توییتر دانشجویان چمران

ماجراجویی سیاسی همین می‌شود که ستم جنسی و جنسیتی و طبقاتی و اقلیمی و ملی را پیش‌ میکشید. به ایران هم اکتفا نمیکنید. پای هر جغرافیای دیگر را هم پیش میکشید. در همان روزی که حزب دوقلوی شریک در این همایش حملات انتحاری در مقابل "فاشیسم ناتو" انجام میدهد ۱/۲

 🏴Alireza Gholamhoseini

به مالکیت خصوصی، نظام اقتصاد بازار آزاد، اندازهٔ دولت و واژه حقوقی ملت ایران در حد یک جمله اشاره نمی کنید (در واقع اعتقادی ندارید)، انتظار دارید "شهروند ایرانی" بین شما و رژیم برآمده از زهدان همه شما از جمله احزاب دوقلوی تروریست تان، یعنی انقلاب ۵۷، تفاوت قائل شوند؟

simon wiesenthal
@scu_tweet

ولی وقتی معیارتون برای دوستی صورت بی نقص و قد و هیکل و پوله، قاعدتا نباید انتظار داشته باشید نارو نخورید

رمدیوس
----
بزرگ‌سالى زمانی اتفاق می‌افتد که فرد در می‌یابد، بهتر است به خاطر دلیلی درست رنج کشید، تا به خاطر دلیلی اشتباه لذت بُرد.

شاد بودن کافی نیست
مارک منسن
Jafekri | جافکری
@scu_tweet

مردِ این قصهٔ تَهَمتَن کُش
شرفش را به نان نخواهد داد


مِــعـ🐍‍مـار
@scu_tweet

چپ شورایی فقط ما را درگیر نامسئله نمی‌کند. آن‌ها ایده‌های خطرناکی را پیگیری می‌کنند که دموکراسی، دولتِ ملی، اقتصاد آزاد و مدارا را تهدید می‌کند. ماجراجویی آن‌ها بحران‌های زیادی ایجاد کرده است و نظام مالکیت دولتی-رانتی، ستیز با غرب و مدرنیسم و ستیز با ایران را موجب شده است./40

چپ شورایی (کمونیستی) در ایران جایگاهی ندارد. مردم از آن‌ها بیزارند و چپ را به‌عنوان ناسزا به‌کار می‌برند. کنسلِ آن‌ها با توجه به نقش مخربشان در تاریخ معاصر و پیوندشان با همه‌ی جریان‌ها و اتفاق‌های مخرب بوده است. آن‌ها ناگزیرند که پشت مفاهیم و واژه‌های جدی سنگر بگیرند./41

سنگرهای فرهنگ‌گرایی، اقلیت‌گرایی و حقوق‌بشرگرایی هم نمی‌تواند چپ‌ها را نجات دهد. آن‌ها بنیادها و انگیزه‌های نادرست دارند و مردم درنهایت آن‌ها را می‌شناسند. شاید پرسشِ آغازین از هر چهره‌ای در سیاست باید نسبت آن‌ها با چپ شورایی و ایده‌های ضدملی، ضدمدرن و ضددموکراسی آن‌ها باشد./42


Majid Tavakoli
@scu_tweet

دوستان من توی این سن فهمیدم که پیدا کردن رفیق خوب از پیدا کردن معشوق سخت تره!
یادتون باشه اگر یه رفیق دارید تو زندگیتون که همیشه هست خیر و صلاحتونو میخواد ، بازی نمیکنه دروغ نمیگه بهتون ، اونو هیچوقت از دست ندید! به هیچ قیمتی چون مثلش پیدا نمیشه.
#رفیق
توییتر مدرس
@scu_tweet

عدد شناسی و واقعیت ها (۱)
یکی از مشکلات عمده سیاست مدارها و افرادی که در راس قدرت وجود دارن و به تبع ان طرفداران انها هم، همین مشکل رو دارن و گیر پروپاگاندای رسانه ای حکومت افتادن اینه که عدد شناس نیستن و با علم امار غریبن بزارید چنتا مثال عملی بزنیم :
متولیان و ارزشی ها ادعا میکنن که ۲۵ میلیون نفر در مراسم اربعین شرکت میکنن خوب بیایم ببینم ۲۵ میلیون ثانیه چند روز میشه ؟! اگه ماشین حساب رو برنداشتین نیاز نیست من خودم این کارو کردم میشه ۲۸۹ روز به عبارتی اگه هر ثانیه ۱ نفر وارد حرم بشه ۲۸۹ روز طول میکشه تا ۲۵ میلیون نفر وارد بشن حالا از خودتون بپرسید واقعا چه جوری ؟!
تا حالا بهش فکر کردین ؟
یا مثلا ادعا میکنن ۹۸.۲ درصد به جمهوری اسلامی رای دادن که این اصلا متناسب با علم امار نیست یا دوره قبل ریاست جمهوری بشار اسد اعلام شد ۹۵.۶ درصد بهش رای دادن اونم فردی که کشور خودشو سر حفظ قدرت به خاک و خون کشید یا همین مصاحبه اخیر خبرنگار (بمال) با علم الهدی (گدا) که گفت ۲ میلیون تومن از کمیته امداد میگیره یا مثلا اکه یادتون باشه وقتی احمدی نژاد میخواست درباره یارانه حرف بزنه با چنتا ضرب و جمع خیالی نشون داد میشه تا ۲۰ ۳۰ سالگی با پول یارانه یه بچه، خونه خرید یا مثال جدید معاون وزیر کشاورزی که گفته برای ۲ میلیارد نفر میتوانیم اب تامین کنیم یا روزانه ۵۰ میلیون درخت بکاریم !!!!!! یا هر راهپیمایی حکومتی برگزار میشه میگن جمعیت میلیونی حضور داشته در صورتی که شما اگر وجب به وجب میدان ولیعصر ادم بزارید نهایتا ۱۰ هزار نفر میشه اصلا ببینین از لحاظ فیزیک امکان این هست ؟ ( برای باقی میدون ها هم همین شرایط صدق میکنه حالا کمتر و بیشتر ولی حدود همین مقدار )
این مثال ها فقط مشتی نمونه خروار هستن از اشنا نبودن به اعداد و خوب طرفدار های انها هم طوطی وار تکرار میکنن و سعی نمیکنن تجزیه تحلیل کنن امیدوارم از غلام حلقه به گوش بودن خارج شید و ازاد فکر کنین. و امیدوارم در اینده سیاست مدارها عدد شناس باشن تا حداقل عددهایی در شان دروغ خود بگن .

