Календарь Российской империи. @russia_empiree Channel on Telegram

Календарь Российской империи.

@russia_empiree


"Только то государство сильно и крепко, которое свято хранит заветы своего прошлого." Николай II

Календарь Российской империи. (Russian)

Календарь Российской империи - это Telegram канал для всех, кто увлечен историей Российской империи. На этом канале вы найдете уникальные факты, события и даты, связанные с историей великой империи. Подписывайтесь, чтобы узнать больше о великой истории России и о том, как она повлияла на современный мир. Канал @russia_empiree приглашает вас на захватывающее путешествие в прошлое, где вы сможете узнать много нового о культуре, политике, и важных событиях, которые сделали Россию такой, какая она есть сегодня. Присоединяйтесь к нам и станьте частью исторического путешествия!

Календарь Российской империи.

08 Jan, 14:54


Если многие говорили, что Николай II был "отрешенным", то его друзья утверждали, что он обладал удивительным самообладанием:

Император был фаталистом. Он просто не знал страха. Благодаря своему удивительному самообладанию — результату многолетней самодисциплины — он казался спокойным и собранным в любых обстоятельствах.

В 1905 году, во время салюта, один из боевых патронов пролетел над его головой, разбив одно из окон дворца (кто виноват и было ли это подстроено, так тогда и не выяснили).

Окружавшие его люди отметили, что Николай II почти не отреагировал на это! Лишь крестное знамение, которым осенил себя император, было более торжественным.

Как реагировала на опасность его жена императрица?

Она волновалась за мужа, но никогда это никому не показывала. Только по тому, как она встречала мужа после заседаний и отлучек, было видно её облегчение, что он дома и он в порядке.

Несмотря на уговоры охраны Николай II так и не отказался от ежедневных пеших прогулок. Он гулял всегда один. Причем ему очень не нравились меры предосторожности, которые предпринимала полиция.

Как ни странно, императрица не запрещала, точнее не рекомендовала ему прекратить подобные прогулки.

У императрицы был сильный характер, и во всем, что касалось жизни при дворе или воспитания детей (которое император передал в ее руки), слово Александры Феодоровны было законом.

Если кто-то обращался с такими вопросами к императору, то он неизменно отвечал:

«А это как желает ее величество».

В семейных вопросах император доверял мнению жены. Но только в семейных! На политические темы он никогда не рассуждал в кругу семьи. Такое доверие мужа дало императрице шанс понемногу избавится от своей застенчивости.

Надо отдать ей должное, если она когда-то высказала свое мнение мужу по тому или иному вопросу, то больше никогда не меняла своего решения.

Если же у нее интересовались мнением по вопросам, обсуждение которых не приветствовал супруг, она просто произносила: "Императору это не нравится".

Когда она услышала об отречении мужа императора Николая II, её единственными словами были:

Теперь лишь Господь может спасти Россию!

Календарь Российской империи.

08 Jan, 14:50


Лубянская площадь в начале 1900-х годов.

Календарь Российской империи.

08 Jan, 14:46


"Господь ко всем и каждому стучится в сердце, зовя его к радости и к свету, которые не кончаются земной жизнью. И зов Его ко всем различный, ведь Господь-то знает, кто и что скорее услышит и отзовется" (архим. Иоанн Крестьянкин)

Календарь Российской империи.

08 Jan, 11:47


Тысячу лет православие было опорой России. Благодаря единой вере появился русский народ и спаялось из множества княжеств государство. Но большевики и комсомольцы делали всё, что только могли, для секуляризации, то есть обмирщения народа.

Календарь Российской империи в конце XIX в с поместными праздниками включал в себя 100 выходных дней. В 1918 г большевики приняли новый Трудовой кодекс, по которому у рабочих осталось всего шесть выходных. (сокращение со 100 до 6). Уже в 1920 г началось масштабное наступление на Русскую Веру, которую старались унизить и представить как пережиток прошлого и невежество.

В домах рядом с церквями открывались богоборческие кружки, которые в разгар Рождественского поста зазывали молодёжь на антирождественские вечера и пляски. Священников показывали отсталыми, вечно пьяными мракобесами в окружении кикимор и леших, их побеждал "прогресс" в виде "светлых" красноармейцев.
Это были факельные шествия, вместо хоругвей богоборцы несли карикатурные плакаты и чучела Христа, священников и св. Николая, которые потом демонстративно сжигали на главной площади населённого пункта, после чего расходились на антирелигиозные представления. Иногда даже устраивали инсценировки рождения пророка Магомета, Будды, Саваофа или Иеговы параллельно с ходом богослужения в православных храмах.

А пионеры в школах устраивали представление "Поход пионеров в небо", во время которого Бога представляли как снеговика со свитой из чертей и нечисти, а потом зажигали костёр, в котором он таял.
Несли огромное чучело "еврейского бога", одетого в золотую корону с папиросой в зубах. На плакатах было написано следующее: "Бог один и в то же время их трое: это противоречит таблице умножения", "Мы выступаем против Бога". Дальше несли красные звёзды и шли ряженые: "мулла" обнимался с "чёртом" в камилавке, кадил из консервной банки мазутом на "Богородицу", а "Николай Угодник" с бутылкой самогона благословлял их под всеобщий оглушительный хохот. Ряженый "Моисей" взасос целовался с "Николаем Угодником", а католический "ксёндз" скакал вокруг них козлом. Комсомольцы выкрикивали: "С вами Бог, с нами красная милиция… Да здравствует — гэ-пэ-у!"

Народ по-прежнему оставался религиозным и препятствовал закрытию храмов.
Поэтому борьба с Богом вышла на новый этап: в 1929 году Рождество официально перестало быть выходным. "Бесповоротная и полная ликвидация "Рождества", превращение его в рабочий день — одно из крупных завоеваний на пути перестройки рабочего быта на социалистических началах", — писали газеты.

16 декабря 1929 года в Ленинграде запретили продавать рождественские ели — "поповским" деревьям была объявлена война. За установку ёлки дома можно было поплатиться штрафом в сто рублей или принудительными работами.
В 1932 г в стране началась пятилетка по искоренению веры: к 1937 г имя Христа должно было быть навсегда забыто на территории СССР.
Уже в 1930 г в СССР было отпечатано 50 млн антирелигиозных листовок. Тираж газеты "Безбожник" в 1931 г составил 500 тыс. экземпляров. К 1939 г в России осталось 100 действующих храмов. В Киевской епархии в 1940 г из 1710 храмов действовало два, в Куйбышевской епархии — один, а из архиереев на местах удержались четверо. За годы репрессий было убито около 45 тыс. священников, то есть порядка 85% всего клира.

в Таганроге возмущённая закрытием храма толпа ворвалась в библиотеку, которую устроили в церкви, и учинила погром, а после бросилась на площадь города, где комсомольцы торопливо жгли иконы. На требования работников ОГПУ разойтись последовал отказ, после чего по толпе был открыт огонь. Сотрудники милиции ранили пятерых "отъявленных преступников" — трёх женщин, мальчика и грудного младенца.

Под Черниговом жители села самовольно открыли храм и отслужили там праздничную службу, после чего священника арестовали, но толпа попыталась отбить батюшку у работников милиции и изрядно побила участкового. В Тверской губернии в селе Акулове толпа поколотила комсомольцев, которые во время крестного хода решили "подшутить" над односельчанами и заявились на ход с агитплакатами.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Jan, 11:34


«Да, в советской истории поставлено много мировых рекордов, но уж рекорд наглости поставлен поистине всемирно-исторический. Так врать и так к этому вранью привыкнуть, как врут и привыкли ко вранью в России, этого, кажется, не было еще нигде и никогда».
И. Солоневич. «Россия в концлагере»

Календарь Российской империи.

08 Jan, 11:33


96 лет назад, 5-го января 1929-го года, скончался 72-летний Великий Князь Николай Николаевич Младший. Всего за 6.5 часов до смерти он успел написать свое последнее рождественское поздравление-обращение:

"Поздравляю всех с РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ.
Молю ГОСПОДА , да узрим Отечество наше свободным и в нем – торжество Веры и царство мира, любви и порядка. Душевно тронут и сердечно благодарю за участие, ко мне в болезни проявленное. Памятуйте о России! И здесь, в изгнании, ей отдайте все Ваши помыслы, не числя трудов, сил, средств на дело ее спасения, ибо беспримерно тяжки испытания и наступают решительные сроки. Народ РУССКИЙ! Собери Твои силы и со Крестом выйди вновь на путь Тебе данного Великого и Славного Бытия.
Николай
Антиб. 23 декабря 1928/5 января 1929 г. 3 ч. д. пополудни.".

Похороны Великого Князя Николаевича прошли при большом стечении народа, в том числе были представители Белого Движения и в особенности Русского Общевоинского Союза. Среди прощающихся был и великий русский писатель Иван Алексеевич Бунин, который через несколько лет описал на страницвах автобиографического труда "Жизнь Арсеньева" похороны Великого Князя и свою более давнюю мимолетную встречу с ним, произошедшую в 1891-м году в Орле.

Николай Николаевич был сложным человеком, как и большинство исторических личностей. К сожалению, немалый груз отвественности за произошедшее в России лежит на его плечах. На момент февральского переворота он имел большую популярность в армии, но в решающий момент уступил проходимцам. Однако затем он нашел в себе силы и боролся в эмиграции за освобождение Родины. За свою активную деятельностью Николай Николаевич стал одним из главных врагов большевизма и с высокой долей вероятности был отравлен перепугавшимися большевиками (как барон Врангель). К сожалению, даже после смерти Великому Князю не дали покоя, и в 2014-м году он был перезахоронен в Москве. Да, он теперь лежит на уничтоженном большевиками кладбище русских героев, но слов из песни не выкинешь, и он должен был находиться среди тех, кто разделил с ним горечь изгнания.

Руководитель культурно-исторического проекта «Забытая Россия» Денис Романов.

Календарь Российской империи.

08 Jan, 11:28


Васса Шастина, урожденная Калашникова. Жена сельского священника забайкальского села Курлыч, мать семерых детей…
Это не репрессии, это начало, предыстория - ей просто выстрелили в живот, когда большевики брали село. Она умирала 3 дня.
Ее провожают в последний путь односельчане, за «счастье» которых пришли бороться убийцы.

Календарь Российской империи.

08 Jan, 02:10


8 января 1885 года родился Виктор Пепеляев, депутат Государственной Думы, премьер-министр в правительстве Колчака
Виктор Николаевич Пепеляев — областник, депутат IV Государственной думы Российской империи, Председатель Совета Министров в Российском правительстве у Верховного правителя адмирала А. В. Колчака. Родной брат белогвардейского генерала Анатолия Николаевича Пепеляева.

Родился 8 января 1885 года (27 декабря 1884 по старому стилю) в Нарыме Томской губернии, в семье потомственного дворянина, впоследствии генерал-майора царской армии Николая Михайловича Пепеляева и купеческой дочери Клавдии Некрасовой. Впоследствии отец служил в Томске, был начальником Томского гарнизона. В Томске сохранился дом, принадлежавший семье Пепеляевых (улица Кузнецова, д. 18).

Окончил Томскую мужскую гимназию. Поступил на юридический факультет Томского университета, который окончил в 1909 году. Затем при историко-филологическом факультете Томского университета сдал особые экзамены по истории и другим предметам, дающие право преподавать в школе. С 1909 года преподавал историю в Бийской женской гимназии. Здесь Пепеляев быстро завоевал симпатии учеников, вкладывая всю свою душу в гимназическое преподавание. Особенно увлекался Пепеляев преподаванием русской истории и истории Сибири.

В 1912 году был избран выборщиком, а 20 октября 1912 года на губернском избирательном собрании Томской губернии — депутатом Государственной Думы от партии кадетов. 15 января 1914 года на Первом Учительском Съезде в Санкт-Петербурге выступил с предложением снабдить сибирских инородцев (якутов и т. д.) бесплатными начальными школами, где бы всё образование до третьего класса велось на их языках, и бесплатными общежитиями, чем настроил против себя русских националистов.

Во время Первой мировой войны Пепеляев вместе с другим сибирским депутатом С.А. Таскиным работал на фронте во главе 3-го сибирского санитарного отряда, организованного союзом городов и прикомандированного к 11-й Сибирской стрелковой дивизии, в рядах которой сражался его брат А. Н. Пепеляев.

Во время Февральской революции 28 февраля был назначен ВКГД комиссаром в Петроградское градоначальство.
2 марта Временное правительство отдало приказ за № 169 «с поручением члену Государственной думы В. Н. Пепеляеву быть командиром порта г. Кронштадта и комиссаром Временного правительства». В Кронштадте Пепеляеву удалось освободить большую часть из арестованных матросами офицеров и внести некоторое успокоение в матросские ряды. Он указывал Временному Правительству на необходимость ареста матросских главарей, по наущению которых был убит адмирал Вирен и другие офицеры, и использования военной силы для ликвидации Кронштадтского Совета, но поддержки у Временного Правительства не нашёл. Был арестован матросами и 2 недели просидел в каземате. 16 мая 1917 Кронштадтский Совет рассмотрел вопрос «О комиссаре Пепеляеве» и постановил упразднить должность комиссара Временного правительства.

Во время Корниловского выступления принял сторону Верховного главнокомандующего и вступил добровольцем в 8-й Сибирский мортирный дивизион.
После Октябрьской революции до весны 1918 года оставался в Петрограде, принимая участие в подпольной борьбе против большевиков. Весной 1918 стал членом московского отдела организации «Национальный центр». По заданию «Национального центра» и ЦК партии кадетов Пепеляев в августе 1918 года направился в Сибирь. Несколько дней находился в Челябинске, с 21 по 25 августа принимал участие в работе 2-го Челябинского совещания представителей местных органов власти, общественных, национальных и военных организаций.

9 ноября 1918 избран в Омске председателем Восточного отдела ЦК кадетов. 15 ноября 1918 на кадетской партийной конференции призвал к установлению военной диктатуры. Был одним из участников событий в Омске 18 ноября 1918 года, приведших к власти адмирала Колчака. Стал директором департамента милиции правительства Колчака. В декабре 1918 вышел из кадетской партии. Позднее был назначен товарищем министра внутренних дел, а в мае 1919 года и самим министром.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Jan, 02:04


8 января 1837 г. Указ Императора Николая I
Указ о создании Министерства государственных имуществ.​ ​ ​ Министерство государственных имуществ, должно следить за​ экономическим благосостоянием крестьян, собирать с них подати и налоги, гарантировать их гражданские права, оказывать им врачебную помощь, заботиться о распространении​ грамотности​ и​ прочее.​

Календарь Российской империи.

08 Jan, 02:02


8 января 1772 г. † Петр Семенович Салтыков
​Русский полководец, генерал-фельдмаршал граф П.С. Салтыков родился 11.12.1698г.​ ​Начал службу рядовым в гвардии, в 1714 г. был отправлен для изучения мореходства во Францию, откуда в 1734 г. возвратился в Россию. В 1735 г. участвовал в экспедиции Кейена на Рейн, а в 1742 г. — в войне со шведами. В 1759 г. Салтыков был назначен главнокомандующим русской армией и разбил пруссаков при Цюлихау и Куннерсдорфе.

В 1760 г. Салтыков опасно заболел и сдал командование армией генералу Фермору, но в 1762 г. снова вступил в должность. По окончании Семилетней войны Салтыков был назначен сенатором, а в 1763 г. — главнокомандующим Москвы. ​ ​ ​ Особенно отличился в ходе Семилетней войны (1756 – 1763 гг.), где показал незаурядный полководческий талант, много мужества, благоразумия и твердости духа.

