مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح @shahidzaid Channel on Telegram

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

@shahidzaid


مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح
https://t.me/shahidzaid تلجرام
تويتر : https://x.com/zaidmuslih?s=21
موقع المؤسسة : http://www.shahidzaid.com

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح (Arabic)

مرحبا بكم في مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح! هذه المؤسسة هي منبر لتكريم وتعزيز ذكرى الشهيد زيد علي مصلح، الذي قدم تضحيات كبيرة من أجل العدالة والحرية. يمكنكم متابعتنا على تطبيق تلجرام باسم "shahidzaid" حيث نقدم لكم مقالات وفيديوهات توثق حياة الشهيد وإنجازاته. كما يمكنكم زيارة موقعنا على الإنترنت http://www.shahidzaid.com لمزيد من المعلومات والتفاصيل. كما يمكنكم متابعتنا على تويتر عبر الرابط: https://x.com/zaidmuslih?s=21 حيث نشارك أحدث الأخبار والفعاليات التي تخص المؤسسة. انضموا إلينا اليوم وشاركونا في الاحتفاء بتاريخ وإرث الشهيد زيد علي مصلح.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 18:06


🔴🔥📜2 بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن استهداف أهداف حيوية للعدو الإسرائيلي في أم الرشراش بصاروخ مجنح وصاروخ ذو الفقار - 18 يناير 2025م
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 18:04


🔴📹 2 بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن استهداف أهداف حيوية للعدو الإسرائيلي في أم الرشراش بصاروخ مجنح وصاروخ ذو الفقار - 18 يناير 2025م
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 17:25


🔴 بيان مهم للقوات المسلحة اليمنية في تمام الساعة التاسعة مساء

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 16:44


🟢 الشعار الرسمي لمناسبة الذكرى السنوية للشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه لعام 1446هـ الموافق 2025م

#شهيد_القرآن
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 16:43


🟢 الشعار الرسمي لمناسبة الذكرى السنوية للشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه لعام 1446هـ الموافق 2025م

#شهيد_القرآن
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 13:35


🔴📹 حصيلة اليوم 470 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_منخفضة
#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 13:34


🔴📹 حصيلة اليوم 470 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_متوسطة
#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 13:34


🔴📹 حصيلة اليوم 470 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_عالية
#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 13:16


🔴🔥القوات المسلحة اليمنية تستهدف ما يسمى وزارة الدفاع للعدو الإسرائيلي في منطقة يافا المحتلة بصاروخ باليستي نوع "ذوالفقار" وقد أصاب هدفه بدقة عالية - 18-01-2025م
#مرحلة_التصعيد_الخامس
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Jan, 13:11


🔴📹 بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن استهداف ما يسمى وزارة الدفاع للعدو الإسرائيلي في منطقة يافا المحتلة وذلك بصاروخ باليستي نوع "ذوالفقار" وقد أصاب هدفه بدقة عالية - 18-01-2025م
#مرحلة_التصعيد_الخامس
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Jan, 18:14


🔴📷 صور| وإن عدتم عدنا في مسيرة "مع غزة.. ثبات وانتصار" بالعاصمة #صنعاء
17رجب1446هـ | 17يناير2025م
#غزة_تنتصر
#لن_تكونوا_وحدكم
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Jan, 18:07


🔴🎬 مشاهد من مسيرة "مع غزة.. ثبات وانتصار" .بالعاصمة #صنعاء 17رجب1446هـ | 17يناير2025م #جودة_منخفضة
#غزة_تنتصر
#لن_تكونوا_وحدكم
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Jan, 18:41


🔴 الشعار الرسمي
#عام_من_الفشل_الأمريكي_مع_غزة_حتى_النصر

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Jan, 18:01


🎬 فلاش | لن ننحني .. لن ننكسر

#عام_من_الفشل_الأمريكي
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Jan, 17:30


بيض الله وجوهكم يا أهل الشهامة والوفاء

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Jan, 17:27


🔴📷 صور | خروج جماهيري كبير متحديا قوى ثلاثي الشر أمريكا وربيبتها إسرائيل وبريطانيا، في محافظة #عمران في مسيرة " جهاداً في سبيل الله ونصرة لغزة.. سنواجه كل الطواغيت" 10 رجب 1446هـ | 10 يناير 2025م

#عام_من_الفشل_الأمريكي
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Jan, 17:21


🔴📷 صور | خروج جماهيري كبير متحديا قوى ثلاثي الشر أمريكا وربيبتها إسرائيل وبريطانيا، في محافظة #إب في مسيرة " جهاداً في سبيل الله ونصرة لغزة.. سنواجه كل الطواغيت" 10 رجب 1446هـ | 10 يناير 2025م

#عام_من_الفشل_الأمريكي
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Jan, 15:38


🔴📷 صور | خروج جماهيري كبير متحديا قوى ثلاثي الشر أمريكا وربيبتها إسرائيل وبريطانيا، في محافظة #المحويت في مسيرة " جهاداً في سبيل الله ونصرة لغزة.. سنواجه كل الطواغيت" 10 رجب 1446هـ | 10 يناير 2025م

#عام_من_الفشل_الأمريكي
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Jan, 05:12


🟢 القرآن الكريم هدى ونور

#القول_السديد

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Jan, 03:07


🟢 دعاء يوم الأربعاء

#من_أدعية_الصحيفة_السجادية
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 16:21


🔴 السيد القائد: السلطة الفلسطينية لا تحمي شعبها بل ينحصر دورها في حماية العدو ممن يتصدى لجرائمه

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 13:18


🔴📹 حصيلة اليوم 459 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 13:18


🔴📹 حصيلة اليوم 459 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 13:17


🔴📹 حصيلة اليوم 459 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 13:08


🟢🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((الهوية الإيمانية)) 4-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 13:06


ألم يكن الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) والإمام علي ونبذة من أولئك الذين يعرفون الدين أكثر مما نعرف، كانوا ينطلقون في ميادين الجهاد في سبيل الله بنشوة وارتياح وسرور، ألم يكونوا يتسابقون في ميادين الجهاد؟ هو هذا الدين، هي تلك النظرة التي جعلتهم يفهمون أن كل شيء في هذا الدين لا يخرج عن السعة التي تطيقها أنفسنا، بل تشتاق لها أنفسنا، أليست العبادات، أليست كل أحكام الله عند أوليائه لها مذاقها ولها قيمتها؟ يرتاحون لها. ألم يكن الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) يقول: ((وجعلت قرت عينـي فـي الصـلاة)). وهكـذا فـي بقيـة العبـادات لا يشعرون بحرج من خلال فهمهم لعظمة هذا الهدى، من خلال فهمهم للأثر العظيم لهذا الدين، من خلال فهمهم أنه يسرٌ كله، أنه لا حرج فيه كله، فتكون نظرتهم إليه نظرة المشتاق، نظرة المرتاح، نظرة من يشعر بالسرور وهو ينطلق في أي ميدان من ميادين العمل بهدي الله وتطبيق أحكامه.

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 13:06


المؤمنون يرون أن كل ما أوجبه الله عليهم، كل ما دعاهم إليه، كل ما شرعه لهم، كل ما هداهم إليه كله {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًـا إِلاَّ وُسْعَهَـا} داخـل هـذه الدائـرة، ولكن بجهلنا نحن الذين صنفنا مجموعة كبيرة من هدايته من تشريعاته المهمة في قائمة تكليف ما لا يطاق، في قائمة المستحيلات، في سجل الغائبات، أليس هذا الذي هو حاصل؟
تحصل هذه عند من ينظر إلـى الديـن في مهمته في الحياة نظرة تجزيئية، لي وحدي، ولك وحدك ولهذا وحـده إلى آخره. أنظر إلى الدين كدين للأمة وأنـك واحـد مـن بنـاء هـو صـرح الأمة حينها سترى الإسلام مترابطاً، وتراه شاملاً لكل مجالات الحياة، أن تنظر إلى التشريعات التي شرعها الله سبحانه وتعالى، إلـى كـل مـا هدانا إليه، إلى كل ما ألزمنا به كمنظومة واحدة، وحينئذٍ ستجدها كلها يخدم بعضها بعضاً، ويهيـئ بعضهـا للوصـول بك إلى البعض الآخر الذي تراه في قائمة المستحيلات.
لكن أن تنظر نظرة تجزيئية للتشريعات الإلهية وللهدي الإلهي ستراها متباينة عن بعضها البعض، ثم لا تدري وإذا بك ترى مجموعة كبيرة منها في قائمة المستحيلات. فتعيش حياتك وأنت تنظر إليها هذه النظرة، وطلابـك الذيـن علمتهـم يعيشـون حياتهم أيضاً من بعدك وهم ينظرون هذه النظرة، وكذلك أبناؤك، وكذلك مجتمعك الذي تتحرك فيه لإرشاده، وتمر في الحيـاة الكثيـر مـن المتغيـرات التي تجعلك لا تفهم علاقتها بهذا أو بهذا، من الأشياء التي قد جعلتها وصنفتها في قائمة المستحيلات، ستمر بك وأنت لا ترى لها قيمة ولا تلمس لها أثراً، ولا تلتفت إليها. ثم في الأخير تتعبد الله جهلاً بالـذل الذي أنت فيه، وبضياع الحق الذي أنت وغيرك من الأمة عليه، وتحت سيادة الباطل وانتشار الفساد، تتعبد الله أنك مسكت على ما تبقى من دينك، وأصبحت تنظر إلى ما تبقى من عمرك يومـاً بعد يوم يمر لتقول في الأخير: هذه دنيا وإن شاء الله ينتهي كل شيء ثم ندخل الجنة عندما نحشر بين يدي الله.
ما يدريك؟ ربما لا يكون بينك وبين الجنة أي صلة، ربما لا تكون ممن يسير على طريق الجنة لأنـك مـن جئت لتجزئ طريق الجنة الذي هو صراط مستقيم فتصنع فيه العقبات، تلك التشريعات التي جعلتها مستحيلات، ذلـك الهـدى الذي جعلته بعيد التأثير، أنت هنا شققت طريقاً للجنة لا تصل بك ولا بالآخرين ممن يسيرون عليها إليها، طريقاً مليئة بالمستحيلات، ومن الذي سيصل إلى الغاية عن طريق المستحيـلات؟ هـل أحـد سيصل؟ هـل المستحيل يؤدي إلا إلى المستحيل؟
حينئذٍ يجب علينا جميعاً أن نراجع أنفسنا وأن ننظر إلى دين الله نظرة صحيحة، إنها شريعة سمحة، إنها شريعة كلها تحت قول الله سبحانه وتعالى: {يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} (البقرة: 185). {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [سُورَةُ الحَجِّ: ٧٨]. لكن اسأل كثيراً من المتعلمين كم ستطلع لك في قائمة الحرج من أشياء كثيرة فترى نفسك من يغمض عينيه إذا ما مر بقول الله سبحانه وتعالى: {يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} (البقرة: 185) يريد بنا من خلال مـاذا؟ مـن خـلال هديه، من خلال تشريعه، وهو هو من قال للمؤمنين بأنه {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [سُورَةُ البقرة: 286] ، {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا} [سُورَةُ الطلاق: 7] لأن الإنسان هكذا عندما ينظر إلى التشريعات ينظر إلى نفسه فيرى أنها صعبة بالنسبة إليه، أنت عندما تنظر إلى نفسك النظرة الأولى انظر إلى دين الله بأنه للأمة، انظر إلى دين الله وهديه بأنه تشريع مترابط، ثم انظر إلى نفسك في الأخير سترى بأنك لـم تكلف أنت شخصيـاً إلا ما فيه سعة.
نحن مثلاً، من في هذه القاعة، ألسنا نرى أن بإمكاننا أن نتوحـد؟ مـا الذي يمنعنا عن أن نتوحد؟ هل هناك قرار دولي يمنع مجاميع معينة عن التوحد؟ هل هناك قانون يقضي بعقوبة على من يتوحدون؟ حينئذٍ نقول: أن بإمكاننا أن نتوحد، أليس سهلاً؟ أليس يسراً؟ وهكذا بقية تشريعات الدين.
هو من يقول للمؤمنين أيضاً أو يعبر عن لسان حالهم أنهم هكذا في واقع إيمانهم تكون نظرتهم إلى الدين بأن كل تشريعاته وهديه وأحكامه هي مما فيها سعة على أنفسنا، حتى تلك التي أصبحنا الآن وعلى مدى زمان طويل ننظر إليها أنها من ضمن المستحيلات، ومن ضمن مـا لا يطـاق، المؤمنون هكذا يقولون ويعتقدون {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} (البقرة: 286) وهم يقرؤون أن الله كلفهم بالجهاد في سبيله أليس كذلك؟ هم يرونه مما في وسعهم أن يعملوه كيف؟ هم ينظرون إلى الدين أنـه عندمـا شـرع الله هذا المبدأ المهم كم شرَّع له من أشياء مهمة هي في متناول الناس يصبح واقع ذلك المبدأ يصلون إليه تلقائياً بل يشتاقون إليه فلا يشعرون بحرج إطلاقاً وهم ينطلقون فيه.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Jan, 13:05


🟢دروس من هدي القرآن الكريم
🔹الهوية الإيمانية🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الرابع
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 31/1/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
وهكذا المؤمنون يقول الله عنهم: {وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} سمعنا وأطعنا، سمعنا كتبك، سمعنا رسلك سمعنا هديك وأطعنا، وهذا هو في واقعه ميثاق بين الناس وبين الله، ميثاق أعطيناه الله على أنفسنا، ألم يقل: {وَمِيثَاقَهُ الّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا}؟ أن ترى نفسك في وضعية لا بد أن تقول فيها سمعنا وأطعنا، أن ترى أنه لا مناص من أن تقول: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} وهو ما نحن عليه، أليس كذلك؟ إذاً نحن أعطينا ميثاقاً لله أن نلتزم، والمؤمنون هكذا يقولون: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} سمعنا وأطعنا، والطاعة أليست لا تتجسد إلا في الالتزام في العمل؟ متى يمكن أن تكون مطيعاً إذا لم يكن هذا منك إلا مجرد قول. سمعنا وأطعنا، انطلقنا لنعمل وفق ما سمعنا.
وعندما قال المؤمنون: سمعنا وأطعنا، لم يكن من منطلق التمنن على الله سبحانه وتعالى والشعور بالقفزة الكبيرة إلى حيث لا يرون في أنفسهم أي تقصير {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} ونحن سمعنا وأطعنا هديك من منطلق شعورنا بضرورة أن نؤمن بهديك وحاجتنا الماسة إلى هديك الذي جئت به على يد رسلك، نحن بحاجـة إليـه في حياتنا، نحن نحس بالشرف العظيم لنا أن نهتدي بهديك، نحن نحس بأن أنفسنا بحاجة إلى أن تتزكى بهديك، إلى أن تتطهر من الذنوب بهديك، فلك المنة علينا، وأنت من نرجع إليه في كل تقصير يحصل منا. {غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}(البقرة: 285) ما أكثر ما يتكرر هذا الأسلوب في القرآن الكريم، ليقول لأولئك الذين يتمننون على الله بأنهم استجابوا، بأنهم اهتدوا، أن عليهم أن يفهموا أن هذه النظرة إلى أنفسهم نظرة مغلوطة، نظرة سيكون ضحيتها إيمانهم، سيكون ضحيتها مصيرهم، سيكون ضحيتها زكاء أنفسهم {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ} (الحجرات: 17) المنة لله على عباده، ونحن عندما نرجع إلى هدي الله الواسع، نحن المسلمين، نحن من في هذه القاعة، ألسنا نتعرف كثيراً عندما نرجع إلى كتاب الله سبحانه وتعالى عندما نسمع شيئاً عنه ونتعرف على كثير من التقصير لدينا فيما يتعلق بهدي الله، حينئذٍ انطلق وقل لله: غفرانك ربنا عما بدر من تقصير.
هدي الله واسع، ومجالات العمل به واسعة، مجالات النفس التي انطلق الهدى لتزكيتها واسعة، إشكالاتها كثيرة، أدناسها متعددة، أمراضها كثيرة، انطلق دائماً وكلما اكتشفت علاجاً لمرض نفسك وكلما اكتشفت وسيلة كنت بعيداً عنها لتزكية نفسك فحينها قل: {غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} (البقرة: 286).
الإيمان بالله الذي ينطلق الإنسان فيه من واقع الشعور بأنه عبد لله، بتواضع لله، بشعور بحاجته إلى هدي الله هو من ينطلق ليتلمّسه ويبحث عنه، ما هـو الشـيء الـذي أنـا لا بد أن أعرفه؟ ما هو العمل الذي أنا لا أزال مقصراً فيه؟ ينطلق ويعتذر إلى الله سبحانه وتعالى من كل تقصير يكتشفه، لكن ذلك الذي يدخل بنفس المُتَمَنِّن على الله أو على أوليائه الذين انظم إلى صفهم هو من لا يفكر بأن لديه تقصيراً مـا، هـو مـن لا يفكر بأنه ما يزال بحاجة إلى معرفة ما، أنه ما زال بحاجة إلى اهتداء كثير في مجالات كثيرة، يعيش نفساً تنظر إلى محيطها بنظرة اختيال وكبرياء وإعجاب وغرور فيعيش جاهلاً، يعيـش ضـالاً، يعيـش قاصـراً وناقصـاً، لأن الإنسـان الـذي يمـن على الله أن استجاب لهديه هو من ينظر إلى نفسه نظرة إعجاب نظرة اختيال، هو من لا يفكر أو من لا يشعر أيضاً بأن لديه قصوراً، أو أن لديه نقصاً، أو أنـه بحاجة إلى أن يعرف منك أو يعرف من هذا أو يزداد معرفة حتى بكتاب الله الكريم.
{غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} إليك مرجعنا في كل أمورنا في هذه الدنيا وإليك مرجعنا فـي الآخرة بعد الدنيا فنحن الذين نحن بحاجة إلى أن نقول سمعنا وأطعنا لأن إليك مرجعنا لأن إليك مصيرنا.
{لاَ يُُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} (البقرة: 286) هذا مما يؤمن به المؤمنون من أن الله سبحانه وتعالى فيما أنزله إلى رسله، فيما دعا إليه رسله، فيما قالوا فيه وله: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} كله تشريع كله هداية فيها سعة لنا ونحن نتحرك فيها، ونحن نلتزم بها، ليس فيها تكليفات لا نطيقها، ليس فيها تشريعات لا نطيق أن نتحملها، بل كلها مما هي في وسعنا أن نعملها وأن نلتزم بها، وسنعرف هذه. وهذه قضية مهمة يجب أن نعرفها لأننا أصبحنا الآن في واقعنا ننظر إلى كثير من تشريعات الإسلام ونعدها في قائمة المستحيلات، منها توحد الكلمة، منها الجهاد في سبيل الله، منها العمل على إعلاء كلمة الله، منها العمل علـى إقامـة دولـة الإسلام، كل هذه في قائمة المستحيلات.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 18:57