#کلرودیازپوکساید
توییتر مدرس
@scu_tweet

#آگاه_باشیم

سال ها سیستم #آموزش غلط و #پرورش ندادن قدرت تفکر و تجزیه و تحلیل در جامعه نتیجه‌اش میشه این که مردم ما در مقابل بمباران‌های خبری و فعالیت‌های سایبری جهت‌دار به شدت آسیب‌پذیر هستند و به راحتی با انواع Shit Newsها درگیر می‌شوند!!

با حاشیه سازی به هدف تفرقه پراکنی بر سر مسائلی مانند نوع پرچم، نوع حکومت بعد از براندازی، حاشیه سازی و اتهامات بی‌اساس برای افراد تاثیرگذار مثل حسین رونقی و رضا پهلوی و هزاران مطلب این چنینی.

الگوی دیگر مثلاً عکس یک مسئولی (با چهره کَریه، جوری که نگاه کردن به عکسش هم خشم ما رو تحریک میکنه) به همراه یک جمله زیر عکسش که یه حرف چرتی درمورد مردم گفته!
یکی گفته این مردم هدفشون #لخت شدنه، یکی گفته دنبال #خانه_عفافند، یکی گفته #مسکن ۲۰ متری بدید و...

حالا ما چکار می‌کنیم!!؟!

با دیدنش خونمون به جوش میاد و شروع می‌کنیم به انتشار آن.
حتی #سلبریتی‌ها و آدم‌هایی که پیج بزرگ دارند!! و فضای مجازی پر میشه از این اخبار و بحث های غیرمفید و غیرکاربردی دلپذیر برای حکومت. بعد از یه مدت هم اون حرف و خبر تکذیب میشه و یا نتیجه‌ها و اتفاق‌های تلخی که برای فعالین همراه خودش داره!!

الان زمانی نیست که بیان اخبار رو از شما مخفی کنند!! کار نشدنی‌ای هم هست
به جاش شما رو با انواع خبرهای فیک و ساختگی بمباران می‌کنند!!!
با اطلاعات غلط درگیر میشی... اسیر بازی‌های سایبری میشی و خیلی راحت آب تو آسیابشون می‌ریزی!!!

#فضای_مجازی پر شده از پست‌های تکراری، در واقع ۹۹ درصد منتشر کننده‌ایم فقط و نه تولید کننده محتوا...
به خاطر همین خیلی خیلی اهمیت داره که حواسمون باشه به #محتوایی که منتشر میکنیم!!!! ؛ و فکر کنیم که الان داریم به بهتر دیده شدن چه مطلبی کمک میکنیم با این کارمون؟

چون پرداختن به جمهوری اعدامیِ جانی و عامل اصلی کشته‌شدن #کیانوش_سنجری، احکام اعدام و حرف حساب و برنامه‌ای برای گذار از این وضعیت... لا به لای اتهامات واهی به #حسین_رونقی، عکس مسئولینی که جملات ناخوشایند علیه مردم گفتند، ریتوییت روزمره‌نویس‌ها یا سلبریتی‌های براندازنما که دنبال پروژه، ایجاد انحراف از مسئله اصلی، سرگرم‌سازی و لایک‌گرفتن با مطالب جذاب/نادرست هستن گم شده!!

که نه اتفاق #جدیدی هست و نه #عجیب!!!

#پسرک_پیر/توییتر مدرس با تغییر
@scu_tweet

در زمان بحث و مشاجره، به هیچ وجه کارت های دانشجویی خودتونو به مامورین انتظامات تحویل ندید در عوض بگید:

من درب اصلی برای ورود کارت زدم/نشون دادم که داخل شدم که نشون میده دانشجوام، هیچ دلیلی برای نشون دادن کارتم وجود نداره!

یا اگر ازتون گوشی‌تون و چیزای مشابه‌اش رو خواستند فریب نخورید، هیچ‌وقت بهشون ندیدش، بگید: گوشی یک چیز شخصی هست. اونا و هیچ‌کسی حق نقض حریم شخصی شما رو ندارند.
----
عکس بخشی از شیوه‌نامه‌ی اجرایی آیین‌نامه‌ی انضباطی دانشجویان. مصوب: شهریور ۱۴۰۳

کمیته‌های انضباطی مجاز به تجسس در حریم شخصی و صفحات مجازی دانشجوها نیستند!

@scu_tweet

مرگ بر خامنه‌ای


Shahrzad / شربلا
----
من #کیانوش_سنجری هستم. من خودکشی شدم، در تاریخ ۲۳ آبان ماه ۱۴۰۳….💔😭
#علیه_فراموشی

Loabat
----
‏کیانوش سنجری تنها یک نام نیست؛ نمادی از سال‌ها درد، مقاومت و تلاش برای آزادی است. مرگ او، هشداری برای همۀ ماست که بهای سکوت و بی‌تفاوتی چقدر میتواند سنگین باشد.یادش گرامی و راهش پر رهرو باد.

آرش صادقی

@scu_tweet

امروز حکم اعدام ۶ مرد، که برای دفاع از زن ها رفته بودن اومد

Ario 𓄂✺ ||
----
خودمو میذارم جای مادر این بچه‌ها خون تو رگام یخ میزنه #بچه‌هاى_اكباتان

ژ
----
حتی فکر کردن به حکمی که برای۶معترض اکباتانی صادر شده هم نگران‌کننده‌‌ است.
با شکنجه‌های طولانی و اعتراف‌‌های اجباری متناقض از هم توسط چندین ضابط شروع کردند و حالا برای صدور پیام وفاداری به نیروهای سرکوبشان و تزریق ترس به جامعه در این شرایط اسفناک برای۶نفرحکم اعدام صادر کرده‌اند.

‌Hossein Qashqaei
----
صدور حکم قصاص برای بچه‌های اکباتان (میلاد آرمون، نوید نجاران، حسین نعمتی، علیرضا کفایی، امیرمحمد خوش‌اقبال و علیرضا برمرزپورناک)، نشان‌دهنده‌ی تبدیل شدن قوه قضاییه به سلاحی برای خفه کردن مخالفان و معترضان است.

Hossein Ronaghi
@scu_tweet

دیروز خبر جانکاه قتل #دکتر_داوودی در یاسوج منتشر شد. بعضی آنچه شایسته نبود را به جای قاتل، نثار یک فرهنگ و همه مردمی کردند که حالا همسر دکتر داوودی اما با متانتی بی‌مانند می‌گوید؛ دکتر به خاطر وفای این مردم آنجا مانده بود. امروز در مراسم تشییع، یک شهر شرمسار عمل یک جنایتکار بود.

