كتابات صالح مقبل فارع @salehfarea Channel on Telegram

كتابات صالح مقبل فارع

كتابات صالح مقبل فارع
#كتابات_صالح_مقبل_فارع
هذه القناة خاصة بصالح مقبل فارع ومنشوراته الفيسبوكية والتيليجرام، كتابات سياسية وثقافية ودينية وتاريخية، @salehfarea

t.me/salehfarea

ـــــــــــــــ * * * ـــــــــــــــــ
1,908 Subscribers
938 Photos
202 Videos
Last Updated 02.03.2025 16:25

تأملات في كتابات صالح مقبل فارع: تحليل سياسي وثقافي

صالح مقبل فارع هو كاتب ومفكر معروف بآرائه الجريئة وأفكاره المتنوعة التي تتناول السياسة والثقافة والدين والتاريخ. يتميز أسلوبه بالعمق والتحليل الدقيق، مما يجعله واحدًا من الأصوات البارزة في المشهد الثقافي والفكري في العالم العربي. تُنشر كتاباته عبر منصات متعددة، بما في ذلك الفيسبوك وتلغرام، حيث يتفاعل مع الجمهور بشكل مباشر. تقدم مقالاته تحليلات شاملة حول القضايا الراهنة، مما يساعد القراء على فهم الأحداث الثقافية والسياسية من منظور مختلف. إن دراسة أعماله تعتبر مدخلاً لفهم التغيرات الاجتماعية والسياسية التي يمر بها العالم العربي اليوم، وتحث الكثيرين على إعادة التفكير في المعتقدات والنظريات السائدة.

ما هي المواضيع الرئيسية التي يتناولها صالح مقبل فارع في كتاباته؟

تتنوع المواضيع التي يتناولها صالح مقبل فارع، لكنها تتركز بشكل رئيسي حول السياسة والثقافة والدين. فهو يدرس القضايا السياسية المعاصرة من منظور تاريخي، مما يتيح له تقديم تحليلات عميقة. إضافةً إلى ذلك، يتناول القضايا الثقافية التي تشغل المجتمعات العربية ويطرح رؤى جديدة حول القيم والتقاليد.

كما يسعى فارع إلى دمج المعرفة الدينية بالتفكير النقدي، حيث يقدم تحليلات تسلط الضوء على العلاقة بين الدين والسياسة في المجتمعات العربية. من خلال أسلوبه الفريد، يحفز القراء على التفكير بطريقة نقدية حول المواضيع التي قد تكون حساسة أو مثيرة للجدل.

كيف يؤثر أسلوب صالح مقبل فارع في الكتابة على جمهوره؟

يتميز أسلوب صالح مقبل فارع بالوضوح والدقة، مما يمكّنه من إيصال أفكاره بشكل فعال. يستخدم اللغة العربية بشكل سليم وبسيط، مما يجعله قريبًا من القارئ العادي. هذا الأسلوب يساعد في جعل مواضيعه المعقدة قابلة للفهم، مما يعزز من تفاعل الجمهور مع كتاباته.

بالإضافة إلى ذلك، يعتمد صالح على طرح الأسئلة المثيرة للتفكير والتي تعمل على تحفيز النقاشات بين القراء. من خلال هذا الأسلوب التفاعلي، ينشئ حلقات نقاش حيوية، مما يزيد من تأثيره في المجتمعات الفكرية والثقافية.

ما هي أهمية كتابات صالح مقبل فارع في السياق الثقافي العربي؟

تلعب كتابات صالح مقبل فارع دورًا مهمًا في إثراء المشهد الثقافي العربي، حيث يقدم من خلالها رؤى جديدة تتجاوز الأفكار التقليدية. يساهم في توسيع الأفق الثقافي من خلال تسليط الضوء على مواضيع غير مُتناولة بشكل كافٍ، مما يساعد على تعزيز الثقافة النقدية بين الشباب.

