أنا لا أسعى الى إبهاركم بكتاباتي ،
أنا فقط أحاول جاهداً إيجاد كلماتٍ تصفُ مشاعري كي أتخلص منها🖤🪴.
أنا فقط أحاول جاهداً إيجاد كلماتٍ تصفُ مشاعري كي أتخلص منها🖤🪴.
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
@soule_90
وَأَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا ➥ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️ (Arabic)
هل تبحث عن مصدر للحصول على الحقيقة بكل صدق ووضوح؟ هل ترغب في استكشاف عوالم جديدة من المعرفة والفائدة؟ إذا كانت إجابتك نعم، فقناتنا "كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️" على منصة تليجرام هي المكان المثالي لك. تحتوي قناتنا على مجموعة متنوعة من الكتب والمقالات التي تسلط الضوء على مختلف المواضيع، بدءًا من الفلسفة والتاريخ وحتى العلوم والأدب
قناتنا تهدف إلى توفير محتوى ذو جودة عالية يثري عقلك ويفتح آفاق جديدة أمامك. ستجد في قناتنا تحليلات عميقة ومعلومات مفيدة تساعدك على توسيع معرفتك في مجالات مختلفة. كما نسعى دائمًا لتقديم المعلومات بطريقة ممتعة وسلسة تجذب انتباهك وتحفز فضولك
انضم إلينا الآن واستعد لرحلة ممتعة في عالم الكتب والمعرفة. اكتشف معنا جوانب جديدة من الحقيقة واستمتع بالتعلم والاكتساب. احصل على كلمة الحق في الغضب والرضا من خلال قناتنا "كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️" على تليجرام اليوم!
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
21 Oct, 20:44
°°
وَكَانَ النَّاس فِيمَا مَضَوا يُحبٌونَ العُزلَة والانفِرَاد مِن النَّاسِ .
ـ العزلة والانفراد •
واللَّه معهن حق •|
وَكَانَ النَّاس فِيمَا مَضَوا يُحبٌونَ العُزلَة والانفِرَاد مِن النَّاسِ .
ـ العزلة والانفراد •
واللَّه معهن حق •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
21 Oct, 19:26
°°
إنَّ أمَّتنَا استَنَامَت فِي هَذهِ الحَياةِ لأفكَارٍ جَعلتهَا تَحيَا في غَيبُوبَةٍ مُهلِكَة، ولَن تَصحَ لَها دُنيَا ولادِينٍ إلَّا إذَا عَقِلت كِتَابهَا➥وصَحَحتْ مَوقفهَا.
ـ فَاللَّهمَّ سَلم سلم •|
إنَّ أمَّتنَا استَنَامَت فِي هَذهِ الحَياةِ لأفكَارٍ جَعلتهَا تَحيَا في غَيبُوبَةٍ مُهلِكَة، ولَن تَصحَ لَها دُنيَا ولادِينٍ إلَّا إذَا عَقِلت كِتَابهَا➥وصَحَحتْ مَوقفهَا.
ـ فَاللَّهمَّ سَلم سلم •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
21 Oct, 19:26
°°
إنَّ الخَاصَة الأوْلَى للأمَّة أنَّهَا غَيُورَةٌ عَلى الحَقِيقَةِ، لاتُطِيقُ تَشوِيهَها ولا إغفَالهَا، وَمَن ثُمَّ هِي لاتَسكُت عَن أمرٍ بِمَعرُوفٍ أو نَّهي عَن مٌنكَرِ ،فَإذا بُلِيتْ هَذهِ الأمَّة بُـسـ/لطَاتٍ تُكَممُ الآفوَاه، وتَدعُ العَامَة والخَاصَة لايَعرِفُونَ مَعرُوفَاً ولايُنكِرُونَ مُنكَراً فَهل هِي بِذَلكَ الصَّمت الجَبَانُ تُبَلغُ رِسَالَة اللَّه ؟
ـ أم هي تقطع الطريق •
ـ واللَّه المستعان •|
إنَّ الخَاصَة الأوْلَى للأمَّة أنَّهَا غَيُورَةٌ عَلى الحَقِيقَةِ، لاتُطِيقُ تَشوِيهَها ولا إغفَالهَا، وَمَن ثُمَّ هِي لاتَسكُت عَن أمرٍ بِمَعرُوفٍ أو نَّهي عَن مٌنكَرِ ،فَإذا بُلِيتْ هَذهِ الأمَّة بُـسـ/لطَاتٍ تُكَممُ الآفوَاه، وتَدعُ العَامَة والخَاصَة لايَعرِفُونَ مَعرُوفَاً ولايُنكِرُونَ مُنكَراً فَهل هِي بِذَلكَ الصَّمت الجَبَانُ تُبَلغُ رِسَالَة اللَّه ؟
ـ أم هي تقطع الطريق •
ـ واللَّه المستعان •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
20 Oct, 23:15
°°
ـ فَفي فـُؤادِي صَـدعُ غَيـرُ مَشعُـوب .