Javad Heydarian
----
سیل جمعیت رو می‌بینید؟ انتهاش پیدا نیست! اینا همون مردمی هستن که بهشون گفتن بربر و وحشی و بی‌تمدن. برای ادای احترام و وداع با پزشک شهرشون اومدن. برای عرض شرمندگی از اوباشگری یه لات که آبروی یه شهر رو برد. همسر دکتر هم چقدر با متانت و فهمیده برخورد کردن🙏 #مسعود_داوودی #یاسوج

چَرچی
----
در دو سه روز اخیر دو وکیل، همسر و بچه خودشون رو به طرز فجیعی کشتند. آیا کسی گفته یا میتونه بگه صنف وکلا وحشی و آدمکش هستند و باید فلان و بیسار بشن؟! نفرت‌پراکنی قومی ضمن اینکه خجالت‌آوره، بیشک پروژه نظام در راستای بقای خودش و فرافکنی کوتاهی و بیعرضه‌گیش در توسعه فرهنگی-اقتصادیست

سربازسُربی
@scu_tweet

آرزوهای بر باد رفته.

#آرزو_خاوری
#مهسا_امینی

Mehdi Yarrahi
----
همین دیروز خبری تکان‌دهنده از جان باختن یک نوجوان، آرزو خاوری،دانش‌آموز کلاس نهم، منتشر شد. آرزو به دلیل پوشیدن شلوار جین، مورد آزار و اذیت مدیریت مدرسه قرار گرفت و این فشارها او را به سمت خودکشی سوق داد. پدرش تمام ماجرا را به امید عدالت و پایان این برخوردهای مخرب بازگو کرد.اما آیا این اولین یا آخرین بار است؟

آیا کسی از خودکشی‌های خاموش و بی‌صدا در روستاها و شهرهای کوچک خبر دارد؟ خودکشی‌هایی که زیر بار فشارهای تحقیر، تهدید، و به اسم «ارزش‌ها» و «آبرو» رخ می‌دهند اما رسانه‌ای نمی‌شوند؟

چند روز پیش،در روستای دریس،از توابع شهرستان کازرون، آیناز کریمی، دانش‌آموز کلاس دوازدهم و نوجوانی پرامید به آینده، با خشونت و تهدید مدیر مدرسه به دلیل «رعایت نکردن شئونات» و داشتن لاک ناخن و موهای رنگ‌شده مواجه شد. مدیر مدرسه،خانم رحیمی،برای سرکوب این دختر جوان، حتی با برادرش تماس گرفت و او را از مدرسه بیرون کرد. نتیجه؟ فشار و بازخواست‌های خانواده بر اساس سنت‌های سختگیرانه محلی، و در نهایت، آیناز با طناب دار، زندگی‌اش را به پایان رساند.
#آیناز_کریمی
@scu_tweet

«از فمنیسم تا تنبانیسم»

مرتضی نعمتی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قرار نیست با هر طناب پوسیده‌ای به ته چاه برویم! مخالفت با حکمرانی تباه کنونی باعث نمی‌شود که واقعیت را ذبح کنیم!

«فمنیسم افراطی چپ» با مغالطه‌‌ای آشکار دفاع از حقوق زنان را به مبارزه با «نرینه‌ی حاکم» تقلیل می‌دهد. چه کسی دیگر دل و دماغ این را دارد که توضیح دهد قوانین ضد زن الزاما قوانینی مردانه نیستند و اینکه زنان خود در وضع و بقای قوانین و مناسبات ضدزن همواره نقشی برجسته داشته‌اند. فروکاستن «استبداد مذهبی» به «استبداد مردانه» تنها از این جماعت شیدا و متوهم برمی‌آید.
درین دوسال به وفور دیدیم که چگونه برخی افراد فیک را به عنوان قهرمان در بوق و کرنا و رسانه به خورد خلایق دادند تا نتیجه آن شود که یک جنبش از درون به بی‌مایگی دچار شود.
من نمی‌گویم اینها همه توطئه حکومت است (در برخی موارد شاید باشد)؛ بیشتر آن محصول پروپاگاندای آبکی اپوزیسیون چپ‌زده است که از هر کاهی برای پیشبرد کارش کوه می‌سازد به خیال آنکه جریان اعتراض تداوم پیدا کند.
چه بسیار افرادی که ناخواسته تبدیل به «فعال مدنی»، «لیدر اعتراضات»، «نویسنده»، «شاعر اعتراضی» و بسیاری عناوین دهن‌پرکن دیگر شدند و خیلی زود مشخص شد که ظرفیت چنین موقعیتی را ندارند و هم خود و هم جریان اعتراض را به بیراهه بردند.
این میان جریان چپ و فمنیسم افراطی با مصادره‌ی جنبش «زن زندگی آزادی» بیش از همه آنرا به قهقرا برد. آنها به راحتی فراموش کردند و نادیده گرفتند که بسیاری از مخالفان حجاب اجباری «مرد» هستند و نیز نخواستند ببیند که بسیاری از مخالفان این قانون خود «محجبه‌»اند.
مدلی که آنها از زنِ ایرانی تصویر می‌کنند بیشتر با «فمن‌های عریان‌نمای فرانسه» مطابقت دارد تا وضع واقعی زنان در ایرانی!




https://t.me/MortezaNemati1

⭕️وضعیت آشفته خوابگاه دخترانه دانشگاه چمران اهواز⭕️

حل مسئله با پاک کردن مسئله؟

بعد از اعلام نتایج کنکور سراسری، معاونت دانشجویی دانشگاه چمران اعلام کرد امسال بیش از ١٠٠ درصد افزایش دانشجویان غیر بومی داشتیم و در رابطه با ظرفیت خوابگاه برای نوورودها به مشکل خوردند.
دو ساختمان دیگر از خوابگاه های چمران نیز از طرف شهرداری به علت عدم امنیت سازه پلمپ شده اند.
تصمیم مسئولین دانشگاه اقدام به ١٠نفره کردن اتاق های ۸ نفره ای بود که در حالت عادی شرایط اسفناکی داشتند.
این تصمیم با مخالفت و اعتراض جدی دانشجوهای ساکن مجتمع همراه بود، که باعث شد از این تصمیم صرف نظر کنند.
بعد از آن در اقدامی عجیب تر آماری از دانشجویان سنواتی ( البته که بسیاری از آنها در سنوات مجاز تحصیلی خود بودند) و شبانه جمع آوری و اعلام شد و همگی لغو خوابگاه شدند!
در پی این تصمیمات شاهد درگیری لفظی و فیزیکی خانواده ها با دانشجوها و سرپرست‌ها بودیم.
درحال حاضر بیشتر این دانشجوها ساکن سالن مطالعه و اتاق استراحت خدمات و سرپرست شدند.
چندین بلوک از مجتمع خوابگاهی حضرت معصومه، به دلیل اختصاص دادن سالن مطالعه به دانشجوهای شبانه و سنواتی، فضایی برای مطالعه ندارند که حتما با فرارسیدن تایم امتحانات به مشکل برمیخورند.
البته که این تراکم جمعیت در یک بلوک به لحاظ بهداشتی و روانی تاثیرات خوبی نخواهد داشت.