Граф был очень любим солдатами, имел доброе сердце, отличался в беседах любознательностью. Разбил две армии прусского короля Фридриха Великого.

Календарь Российской империи.

08 Jan, 01:59


8 января 1654 в Переяславле (ныне Переяслав-Хмельницкий) на народном собрании, созванном Богданом Хмельницким, принимается решение о воссоединении Левобережных земель Малороссии с Россией (Переяславская рада).
Событие, которое привело к массовой присяге Русского народа Малороссии на верность Русскому Царю.

Присяга была в высшей степени представительна - посланцы Царя ездили по всем городам и весям и принимали присягу на Кресте и Евангелии у жителей. По легитимности это было явление, равное Земскому Собору. Через массовую присягу Малороссы "пришились" к Русскому Царству и в коллективном, и в индивидуальном порядке. (
«Думаю теперь мы с вами навсегда расстанемся» - Хмельницкий польским послам на Переяславской Раде.)

Не зря первое, что утверждают украинские нацисты, говоря о Переяславской Раде, что это был просто "рядовой договор" (как будто договор можно нарушать!).

Нет, не "просто договор". Именно всенародная присяга на верность. И основание для Русского государства считать территорию и народ Малой Руси безоговорочно своими.
Поэтому России просто необходима правовая преемственность от Русского Царства и Российской Империи. Потому что за вхождение "УССР" в Союз проголосовали мутные персоны на партийном сходняке. А за вхождение Малой Руси в состав России - весь народ.

Календарь Российской империи.

08 Jan, 01:58


8 января 1238 года у Коломны произошло первое крупное сражение русских войск с главными силами Батыя. Убит сын Чингисхана. Монголо-татарские завоеватели разграбили и сожгли город, часть жителей увели в плен, остальных истребили.

Календарь Российской империи.

08 Jan, 01:55


Собор Пресвятой Богородицы
Особым днем попразднства Рождества Христова является первый день после Праздника, 26 декабря (8 января по новому стилю), посвященный Пресвятой Богородице как особенно послужившей событию Рождества Христова. Церковь призывает нас вновь собраться в храмах для торжественного прославления Пресвятой Девы Марии. Отсюда и название праздника: «Собрание (греч. «синодос», слав. «собор») в честь Пресвятой Богородицы.

В этот день Православная Церковь с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Богоматери, ставшей избранным орудием Промысла, родившей Спасителя. Именно потому, что Пресвятая Дева является Той, от которой родился, воплотился Спаситель наш Иисус Христос, и установлен этот праздник ее чествования сразу после Его Рождества.
Собором этот день называется потому, что в отличие от отдельных праздников в честь Пресвятой Богородицы (например, Ее Зачатие, Рождество, Благовещение и пр.) в данный день совершается общее (соборное) празднование и других лиц, близких Пресвятой Деве Марии и Господу Иисусу Христу.

Праздник имеет древнее происхождение. В поучениях на праздник Рождества Христова Епифа́ния Ки́прского, Амвро́сия Медиола́нского и Августи́на Блаже́нного уже соединяется хвала Иисусу Христу с восхвалением родившей его Богородицы.

Официально празднование Собора Пресвятой Богородицы было установлено на Шестом Вселенском соборе в 681 году (правило 79).
На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет. Собором​ этот​ день,​ как​ и​ другие​ подобные​ дни,​ называется​ потому,​ что​ в​ отличие​ от​ отдельных​ праздников​ в честь​ Пресвятой​ Богородицы,​ таких,​ как​ Ее​ Зачатие,​ Ее​ Рождество,​ Ее​ Благовещение​ и​ многочисленныхпраздников​ в​ честь​ чудотворных​ Ее​ икон,​ в​ данный​ день​ совершается​ общее (соборное)​ празднование​ в честь​ и​ похвалу​ Богородицы.

Собору Пресвятой Богородицы
🎼 Тропарь, глас 4:
Пречи́стая Богома́ти, Богоро́дице,/ Собо́р Твой честны́й украше́н многоразли́чными добро́тами,/ да́ры Ти прино́сят, Госпоже́, мно́ги мирсти́и лю́дие,/ у́зы на́ша гре́шныя раздери́ Свое́ю ми́лостию// и спаси́ ду́ши на́ша.
🎼 Кондак, глас 6.
И́же пре́жде денни́цы от Отца́ без ма́тере роди́выйся,/ на земли́ без отца́ воплоти́ся днесь из Тебе́./ Те́мже звезда́ благовеству́ет волхво́м,/ А́нгели же с па́стырьми пою́т// несказа́нное Рождество́ Твое́, Благода́тная.

Календарь Российской империи.

08 Jan, 01:39


8 января
Седмица 29-я по Пятидесятнице

Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. Сщмч. Евфимия, епископа Сарди́йского (около 840)
Прп. Константина Сина́дского (VIII). Преподобного Еваре́ста (825). Преподобного Никодима Тисманского (1406) (Румыния). Прмч. Исаакия Бобракова (1938). Сщмчч. Александра Волкова и Димитрия Чистосердова пресвитеров (1918); сщмчч. Николая Тарбеева, Михаила Чельцова, Николая Залесского пресвитеров и Михаила Смирнова диакона (1930); сщмчч. Леонида, епископа Марийского, Александра Крылова пресвитера, прмч. Василия Мазуренко, прмцц. Анфисы Сысоевой и Макарии Сапрыкиной (1937); сщмч. Григория Сербаринова пресвитера, прмцц. А́вгусты Защук и Марии Лактионовой, мц. Агриппины Лесиной (1938).
Виленской-Остробрамской, именуемых «Трех радостей», «Милостивая» и Барловской «Блаженное Чрево» (1392) икон Божией Матери

Поста нет

Календарь Российской империи.

07 Jan, 18:37


В великий праздник Рождества Христова
Душа болит о Родине моей...
Всё, что с народом Русским происходит,
Как рана кровоточит всё сильней.

Убив царя, мы Божью власть отвергли,
И с той поры безбожье на Руси.
А где безбожье, там и рядом черти.
О, Господи, помилуй и прости!

Виталий Никуляк

Календарь Российской империи.

31 Dec, 03:47


Манифестом от 31 декабря 1736 г. Анна Иоанновна сократила срок обязательной службы с бессрочной до 25 лет, освободила одного из нескольких сыновей или братьев в семье от службы для управления имением, но с обязанностью учиться, чтобы быть годным в случае надобности к гражданской службе, установила возраст поступления на службу в 20 лет.

Календарь Российской империи.

31 Dec, 03:45


31 декабря 1699 года в России впервые готовились отметить Новый год на европейский лад. Указом Петра праздник переместился с сентября на январь. Диковинным было и то, что счет времени теперь надлежало вести не от сотворения мира, а от Рождества Христова. Вместо 7208 года на Руси наступал одна тысяча семисотый...

Календарь Российской империи.

31 Dec, 03:44


18 декабря / 31 декабря 1205 г. † Князь Владимир Юрьевич Муромский
Владимир Юрьевич — муромский князь родился в 1176 г., старший сын Юрия Владимировича, первого независимого от Рязани муромского князя.​ ​Став князем, он продолжал политику своего отца и деда, ориентированную на прочный союз с великими владимирскими князьями. Так в 1181 г. муромские князья во главе своих дружин ходили к Переславлю-Залесскому на помощь великому князю Всеволоду Большое Гнездо (1176 — 1212) отражать вторгшихся во Владимиро-Суздальскую землю черниговцев, и бились с ними на реке Влене. В том же году муромские полки в составе войск Всеволода Большое Гнездо ходили в новый поход к городу Торжок против князя Ярополка Ростиславича.​ ​Муромский князь Владимир (в крещении Павел) Юрьевич является одним из действующих лиц «Повести о Петре и Февронии Муромских». В ней, в частности, говорится, что к жене муромского князя Павла летал на блуд крылатый змей, который ей являлся таким, как есть на самом деле, а приходящим людям – в образе князя. Княгиня рассказала обо всем мужу, который посоветовал ей спросить у змея, от чего ему должна смерть приключиться. Она так и сделала, и услышала в ответ: «Смерть мне суждена от Петрова плеча и от Агрикова меча». Родной брат князя по имени Петр смог отыскать Агриков меч и убить крылатого змея.

Календарь Российской империи.

30 Dec, 17:34


31 декабря
Седмица 28-я по Пятидесятнице
Рождественский пост

Мучеников Севастиана и дружины его: Никостра́та казнохранителя, жены его Зои, Касто́рия, Транквилли́на пресвитера и сынов его Маркелли́на и Марка, диаконов, Клавди́я, начальника над тюрьмами, сына его Симфориа́на, брата Виктори́на, Тиву́ртия и Касту́ла (около 287). Преподобного Севастиана Сохо́тского, Пошехо́нского (около 1500). Прославление праведного Симеона Верхотурского (1694). Святителя Модеста, архиепископа Иерусалимского (633–634). Прп. Фло́ра, епископа Ами́йского (VII). Преподобн. Михаила исповедника (около 845). Преподобного Даниила Пустынника (Румыния). Мученика Виктора Матвеева (1937); священномучч. Фаддея, архиепископа Тверского, Николая, архиепископа Великоу́стюжского, Илии Бенеманского, Иоанна Миронского, Владимира Преображенского и Николая Кобранова пресвитеров (1937); священномученика Сергия Астахова диакона и мученицы Веры Трукс (1942)

Постный календарь

Календарь Российской империи.

30 Dec, 14:57


Не бойся, ты не одинок. Одинок тот, кто не знает Бога, даже если имеет в друзьях полмира.

Святитель Николай Сербский

Календарь Российской империи.

30 Dec, 14:56


Тело не может ни любить, ни ненавидеть. Не может тело любить тело. Способность любить принадлежит душе. Когда душа любит тело, – это не любовь, но желание, страсть. Когда душа любит душу не в Боге, то это либо восторг, либо жалость. Когда же душа в Боге любит душу, не взирая на внешность (красоту, уродство), это и есть любовь. А в любви – жизнь.

Святитель Николай Сербский

Календарь Российской империи.

30 Dec, 14:52


Император Николай II с Великими Княжнами Татьяной, Анастасией, Ольгой, Марией и Цесаревичем Алексеем в Петергофе. 1912 год.

ГА РФ, ф. 640 оп. 3 д. 25 л. 18 фото 250.

Календарь Российской империи.

30 Dec, 14:50


🔸Великие Княжны Мария, Анастасия, Ольга и Татьяна с Павлом Вороновым, офицером Императорской яхты «Штандарт».

Календарь Российской империи.

30 Dec, 14:45


Младший унтер-офицер 4-го гусарского Мариупольского полка с георгиевским крестом 4-й степени. Начало ХХ века.

Календарь Российской империи.

30 Dec, 14:43


Офицерский полковой знак 79-го пехотного Куринского генерал-фельдмаршала князя Воронцова полка.

Календарь Российской империи.

30 Dec, 10:09


Основатели СССР.
Красным подчеркнуты имена "врагов народа", признанных таковыми советским судом.
То есть Советский Союз основали преступники, осужденные судом созданного ими государства.

Календарь Российской империи.

30 Dec, 10:03


106 лет назад большевиками был убит Сергей Фёдорович Флоринский (священномученик Сергий Раквереский, 4 марта 1873, Суздаль — 30 декабря 1918, лес Палермо близ города Везенберга, ныне Раквере, Эстония) — священник Русской православной церкви, протоиерей.
Родился 4 марта 1873 в Суздале в семье священника церкви святых бессеребренников Космы и Дамиана Феодора Флоринского.
В 1893 году окончил курс Владимирской духовной семинарии.
В 1893—1900 годах — учитель в Яксаевском земском училище Суздальского уезда.
5 марта 1900 года был рукоположён во иерея и направлен на должность священника в церкви 151-го пехотного Пятигорского полка (местечко Берёза-Картузская Гродненской губернии).
В 1904—1905 годах с частью военнослужащих своего полка участвовал в Русско-японской войне. Награждён орденом Святой Анны и памятной бронзовой медалью на Александро-Георгиевской ленте.
В 1914—1917 годах вместе со своим полком находился в действующей армии. Награждён орденами Святой Анны, Святого Владимира IV степени и золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте (последняя награда вручалась за особые заслуги на поле боя). Командир полка полковник Д. Л. Ардазиани так характеризовал его: «отец Сергий примерный пастырь во всех отношениях, незаменимое духовное лицо на поле брани и прекрасный человек».
С 22 июня 1917 года — священник в 29-м полевом запасном госпитале, который в это время располагался в Эстляндии, в городе Везенберге (ныне Раквере). Служил в госпитале до его расформирования 22 марта 1918 года (в январе госпитальный комитет отказался исполнять в отношении отца Сергия приказ народного комиссариата об увольнении всего духовенства из военного ведомства и вынес решение о его оставлении на службе в госпитале «по желанию всего состава служащих»). Остался жить в Везенберге, так как местные эстонские власти не давали разрешения на его выезд на родину.
16 декабря 1918 года войска Красной армии заняли Везенберг. Через три дня протоиерей Сергий был арестован как представитель старого реакционного режима и как подозрительное лицо, находящееся в Эстляндии без определённого рода занятий. Его обвинили также в причастности к формированию частей Северного корпуса.
20 декабря он был допрошен, 26 декабря 1918 года ему был вынесен смертный приговор. «Считаю одно: вина моя в том, что я священник, в чём и расписываюсь», — заявил отец Сергий в конце своего единственного и краткого допроса, протокол которого занял всего одну страницу рукописного текста.
Расстрелян вместе с другими осуждёнными в лесу Палермо, где ныне установлен памятный камень. Всего там были казнены 82 человека, в том числе лютеранский пастор Вальтер Хуго Теодор Паукер. После ухода большевиков все расстрелянные были перезахоронены. Протоиерей Сергий Флоринский был похоронен на городском кладбище.
В 2002 году причислен Русской православной церковью к лику священномучеников для общецерковного почитания.
Обретение мощей священномученика Сергия Флоринского состоялось 2 июля 2003 года. В присутствии митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия захоронение было вскрыто после специального молебна. Чин обретения мощей был совершен в Эстонии впервые. Мощи священномученика Сергия Флоринского были помещены в раку, которая была выставлена в церкви Рождества Пресвятой Богородицы города Раквере для молитвенного почитания.
С тех пор храм посетили немало паломников, туристов и делегаций из России, Англии, Франции, США, Финляндии, Латвии, Литвы, Украины. Частица мощей была передана в дар Санкт-Петербургской епархии и помещена в Никольский морской собор.
День памяти — 30 декабря.

Календарь Российской империи.

30 Dec, 09:27


...30 декабря 1916 г. в Петрограде убит Григорий Ефимович Распутин (Но́вых) — крестьянин села Покровское Тобольской губернии. В 1900-е среди определённых кругов общества имел репутацию «царского друга», «старца», прозорливца и целителя. Негативный образ Распутина использовался в революционной пропагандой для дискредитации Царской семьи.

В 1904 году в Петербурге появился необычный человек, шли слухи о его чудодейственном даре приносить исцеление. Вскоре вести о нем достигли царского дворца. Императрица Александра Федоровна в надежде, что Распутин исцелит ее единственного сына от гемофилии, уговорила своего царственного супруга Николая II пригласить его к императорскому двору.