🔴📹بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن استهداف حاملة الطائرات الأمريكية "ترومان" واستهداف عدد من الأهداف العسكرية والحيوية للعدو الإسرائيلي في "يافا وعسقلان" بعدد من الطائرات المسيرة والصواريخ المجنحة - 06-01-2025م

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 17:24


🔴 السيد القائد: العدو الإسرائيلي لأكثر من سبعة عقود من الزمن منذ إعلان النبتة الشيطانية اليهودية الصهيونية المحتلة لأرض فلسطين العربية الغدة السرطانية المسماة "إسرائيل" والجرائم ترتكب بشتى أنواعها.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 16:23


🔴 السيد القائد: العدو الإسرائيلي يواصل قضم الأراضي السورية وارتكاب جرائم القتل وطرد أي موظفين حكوميين من بعض المناطق

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 16:07


🔴 السيد القائد: العدو الإسرائيلي لن يسمح بقيام دولة فلسطينية

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 16:03


🔴 السيد القائد: إدا كان الرهان على مجلس الأمن من أجل القضية الفلسطينية فكم قد عقد من مئات الاجتماعات دو أي ثمرة ولا جدوى

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 14:51


🔴📹 حصيلة اليوم 458 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 14:51


🔴📹 حصيلة اليوم 458 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 14:50


🔴📹 حصيلة اليوم 458 للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Jan, 14:20


🔴📜بيان صادر من الأجهزة الأمنية اليمنية بشأن إفشال أنشطة عدائية لجهاز الاستخبارات البريطاني (MI6) وجهاز الاستخبارات السعودي

#جواسيس_بريطانيا_والسعودية
#جواسيس_أمريكا_وإسرائيل

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

29 Dec, 14:37


🟢كلما تقرأ كتاب الله تدعو الله دائماً أن يهديك بكتابه،وأن يوفقك لفهم كتابه لتزداد إيماناً،تزداد إيمانا،تزداد إيمانا.

#الشهيد_القائد

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

29 Dec, 13:19


الرسول (صلوات الله وسلامه عليه) لم يألُ جهداً، ولم يقصِّر، ولم يتوانَ، هو مَن وصفه الله سبحانه وتعالى بحرصه الشديد على هداية الأمة، بتألمه الشديد ألاَّ تهتدي الأمة، أسفه البالغ أن يرى قومه مُعرِضين عن ذكر الله وهديه، لِمَا يعلمه (صلوات الله وسلامه عليه) من خطورة موقف الأمـة فيما يتعلق بإلهها يوم تقف بين يديه يوم القيامـة، ولعلمـه (صلـوات الله عليـه وعلى آله) بعظم هذا القرآن الذي أنزل عليه، وبحاجة الأمة الماسَّة إليه وإلى الاهتداء به {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} عسى أن تُرحَموا، رجاء أن تُرحَموا.
فنحن يا من نسمِّي أنفسنا مسلمين، نسمِّي أنفسنا مؤمنين، نسمِّي أنفسنا أتباعاً للرسول وللقرآن ولأهل البيت أين نحن من هذه الآيـة؟ كـل واحـد منا يرجو أن يُرحَم، متى ترجو أن تُرحَم؟ بعد أن تتبع القرآن وتكون متقياً لله في ألاَّ تفرِّط في اتباعك للقرآن، هناك يمكن لـك أن ترجـو الرحمـة من ربك. ما أكثر ما نقول، ويقول الناس جميعاً: [الله غفور رحيم، رحمة الله واسعة، عسى الله يرحمنا]! أليست هذه العبارات التي نرددها كثيراً؟ هنا يقول لنا: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (الأنعام: 155). رجاء أن تُرحَموا.
نحن لو سألنا أنفسنا هل هناك خيار آخر غير هذا لنحصل من خلاله على الرحمة من الله سبحانه وتعالى؟ نحن في هذه الحياة ليس بين أيدينا سوى القرآن الكريم هو ما يُمكن من خلاله أن تتحقق لنا الرحمة من الله سبحانـه وتعالـى أو أن نرجو رحمته، هل هناك خيار آخر؟ هل هناك سبيل آخر؟ هل هناك كتاب آخر؟ هل هناك نبي آخر؟ هل هناك خيار ألاَّ نقف بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة؟ فإذا ما وقفنا بين يديه يوم القيامة، ماذا يكون الناس هناك ينتظرون؟ أليس كل واحد منهم يرى نفسه في أمسِّ الحاجـة إلـى رحمـة ربه، وهو يرى جهنم أمامه لها زفيرٌ وشهيق؟
لقد أرشدنا الله - هنا في الدنيا - أنه لا خيار سوى هذا: {فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} أن نأتي يوم القيامة ونحن نريد من الله الرحمة، سيقال لنا: {أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ} (المؤمنون: 105)؟ {أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} (غافر: 50)؟ هو الجواب في المحشر، والجواب حتى عند خزنة جهنم: {أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا} (غافر: 50) نحن لا نستجيز أن ندعو لكـم، حرام ندعو لكم، الدعاء للظالم لا يجوز حتى مع أهل جهنم، مع خزنة جهنم، فادعوا أنتم.
{قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى} (طـه: 126،125) أنت في أمسِّ الحاجة إلى الرحمة، تريد ذرة رحمة من ربك، سيقال لك: كانت الرحمة قد قدِّمت إليك في الدنيا لكنك كنت تنساها{وَكَذَلِكَ} كما نسيت آياتنا في الدنيا {الْيَوْمَ} يوم القيامة الذي أنت ترى نفسك في أمسِّ الحاجة فيه إلى من يعطف عليك، إلى من يرحمك - {تُنْسَى}، تُترَك، تُهمَل عن أيِّ شيء يمكن أن يكون فيه رحمة لـك {وَكَذَلِـكَ نَجْـزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى} (طـه:127).
لا خيار عن اتباع القرآن الكريم، ثم بعد ذلـك نرجو رحمة الله سبحانه وتعالى، ورحمة الله كما وعد {قَرِيـبٌ مـِنَ الْمُحْسِنِيـنَ} (الأعـراف: 56) هـو سيرحمنا إن شاء الله فيما إذا اتبعنا كتابه الكريم.

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

29 Dec, 13:18


🟢دروس من هدي القرآن الكريم
🔹اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 24/1/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
وقبل أن نتحدث عمَّا جرى خلال هذا الأسبوع ينبغي أن نقف معكم قليلاً حول موضوع: [علاقتنا بالقرآن الكريم].
القرآن الكريم فيه رسَمَ الله سبحانه وتعالى لعباده الطريق التي توصلهم إلى رضاه وجنته، وفيه أبان أيضاً وأوضح الطريق التي يستوجب بها الناس سخطه وعذابه في الدنيا والآخرة، فعندما يقول في كتابه الكريم: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (الأنعام: 155) نجد في هذه الآية المباركة أنه وصف هذا الكتـاب أنـه هـو الـذي أنزله، هـو الـذي أنزلـه. رحمة منه بنا، هداية منه لنا، رعاية منه لنا، وأن هذا الكتاب كتاب كامـل: فيه الهدى الكامل، فيه النور الكامل، لا ينقصه شيء، وأنه مبارك: مبارك من يسير عليه، مبارك من يهتدي به، مبارك من يتمسك به، مبارك في أثره في النفوس، وأثره في الحياة. كل مـا تعنيـه كلمـة {مُبَارَكٌ} هي فـي القـرآن الكريم، ومن خلال القرآن الكريم، ولمن يسيرون على نهجه تتحقق على أعلى وأرقى مستوى.
{فَاتَّبِعُوهُ}، لأن الله سبحانه وتعالى الذي أنزل هذا الكتاب الكريـم هـو الملِـك، مـن لـه مُلـك السمـاوات والأرض، مـن لـه مـا في السماوات والأرض، من يدِّبر شؤون السماوات والأرض، وشؤون عباده من الجن والإنس، من يعلم بما يمكن أن يجري في هذه الحياة، من يعلم خصائص النفـس الإنسانيـة، ومـا يمكـن أن ينبع منها، ومـا يمكـن أن يحدث على يديها من فساد في هذه الأرض. فلأن الله هو الملِك، هو الإله، تجد القرآن الكريم يتحدث عن الله سبحانه وتعالى بأنه إله قيوم حي أي: عملي - إن صح التعبير - يعمل، يُدبِّر، يخلق، يسيّر، يهيِّئ، يثيب، يعاقب.
كيف يمكن أن يكون هناك مَلِك للسماوات والأرض، ومن له مُلك السماوات والأرض، ومُلك عباده، ثم يقف من الجميع موقف اللامبالاة، إنما [تجمَّل فيهم] أن ينزل إليهم كتاباً لمجرد التلاوة، ومجرد الترفيه على أنفسهم في أوقات الشدة! لا. إن من هو المدبِّر لما في السماوات وما في الأرض، من قال عن نفسه سبحانه وتعالى في سعة تدبيره: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُـمَّ يَعْـرُجُ إِلَيْـهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} (السجدة: 5) فـي اليـوم الواحد يدبِّر ما لا يدبِّر العباد مثله إلا في ألف سنة، في اليوم الواحد.
إذاً فهذا الكتاب الذي أنزله من عنده سبحانه وتعالى هو نزل من عند مَلِك، إلـه، مدبِّر، حي، قيوم، عليم، حكيم، سميع، بصير، رحيم. وهو كتاب عملي، كتاب عملي للحياة يتحرك بحركة الحياة. فأن تجمـد أمـة بين يديها القرآن الكريم هي ليست جديرة بحمله، هـي أمـة لا تتخلـق بأخلاقـه، هـي أمة تنبذ القرآن وراء ظهرها، هي أمـة تهجـر القرآن، هي أمة جديرة بأن تعيش منحطة ذليلة مقهورة.
فعندمـا يقـول الله سبحانـه وتعالى لنا: {فَاتَّبِعُوهُ}، لأن فيه مـا نحن بحاجة إلى اتباعه، نحن لا نجد في سواه مـا يمكـن أن يجعلنا نثق به في اتباعنـا لـه. هو كتـاب عملي، {َاتَّبِعُوهُ} لا تستطيع أن تقول: مـاذا نتبـع فيه؟ ما الذي فيه؟
{وَاتَّقُوا} وتأتي كلمة {اتَّقُوا} في مواضع كثيرة في القرآن الكريم، فـي حـالات التحذيـر عـن التفريط مما ألزم به سبحانه وتعالى، فبعد أن قال: {فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا}: احـذروا أن تفرِّطـوا فـي اتباعكـم لـه، احذروا أن تبتعدوا عن اتباعكم له.
ثم بعد أن نكون قد اتبعناه، واتقينا الله في ألا نفرِّط فـي اتباعنـا لـه {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} عسى أن تُرحَموا، هذا الجزء من هذه الآية المباركة قول الله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} عسى أن تُرحَموا، رجاء أن تُرحَموا؛ ليوحـي للنـاس أن من لا يتبعـون القرآن ما أبعدهم عن رحمته! أن من لا يتقون الله في تفريطهم فـي اتبـاع القـرآن مـا أبعدهـم عـن رحمتـه! وأيـن رحمته؟ وأين مستقر رحمته؟ رحمته في الدنيا، ومستقر رحمته في الآخرة وهي الجنة، أليس في هذا نـوع مـن التهديـد؟ أليـس فـي هـذا إيحاءٌ بخطورة الموقف؟
ونجد شبيهاً بمثل قوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} مع النبي (صلوات الله وسلامه عليه): {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} (الفتح:2،1) {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} (محمد: 19) في أكثر من آية يأمر الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً (صلوات الله عليه وعلى آله) أن يستغفر لذنبه وهو من كان يتحرك بحركة القرآن، لكن ربما في علم الله أن القرآن الكريم في عمقه، في وسعه، هو أوسع من أن يطيق بشر - مهما كان كاملاً كإنسان - أن يكون محيطاً بدائرة سعة القرآن الكريم في حركته العامة في الحياة.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 18:59


🔴جرأتنا واضحة حتى تجاه الأمريكي والبريطاني

#السيد_القائد

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 18:51


🔴 السيد القائد : سنواصل تطوير قدراتنا، وسنقابل التصعيد بالتصعيد بكل ثقة وثبات وتوكل على الله وأمل عظيم بنصره

#التصعيد_بالتصعيد

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 18:00


🟢 الشعار الرسمي بمناسبة جمعة رجب 1446هـ

#جمعة_رجب

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 18:00


🟢 الشعار الرسمي بمناسبة جمعة رجب 1446هـ

#جمعة_رجب

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 16:51


🔴📜 بيان مهم للقوات المسلحة اليمنية في تمام الساعة الـ8:20 م بتوقيت العاصمة صنعاء.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 13:56


🔴بعد فشل أمريكا وربيبتها إسرائيل في إيقاف العمليات اليمنية.. يحاولون اليوم تحريك أدواتهم الفاشلة من المرتزقة المحليين لإشغال صنعاء عن إسناد غزة

شارك في حملة تغريدات لفضح الأدوات الرخيصة على هاشتاق:
#المرتزقة_أدوات_الصهاينة

الليلة الـ 9:00م بتوقيت صنعاء

بنك التغريدات: rebrand.ly/ziotools

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 13:28


🔴📹بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن استهداف قاعدة "نيفاتيم الجوية" التابعة للعدو الإسرائيلي في منطقة النقب المحتل بصاروخ باليستي فرط صوتي نوع (فلسطين2) 28 - 12- 2024م

#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

28 Dec, 13:26


🔴📜بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن استهداف قاعدة "نيفاتيم الجوية" التابعة للعدو الإسرائيلي في منطقة النقب المحتل بصاروخ باليستي فرط صوتي نوع (فلسطين2) 28 - 12- 2024م

#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Dec, 17:59


🔴🎬شاهد | مدى بخل طارق عفاش على مرتزقته حتى على مستوى الأكل

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Dec, 17:58


🔴🎬شاهد | فضيحة مدوية طارق عفاش ومرتزقته (سلاح بدون ذخيرة)

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Dec, 17:56


🔴🎬شاهد | كبير المرتزقة طارق عفاش يهين مرتزقته ويصفهم بالبهائم

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Dec, 17:55


🔴🎬 شاهد| الامارات تستخدم السفن التجارية لشحن الأسلحة الى مرتزقتها في المخا

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Dec, 16:58


🔴📹 وثائقي حراس الصهيونية #جودة_منخفضة

#إنتاج🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

𝕏 | ⓕ | ✆
t.me/shahidzaid

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 16:21


🟢 مجلة الأشتر الصغير العدد "90" بصيغة pdf

#إصدار| 🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 16:20


🟢 مجلة الأشتر الصغير العدد "90" بصيغة pdf

#إصدار| 🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 14:46


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 428 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 14:45


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 428 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 14:44


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 428 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 11:33


🟢🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس الرابع عشر)) 1-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 11:32


فلماذا يأتي الكثير فيقولون: [إن شاء الله بعد هذه الحياة نصير إلى الجنة، هذه دنيا نصبر على هذه الحالة وهي أياما وتنتهي ثم ندخل الجنة]؟ لماذا لا نتأمل الربط الخطير جداً بين الشقاء في الدنيا وبين الشقاء في الآخرة؟{فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى} (طـه:124- 126). {وَكَذَلِكَ}أي: وهكذا يكون{نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ}(طـه: 127). شقاء في الدنيا، وعمى، وعذاب، وخزي في الآخرة.
تكرر في آيات كثيرة في القرآن الكريم، الحديث عن الوعيد بأنه يبدأ من الدنيا وينتهي في الآخرة، يكون هنا في الدنيا بأشكال متعددة، عقوبات تأتي بأشكال متعددة منها ما هي عقوبات معنوية، ومنها ما هي عقوبات مادية، ومنها ما هي آلام نفسية، ومنها ما يتمثل بقسوة في القلوب، لها أشكالها الكثيرة. أنواع العذاب في الدنيا له أشكاله الكثيرة تعرض له القرآن الكريم ليخوفنا بها. من الذي فهمنا هذا الفهم المغلوط: أن الدنيا طبعت على هذا النحو، والمؤمن هو من يرضى بالحالة التي هو عليها، والتي الدنيا عليها؟! فكلما ازداد الوضع سوءاً كلما رأى نفسه أقرب إلى الله، وكلما رأى نفسه أقرب إلى الجنة!. من أين جاء هذا الفهم؟ أوليس الربط واضحا في هذه الآية:{وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} الربط واضح.