و در پایان همه‌ی پیگیری ها، مسئولین دانشگاه این مسئله را یک موضوع حل شده میدانند و هیچ گونه قصدی برای بررسی مجدد این موضوع ندارند.

@scu_tweet

چند راهکار پیشنهادی به منظور لغو سیستم درآمد زایی دانشگاه از دانشجویان و اعتراض به اجحاف حقوق خود:

۱- شکایت به دیوان عدالت اداری یا مراجع جایگزین
۲- شکایت یا تماس با سازمان امور دانشجویان
۴- رسانه ای کردن
۵- شکایت و گزارش رو توی سایت سازمان بازرسی کل کشور انجام بدیم. تعداد شکایات که زیاد بشه برای سازمان حساسیت ایجاد میشه و کار تا جایی پیش میره که نماینده سازمان بازرسی توی دانشگاه مستقر میشه و میوفتن به جونشون و تا یه چیزی پیدا نکنن نمیرن.
آدرسش اینه دو دقیقه وقت بذارید و شکایت کنید بخدا هیچ ضرری نداره:
https://136.bazresi.ir/dashboard1/apps
۶- تحصن اعتراضی دانشجویان
۷- تجمع اعتراضی دانشجویان

@scu_tweet

"نکته اینجاست که وقتی حساسیت‌زدایی با موفقیت انجام شد برای کارهای بعدی نیز اماده‌اید. وقتی استاندارد را به کنار بگذارید آگاهانه یا ناآگاهانه به خدمت نیرویی دیگر درمی‌آیید و آن نیرو همینجا نمی‌ایستد."


علیرضا غلامحسینی
@scu_tweet

.
درباره‌ی مفهوم ابتذالِ شر- بخش هشتم

چند مبنای نظری برای تغییر سیاسی در ایران:
همه‌ی مشکلات، سیاسی است. در دوران تمامیت‌خواهی، همان سلطه، تبعیض و رانتی که در سیاست موجب فرودستی، تحقیر و حذفِ غیرخودی‌ها می‌شود؛ در اقتصاد، فرهنگ و اجتماع هم(به‌میزان غیرخودی‌بودن و ایستادن دربرابر قدرت) فرودستی، تحقیر و حذف می‌آفریند/۱

واقعیت را فقط از چشمِ غیرخودی‌ترینِ افراد می‌توان دید. نظر و داوری در هر مسئله‌ای در نسبت افراد با قدرت فهمیده می‌شود. خودی‌ها نمی‌توانند خطرها، دردها و مشکلاتی که غیرخودی‌ها تحمل می‌کنند را ببینند. فهمِ عدالت تنها با قراردادن خود به‌جای غیرخودی‌ترین‌ها در هر موضوع ممکن می‌شود./۲

تغییر سیاسی تنها به همبستگی ذهنی نیاز دارد. همبستگی عینی همزمان با تغییر سیاسی دیده می‌شود و چون مربوط به آینده است تنها باید به شرایطِ امکانِ آن توجه داشت. این شرایطِ ذهنیِ همبستگی، با همراهی‌ها و کنش‌های نمادین فراهم می‌شود و می‌تواند نمایاننده‌ی خواستِ اکثریت باشد./۳

گذار به دموکراسی بهتر است که به اقتصاد سیاسی نپردازد. بنابراین گذار به دموکراسی یک گذارِ حداقلی است که تأسیس دموکراسی را آغاز سیاست می‌داند و هر ایده‌ی دیگری که حداکثرها و ایده‌آل‌ها (پایان سیاست) را تعقیب می‌کند، به مبارزاتِ دموکراتیکِ احزاب پس از استقرار دموکراسی موکول می‌کند/۴

گذار، فرآیند نیست و یک برنامه است. این برنامه‌ی حداقلی فقط شروعِ سیاست است. برای حفظِ آزادی‌ها ضروری است که پایانِ سیاست‌ها فقط پس از گذار تعقیب شود. در امروز، هر مسئله‌ی آینده فقط با تقدمِ ذهن بر عین با مفهومِ شرایطِ امکان و شرایط امتناع می‌تواند تعقیب شود./۵

تغییر سیاسی در دورن تمامیت‌خواهی بیش از آنکه بر شرایطِ امکان استوار شود، بر شرایطِ امتناع پیش می‌رود. شکست‌های پی‌درپیِ قدرت در هرآن‌چیزی که مردم آن را نادرست می‌دانند، ضروری است. منطقِ شکست همیشه به شرایط امتناع می‌رسد و شکست در همه‌چیز، استراتژیِ محوری و امکانِ امکان‌هاست./۶

تغییر سیاسی دربرابر قدرت نیاز به یک پیروزی دارد. یعنی همه‌ی شکست‌های پیشین را به‌معنای کوشش‌های سخت و پرهزینه تا رسیدن به پیروزی می‌بیند و همه پیروزی‌های قدرت را در فردای تغییر،کوشش‌های بی‌هدف و نافرجام برای بقای آنچه که باید می‌رفت./۷

در ایرانِ امروز، دوقطبی‌شدن یک ضرورت است. این دوقطبی‌شدن فراگیر است و جایی در میان دو قطب و جایی در بیرون از آن وجود ندارد. هر کوششی برای راه سوم تنها تغییر در مرزهای دوقطبی خواهد بود. زبان و ادبیاتی که از دوقطبی‌ها پرهیز کند، ناگزیر به ابهام، سردرگمی و انفعال می‌افتد./۸

در تحولات سیاسی و اجتماعی همیشه یک اقلیت فعال به نمایندگی از اکثریت اقدام خواهد کرد. اقلیت فعال باید خودش را در جهت اکثریت حامی یا اکثریت معترض قرار دهد. ایجاب‌هایی چون اصول اساسیِ حداقلی و سلب‌هایی چون کنش‌های منفی (دادخواهی، اعتراض و رسواسازی) درپیِ این تعین‌بخشی و هویت است./۹

جنبش اجتماعی تکوینِ انقلاب است. جامعه‌گرایی و دولت‌گرایی با هم جمع نمی‌شود (خیابان با انتخابات جمع نمی‌شود). اراده‌گرایی بی‌قدرتان شاید به عقلانیتِ قدرت منتهی شود، ولی مطالبه‌گری بی‌قدرتان تاثیری بر عقلانیت ندارد. جنبش اجتماعی با اعتراض شروع می‌شود./۱۰