Видя успешные результаты его врачевания, благодарная царица осыпала его милостями и приблизила к императорскому двору. Но вскоре в Петербурге стали ходить слухи о крайне непристойном поведении Распутина. Говорили, что он берет взятки, устраивает пьяные дебоши и оргии.

Впоследствии даже крайне враждебно настроенная к царской семье комиссия Временного правительства доказала лживость публиковавшихся в СМИ клеветнических измышлений о непотребствах, когда загримированный под Распутина актер разыгрывал скандальные сцены в кабаках и прочих местах, она же доказала невинность тех, кого обвиняли в участии в оргиях "распутинского кружка", в частности медиками была документально зафиксирована целомудренность фрейлины Вырубовой, которую называли чуть ли не основной любовницей Григория Ефимовича.
Чудовищное убийство заговорщиками, под руководством английской разведки, старца Григория Распутина, не остановило поток клеветы на него и царскую семью. Ложь о нем, как и во время оно, распространяется антирусскими и антироссийскими СМИ, где русских почти нет (и не было, до революции 99,9% оппозиционных монархии СМИ принадлежала евреям).

Те, кто лжёт, хотят отбелить своё участие в ритуальном, сатанинском убийстве царя Николая II и крушении Великой Русской цивилизации, юродствуя, зачастую приписывают причины этого преступления именно Распутину, который между тем оставался среди немногочисленных русских людей, близких царской семье, который не предал царя и остался Ему верным до конца, пророчески предсказав свою гибель и по прошествии года после этого, трагическую гибель последнего русского, легитимного правителя России, от рук антирусской, преступной нечисти, которая глумится над Россией и по сей день

Николай Бердяев писал: "Пocлeдний pyccкий цapь — фигypa тpaгичecкaя, oн жecтoкo pacплaтитcя зa злo coвepшeннoe динacтиeй. Oн иcкpeннo вepил в мистичecкий cмыcл цapcкoй власти. И oн мyчитeльнo пepeживaл paзpыв мeждy цapeм и нapoдoм, изoляцию цapя. Oн xoтeл coeдинeния c нapoдoм. Цapь был oтдeлeн oт нapoдa cтeнoй вcecильнoй бюpoкpaтии. Meждy тeм, кaк oн миcтичecки чyвcтвoвaл ceбя нapoдным цapeм. И вoт oн впepвыe вcтpeтилcя c нapoдoм в лицe Распутина. Этo пepвый чeлoвeк из нapoдa, кoтopый пoлyчил нeпocpeдcтвeнный дoстyп кo двopy. Цapь, и ocoбeннo цapицa, пoвepили в Paспyтинa, кaк в нapoд. Oн cтaл cимвoлoм нapoдa, peлигиoзнoй жизни нapoдa. Цapь иcкaл peлигиoзнoй oпopы в тpaгичecкиx coбытияx cвoeгo цapcтвoвaния, oн xoтeл пoддepжки цepкви. Oн нe нaxoдил пoддepжки в выcшeй иepapxии, пoтoмy чтo oнa paбcки зaвиceлa oт нeгo caмoгo. Pacпyтин жe пpeдcтaвлялcя eмy нapoдным пpaвocлaвиeм, кoтopoe нe зaвиcит пpямo oт цapя и мoжeт быть пoддepжкoй для нeгo."

В ночь на 17/30 декабря 1916 года друг Царской семьи был убит. Как известно, в этом преступлении, позже справедливо названном одним из его участников - депутатом Гос.думы В.М.Пуришкевичем «первым выстрелом революции», также приняли участие молодой князь Феликс Юсупов, Великий князь Дмитрий Павлович, поручик Сергей Сухотин, доктор Станислав Лазоверт, а в роли «консультанта» выступил один из видных деятелей кадетской партии Василий Маклаков.

Абсолютно доказанным является соучастие в этом преступлении представителей английской дипмиссии и лиц, связанных с британской разведкой.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

29 Dec, 21:28


17 декабря / 30 декабря 1911 г. Торжественное перезахоронение
В​ сопровождении почетного караула из​ моряков Сибирского флотского экипажа во​ Владивосток из Японии прибыл прах 14 воинов крейсера «Варяг» (всего же погиб в​ том памятном бою 31 моряк). Торжественное перезахоронение праха «варяжцев» состоялось на​ Морском кладбище в​ братской могиле.​ В​ 1912 году​ над нею был воздвигнут гранитный памятник.

Календарь Российской империи.

29 Dec, 21:27


17 декабря / 30 декабря 1905 г. Прием Императором Николаем II трех митрополитов
Государь Николай II принял трех митрополитов и беседовал с ними о созыве церковного Собора и восстановлении патриаршества. Как вариант предложил себя в качестве Патриарха при передаче трона Наследнику.
Предложение было настолько неожиданно для синодалов – и каждый из них имел свои планы на этот счет – что они промолчали. Митрополит Московский Владимир (Богоявленский),
Антоний (Вадковский), митрополит Санкт-Петербургский, Флавиан (Николай Николаевич Городецкий) - Митрополит Киевский и Галицкий замерли. Молчание затянулось.
Николай оглядел их пристальным негодующим взором, молча поклонился, развернулся и вышел…

Календарь Российской империи.

29 Dec, 21:25


17 декабря / 30 декабря ​1853 г. † Серафим Святогорец
В миру Веснин Семен Авдиевич, духовный писатель, поэт. Родился в с. Пищальское Орловского уезда Вятской губ. в семье дьячка, получил домашнее образование.​ В 1839 г. в Вятке постригся в монахи с именем Серафим. В 1843 г. совершил паломничество на Афон, где принял схиму с именем Сергия в Пантелеймоновском монастыре (Русике). Оттуда в 1844–45 гг. совершил 7-месячное паломничество в Палестину (см. частично опубликованные «Палестинские записки») и вернулся на Афон.
​Возвратившись на Афон, предался аскетическим подвигам и литературным трудам, среди которых наиболее значительны для истории культуры работы «Русские иноки на Святой горе Афонской от исхода X в. до половины XIX

Календарь Российской империи.

27 Dec, 21:11


15 / 28 декабря 1908 года - жертвенный подвиг русских моряков.
Город Мессина, расположенный на острове Сицилия, стал жертвой страшнейшего природного катаклизма. Подземные толчки, сила которых достигала 7,5 балла по шкале Рихтера, унесла жизни более 75 тысяч человек, а вызванная столь мощным землетрясением волна цунами высотой 10 метров смыла и затопила все, что осталось.
Примечательно, что это землетрясение не принадлежало к числу сильнейших. Трагедия Мессины была в том, что подземный толчок произошел непосредственно под городом. К счастью для уцелевших мессинцев, на ближнем рейде находился русский военный корабль. В те самые часы, когда все еще продолжали рушиться колоннады древних зданий Мессины, а под развалинами находилось более 160 тысяч ее жителей, десант русских моряков бросился в первую очередь на помощь тем, чьи голоса доносились из-под дымящихся обломков.
Русские моряки, по свидетельству непосредственных свидетелей этой трагедии, проявляли чудеса храбрости, великодушия и человеколюбия. Они спасали гибнущих с огромной опасностью для себя. Были безвестные герои, кто навсегда остался под развалинами Мессины. Сотни раненых, а в их числе множество детей, оставшихся без родителей, были отправлены с российскими кораблями в Неаполь. Доблестное поведение русских моряков вызвало искреннее изъявление признательности во всем итальянском обществе. Русских моряков здесь потом называли "Ангелы с моря".

Календарь Российской империи.

27 Dec, 21:08


28 декабря 1870 года умер генерал Алексей Львов, скрипач и композитор, автор музыки первого российского гимна «Боже, царя храни!».
В ноябре 1826-го Львов поступил на службу в штаб корпуса жандармов и исполнял обязанности секретаря шефа жандармов графа Бенкендорфа, сопровождая его и во время поездок с императором Николаем I. Царь тогда хорошо узнал Алексея Федоровича и в августе 1833 года поручил ему создать российский гимн.
Львов был крупным помещиком, а таких в советской истории обычно называли мироедами-эксплуататорами. Но Алексей Федорович освободил своих крестьян еще за два года до реформы, отменяющей крепостное право. И не просто освободил, а помогал им освоиться на свободе, не жалея собственных денег.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 21:05


28 декабря 1480 года великий князь Иван III возвратился в Москву, где был торжественно встречен ликующими горожанами. Война за освобождение Руси от ордынского ига была закончена.
Остатки воинства Ахмата бежали в степи. Против побежденного хана немедленно выступили соперники. Эта борьба закончилась его гибелью. В январе 1481 года в донских степях утомленные долгим и бесплодным походом ордынцы потеряли бдительность и были настигнуты ногайским ханом Иваком. Убийство Ахмата мурзой Ямгурчеем привело к мгновенному распаду ордынского войска. Но решающим фактором, приведшим Ахмата к гибели, а его орду к разгрому было, конечно, их поражение в осенней кампании 1480 года.
Действия русского командования, приведшие к победе, имели некоторые новые черты, характерные уже не для удельной Руси, а для единого государства. Во-первых, строгая централизация руководства отражением нашествия. Все управление войсками, определение рубежей развертывания основных сил, выбор тыловых позиций, подготовка городов в тылу к обороне, все это находилось в руках главы государства. Во-вторых, сохранение на всех этапах противостояния постоянной и хорошо отлаженной связи с войсками, своевременное реагирование на быстро меняющуюся обстановку. И последнее, стремление действовать на широком фронте, умение собирать в кулак силы на наиболее опасных направлениях, высокая маневренность войск и отличная разведка.
Действия русских войск в ходе осенней кампании 1480 года по отражению нашествия Ахмата – яркая страница в военной истории нашей страны. Если победа на Куликовом поле означала начало перелома в русско-ордынских отношениях – переход от пассивной обороны к активной борьбе за свержение ига, то победа на Угре означала конец ига и восстановление полного национального суверенитета Русской земли.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 21:03


15 декабря / 28 декабря 1448 г. Избрание епископа Ионы митрополитом Московским и Всея Руси
Церковный собор русских иерархов избирает Рязанского епископа Иону митрополитом Московским и Всея Руси. Начиная с митрополита Ионы, на московскую кафедру поставляются, вплоть до наших дней, только русские митрополиты, а затем и патриархи.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 17:57


28 декабря
Седмица 27-я по Пятидесятнице
Рождественский пост

Священномученика Илариона, архиепископа Верейского (1929).
Сщмч. Елевферия, матери его мц. Анфи́и и мученика Кори́ва епарха (II). Прп. Павла Латрийского (955). Святителя Стефана исповедника архиеп. Сурожского (VIII). Собор Крымских святых. Преподобного Трифона Пе́ченгского, Кольского (1583). Мученика Елевферия (305–311). Прп. Парда отшельника (VI). Священномучеников Александра Рождественского, Василия Виноградова, Викторина Добронравова пресвитеров (1937)

Постный календарь

Календарь Российской империи.

27 Dec, 13:38


Губит человека не великость грехов, но не раскаянное и ожесточенное сердце.

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Календарь Российской империи.

27 Dec, 13:37


В 1914 году, перед войной, Императорская семья проводила лето в Ливадии. Императрица очень любила гулять одна; и по этой причине она выезжала из Ливадии в открытой карете; проехав несколько миль, она выходила из кареты и шла пешком в сопровождении одной из своих фрейлин. Всегда скромно одетая в простое летнее платье, сандалии и без модной шляпы, она иногда ездила в Ялту, заглядывала в какую-нибудь церковь, чтобы помолиться незаметно для других.

Рассказывали, что однажды императрица остановилась у Аутской церкви, помолилась немного и поставила несколько свечей у святых икон. В церкви стояла группа очень бедно одетых людей, пришедших крестить ребенка. Священник уже облачился в свое облачение, но люди, очевидно, кого-то ждали, и поэтому он не начал службу. Императрица уже собиралась уходить, когда к ней подошел священник и попросил ее занять место покойной крестной матери. Императрица любезно согласилась и, взяв ребенка на руки, встала рядом с отцом ребенка, бедным сапожником.

На вопрос, адресованный императрице относительно того, как бы она хотела, чтобы маленькую девочку называли, она ответила просто: “Александра”. А затем, в ходе службы, она выполнила все, что требуется от спонсоров, вместе с сапожником трижды обошла купель, держа ребенка на руках, в соответствии с церковным типиконом.

После церемонии крещения императрица просто записала в метрической книге Аутской церкви: “Александра Романова”. На прощание она пожала руку всем, кто пришел на крестины, и, спросив адрес своей крестницы, отправилась пешком. На следующий день императорская карета подъехала к бедному дому сапожника, отца новокрещеной, который находился на окраине Ялты, и фрейлина, сопровождавшая императрицу накануне, привезла Шурочке (маленькой Александре) целое приданое и для ее родителей подарок в 500 рублей от Августейшей крестной матери.

Н.В.Хвостова, 1958

Календарь Российской империи.

27 Dec, 13:34


Великие Княжны Ольга и Татьяна верхом, Петергоф, 1908 г.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 13:32


Портрет женщины в русском костюме. Фото до 1917 года.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 13:31


Президент Франции Пуанкаре и император Николай II проводят смотр российских войск в Кронштадте. Начало ХХ века.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 13:30


Великий князь Михаил Николаевич. 1869 год.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 10:55


14/27 декабря 1832 года в Москве родился Павел Михайлович Третьяков- Российский предприниматель, меценат, собиратель произведений русского изобразительного искусства, основатель Третьяковской галереи. Почётный гражданин Москвы.
Меценатство до революции считалось делом не только богоугодным, но и полезным для самого дарителя, и дело тут вовсе не в налогах. По представлениям купцов в старину эта деятельность позволяла избежать страшного искушения – власти денег. Чаще всего богатые промышленники становились покровителями приютов, больниц и учебных заведений. Над увлечением братьев Третьяковых живописью партнеры и конкуренты сначала посмеивались, но время, конечно, расставило все по своим местам.
Павел и Сергей Третьяковы были старшими детьми в известной купеческой семье. Эта династия промышленников процветала еще с XVIII века, и за несколько поколений от розничной торговли пуговицами смогла дорасти до фабрикантов – семья владела бумагокрасильным и отделочным производствами. Надо сказать, что, несмотря на огромные вложения средств в искусство, к моменту смерти состояние Павла Михайловича Третьякова оценивалось в 3,8 млн руб.
Купеческих детей раньше баловать было не принято. Получая домашнее образование, оба мальчика уже с юных лет начинали помогать старшим в деле, причем на самой черной работе: убирались в лавках, зазывали покупателей, исполняли мелкие поручения и постепенно начинали изучать бухгалтерию. К 20 годам молодые люди уже могли быть полноценными руководителями семейного бизнеса. Надо сказать, что братья до конца жизни являли собой пример прекрасных семейных отношений, которые совместное ведение дел не разрушило, а только укрепило. Они не делили семейные финансы, вкладывая деньги то в одно, то в другое предприятие. Во вкусах и предпочтениях они также были близки – оба в определенный момент увлеклись коллекционированием живописи, но если Павел Михайлович остановился на творениях русских художников, то Сергей Михайлович собирал полотна западных художников. Коллекции двух братьев объединились в момент передачи полотен городу.
Считается, что любовь Павла Третьякова к искусству началась с детства. Он еще юношей начал собирать недорогие миниатюры, гравюры и литографии, скупая их на рынке и в лавках. Затем, посетив в 1852 году Санкт-Петербург и увидев настоящие шедевры живописи, понял, что тратить силы и средства нужно только на настоящее искусство. Восхищенный, он писал матери:
«Видел несколько тысяч картин! Картин великих художников… Рафаэля, Рубенса, Вандерверфа, Пуссена, Мурилла, С. Розы и проч. и проч. Видел несчетное множество статуй и бюстов! Видел сотни столов, ваз, прочих скульптурных вещей из таких камней, о которых я прежде не имел даже понятия».
В 24 года Павел Михайлович купил первые картины, которые, как считают, заложили основу будущей коллекции. Это были достаточно средние работы: «Искушение» Н. Г. Шильдера и «Стычка с финляндскими контрабандистами» В. Г. Худякова. Однако, выбирая их, будущий основатель картинной галереи ориентировался не на моду или мнение критиков, а только на свой собственный вкус. Это и будет в дальнейшем его главной политикой при формировании собрания. Подобный принцип для другого человека мог бы привести к полному краху и трате денег на бездарную мазню, однако Третьяков проявил в этом деле отменное чутье, удивительное для непрофессионала. Играя по собственным правилам, он смог стать для России не только коллекционером, но и меценатом, открывателем новых звезд, поддержавшим множество молодых художников. Особенно увлекало его реалистичное и правдивое творчество «передвижников». После первой выставки Павел Михайлович купил пейзаж Саврасова «Грачи прилетели», и в дальнейшие годы работы Крамского, Мясоедова, Ге, Петрова, Левитана, Репина, Сурикова, Шишкина, Васнецова и многих других живописцев стали основой его новой коллекции.
Кроме выбора авторов, необычным для своего времени была и стратегия формирования коллекции.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

