Postagens do Canal صفحة الصحيحين البخاري ومسلم

نشر سنة الحبيب ( صلى الله عليه وسلم )
16,783 Inscritos
13,413 Fotos
1,614 Vídeos
Última Atualização 10.03.2025 08:08
Canais Semelhantes

20,463 Inscritos

6,303 Inscritos

6,103 Inscritos
O conteúdo mais recente compartilhado por صفحة الصحيحين البخاري ومسلم no Telegram
■( ما هو الدعاء الذي كان يواظب عليه نبينا ﷺ ثلاث مرات إذا أصبح وإذا أمسى ؟ )
#قال_الإمام_الشوكاني - رحمه الله تعالى - :
● مِن أكثرِالأذكارِ أجوراً وأعظمِها جزاءً :
( #الأدعية_الثابتة_في_الصباح_والمساء )
● فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه .
● فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل :
( #أن_يلازمها_ويفعلها_في_كل_صباح_ومساء )
___
قطر الولي (٣٨٦/١)
● مِن أكثرِالأذكارِ أجوراً وأعظمِها جزاءً :
( #الأدعية_الثابتة_في_الصباح_والمساء )
● فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه .
● فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل :
( #أن_يلازمها_ويفعلها_في_كل_صباح_ومساء )
___
قطر الولي (٣٨٦/١)
{ ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ }
¤( كيف يحفظ المرء صومه ؟ وهل أعظم الصائمين أجراً وثواباً أكثرهم ذكراً لله في صومهم ؟ )
○ للشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله تعالى -
○ للشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله تعالى -
#قال_الإمام_الشوكاني - رحمه الله تعالى - :
● مِن أكثرِالأذكارِ أجوراً وأعظمِها جزاءً :
( #الأدعية_الثابتة_في_الصباح_والمساء )
● فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه .
● فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل :
( #أن_يلازمها_ويفعلها_في_كل_صباح_ومساء )
___
قطر الولي (٣٨٦/١)
● مِن أكثرِالأذكارِ أجوراً وأعظمِها جزاءً :
( #الأدعية_الثابتة_في_الصباح_والمساء )
● فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه .
● فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل :
( #أن_يلازمها_ويفعلها_في_كل_صباح_ومساء )
___
قطر الولي (٣٨٦/١)
#قال_الإمام_ابن_كثير - رحمه الله تعالى - :
●{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ } : أي : المعاد كائن لا محالة .
●{ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا } أي : العيشة الدنيئة بالنسبة إلى ما أعد الله لأوليائه وأتباع رسله من الخير العظيم فلا تتلهوا عن ذلك الباقي بهذه الزهرة الفانية .
●{ يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ } وهو الشيطان أي : لا يفتننكم الشيطان ويصرفنكم عن اتباع رسل الله وتصديق كلماته فإنه غرار كذاب أفاك .
ثم بين تعالى عداوة إبليس لابن آدم فقال :
●{ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا } أي : هو مبارز لكم بالعداوة فعادوه أنتم أشد العداوة وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به
●{ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ } أي : إنما يقصد أن يضلكم حتى تدخلوا معه إلى عذاب السعير فهذا هو العدو المبين .
فنسأل الله القوي العزيز أن يجعلنا أعداء الشيطان وأن يرزقنا اتباع كتابه والاقتفاء بطريق رسوله إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير .
_____
#تفسير_ابن_كثير ( سورة فاطر / آية ٥-٦ )
●{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ } : أي : المعاد كائن لا محالة .
●{ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا } أي : العيشة الدنيئة بالنسبة إلى ما أعد الله لأوليائه وأتباع رسله من الخير العظيم فلا تتلهوا عن ذلك الباقي بهذه الزهرة الفانية .
●{ يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ } وهو الشيطان أي : لا يفتننكم الشيطان ويصرفنكم عن اتباع رسل الله وتصديق كلماته فإنه غرار كذاب أفاك .
ثم بين تعالى عداوة إبليس لابن آدم فقال :
●{ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا } أي : هو مبارز لكم بالعداوة فعادوه أنتم أشد العداوة وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به
●{ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ } أي : إنما يقصد أن يضلكم حتى تدخلوا معه إلى عذاب السعير فهذا هو العدو المبين .