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 11:32


الأشاعرة يقولون: هذا كله من الله هكذا؛ لأنه ملك يعمل ما يريد، طيب، هل هذه عقوبة؟ فلنفهمها إذا كانت من الله إذاً فهي عقوبة؟ أو هي ماذا؟ أو كان هذا هو حال الدنيا، هل الدنيا بطبيعتها تنتج هذه الأوضاع؟ أو أن الدنيا هي مرتبطة بالله؟ الله هو الذي يدبر أمورها، {وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ}(هود: 123) فهل هو الذي طبع هذه الدنيا على أن تكون على هذا النحو المزعج؟! أن يعيش فيها أولياؤه أذلاء مستضعفين أن يعيش فيها أولياؤه مقهورين مغلوبين على أمرهم، أن يعيش فيها الحقُ الذي أراد أن يحكم هو عبادَه في هذه الدنيا أن يعيش فيها ضائعاً غائباً، وأن يكون الباطل هو الذي يسود ويعاني الناس الأمرين من سيادة الباطل وانتشار الفساد؟! هل هو الذي طبع الدنيا على هذا النحو؟!. حاشى لله.
الله خلق كل شيء على أجمل ما يمكن أن يكون {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ}(السجدة: 7) {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً}(هود: 7) {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}(الإسراء: 9) {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ}(الزمر: 23) كل عمل من جانب الله كله أحسن، أحسن... إلى آخره.
نسينا أن ننظر إلى واقعنا هل هو واقع خزي أم واقع عزة؟ ـ لو سألنا أنفسنا ـ ما هو؟ أليس واقع خزي؟ أن يتهددنا رئيس أمريكا، يتهدد العالم الإسلامي بكله حكومات وشعوبا، أن يمتد تهديده إلى أن يصل إلى حكام المسلمين فينطلقون هم يهددون المسلمين بتهديداته: [توقفوا عن أن تقولوا كلمة تجرح مشاعر اليهود والنصارى.]!.
إذا كان هذا هو واقع خزي فإن الله ذكر الكثير في القرآن الكريم: أن ذلك إنما يحصل للعاصين، إنما يحصل للمفرطين، {لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}(البقرة: 114) بل أصبحت المقاييس معكوسة، والفهم مغلوطا: الناس الذين ينظرون إلى وضعيتهم في هذه الدنيا وضعية شقاء، وخزي، وذلة، بعد أن جعلوا أن هذا هو الشيء الذي طبعت به الدنيا من قبل خالقها، أو من أي جهة كان: أن هذه مرحلة مؤقتة فلنصبر عليها، وسنحصل على الرفعة، والعزة، والنعيم، والمكانة العظيمة في الجنة، في الآخرة!!.
مع أن الله يربط في القرآن الكريم: {لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}.
تكررت أكثر من مرة يتحدث عن العقوبات في الدنيا، ويتحدث عن الوضعية السيئة في الدنيا أنها تنذر بمثيلها وأعظم منها في الآخرة، فمن أين جاء لنا نحن هذا؟.
أو عندما نرى أنفسنا تحت أقدام اليهود والنصارى: أن الصبر على ذلك هو نفسه الوسيلة لأن نحظى بالعزة والرفعة في الآخرة؟.. لا.. بل أقرب ما يمكن أن يكون الأمر هو: أن الله ربط بين الشقاء في الدنيا والشقاء في الآخرة، فإذا كنت شقيا في الدنيا فاحذر أنك قد تكون شقيا فعلا في الآخرة، إذا كانت هذه الأمة تعيش ذليلة، مقهورة مهزومة، تعيش في حالة خزي في الدنيا، فلتحذر أن ذلك ينذر بأن وراءه عذابا عظيما في الآخرة {لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}.
{قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى} لاحظوا الربط:{وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً}(طـه: 123- 124) ثم ماذا؟ ثم ندخله يوم القيامة الجنة؟! ربط بين الشقاء في الدنيا، بين ضنك المعيشة وبين الشقاء في الآخرة {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى}(طـه: 124).
من أين جاء هذا الفهم لكثير من المرشدين، لكثير من علمائنا أيضاً؟ أن ننتظر بعد الخزي في الدنيا، بعد الذل في الدنيا، بعد الشقاء في الدنيا، وهو شقاء ليس في إطار عمله في سبيل الله، بل لا يسمى ذلك شقاء، عناء ليس في مجال عمله في سبيل الله له، وفي ميادين العمل لله، خزي وذل وشقاء، ومعيشة ضنكا، هكذا بدون مقابل في الدنيا، لا من أجل جهد بذلناه في سبيل الله، ولا من أجل مواقف عظيمة وقفناها ضد أعداء الله.
بل لا يحصل وأنت تقف المواقف ضد أعداء الله، لا يحصل ضدك ما تعتبره خزياً وإن كان ـ من وجهة نظر الآخرين ـ إذلالاً لك، وخزياً لك، وأنت تعاني من أجل الحق فهذا ليس خزياً، أنت من ينظر إليك أعداؤك حتى وأنت في زنازينهم في السجون ينظرون إليك كبيراً، وعظيماً وقوياً، وتكون كذلك عند نفسك قويا، وعظيما، وكبيرا. ليس هذا.
الشقاء الذي نحن فيه، الخزي الذي نحن عليه كمسلمين، المعيشة الـ (ضنكا) التي نحن نعاني منها هي مقابل ماذا؟ هل هناك شيء؟ إنها هي التي تأتي لمن أعرض عن ذكر الله {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً}.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 11:31


🟢دروس من هدي القرآن الكريم
🔹معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس الرابع عشر🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 30/01/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد.
السلام عليكم ـ أيها الإخوة ـ ورحمة الله وبركاته
كل نفس لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت، كل إنسان يصدر منه عمل {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ} (الزلزلة: 7ـ8) آثار الأعمال، آثار عملك كإنسان كفرد، آثار عمل الأمة، آثار عمل المجتمع أي مجتمع كان، عمل الإنسان كإنسان، وعمل المجتمع كمجتمع، عمل الأمة كأمة كله مرصود، وكله له آثاره هنا في الدنيا، له عواقبه هنا في الدنيا، كما له آثاره الطيبة أو عواقبه الوخيمة في الآخرة أيضاً.
نحن نقرأ في كتاب الله الكريم: قصة أبينا آدم ـ أول إنسان ـ أكل من شجرة نهاه الله عنها، فلم يسلم من آثار مخالفته لنهي الله، أكل منها فشقي هو وزوجته، وأُخرجا من الجنة، ونُزعت عنهما ملابسهما، وقال الله لهما: {أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ}(الأعراف: 22) أكل من شجرة نهاه الله عنها فناله في الدنيا آثار مخالفته لنهي الله، عمله ذلك الذي يبدو عملاً بسيطاً، أكل من شجرة يقال: إنها شجرة البر، أو شجرة العنب، أو شجرة التين، فشقي.
تكررت هذه القصة في القرآن الكريم كثيراً، ويقال أيضاً: إنها تكررت في كتب الله القديمة أيضاً؛ لأن فيها عبرة مهمة، فيها درس عظيم لنا ـ نحن بني آدم ـ أن نعرف أن كل أعمالنا هنا في الدنيا نحن ننال جزاءها، أو نموذجاً من جزاءها، ومن عواقبها الوخيمة هنا في الدنيا قبل الآخرة، وهذا هو الشيء الطبيعي، وهو الشيء الصحيح.
الله الذي خلق الإنسان وهو يعلم أن الإنسان يخاف من العاجل أكثر مما يخاف من الآجل، ويحب العاجل أكثر مما يحب الآجل {كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ * وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ} (القيامة: 20-21). من الطبيعي: أن الله سبحانه وتعالى الذي عمل كل شيء من أجل أن يدفع بهذا الإنسان إلى صراطه المستقيم، أن يجعل هنا في الدنيا وعداً ووعيداً.
إذا كان الإنسان هو ممن يحب العاجلة فإن الله أيضاً يعجل جزاءً طيباً لأعماله الصالحة هنا في الدنيا، إضافة إلى ما وعده به في الآخرة من النعيم والجزاء العظيم، وهو أيضاً يُنيله عقوبة أعماله هنا في الدنيا؛ ليخاف من المعصية، ليخاف من التقصير، ليخاف من التفريط، كما أنال أبانا آدم عاقبة أكله من تلك الشجرة.
أوليست معصية تبدو بسيطة؟ تاب عليه فيما يتعلق بالإثم، فيما يتعلق بالجزاء الأخروي، لكن كان لا بد أن ينال جزاءه فيما يتعلق بالأثر لمعصيته في هذه الدنيا؛ ليفهم أبناؤه: أن كل معصية تصدر منهم سواء من الفرد، أو معصية مجتمع، أو معصية أمة، المعاصي تختلف: هناك معاصي لأفراد، ومعصية مجتمع بأكمله، ومعصية أمة. ويقال: إن الحساب يوم القيامة يكون هكذا أيضاً: يحاسب الناس كأفراد، ثم يحاسبون كمجاميع، ويحاسبون كأمم {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}(الإسراء: 71) بقائدهم الذي كانوا يعتزون إليه في الدنيا، يا أتباع فلان، يا أصحاب فلان.
قضية مهمة جداً: أن نعرف أن هناك وعداً ووعيداً في الدنيا، إضافة إلى الوعد والوعيد في الآخرة، وكما أسلفت في أثناء درس من الدروس: أن جهلنا بهذه النقطة، جهلنا بأن هناك وعيداً على كل عمل نقترفه، على كل طاعة نقصر فيها، على كل واجب نفرط فيه، على كل أمر إلهي لا نستجيب له، أن هناك وعيداً.
تقصيرنا في فهمنا لهذه القضية هو ما جعلنا نجهل وضعيتنا التي نحن فيها؛ لنعرف أن ما نحن فيه هو عقوبة لتفريط حَدَثَ منا، لتفريط حصل منا فيما يتعلق بأوامر الله سبحانه وتعالى، جَهِلْنَا هذا حتى آل الأمر إلى أن أصبحنا نتعبد الله سبحانه وتعالى بالبقاء على وضعية هي في واقعها عقوبة! والعقوبة أساساً هي للازدجار، ليرتدع الإنسان، ليخاف.
فلماذا نظل في حالة هي عقوبة على تفريطنا، ثم نقول لأنفسنا: هكذا حال الدنيا، الدنيا هكذا يكون حال الناس فيها: بلاوي مصائب، وأهل الحق يكونون هكذا مستضعفين، مستذلين، مساكين، وهكذا؟ فنحمِّل الله المسؤولية، أو نحمل الدنيا المسؤولية!.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 09:18


🟢 الاهتمام بجانب الزراعة في مجال نصر الإسلام

#كلمات_من_نور

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 03:15


🟢 وأمض لكل يوم عمله ، فإن لكل يوم ما فيه

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

07 Dec, 01:10


🟢 دعاء يوم السبت

#من_أدعية_الصحيفة_السجادية
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Dec, 17:38


🔴📷 صور| من أجل فلسطين #قضيتنا_الأولى يمن الإيمان والحكمة والجهاد يجدد الخروج المليوني الكبير في #ميدان_السبعين بصنعاء في مسيرة"ثابتون مع غزة.. بلا كلل ولا ملل ولا تردد" 5 جمادى الآخرة 1446هـ 6 ديسمبر 2024م

#مع_عزة_حتى_النصر
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

06 Dec, 17:08


🔴📷 صور| عشقا للشهادة وحبا لفلسطين شباب وشيبة من يمن الإيمان والحكمة والجهاد في #ميدان_السبعين بصنعاء في مسيرة"ثابتون مع غزة.. بلا كلل ولا ملل ولا تردد" 5 جمادى الآخرة 1446هـ 6 ديسمبر 2024م

#مع_عزة_حتى_النصر
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

03 Dec, 13:25


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 424 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

03 Dec, 13:24


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 424 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

03 Dec, 13:23


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 424 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

03 Dec, 12:54


هكـذا الأحـداث كلها تنبئنا، وآيـات القـرآن أيضـاً تنبئنا بأنه لا تطمع في الكبار بالشكل الذي تضحي بعملك من أجل أن ينضموا إلى صفك، أو يقبلوا أن يكونوا من يتحركون ضمن هذا العمل. رأينا آخرين ممن يعملـون مـع [مشائـخ]، تجد ذلك الشيـخ في واقعه لم يتغير ولم يتبدل إلى الأفضل هو هو، ولديه مركز في بيته أو قريباً منه مركز يدعمه مـن المراكـز الأخـرى، أو لديـه داعيـة من أولئك الدعاة، لا يزال هو هو الأول، لم يتغير فيه شيء، أولئك يفرحون بأنهم كسبوه وهو يرى نفسه أنه كسبهم هـو، وأنـه يريـد من خلالهـم أن يلمع وجهه أمام الآخرين، ليقولوا أصبح من أولياء الله. تراه لا يزال في مكره وخداعه، وإثارة المشاكل بين الناس، وظلم هذا وظلم هذا، تراه لا يصبغ نفسه بصبغة المتقين ولا يتأثر حتى بأولئك الذين يفتـح لهـم مجلساً في بيته لا يتأثر بهم، لكن عندما تقول لهم: ما بالكم؟ يقولون: نريد أن نكسب هذا، ونكسب هؤلاء.
ويرون أنفسهم في الأخير أنهم أصبحوا أصحاب عمل مهم؛ لأنهم كسبوا هذا وهذا وهذا، وهم لا يدرون أنهم في الواقع إنما كسبهم أولئك الأشرار، هم الذين كسبوهم، وأن هؤلاء المساكين الذين ينطلقون - وقد يكون بحسن نية - هم من ضحوا بالدين وقدموه بالشكل الذي يخدم أولئك الأشرار، يلمعون أنفسهم أمام الآخرين فيحصلون على ما يحافظ على مصالحهم ومكانتهم الاجتماعية.