27 Dec, 10:43


27 декабря 1825 года смертельно ранен Михаил Андреевич Милорадович- российский генерал, участник войн с Наполеоном, градоначальник Санкт-Петербурга.
14 (27) декабря 1825 года группа заговорщиков вывела на Сенатскую площадь солдат. Мятежные полки построились в каре около памятника ПетруI и были готовы в любой момент перейти в наступление по приказу офицеров, вообразивших, что именно они вольны решить судьбу России. О беспорядках в городе было доложено генерал-губернатору Петербурга графу Михаилу Милорадовичу и тот незамедлительно отправился на Сенатскую площадь. Прославленный генерал подъехал к каре мятежников и, приподнявшись на стременах, обратился к солдатам: «Скажите, кто из вас был со мной под Кульмом, Лютценом, Бауценом?» На площади стало тихо - там оказалось много солдат, хорошо знавших легендарного генерала. Декабрьский мятеж мог закончиться мирно, но в следующее мгновение пытавшийся предотвратить кровопролитие Милорадович был смертельно ранен. Бунт был подавлен только к ночи, на Сенатской площади остались сотни погибших. И этих господ, не погнушавшейся последней подлостью, в нашей стране долгое время принято было принято романтизировать, рассуждая об их возвышенных намерениях (что они собой представляли в реальности видно по одному этому подлому убийству). А ученик и любимец Суворова, в действительности сделавший для Отчизны очень многое, напротив был надолго позабыт.
В первой четверти XIX века лубочные портреты Михаила Милорадовича - "русского Баярда, рыцаря без страха и упрека",как его называли современники - украшали крестьянские избы и придорожные постоялые дворы. А рассказы о его подвигах передавались из уст в уста. Рассказывали, например, о неком безымянном сражении, в котором солдаты графа Милорадовича никак не могли взять вражескую батарею. Тогда, чтобы воодушевить своих бойцов, Михаил Андреевич бросил кучу георгиевских крестов на позицию врага и крикнул: «Собирайте!» После этого солдаты бросились в очередную атаку и наконец взяли батарею. Те, кто остался в живых, оставили собранные знаки отличия себе.
Война была родной стихией графа Милорадовича. В мирное время он грустил и скучал, повторяя: "Войны нет!". Михаил Милорадович начал свой боевой путь в 1790 году - в чине поручика лейб-гвардии Измайловского полка он принял участие в кампании против шведов. В финале славной дороги протяженностью почти в четверть века 18 марта 1814 года под Парижем Милорадович в чине генерала от инфантерии командовал гвардиями всех союзных войск.
Граф принял участие в 52 сражениях, но ни разу не был ранен. Храбрый генерал Ермолов, будущий "проконсул Кавказа", сказал ему однажды: "Надобно иметь запасную жизнь, чтобы быть везде с вашим превосходительством". Граф Милорадович заслуженно считался живой легендой. "Живи Милорадович несколько столетий тому назад, героическая личность его неминуемо обратилась бы в миф народных сказаний", - написал в октябре 1869 года историк Михаил Семевский.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 10:32


14 декабря / 27 декабря 1825 г. Серафим Саровский о событиях в столице
Преподобный Серафим Саровский, прозорливо видя происходящее в С.-Петербурге, подробно рассказал своему келейнику отцу Павлу о бунте в столице. Получив же известие о восшествии на Престол Императора Николая I, воскликнул: «Ну вот, это так! Слава Богу! Слава Богу! Царя Богоизбранного даровал Господь Земле Русской. Сам Господь избрал и помазал Его на Царство».

Календарь Российской империи.

27 Dec, 10:29


14 декабря / 27 декабря 1825 г. (в пересчете дат по православному церковному календарю). Военный мятеж декабристов
Масонский заговор, получивший название «декабристского», представлял серьезную угрозу для существования тысячелетнего Русского государства. Заговорщики ставили целью не только изменить форму правления, но и расчленить российскую державу на ряд самостоятельных территорий.
В масонских ложах состоял 121 декабрист (более 90%), в т.ч. все руководители заговора. Декабристское движение, будучи чисто масонским, выросло из наиболее опасного и тайного его ответвления – ордена иллюминатов (основатель А. Вейсгаупт), сыгравшего трагическую роль в судьбе королевского режима во Франции. Соединяя в себе методы иезуитской организации, тайной инквизиции и патологическую жестокость к своим противникам, этот орден вел тайную борьбу за уничтожение монархической государственности и христианской церкви в европейских странах.

Иллюстрация: Восстание декабристов на Сенатской площади в Санкт-Петербурге 14 декабря 1825 г. К. Кольман

Календарь Российской империи.

27 Dec, 10:27


14 декабря / 27 декабря 1825 г. Вступил на престол Император Николай I Павлович.

Календарь Российской империи.

27 Dec, 10:06


14 декабря / 27 декабря 1795 г. Возвращение в состав Российской Империи Литовских земель
Императрица Екатерина II объявила манифест о возвращении в недра России древнейшего ее достояния- земель Литовских. ​После нашествия Орды на Русь литовцы с 1240 г. создали свою государственность в виде Великого княжества Литовского, совместно с русскими оборонявшегося от германского натиска и включавшего в ХIV– ХV веках русские земли вплоть до Киева, Смоленска, Вязьмы. Официальным языком в княжестве был русский, основой права – Русская Правда. Тем самым Литва скорее стала частью Руси. Но под западным влиянием в 1569 г. литовская и польская шляхта образовала совместное государство – Речь Посполиту. В XVIII веке, после Северной войны, Польско-литовское государство пришло в упадок, попав под протекторат России. После разделов Речи Посполитой в 1772 г., 1793 г. и 1795 г. вся территория Польши и Литвы была поделена между Россией, Пруссией и Австрией. Большая часть территории Великого княжества Литовского вместе с малороссийскими, белорусскими и польскими вошли в состав Российской Империи.

Календарь Российской империи.

01 Dec, 18:04


2 декабря
Седмица 24-я по Пятидесятнице
Рождественский пост

Прор. Авди́я (из 12-ти) (IX в. до Р. Х.). Мч. Варлаама (ок. 304). Прпп. Варлаама и Иоасафа, царевича Индийского, и отца его Авенира царя (IV). Святителя Филарета, митрополита Московского (1867). Преподобного Варлаама, игумена Печерского, в Ближних пещерах (1065). Обре́тение мощей прмч. Адриана Пошехо́нского, Ярославского (1626). Мчч. А́зы и с ним 150-ти воинов (284–305). Мч. Илиодо́ра (ок. 273). Прп. Илариона Грузина, чудотворца (около 875) (Грузия). Преподобного Порфирия Кавсокаливи́та (1991). Сщмч. Иоанна Вишневского пресвитера (1920). Сщмчч. Порфирия, еп. Симферопольского, Иоасафа, еп. Чистопольского, Сергия Махаева, Михаила Дмитрева, Александра Мишутина, Иоанна Малиновского, Константина Михайловского, Александра Сереброва, Игнатия Теслина, Иоанна Пирамидина, Симеона Кривошеева, Иоанна Флоровского, Иакова Бриллиантова, Димитрия Куклина, Иакова Передерия пресвитеров, преподобномучеников Иоасафа Крымзина, Геннадия Ребезы, Петра Мамонтова, Герасима Сухова, Михаила Кванина, мчч. Валентина Корниенко, Петра Антонова, Леонида Салькова и Тимофея Кучерова (1937). Иконы Божией Матери, именуемой «В скорбех и печалех Утешение» (1863)

Постный календарь

Календарь Российской империи.

01 Dec, 16:35


Самый мощный меч для воюющего — молитва Иисусова.

Святитель Феофан Затворник

Календарь Российской империи.

01 Dec, 16:35


"Жизнь при Дворе в те годы была очень тихая. Императрица утром занималась, не вставая с кровати, по предписанию врача. В час завтракали.
Кроме Царской Семьи к нему приглашался дежурный флигель-адъютант и иногда какой-нибудь гость. После завтрака Государь принимал, а потом всегда до чая гулял. Я приходила к Ее Величеству в 2 с половиной часа.
Если погода стояла хорошая, мы катались, а то занимались чтением и работали. Чай подавали ровно в 5 часов. В кабинет Ее Величества вносился круглый стол, и я как сейчас вижу перед прибором Государя тарелку с горячим калачом и длинной витой булкой, покрытые салфеткой, тарелку с маслом и серебряный подстаканник. Перед Ее Величеством ставились серебряная спиртовая машинка, серебряный чайник и несколько тарелочек с печеньем. В первую и последнюю неделю Великого поста масла не подавалось, а стояла тарелка с баранками и сайкой и две вазочки очищенных орехов. Садясь за чайный стол, Государь брал кусок калача с маслом и медленно выпивал стакан чая с молоком (сливок Государь никогда не пил). Затем, закурив папиросу, читал агентские телеграммы и газеты, а Императрица работала. Пока дети были маленькие, они в белых платьицах и цветных кушаках играли на ковре с игрушками, которые сохранялись в высокой корзине в кабинете Государыни; позже они приходили с работами; Императрица не позволяла им сидеть сложа руки."

Источник: Анна Танеева(Вырубова).
"Страницы моей жизни." М.: "Благо", 2000. Стр. 49.

Календарь Российской империи.

01 Dec, 16:30


Рабочие РБВЗ в автомобиле "Руссо-Балт М24-35, 1913 год.

Календарь Российской империи.

01 Dec, 16:29


Великая Княжна Татьяна Николаевна, 1907 год.

Календарь Российской империи.

01 Dec, 15:27


Парный фотопортретъ отца съ сыномъ, фотоателье: М. ​Краснопольскій​, Екатеринославская губернія, Маріупольскій уѣздъ, г. Маріуполь, 1901 годъ.

Календарь Российской империи.

01 Dec, 15:23


Знамя Уральского Казачьего Войска.

Календарь Российской империи.

01 Dec, 13:56


Родина — белогвардейское слово

«Дело в том, что им [большевикам] был нужен не НАРОД, а просто население, люди, миллионы людей, население страны и её богатства. Населением управлять легче, чем народом. Именно народ-то им и надо было сокрушить. Они и начали это делать с первых часов своей диктатуры. Первая заповедь — если ты хочешь ослабить народ, лиши его прошлого, традиций, исторической памяти, преемственности поколений. Начинается массовое переименование городов, площадей, улиц, заводов, театров. Так всегда действуют оккупанты, как только хотят надолго обосноваться на захваченной территории. В первые годы было запрещено слово «Россия». Оно не употреблялось ни в устной речи (открыто, разумеется), ни в печати. Было запрещено слово «Родина».

Вспоминаю фразу из статьи Оси Брика, критика и следователя ЧК, о стихах Анатолия Кудрейко. Он написал в двадцатые годы: «Этим стихам для того, чтобы быть полностью белогвардейскими, не хватает одного только слова — Родина». Итак, Родина — белогвардейское слово. России нет и как бы не было… Родина и народ — слова одного корня, как вы понимаете. Значит, надо отучить от понятий Родины, Отечества, родной истории. Всё начинается с 1917 года. До этого была тьма, хаос, невежество. Вообще ничего не было. Ах, как хотелось бы, чтобы ничего не было! Но, к сожалению, было, причём было великое, светлое, славное, которое крепко сидит в памяти народной. Значит, надо его из этой памяти искоренить, выжечь калёным железом, а если не выжигается само по себе, выжечь вместе с людьми.»

— Владимир Алексеевич Солоухин, "Последняя ступень (Исповедь вашего современника)".

* * *

Белогвардейцы о Родине:

Генерал Михаил Алексеев 10 июля 1917 одним из первых из военных и политических деятелей той эпохи обратил внимание на исчезновение понятия «Родина»: «Кто будет впоследствии перечитывать многочисленные речи и воззвания к армии... Керенского и даже Брусилова, с изумлением остановится перед фактом, что великие понятия «Родина», «Отечество», «Россия» — изгнаны из употребления...».

Александр Колчак 2 марта 1917: "Приказываю всем чинам Черноморского флота и вверенных мне сухопутных войск продолжать твёрдо и непоколебимо выполнять свой долг перед Государем Императором и Родиной"

Антон Деникин: "В сознании честных русских людей счастье Родины не может быть приобретено путём её расчленения"

Александр Кутепов: "Только смерть может избавить нас от служения Родине, а Родина для нас — это великая Россия"

Пётр Краснов: "Нужно ли говорить о том, что тело могут убить, замучить на работах, унизить, заставить голодать, но бессмертной души, но сознания верности Родине и любви к ней, но седых полковых знамён и штандартов — никто уничтожить не может"

Лавр Корнилов: "Все ваши мысли, чувства и силы отдайте Родине. Живите, дышите только мечтою об её величии, счастье и славе. Бог в помощь вам"

Владимир Каппель: "Пусть войска знают, что я им предан был, я любил Родину, любил их и своею смертью среди них доказал это"

Михаил Дроздовский: "Прежде всего, я люблю свою Родину и хотел бы её величия. Её унижение — унижение и для меня"

Пётр Врангель: "Белая борьба — это честное возмущение русского человека против наглого насилия над всем для него святым — Верой, Родиной, вековыми устоями государства, семьи"

Евгений Миллер: "Смерть будет моей последней службой Родине и Царю"

Александр Дутов: "Да не может свободный вечно казак допускать разнузданность, предательство и продажу своей Родины. Казак был и есть верный сын Родины и любит её больше жизни своей"

Григорий Семёнов: "Я не против диктатуры в решительные моменты жизни наций, но никак не могу понять, какие преимущества получила наша Родина, сменив самодержавную власть на полный произвол кучки политических проходимцев и международных авантюристов"

Артур Келлер: "Вспомните и прочтите молитву перед боем, – ту молитву, которую мы читали перед славными нашими победами, осените себя крестным знамением и с Божьей помощью вперёд за Веру, за царя и за целую неделимую нашу родину Россию“.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

01 Dec, 09:24


Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, 1905 год.
Фотография Карла Буллы. Колоризация современная

Календарь Российской империи.