ـ ثَورةُ شَجن •|
ـ فَفي فـُؤادِي صَـدعُ غَيـرُ مَشعُـوب .
ـ ثَورةُ شَجن •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
20 Oct, 22:58
°°
أما أنا يَا اللَّه فَلستُ مِن الَّذينَ بَلغُوا مِن التَّديّنِ مَدَاهُ وإنِّي أجَاهدُ كَي لا أَمِيل أوأضِلَ ،وأحَاولُ أن أَكُونَ فِي صُفُوفِ الصَّالِحينَ، فأعنِّي وجنّبنِي مَزَالقَ الأقوَالَ والأعمَالِ، واجعَلنِي مِن القَابِضِينَ على دِينكَ ،لأنّ الفِتَن خَطّافَةُ والقُلوبُ مُتَقلِّبة والطَّريقٌ زَلقُ والقَصدُ بَعيدُ .
ـ فَثَبِّتني اللَّهمَّ أبدًا ما حيِيت •|
أما أنا يَا اللَّه فَلستُ مِن الَّذينَ بَلغُوا مِن التَّديّنِ مَدَاهُ وإنِّي أجَاهدُ كَي لا أَمِيل أوأضِلَ ،وأحَاولُ أن أَكُونَ فِي صُفُوفِ الصَّالِحينَ، فأعنِّي وجنّبنِي مَزَالقَ الأقوَالَ والأعمَالِ، واجعَلنِي مِن القَابِضِينَ على دِينكَ ،لأنّ الفِتَن خَطّافَةُ والقُلوبُ مُتَقلِّبة والطَّريقٌ زَلقُ والقَصدُ بَعيدُ .
ـ فَثَبِّتني اللَّهمَّ أبدًا ما حيِيت •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
20 Oct, 18:25
°°
تُحدِّثُهُ بقالَ اللَّه وقالَ رَسُولُ اللَّه، فيقولُ لكَ: الزَّمانُ تغيَّرَ والعِلمُ تقدَّمَ، صدقَ الله إذ قالَ: {فَلَمَّا جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَرِحُوا۟ بِمَا عِندَهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ}.
ـ إبراهيم بن عمرو •|
تُحدِّثُهُ بقالَ اللَّه وقالَ رَسُولُ اللَّه، فيقولُ لكَ: الزَّمانُ تغيَّرَ والعِلمُ تقدَّمَ، صدقَ الله إذ قالَ: {فَلَمَّا جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَرِحُوا۟ بِمَا عِندَهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ}.
ـ إبراهيم بن عمرو •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
20 Oct, 18:22
°°
سُئلَ الإمَامُ مَالكٌ عَن مَسألةٍ،فَقَالَ: لا أدرِي،فَقِيلَ لَه: إنّهَا مَسألةٌ خَفِيفَةٌ سَهلةٌ، فَغَضِبَ ➥ ، وَقَالَ : لَيسَ فِي العِلمِ شَيءٌ خَفيفٌ،أمَا سَمِعتْ قَولَ اللَّه عَزّ وَجَلّ : {إنّا سَنُلْقِي عليك قولاً ثقيلاً} ؟فَالعلمُ كلَُّه ثَقِيلٌ➪ ،وخَاصّةً ما يُسألُ عَنهُ يَومَ القِيامَة.
ـ اعلام الموقعين •|
سُئلَ الإمَامُ مَالكٌ عَن مَسألةٍ،فَقَالَ: لا أدرِي،فَقِيلَ لَه: إنّهَا مَسألةٌ خَفِيفَةٌ سَهلةٌ، فَغَضِبَ ➥ ، وَقَالَ : لَيسَ فِي العِلمِ شَيءٌ خَفيفٌ،أمَا سَمِعتْ قَولَ اللَّه عَزّ وَجَلّ : {إنّا سَنُلْقِي عليك قولاً ثقيلاً} ؟فَالعلمُ كلَُّه ثَقِيلٌ➪ ،وخَاصّةً ما يُسألُ عَنهُ يَومَ القِيامَة.
ـ اعلام الموقعين •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
20 Oct, 18:16
°°
إنَّ اللَّه تَعالَى وَسمَ الدٌّنيَا بِالوحشَةِ ،لِيكُونَ أُنسُ المُطيْعِينَ بِهِ.
ـ سُميطُ بن عجلان•
ـ العزلة والإنفراد •|
إنَّ اللَّه تَعالَى وَسمَ الدٌّنيَا بِالوحشَةِ ،لِيكُونَ أُنسُ المُطيْعِينَ بِهِ.