این مطلب ناتمام است...
Majid Tavakoli
@scu_tweet

تشکر میکنم از تمامی مدیران محترم
پست برای دانشگاه و مسئولین محترم خوزستان
هوای امروز اهواز با وجود اینکه پاییز هستش و باید هوا خنک باشه متاسفانه هوا گرم و آلوده هستش  و میزان آلودگی به حدی بالا است که با چشم قابل رویت است .
و جنبه خنده دار اینجا که باید کولری یا پنکه ای روشن باشه اما متاسفانه برق نداریم . به سامانه ۱۲۱ زنگ میزنیم اما جوابگو نیستند میگن لیست اعلام قطعی نگاه کنید ، اما سایت بالا نمیاد .
اما جالب تر از اون دانشگاه نشستی با شورای شهر برگزار کرده ، اگر همه ی ما راجب مشکلات و معضلات شهر باهاشون حرف بزنیم صد در صد ، ما فردا رو نمی بینیم .
این از وضع ما وقتی دانشجو بودیم .
#lol
@scu_tweet

پست اینستاگرام نسرین شاکرمی مادر نیکا [۱۰ مهر ۱۴۰۲]
 
 🖤
امروز دهم مهر ماه بود
روزی که دل و دیدگانم به دیدار نیکا که گویا از عالم ملکوت آمده بود روشن شد
تمام ذرات وجودم پر از نور عشق و غرق در شکوه و عظمت و آرامشی دلچسب و شیرین و اصیل شد.
حال خوبی که وصفش را با این زبان الکن نتوانم و فقط اهل دل می‌میدانندش.
اما چقدر زود گذشت
اندکی بعد و در همین روز (درست در زادروز تولدش )
نیروهای شیطانی جسم خاکی نیکایم را ربودند و در خاک کردند.
و حقیرانه برای خاموش کردن کردن نور ذاتیش.  تمام تاریکی و تیرگی خود را به میان آوردند غافل از اینکه نور بر تاریکی پیروز است.
 
ماه ها پیش لحظه ای روح نیکای نازنینم بر من ظاهر شد
 
و گفت. ( شاهزاده )
 
این پیامی بود از طرف نیکا برای همه ما که در تاریکی به دنبال نور میگردیم
پیام نیکایی که بزرگترین رویا و آرزویش نجات بخش بودن بود
راه نجات ایرانیان بلکه فراتر از ایرانیان را در یک کلمه ، فقط یک کلمه به من گفت
شاهزاده
و من صبر کردم
صبر برای پیش آمدن فرصت‌ها
فرصت‌هایی برای مرور
فرصت‌هایی برای فهمیدن
فرصت‌هایی برای بیدار شدن
فرصت‌هایی برای گشودن چشمهایمان
برای دیدن
در این برهه از زمان جز اندکی که روشن بودند و روشنگری می‌کنند و فی ذاته چراغ راه هستند
همه ما نیاز به فرصت داشتیم
فرصتی که خیلی از مسائل بر ما روشن شوند
فرصتی که بفهمیم
فرصتی که وجدانمان را بیدار کنیم
فرصتی که چشمانمان را باز کنیم
نور و مسیر هدایت و راه نجات از ظلمات را ببینیم
بله
این خود ما هستیم که به میل و اراده خود چشمانمان را بر نور بسته ایم و در تاریکی و ظلمات هر کداممان به بیراهه و کوره راهی درآمده ایم
 
و در نهایت این خود ما هستیم که با میل و اراده و عزم و اختیار خود باید چشمانمان را باز کنیم و مسیر هدایت را ببینیم و از کوره راه ها و بن‌بست ها برگردیم
برگردیم به اصالت خودمان که همان نور است
عزیزان وقت آن رسیده که ایرانیان همچون ققنوسی از خاکستر خود برخيزند و از تاریکی و تباهی به نور و سازندگی درآیند
و اکنون خداوند خواسته هدیه ای را که در این روز به قلب من بخشیده . از قلب من به آسمان برد و به همه شما ببخشد.
پس بیایید در این روز همه با هم پذیرای این هدیه الهی باشیم و پیامش را دریافت کنیم
پیامی برای دفع شر و خیر برای بشریت
 
#نیکا_شاکرمی

ابراهیم الله‌بخشی
@scu_tweet

بخشی از مقاله «زیستن نه بر پایۀ دروغ»
نوشته آلکساندر سولژنیتسین
ترجمه آبتین گلکار

آبتین گلکار راه انسان شرافتمند را انتخاب کرد

[استادیار رشته زبان روسی دانشگاه تربیت‌مدرس دی ماه ۱۴۰۲ به دلیل آنچه رسانه‌های رسمی «اعتراض به برخوردها با استادان و دانشجویان» و آنچه گفته‌های غیررسمی «اجبار به استعفا» خواندند، به کار خود در دانشگاه تربیت مدرس پایان داد]
#آبتین_گلکار
توییتر مدرس
@scu_tweet

دَندِ نرم کاسبا، چارچوب و قالبا
غریب و آشنا
من رو خاکریزِ باورام وایستادم
#یاس
@scu_tweet

منظره‌ی سلف خلیج‌فارس دانشگاه اهواز رو مشاهده می‌کنید با لس‌آنجلس هواش در رقابت بود امروز...❤️‍🔥🇧🇷😍🇺🇸

𝕸𝖎𝖍𝖒𝖆𝖓
@scu_tweet

.
درباره‌ی مفهوم ابتذالِ شر
-مسئولیت شخصی در دوران تمامیت‌خواهی (ایستادن در برابر ابتذالِ شر). بخش پنجاه و پنجم

در شرایط جنگی، پزشکانِ اردوگاهی درخواست کردند که افراد مبتلا به بیماریِ کشنده‌ی مسری با روشی که کمترین درد را داشته باشد، کشته شوند و جسدشان برای جلوگیری از انتقال بیماری سوزانده شود (افرادِ مشکوک را هم دربر می‌گرفت).
این یک روایتِ توجیه‌گرانه از کوره‌های آدم‌سوزی است./۱

آن جنایت نیاز به چنین روایتِ توجیه‌گرانه‌ای برای کسبِ اجازه‌ی قانونی و ارتکابِ مطیعانه داشت.
پس از آن فاجعه، مقابله‌ی سرسختانه با نادرستی‌های مداراناپذیر تبدیل به یک اصل شد. پرسش کلیدی هم این بود که فقط حذف یا تحقیرِ نژادی، دینی یا جنسیتی؛ تحمل‌ناپذیر است یا دایره گسترده‌تر است/۲