01 Dec, 09:07


Русские в РФ: на каком положении?

Русских всё время пытаются запутать, обмануть, поставить в зависимое положение, этнически заместить, отменить вовсе или даже подвергнуть насильственному переформатированию. Потеряв в 1917 году национальный суверенитет, великий народ попал в руки своих заклятых врагов, всевозможных социальных экспериментаторов и прочих политических шулеров.

Сегодня мы впервые в своей истории попали в ситуацию, развалившую Польшу в XVIII столетии. Там каждый пан мог своим «nie pozwalam» («не разрешаю») уничтожать договорённости всех остальных. В реалиях федеративной многонационалии каждая из субъектных наций «панует» в своих национальных республиках, как вздумается её элите. И может в любой момент высказывать свои недовольства в отношении любых пожеланий русского большинства.

Вот захотели русские отметить какую-нибудь дату победы над монголо-татарами, являющуюся важным формирующим событием для нашей государственности. Из Татарстана раздаётся «Рөхсәт итмим» («не разрешаю»).

Федералы издали учебник по истории России, он не понравился в Чечне — и снова «не разрешаю».

Ставят памятник русским войнам на Кавказе — по требованию местной сепаратистской общественности его сносят.

Появилось желание поставить памятник Ермаку в Сибири. Нет, нельзя, местные татары высказывают своё недовольство.

Так происходит и в сотнях других случаев, приучая нацменьшинства дискриминировать русское большинство.

Федеративно-национальное устройство приучает и без того не сильно патриотическую российскую бюрократию руководствоваться принципом: главное — не раздражать местные национализмы.

Русским же обычно говорят: «Ну вы же большой народ, не обращайте внимания», «Сейчас не время поднимать эти вопросы, надо сохранять мир между народами». Ну или ещё проще — молчаливо игнорируют протесты русских общественных организаций.

Вообще, надо сказать, что российский федерализм культивирует интернационализм только для русских наряду с беззубым потаканием национализмам малых народов. Это, безусловно, совковое наследие, для которого не было ничего страшнее «великорусского шовинизма». Коммунисты воспринимали русскую нацию как имперскую и эксплуататорскую и всячески перекачивали русские соки на развитие многочисленных национальных республик. Насытившись и укрепившись, национальные коммунистические партии взорвали многонациональный СССР, самоопределившись как отдельные государства на вырезанных коммунистами из бывшей Российской Империи территориях.

Большая Россия с распадом Союза уменьшилась до размеров РФ. Но и Российская Федерация была в своё время организована, как СССР, на основе многочисленных национальных республик, в отношении которых продолжается такая же политика потакания местным национализмам, как и при коммунистах.

Если это не преодолеть, то федерализм РФ последует за федерализмом СССР и развалит страну в современных границах.


Политический блуд на слове «русский»

Сейчас стали сильно словесно блудить на слове «русский». Видимо, поняли, что «советскими» всех обратно не сделаешь. Вариант «россияне» как-то не прижился. А потому начали апробировать новые варианты «расшифровок»: «Кто же такие русские?»

Скорее всего, на этот шифровальный блуд появился высокий заказ.

Как правило, о том, кто такие русские, рассуждают всевозможные новиопы и многонационалы. Ведь с русскими надо что-то делать. Идёт война за русское наследство, за русские территории. Самосознание у русского населения может выйти из-под политического контроля и начать развиваться свободно.

Ведь самое страшное — это доверить русским Россию. С этим старые, рождённые ещё в советские времена элиты согласиться не готовы. Что угодно: западное внешнее управление, новый военный коммунизм, но только не Российская Империя.

Все толкуют о русском народе, как им заблагорассудится, в стиле разнузданной русофобии.

Одни говорят, что русских вообще нет или что русских не больше 5 млн, как было при царе Иоанне Грозном, остальных же просто заставили (записали) быть русскими (слышал лично от либерала Надеждина).

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

01 Dec, 05:11


1 декабря 1884 г. † Болеслав Михайлович Маркевич

Писатель и публицист. Родился в 1822 г. Происходил из польского шляхетского рода с Волыни.​ ​Свою миссию журналиста и литератора Маркевич видел в защите истинно русских охранительных начал.

К т. н. «свободной прессе» Маркевич относился c презрением. Он неоднократно называл либералов в прессе «мошенниками пера и разбойниками печати» (эта фраза стала широко распространена и в наши дни, хотя мало кто знает ее автора). Маркевич грубовато замечал, что свободной прессы быть не может и что «независимая газета — это все равно, что свободная б…».

С гордостью Маркевич говорил, что он является полностью зависимым от русского дела журналистом. Характерно, что Маркевич оставался также и ревностным польским патриотом. Однако именно в силу своей «польскости» Маркевич боролся за полное государственное единство Польши с Россией, неоднократно отмечая, что сама по себе Польша как государство существовать не может и ей остается выбирать зависимость от России или от Германии.

По мнению Маркевича, подчинение России лишило поляков лишь того, что они сами никогда не ценили — своей государственности, зато это обеспечило Польше экономическое процветание, а самих поляков сделало привилегированными подданными великой империи. Присоединение к Германии уничтожило бы дух и сущность «польскости».

Календарь Российской империи.

01 Dec, 05:09


18 ноября / 1 декабря 1881 г. † Николай Николаевич Муравьев

​Граф, государственный деятель. Родился 11.08.1809 г. Образование получил в Пажеском корпусе, сначала находился на военной службе и принимал участие в войнах с турками, поляками и кавказскими горцами. Перейдя на гражданскую службу, был тульским губернатором. ​ ​ ​ ​Энергично ходатайствовал об освобождении крестьян (1846 г.). В 1847г. был назначен генерал-губернатором Восточной Сибири, где связал свое имя с присоединением к России левого берега Амура, который он занял частично еще в 1854 г., а в 1858 г. заключил с Китаем Айгунский договор, признавший это присоединение. Муравьев основал города Благовещенск, Николаевск и заселил приобретенный берег казаками.

Умер Муравьев-Амурский в Париже, похоронен на Монмартрском кладбище. В 1990 году останки Муравьева-Амурского перевезли во Владивосток и перезахоронили в районе исторического центра города.

Календарь Российской империи.

01 Dec, 03:27


1 декабря 1825 года умер русский император Александр Первый, которого еще при жизни назвали Благословенным.

Российский государственный деятель. Всероссийский император и самодержец. Протектор Мальтийского ордена. Великий князь Финляндский. В его правление Россия расширилась. Присоединены Восточная, Западная Грузия, Финляндия, Имеретия, Мингрелия, Бессарабия.

Александр Романов родился 23 декабря 1777 года в городе Санкт-Петербург. Старший сын императора Павла I, он воспитывался под попечительством Н.И. Салтыкова. В детстве мальчик находился под большим влиянием своей бабки – императрицы Екатерины II. Сразу после рождения мальчик взят у родителей своей бабушкой - императрицей Екатериной II, которая хотела воспитать идеального государя, продолжателя своего дела. Великий князь вырос с романтической верой в идеалы Просвещения, сочувствовал полякам, лишившимся государственности после разделов Польши, симпатизировал Великой французской революции и критически оценивал политическую систему российского самодержавия. Екатерина II заставила его прочитать французскую Декларацию прав человека и гражданина и сама растолковала ему ее смысл.

Вместе с тем в последние годы царствования Екатерины II, Александр находил все больше несоответствий между декларируемыми ею идеалами и повседневной политической практикой. Свои чувства ему приходилось тщательно скрывать, что способствовало формированию в нем таких черт, как притворство и лукавство. Александру постоянно приходилось иметь как бы две маски: одну для бабушки, другую для отца.

В 1793 году его женили на принцессе Луизе Баденской, которая пользовалась симпатией русского общества, но не была любима мужем. Александр оказался не доволен правлением отца и вступил в заговор против Павла. После убийства царя 11 марта 1801 года при вступлении на престол Александр I обещал следовать политическому курсу Екатерины II.

Начало правления Александра I ознаменовалось проведением реформ. Новый самодержец хотел изменить политический строй России, создать конституцию, гарантировавшую всем права и свободу. Но у Александра оставалось много противников. В апреле 1801 года создается Непременный совет, члены которого могли оспаривать указы царя. Александр хотел освободить крестьян, но многие этому противились. Тем не менее, 20 февраля 1803 года выпущен в свет указ о свободных хлебопашцах. Так в России в первый раз появилась категория свободных крестьян.

Император утвердил первый Устав училища корабельной архитектуры 4 марта 1803 года. Главный курс корабельной архитектуры преподавали известные кораблестроители Илья Разумов. Александр I провел реформу образования, суть которой состояла в создании государственной системы образования, главой которой являлось Министерство народного просвещения.

Кроме этого, проводилась административная реформа. Учреждались восемь министерств: иностранных дел, внутренних дел, финансов, военных сухопутных сил, морских сил, юстиции, коммерции и народного просвещения. Новые органы управления обладали властью.

Александр считал Наполеона символом законности мирового порядка. Но российский император переоценил свои возможности, что и привело к катастрофе под Аустерлицем в ноябре 1805 года, причем присутствие императора в армии, его неумелые распоряжения имели самые пагубные последствия. Подписанный в июне 1806 года мирный трактат с Францией Александр отказался ратифицировать, и лишь поражение под Фридландом в мае 1807 года вынудило российского императора пойти на соглашение.

При первой его встречей с Наполеоном в Тильзите в июне 1807 года Александру удалось проявить себя незаурядным дипломатом и, по мнению историков, фактически «обыграть» Наполеона. Между Россией и Францией заключен союз и соглашение о разделе зон влияния.

Вторжение наполеоновских армий в Россию оказалось воспринято Александром не только как величайшая угроза России, но и как личное оскорбление, а сам Наполеон стал отныне для него смертельным личным врагом. Александр покинул армию и вернулся в Петербург.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

01 Dec, 02:48


1 декабря
Неделя 23-я по Пятидесятнице
Рождественский пост

Мч. Платона (302 или 306). Мчч. Романа диакона и отрока Вару́ла (303). Мучеников Закхея, диакона Гадари́нского, и Алфея, чтеца Кесарийского (303). Собор святых Эстонской земли. Святого Николая Виноградова исповедника пресвитера (1948 год)

Постный календарь

Календарь Российской империи.

25 Nov, 13:18


В ночь на 25 ноября 1741 года дочь Петра I Елизавета при участии братьев Петра и Александра Шуваловых, Михаила Воронцова и 300 гвардейцев Преображенского полка совершает бескровный переворот. Взяты под стражу Анна Леопольдовна, муж ее генералиссимус Антон Ульрих. Арестованы и высланы в Сибирь канцлер А. Остерман, фельдмаршал Б. Миних, видные царедворцы братья Р. и К. Левенвольде.

Нельзя говорить о том, что Елизавета Петровна все 10-летнее царствование Анны Иоанновны тайно готовила заговор или плела интриги. Длительное время она вообще не проявляла интереса к престолу, пока у правящей императрицы не было достойных наследников. А вот после замужества племянницы императрицы — Анны Леопольдовны и тем более рождения Иоанна Антоновича картина сильно изменилась.

В этом случае шансы Елизаветы занять престол уже сводились практически к нулю. Возрастала и непосредственная угроза, поскольку, чтобы обезопасить малолетнего императора, Елизавету могли вполне выслать из столицы или даже заточить в монастырь В этих условиях переворот был самым реальным, хотя и рискованным выходом из ситуации.

Как и в других переворотах, в событиях 25 ноября 1741 г. (старый стиль) решающую роль сыграла позиция гвардии. Правда, по своему социальному происхождению гвардия сильно отличалась от петровских времен. Если во времена Петра I в гвардии, прежде всего, служили дворяне, то за время правления Анны Иоанновны состав гвардейских полков сильно изменился — появилось большое количество крестьян и горожан. Так, из 308 солдат, участвовавших в перевороте 25 ноября, только 54 были дворянами.

В отличие от предыдущих переворотов, когда на престол возводились Екатерина I Анна Иоанновна и все происходило во многом спонтанно, переворот, осуществленный Елизаветой Петровной, готовился заранее. В течение нескольких месяцев обсуждались различные варианты свержения Брауншвейгской фамилии. Опять же, как правило, если в предыдущих случаях от имени претендента выступала та или иная придворная или военная группа, то теперь Елизавета действовала напрямую от своего имени.

В перевороте 25 ноября 1741 года прослеживается и антинемецкий характер — а восшествие Елизаветы на престол, как у современников, так и потомков ассоциировалось с возвращением к политике Петра I. Действительно, на высшие государственные посты на смену Миниху, Остерману и другим пришла русская аристократия. Хотя надо признать, что масштабы немецкого засилья в 30 — начале 40 гг. в России были впоследствии несколько преувеличены и, как часто это случается в истории, образ Елизаветы Петровны, и основные элементы ее внешней и внутренней политики противопоставлялись предыдущему периоду времени.

Переворот 25 ноября 1741 г. и восшествие на престол Елизаветы Петровны неразрывно связаны с рядом внешнеполитических событий и прежде всего русско-шведской войной 1741-1743 гг. Эта война для Швеции и с военной, и с экономической точки зрения была полнейшей авантюрой.

Боевые действия носили крайне незначительный в сравнении с другими русско-шведскими войнами характер, но рано или поздно должны были неизбежно привести противника России к поражению. В этих условиях смена власти в Санкт-Петербурге как нельзя кстати могла повлиять, если не на военный, то политический итог войны.

Известно, что посол Швеции несколько раз уговаривал Елизавету подписать проект документа, обещая помощь взамен на возвращение части территорий, потерянных Швецией в Северной войне.
Однако, для Елизаветы подписать подобный документ в случае успеха означало потерять ореол дочери Петра I — победителя шведов и стать заложницей шведской дипломатии. А в случае неудачи это было бы намного хуже чем попытка дворцового переворота — по сути это была бы государственная измена.
И тут рассчитывать на чье-либо снисхождение или сочувствие уже не приходилось. Известно одно, что расчеты шведской дипломатии полностью провалились. Елизавета после восшествия на престол не изменила внешнеполитической линии в отношении северного соседа, а война закончилась для Швеции весьма печально — потерей ряда крепостей в Карелии.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

25 Nov, 13:06


Ноябрь 1612 года. Князь Пожарский рассылает из Москвы грамоты, созывающие представителей от городов для выбора нового царя: «выбирати Государя, кого нам Бог даст».

Календарь Российской империи.

25 Nov, 09:08


12 / 25 ноября - день памяти
XVII в. † Преподобный Нил Мироточивый

Родился в Греции, в селении, носящем имя святого Петра, Законийской епархии. Воспитывался своим дядей, иеромонахом Макарием. Достигнув положенного возраста, преподобный принял монашеское пострижение и был удостоен рукоположения в иеродиакона, а потом и во иеромонаха. Желание больших подвигов в иноческом делании привело блаженного дядю и преподобного племянника на Афон, где Макарий и Нил подвизались на месте, называемом Святые Камни. По преставлении блаженного Макария преподобный, поднимаясь на более высокие духовные подвиги, поселился на месте, неприступном почти ни для какого живого существа. По отшествии к Господу преподобный был прославлен обильным источением целительного мира, за которым приезжали христиане из самых отдаленных стран Востока.

Календарь Российской империи.

25 Nov, 08:58


25 ноября (по н. ст.) указывается в источниках как день утверждения Иваном Великим в 1472 году двуглавого орла в качестве герба своего царства. Бесспорного мнения о происхождении российского государственного герба историки и геральдики до сих пор не выработали.
Возможно, что Иван III намерено выбрал для своего растущего государства герб, истоки которого можно найти, сразу в нескольких государствах, определенную преемственность от которых он хотел подчеркнуть.