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

03 Dec, 12:50


عندما اجتمع مع ملأ من أولئك وتوجه إليهم بكل مشاعره حريص على أن يسلموا، جاء ذلك الأعمى، فكأنه رأى أنه جاء في غير الوقت المناسب، قطع الموضوع، فكأنه حصل لديه نوع ما من التقزز والاستياء أنه جاء في غير الوقت المناسب قطع عليه حديثه، وجعل أولئك يأنفون من مجيئه، وينفرون من أن يروا هذا الأعمى عنده، تأتي هذه الآيات: {عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى * أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى}(عبس: 1- 5).
لأن المهم هو: أن تجد الرجل الذي تنفعه الذكرى، هذا هو المهم. هنا: {إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآياتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ}.
فليكن عملك في هذا الوسط مع هذه النوعية، ولو شخصاً واحداً، سيكون مكسبا كبيراً من هذه النوعية. {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى * وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى * وَهُوَ يَخْشَى * فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى * كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ}(عبس: 5 - 11) كلا: انزجر عن هذا الأسلوب، وهو من قال الله له: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}(القلم: 4) وهو من انطلق بحرصه الشديد على هداية الناس؛ لأن الخطورة بالغة.
هؤلاء الذين يرون أنفسهم إذا ما دخلوا دخلوا من فوق، وبشروط وإملاءات، هم من سيكونون عقبة دائمة في ميدان العمل، هم من سيجعلونك تصنف كلامك مع الناس، كما نجده لدى الكثير، فخطاب مع الكبار يقدم إليهم نسبة من الدين فقط التي لا تثير مشاعرهم، ويتخاطب مع عامة الناس خطابا شديداً بلهجة قاسية، فينطلق على المنبر يخاطب أولئك المساكين بلهجة قاسية فيحذرهم من جهنم وكلام من هذا، ويخاطب أولئك الكبار الذين قد حرص على أن يضمهم إلى جانبه - كما يتصور - خطاباً لطيفاً رقيقاً لا يثير مشاعرهم، فسيكون خطابك للناس منوعاً ومشكلاً، والدين هو واحد، وليكن منطقه واحداً أمام الناس جميعاً.
وهكذا كان رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) ينطلق في مسجده ويتحدث مع الناس سوياً بعبارات واحدة وكلاماً واحد يوجه للجميع، لكن انظر إلى علماء آخرين ممن يؤمنون بشرعية هذا، حكم هذا ممن يؤمنون بضرورة أن يتماشى مع هذا، كيف تجد خطابه هنا يختلف عن خطابه مع الآخرين، كيف يقدم الدين مشكلاً ومنوعاً على حسب مزاج هؤلاء الكبار، وعندما نسمع في هذه الآية: {وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ} كأنها تقول لنا: ليكن اتجاهكم إلى أولئك الناس الذين أنتم لا تتوقعون أن في أنفسهم ما يدفعهم إلى الاستكبار، فهم من سيبنون صرح الأمة لبنات، كل شخص منهم قابل أن يكون لبنة في هذا الصرح.
لكن ذلك لا يقبل إلا أن يكون اللبنة العليا، قبل أن يكون هناك لبنات تريد أن تضعه لا يرضى، لا يقبل، لا يقبل أن يكون ضمن اللبنات الأولى، دعه هناك لبنة بمفرده، ليبتني صرح الأمة من اللبنات التي تقبل. والله تحدث في القرآن الكريم عن البنيان: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ}(الصف: 4) من أين تتجمع هذه اللبنات في البنيان المرصوص إلا من أولئك الذين لا يستكبرون. أما اللبنة التي تستكبر فهي لا تقبل، لا تقبل أبداً أن تكون هنا، بل قد لا تقبل أن تكون لبنة عند لبنة أخرى، يريد أن يكون لبنة وحده فوق [القِرَة] وستراه لبنة منفردة وحدها فوق [القِرَة] هل لها أثر؟ ليس لها أثر، ليست أكثر من إضافة ثقل على بقية اللبنات الأخرى، بعض الناس لا يقبل أن يكون لبنة مع هذا ومع هذا في مَصف واحد.
يريد أن يكون لبنة هناك، فأنت تراه يريد أن يكون لبنة وحده، يريد أن يتربع فوق ذلك البنيان أو في ذلك الموضع الذي لا يفيد ذلك البنيان، متى ما أكمل الناس بناء طابق وبقيت حجر ووضعت هناك فوق [القِرَة] كل الناس يرون أنها لا تأثير لها.. أليس كذلك؟ لكن الحجر التي تحتها ضمن أحجار أخرى في الصفة من الأحجار هي حجر لها قيمتها.. أليس كذلك؟ هؤلاء يريدون أن يكونوا لبنات لحالها، فليكونوا لبنات هناك، وليبنى الصرح من أولئك الذين يقبلون، ليروا أنفسهم - هم في الأخير - لبنات وحدها بعيدة لا وزن لها، ولا قيمة لها، وهذا ما حصل؟ أولئك المستكبرون الذين كانوا يقولون لمحمد (صلوات الله عليه وعلى آله): اطرد أولئك الضعاف، تغيرت الأوضاع وإذا بهم يرون الضعاف يجثمون على صدورهم في بدر ويحتزون رؤوسهم.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

03 Dec, 12:49


دروس من هدي القرآن الكريم
🔹معرفة الله – وعده ووعيده – الدرس الثالث عشر🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الرابع
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ: 5/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
تحرك في أوساط الناس الذيـن لا يريـدون منك أن تسخر دينك لهم، ليس لديهم قائمة من المصالح المادية والمعنوية، لا يستجيبون إلا بقدر ما يكون عملك - كيفما كان - في مصالحهم، هؤلاء هم الذين سينصرون الإسلام. الإسلام يريد نوعية من هذه، هؤلاء من سيستجيبون لله استجابة كاملة؛ لأنهم ليس لديهم المشاعر التي يمكن أن تجعلهم مستكبرين.
{وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ}(السجدة: 15). ليس لديهم ما يحملهم على الاستكبار، هؤلاء هم القريبون جداً، هؤلاء هم من كانوا أنصار الأنبياء والأئمة، وكل أولياء الله في كل زمان، وراجعوا القرآن الكريم {قَالَ الْمَلَأ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ}(الأعراف:75). تجد أن نوحاً (عليه السلام) الذي لبث في قومه تسعمائة وخمسين عاماً شكا في الأخير من أولئك الكبار {وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً}(نوح: 21) كان أولئك الناس مرتبطين بكبارهم، والكبار عادة تكون لديهم قائمة طويلة عريضة من الأشياء في نفوسهم، لا يريدون أن يستجيبوا، وإن عرفوا الحق ولا يدعون الآخرين من أتباعهم أن ينطلقوا في الاستجابة للحق؛ لأنهم كما يقال في زماننا هذا: [سيأخذون أصحابك]، يتواصون فيما بينهم الملأ هنا والملأ هناك: [انتبه اشتد في مواجهة هذا وإلا سيأخذ عليك أصحابك]. هي من ذلك اليوم قديمة هذه قديمة من ذلك الزمان.
عندما ربط الصغار أنفسهم بالكبار ألم يضلوا؟ وتسعمائة وخمسون سنة لم يهتدِ فيها إلا القليل القليل {وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ}(هود: 40)، احتوتهم [سفينة] واحتوت أيضاً حيوانات أخرى من كل جنس، بعد تسعمائة وخمسين سنة، إن تلك الآيـات تقـول لنـا: لا تربطـوا أنفسكـم أبـداً بالمستكبرين، أو بمن يتوقع أن يكون لديهم في نفوسهم قائمة طويلة عريضة، وسيستكبرون إذا وجدوا أن الاستجابة ستؤثر على مضمون تلك القائمة الطويلة العريضة في نفوسهم من المصالح المادية والمعنوية.
ضلت أمة لأنها ارتبطت بكبار من هذا النوع، لكن كبيراً ينزل معي، وندخل سوياً في هذا الدين الذي هو دين للكبير والصغير، والواجب فيه على الكبير والصغير، لنكن فيه كباراً أمام الله جميعاً عندما نكون من أوليائه يكرمنا، بل نرى أنفسنا صغاراً أمام عظمة الله جميعاً. ونرى داخل هذا الدين أيضاً عزتنا والحفاظ على كرامة بعضنا بعض، والحفاظ أيضاً على المقامات حتى المقامات المعنوية والاجتماعية للبعض الآخر.
متى ما دخلت معنا هنا بدون إملاءات، وسلمت نفسك لله، وانطلقت كانطلاقتنا حينئذ ستحظى باحترام كبير من جانبنا، لكن أما أن يكون كبرك هو الذي يدفعك إلى أن تحول بيننا وبين الاهتداء كما حال أولئك الملأ بين قوم نوح وبين الاهتداء على مدى تسعمائة وخمسين سنة، حتى قيل إنه كان يوصي الرجل منهم أولاده بعد عمر طويل مائتين سنة، أو أربعمائة سنة، يوصي أولاده أن لا يستجيبوا لنوح (عليه السلام)، يكبر أولاده فيوصوا أولادهم قبيل الموت أن لا يستمعوا لنوح (عليه السلام)؛ لأنه بقي زماناً طويلاً معهم.
لا تربط نفسك بكبار من هؤلاء ولا تربط عملك الثقافي بكبار من هؤلاء، ولا تربط عملك الجهادي بكبار من هذا النوع، ليشترك الكبار والصغار ويدخلوا سوياً من هذا الباب، ومتى ما دخلنا سوياً من هذا الباب فنحن من سيقدر بعضنا بعضاً أكثر تقديراً مما يتطلبه أولئك الكبار منا، وهو التقدير الذي يريدون أن نضحي بديننا في مقابله، نقول ستحظون بتقديرنا وسنحظى جميعاً بتقدير بعضنا بعض وإجلال بعضنا بعض إلى درجة الأخوة الإيمانية هل هناك أرقى منها؟
الأخوة الإيمانية هي أرقى درجات الولاء، احترام متبادل، تقدير متبادل، بذل للمعروف متبادل، نصيحة، تواصي، أخوة تصافي، تآلف للقلوب.
خطير جداً أن يعشعش في ذهنك وأنت تطمع في هذا العمل أن يكبر، أو في ذلك العمل الثقافي أن يكبر، فتحرص على أن يدخل هذا الكبير، وهذا الكبير، وتدخل هذا الحزب وتضم هذا الحزب إليك، أو تنضم إلى هذا الحزب من أجل أن توسع هذا العمل.. خطير جداً.
[سورة عبس] من تأملها سيدرك الخطورة البالغة، ألم تأت آيات عتاباً للنبي (صلوات الله عليه وعلى آله)؛ لأنه بحرصه على الهداية وبحرصه على أن يسلم أكبر عدد ممكن من الناس ليهتدوا ليس ليضمهم إلى مقامه أنه يريد أن يتزعم أو أن هذا هو همه، إنما لينجوا من عذاب الله، ليهتدوا بهذا الدين العظيم فيسعدوا في الدنيا والآخرة، هو حريص على الأمة.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

03 Dec, 01:31


🟢 دعاء يوم الثلاثاء

#من_أدعية_الصحيفة_السجادية

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

02 Dec, 18:06


🔴هام🔴انطلاق حملة تغريدات واسعة لكشف الوجه الإرهابي لأمريكا قائدة العدوان على غزة بهشتاقات

#الولايات_المتحدة_الإرهابية
#TerroristUSA

بنك التغريدات: bit.ly/ustrorst

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

02 Dec, 15:44


🔴 أصل الإرهاب وراعيته
تعيش على الدماء والحروب
وتدعي الحرص على السلام في الإعلام
وترفض تحقيقه في الميدان

هي #أمريكا ومن غيرها قائدة العدوان على غزة

شارك في حملة تغريدات على الهاشتاقات:

#الولايات_المتحدة_الإرهابية
#TerroristUSA

الموعد: الليلة | الـ 9:00م بتوقيت صنعاء الـ 8:00م بتوقيت القدس الشريف


بنك التغريدات: bit.ly/ustrorst

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

02 Dec, 15:19


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 423 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 18:21


🔴📹 بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن تنفيذ عملية عسكرية مشتركة نفذتها القوات البحرية وسلاح الجو المسير والقوة الصاروخية في القوات المسلحة اليمنية ضد مدمرة وثلاث سفن إمداد تابعة للجيش الأمريكي في البحر العربي وخليج عدن بـ16 صاروخا وطائرة مسيرة - 1 ديسمبر 2024م

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 17:53


🔴📜 بيان مهم للقوات المسلحة اليمنية في تمام الساعة 9:15 مساءً

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 17:36


🗞 صحيفة الحقيقة العدد "525" بصيغة pdf

#إصدار| مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 17:35


🗞 صحيفة الحقيقة العدد "525" بصيغة pdf

#إصدار| مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 16:30


🟢 عندما يفرط الإنسان فيما يسمع ستأتي البدائل المغلوطة

#الشهيد_القائد

#دروس_من_وحي_عاشوراء


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 15:46


🔴 30نوفمبر من محطات التاريخ المشرف لشعبنا في عيد الجلاء

#سيد_القول_والفعل
#عيد_الجلاء


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 14:27


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 422 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 14:26


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 422 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 14:26


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 422 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 14:17


🟢🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده – الدرس الثالث عشر)) 2-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 14:15


{انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}(التوبة: 41).ألم يقل هكذا؟ . تحركوا؛ ليمسح أي نظرة من هذا الشعور الخاطئ الذي يأتي عند ضعاف الإيمان، متى ما حصل شيء فيه مشاق، حتى وإن كان ذلك الشخـص الذي يقـودهم هـو رسـول الله، يعتبرونه مشكلة {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ} يجب أن تعتبروه نعمة، إن هذه المواقف نعمة، وهذا الرجل نعمة عليكم، إنه مِنـَّة من الله عليكم {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ}.
ولأنها هي النقطة الخطيرة جداً التي يتجه الأعداء إليها، كانت إذاعات متعددة - كما يقال - أكثر من أربع عشرة إذاعة، ومحطات تلفزيونية كثيرة تتجه إلى داخل إيران أيام الإمام الخميني تحاول أن توحي للناس بما يبعدهم عن ذلك القائد العظيم [مشاكل.. وإيران بدأت تدخل في أزمات اقتصادية بسبب هذا الشخص، والدماء الكثيرة سفكت من أبناء هذا الشعب؛ لأنهم انطلقوا وراء ذلك الشخص، هو شر، هو مشاكل، مصائب، بلاوي أحداث..] إلى آخره.
لكنه هو من كان قد سبق إلى توعيتهم توعية من نوعية مهمة، الإمام الخميني، من أين جاء له ذلك؟ من القرآن الكريم، أي توعية للأمة من غير القرآن الكريم ستكون فاشلة. فكانت تلك الإذاعات تثرثر دائماً ولا يظهر لها أي أثر، كان يقول لهم: أولئك الذين يتحدثون معكم أليسوا أعداءكم؟ قالوا: بلى، قال: إذاً لا تصدقوهم، هل يمكن لعدوك أن ينصحك، كل كلامه هو من أجل أن يثبطك؛ لأنه يخافك، إذاً لا تصدقه.
قطع المجال، وسد الأبواب في وجوه أي تأثير لإعلام الآخرين من الذين وقفوا ضد الثورة الإسلامية.

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 14:14


افترض قضوا على العلماء، وقضوا على القرآن سيقال هذا الشخص لا يزال زيدياً إذاً لا يزال إرهابياً وهكذا، لماذا؟ لأنهم من هذا النوع يفكرون بضرورة العمل ضد أي خطر محتمل مهما كان بسيطاً في نظرنا نحن، مهما كان بعيد الوقوع من وجهة نظرنا نحن.
فإذا كانت هذه هي روحية الأعداء، هي نظرة الأعداء أمامنا، ونحن نظرتنا هي نظرة أسلافنا أولئك الذين سيقولون: {رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا}(السجدة: 12) وهي حالة نحن نشاهدها ماثلة فينا، متجسدة في كل مواقفنا، فإن هذا يعني بالتأكيد: أن هذه الأمة ستتلاشى، ستنتهي، سيدهمها الخطر في حينه فلا تستطيع أن تحرك ساكناً.
أليس ياسر عرفات يسجن في بيته؟ هل هناك أحد من العرب يتعاطف معه من الزعماء أنفسهم - لأنهم عادة يتعاطفون مع بعضهم بعض - لا أحد يتعاطف معه، هو من داخل غرفته يحاول أن يتصل بالأمريكيين أو بواسطة أشخاص من وزراء حكومته يتصل بالأمريكيين بحثاً عن السلام، لا يبحث عن السلام من قبل زملائه العرب؛ لأنه يعرف أنهم من هذه النوعية، لا يهتمون بشيء! وأن الموقف في الأخير لمن سكت في الماضي حتى داهمه الخطر، ماذا سيكون موقفه؟ هو أن يسكت أثناء مواجهة الخطر، بل سيكون أكثر التزاماً للصمت.
ولا ننسى أيضاً أننا كمسلمين إذا فرطنا فإننا سنضرب من جهتين مع بعض: نضرب من جهة أعدائنا، ونضرب من جهة ربنا أيضاً، والخطورة البالغة هنا أن يضرب الناس بخزي، وذلة، وشتات، وتباين للنفوس، ويضرب على قلوبهم، يضرب الله قلوب بعضهم ببعض، والأعداء من هناك يشتغلون في أوساطهم يضربونهم، هنا من جانب الله كعقوبة، ومن جانب أولئك لأغراض أخرى، من منطلق العداوة.
والله عندما يضرب الناس هو حذرهم في كتابه، وهو ما كان حديثنا قبل أمس حوله، الوعيد في الدنيا، يجب أن نفهم هذه: أن الخطورة البالغة على كل تقصير يحصل من جانبنا في الدنيا هنا.
إذاً فيجب أن نكون ممن قال الله عنهم:{إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآياتِنَا} مطلوب هنا أن يؤمن الناس بآيات الله، إنها حقائق ثابتة في كل ما تناولته، في كل ما تحدثت عنه، لكن نوعية من الناس هم وحدهم من يؤمنون بها هم أولئك {الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ}(السجدة: 15) الإنسان المؤمن قد يعتريه - أحياناً - ذهول عن أهمية بعض الأشياء، قد يكون غير مستشعر: أن هناك واجباً يجب أن يؤديه، أن هناك عملاً يجب أن يشترك فيه، أن هناك موقفاً يجب أن يتبناه ويشترك مع الآخرين فيه، هو مؤمن من هذه النوعية، موطن نفسه على أن يعمل وينطلق في كل عمل فيه لله رضى؛ لأنه ساجد لله، خاضع لله، وخاشع لله فمتى ما ذكرته بآية من آيات الله تقبلها تفاعل معها استجاب لها؛ لأنه خاشع لله خاضع لله.
وهو أيضاً يرى كل شيء من جانب الله - بما في ذلك آياته - يراها كلها نعمة عليه فهو يسبح الله، ينزهه، ويقدسه، ويثني عليه {وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ} ليسوا من أولئك - وهم الكثير فينا - الذي يرى نفسه أنه قد تورط وهو في عمل صالح، لكن هذا العمل هو من النوع الشاق الشائك، الخطير نوعاً ما، فيرى نفسه أنه في مشكلة.
بل البعـض قد يـرى ذلك الشخـص الذي يتحدث مع الناس من هذا القبيل أيضاً أنه أصبح مشكلة وأصبح حملاً، وهذه - أيضاً - روحية كانت موجودة عند العرب الأوائل، وما زالت هذه الروحية قائمة؛ ولهذا كان الله -سبحانه وتعالى - يأتي وسط آيات الجهاد والابتلاء والمصائب والمشاق التي تأتي أثناء الصراع. ويقول لهم ليمسح ذلك التفكير الخاطئ، ذلك الشعور السيئ بأن: [هذا الشخص هو من يوم ما جاء مشاكل]، قال: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ}(آل عمران: 164).
تجدونها في [سورة آل عمران] متوسطة للحديث عن المشاكل، وعن الصراع والمصائب، بعدما تحدث عن قضية [أحُد] وما حصل في أحُد؛ لأن هناك كثير من الناس ضعاف الإيمان، من ينظر إلى الشخص الذي يدفعه إلى الموقف الصحيح الذي فيه نجاته في الدنيا والآخرة، يرى أنه بلوى.. مصيبة.. {إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ}(يـس: 18) كما كان يقول أولئك: {إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ} تشاءمنا [مشاكل.. نحن لا نريد مشاكل.. ولا نريد مصائب.. ولا نريد أن نتدخل في شيء.. وكل واحد يريد أن يذهب إلى شغله وعمله!!]..
لو كانت القضية ممكنة فإن الله أرحم الراحمين هو من كان يمكن أن يوجهنا إلى هذا الشيء الذي نردده على أنفسنا: [لستم بحاجة إلى هذا الشيء.. ويمكن أن تجلسوا ولا تتعرضوا لشيء.. واسكتوا، ومن بيتك إلى مسجدك، صدق الله العظيم!!].
أما كان بالإمكان أن يكون هكذا؟ لا.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 14:14