بحث گسترده‌ای درباره‌ی سه مسئله که گاهی یکسان به‌نظر می‌رسد و مقدمه و زمینه‌ی مواردِ مداراناپذیر است، درگرفت. این موارد معمولاً نادرستی‌ها و خطاهای مداراپذیر دانسته می‌شود؛ تحمل‌پذیرکردنِ شر، مداراپذیرکردنِ نادرستی‌ها و توجیه‌گریِ نادرستی‌ها (یا عادی‌سازیِ شر)./۳

تحمل‌پذیرکردنِ شر یک ایده‌ی به‌ظاهر اصلاح‌طلبانه بود که معتقد بود هیچ شرِ مطلقی وجود ندارد و در هر وضعیتی بدون حذفِ آنچه شر می‌دانیم، امکانِ بهبود (یا حداقل‌خواهانه تحمل‌پذیرشدنش) وجود دارد. مهمترین پیامدِ تحمل‌پذیرشدنِ شر، حساسیت‌زدایی نسبت به خطاهای فراگیر، قانونی و شخصی بود./۴

مداراپذیریِ نادرستی‌ها چارچوبِ پروپاگاندا را تعیین می‌کرد. یعنی توجیه‌گری‌ها باید قابل توجیه باشد. یعنی از زبانی استفاده کرد که همیشه امکانِ فرار از مسئولیت باشد. باید دروغ‌ها و پروپاگاندا را بتوان به خطای عادی یا استثنایی و قابلِ فهم نسبت داد./۵

اما متوجه نبودند که اگر همیشه خطا به‌نفع یک گروه باشد، توجیه‌ناپذیر می‌شود. مداراپذیرکردنِ نادرستی‌ها برای دفاع از توجیه‌گرانِ نادرستی و عادی‌سازانِ شر بود. آن‌ها از شر دفاع نمی‌کردند، اما شرایط را برای توجیه‌گرانی که به‌روشنی از نادرستی‌ها دفاع و حمایت می‌کردند، فراهم می‌آورند/۶

مدارا‌پذیرکردنِ شر جلوی دادخواهی را می‌گیرد. علاوه‌بر اینکه دادخواهی از فردی که شر مطلق نیست، بلکه از سیستم که همیشه خوب و بد در آن پیدا می‌شود، ناممکن می‌شود. به‌ویژه که خادمان هر سیستمی را همرنگ آن سیستم نمی‌بیند. درحالی‌که نمی‌توان یک خادمِ سیستم در درازمدت همرنگ سیستم نشود./۷

ما در چند جبهه می‌جنگیم. اینکه تحمل‌پذیرکردن شر موجب ازبین‌رفتنش نمی‌شود. اینکه نباید در برابر نادرستی بی‌طرف بود و مدارا با نادرستی، حمایت از آن است. اینکه هیچ نادرستی‌ای عادی و توجیه‌پذیر نیست؛ آنچه نادرست است در هر شرایطی نادرست است./۸
این مطلب ناتمام است...

Majid Tavakoli
@scu_tweet

رگا زنجیرن دور قلب و نورونا رو می‌بافن به مغز
دهن مسلخ و کلمه ها جون می‌دن رو لبامون،
جا می‌مونیم از خودمون
اگه آواره راه عصیان نشیم.


AidaShakarami
----
ز نیکا سر ز نسرین دل شکستند

ز قمری پا ز بلبل پر شکستند

فارغ از هر زنده‌باد و مرده‌باد، صدای هم باشیم.

#نسرین_شاکرمی #نیکا_شاکرمی #مهسا_امینی


Mehdi Yarrahi
@scu_tweet

سهمگین‌تر از محرومیت و تهدید و بگیر و ببند، تلخی زبان‌هایی است که مجال را مغتنم دیده‌اند تا ترس و بزدلی و بی‌تفاوتی و دوچهرگی را به عقلانیت و عاقبت‌اندیشی تعبیر؛ و شجاعت و انسانیت و احساس مسئولیت اخلاقی را به برچسب خام‌اندیشی و ناپختگی مزین کنند. جماعتی که توبره و آخور برایشان یکی است و گربه‌صفت هیچ ابایی ندارند که قضای حاجت را در حد ترخص ساحت اخلاقی و روانی تو اجابت مزاج کنند.
چنین بدسرشتی تنها نمی‌تواند محصول یک عقلانیت ابزاری باشد. سخن از یک «پدرسوختگی فراگیر» است!

https://t.me/MortezaNemati1

🔴 گزارش تجمع اعتراضی دانشجویان #دانشگاه_بهشتی

🗓 امروز | دوشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۳


🗣️ تجمع اعتراضی دانشجویان در ساعت ۱۲ ظهر در سطح دانشگاه مقابل سلف برگزار شد. این تجمع اعتراضی با وجود اینکه حتی پیش از شروع تجمع یکی از دانشجویان به حراست احضار و بازخواست شده بود اما شکل گرفت.

⁉️ پس از مدتی غلامرضا شمس، سرپرست مدیریت خدمات دانشجویی، جهت پاسخگویی به مطالبات دانشجویان (البته با خدم و حشم) در محل تجمع اعتراضی حاضر شد؛

مطالبات مطرح شده از سوی دانشجویان بهشتی به شرح زیر است:
■ تشکیل شورای صنفی و عدم کارشکنی مدیران دانشگاه در امور این شورا.
■ رعایت بهداشت و افزایش کیفیت وعده های غذایی.
■ رسیدگی به کمبود خوابگاه ها و وضعیت اسکان موقت بسیاری از دانشجویان.
■ رسیدگی به مسائل زیستی و بهداشتی خوابگاه ها (از جمله از بین بردن حشرات موزی، جمع آوری سگ های ولگرد و حصار کشی جهت ممانعت از ورود مجدد آنان)
■ الزام به داشتن اتیکت نام و نام خانوادگی برای تمام نیرو های حراستی.
■ توقف اقدامات و برخوردهای سرکوبگرانه و برخورد با نیروهایی که اقدام به توهین و فحاشی و سرکوب نسبت به دانشجویان علی الخصوص در ورودی های خوابگاه ها میکنند.
■ برگشتن بوفه ها به روال سابق و بازگشایی آن ها بدون تفکیک جنسیتی.