فنسأل الله القوي العزيز أن يجعلنا أعداء الشيطان وأن يرزقنا اتباع كتابه والاقتفاء بطريق رسوله إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير .
_____
#تفسير_ابن_كثير ( سورة فاطر / آية ٥-٦ )
#قال_الحافظ_ابن_رجب - رحمه الله تعالى - :
الأعمال كلها تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف
● إلا الصيام فإنه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد
#بل_يضاعفه_الله_عز_وجل_أضعافا_كثيرة_بغير_حصر_عدد فإن الصيام من الصبر وقد قال الله تعالى :
{ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }(الزمر)
إلى أن قال - رحمه الله - :
#واعلم أن مضاعفة الأجر للأعمال تكون بأسباب :
● منها #شرف_المكان المعمول فيه ذلك العمل كالحرم ..
● ومنها #شرف_الزمان كشهر رمضان وعشر ذي الحجة...
فلما كان الصيام في نفسه مضاعفاً أجره بالنسبة إلى سائر الأعمال
#كان_صيام_شهر_رمضان_مضاعفا_على_سائر_الصيام
● لشرف زمانه .
● وكونه هو الصوم الذي فرضه الله على عباده .
● وجعل صيامه أحد أركان الإسلام التي بني الإسلام عليها .
_______
#لطائف_المعارف" (٢٨٤ - ٢٨٦) باختصار.
الأعمال كلها تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف
● إلا الصيام فإنه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد
#بل_يضاعفه_الله_عز_وجل_أضعافا_كثيرة_بغير_حصر_عدد فإن الصيام من الصبر وقد قال الله تعالى :
{ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }(الزمر)
إلى أن قال - رحمه الله - :
#واعلم أن مضاعفة الأجر للأعمال تكون بأسباب :
● منها #شرف_المكان المعمول فيه ذلك العمل كالحرم ..
● ومنها #شرف_الزمان كشهر رمضان وعشر ذي الحجة...
فلما كان الصيام في نفسه مضاعفاً أجره بالنسبة إلى سائر الأعمال
#كان_صيام_شهر_رمضان_مضاعفا_على_سائر_الصيام
● لشرف زمانه .
● وكونه هو الصوم الذي فرضه الله على عباده .
● وجعل صيامه أحد أركان الإسلام التي بني الإسلام عليها .
_______
#لطائف_المعارف" (٢٨٤ - ٢٨٦) باختصار.
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية - رحمه الله تعالى - :
●(#الِاستِغفَارِ ) مِنْ أَكبَرِ الحَسَنَاتِ وَبَابُهُ وَاسِعٌ ، فَمَن أَحَسَّ بِتَقصِيرِ فِي قَولِهِ أَو عَمَلِهِ أَوْ حَالِهِ أَو رِزقِهِ أَو تَقَلُّبِ قَلبٍ فَعَلَيهِ #بِالتَّوْحِيدِ_وَالِاستِغْفَارِ فَفِيهِمَا الشِّفَاءُ إذَا كَانَا بِصِدقِ وَإِخلَاصٍ .
وَكَذَلِكَ إذَا وَجَدَ العَبدُ تَقصِيراً فِي حُقُوقِ الْقَرَابَةِ وَالْأَهلِ وَالأَولَادِ وَالجِيرَانِ وَالإِخوَانِ فَعَلَيهِ : #بِالدُّعَاءِ_لَهُم_وَالِاستِغفَارِ .
_____
#مجموع_الفتاوى (١١/٦٩٨)
■ وقَالَ - رَحِمَهُ الله تعالى - :
●(#الِاستِغفَارُ ) يُخرِجُ العَبدَ مِن الفِعلِ المَكرُوهِ إلَى الفِعلِ المَحبُوبِ .
● ومِنْ العَمَلِ النَّاقِصِ إلَى الْعَمَلِ التَّامِّ .
● وَيَرفَعُ العَبْدَ مِنْ المَقَامِ الأَدنَى إلَى الأَعلَى مِنهُ وَالأَكمَلِ .
