اتَّقَوا رَبَّهُم إِلَى الجَنَّةِ زُمَرًا...﴾
كل زمرة على حدة، كمشتركين في عمل متصاحبين فيه على زمرتهم وجماعتهم، مستبشرين أقوياء القلوب، كما كانوا في الدنيا وقت إجماعهم على الخير كذلك يؤنس بعضهم بعضًا و يَفرح بعضهم ببعض .

تفسير الألوسي



﴿…حَتّى إِذا جاءوها وَفُتِحَت أَبوابُها وَقالَ لَهُم خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيكُم طِبتُم فَادخُلوها خالِدينَ﴾
ثم تقول لهم الملائكة لهم سلام عليكم أي مِن جَمِيعِ المَكارِهِ والآلامِ و طِبْتُمْ نَفْسًا بِما أُتِيحَ لَكم مِنَ النَّعِيمِ المُقِيمِ الدائم الخالد

ابن القيّم



اللهم اجعلنا و والدينا و من أحبنا و أحببناه فيك ؛ ممن يساق إلى جنتك برحمتك يا أرحم الراحمين ..

صدقة جارية على روح شخص متوفى
https://masba7a.com/pack/%D8%B9%D9%82%D8%A8%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A/m?fbclid=IwY2xjawGoifdleHRuA2FlbQIxMAABHYKw8_My30JAqMwBvhOMMppKqlloAKe5Y-BcDL2UUTZUcjq-Uvc699nK3g_aem_o6gq-iQhjEuEVqsCIdqgOQ

( لا ملجأ منك إلاّ إليك )

هو أرحم بعباده من الوالدة بولدها، وأفرح بتوبة عبده ممن فقد راحلته بأرض مهلكة حتى يئس من الحياة ثم وجدها.

[مجموع الرسائل (149/1) لابن رجب]

‏تلاحظ اليوم الذي تفرط فيه بأورادك وأذكارك تضعف فيه عن العلم والعمل..
(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا)
فانظر كيف يتسلط الشيطان بنقص الذكر.

- إبراهيم السكران

يارب، عبد تائه؛ فأرشده!

يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ

إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ

أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ

ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ.

- أبو نواس.

كان رجل في زمن الحسن البصري معتزل النّاس، فسأله الحسن عن حاله، فَقَالَ: إني أُصبح بين نعمة وذنب، فأُحدث للنعمة حمداً، وللذنب استغفارا، فأنا مشغولٌ بذلك.
فقال الحسن: الزم ما أنت عليه، فأنت عندي أفقه من الحسن.

[مجموع الرسائل (522/2) لابن رجب]