ـ سُميطُ بن عجلان•
ـ العزلة والإنفراد •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
20 Oct, 03:05
°°
ـ الحَمدُ للَّه غَيرَ مَقنُوطٍ مِن رَحمتِهِ، ولا مَخلُوٍّ مِن نِعمَتِه، ولا مُسْتَنْكنفٍ مِن عِبَادَتِه، الَّذي لا تَبْرحُ مِنهُ رَحمَةٌ، ولا تُفْقدُ له نِعمةٌ •
ـ وبِكَ أصبحنا •|
ـ الحَمدُ للَّه غَيرَ مَقنُوطٍ مِن رَحمتِهِ، ولا مَخلُوٍّ مِن نِعمَتِه، ولا مُسْتَنْكنفٍ مِن عِبَادَتِه، الَّذي لا تَبْرحُ مِنهُ رَحمَةٌ، ولا تُفْقدُ له نِعمةٌ •
ـ وبِكَ أصبحنا •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
19 Oct, 22:23
°°
لَيسَ لهَا مِن دُونِكَ كَاشِفَة ، أدرِك عِبَادَكَ، فَالأروَاحُ عِندَ بَابِكَ عَاكِفَة ،أمّتي يَا رَبُّ، نَزَلَت بهَا كُرُوبُ جَعَلتِ القُلوب وَاجِفَة.
ـ يَاخَفيَّ الألطَافِ •|
لَيسَ لهَا مِن دُونِكَ كَاشِفَة ، أدرِك عِبَادَكَ، فَالأروَاحُ عِندَ بَابِكَ عَاكِفَة ،أمّتي يَا رَبُّ، نَزَلَت بهَا كُرُوبُ جَعَلتِ القُلوب وَاجِفَة.
ـ يَاخَفيَّ الألطَافِ •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
19 Oct, 22:14
°°
غَـــ/ ــزَّة عَلَيكِ من اللَّه سَحائِبُ نَصـرٍ ورَحمةٍ وثَبات وتَمكِين وعِزًة ،آلَا فاستَمسكِ بِالَّذي أوحيَّ إليكِ ،ولاتُبَالي خِذلانِ الأمَم.
ـ لحى اللَّه قَوماً لايغَارون على دِمـ /،ـاء أمَّتهم •|
غَـــ/ ــزَّة عَلَيكِ من اللَّه سَحائِبُ نَصـرٍ ورَحمةٍ وثَبات وتَمكِين وعِزًة ،آلَا فاستَمسكِ بِالَّذي أوحيَّ إليكِ ،ولاتُبَالي خِذلانِ الأمَم.
ـ لحى اللَّه قَوماً لايغَارون على دِمـ /،ـاء أمَّتهم •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
19 Oct, 20:22
°°
فَمَن لِلحُزنِ الثَّائِرِ عَلى هَدٲَة هَذهِ الأنْفَاسِ والأرْوَاحِ الَّذِي جَعلَها تَسرِي بينَ ظَهرَانِيّ أبنَاء هَذِه الأمَّة دُونمَا قَليل رَحمَةٍ، مَن لِلعَجزِ الَّذي كَبلَ خُطواتِهَا.
ـ اللَّه➥ •|
فَمَن لِلحُزنِ الثَّائِرِ عَلى هَدٲَة هَذهِ الأنْفَاسِ والأرْوَاحِ الَّذِي جَعلَها تَسرِي بينَ ظَهرَانِيّ أبنَاء هَذِه الأمَّة دُونمَا قَليل رَحمَةٍ، مَن لِلعَجزِ الَّذي كَبلَ خُطواتِهَا.
ـ اللَّه➥ •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
19 Oct, 20:05
°°
ـ إنَّ وَرَاء كُلّ هَزِيمَة فَادِحَة أخطَاء خَفِيَّة أو جَلِيَّة فَشتْ بِالأمَّةِ، وأذهَبتْ رِيحهَا، فَهلْ بُحِثَت هَذهِ الأخطَاء ➥،وتَمّ التَّنبيه إليهَا والتّحذِيرِ مِنها➥ •|
ـ إنَّ وَرَاء كُلّ هَزِيمَة فَادِحَة أخطَاء خَفِيَّة أو جَلِيَّة فَشتْ بِالأمَّةِ، وأذهَبتْ رِيحهَا، فَهلْ بُحِثَت هَذهِ الأخطَاء ➥،وتَمّ التَّنبيه إليهَا والتّحذِيرِ مِنها➥ •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
19 Oct, 19:58
°°
لَقَد أضحَى أمرُ الأمَّة فرطَا، وأضحَى تَنَاصُرهُم المَكتُوب حُلمَاً، ويَكتبُ التَّارِيخ الآنَ كِتَابَة طَائشَة، لاتُمثِلُ الإسلَامَ لامَكَانَاً ولا زَمَانَاً ولاحَقِيقَة.