🔔 البته پس از حدود یک ساعت سخنرانی آقای شمس دانشجویان همچنان معترض بودند و فریاد زنان اظهار میکردند که پاسخ هیچکدام از درخواست های خود را نگرفتند. در مقابل شمس درخواست کرد تا به همراهی ۳ نفر از دانشجویان به تهیه درخواست رسمی برای مطالبات بپردازد که البته دانشجویان مخالفت کردند و گفتند پیشتر هم با این اظهارات عده ای نماینده شده و بلافاصله از سوی حراست شدیدا سرکوب شده‌اند.

با این وجود تلاش برای تشکیل شورای صنفی در دانشگاه مجددا از سر گرفته خواهد شد.

❌ این آخرین تجمع اعتراضی نخواهد بود و در صورت ادامه مشکلات اعتراضات نیز ادامه خواهد داشت.

💥 امید به اینکه دانشجو نقش تعیین کننده و آینده ساز خود را از سرکوب گران پس بگیرد.

🔶 www.autnews.org
🤳 @autnews_org
📱 @autnews_org
📱 @EEAUT

#پیامبران‌زمینی
#SceinceWorks
سازندگان تمدن


--
تصور کنید: یک استوانه به جرم 270 تن و ارتفاع 70 متر و قطر 9 متر ( معادل یک ساختمون 20 طبقه) با سرعت 4000 کیلومتر [برساعت]حدود 1100 متر بر ثانیه (4 برابر سرعت صوت) داره از آسمون میفته و شما اونو میگیریش! این کاریه که #ایلان‌ماسک در #اسپیس‌ایکس انجام داد. یکبار دیگه اعداد رو ببینید.
Shahram
--
به عدد دقت کنید:
بیشتر از ده هزار درصد.
اینست توانایی بخش خصوصی.

[ استارشیپ به فرود دقیق و نرم در اقیانوس دست یافت و راه را برای بازگشت به محل پرتاب و گرفتار شدن توسط بازوهای برج، مانند تقویت کننده (بوستر)، هموار کرد.  قابلیت استفاده مجدد کامل و سریع هزینه دسترسی به مدار و فراتر از آن را بیش از 10000 درصد بهبود می بخشد.  این پیشرفت اساسی در فناوری است که برای چند سیاره شدن زندگی و تبدیل شدن ما به یک تمدن واقعی فضاپیمایی لازم است. ترجمه گوگل/ایلان ماسک]

Shahram
@scu_tweet

روسیه دشمن است؟ بله!
اما آیا تنها بهانه اروپا برای انتشار بیانیه رذیلانه اخیر همکاری حضرات در جنگ روسیه است؟ خیر!
چون اروپا و روسیه در قضیه ایران همپوشانی راهبردی دارند، ایرانِ قدرتمند مطلوب چشم‌آبی‌های الدنگ نبود و نیست.
البته، چرخ روزگار چرخیده...
#پاينده_ایران


وحید باسره
@scu_tweet

ادامه.
علت نارضایتی‌ها هرچیزی می‌تواند باشد. حکومت در همه‌ی امور دخالت می‌کند و سبکِ زندگی، خوردن، پوشیدن، شادی‌کردن، خانواده و روابطِ افراد را هدف می‌گیرد. در اقتصاد و فرهنگ نیز از همه حق‌زدایی می‌کند و با الغای حق، یک نظام امتیازمحور بنا می‌کند تا خودی‌ها را برخوردار و فرادست کند./۱۷

و دسترسی غیرخودی‌ها نیز به میزان تقابل و دوری با نظام و دسترسی و دوستی به خودی‌ها ممکن می‌شود و درنهایت همه فرودست می‌شوند. در چنین ساختاری همه در اقتصاد، فرهنگ، اجتماع و سیاست به‌طور بالقوه در معرض مشکلات قرار می‌گیرند و درنتیجه بالقوه نارضایتی‌اند./۱۸

اما این ناراضی‌ها زیر سیطره‌ی انزوا، اطاعت و ترس نمی‌توانند کاری بکنند. نهادها و جنبش‌های کوچک (و صنفی) هم درگیر همان کنترل‌شدگی و هدایت‌شدگی می‌شوند و معمولاً در دام مخالفتِ مُجاز و مطالبه‌محوریِ منزوی (یا نمادین) می‌افتند./۱۹

کنشگری اعتراضی هم درنهایت با نافرمانی می‌تواند از کنترل‌شدگی بگریزد و روزنه‌ای به روشنی‌های تغییرِ سیاسی و گذار به دموکراسی بیابند. نافرمانی مدنی و استفاده از قواعد مبارزه‌های منفی و شهروندی می‌تواند فضا را دگرگون کند. اعتراض درنهایت در جهت اراده‌ی مخالفان خواهد بود./۲۰

اراده‌ای جدی می‌تواند رسیدن به نتایج را تقویت کند. گذار به دموکراسی در دوران تمامیت‌خواهی، اراده‌گرایانه است و نمی‌توان آن را به فرآیندهای خودبه‌خودی (و ضروریِ پیشرفت) سپرد. این اراده با هرچه که در خدمتِ سیستم است یا بخشی از سیستم است یا مورد پسند سیستم است؛ درگیر خواهد شد./۲۱


Majid Tavakoli
@scu_tweet

مسئله‌ی اساسی این است که تغییرات در درون تمامیت‌خواهی، گذار به دموکراسی نیست و غیرخودی‌ها و غیرمجازها به قدرت و رسانه دسترسی ندارند. در دوران تمامیت‌خواهی هر مشکلی، سیاسی است و درنتیجه هر نارضایتی و اعتراضی هم درنهایت سیاسی خواهد بود./۱۱

البته نظام تمامیت‌خواه به‌گونه‌ای قانونگذاری و دستوردهی می‌کند که ناراضی‌ها از ابراز نارضایتی ترس داشته باشند و به‌آسانی نتوانند نارضایتی‌شان را به اعتراض تبدیل کنند (چون نارضایتی‌ای که به اعتراض تبدیل نشود، جدی گرفته نمی‌شود). با اعتراض‌ها نیز به شدیدترین شکل برخورد می‌شود./۱۲

تمامیت‌خواهی با استفاده از منطقِ مخالفتِ مُجاز به کنترل، هدایت و برنامه‌ریزیِ نارضایتی‌ها و اعتراض‌ها می‌پردازد. امکان فعالیت جمعی و همبستگی محدود است و مطالبه‌محوری هم کنترل‌پذیر است. چون مطالبات متعدد است، می‌تواند به بخشی که در محدوده‌ی مخالفتِ مُجاز قرار دارد، پاسخ دهد./۱۳

این پاسخ‌دادن، ساختارِ کنترل بر نارضایتی و اعتراض را تقویت می‌کند و چهره‌سازی و نهادسازی متناسب با آن خواهد داشت. در مواردی هم که مطالبه‌ی واحد وجود دارد، می‌توان به جزئیات پرداخت و مشکلات را در برخی جزئیات برجسته کرد تا از منطقِ مخالفتِ مُجاز خارج نشود./۱۴