Наиболее известной является версия получения двуглавого орла от Византии, его приносит с собой греческая царевна София, племянница последнего византийского императора, героически погибшего при штурме Константинополя, ставшая женой Ивана III.

Софья(Зоя) Палеолог - женщина из рода византийских императоров, Палеологов, сыграла выдающуюся роль в становлении идеологии Московского царства.
Уровень образования у Софьи был по тогдашним московским меркам просто невероятно высоким.
На своего мужа, Ивана III, Софья имела очень большое влияние, что вызывало недовольство бояр.

Двуглавый орел - семейный герб династии Палеологов был принят Великим князем Иваном III как неотъемлемая часть приданого. Двуглавый орел с тех пор стал личным гербом российских царей и императоров (не государственным гербом !)

Некоторые историки считают, что Софья явилась автором или по крайней мере вдохновителем будущей государственной концепции: "Москва - третий Рим".

Существует версия заимствование орла у Золотой Орды, которая в это время шла к своему распаду в 1483 году. На монетах поздней Золотой Орды, также был изображен двуглавый орел.

Кроме того, в 15 веке, двуглавый орел был очень распространенным символом, он был на гербе Габсбургов, на многих европейских гербах, даже на цеховых гербах.

Можно предположить, из самого символизма двуглавого орла, смотрящего на запад и восток, что Иван III, хотел подчеркнуть именно два важнейшие правоприемства – от Византийской империи и от Золотой орды. От Византии – чтобы в Европе видели, где теперь «Третий Рим», а от Золотой Орды – чтобы мелкие ханства, на которые она распалась, видели, где теперь центр силы. Это весьма логичное и символичное основание для выбора герба, а мода на подобные символы могла только укрепить решение о таком выборе.

Сперва новый герб появился на государственной печати Ивана Великого, также на ней было изображение Георгия Победоносца, поражающего змея.

В правление Лжедмитрия I орел раскинул крылья в стороны – так тогда было принято в Европе.

В царствование первых Романовых орел стал держать в лапах державу и скипетр, как символы суверенности и целостности. Также в 17 веке над головами орлов разместились три короны, символизирующие Святую Троицу. После Переяславской Рады, три короны стали объяснять как символ единства Руси Великой, Малой и Белой.

Когда Петр Великий провозгласил Россию империей, цвет орла изменили с золотого на черный, на крыльях разместили гербы всех частей империи, а на шее – Орден Андрея Первозванного.

Император Павел I, ставший Великим магистром Мальтийского Ордена, разместил на гербе мальтийский крест.

В царствование Александра I, мальтийский крест с герба убрали, а в лыпы, вместо державы и скипетра дали факел и пучок стрел (молний).

В правление императора Александра II был принят герб в трех вариантах исполнения, включая Большой герб Российской Империи – видимо, самый сложный герб в мировой истории. Он содержал гербы всех царств и земель, вошедших в империю к тому времени – «и Малая, и Белая, и царство Польское, княжество Финляндское и прочая, и прочая…».

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

25 Nov, 05:12


12/ 25 ноября 1440 г. Рождение преподобного Иосифа Волоцкого
Прп. Иосиф - подвижник, государственник, борец с ересью жидовствующих и прочими ересями, автор книги «Просветитель».

​В селе Язвище в восемнадцати верстах от Волоколамска родился Иосиф и назван Иоанном. ​На восьмом году, будучи отдан для воспитания старцу Арсению в волоколамский Крестовоздвиженский монастырь, Иоанн весьма скоро не только обучился грамоте и письму, но и почувствовал в себе влечение к благочестивой жизни и часто посещал церковь, где читал и пел. ​ ​ ​

Чрез несколько времени он поступил в другую волоколамскую обитель — Пречистой Богородицы на Возмище и как самый ревностный послушник прожил в ней до двадцатилетнего возраста, приготовляясь к иночеству. ​ ​ ​Оттуда, чтобы найти себе надежного руководителя, отправился он к знаменитому тогда подвижнику Варсонофию, жившему в пустыне близ Саввина тверского монастыря. Варсонофий дал юноше совет — идти в Боровск к преподобному Пафнутию. ​

Прозорливый старец с любовию принял прибывшего и постриг его (13 февраля 1460 г.), назвав его Иосифом. ​ ​ ​

Календарь Российской империи.

25 Nov, 04:06


12 / 25 ноября - икона Богородицы «КИККСКАЯ» (МИЛОСТИВАЯ).

По преданию, это одна из икон, изначальная иконография которой создана святым евангелистом Лукой. Иногда она называется Киккскою от названия горы Киккос на острове Кипр. Милостивою же икона называется потому, что Матерь Божия изображена на ней умоляющей Сына и Бога Своего о спасении рода христианского.

Первоначально икона Божией Матери «Милостивая» была передана апостолом Лукой в Египет, где она пребывала до X века. В 980 году из-за начавшихся там гонений на христиан икона БогоМатери «МИЛОСТИВАЯ» (КИККСКАЯ) была отправлена в Царьград, где и пребывала в царских чертогах до начала XII века.
Однажды у императора Алексия Комнена заболела неизлечимым недугом дочь. В это время в Царьград прибыл правитель острова Кипр Мануил Вутомит, которому было внушение свыше выпросить у императора Алексия чудотворную икону для обустройства монастыря на кипрской горе Киккос. После того, как император пообещал отдать икону, дочь его чудесным образом исцелилась. Но императору стало жалко отдавать икону Божьей Матери «МИЛОСТИВАЯ» (КИККСКАЯ) , и он стал оттягивать исполнение своего обещания.

После того, как император сам неожиданно заболел, ему явилась во сне Богородица и повелела незамедлительно послать Её икону на Кипр. Оставив у себя точный список (копию) с чудотворного образа, император приказал приготовить корабль, на котором святая икона была с честью препровождена на остров Кипр.
Здесь на горе Киккской был устроен храм и при храме монастырь, получивший название Императорский, как выстроенный на средства царя. Монастырская летопись фиксирует множество чудотворений, происшедших от «МИЛОСТИВОЙ» чудотворной иконы БогоМатери. Её благодатная сила исцеляет не только христиан, но и иноверцев – всех, кто в скорбях и болезнях обращается за помощью к Пресвятой Богородице.

Икона Милостивая - образ таинственный. Лик Богоматери с младенцем Иисусом закрыт покровом (пеленой), на котором изображен контур образа. Образ не рискуют открывать даже патриархи, т.к. всякого посягающего ждет неизбежная Божья кара. Лишь однажды в 1699 г. Герасим - Патриарх Александрийский дерзнул приоткрыть пелену, за что тут же был наказан слепотой. Но Милостивая даровала ему исцеление, после того как Герасим, раскаявшись, умолил ее о прощении.
И все-таки лик иконы иногда открывается. Для помощи с урожаем, или ниспослания дождя икона Милостивая выносится на гору для молебна и пелена с нее снимается, но и тогда монахи не смеют смотреть на образ.

В Москве особо почитается чудотворная икона Богородицы «Милостивая» из Зачатьевского монастыря. После революции, во время разорения обители чудотворный образ удалось спасти. Несколько десятилетий он пребывал в храме пророка Илии в Обыденском переулке, а в ноябре 1999 года был торжественно перенесён в возрождённый Зачатьевский монастырь.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Милостивая» молятся об избавлении от засухи, об исцелении от кровотечения, бесплодия и даровании чадородия, об укреплении в нуждах и печалях, о помощи несения иноческого креста, об исцелении от головной боли, об исцелении расслабленных и в семейных скорбях.

https://youtu.be/uqoLVLJmO8o?t=3

Календарь Российской империи.

24 Nov, 18:37


25 ноября
Седмица 23-я по Пятидесятнице

Иконы Божией Матери «Милостивая» (Киккская). Святителя Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского (620). Прп. Нила постника (V). Блаженного Иоанна Власатого, Ростовского (1580). Пророка Ахи́и (960 год до Р. Х.). Преподобного Нила Мироточивого, Афонского (1651). Священномуч. Александра Адрианова пресвитера (1918); сщмчч. Константина Успенского, Владимира Красновского, Александра Архангельского, Матфея Алоина, Димитрия Розанова пресвитеров (1937)

Поста нет

Календарь Российской империи.

24 Nov, 16:53


Жить проще – лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет, как случится – это и есть жить проще.

Преподобный Амвросий Оптинский

Календарь Российской империи.

24 Nov, 16:51


Миф об "отклонении" закона о всеобщем образовании

Программа всеобщего обучения, начатая в 1908 году, до сих пор подвергается попыткам отрицания. Одной из манипуляций является утверждение о том, что в 1912 году законопроект о всеобщем образовании был отклонен и так и не стал законом, —— следовательно, процесс всеобщего образования якобы так и не был запущен.
Реальность заключается в том, что развитие всеобщего образования сопровождалось целым пакетом законодательных актов, а не одним законом.
Целый ряд законопроектов, касающихся всеобщего образования, был успешно принят (закон от 3 мая 1908, от 22 июня 1909 года, от 13 июня 1912 года, от 7 июля 1913 года и др.) Начинается финансирование, причём в законодательных актах недвусмысленно сообщается, что деньги выделяются "на нужды, связанные с введением всеобщего обучения".
Документация Министерства Народного Просвещения от 1914 года также однозначно подтверждает, что дело всеобщего образования "планомерно осуществляется" с 1908 года. Для этой деятельности в составе Министерства Народного Просвещения даже был сформирован отдельный Департамент по всеобщему образованию.
Сам процесс был слишком сложен, чтобы регламентироваться единым законом, поэтому попытки его введения ничем не кончились. Законодательно сопровождение всеобщего образования было более гибким.
Результатом всеобщего образования является трехкратный рост числа учеников начальных школ и проникновение всех слоев населения в среднюю и высшую школу.

Андрей Борисюк, кандидат исторических наук.
"История России, которую приказали забыть
Николай II и его время." М.: 2018. С. 55.

На фото: Заводская школа, Самара, начало 1900-х годов.

Календарь Российской империи.

24 Nov, 16:46


—~•~—~•~—~•~—~•~—~•~—~•~—
Оффиціальный фотопортретъ въ профиль Принцессы Эллы Елисаветы Александры Луизы Алисы Гессенъ-Дармштадтской (будущая Ея Императорское Высочество Великая Княгиня Елисавета Ѳеодоровна), фотографъ: Александръ Бассано, Англія, г. Лондонъ, іюль 1883 года.
—~•~—~•~—~•~—~•~—~•~—~•~—




©️olor by Klimbim

Календарь Российской империи.

24 Nov, 16:45


Надворный советник из уездной полиции. 1910 год.

Календарь Российской империи.

24 Nov, 16:33


На самом деле, сатанизм это не безшабашные оргии странно одетых, психически неуравновешенных людей, а логически стройное и, к сожалению, довольно привлекательное для неокрепших умов учение. В его основе лежит идея свободы человека от Бога, и как следствие, от постулатов христианской нравственности. Объект поклонения адептов сатанизма,- мятежный ангел, восставший против "тирании" Всевышнего, и сброшенный за это в преисподнюю.
В идеологическом плане коммунизм и сатанизм имеют настолько много общего, что вполне правомерно будет утверждать, что большевистский вариант трактовки коммунистической идеи фактически является разновидностью сатанизма.

Взято у Д. Строгова

Календарь Российской империи.

24 Nov, 11:48


24 ноября 1960 г. † ​скончалась Великая княгиня, багрянородная Ольга Александровна Романова - младшая дочь Императора Александра III Александровича и Императрицы Марии Федоровны — после Николая, Александра, Георгия, Ксении и Михаила. Художница.​ ​

Родилась в 1882 г., выросла в Гатчинском Дворце в пригороде Санкт-Петербурга. В 1901 году вышла за герцога Ольденбургского. Брак был неудачным и окончился разводом. Впоследствии Ольга Александровна вышла за Николая Куликовского.

После падения династии Романовых, уехала в Крым с матерью, мужем и детьми, где они были арестованы. Ее брат с семьей были казнены революционными властями. Одна из немногих членов Императорской семьи, спасшихся после большевистского переворота; жила в Дании, затем Канаде, пережила всех прочих внуков (внучек) Императора Александра II.

Как и отец она предпочитала простую жизнь. За жизнь написала более 2000 картин, доходы от продажи которых позволяли ей поддерживать семью и заниматься благотворительностью.​ ​ ​

Скончалась в предместье Торонто (Канада), в возрасте 78 лет, семь месяцев спустя после смерти старшей сестры. ​Похоронена на русском кладбище «Норт Йорк» рядом со своим горячо любимым мужем Николаем Александровичем Куликовским, умершим всего на два года раньше нее.

Календарь Российской империи.

24 Nov, 11:44


24 ноября 1910 года в России было открыто первое военное учебное заведение летчиков – Севастопольская офицерская школа авиации (в советское время – Качинское высшее военное авиационное училище лётчиков).

Календарь Российской империи.

24 Nov, 09:44


Александр Васильевич Суворов
(24 ноября 1730—18 мая 1800)
- великий русский полководец, генералиссимус, военный теоретик, национальный герой России.

Кавалер всех российских и множества иностранных орденов, первый меч России, светлейший князь Италийский, граф Рымникский, генералиссимус российских военных сил, полководец, не знавший поражений, родился в Москве в такой же день 1730 года.
Он был образованнейшим человеком, любил цитировать Гомера, Плутарха, Цицерона, Овидия. Прекрасно знал математику. В совершенстве владел французским, немецким, турецким, польским и итальянским, неплохо говорил на арабском, финском и персидском. Он презирал роскошь, не выносил лести, любил раздавать милостыню, но здоровому нищему дарил... топор, говоря: "Руби дрова, не умрешь с голоду".
Солдаты отзывались об Александре Суворове с восторгом, называя "наш Дивный". Суворов строго следил, чтобы солдаты были хорошо накормлены, одеты и обуты. Его «Наука побеждать» стала для русской армии кодексом поведения на поле боя и вне его.
Высказывания полководца давно вошли в русский язык пословицами и поговорками: «Мы русские и потому победим», «Негоден тот солдат, что отвечает «Не могу знать», «Сам погибай - товарища выручай», «Служба и дружба - две параллельные линии: не сходятся», «Кто напуган - наполовину побит», «Ученье свет, а неученье - тьма. Дело мастера боится», «Дисциплина - мать победы», «Всякий воин должен понимать свой маневр»...
18 мая 1800 года Александр Васильевич Суворов скончался в Санкт-Петербурге по адресу Крюков канал, дом 23.
Г. Р. Державин отозвался на известие о смерти полководца ставшим классическим стихотворением «Снигирь» и следующими строками:

"О вечность! прекрати твоих шум вечных споров
Кто превосходней всех героев в свете был.
В святилище твое от нас в сей день вступил,
Суворов".

На надгробии генералиссимуса всего три слова: "Здесь лежит Суворов".

Календарь Российской империи.

24 Nov, 06:08


11 ноября / 24 ноября 1480 г. ​хан Ахмат увел с Угры свои последние войска — конец татарскому игу, (1223-1480 гг.) — 237лет. ​ Московское государство стало полностью независимым.