🟢 دروس من هدي القرآن الكريم
🔹معرفة الله – وعده ووعيده – الدرس الثالث عشر🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ: 5/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
هكذا يفكر أولئك الناس، وهم ينظرون إلى القرآن، أو ينظرون إلى أعلام الإسلام أنه قد يكون هذا الاسم، وقد يكون هذا الكتاب وإن لم يكـن لـه أثر الآن، وإن كنا نرى هذه الأمة قد ضربناها ضربة قاضية، لكن لا يزال هذا يشكل خطورة ولو بعد حين، فيجب أن نعمل على إقصائه بأي وسيلة. وهذا هو ما يوجب علينا أن يكون لنا موقف وأقل موقف هو: أن نصرخ بهذا الشعار:
[الله أكبر/ الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل
اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]
ذلك لأننا لو سكتنا هل سيسكت أولئك؟ لن يسكتوا.. إذا سكتنا سيقولون أيضاً: هذه المدرسة أيضاً إرهابية، هذا الكتاب إرهابي، وفعلاً نشرت بعض الصحف بأن الوفد الأمريكي ظل يستفسر عن مدارس تحفيظ القرآن وأغلقت بعض المدارس، استفسر عن [مركز بدر]، مدرسة زيدية في صنعاء.
قد نتوقع ببساطة تفكيرنا أنه إذا سكتنا – أفضل أن نسكت - قد نتوقع أنهم سيسكتون؟.. لا. السكوت سيدفعهم إلى أن يعملوا للحصول على تنازلات كثيرة أخرى، ويعملوا ليصلوا إلى ضرب أشياء أخـرى، لن يسكتـوا، يجـب أن نفهـم هـذا: لن يسكتوا ولن يتوقفوا إلا متى ما تحركنا نحن وصرخنا في وجوههم، سيسكتون وسيتوقفون، أما إذا سكتنا فالخطورة هنا، الخطورة البالغة هنا.
بعض الناس قد يقول: نسكت [لا نكلف على أنفسنا] إن السكوت هو الخطورة، لو كان السكوت من ذهب - كما يقولون - لما تحدث القرآن الكريم عن الجهاد، عن التضحية، عن الاستبسال، عن إنفاق الأموال، عن التواصي بالحق. أليس القرآن كله حركة وكلاماً؟ أم أنه صمت وجمود؟ كله حركة.. كله كلام.
فعلاً قد يكون السكوت من ذهب ليذهب كل شيء، إذا سكتنا سيذهب ديننا وستذهب كرامتنا ونذهب - ونعوذ بالله - إلى الجحيم في الأخير، يذهب الناس إلى الجحيم.
عندما بدؤوا يتحدثون عن مركز بدر، عن مدارس تحفيظ القرآن، أحياناً قد يثيرون عبارات، قد يثيرون عبارات.. هكذا؛ لينظروا ردة الفعل، ألم نتحدث أكثر من مرة عن هذا الأسلوب: لينظروا ردة الفعل؟.. سكتنا فهموا بأن السكوت أصبح لدينا [استراتيجية ثابتة]، وأننا أصبحنا بقراً، نفهم: أن السكوت هو الوسيلة الصحيحة لماذا؟ لكف شر الأعداء.. لنسلم شرهم.
بعد حين سينطلقون فعلاً ليتخذوا القرار الملزم بإيقاف هذا الصوت، بإغلاق هذه المدرسة، بسحب هذا الكتاب من الأسواق، بإغلاق هذا المسجد، بنفي هذا الشخص، وهكذا.. ثم لن يتوقفوا أيضاً حتى يكون في الأخير من يؤمن بالفكرة هو إرهابي؛ لأنه احتمال وأنت تؤمن بالفكرة وإن كنت في حالة استضعاف، وأنت ساكت ربما تتكلم مع أحد من الناس فتؤثر عليه، وربما هذا الشخص الذي تؤثر عليه قد يصادف زمناً يكون هناك قابلية لكلامه أن يؤثر في الآخرين.
هذا الهاجس لديهم: مواجهة كل خطر محتمل ولو بعد حين، وإن كانت نسبة خطورته عليهم بأقل من 1%.
لاحظوا.. هناك أمثلة تشهد على من كان ينظر هذه النظرة أنه سيظل يعمل هذا العمل باستمرار وسنرى من أبناء وطننا من مسلمين منا له موقف من عقيدتك الفلانية، يظل مبايناً لك، يظل يظلمك، لا يعمل على توفير أي شيء لك.
كما نحن بالنسبة للإمامة؛ لأنهم يعرفون أن الإمامة كعقيدة لا تزال في بطون كتبنا لا تزال قضية نؤمن بها وندين الله بها، باعتبارها عقيدة دينيـة لدينا، على الرغـم من أنهم قد نصوا في الدستور: بأن الدستور يسمح بحرية الاعتقاد. وهم يعلمون أنه لا وجود للإمامة، ليس هناك إمام، ليس هناك حتى إمكانيات عند هؤلاء الناس الذين لا يزالون يعتقدون هذه العقيدة.. لكن أليسوا هم من ينظرون إلينا نظرة خاصة، لا يهتمون بنا في مجال الخدمات: مشاريع ونحوها؟!
إذا ظلمت أنت من قبل طرف آخر فلا يتفاعل معك لا محافظ، ولا حاكم، ولا قائد، ولا مدير أمن، ولا رئيس، ولا وزير ولا أحد.. لماذا؟ لأنه ما زال يرى أنك ما زلت تحمل عقيدة معينة هي كـذا، هو يراهـا عقيـدة غيـر مرغـوب فيها، له موقف منها.. هكذا سيعمل اليهود أمام كل عقيدة إسلامية لا يزال لها بذرة في نفوسنا.
لا يتصور أحد أن الأعمال يمكن أن تتوقف عند فئة معينة من العلماء، ستشمل العلماء كلهم، وأضعفهم من سينفى، أضعفهم من تفرض عليه إقامة جبرية فيكون ميتاً وهو لا يزال حياً، ميت الأحياء. ثم ستصل إلى فئات الناس؛ لأنهم ما زالوا يحملون هذه العقيدة، إما أن يقبلوا أن يدينوا بأشياء ويتربوا على أشياء هي من النوع الذي لا يشكل خطورة.. لا بأس، وهذه هي ليست أكثر من مرحلة، أو أن يظل هذا الموقف وهذا اللقب كلمة: [إرهاب] ونحوها تتابع كل شخص، كل شخص.. خاصة نحن الزيدية، كل شخص منا سيسمى في الأخير بأنه إرهابي.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

01 Dec, 01:30


🟢 دعاء يوم الأحد

#من_أدعية_الصحيفة_السجادية

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

30 Nov, 20:02


🔴📹 الإيجاز الشهري للموقف اليمني المستمر المساند لغزة "لستم وحدكم" #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

30 Nov, 19:46


🔴📹 الإيجاز الشهري للموقف اليمني المستمر المساند لغزة "لستم وحدكم" #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

30 Nov, 17:30


🔴 ينبغي على إعلامنا ومناهجنا الدراسية أن تكشف لشعبنا جرائم المحتل البريطاني واساليبه في الخداع

#سيد_القول_والفعل

#عيد_الجلاء

🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

30 Nov, 17:01


🟢 عواقب التفريط


#الشهيد_القائد


🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

30 Nov, 16:45


🔴شعب الإيمان والجهاد يبارك للبنان النصر في مسيرة"مباركة للبنان ومع غزة حتى النصر.. والاحتلال إلى زوال" 27 جمادى الأولى 1446هـ 29 نوفمبر 2024م

#لستم_وحدكم
#مع_غزة_حتى_النصر
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس




🔹 𝕏 | ⓕ | ✆

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 17:25


🔴🎬 فلاش| أمتنا بحاجة إلى التحرر من الخوف من #امريكا_وإسرائيل

🔹جودة متوسطة🔹

#سيد_القول_الفعل

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 17:25


🔴🎬 فلاش| أمتنا بحاجة إلى التحرر من الخوف من #امريكا_وإسرائيل

🔹جودة منخفضة🔹

#سيد_القول_الفعل

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 17:25


🔴🎬 فلاش| أمتنا بحاجة إلى التحرر من الخوف من #امريكا_وإسرائيل

🔹جودة عالية🔹

#سيد_القول_الفعل

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 17:22


🔴 بين متارس المجاهدين وروضات الخالدين تقع مدرسة الشهداء ونحن طلابها على سبيل اقتداء

لنبادل شهداءنا الوفاء بالوفاء بالمشاركة في حملة تغريدات على الهاشتاقات:

#الذكرى_السنوية_للشهيد
#شهداؤنا_عظماؤنا

الليلة الـ 9:00 مساء

بنك التغريدات: bit.ly/shahid46

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 16:54


🔴🎬 ﴿ ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾

[ المائدة: 51]

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 16:15


🔴📹وثائقي سيد العلم والجهاد الشهيد عبدالله علي مصلح #الجزء_الثاني

🔹من الأرشيف🔹

#إعداد_وإخراج| أحمد يحيى راصع

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 14:47


🟢 نحث المجتمع على أن يكون مدركاً على الدوام لمسؤوليته تجاه اسر الشهداء

#السيد_القائد

#الذكرى_السنوية_للشهيد1446هـ

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 13:05


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 414 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 13:04


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 414 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 13:02


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 414 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 12:09


🟢🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس الثاني عشر)) 1-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 12:07


نحن سنضع شخصاً منا هو الذي يدبر شؤوننا، وهو الذي سيشرع لنا، أنتم وقرآنكم ابقوا هناك بعيداً داخل مساجدكم، داخل بيوتكم، على علماء الدين أن يبتعدوا هناك، نحن سنتولى تدبير شأن الأمة، ونحن سنضع الدساتير، ونحن سنصيغ القوانين، ونحن أعرف بمتطلبات العصر، ونحن أعرف بالمصالح لأمتنا ووطننا.
هكذا يقول الناس المؤمنون بالقرآن الكريم! وفي بقية الأمور يطلبون من الله أن يدبرها. أنزل لنا مطراً. أنبت لنا شجراً. اعمل لنا كذا وكذا وكذا. إلى آخره. أليس هذا من الجحود بالله؟ أليس هذا من التنكر لله سبحانه وتعالى؟ أليس معنى هذا أن يتحول الله - كما قلنا أكثر من مرة - إلى مجـرد عامـل معنا، مجرد عامـل معنـا؟ لا بأس دبر الأشياء تلك من أجل توفر ذلك لنا لأننا لا نستطيع أن ننبت الشجر لأنفسنا أنبتها. لكن قيمتها وتصريف قيمتها أين تسير؟ نحن الذين سنتولاها.
أوليس هناك الملايين من الدولارات، الملايين من الأموال تسير في الإفساد في الأرض؟ ومن أين جاءت هذه الملايين؟ جاءت من البترول الذي خلقه الله وأودعه للناس في الأرض، جـاء مـن مختلـف المصادر التي هي أساساً من مخلوقات الله سبحانه وتعالى، من المعادن، من الثمار، من مختلف وسائل الإنتاج التي هي من مخلوقات الله سبحانه وتعالى.
فنحن قلنا لله: حقول البترول نحن نؤمن بأنها منك، هذه المزارع الكبيرة هي منك ونريد منك أن ترعاها، لكن فيما يتعلق بتصريف منتجاتها نحن الذين سنصرفها كما نشاء. أولسنا نحن المسلمين فيما يتعلق بالزكاة ننظر هذه النظرة؟
نقول لله في واقعنا. [طلع لنا قات، طلع لنا بُن، طلع لنا حبوب، طلعها]. ومتى ما أصبحت نقوداً في أيدينا أعرضنا بوجوهنا عنه، قلنا: [هذا إلينا أنت ما تتدخل من الآن فصاعداً لا تتدخل في شأننا]. هل هذا صحيح؟ متى مـا قـال: {آتوا الزكاة} قلنا لماذا نعطي الزكاة، نحاول أن نتهرب منها. والزكاة كم هي 10% أو 5% أو 2.5% نسبة بسيطة جداً. يقول لنا: أنفقوا في سبيلي، نقول: لا.
{قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ} (عبس:17) قتل الإنسان ما أجحده، ما أبعده عن معرفة ربه. {ظَلُومٌ كَفَّارٌ} (إبراهيم: 34) كما وصفه الله في القرآن الكريم.

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 12:06


تدبير واسع جداً، وشؤون واسعة جداً جداً، في اليوم الواحد يدبر الله فيه من الأمور ما لا يستطيع الناس أن يدبروا مثله إلا في ألف سنة. لماذا وأنت المخلوق المستخلف في هذا العالم؟ لماذا وأنت من خلقت على أحسن تقويم؟ لماذا وأنت من أنيطت بك مهام كبيرة وواسعـة ومسؤوليـات عظيمـة جـداً؟ تريـد أن تنفر وحدك من بين كل المخلوقات الأخرى التي خلقهـا الله ويدبـر شؤونهـا إلا أنـت وحـدك وأنت المخلوق الأساسي وأنت المخلوق الرئيسي؟ وأنت العنصر المهم في هـذا العالـم؟ أتستنكـر من الله أن يدبـر شأنـك؟ أتستغرب أن ينزل كتباً إليك وأن يبعث رسلاً إليك؟ لماذا؟
يجب أن ترى نفسك أيها الإنسان باعتبار أنك المخلوق الرئيسي في هذا الكون، في هذا العالم، الذي سُخر له هذا العالم بكله، أن تنظر إلى نفسك بأنك أحوج إلى ربك من أي مخلوق آخر في أن يتولى تدبير شؤونك ويهديك. الـذي {يُدَبِّـرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} (السجدة:5) هل يمكن أن يهملك؟ بل تريد منه أن يهملك، إنه يدبر شؤون تلك المخلوقات الصغيرة. تلك النملة وتلك الفراشة وتلك الشجرة. المخلوقات الصغيرة هو الذي يدبر أمرها، وهي هي من مسؤوليتها محدودة ومهمتها محدودة ووجودها محدود.
أنت أيها الإنسان تريد أن تنفر من ربك ألا يدبر شأنك؟ وإذا ما أردت أن يدبر شأنك فإنما تريد أن يتجه إلى الجانب الخدمي فقط. أريد منه أن يمنحني أولاداً، أن يرزقني أولاداً أن يرزقني أموالاً، أن ينزل لي مطراً، أن ينبت لي أشجاراً، أن يجعلها تثمر، أن يبـارك لـي في مالي، أن يبارك لي. هذا الذي أريده. أليس هذا التدبير الذي يريده الناس؟
لماذا هذا الجانب فقط؟ هذا الجانب إنما هو ملحق للجانب المهم الواسع جـداً فـي حياتك، وهذا التدبير الذي تريده من إلهك هو سيأتي تلقائياً إذا ما اهتديت بهديه، إذا ما سلمت نفسك له أن يدبر شأنك بالشكل الآخر الذي أنت تنفر منه وهو جانب الإنذار، وجانب الهداية، جانب الإرشاد، جانب التوجيه، جانب التعليم. أليس هذا هو الجانب الذي يهرب منه الناس؟
تأملوا في هذه - مما يدلنا على غرابة موقفنا من الله سبحانه وتعالى - نحن جميعاً بني البشر مسلمون بأن التدبير هو لله، لكن نريد منه فقط أن يدبر شؤون المخلوقات من حولنا، أما شأننا نحن وهو الشأن الواسع، شأن جانب الهداية، رسم المنهجية في الحياة، الخطة التي نسير عليها في حياتنا، فنحن نتهرب من الله ولا نتركه هو أن يكون هو الذي يختص بوضعها لنا. أليس الناس هم من ينطلقون الآن ليصيغوا الدساتير والقوانين و التشريعات لأنفسهم؟ هم يريدون أن يتولوا هذا الجانب هم، وهذا هو الجانب المهم، هذا هو الجانب الأكبر.
كيف تنظر إلى الله هذه النظرة الغريبة. تريد منه أن يدبر شؤون المخلوقات من حولك ثم لا يتدخل في شؤونك كما يقال الآن: [الدين لا علاقة له بالحياة] أليس هذا ما يقال؟ علماء الدين لا علاقة لهم بالحياة. لا علاقة لهم بشـؤون الأمـة. لا علاقة لهم بحكم الأمة. أليس هذا إبعاداً للدين، إبعاد لهداية الله، إبعاد لله عن أن يتولى شؤون الإنسان؟ كيف لا يتولى شأنك وأنـت أنـت المخلـوق في هذه الدنيا الذي إذا استقمت ستستقيم الحياة كلها، وإذا فسدت ستفسد الحياة كلها {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَـتْ أَيْـدِي} من؟ البقر، أو الحمير، أو الطيور، أو مَـن؟ مَـن مِـن المخلوقات هذه الكثيرة جـداً فـي هـذا العالم الـذي ظهـر الفسـاد في البر والبحر على يده؟ إنهم الناس {بِمَا كَسَبَتْ أَيْـدِي النَّـاسِ} (الروم: 41).
إذاً فاعلـم بأنـك أنت المخلوق الذي لا بد من أن تسلم كل شؤونك لإلهك ليدبرها هو. أم أنك ترى نفسك أكبر من خلق السماوات والأرض! {لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ} (غافر: 57) إذا كـان الله هو الذي يدبر شؤون السماوات والأرض وهي أكبر من خلقك، ثم هي كلها مسخرة لـك، كـل مـا فيها، ثم استقامتها، أو فسادها مرتبط بك، فإنك من يجب أن يتوجـه التدبيـر الرئيسي إليه، وأن يتوجه التدبير على أوسع نطاق إليه، لتهتدي، لتستقيـم، فـإذا مـا استقمت ستستقيم الحياة كلها، حياتك أنت وحياة المخلوقات كلها من حولك، سينطلق كل شيء من حولك يؤدي مهمته على النحو الذي رسم له.
أليس هذا موقفاً غريباً منا جميعاً؟ من الناس جميعاً بما فيهم المسلمون، المؤمنون بهذا القرآن العظيم. أليسوا هم الآن من يصيغون لأنفسهم دساتير وقوانين؟ أليسوا هم من أبعدوا أنفسهم عن الله فيما يتعلق بالجانب المهم، جانب الهداية، جانب التشريع، جانب الإرشاد، جانب الإنذار؟ ثم هم من نزلوا قاعدة: [لا علاقـة للديـن بالحيـاة] [لا علاقـة للديـن بالدولة].