كما تساعد كتاباته في خلق منصة للحوار حول القضايا المعاصرة، مما يعزز من ثقافة الحوار والانفتاح على الأفكار الجديدة. يعتبر هذا النوع من الكتابة ضرورة ملحة في زمن يتسم بالتغيرات السريعة والصراعات الثقافية.

كيف تساهم المنصات الاجتماعية في نشر كتابات صالح مقبل فارع؟

تعتبر المنصات الاجتماعية، مثل فيسبوك وتلغرام، أدوات فعالة في نشر أفكار صالح مقبل فارع. تتيح له هذه المنصات الوصول إلى جمهور أوسع، ما يعزز من تأثيره ويشجعه على التفاعل مع المتابعين بطريقة مباشرة.

تتيح هذه المنصات أيضًا للقراء فرصة المشاركة في النقاشات حول المواضيع المطروحة، مما يخلق مجتمعًا فكريًا نابضًا. يعزز هذا التفاعل من قيمة الكتابات من خلال تبادل الأفكار والرؤى بين الكاتب وجمهوره.

ما هي أبرز التحديات التي تواجه الكتابات السياسية والثقافية في العالم العربي اليوم؟

تواجه الكتابات السياسية والثقافية في العالم العربي تحديات عديدة، من بينها القمع الفكري وحرية التعبير. هذه الأمور تؤثر على قدرة الكتاب على طرح أفكارهم بحرية، مما قد يؤدي إلى إخفاء العديد من الآراء التي تحتاج إلى النقاش.

بالإضافة إلى ذلك، تعاني الكتابات من ضعف التوزيع والنشر، حيث يجد العديد من الكتاب صعوبة في الوصول إلى القارئ العربي المحلي والعالمي. تتطلب هذه التحديات جهودًا جماعية من الكتاب والمفكرين لخلق بيئة حوارية أكثر انفتاحًا.

كتابات صالح مقبل فارع Telegram Channel

#كتابات_صالح_مقبل_فارع
هذه القناة خاصة بصالح مقبل فارع ومنشوراته الفيسبوكية والتيليجرام، كتابات سياسية وثقافية ودينية وتاريخية، @salehfarea

t.me/salehfarea

ـــــــــــــــ * * * ـــــــــــــــــ

كتابات صالح مقبل فارع Latest Posts

Post image

حكام اليمن (7)

بقلم / صالح مقبل فارع


🔷 القرن السادس عشر الميلادي.
[1501 - 1600م].


- عامر بن طوعري بن عفرار آل عفرار [907 - 913هـ / 1501 - 1507م]، تاريخ البداية تقريبي، سَلْطَنَة المهرة، آل عفرار.

- الْمَهْدِي مُحَمَّد أَحْمَد دُرَيْب الْقُطْبِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [ق.911 - 925هـ / 1505 - 1519م].

- محمد عَبْداللَّهِ آل عفرار [913 - 955هـ / 1507 - 1548م]، التاريخ تقريبي، سَلْطَنَة المهرة، آل عفرار.

- مُحَمَّد عَبْداللَّهِ جَعْفَر الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 17 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [910 - 927هـ / 1504 - 1521م].
.
- مُحَمَّد أَحْمَد سُلْطَان دُوَيْس رَاصِع [912 - 926هـ / 1507 - 1520م]، آخر حكام دَوْلَةُ آل يَمَانِيّ وآل راصع، حضرموت.

- حُسَيْن الغوري الكردي [921 – 922هـ/ 1515 – 1516م]، مؤسس دولة الجراكسة المماليك في اليمن.

- برسباي [922 – 923هـ/ 1516 – 1517م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- الإسكندر المخضرم [923 – 927هـ/ 1517 – 1521م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- المتوكل شرف الدين بن شمس الدين بن أحمد [923 - 953هـ / 1517 - 1547م]، أول حكام الدولة الزَّيْدِيَّة السابعة.

- عامر بن داوود بن عامر [923 - 945هـ / 1517 - 1538م]، آخر حكام الدَّوْلَة الطَّاهِرِيَّة.