#فَإِنَّ_العَابِدَ_لِله وَالعَارِفَ بِاَللهِ فِي كُلِّ يَومٍ - بَل فِي كُلِّ سَاعَةٍ - بَل فِي كُلِّ لَحظَةٍ - #يَزدَادُ_عِلْماً_بِاَللَّهِ وَبَصِيرَةً فِي دِينِهِ وَعُبُودِيَّتِهِ بِحَيثُ يَجِدُ ذَلِكَ فِي طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَنَومِهِ وَيَقَظَتِهِ وَقَولِهِ وَفِعلِهِ #وَيَرَى_تَقصِيرَهُ فِي حُضُورِ قَلبِهِ فِي الْمَقَامَاتِ الْعَالِيَةِ وَإِعْطَائِهَا حَقَّهَا .
● فَهُوَ #يَحتَاجُ إلَى الِاستِغفَارِ آنَاءَ اللَّيلِ وَأَطرَافَ النَّهَارِ .
● بَلْ هُوَ #مُضطَرٌّ إلَيْهِ دَائِماً - فِي الْأَقوَالِ وَالْأَحوَالِ - فِي الغوائب وَالْمَشَاهِدِ -
● لِمَا فِيهِ مِنْ #المَصَالِحِ وَجَلبِ الخَيرَاتِ وَدَفْعِ المَضَرَّاتِ .
● وَطَلَبِ الزِّيَادَةِ فِي #القُوَّةِ فِي الأَعمَالِ القَلبِيَّةِ وَالبَدَنِيَّةِ - اليَقِينِيَّةِ الإِيمَانِيَّةِ -
● وَقَد ثَبَتَت دَائِرَةُ الِاستِغفَارِ بَينَ أَهلِ التَّوحِيدِ وَاقتِرَانِهَا بِشَهَادَةِ أَن ( لَا إلَهَ إلَّا الله ) مِن أَوَّلِهِم إلَى آخِرِهِم ، وَمِن آخِرِهِم إلَى أَوَّلِهِم ، وَمِن الأَعلَى إلَى الأَدنَى .
● وَشُمُولِ دَائِرَةِ التَّوحِيدِ وَالِاستِغفَارِ لِلخَلقِ كُلِّهِم وَهُم فِيهَا #دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَلِكُلِّ عَامِلٍ #مَقَامٌ_مَعلُومٌ .
● فَشَهَادَةُ أن (#لَا_إلَهَ_إلَّا_الله ) بِصِدقِ وَيَقِينٍ :
#تُذهِبُ_الشِّركَ_كُلَّهُ ( دِقَّهُ وَجِلَّهُ )-( خَطَأَهُ وَعَمدَهُ )-( أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ )- (سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ)- وَتَأْتِي عَلَى ( جَمِيعِ صِفَاتِهِ وَخَفَايَاهُ وَدَقَائِقِهِ ).
●(#وَالِاسْتِغْفَارُ ) يَمحُو مَا بَقِيَ مِنْ عَثَرَاتِهِ ، وَيَمحُو الذَّنْبَ الَّذِي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّركِ ، فَإِنَّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا مِن شُعَبِ الشِّركِ .
●(#فَالتَّوْحِيدُ ) يُذهِبُ أَصلَ الشِّركِ .
●(#وَالِاستِغفَارُ ) يَمحُو فُرُوعَهُ .
● فَأَبلَغُ الثَّنَاءِ قَولُ : ( #لَا_إلَهَ_إلَّا_الله)
● وَأَبلَغُ الدُّعَاءِ قَولُ : ( #أَستَغفِرُ_الله )
______
#مجموع_الفتاوى (١١/٦٩٦)
●(#الِاستِغفَارِ ) مِنْ أَكبَرِ الحَسَنَاتِ وَبَابُهُ وَاسِعٌ ، فَمَن أَحَسَّ بِتَقصِيرِ فِي قَولِهِ أَو عَمَلِهِ أَوْ حَالِهِ أَو رِزقِهِ أَو تَقَلُّبِ قَلبٍ فَعَلَيهِ #بِالتَّوْحِيدِ_وَالِاستِغْفَارِ فَفِيهِمَا الشِّفَاءُ إذَا كَانَا بِصِدقِ وَإِخلَاصٍ .
وَكَذَلِكَ إذَا وَجَدَ العَبدُ تَقصِيراً فِي حُقُوقِ الْقَرَابَةِ وَالْأَهلِ وَالأَولَادِ وَالجِيرَانِ وَالإِخوَانِ فَعَلَيهِ : #بِالدُّعَاءِ_لَهُم_وَالِاستِغفَارِ .