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 12:06


القرآن كتاب حكيم بشكل يقطع المتأمـل لـه أنه نزل من عند من يعلم السر في السماوات والأرض، من عند الله، وأنـه لا يمكـن أبـداً لا يمكـن إطلاقـاً أن يكون هذا القرآن من عند غير الله، إنه الحق {بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ} (السجدة: 3) هو الحق {وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ} (الإسراء: 105) فلم يكن إنزال القرآن من عند الله مجرد ممارسة هواية أن له رغبة كأي رغبة عند أحدنـا أن يؤلـف كتابـاً، ليضـع اسمه على الصفحة الأولى وعلى غلاف الكتاب، تأليف فلان بن فلان. هو الحق ونزل بالحق. مقتضى الحكمة أن يكون هناك كتاب، ولا بد أن يكون هناك كتاب يتنزل من عند الله سبحانه وتعالى.
{بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ} وإنزال هذا الكتـاب أيضـاً له مهمة كبرى، إنزاله للحق الذي نزل به، هو {لِتُنْذِرَ قَوْماً مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَـدُونَ} (السجدة: 3)، فهو كتاب لإنذار الناس، إنذارهم ليهتدوا. ثم تذكر هذه الآيات: أن الله سبحانه وتعالى هو {الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} (السجدة: 4).
بعـد الحديـث عـن إنـزال الكتـاب الكريـم، يأتـي الحديـث الذي يدل على ملك الله، أن لـه الملـك لـه الأمر، هو الـذي يدبـر هـو الذي خلق، خلق السماوات والأرض وخلق الإنسان وهو الذي يدبر شؤون السماوات والأرض، وشؤون الإنسان. فكيف لا ينزل لهذا الإنسان كتاباً يهتدي به.
{بَلْ هُوَ الْحَقُّ} الذي خلق السماوات والأرض بالحق، وخلق الإنسان أيضاً بالحق، وتدبيره للسماوات والأرض، لشؤون مخلوقاته جميعاً بالحق، هل يمكن أن يترك الإنسان في هذه الدنيا دون أن ينـزل لـه كتابـاً يهتدي به؟ {بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ} (السجدة: 3).
تحدثنا في درس سابق حول قول الله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَـى الْعَـرْشِ} (السجدة: 4)، ولا حاجـة لإعادة الموضوع، فالشيء الملاحظ أنـه هكـذا أحيانـاً يأتي الحديث عن خلق الله وعن تدبيره لشؤون خلقه خلق السماوات والأرض وما بينهما وتدبيره لشؤونهما، ثم ينتقل إلى الحديث عن التشريع والهداية، أو يأتي الحديث مسبقاً عن التشريع والهداية، أو عن القرآن الكريم كما هنا، وهو مصدر التشريع ومصدر الهداية من الله سبحانه وتعالى، ثم يتعقبه بالحديث عن تدبيره لشؤون خلقه كلهم، السماوات والأرض وما بينهما، فهو الذي خلق، وهو الذي يدبر. إذا كان هو الذي خلق السماوات والأرض وهو الذي يدبر شؤونهما، هو الذي خلق الإنسان {وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ} (السجدة: 7)
هو أيضاً الذي له الحق أن يدبر شؤون الإنسان، وشؤون الإنسان تختلف نوعاً ما عن شؤون السماوات والأرض والمخلوقات الأخرى الجمادات. تدبير شأن الإنسان يحتاج إلى هداية، يكون في جانب منه بشكل هداية، بشكل إنذار عن طريق كتب تنزل من عند الله سبحانه وتعالى وعن طريق رسله الذين بعثهم.
هذه الجبال وهذه الأشجار هل هي تحتاج إلى نبي أو إلى كتاب؟ الله هو خلقها، وهو يدبر شؤونها، هو أيضاً خلقنا، خلق الإنسان، {لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ} (غافر: 57) ألم يقل الله هكذا في آية أخرى؟
فإذا كان خلق السماوات والأرض يستتبعه تدبير ممن خلقه، كذلك أنت أيها الإنسان الذي خلقك وبدأ خلقك من طين لا بـد أن يدبـر شؤونـك وأنت تختلف عن الجبال عن الأشجار، عن المخلوقات الأخرى، تدبير شؤونك في جانب منه هو الجانب الأكبر يتمثل في: هداية من الله: إنذار، تشريع، توجيه، إرشاد، تعليم عن طريق كتب الله، وعن طريق رسله.
هكذا تأتي آيات القرآن الكريم مترابطة وموضوعها قد يكون للسورة الواحدة موضوعاً واحداً تدور حوله تتمحور آياتها كلها حول ذلـك الموضـوع، ليـس هكذا: آية جنب آية لا علاقة لهذه بهذه.
هو يريد أن يقول لنا - حسب ما نفهم وهو أعلم سبحانه وتعالى -: أنه كيف تنتظر أيها الإنسان أن يكون الواقع هكذا: أن الذي خلقك يهملك. هل يمكـن أن يهملـك؟ هو خلقك والذي خلقك هو حكيم، هو رب العالمين، وأنت كبقية مخلوقاته، ألا ترى تدبيـره لمختلـف مخلوقاتـه ماثـلاً أمامـك، ألا نـرى حركة الشمس والقمر والكواكب، ألا نرى حركة هذه المخلوقات بكلها، ألا نرى أن كل يوم هو في شأن، كل يوم هو في شأن، ذلك التدبير الواسع جداً للمخلوقات على هذا النحو: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} (السجدة:5) {وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} (الحج: 47).

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

23 Nov, 12:06


🟢دروس من هدي القرآن الكريم
🔹معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس الثاني عشر🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 4/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك سيدنا محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين.
سيكون درس اليوم حول آيات من كتاب الله الكريم من [سورة السجدة].
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم {الم{1} تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ{2} أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْماً مَّـا أَتَاهُـم مِّـن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ{3} اللَّهُ الَّـذِي خَلَـقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ{4} يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ{5} ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ{6} الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ{7} ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ{8} ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ{9} وَقَالُوا أَئِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ كَافِرُونَ{10} قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ{11} وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ{12} وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَـقَّ الْقَـوْلُ مِنِّـي لَأَمْـلَأَنَّ جَهَنَّـمَ مِـنَ الْجِنَّـةِ وَالنَّـاسِ أَجْمَعِينَ{13} فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{14} إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَـا الَّذِيـنَ إِذَا ذُكِّـرُوا بِهَـا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ{15} تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ{16} فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ{17} أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً كَمَن كَانَ فَاسِقـاً لَّا يَسْتَـوُونَ{18} أَمَّـا الَّذِيـنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلاً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ{19} وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ{20} وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ{21} وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّـا مِـنَ الْمُجْرِمِيـنَ مُنتَقِمُـونَ{22} } (السجدة:1-22) صدق الله العظيم
سيكون كلامنا من قول الله تعالى: {وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيـدٍ} (السجدة: 10) تقدم من أول السورة الحديث عن أن كتاب الله القرآن الكريم نـزل مـن عنـد الله العزيـز الحكيم، وذكر فيه أيضاً الاستنكار من أن ينسب إلى رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) بأنه افترى هذا القرآن.
ومن يتأمل هذا القرآن سيعرف سواء كان من العرب المتقدمين أم من المتأخرين، سواء كان عربياً أم غير عربي، سيعرف أن هذا القرآن لا يمكن أن يفترى إطلاقاً من عند أي طرف آخر، لا ملك من ملائكة الله ولا نبي من أنبيائـه ولا أي مخلوق من مخلوقاته {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً} (النساء: 82)

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

22 Nov, 17:35


🔴📹وثائقي سيد العلم والجهاد الشهيد عبدالله علي مصلح #الجزء_الأول

🔹من الأرشيف🔹

#إعداد_وإخراج| أحمد يحيى راصع

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

22 Nov, 17:29


🔴 بيض الله وجوهكم يا أهل الشهامة والوفاء

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

22 Nov, 17:23


🔴📷 | على خطى الشهداء العظماء ..في مسيرة "مع غزة ولبنان.. دماء الشهداء تصنع النصر" #ميدان_السبعين 20-05-1446هـ 22-11-2024م

#مع_غزة_ولبنان
#الذكرى_السنوية_للشهيد
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

22 Nov, 17:08


🔴📷 صور | شعب الإيمان والحكمة والجهاد تحت راية #سيد_القول_والفعل لنصرة #غزة_ولبنان، فأين الشعوب العربية والإسلامية؟ خروج مليوني يمني في مسيرة "مع غزة ولبنان.. دماء الشهداء تصنع النصر" #ميدان_السبعين 20-05-1446هـ 22-11-2024م

#مع_غزة_ولبنان
#الذكرى_السنوية_للشهيد
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 18:24


🟢📹 وثائقي ضمن سلسلة (رجال الله) يحكي سيرة الشهيد/ خالد يحيى حسن راصع

🔹من الأرشيف🔹 #جودة_منخفضة

#إعداد_وإخراج / حسن طالب ساتر

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 18:20


🟢📹 وثائقي ضمن سلسلة (رجال الله) يحكي سيرة الشهيد/ خالد يحيى حسن راصع

🔹من الأرشيف🔹 #جودة_متوسطة

#إعداد_وإخراج / حسن طالب ساتر

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 17:36


🟢🎬 فلاش|للشهيد/ توفيق ضيف الله أحمد غاشي

🔹من الأرشيف🔹#جودة_عالية

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 17:36


🟢🎬 فلاش|للشهيد/ توفيق ضيف الله أحمد غاشي

🔹من الأرشيف🔹#جودة_متوسطة

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 13:29


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 409 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 13:28


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 409 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 13:26


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 409 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 11:21


🟢🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((خطر دخول أمريكا اليمن)) 3-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 11:19


لاحظوا، قالوا: حسبنا الله، وازدادوا إيماناً. وبالطبع الإنسان الذي يزداد إيمانه أليس هو من يزداد ثباتاً واستقامة في موقفه؟ لا تتصور أن زيادة إيمانك تكون نتيجتها أن يضعف موقفك، وأن تهتز قدماك في الموقع الذي أنت فيه، أبداً، لا تضعف نفسية الإنسان، ولا يرتجف فؤاده، ولا تزِّل قدماه، ولا يفقد الاستقامة إلا إذا ضعف إيمانه، فأنت إذا ما ارتبكت أمام الأحداث فإنك أيضاً من تُهيئ نفسك لأن تبتعد عن الله فيبتعد الله عنك.
فأنت حينئذٍ من يساعد عدوه على نفسه؛ لأنه إذا ما ابتعد الناس عن الله فإنهم يضعفون وبالتالي فهم من يهيئون أنفسهم لقمة سائغة لأعدائهم، لكن من يزداد إيمانهم في مواجهة الأحداث هو من يؤهل نفسه لأن يكون الله معه، ومتى كان الله معك هو من يجعلك تنقلب بنعمة من الله وفضل لم يمسسك سوء واتبعوا رضوان الله.
هكذا يوجهنا القـرآن الكريـم. القرآن الكريم هو كتاب الله سبحانه وتعالى هو الذي وجـه التوجيهات العجيبة التي لا مجال للضعف معها، ولا مجال للخوف معها، يسد عليك منافذ الخوف، يسد عليك منافذ الضعف.


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 11:19


من عظمة الإسلام أنك عندما تتحرك له تجد كل شيء يخدمك حتى أعداءك. لماذا؟ لأنك عندما يكون موقفك حـقاً، ومنطقك حقاً، أوليس موقف الحق، ومنطق الحق هو الذي ينسجم مع فطرة الإنسان وكرامته؟ الطرف الآخر الذي هو عدوك هو بالطبع عدو مبطل، كل ما يأتي من جانبه باطل، وكل ما يقوله ضدك هو بالطبع يكون باطـلاً، وكل موقف أو تحرك من جانبه يحصل ضدك هو أيضاً باطل، من كل باطله تستطيع أن تغذي حركتك، تستطيع أن تزيد مَن حولـك بصيرةً؛ لتقول لهم: انظروا ماذا يعملون، انظروا ماذا قالوا: وكيف تؤدي أعمالهم، أو تؤدي أقوالهم إلى نتائج هكذا.
منطق القرآن الكريم على هذا النحو؟ أليس هو في سورة [التوبة] مَن أوضحَ لنا باطل أهل الكتاب؛ ليزيدنا بصيرة من خلال فهمنا لواقعهم، وما هم عليه من باطل، وكيف ستكون نتائج باطلهم فيما إذا سادوا في هذه الدنيا، وفيما إذا استحكمت قبضتهم على أي أمة أو مجتمع، فيزداد الناس بصيرة.
وإذا كنت تنطلق في ميادين العمل أنت أيضاً من ستعرف المتغيرات، وتعرف الأحداث، وتعرف الأمور فتلمس فيها كل ما يعتبر فرصة لك لتعمل، لتتحرك، لتقول. لكن من يتخاذلون لا يستفيدون من عدوٍ، بل لا يستفيدون من هدى الله، وتمر الأحداث، والمتغيرات، وتَدَاوُل الأيام فلا يفهمون شيئاً، لا يعرف أن هذا الحدث كان في صالحه لو كان من العاملين، وأنه لو كان هناك حركة لاستطاعت أن تستغل هذا الحدث فيكون استغلاله هو ما يخدم أهدافها، وما يعزز من قوتها.
لهذا تجد المتخاذل عمره متخاذل، تمر أربعون سنة وهو على وضعية واحدة، والدنيا أمامه مقفلة؛ لأنه ساكت؛ لأنه جامد؛ لأنه معرض بذهنيته، فمتى يمكن أن يعرف أن هذه الحركة أو هذا الحدث أو هذا الأمر الطارئ هو مما سيكون أيضاً من العون لأهل الحق في ضرب أهل الباطل، لا يفهم شيئاً من هذا.
إذاً فأمام كل حدث وهو ما أقول دائماً وأكرر: المؤمنون هم من قال الله عنهم: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (آل عمران: 173) زادهم إيماناً، وكلمة: زادهم إيماناً تعني الكثير من صور الحدث التي تعزز الإيمان في نفسك. قد يكون ذلك الحدث الذي يخوفك به الآخرون هو ما زادك إيماناً من جهة أنك اكتشفت أن تحركك، وأن عملك كان في محله، أوليس هذا من زيادة الإيمان؟ فتكون واثقاً من نفسك، وواثقاً من عملك.
تزداد إيماناً أيضاً عندما تعرف أن عدوك تحرك، لماذا تحرك؟ هو أنه أصبح ينظر إليك أنك أصبحت رقماً كبيراً، وأنك أصبحت تشكل خطراً بالغاً عليه، أوليس هذا هو ما يسعد الإنسان المؤمن أن يعلم من نفسه أن عمله له أثره البالغ في نفوس الأعداء؟ فعندما يتحرك الآخرون ضدك فاعرف أن عملك كان أيضاً عملاً لـه أثره الكبير، وأن تحركك في مواجهة أعداء الله يُحسب له ألف حساب، سيكون ذلك من جانبهم شهادة لك بأن موقفك حق؛ لأن عملك ضدهم هو منطلق من ماذا؟ من حق أليس كذلك؟ أي أن هذا الحق حرك الباطل هناك، فلو كان موقفي باطلاً لكان منسجماً مع ذلك الباطل، أليس كذلك؟ لأن الحق ضد للباطل، والباطل ضد للحق لا ينسجمان.
ولهذا كان يقول الإمام الخميني (رحمة الله عليه): ((نفخر أن يكون أعداؤنا كأمريكا، وهذا مما يزيدنا بصيرة)). وكان يقول - بمعنى عبارته - ((لو أنني رأيت أمريكا تنظر إليّ كصديق لشككت في نفسي)).
إذاً فصحة موقفك - وأنت تتحرك على أساس من الحق - يشهد له تحرك أعدائك ضدك، أليس هذا مما يزيد الإنسان إيماناً؟
ومن جانب آخر الإنسان وهو في ميدان العمل يكون مطلوب منه أن يزداد ثقة بالله والتجاء إليه، وتوكلاً عليه، واعتماداً عليه، أليس هذا هو ما يوصي الله به أولياءه، والمجاهدين في سبيله في القرآن الكريم؟ {وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} (آل عمران: 122). أنت إذا لم تكن في مواجهة عدو يشكل خطورة عليك سيكون التجاؤك إلى الله ضعيفاً أو عادياً، لكن وأنت تُواجَه من هنا، وتواجَه من هنا، وأنت بإيمانك القوي بالله سبحانه وتعالى ماذا سيحصل؟
ستزداد اعتماداً على الله، وتقوى ثقتك بالله، وتكون أكثر شعوراً بالحاجة الماسة إلى الالتجاء إلى الله، أوليس هذا من زيادة الإيمان؟ حينئذٍ ستكون ممن يؤهل نفسه لأن يكون الله معه؛ ولهذا قال: {وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ} أليست هذه عبارة التجاء إلى الله؟ نحن من الله، وفي سبيل الله، وإلى الله، وولينا هو الله إذاً الله سيكفينا، {حَسْبُنَا اللَّهُ} يعني هو كافينا، {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} أليست هذه عبارة توحي بعمقٍ في الإيمان؟ {فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ} (آل عمران:173- 174).