- عزالدين بن أَحْمَد بن دُرَيْب الْقُطْبِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [925 - 930هـ / 1519 - 1524م].

- بَدْر أبو طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ (أبو طُوَيْرِق)، وَهُوَ بَدْر بن عَبْداللَّهِ بن جَعْفَر الْكَثِيْرِيّ، وَهُوَ أشهر حاكم كثيري، حَكَمَ 47 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [927 - 976هـ / 1521 - 1568م].

- مَجْدالدِّيْنِ بن الحسن بن عِزّالدِّيْنِ الْمُؤَيَّدِيّ (الداعي)، الدولة الزيدية، لم يحكم، ولكنه بقي في هجرة فَلَّة صَعْدَة إمامًا لا حاكمًا 12 سنة، خلال الفترة: [929 - 942هـ / 1523 - 1535م].

- كمال الرُّوْمِيّ [927 – 930هــ / 1521 – 1524م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- علي بِك الطَّوِيْل [930هـ/ 1524م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- إسكندر القرماني [930هـ/ 1524م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- حُسَيْن الرُّوْمِيّ [930 – 932هـ/ 1524 – 1526م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- مُحَمَّد بن يَحْيَى الْقُطْبِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [جماد الأَوَّل 930 – رَبِيْع الأَوَّل 934هـ / مَارِس 1524 – دِيْسَمْبَر 1527م]،

- مُصْطَفَى الرُّوْمِيّ [932 – 933هـ/ 1526 – 1527م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- سَلْمَان الريس، وخير الدين [934 – 935هـ / 1527 – 1528م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- أَحْمَد بن الْمَهْدِي الْقُطْبِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [12 رَبِيْع الأَوَّل 934 - 934هـ / 5 دِيْسَمْبَر 1527 - 1528م].

- مُصْطَفَى بيرم [935 – 936هــ/ 1528 – 1529م]، والي الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- عامر يُوْسُف الْقُطْبِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [935 - رجب 944هـ / 1529 - دِيْسَمْبَر 1537م]، آخر الأُمَرَاء الْقُطُبَة.

- إسكندر موز [936 – 943هـ/1529 – 1536م]، والي اليمن من قِبل دولة الجراكسة المماليك.

- عُثْمَان بن أَحْمَد الْعَمُوْدِيّ، عَام [937 - 950هـ/ 1531 - 1543م]، مؤسس الدولة العمودية في "بَضَّة"، دَوْعَن، حَضْرَمَوْت عَام [937هـ/ 1531م]، تاريخ النهاية تقريبي.

- النَّاخُوذَة أَحْمَد [943 – 945هـ / 1536 – 1538م]، آخر ولاة دَوْلَة الْمَمَالِيْك الْجَرَاكِسَة في الْيَمَن التي انتهت على يد الدَّوْلَة الْعُثْمَانِيَّة (الأَتْراك) سنة [945هـ/1538م].

- مُصْطَفَى عِزَّت النشار [945 - 952هـ / 1538 - 1545م]، أول والٍ عثماني على اليمن.

- أُزْدُمُر بَاشَا، والي الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيِّ [946 - 949هـ / 1539 - 1542م]، وهو أوَّل والٍ تركي عَلِي الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ.

- مُصْطَفَى عَبْداللَّهِ القصير، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [949هـ/ 1542م].

- مؤمنة التُّرْكِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [949 - 950هـ / 1543 - 1543م].

- حسن البهلوان، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيِّ [951 - 954هـ / 1544 - 1547م].

- أُوَيْس بَاشَا، صنعاء [953 - 954هــ/ 1546 - 1547م].

- أُزْدُمُر بَاشَا، صنعاء [954 - 963هـ/ 1547 - 1556م].

- فرحات الزنكي السكران، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيِّ [954 - 955هـ / 1547 - 1548م].

- عَبْدالْوَهَّابِ مهدي الْقُطْبِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيِّ [955 - 955هـ / 1548 - 1548م].