В 1480 г. Великий князь Иоанн III Васильевич отказался платить дань Орде и разорвал ханскую басму. Тогда ордынский хан Ахмат, решив проучить строптивого князя, собрал огромные полчища и двинулся на Москву. Он остановился около реки Угры, называемой русскими «Поясом Богоматери»; на другой стороне реки стоял Князь с войском. Несколько месяцев длилось противостояние двух войск с мелкими стычками авангардных отрядов, но никто не решался начать битву.

Это происходило в районе пятикилометрового участка реки Угры вверх от устья до впадения в нее реки Росвянки. Несколько дней продолжались попытки ордынцев переправиться, пресекаемые огнем русской артиллерии; попытки не принесли ордынцам желаемого успеха; они отступили на две версты от Угры и встали в Лузе. Войска Ивана III заняли оборонительные позиции на противоположном берегу реки. Началось знаменитое «стояние на Угре». Периодически вспыхивали перестрелки, но на серьезную атаку ни одна из сторон не решалась. В таком положении начались переговоры. Ахмат потребовал, чтобы к нему с изъявлением покорности явился сам великий князь, или его сын, или по крайней мере его брат, а также чтобы русские выплатили дань, которую задолжали за семь лет. В качестве посольства Иван III отправил боярского сына Товаркова с подарками. Требования дани были отклонены, подарки не приняты, переговоры прервались. Вполне возможно, что Иван пошёл на них, стремясь выиграть время, поскольку ситуация менялась в его пользу. На подходе были силы Андрея Большого и Бориса Волоцкого.

В октябре 1480 года Иван III решил отводить войска к Кременцу и далее сосредоточиться к Боровску, чтобы там в благоприятной обстановке дать сражение, если ордынцы форсируют реку. Ахмат, узнав, что в его глубоком тылу действует войско Ивана III, а также испытывая недостаток продовольствия, не решился преследовать русские войска и в конце октября – первых числах ноября также начал отводить свои войска. Для тех, кто наблюдал со стороны, как обе армии почти одновременно повернули вспять, не доведя дело до сражения, это событие казалось либо странным, мистическим, либо получало упрощенное объяснение: противники испугались друг друга, струсили принять сражение. (11) 20 ноября Ахмат принял решение отправиться назад в Орду. Современники приписывали это чудесному заступничеству Богородицы, которая спасла русскую землю от разорения. Руский народ много дней молился перед чудотворным образом Матери Божией Владимирская.

«Стояние» положило конец татаро-монгольскому игу. Московское государство стало суверенным не только фактически, но и формально. На место полунезависимых, враждующих друг с другом княжеств пришло сильное, хотя ещё и не совсем окрепшее внутренне, Московское государство. Через 22 года после Стояния на Угре в 1502 году войско ослабленной Орды было разгромлено ханом Крыма Менгли I Гиреем, а сама Орда прекратила своё существование.

Календарь Российской империи.

24 Nov, 06:05


11 ноября / 24 ноября 1464 г. Поставление в митрополиты епископа Филиппа
​Для избрания нового митрополита Великий князь Иоанн Васильевич III созвал всех братьев своих и епископов, также архимандритов, игуменов и прочее духовенство, и с общего согласия на Соборе избран был Филипп, епископ Суздальский. ​ ​ При поставлении его в митрополита (11 ноября 1464 г.) присутствовали святители: Трифон Ростовский (архиепископ), Давид Рязанский, Геронтий Коломенский, Вассиан Сарайский и Евфимий Брянский, который пред тем временем оставил свою епархию, находившуюся в Литовской митрополии, и прибыл в Москву, а теперь, по избрании Филиппа в митрополита, получил в управление епархию Суздальскую.

Календарь Российской империи.

23 Nov, 18:27


24 ноября
Неделя 22-я по Пятидесятнице

Преподобного Феодора Студита, исп. (826). Вмч. Мины (304). Мч. Виктора и мц. Стефаниды (II). Мч. Викентия диакона, Валенси́йского (304). Блаженного Максима Московского, Христа ради юродивого, чудотворца (1434). Прп. Марти́рия Зелене́цкого (XVII). Мученика Стефана Деча́нского, короля Сербского (около 1331) (Сербия). Собор Аланских святых (переходящее празднование в ближайшее воскресенье к 10 ноября). Священномуч. Евгения Васильева пресвитера (1937)

Поста нет

Календарь Российской империи.

23 Nov, 18:04


Тщеславный христианин — бесплатный работник, несет труд, а награды не получит.

Преподобный Нил Синайски

Календарь Российской империи.

23 Nov, 18:03


1915 году сорокадвухлетняя императрица писала любимому короткое письмо на фронт: «В первый раз за 21 год мы проводим этот день не вместе, но как живо я все вспоминаю! Мой дорогой мальчик, какое счастье и какую любовь ты дал мне за все эти годы… Как время летит – уже 21 год прошел! Знаешь, я сохранила то «платье принцессы», в котором я была в то утро, и я надену твою любимую брошку…»

С началом войны супруги вынуждены были расставаться. И тогда они писали друг другу письма… «О, моя любовь! Так тяжело сказать тебе «прощай» и видеть твое одинокое бледное лицо с большими печальными глазами в окне поезда – мое сердце надрывается, возьми меня с собой… Я ночью целую твою подушку и страстно желаю, чтобы ты был рядом со мной…Мы пережили так много за эти 20 лет и без слов понимаем друг друга…» «Я должен поблагодарить тебя за твой приезд с девочками, за то, что ты принесла мне жизнь и солнце, несмотря на дождливую погоду. Я, конечно, как всегда не успел сказать тебе и половины того, что собирался, потому что при свидании с тобой после долгой разлуки я всегда становлюсь застенчив. Я только сижу и смотрю на тебя – это уже само по себе для меня огромная радость…»

Календарь Российской империи.

23 Nov, 18:02


Император Николай II, Императрица Александра Феодоровна с дочерьми Ольгой, Татьяной, Марией. Санкт-Петербург, август 1899 года. РГАКФД.

Календарь Российской империи.

23 Nov, 18:01


Празднование 300-летия дома Романовых. Император Николай II принимает хлеб-соль. Кострома 1-2 июня/19 - 20 мая 1913 года.

Календарь Российской империи.

23 Nov, 17:56


Портрет Анны Фёдоровны Тютчевой — дочери поэта Ф.И. Тютчева, фрейлины Высочайшего двора и супруги И.С. Аксакова, мемуаристки, с великой княжной Марией Александровной и великим князем Сергеем Александровичем.

Календарь Российской империи.

23 Nov, 17:56


Русские офицеры. Первая мировая война

Календарь Российской империи.

23 Nov, 17:41


23 ноября 1993 года

Москве официально возвращен исторический герб, утверждённый в 1781 году

Герб города Москвы - один из официальных символов субъекта Российской Федерации города Москвы, наряду с флагом, гимном и знаменем. Он представляет собой четырёхугольный темно-красный геральдический щит с изображением всадника — Святого Георгия Победоносца на серебряном коне с серебряной сбруей, поражающего золотым копьем чёрного змия. В качестве герба московского князя всадник-змееборец утвердился во время правления Ивана III. В 1710-х первым всадника на московском гербе назвал святым Георгием Петр I. Первый официальный герб города Москвы был утверждён 20 декабря 1781 года. 22 сентября 1924 года новый герб города с советской символикой был составлен архитектором Д. Осиповым и утвержден Президиумом Моссовета. В 1993 году распоряжением мэра Москвы Ю. М. Лужкова] городу был возвращен исторический герб, сходный с гербом 1781 года.

Календарь Российской империи.

23 Nov, 17:38


У меня 4 детей. И троих из них я вырвала из лап абортмахеров. Мне обещали смерть в родах, уродства плода и то, что ребенок давно «расплавился» от принятых антибиотиков. И я три раза защищала свое право родить даже «такое» дитя. Да, я несколько десятков раз подтверждала, что я осознаю, что я делаю. Что это моя зона ответственности. В конце концов, я хотела просто сместить акценты на то, что это МОЙ ребенок и МОЙ выбор. Но фактически надо обладать недюжими душевными качествами, чтобы просто сломать эту работающую абортивную машину. По несколько раз в день я орала по телефону, что «ДА, я рожу все равно, даже если мой ребенок инвалид». Это были какие-то круги ада, я много плакала, и думала, что в конце концов, могу потерять ребенка от стресса. Поддержки особо не было никакой, никто не говорил безоговорочно: «Рожай». Я просто молилась о даровании крепости духа и о здоровье ребенка во чреве. И вот они все со мной. Все четверо, абсолютно здоровые. Но вокруг полно женщин, ведомые на все эти врачебные провокации, кто их защитит? Кому нужны они и их нерожденные дети?

Наталья Москвитина, руководитель движения "Женщины за жизнь".

Календарь Российской империи.

23 Nov, 17:36


Люди живут на земле уныло, поэтому больше всего любят комедии, анекдоты, всякие шуточки, чтоб немножко разбавить вот эту страшную тоску, которая съедает сердце.
Человек хочет всё время развлечься, повеселиться, он хочет выпить, он хочет что-то такое съесть или покурить, чтоб немножко было не так ужасно тоскливо.
А Христос хочет, чтобы у всех была радость, и радость была совершенная.
Эта радость – от Духа Свята, эта радость даётся только тому человеку, который идёт по этой дороге на Небеса, которую проложил нам Господь Иисус Христос.

Протоиерей Димитрий Смирнов

Календарь Российской империи.

23 Nov, 05:16


10/23 ноября - день колесования вмч. Гео́ргия Победоносца (303).

Колесование великомученика Георгия - праздник Грузинской Православной Церкви в память страданий святого Георгия Победоносца.
Почитаемый всем христианским миром, святой великомученик Георгий был мученически убит императором Диоклетианом в 303 году.

День колесования святого Георгия в Грузии по преданию установила святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии. Известно, что святая Нина была родственницей святого Георгия Победоносца, особо почитала его и завещала любить его стране, которую обратила в христианство. Этот праздник указывает на то исключительное почитание которое обращено к великомученику Георгию в Грузии.

Согласно византийскому житию, изложенному преподобным Симеоном Метафрастом, святой Георгий родился в III веке в Каппадокии. В некоторых источниках названы имена его родителей и приведены краткие о них сведения: отец Георгия — воин Геронтий (сенатор из Севастополя Армянского, имевший достоинство стратилата), мать — Полихрония (владела богатыми имениями около города Лидда, Сирия Палестинская). После смерти отца переехали в Лидду. Поступив на военную службу, Георгий, отличавшийся умом, мужеством и физической силой, стал одним из тысяченачальников и любимцем императора Диоклетиана. Его мать скончалась, когда ему было 20 лет, и он получил богатое наследство. Георгий отправился ко двору, надеясь достичь высокого положения, но когда начались гонения на христиан, он, будучи в Никомидии, раздал имущество бедным и перед императором объявил себя христианином, его арестовали и стали пытать.

В 1-й день, когда его стали толкать в темницу кольями, одно из них сломалось чудесным образом, словно соломинка. Затем его привязали к столбам, а на грудь положили тяжёлый камень.

На следующий день его подвергли пытке колесом, утыканным ножами и мечами. Диоклетиан счёл его мёртвым, но вдруг явился ангел, и Георгий приветствовал его, как это делали воины, тогда император понял, что мученик ещё жив. Его сняли с колеса и увидели, что все раны исцелились.

Затем его бросили в яму, где была негашёная известь, но и это не повредило святому.

Через день ему перебили кости на руках и ногах, но наутро они опять стали целыми.

Его заставили бежать в раскалённых докрасна железных сапогах (вариант — с острыми гвоздями внутри). Всю следующую ночь он молился и наутро опять предстал перед императором.

Его избили плетьми (воловьими жилами) так, что со спины слезла кожа, но он восстал исцелённым.

На 7-й день его принудили выпить две чаши со снадобьями, приготовленными волхвом Афанасием, от одной из которых он должен был лишиться разума, а от второй — умереть. Но они не повредили ему. Затем он совершил несколько чудес (воскресил умершего и оживил павшего вола), что заставило многих обратиться в христианство.

Георгий перенёс все эти мучения и не отрёкся от Христа. После безрезультатных уговоров отречься и принести языческое жертвоприношение, его приговорили к смерти. В эту ночь ему во сне явился Спаситель с золотым венцом на голове и сказал, что его ожидает Рай. Георгий тотчас позвал слугу, который записал всё сказанное (один из апокрифов написан от лица именно этого слуги) и велел после смерти отвезти своё тело в Палестину.

В конце мучений Георгия император Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё раз предложил истерзанному пытками бывшему командиру его телохранителей отречься от Христа. Георгий сказал: «Отнесите меня в храм Аполлона». И когда это было исполнено (на 8-й день), Георгий встал в полный рост перед белокаменной статуей, и все услышали его речь: «Неужели ради тебя я иду на заклание? И можешь ли ты принять от меня эту жертву как Бог?» При этом Георгий осенил себя и статую Аполлона крестным знамением — и этим вынудил беса, обитавшего в ней, объявить себя падшим ангелом. После этого сокрушились все идолы в храме.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

22 Nov, 18:39


23 ноября
Седмица 22-я по Пятидесятнице

Апостолов от 70-ти Ера́ста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия (I). Мч. Оре́ста врача (304). Сщмч. Мили́я, еп. Персидского, и двух учеников его (341). Прп. Феостирикта, иже в Симво́лех. Вмч. Константина - Кахи, князя Грузинского (852). Колесование вмч. Георгия (303) (Грузия). Прмч. Нифонта Выблова и мученика Александра Медема (1931); сщмчч. Прокопия, архиеп. Херсонского, Дионисия Щеголева, Иоанна Скадовского и Петра Павлушкова пресвитеров (1937); сщмчч. Августина, архиепископа Калужского, и с ним Иоанна Сперанского пресвитера, прмчч. Иоанникия Дмитриева и Серафима Гущина, мчч. Алексия Горбачева, Аполлона Бабичева, Михаила Арефьева (1937); сщмч. Бориса Семенова диакона, мч. Николая Смирнова и мц. Анны Остроглазовой (1930-е); мцц. Ольги Масленниковой (1941) и Феоктисты Ченцовой (1942)

Поста нет

Календарь Российской империи.

22 Nov, 14:58


Если днем ткать, а ночью распускать, то никогда не соткать. Если днем строить, а ночью разрушать, то никогда не построить. Если молиться Богу, а делать пред Ним злое, то никогда ни соткать, ни построить дом своей души.

Святитель Николай Сербский

Календарь Российской империи.

22 Nov, 14:54


Рабочие с хлебом и солью встречают Императора Николая II во время Его посещения Брянского рельсопрокатного завода, апрель 1915 года.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 16:26


Астраханский взвод лейб-гвардии Сводно-Казачьего полка. Начало ХХ века.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 16:24


Юнкер Чугуевского военного училища. Начало ХХ века.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 16:22


Специальный знак Объединения чинов Отдельного Корпуса Пограничной Стражи. Учрежден в 1933 году в эмиграции.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 16:21


Фотопортрет великой княжны Марии Александровны и великого князя Сергея Александровича. 1860-е.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 14:14


Главный коммунист Череповца назвал мразями всех, кто против установки памятника Сталину

На сайте Вологодского областного отделения КПРФ опубликована статья первого секретарь комитета Череповецкого городского отделения КПРФ
Ярового. В ней он выступает на стороне Георгия Филимонова в его конфликте с Алексеем Мордашовым и в вопросе установления памятника Сталину, попутно оскорбляя всех, кто имеет другую точку зрения.