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Nov, 11:19


🟢دروس من هدي القرآن الكريم
🔹خطر دخول أمريكا اليمن🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثالث
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 3/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
إذاً فإذا كنا نقول في الماضي: أنه لا ينبغي أن نسكت أمام أي جهة تقول لنا أن نسكت يصبح الآن الموضوع أكثر أهمية.
ومن جهة أخرى نطمئن إلى أن عملنا قد كان - إن شاء الله - بتوفيق الله، أن عملنا هو بتوفيق الله، وأن عملنا هو العمل الذي تتطلبه الظروف، ظروف الأمة، وظروف اليمن، ظروفنا كمسلمين، وواقع ديننا، وواقع أمتنا. أليس هذا هو ما يمكن أن نكتشفه؟ فهل اكتشفنا أننا أخطأنا - كما يقول الآخرون - أم اكتشفنا أننا بحمد الله على صواب ونحن نعمل هذا العمل؟
إذاً هذا هو مما يزيدنا يقيناً، وهذا - فيما أعتقد - هي من البشارات التي قال الله فيها عن أوليائه: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} (يونس:64) البشارات تأتي - أحياناً - بشكل طمأنة لك في أعمالك أنها أعمال صحيحة، وأنها أعمال مستقيمة، وأنها الأعمال التي تتطلبها المشكلة، ويتطلبها الزمن، ويتطلبها الواقع.
أليس الإنسان يرتاح إذا اكتشف أنه مصيب، إذا اكتشف نفسه أنه محق؟ الإنسان يرتاح، كما يتألم إذا اكتشف نفسه أنه أخطأ، مع أن الأخطاء في مجال الأعمال الدينية أشد خطورة من الأخطاء في مجال أعمال الدنيا، عندما تكتشف نفسك أنك [بذرت الذُرَةَ] قبل وقتها فقدمتها للطير، أليس الإنسان يتألم أنه يخطئ، أو أنك قطفت [قاتك] وليس السوق مربحاً، أليس الإنسان يتأسف؟ فإذا ما صادف أن أحدنا قطف [قاته] وصادف سوقاً مربحاً، وحصل على مبالغ كبيرة أليس يفرح؟
في أعمال الدين، في الأعمال التي هي لله رضى أنت تنطلق فيها على أساس رضى الله سبحانه وتعالى، أن تحظى برضاه، تفرح كثيراً عندما ترى بأن عملك صواباً، وأن تحركك في موقعه، وفي وقته {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} (يونس: 58) وقال أيضاً: {آلم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ} (الروم: 1- 5) هو يتحدث عن المؤمنين بأنهم يفرحون متى ما حققوا شيئاً فيه لله رضى، ويفرحون متى ما اكتشفوا أنفسهم أنهم يسيرون على طريق هي طريق الله، ويفرحون عندما يكتشفون أنفسهم أنهم استطاعوا أن يضربوا أعداء الله، هكذا المؤمنون يفرحون.
إذا كنت لا تفرح بأي إنجازٍ تعمله من الأعمال الصالحة، وأنت في ميدان المواجهة مع أعداء الله فإن ذلك يعني أن العمل الذي تتحرك فيه ليس ذو أهمية لديك فنتائجه ليست مهمة بالشكل الذي يجعلك تفرح وترتاح {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بنصر الله}(الروم: 4- 5) {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا}(يونس: 58). الشيء السيئ هو أن يكتشف الناس أنفسهم كل فترة أنهم فعلاً قصروا، وأنهم فعلاً فاتتهم الفرصة، وأنهم فعلاً أخطؤوا، وأنهم.. وأنهم.
أن يعيش الناس أعمارهم حسرات هذا هو الشيء الذي ينافي الإيمان، هذا هو الشيء الذي هو من نتائج الإهمال والتقصير، هو الشيء الذي يجنيه المقصرون، واللائباليون [آبو هااااه، والله إن كان.. لو كان.. لو كان.. لو كان] ألم يعرض الله عبارة: (لو كان) هي عبارة حسرة وندم، يقولها المقصرون؟ {لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ} (البقرة: 167) {لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} (الزمر: 58) لو.. لو.. هي تكررت كثيراً في القرآن، منطق من؟ منطق المقصرين، لكن من يعملون، ويتجهون في سبيل الله بأعمالهم هم حتى ولو افترض الأمر أنهم أخطؤوا في موقف معين، أو في يوم معين، أو في حركة معينة فإنهم أيضاً من سيستفيدون من أخطائهم، لكن أولئك المقصرين هم عادة لا يستفيدون من أخطائهم؛ لأن المقصر هو من يضيع الفرص، ((وإضاعة الفرصة غصة)) كما قال الإمام علي (عليه السلام)، ((والفرصة تمر مر السحاب)) كما قال هو أيضاً.
المهملون، المتخاذلون، المقصرون هم عادة يفوتهم أن يتداركوا تقصيرهم في كثير من الحالات، لكن من هم ينطلقون في الأعمال سيكتشفون أنهم أصابوا فيفرحون، وقد يكتشفون أنهم أخطؤوا في موقف معين، أو في قرار معين، هم أيضاً من سيستفيدون من خطئهم: ما هي أسبابه؟ منشؤه؟ نتائجه؟ فيصححون وضعيتهم من جديد، يستفيدون من أخطائهم.. وهكذا المؤمنون يستفيدون حتى أيضاً من أعدائهم.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 18:32


🟢📹 وثائقي ضمن سلسلة (رجال الله) يحكي سيرة الشهيد بندر صلاح عبدالله بلذي

🔹من الأرشيف🔹

#إعداد_وإخراج / حسن طالب ساتر

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 18:28


🔴🗞 صحيفة الحقيقة العدد "523" بصيغة pdf

#إصدار | مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 18:27


🔴🗞 صحيفة الحقيقة العدد "523" بصيغة pdf

#إصدار | مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 17:24


🔴📹بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن تنفيذ عملية عسكرية نوعية استهدفت عددا من الأهداف العسكرية والحيوية للعدو الإسرائيلي في منطقتي يافا وعسقلان في فلسطين المحتلة بعددٍ من الطائراتِ المسيرة - 17-11-2024م

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 17:13


🔴بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن تنفيذ عملية عسكرية نوعية استهدفت عددا من الأهداف العسكرية والحيوية للعدو الإسرائيلي في منطقتي يافا وعسقلان في فلسطين المحتلة بعددٍ من الطائراتِ المسيرة - 17-11-2024م

بيانٌ صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية

بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} صدقَ اللهُ العظيم

انتصاراً لمظلوميةِ الشعبينِ الفلسطينيِّ واللبنانيِّ وإسناداً للمقاومتين الفلسطينية واللبنانية
وفي إطارِ المرحلةِ الخامسةِ من التصعيدِ

نفذَ سلاحُ الجوِّ المسيرُ في القواتِ المسلحةِ اليمنيةِ عمليةً عسكريةً نوعيةً استهدفتْ عدداً من الأهدافِ العسكريةِ والحيويةِ للعدوِّ الإسرائيليِّ في منطقةِ يافا ومنطقةِ عسقلان جنوبيَّ فلسطينَ المحتلة.

وقد نُفذتِ العمليةُ بعددٍ من الطائراتِ المسيرةِ وحققتْ أهدافَها بنجاحٍ بفضلِ الله.

إنَّ القواتِ المسلحةَ اليمنيةَ ورداً على جرائمِ العدوِّ الصهيونيِّ في غزةَ ولبنانَ سوفَ تواصلُ عملياتِها العسكريةَ وإنَّ هذه العملياتِ لن تتوقفَ إلا بوقفِ العدوانِ ورفعِ الحصارِ عن قطاعِ غزةَ ووقفِ العدوانِ على لبنان.

واللهُ حسبُنا ونعمَ الوكيل، نعمَ المولى ونعمَ النصير

عاشَ اليمنُ حراً عزيزاً مستقلاً
والنصرُ لليمنِ ولكلِّ أحرارِ الأمة

صنعاء 15 من جمادَى الأولى 1446للهجرة
الموافق للـ 17 نوفمبر 2024م

صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 16:51


🔴بيان للقوات المسلحة اليمنية في تمام الساعة 8:10 مساءً.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 16:44


🟢🎬 فلاش|للسيد المجاهد الشهيد/ زيد علي مصلح سند

🔹من الأرشيف🔹 #جودة_متوسطة

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 16:41


🟢🎬 فلاش|للسيد المجاهد الشهيد/ زيد علي مصلح سند

🔹من الأرشيف🔹#جودة_عالية

🔹مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح🔹

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

17 Nov, 16:01


🟢المؤمنون ينذرون حياتهم لله ويموتون في سبيله

#الشهيد_القائد

#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 16:11


🟢#القرآن_الكريم قناة العصر

#كلمات_من_نور

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 14:40


🔴 مجلة الأشتر الصغير العدد"89" بصيغة pdf

#إصدار| مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 14:39


🔴 مجلة الأشتر الصغير العدد"89" بصيغة pdf

#إصدار| مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 14:30


🟢إذا كنت قد نذرت موتك لله، فأنت من سينطلق في سبيل إعلاء كلمة الله

#الشهيد_القائد
#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 13:31


🟢لايحتقق للإنسان أن تكون حياته لله ، إلا إذا عرف الله أولاً

#الشهيد_القائد
#الذكرى_السنوية_للشهيد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 12:19


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 401 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 12:18


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 401 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 12:17


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 401 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

10 Nov, 12:05


🟢دروس من هدي القرآن الكريم
🔹محياي ومماتي لله🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ الجمعة 26/7/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ومعنى أن حياتي لله: أنا نذرت حياتي لله في سبيله في طاعته، ومماتي أيضاً لله، كيف يمكن أن يكون موت الإنسان لله؟ من الذي يستشعر أن بالإمكان أن يكون الموت عبادة؟ وأن يكون الموت عبادة عظيمة لله سبحانه وتعالى يجب أن تكون أيضاً خالصة كما قال: {لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ} (الأنعام: 163).
كنا ننظر للموت كنهاية بينما هنا الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى يقول لرسوله: {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} سأنذر موتي لله، فحياتي كلها لله، فسأحيى لله، وسأموت لله {وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ} لاحظوا هذه: {وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} (الأنعام: 163) فكل المسلمين الذين يقتدون برسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) لا بد أن يحملوا هذا الشعور، لا بد أن تكون عبادتهم لله على هذا النحو: فتكون حياتهم لله، ويكون موتهم أيضاً لله.
لا يتحقق للإنسان أن تكون حياته لله إلا إذا عرف الله أولاً، وعبَّد نفسه لله ثانياً، حينها سيرى أن هناك ما يشده إلى أن تكون حياته كلها لله، سيرى بأنه فخر له: أن ينذر حياته كلها لله، سيرى نفسه ينطلق في هذا الميدان برغبة وارتياح أن ينذر حياته لله فتكون حركته في الحياة، تقلباته في الحياة مسيرته في الحيـاة كلهـا مـن أجـل الله وعلـى هـدي الله وإلى ما يحقق رضاء الله سبحانه وتعالى.
أعتقد أننا نجهل كثيراً هذه المسألة: أن ينذر الإنسان موته لله وأنه مطلوب منه كمسلم يقتدي بأول المسلمين الذي أمر بهذا وهو رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) أن تكون حياته لله ومماته لله.
الآية لا تعني أن الله هو مالـك حياتي، والله هو مالك موتي كما قد يفسرها البعض!
الآية وردت في سياق الحديث عن العبادة جاء قبلها: صلاتي ونسكي {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ} لو كانت المسألة هي حديـث عـن أن حياتنـا هـي بيـد الله، وأن موتنا هو بيد الله كيف يمكن أن يقول: {وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ} أنا أمرت أن تكون حياتي لله، لا يصح أن يقال: أمرت أن تكون حياتي بيد الله؛ لأن هذه قضية لا تحتاج إلى أمر هي بيد الله حتماً من دون أمر.
أمرت أن يكون مماتي لله أن يكون موت الإنسان لله هو عندما يجند نفسه لله سبحانه وتعالى، عندما يطلب الشهادة في سبيل الله، عندما يستعد للشهادة في سبيل الله، عندما يكون موطناً لنفسه أن يموت في سبيل الله.
لا أتصور معنى آخر يمكن أن يحقق للإنسان أن يكون موته لله إلا على هذا النحو وليس فقط أن يكون مستعداً، بل يسعى لأن يكون موته في سبيل الله، بأن يحظى بالشهادة في سبيل الله، وهذه هي صفة القرآن الكريم جعلها من الصفات اللازمة للمؤمنين أن لديهم هذا الشعور هو الشعور نفسه الذي نتهرب منه، هو الشعور نفسه الذي قد ينصحنا حتى بعض المتدينين به [بطِّل مالك حاجة إمش على شغلك وعملك..] إلى آخره.
بينما القرآن الكريم الله سبحانه وتعالى يصف عباده المؤمنين بأنهم هم من يعرضون أنفسهم للبيع من الله عندما قال: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ} (التوبة:111) {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} (البقرة: 207) وهذه الآية: {إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} أليس هذا يعني: أن المؤمنين هم دائماً يحملون هذا الشعور، هو: أنهم ينذرون حياتهم لله وأن يموتوا في سبيله.
ولا يمكن للمؤمنين أن يعلوا كلمة الله، ولا أن يكونوا أنصاراً لله، ولا أن يكونوا بشكل أمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ما لم يكن لديها هذا الشعور هو: أنهم نذروا حياتهم وموتهم لله، هو أنهم يريدون أن يموتوا في سبيل الله.