- عِيْسَى بن مهدي الْقُطْبِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيِّ [955 - 975

01 Mar, 19:59
37
Post image

هـ / 1548 - 1567م].

- مُحَمَّد عَلِي عَمْرو بن عفرار آل عفرار [956 - 970هـ / 1549 - 1562م]، مؤسس الدولة العفرارية الحديثة، الدَّوْلَةُ المَهْرِيَّةُ لِلبَرِّ وَسُقَطْرَى، التي حكمت المهرة وسقطرى خلال الفترة: [956 - 1387هـ / 1549 - 1967م].

- أحمد بن عِزّالدِّيْنِ بن الحسن بن عِزّالدِّيْنِ الْمُؤَيَّدِيّ (الهادي)، هجرة فَلَّة، صَعْدَة، معارض زيدي للإمام المطهر بن شرف الدين، لم يحكم، ولكنه بقي إمامًا 25 سنة، خلال الفترة: [958 - 987هـ / 1551 - 1579م].

- دُرَيْب بن مَهَارِش الخَوَاجِي، مُؤَسِّس "صَبْيَا"، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [958 - 964هـ / 1551 - 1557م].

- طاشفين التُّرْكِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [959 - 961هـ / 1552 - 1554م].

- مُحَمَّد يُوْسُف التُّرْكِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [961 - 964هـ / 1554 - 1557م].

- مُصْطَفَى عِزَّتْ شَاهِيْن، صنعاء [963 - 967هـ / 1556 - 1559م].

- شاغلي التُّرْكِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [964 - 982هـ / 1557 - 1574م].

- دُرَيْب بن عِيْسَى بن دُرَيْب بن مَهَارِش الخَوَاجِي، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [964 - 000هـ / 1557 - 000م].

- مَحْمُوْد بَاشَا، صنعاء [967 - 973هـ / 1559 - 1566م].

- رِضْوَان مُصْطَفَى شَاهِيْن "صَنْعَاء" [973 - 974هـ / 1566 - 1567م].

- مُرَاد بَاشَا "تَهَامَة" [973 - 975هـ / 1566 - 1567م].

- الناصر لدين الله الْمُطَهَّر بن شرف الدين [975 - 980هـ / 1567 - 1572م]، مؤسس الدولة الزَّيْدِيَّة السابعة.

- حسن إرمن بَاشَا "زَبِيْد" فَقَطْ [976هـ / 1568م].

- عَبْداللَّهِ بن بَدْر أبي طُوَيْرِق بن جَعْفَر الكَثِيْرِيّ، حَكَم 9 سنوات، في الفترة: [976 - 985هـ / 1568 - 1577م].

- الْوَزِيْر سِنَان بَاشَا، قَائِدُ الحملة الْعَسْكَرِيَّة الكُبْرَى عَلَى الْيَمَنِ [977 - 977هـ / 1569 - 1570م].

- بُهْرَام مُصْطَفَى شَاهِيْن بَاشَا، صنعاء [977 - 983هـ / 1570 - 1575م].

- أَحْمَد بن الْحُسَيْن الْمُؤَيَّدِيّ، الدولة الزيدية، بعد وَفَاة الْمُطَهَّر بن شَرَف الدِّيْنِ حكم صَعْدَة حكمًا ذاتيًّا مُسْتَقِلًّا 11 سنة، خلال الفترة: [980 - 991هـ / 1572 - 1583م]، الدولة الزيدية.

- جَعْفَر أَحْمَد كيخيا (المرة الأولى)، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [982 - 984هـ / 1574 - 1576م].

- مُرَاد بَاشَا، صنعاء [983 - 988هـ / 1575 - 1580م]، أعدل والٍ عُثْمَانِيّ تَوَلَّى عَلَى الْيَمَن.

- جَعْفَر بن عَبْداللَّهِ بَدْر أبي طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ، حَكَم 5 سنوات، في الفترة: [984 - 990هـ / 1577 - 1582م]، مات مقتولاً.

- مُحَمَّد بيلانجي، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [984 - 985هـ / 1576 - 1577م].