_____
#مجموع_الفتاوى (١١/٦٩٨)
■ وقَالَ - رَحِمَهُ الله تعالى - :
●(#الِاستِغفَارُ ) يُخرِجُ العَبدَ مِن الفِعلِ المَكرُوهِ إلَى الفِعلِ المَحبُوبِ .
● ومِنْ العَمَلِ النَّاقِصِ إلَى الْعَمَلِ التَّامِّ .
● وَيَرفَعُ العَبْدَ مِنْ المَقَامِ الأَدنَى إلَى الأَعلَى مِنهُ وَالأَكمَلِ .
#فَإِنَّ_العَابِدَ_لِله وَالعَارِفَ بِاَللهِ فِي كُلِّ يَومٍ - بَل فِي كُلِّ سَاعَةٍ - بَل فِي كُلِّ لَحظَةٍ - #يَزدَادُ_عِلْماً_بِاَللَّهِ وَبَصِيرَةً فِي دِينِهِ وَعُبُودِيَّتِهِ بِحَيثُ يَجِدُ ذَلِكَ فِي طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَنَومِهِ وَيَقَظَتِهِ وَقَولِهِ وَفِعلِهِ #وَيَرَى_تَقصِيرَهُ فِي حُضُورِ قَلبِهِ فِي الْمَقَامَاتِ الْعَالِيَةِ وَإِعْطَائِهَا حَقَّهَا .
● فَهُوَ #يَحتَاجُ إلَى الِاستِغفَارِ آنَاءَ اللَّيلِ وَأَطرَافَ النَّهَارِ .
● بَلْ هُوَ #مُضطَرٌّ إلَيْهِ دَائِماً - فِي الْأَقوَالِ وَالْأَحوَالِ - فِي الغوائب وَالْمَشَاهِدِ -
● لِمَا فِيهِ مِنْ #المَصَالِحِ وَجَلبِ الخَيرَاتِ وَدَفْعِ المَضَرَّاتِ .
● وَطَلَبِ الزِّيَادَةِ فِي #القُوَّةِ فِي الأَعمَالِ القَلبِيَّةِ وَالبَدَنِيَّةِ - اليَقِينِيَّةِ الإِيمَانِيَّةِ -
● وَقَد ثَبَتَت دَائِرَةُ الِاستِغفَارِ بَينَ أَهلِ التَّوحِيدِ وَاقتِرَانِهَا بِشَهَادَةِ أَن ( لَا إلَهَ إلَّا الله ) مِن أَوَّلِهِم إلَى آخِرِهِم ، وَمِن آخِرِهِم إلَى أَوَّلِهِم ، وَمِن الأَعلَى إلَى الأَدنَى .
● وَشُمُولِ دَائِرَةِ التَّوحِيدِ وَالِاستِغفَارِ لِلخَلقِ كُلِّهِم وَهُم فِيهَا #دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَلِكُلِّ عَامِلٍ #مَقَامٌ_مَعلُومٌ .
● فَشَهَادَةُ أن (#لَا_إلَهَ_إلَّا_الله ) بِصِدقِ وَيَقِينٍ :
#تُذهِبُ_الشِّركَ_كُلَّهُ ( دِقَّهُ وَجِلَّهُ )-( خَطَأَهُ وَعَمدَهُ )-( أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ )- (سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ)- وَتَأْتِي عَلَى ( جَمِيعِ صِفَاتِهِ وَخَفَايَاهُ وَدَقَائِقِهِ ).
●(#وَالِاسْتِغْفَارُ ) يَمحُو مَا بَقِيَ مِنْ عَثَرَاتِهِ ، وَيَمحُو الذَّنْبَ الَّذِي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّركِ ، فَإِنَّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا مِن شُعَبِ الشِّركِ .
●(#فَالتَّوْحِيدُ ) يُذهِبُ أَصلَ الشِّركِ .
●(#وَالِاستِغفَارُ ) يَمحُو فُرُوعَهُ .
● فَأَبلَغُ الثَّنَاءِ قَولُ : ( #لَا_إلَهَ_إلَّا_الله)
● وَأَبلَغُ الدُّعَاءِ قَولُ : ( #أَستَغفِرُ_الله )
______
#مجموع_الفتاوى (١١/٦٩٦)