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 16:06


🟢 المسؤولية التي ربطك القرآن بها تفرض عليك التحرك في كل المجالات من اجل بناء امة متكاملة

#كلمات_من_نور

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 15:01


🟢 علاقتنا بالله سبحانه وتعالى

#السيد_القائد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 14:40


🟢 التسبيح قاعدة ومقياس مهم

#كلمات_من_نور

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 14:32


🔴الرؤية الغربية ليست رؤية صالحة ولا تنسجم مع القرآن ولا مع الإسلام

#السيد_القائد

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 13:17


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 400 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 13:17


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 400 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 13:16


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 400 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 12:32


العمل هو محط رضوان الله سبحانه وتعالى، وارتبط به وعلى وفقه الجزاء في الآخرة، والجزاء أيضاً في الدنيـا قبـل الآخـرة. فـإذا كنـا نريد من طلب العلم هو: أن نحظى برضوان الله سبحانه وتعالى فمعنى ذلك أن تتجه أولاً إلى معرفة الله بشكل كافي، يتعرف الناس على الله، نتعرف على الله، نحن معرفتنا بالله سبحانه وتعالى قاصرة جداً، معرفتنا بالله سبحانه وتعالى قليلة جداً، بل وفي كثير من الحالات أو في كثير من الأشياء مغلوطة أيضاً ليس فقط مجرد جهل بل معرفة مغلوطة، نتعرف على الله ثم نتعرف على أنفسنا أيضاً في مـا هـي علاقتنـا بـالله سبحانـه وتعالى نرسخ في أنفسنا الشعور بأننا عبيد لله، نعبِّد أنفسنا لله.
وأن يعبِّد الإنسان نفسه لله معناه في الأخير أن يسلِّم نفسه لله، فيكون مسلِّماً لله ينطلق في كل عمل يرضي الله باعتباره عبداً لله همه أن يحصل على رضوان الله، ويتعامـل مـع الله سبحانـه وتعالـى باعتباره هو ملكه وإلهه وسيده ومولاه. في هذه الحالة يكون الإنسان أقرب ما يكون إلى الإخلاص، وفي هذه الحالة يكون الإنسان قد رسم لنفسه طريقاً يسير عليه هو نفسه الذي أمر الله به رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله) عندما قال له: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} (الأنعام: 162-163).
هذه هي الغاية، وهذا هو الشعور الذي يجب أن يسود على نفس كل واحد منا، ويسيطر على نفس كل واحد منا. {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي} عبادتي بكلها {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي} حياتي هي {لِلَّهِ} كما أن صلاتي لله، ونسكي: عباداتي كلها لله، كذلك حياتي هي لله ومماتي أيضاً هو لله.
ومعنى أن حياتي لله: أنا نذرت حياتي لله في سبيله في طاعته، ومماتي أيضاً لله، كيف يمكن أن يكون موت الإنسان لله؟ من الذي يستشعر أن بالإمكان أن يكون الموت عبادة؟ وأن يكون الموت عبادة عظيمة لله سبحانه وتعالى يجب أن تكون أيضاً خالصة كما قال: {لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ} (الأنعام: 163).

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 12:32


🟢دروس من هدي القرآن الكريم
🔹محياي ومماتي لله🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ الجمعة 26/7/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله الطاهرين.
نرحـب بكـم جميعـاً ونشكـر لكـم زيارتكم، ونتشرف بزيارتكم، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يؤلف بين قلوبنا، وأن يجمع صفنا، ويوحـد كلمتنـا على مـا فيه رضاه.
نحن في هذه الأيام في العطلة الصيفية، فترة تعليم.. وفي الواقع نحن نستحي من الله سبحانه وتعالى ألا نعطي لتعلم دينه إلا هامشاً من حياتنا هي: العطلة الصيفية، وبقية السنة نقضيها في مجالات أخرى بينما كان الذي يجب أن يكون محط اهتمامنا طول حياتنا وعلى طول أوقاتنا هو: أن نتعلم دين الله، نتعلم كيف نعبد الله نتعلم أولاً كيف نعرف الله سبحانه وتعالى.
ولكن لسوء الحظ، ولشقائنا: ألا نعطي لديننا إلا فترة بسيطة من وقتنا في العام كله هي هامش السنة بكلها، ولكن مهما يكن تكون هذه ظروفاً أو يكون هذا واقعاً فرض على الناس، ومهما تكن فترة قصيرة فإنها ستكون جديرة بأن تعطي فائدة كبيرة إذا ما اهتمينا، إذا مـا أخلصنـا، إذا مـا شعرنـا أولاً بالحيـاء مـن الله سبحانه وتعالى. أنه: إذاً معنا ستون يوماً أو أقل فأن نهمل فيها، أن نقصر، أن نتثاقل، ألا نعطيها من الاهتمام ولو بعضاً مما يحصل من اهتمامنا كطلاب في المدارس التربوية، نستحي من الله سبحانه وتعالى فنهتم.
ونحن كطلاب علم يجب أن نفهم لماذا نطلب العلم؟ الغاية المهمة التي يجب أن ينشدها الإنسان من كل عمل صالح هي: أن يحظى برضى الله سبحانه وتعالى، أن يحصل على رضوان من الله سبحانه وتعالى.. هذه هي الغاية المهمة وهذا هو المطلب الكبير الذي يجب أن ينشده كل مسلم؛ لأن تحت هذا الخير كله في الدنيا وفي الآخرة، وفي أن يحصل على رضوان الله في الدنيـا يرعـاه الله سبحانه وتعالى، يحوطه بعنايته يوفقه يدافع عنه يرشده يسيِّر الخير للناس على يديه.
ومن يحظى برضوان الله سبحانه وتعالى يموت سعيداً، ويبعث سعيداً آمناً يوم القيامة، ويحاسب حساباً يسيراً، ويأمن في الوقت الذي يخاف فيه خوفاً شديداً معظم البشر، عندما يكون من أولياء الله، وأولياء الله هم من قال عنهم: {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} (يونس:62) فيدخل الجنة في رضوان الله، ويحظى في ذلـك المقـام الرفيـع والنعيم العظيم بالنعمة الكبرى التي هي رضوان الله.
رضوان الله هو المطلب المهم، كيف يمكن أن نحصل علـى رضـوان الله مـن خـلال عملنـا؟ هو عنـدمـا نكـون متأكدين أن العمل الذي نسير فيه، أن العلم الذي نطلبه هو فعلاً المنهج الذي رسمه الله سبحانه وتعالى لعباده.
ليس كل طالـب علـم يصـح أن يقال: بأنه يعمل عملاً صالحاً، طالب العلم الذي يطلب العلم الذي رسمه الله كمنهج للإنسان يتعبد لله سبحانه وتعالى به ويسير في حياته على وفقه.. هذا بالنسبة للمنهج.
بالنسبة للعمل، الله سبحانه وتعالى ذكر في كتابه الكريم في أكثر من آية: الربط بين رضوانه وبين العمل الصالح، بين رضوانه وبين الإيمان والعمل الصالح.. لا يحصل الإنسان على رضوان الله بمجرد أنه قد تعلم، بل ربما أنه قد تعلم فيقصر ويهمل ويقعد يكون عرضة لسخط الله أكبر من حالته لو كان جاهلاً؛ لأنه في هذه الحالة يقعد ويقصر ويهمل وقد علم، يقعـد ويقصـر وهـو فـي نفـس الوقـت قـدوة للآخرين قد جعل نفسه قدوة للآخرين وأصبح أمامهم معروفاً بالعلم ويحمل اسم أستاذ، أو اسم عالم.
العمل لا بد منه وإلا فسيصبح علم الإنسان وزراً، سيصبح علم الإنسان وبالاً عليه وعلى الدين وعلى الأمة أيضاً؛ لأن العالم يصبح قدوة تلقائياً للآخرين ولو لمجموعة من الناس الذين يعرفونه، يصبح قدوة لهم وإن لم يكن يتحدث معهم.. فهم يقولون: [نحن بعد فلان، إذا كان فلان سيتحرك فنحن معه إذا كان فلان قد رضي بهذا فنحن معه].
وأحياناً يقولون: [لو كان هذا صحيحاً لكان فلان عاملاً به، لو كان صحيحاً لما كان فلان قاعداً عنه] وهكذا سيصبح حامل العلم قدوة تلقائياً؛ فإما أن يكون قدوة فـي الخيـر قـدوة فـي العمـل، وإلا فسيكـون قـدوة للآخرين في الإهمال والتقصير والقعود، ويكون هو في الواقع قد لا يفهم أنه هكذا، ينظر الناس إليه ويقتدون به في هذا المجال أو ذاك يظن أنه ساكت والناس ساكتون، فيفسر سكوت الناس أنه سكوت تلقائي وأنهم مقصرون، وهم يفسرون سكوته أنه سكوت علمي، أنه هو أدرى وأعلم؛ فيكون هو والناس الذيـن ينظـرون إليـه متهادنيـن فيمـا بينهـم، قـد يلقون الله سبحانه وتعالى فيكتشف لهم حينئذٍ التقصير الذي كانوا عليه جميعاً.

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

09 Nov, 01:52


🟢 دعاء يوم السبت
#من_أدعية_الصحيفة_السجادية

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 18:22


🔴📹شاهد إسقاط الطائرة الأمريكية نوع MQ9 بصاروخ أرض جو محلي الصنع أثناء قيامها بتنفيذ مهام عدائية في أجواء اليتمة بمحافظة الجوف 06-05-1446 | 08-11-2024

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 17:42


🔴📷 صورة |( اللهم ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى ) في مسيرة "مع غزة ولبنان.. جهوزية واستنفار ضد قوى الاستكبار" 06-05-1446 | 08-11-2024 #ميدان_السبعين

#حاضرون_في_كل_الميادين
#طوفان_نحو_التحرير

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 17:31


🔴📷 2️⃣ صور | جهاديون في أتم الاستعداد تحت راية #سيد_القول_والفعل في أهم الغزوات في سبيل الله في مسيرة "مع غزة ولبنان.. جهوزية واستنفار ضد قوى الاستكبار" 06-05-1446 | 08-11-2024 #ميدان_السبعين

#حاضرون_في_كل_الميادين
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 17:17


🔴📷 1️⃣ صور | جهاديون في أتم الاستعداد تحت راية #سيد_القول_والفعل في أهم الغزوات في سبيل الله في مسيرة "مع غزة ولبنان.. جهوزية واستنفار ضد قوى الاستكبار" 06-05-1446 | 08-11-2024 #ميدان_السبعين

#حاضرون_في_كل_الميادين
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 16:50


🔴🎬 هتافات مسيرة "مع غزة ولبنان.. جهوزية واستنفار ضد قوى الاستكبار" 06-05-1446 | 08-11-2024 #جودة_منخفضة

#حاضرون_في_كل_الميادين
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 16:49


🔴🎬 هتافات مسيرة "مع غزة ولبنان.. جهوزية واستنفار ضد قوى الاستكبار" 06-05-1446 | 08-11-2024 #جودة_عالية

#حاضرون_في_كل_الميادين
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 16:19


🔴صور | #محافظة_تعز_الجند خروج جهادي جماهيري كبير من اهم الغزوات في سبيل الله في مسيرة "مع غزة ولبنان.. جهوزية واستنفار ضد قوى الاستكبار" 06-05-1446 | 08-11-2024

#حاضرون_في_كل_الميادين
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

08 Nov, 16:12


🔴صور | #محافظة_الجوف_الحزم خروج جهادي جماهيري كبير من اهم الغزوات في سبيل الله في مسيرة "مع غزة ولبنان.. جهوزية واستنفار ضد قوى الاستكبار" 06-05-1446 | 08-11-2024

#حاضرون_في_كل_الميادين
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Oct, 18:16


🔴 صحيفة الحقيقة العدد"520" بصيغة pdf

#إصدار| مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Oct, 18:15


🔴 صحيفة الحقيقة العدد"520" بصيغة pdf

#إصدار| مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Oct, 17:51


🔴📹 شاهد مناورة "لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ" لقوات المسلحة اليمنية تُحاكي التصدّي لأربع موجات هجومية واسعة بحراً وبراً

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Oct, 14:27


🔴صور2️⃣| مناورة "لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ" لقوات المسلحة اليمنية تُحاكي التصدّي لأربع موجات هجومية واسعة بحراً وبراً

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

27 Oct, 14:26


🔴صور1️⃣| مناورة "لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ" لقوات المسلحة اليمنية تُحاكي التصدّي لأربع موجات هجومية واسعة بحراً وبراً

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

25 Oct, 16:54


#جودة_منخفضة
تصوير جوي | حشود مليونية في مسيرة "وفاء للشهداء القادة.. مع غزة ولبنان حتى النصر" بميدان السبعين في العاصمة #صنعاء 22-04-1446 | 25-10-2024

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

25 Oct, 16:54


#جودة_عالية
تصوير جوي | حشود مليونية في مسيرة "وفاء للشهداء القادة.. مع غزة ولبنان حتى النصر" بميدان السبعين في العاصمة #صنعاء 22-04-1446 | 25-10-2024

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

25 Oct, 16:54


#جودة_متوسطة
تصوير جوي | حشود مليونية في مسيرة "وفاء للشهداء القادة.. مع غزة ولبنان حتى النصر" بميدان السبعين في العاصمة #صنعاء 22-04-1446 | 25-10-2024

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

25 Oct, 16:43


📷 صور| حشود جماهيرية كبيرة في  محافظة #حجة في مسيرة "وفاء للشهداء القادة.. مع غزة ولبنان حتى النصر" 22-04-1446 | 25-10-2024

#مع_غزة_ولبنان
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

25 Oct, 16:30


📷 صور| حشود جماهيرية كبيرة في  محافظة #عمران في مسيرة "وفاء للشهداء القادة.. مع غزة ولبنان حتى النصر" 22-04-1446 | 25-10-2024

#مع_غزة_ولبنان
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

25 Oct, 16:21


📷 صور| حشود جماهيرية كبيرة في  محافظة #إب في مسيرة "وفاء للشهداء القادة.. مع غزة ولبنان حتى النصر" 22-04-1446 | 25-10-2024

#مع_غزة_ولبنان
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

25 Oct, 15:58


📷 صور| حشود جماهيرية كبيرة في  محافظة #البيضاء في مسيرة "وفاء للشهداء القادة.. مع غزة ولبنان حتى النصر" 22-04-1446 | 25-10-2024

#مع_غزة_ولبنان
#طوفان_نحو_التحرير


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

19 Oct, 19:21


🔴 الشهيد السنوار خاض أشرس المواجهات للتصدي للعدوان الإسرائيلي.

#السيد_القائد
#السنوار_شهيد_الأمة

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

19 Oct, 18:03


🔴🎬 شاهد | دعاء القائد الشهيد يحيى السنوار في أحد اللقاءات

#السنوار_شهيد_الأمة

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

19 Oct, 16:35


🔴 هنيئاً له الشهادة المشرِّفة، والخاتمة الحسنة، لمسيرة جهاده وعطائه

#السيد_القائد
#السنوار_شهيد_الأمة

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

19 Oct, 16:12


🔴🎬 شاهد| ليعلم العدو الصهيوني

#السنوار_شهيد_الأمة

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

19 Oct, 13:07


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 379 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_منخفضة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

19 Oct, 13:07


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 379 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_متوسطة

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

19 Oct, 13:06


🔴🎬 حصيلة اليوم الـ 379 للعدوان الصهيوني على قطاع #غزة #جودة_عالية

#لستم_وحدكم
#تجويع_غزة_جريمة_أمريكية
#مؤسسة_الشهيد_زيد_علي_مصلح


╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 18:48


🔴📹 شاهد| سيرة الشهيد القائد يحيى السنوار
15 ربيع الآخر 1446هـ | 18 اكتوبر 2024م

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 18:19


🔴السيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي في استشهاد القائد الجهادي الكبير الشهيد يحيى السنوار
15 ربيع الآخر 1446هـ | 18 اكتوبر 2024م

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 18:18


🔴 السيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي في استشهاد القائد الجهادي الكبير الشهيد يحيى السنوار 15 ربيع الآخر 1446هـ | 18 اكتوبر 2024م

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 18:09


🔴نص كلمة السيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي في استشهاد القائد الجهادي الكبير الشهيد يحيى السنوار
15 ربيع الآخر 1446هـ | 18 اكتوبر 2024م

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 18:09


🔴نص كلمة السيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي في استشهاد القائد الجهادي الكبير الشهيد يحيى السنوار
15 ربيع الآخر 1446هـ | 18 اكتوبر 2024م

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:47


🔴لن نتخلى أبداً عن نصرة الشعب الفلسطيني ونقول لإخوتنا في فلسطين لستم وحدكم ونحن معكم حتى النصر.

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:46


🔴نحن في جبهة الإسناد في اليمن نؤكد مواصلة مسارنا التصعيدي في العمليات العسكرية الجهادية.

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:46


🔴حماس حركة متماسكة قدمت الشهداء منذ مؤسسها ولم تضع راية الجهاد ولم ترفع راية الاستسلام

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:46


🔴العدو يتصوّر أن الاستشهاد سيؤدي إلى انهيار المقاومة وهو واهم فكتائب القسام مستمرة في الدفاع عن شعبها والمقدسات.

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:46


🔴تضحيات الشعب الفلسطيني المظلوم ومجاهديه لن تضيع أبداً.

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:46


🔴الشهيد السنوار قضى نحبه شهيداً في ميدان المواجهة والبطولة والشرف.

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:46


🔴الشهيد السنوار خاض أشرس المواجهات للتصدي للعدوان الإسرائيلي رغم الحصار وخذلان المحيط العربي والإسلامي.

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

مؤسسة الشهيد زيد علي مصلح

18 Oct, 17:46


🔴نتقدم بأحر التعازي والمواساة لعائلة الشهيد السنوار ولحركة حماس وكتائب القسام وكل الشعب الفلسطيني 15 ربيع الآخر 1446هـ | 18 اكتوبر 2024م

#السنوار_شهيد_الأمة
#مع_غزة_ولبنان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

╔════🌺═══╗
t.me/shahidzaid
╚════🌺═══╝

12,590

subscribers

11,667

photos

3,859

videos