- حُسَيْن التُّرْكِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [985 - 986هـ / 1577 - 1578م].

- جَعْفَر أَحْمَد كيخيا (المرة الثانية)، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [986 - 987هـ / 1578 - 1579م].

- الحسن بن عَلِي بن دَاوُود الْمُؤَيَّدِيّ [986 - 993هـ / 1578 - 1585م]، الإمام النَّاصِر، الدولة الزَّيْدِيَّة، الأهنوم، لم يحكم، بل بقي معارضًا للْعُثْمَانِيِّيْنَ خلال الفترة: [14 رَمضان 986 - 16 رَمضان عام 993هـ / 13 نوفمبر 1578 - 10 سبتمبر، أيلول 1585م].

- مراد التُّرْكِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [987 - 994هـ / 1579 - 1586م].

- حسن حُسَيْن بَاشَا، صنعاء [988 - 1012هـ / 1580 - 1603م]، أطول والٍ عثماني على اليمن.

- عُمَر بن بَدْر أبي طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ (العادل)، حَكَمَ 30 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [990 - 1021هـ / 1582 - 1612م].

- حُسَيْن بربر، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [994 - 994هـ / 1586 - 1586م].

- إبراهيم التُّرْكِيّ، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [995 - 996هـ / 1587 - 1588م].

- مُوْسَى عوض، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [996 - 996هـ / 1588 - 1588م].

- رضوان، الْمِخْلاف السُّلَيْمَانِيّ [997هـ - 998 / 1588 - 1588م].

- الْمَنْصُوْر بالله الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن عَلِي [1006 - 1029هـ / 1597 - 1620م]، مُؤَسِّس الدولة الزَّيْدِيَّة الثَّامِنَة (الدَّوْلَةِ الْقَاسِمِيَّة).
* * *
تاريخ اليمن.
صالح مقبل فارع
#صالح_مقبل_فارع
نافذة تاريخية.
تاريخ اليمن.
#نافذة_تاريخية
#حكام_اليمن.
ــــــــــــــــــــــــــــــ * * * ــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ * * * ــــــــــــــــــــــــــــ