ـ الغزالي •
ـ لله الأمر •|
لَقَد أضحَى أمرُ الأمَّة فرطَا، وأضحَى تَنَاصُرهُم المَكتُوب حُلمَاً، ويَكتبُ التَّارِيخ الآنَ كِتَابَة طَائشَة، لاتُمثِلُ الإسلَامَ لامَكَانَاً ولا زَمَانَاً ولاحَقِيقَة.
ـ الغزالي •
ـ لله الأمر •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
19 Oct, 19:58
°°
ـ عَلَى العَربِ الَّذينَ حَملُوا رَايَة الإسلَامِ أن يُدرِكُوا أن العُرُوبَة لَيستْ دَمَـ، ـاً➪ .
ـ وإنَّما لِسَانٌ➥ .
ـ وأنَّ الوَلاءَ لَيس لِأنسَابِهم، وإنَّمَا هُوَ لِلدِّينِ الجَامعِ➥ .
وأنَّ التَّارِيخَ الإسلَاميّ إذا بَدَأ بالجَزِيرَةِ حَيث مَهبطُ الوَحيّ فَإنّ دَائِرَتهُ تَمتَدُ مع خُطُوطِ العَرضِ إلَى مَاشَاء اللَّه، وأنَّه مَع اندِيَاحِ هَذهِ الدَّائرَة تَذُوبٌ عَصبياتٌ كَثِيرَة فلا يَبقى التِفَافُ إلَّا حَولَ الوَحي، ولاتَبقَى رَايَة إلَّا رَايَة التَّوحِيدِ .
ـ الغزاليّ•|
ـ عَلَى العَربِ الَّذينَ حَملُوا رَايَة الإسلَامِ أن يُدرِكُوا أن العُرُوبَة لَيستْ دَمَـ، ـاً➪ .
ـ وإنَّما لِسَانٌ➥ .
ـ وأنَّ الوَلاءَ لَيس لِأنسَابِهم، وإنَّمَا هُوَ لِلدِّينِ الجَامعِ➥ .
وأنَّ التَّارِيخَ الإسلَاميّ إذا بَدَأ بالجَزِيرَةِ حَيث مَهبطُ الوَحيّ فَإنّ دَائِرَتهُ تَمتَدُ مع خُطُوطِ العَرضِ إلَى مَاشَاء اللَّه، وأنَّه مَع اندِيَاحِ هَذهِ الدَّائرَة تَذُوبٌ عَصبياتٌ كَثِيرَة فلا يَبقى التِفَافُ إلَّا حَولَ الوَحي، ولاتَبقَى رَايَة إلَّا رَايَة التَّوحِيدِ .
ـ الغزاليّ•|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
17 Oct, 17:45
°°
ـ إلَهَى وَهَنَ الإسلَامُ فِي نُفُوسِ القَومِ ، ونَدرَ الثَّابِتِينَ ،وعَجتِ الأرضُ بِأعدَائِكَ ، وزُلزِلتِ الأقدَام عَجزَاً ، فَعجل بِنَصرٍ مِن عِندِكَ ➪ .
ـ «إن تنصروا اللَّه ينصركم» ، رَبَّنَا ولكَ الأمر •|
ـ إلَهَى وَهَنَ الإسلَامُ فِي نُفُوسِ القَومِ ، ونَدرَ الثَّابِتِينَ ،وعَجتِ الأرضُ بِأعدَائِكَ ، وزُلزِلتِ الأقدَام عَجزَاً ، فَعجل بِنَصرٍ مِن عِندِكَ ➪ .
ـ «إن تنصروا اللَّه ينصركم» ، رَبَّنَا ولكَ الأمر •|
كِتَٰبًا فِي قِرْطَاسٍۢ ️📚
17 Oct, 17:35
°°
ـ هَذَا الدَّينُ لا يَتَمَددُ ولا يَتَمكَّن➪ ولا يُكتَب تَارِيخُه إلَّا بِبَلاءَاتٍ كَبِيرَة➪ ، والأمُورُ الكَبِيرَة يَختَارُ لهَا اللَّه العِظَام .
ـ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ•|
ـ هَذَا الدَّينُ لا يَتَمَددُ ولا يَتَمكَّن➪ ولا يُكتَب تَارِيخُه إلَّا بِبَلاءَاتٍ كَبِيرَة➪ ، والأمُورُ الكَبِيرَة يَختَارُ لهَا اللَّه العِظَام .
ـ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ•|
13,926
subscribers
882
photos
388
videos