نظامِ تمامیت‌خواه برای برخورد با معترضان، از شیوه‌ی مردم در برابر مردم استفاده می‌کند. استفاده‌ی تمامیت‌خواهی از بسیج توده‌ای (خودی‌ها) همیشه اولویت دارد. طفره‌رفتن از پاسخگویی، مقصردانیِ همه (مردم) یا انداختنِ تقصیر به گردن کسانی که اختیار و مسئولیتی ندارند، پیگیری می‌شود./۱۵

دستکاریِ حقیقت و بهره‌گیری از پروپاگاندای چندلایه و فریب مردمِ ناراضی و معترض هم پیگیری می‌شود. معمولاً وعده‌دادن و زمان‌خریدن، اولویت دارد. اما در شرایطی که حکومت از حل مشکلات ناتوان شده است، این تأخیر موجب انباشتِ نارضایتی و تشدید خشم و اعتراض می‌شود. سرکوب آخرین اقدام است./۱۶
ادامه در پست بعدی 👇
Majid Tavakoli
@scu_tweet

همچنان در دادگاه شرکت نمی‌کنم؛ بازداشت کنید.

سومین جلسه دادگاه مرتبط با «خیزش زن، زندگی، آزادی» امروز، ۲۸ مهر، به دلیل عدم حضور و شرکت بنده در دادگاه برگزار نشد. قاضی پرونده، ابوالقاسم صلواتی، اصرار به حضور من داشته و به همین منظور به وثیقه‌گذاران اخطار داده و ابلاغ کرده است که ظرف ۳۰ روز باید متهم را معرفی و تحویل دهند، در غیر این صورت وثیقه‌ها به نفع جمهوری اسلامی ضبط خواهد شد. همچنان در هیچ دادگاهی شرکت نکرده‌ام و نخواهم کرد و طی هفته‌های آینده در این خصوص اطلاع‌رسانی خواهم کرد.

بیشتر بخوانید: شما مشروعیت ندارید، دادگاه انقلاب را به رسمیت نمی‌شناسم و در دادگاه شرکت نمی‌کنم؛ بازداشت کنید.

@Hosseinronaghi
@scu_tweet

تا زمانیکه جمهوری اسلامی و عواملش در قدرت هستند و ما اکثریت تحت ستم آنها، به بیرحمانه ترین شکل ممکن سرکوب میشویم دلسوزی و همدردی(!) کردن با این جماعت تنها به معنای قبول حقارت وذلت است؛ نه انسانیت.
انسانیت در رابطه با ضعفا و فرودستان معنا می‌یابد نه جنایتکاران. #یحیی_سینوار
سربازسُربی
----
خبیث شجاع نیست، ابله هم به همینطور!
انسان‌های شجاع رو هر روز صبح وقتی به نبرد زندگی میرن تا دنیای بهتری بسازن میشه به راحتی و وفور در هر جای جهان مشاهده کرد. اگر کسی خلاف این جریان توفنده زندگی و بقاء شنا کند، شجاع است؟!
اگر‌ اینطور فکر می‌کنید، دچار انحراف فکری هستید، حلش کنید!
وحید باسره
----
فلسطین، پیراهن عثمانی بود برای سنگر گرفتن بی‌عرضه‌های مفتخواره پشت شعارهای مزوّرانه ظلم‌ستیزانه؛ حماس، مردم فلسطین را سرکوب می‌کند و چپ محور مقاومتی و اصلاح‌طلب ایرانی نمی‌داند کدام سمت بایستد.
پرده افتاده و سکوت‌شان آشکار کرده است که فلسطین، آرمان نبود، سفره بود.
عجیب زاده

@scu_tweet

«فارس» یا عرب‌بودن» خلیج بیش از آنکه به اسناد تاریخی و یخه‌پاره‌کردن‌های احساسی بسته باشد، به تفاوت هژمونی اقتصادی و سیاسی شمال و جنوب آن بستگی دارد. وقتی نقش ژئوپلتیکی، اقتصادی و تاریخی ایران به یک ایدئولوژی زیانبار جنگ‌طلبانه فروکاسته می‌شود، آنچه را که «ایران» می‌بازد تنها نام پارسی خلیج نیست!
آنها که سالی چندبار برای نام پارسی خلیج سخن‌سرایی ‌می‌کنند هرگز به پرسش‌های اصلی نمی‌پردازند.
پرسش‌هایی نظیر آنکه «چرا اتحادیه‌ی اروپا از حاکمیت امارات بر جزایر سه‌گانه حمایت می‌کند»؟
این پرسش از حوزه‌ی «کنشگری بی‌خطر» فعالان جعلی نام و نشان پارسی خلیج خارج است. همان‌ها که دعوای نام خلیج فارس برایشان نان دارد، گو آنکه برای ملت آبی نداشته باشد!
این «کنشگران جعلی» خود بخشی از مسئله هستند. کسانی که کتاب‌ها و مقالات بی‌شمار در مورد «خلیج فارس» نوشته‌اند تا مسئله را به شیطنت «استعمارگر پیر» تقلیل دهند. آنها هیچ‌گاه به چنین پرسش‌های بنیادینی نخواهند پرداخت و تا زنده‌اند همان سخنان همیشگی را تکرار خواهند کرد.

https://t.me/MortezaNemati1

.
nasrin shakarami
----

مادرم امروز [دیروز] عصر در خرم آباد دستگیر شده
و از علت دستگیری و اتهام او خبر ندارم.

همچنان هیچ اطلاعی از وضعیت مامانم نداریم.
هیچ!
#نسرین_شاکرمی


AidaShakarami
@scu_tweet

معلومه بدجور سوختید...
تا امروز این ادعاتو وقت داشتی ثابت کنی.
اینم عن آقا اعصامی:
https://t.me/scu_tweet/3258
این هم نمونه‌ای از لجن پراکنیش و اسکرین پیام هاش...که مشخصه از طرف چه موجودی و چه جریانی می‌تونه باشه.
چیزایی که شایسته خودش هست رو گفت.
جوابش رو ندادم
خوشم میاد که می‌سوزن.

این پیام رو نه برای اهمیت این موجود حقیر بلکه برای این گذاشتم که با کثافت وجودی عرازشه و سمپاشی‌شون و لزوم مقابله با این اراذل آشنا بشید. رحم کردن و نادیده گرفتن این آفاتِ انسان‌نما، ظلم به بقیه موجودات و انسان‌هاست.

@scu_tweet