01 Mar, 19:59
38
Post image

عن أمير المؤمنين عليٍّ "عَلَيْهِ السَّلَامُ" قال: خطب رسول الله "صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّم" في آخر جمعةٍ من شهر شعبان، فَحَمِدَ اللَّه وَأَثنَى عَلِيه، ثُم قَال، يعني: ما بعد مقدِّمة الخطاب: ((أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكُم شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر، وَهُوَ شَهْرُ رَمَضَان، فَرَضَ اللَّهُ "عَزَّ وَجَلَّ" صِيَامَهُ، وَجَعَلَ قِيَامَ لَيْلَةٍ مِنْهُ بِتَطوُّعِ صَلَاةٍ، كَمَنْ تَطَوَّعَ سَبْعِينَ لَيْلَةً فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الشُّهُور، وَجَعَلَ لِمَنْ تَطَوَّعَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنْ خِصَالِ الخَيرِ وَالبِرِّ كَأَجْرِ مَنْ أَدَّى فَرِيضةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ "عَزَّ وَجَلَّ" فِيمَا سِوَاه، وَمَنْ أدَّى فَرِيضةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ "عَزَّ وَجَلَّ" فِيهِ، كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضةً مِنْ فَرائِضِ اللَّهِ "عَزَّ وَجَلَّ" فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الشُّهُور، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ، وَإِنَّ الصَّبْرَ ثَوَابُهُ الجَنَّة، وَهُوَ شَهْرُ المُوَاسَاة، وَهُوَ شَهْرٌ يَزِيدُ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ فِي رِزقِ المُؤْمِن، وَمَنْ فَطَّرَ فِيْهِ مُؤْمِناً صَائِماً كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّه "عَزَّ وَجَلَّ" بِذَلِكَ عِتقُ رَقَبَةٍ، وَمَغْفِرةٌ لِذنُوبِهِ فِيمَا مَضَى. فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُوْلَ اللَّهِ لَيسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُفَطِّرَ صَائِماً، فَقَالَ: إِنْ اللَّهَ تَعَالَى كَرِيمٌ، يُعطِي هَذَا الثَوَابَ مَنْ لَا يَقدِرُ إِلَّا عَلَى مَذْقَةٍ مِنْ لَبَنٍ يُفَطِّرُ بِهَا صَائِماً، أَوْ بِشَربَةٍ مِنْ مَاءٍ عَذْبٍ، أَوْ تُمَيراتٍ، لَا يَقدِرُ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِك، وَمَنْ خَفَّفَ فِيهِ عَنْ مَمْلُوكِهِ خَفَّفَ اللَّهُ "عَزَّ وَجَلَّ" حِسَابَهُ، فَهُوَ شَهْرٌ أَوَلُهُ رَحَمْةٌ، وَأَوسَطُهُ مَغْفِرَةٌ، وَآخِرُهُ إِجَابَةٌ وَعِتْقٌ مِنْ النَّارِ، وَلَا غِنَى بِكُم عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: خَصْلَتَانِ تُرضُونَ اللَّهَ تَعَالَى بِهِمَا، وَخَصْلَتَانِ لَا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا، أَمَّا اللَّتَانِ تُرضُونَ اللَّهَ تَعَالَى بِهِمَا: فَشَهَادَةُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللَّه، وَأَنِّي رَسُوْلُ اللَّه، وَأَمَّا اللَّتَانِ لَا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا: فَتَسْأَلُونَ اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ حَوَائِجَكُمْ وَالجَنَّةَ، وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ تَعَالَى العَافِيةَ، وَتَتَعوَّذُونَ بِهِ مِنْ النَّار)).

28 Feb, 19:26
68
Post image

ّ، حضرموت.

- المنصور عبدالوهاب بن داوود بن طاهر [883 - 894هـ / 1478 - 1489م]، ثالث حكام الدَّوْلَة الطَّاهِرِيَّة.

- سعد مُبَارك أَبُوْ دُجَانَةَ [894 - 905هـ / 1489 - 1499م]، آخر ملوك دولة الأقيال، وآخر ملوك دولة أبي دجانة، بالشحر حضرموت.

- جَعْفَر عَبْداللَّهِ عَلِي عمر الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 11 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [894 - 905هـ / 1489 - 1500م].

- الظافر الثاني عامر بن عبدالوهاب بن داوود بن طاهر [894 - 923هـ / 1489 - 1517م]، أعظم حكام الدَّوْلَة الطَّاهِرِيَّة.

- عَبْداللَّهِ رَاصِع يَمَانِيّ مُحَمَّد رَاصِع [896 - 912هـ / 1491 - 1506م]، دَوْلَةُ آل يَمَانِيّ، حضرموت.

- الحسن بن عِزّالدِّيْنِ بن الحسن الْمُؤَيَّدِيّ (الناصر)، [900 – 929هـ / 1495 – 1523م]، هجرة فَلَّة، صَعْدَة، لم يحكم، عارَض السِّرَاجِيّ الْوَشَلِيّ، وتحالف مَعَ الطاهريين.

- المنصور محمد عَلِي الوشلي السراجي [902 - 910هـ / 1496 - 1505م]، صنعاء، آخر حكام الدولة الزَّيْدِيَّة السادسة.

- عَبْداللَّهِ بن جَعْفَر بن عَبْداللَّهِ الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 4 سنوات، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [906 - 910هـ / 1500 - 1504م].

* * *
تاريخ اليمن.
صالح مقبل فارع
#صالح_مقبل_فارع
نافذة تاريخية.
تاريخ اليمن.
#نافذة_تاريخية
#حكام_اليمن.
ــــــــــــــــــــــــــــــ * * * ــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ * * * ــــــــــــــــــــــــــــ

28 Feb, 16:08
74