"Либеральное стадо, тут же переключилась на памятник И.В.Сталину, установку которого в городе Вологда, на площадке музея «Вологодская ссылка» по инициативе вологодских коммунистов анонсировал Филимонов Г.Ю. Чтобы как-то надавить на губернатора, либерастическая, антисоветская мразь придумала опубликовать «гневную» петицию по пересмотру решения об установке памятника И.В.Сталину в г. Вологде на сайте американской онлайн-платформы change.org. А чтобы либералы всех мастей не расслаблялись, необходимо установить в Череповце, в Парке Победы бюст Верховному главнокомандующему, генералиссимусу И.В.Сталину. Это будет наш ответ, тем кто так и не понял, что происходит у нас в стране и во всем мире".
Как известно. в установлении бюста в Череповца коммунистам отказано.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 14:11


Вандалы спалили шалаш Ленина под Сестрорецком

Фотографии ещё дымящегося памятника распространяют местные жители в социальных сетях. Информацию 78 подтвердила директор музейного комплекса Наталья Коваленко.

«Шалаш действительно подпалили ночью. Сейчас разбираемся»
— рассказала она.

Отметим, что само временное жилище Ильича на берегу Сестрорецкого Разлива — не вполне аутентичное. За долгие годы конструкцию неоднократно восстанавливали после пожаров и ураганов.

📷 Соцсети

Календарь Российской империи.

21 Nov, 13:42


МЫ ПОДОЖГЛИ СОБСТВЕННЫЙ ДОМ
Революция - это массовый психоз

– Что представляла собой царская Россия накануне революции? В советское время считалось, что это была нищая, тёмная, безнадёжно отсталая страна, народы которой угнетал кровавый монархический режим. К сожалению, подобное высказывание я обнаружил и в одном из современных учебников для высшей школы 2006-го года.

Существовало и немало мифов. Достаточно вспомнить высказывание, которое приписывается Черчиллю: «Сталин принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой». Сегодня известно, что Черчилль не произносил этих слов, это определение Исаака Дойчера, одного из английских марксистов. О другом говорят и факты. В начале XX по развитию экономики Россия занимала 4-5-е место в мире, по темпам роста производства мы также находились на 5-м месте. Впечатляют и достижения российских конструкторов и ученых. Именно тогда были открыты периодическая система химических элементов, лампа накаливания, электросварка, противогаз, парашют, скафандр, сейсмограф, телевизор. Русские инженеры конструировали не уступавшие зарубежным аналогам самолеты, автомобили, корабли, подводные лодки.

Славились оружейники.Процветало и сельское хозяйство. Крестьянам и крестьянским хозяйствам принадлежало до 67% обрабатываемой земли, а за Уралом – 100%. Один факт. Урожай зерновых в 1913-м году превышал в полтора раза урожай Аргентины, Канады и Америки вместе взятых. Экспорт сельхозпродукции переживал настоящий «бум». Также вначале века огромная территория России покрылась семью железных дорог. Знаменитая Транссибирская магистраль, например, строилась со скоростью 500 км. в год. Для сравнения: немцы прокладывали железную дорогу Стамбул-Багдад со скоростью 120 км/год, англичане Кипр-Кейптаун 300 км/ год и так и не завершили. В Советское время Байкало-Амурскую магистраль вели из расчета 200 км в год.

Лекарства и обслуживание — бесплатно

– Россию называли «тюрьмой народов», но правительство училось управлять. Периодических изданий при Николае II издавалось больше чем в СССР в 1988 г. Так, в княжестве Финляндском в деспотичной России существовал парламент. Женщины имели избирательное право, тогда как во Франции, Америке его получили гораздо позже. Цензура даже с введением войны была относительной. Население России за время правления Николая II выросло более чем на 50 млн. человек. Именно в то время появились земские больницы, где обслуживание и лекарства были бесплатные. Также в Госдуму был внесен проект о всеобщем начальном образовании. Его затянули и так и не приняли, но обучение шло.

В 1920-м, в разгар гражданской войны, наркомпрос провел перепись грамотного населения. Выяснилось, что 90% городских подростков от 10 до 16 лет умеют читать и писать. Рабочим жилось трудно, но зарплата на ведущих заводах Петрограда приближалась к заработку их коллег на зарубежных предприятиях. Никита Хрущев признавал, что в «1913-м был обеспечен материально лучше, чем в 1932-м, когда работал 2-м секретарем Московского комитета партии». Был накоплен гигантский золотовалютный резерв, «ходил» золотой рубль.

Никто не спорит: проблем оставалось множество. Но надо спросить себя: «Неужели они были столь тяжелыми, что надо поджигать свой собственный дом? Рушить всё, идти на безответственные эксперименты?» Ведь было много позитивного, а о беспросветности не шла даже речь.

«Лучше немцы – чем Романовы?»

– Конечно, важнейший фактор Первая мировая, поражения 1914-15 гг. Сегодня историки полемизируют, стоило ли Николаю II брать на себя огромное бремя и становится главнокомандующим армией? Многие говорят, что именно это стало точкой невозврата… Но в 1917-м война близилась к концу, победа, хотя и тяжелая, была не за горами.

Мы должны были получить от Германии, Австро-Венгрии и Турции серьезные репарации. Кстати, эти средства Германия закончила платить странам-победительницам, куда Россия не входила, только в 2010-м году. А это было бы хорошим подспорьем при восстановлении разрушенных территорий. Но «между государем, армией и победой встала революция».

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 13:09


Семь принципов разрушения: во что продолжают верить наши коммунисты?

Катехизисом коммунистов является основополагающий идеологический документ К. Маркса и Ф. Энгельса — «Манифест коммунистической партии». Он излагает «вероучительные» формулировки тех разрушительных политических «догм», в которые верят эти странные и жестокие люди вот уже второе столетие.

На сайте КПРФ «Манифест…» характеризуется как «чрезвычайно емкое изложение основных положений научного коммунизма» и его появление называется «переломным моментом в истории мирового коммунистического движения».

Современные коммунисты говорят об актуальности для себя идей «Манифеста…». И это должно беспокоить любого человека в нашем обществе, поскольку именно идеи этого «Манифеста…» привели в нашей стране и к революции, и к кровавой Гражданской войне, и к последующей многолетней классовой борьбе практически со всеми группами населения, и к христианским гонениям, и к государственной организации многомиллионных абортов, и ко многому другому, что в совокупности называется национальным геноцидом.

Так что же «исповедуют» коммунисты в своём «Манифесте…»?

Для коммунистов «Законы, мораль, религия… — все это… не более как буржуазные предрассудки» (здесь и далее цитаты из «Манифеста…»).

Как принципиальные материалисты, они видят во всякой религии, нравственности, законности вызов для своего политического эгоизма, стремящегося к власти.

Далее в тексте «Манифеста…» написано, что коммунизм «отменяет вечные истины, он отменяет религию, нравственность… Коммунистическая революция есть самый решительный разрыв с унаследованными от прошлого отношениями собственности; неудивительно, что в ходе своего развития она самым решительным образом порывает с идеями, унаследованными от прошлого».

Как на практике коммунизм «отменяет религию, нравственность», хорошо известно из многолетних гонений на Церковь в СССР. Сотни уничтоженных монастырей, десятки тысяч взорванных или оскверненных храмов, сотни тысяч репрессированных священнослужителей, миллионы замученных христиан, безбожная атеистическая борьба с религией и христианской нравственностью на протяжении всей советской истории.

Ради тактических соображений современные коммунисты могут быть даже не против принятия верующих в партию. Но какой трезвомыслящий верующий пойдёт вступать в партию принципиальных богоборцев?

Кто становится коммунистом, тот уже давно отрёкся от Христа, поскольку нельзя быть одновременно и материалистом, и верить в загробную жизнь.

Либо коммунист — либо христианин.

Либо сними крест, либо сдай в макулатуру марксистскую «книжечку».

В «Манифесте…» утверждалось, что «пролетариат, самый низший слой современного общества, не может подняться, не может выпрямиться без того, чтобы при этом не взлетела на воздух вся возвышающаяся над ним надстройка из слоев, образующих официальное общество».

Коммунисты не могут себе представить развитие человеческих обществ без революций. Для них это принципиальнейший вопрос.

А потому если вы хотите поддержать коммунистов и доверить повторить им «усовершенствование» нашего социума, то вы должны взять на себя ответственность за те океаны крови, которые проливаются в подобных марксистских экспериментах.

Идеально справедливых обществ не бывает, просто потому что невозможно найти для них хоть сколько-нибудь большое количество идеально справедливых людей. А нет людей — значит, невозможно создать и такое сообщество.

И те, кто обещает построить справедливое общество, — либо лгуны, которые мечтают вас «обобществить», либо глупые мечтатели-утописты. Ни тех, ни других нельзя допускать до власти.

Улучшение обществ без улучшения самих людей есть лукавый обман, желающих завладеть властью. А потому лучше жить в более или менее несправедливом, но не социалистическом обществе, чем умирать или жить под диктатом жестоких, но «справедливых» в коммунистическом классовом понимании комиссаров в пыльных шлемах.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 12:44


Одна фотография из жизни советского Ленинграда 1969 года
Проспект Маклина 43, (Английский проспект), город Ленинград. Северная Венеция, город трех революций, носящий имя вождя, культурная столица и самый красивый город СССР по уверению туристических справочников.
1969 год, Гагарин уже полетел (и даже уже погиб)...

А всего за год до этого фото, в 1968 году, счастливые советские люди наконец перестали подтираться газетами с портретами членов Политбюро и того же Гагарина, с осторожностью дикарей начав покупать туалетную бумагу (но не все, конечно, а те, кому повезло жить в том же Ленинграде или других крупных городах и очень повезло попасть в тот день и в тот час в то место, где вожделенный дефицит "выбросили" в продажу).

Производство оного дефицита запустили через 10 лет после космического триумфа СССР, запустившего первый спутник и через 7 лет после полета первого советского человека в космос. Правда чудо-машину для изготовления туалетной бумаги самым лучшим в мире советским инженерам изобрести не удалось. И поэтому пришлось покупать её во враждебной Великобритании.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 12:37


21 ноября на Бутовском полигоне НКВД было расстреляно 276 человек

В их числе священнослужители, убиенные в день Архистратига Божия Михаила и бесплотных сил небесных:

Иерей Димитрий Владимирович Русинов
Родился в 1871 г. Место рождения: Моск. обл., Химкинский р-н, д. Куркино. Отец - крестьянин. Русский.
"священнослужитель с.Бояркино Озерского района Московской области". Был беспартийным.
Проходил по следственному делу № У-19283 (ГА РФ). Приговор вынесен тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. 9 марта 1938 г. Суть обвинения: контрреволюционная агитация. Реабилитирован 1 января 2001 г. за отсутствием состава преступления.
Прославлен как священномученик. Решение принято Постановлением Священного Синода РПЦ о канонизации новомучеников и исповедников 2000-12-27г.

Протоиерей Павел Георгиевич Ансимов
Родился в 1891 г. Место рождения: в с. Четыре Бугра Астраханского р-на Нижне-Волжского края. Отец - крестьянин. Русский.
Получил высшее образование. "священник храма Рождества Христова с.Измайлово Московской области". Был беспартийным.
Последний раз Павел Георгиевич Ансимов был арестован 2 ноября 1937 г.
Приговор вынесен Тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. 19 ноября 1937 г. Реабилитирован 26 мая 1989 г. за отсутствием состава преступления.
Прославлен как священномученик. Решение принято Постановлением Священного Синода РПЦ о канонизации новомучеников и исповедников 2005-07-16г.

Иеромонах Алексий, в миру - Задворнов Алексей Семенович
Родился в 1882 г. Место рождения: Ярославская обл., Борисоглебский р-н, дер. Хотяково. Русский.
"иеромонах (служил при соборе г. Ярославля)". Был беспартийным.
Последний раз Алексей Семенович Задворнов был арестован 1 ноября 1937 г.
Проходил по следственному делу № СО-39439 (ГУВД МО). Приговор вынесен тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. 19 ноября 1937 г. Реабилитирован 1 февраля 1990 г. за отсутствием состава преступления.
Прославлен как преподобномученник. Решение принято Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ 13-16 августа 2000г.

Иерей Константин Георгиевич Немешаев
Родился в 1879 г. Место рождения: Западная обл., Жиздринский уезд, г. Киров (Пермь). Русский.
Получил среднее образование.
"священник с.Дединово Духовского района Московской области". Был беспартийным.
Проходил по следственному делу № У-19324 (ГА РФ). Приговор вынесен Специальной коллегией Мособлсуда 17 сентября 1937 г. Суть обвинения: контрреволюционная деятельность. Реабилитирован 1 ноября 2001 г. за отсутствием состава преступления.
Прославлен как священномученик. Решение принято Постановлением Священного Синода РПЦ о канонизации новомучеников и исповедников 2000-12-27г.

Протоиерей Димитрий Алексеевич Богоявленский
Родился в 1868 г. Место рождения: Моск. обл., Малинский р-н, с. Щапово. Русский. Получил среднее образование.
Был беспартийным.
Последний раз Дмитрий Алексеевич Богоявленский был арестован 12 ноября 1937 г.
Приговор вынесен Тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. 19 ноября 1937 г. Суть обвинения: контрреволюционная агитация.
Реабилитирован 28 октября 1959 г. за отсутствием состава преступления.

Диакон Иосиф Антонович Сченснович
Родился в 1886 г. Место рождения: Гродненская губ., с. Жировицы быв. Поляк. Получил среднее образование.
"дьякон Купавинской церкви (Моск.обл.)". Был беспартийным.
Проходил по следственному делу № П-62614 (ГА РФ). Приговор вынесен Комиссией НКВД СССР и Прокурора СССР 28 ноября 1937 г. Суть обвинения: контрреволюционная деятельность. Реабилитирован 1 апреля 2001 г. за отсутствием состава преступления.
Прославлен как священномученик. Решение принято Постановлением Священного Синода РПЦ о канонизации новомучеников и исповедников 2001-12-26г.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 12:19


21 ноября - день памяти иерея Павла, убиенного от безбожных коммунистов (+1937)

"Отец Павел учил прихожан не роптать..."
Отец Павел Ансимов с 1935 года служил в храме Рождества Христова в с. Измайлово (ныне Москва).

О. Павел учил прихожан не роптать и не завидовать, а оглянувшись вокруг, всегда считать себя счастливыми и надеяться на помощь Божию. Счастье, по его разумению, - это способность человека ценить то, что дано ему Богом.

2 ноября 1937 года был арестован по доносу: «священник допускал антисоветские толкования в своих проповедях», вместе с ним была арестована группа верующих. О. Павел был заключен в Бутырскую тюрьму.
Сотрудники НКВД в обвинительном заключении писали о них:

«В 4-й отдел УГБ УНКВД Московской области поступили сведения о том, что в городе Москве существует широко разветвленная контрреволюционная фашистская группа церковников, состоящая в большинстве своем из монахов, бывших людей и лиц без определенных занятий. Группу возглавляет поп Ансимов Павел Георгиевич; контрреволюционная фашистская группа проводит открытую контрреволюционную фашистскую агитацию, восхваляя фашистов, распространяет разного рода ложные контрреволюционные провокационные слухи о войне и якобы скорой гибели советской власти, о тяжелом материальном положении трудящихся в СССР, о якобы существующем в СССР гонении на религию и духовенство, которое безвинно осуждают и высылают в отдаленные места СССР, где последних подвергают пыткам и мучениям».
Отец Павел обвинялся в том, что «возглавлял контрреволюционную фашистскую группу церковников, снабжал участников последней контрреволюционной литературой погромно-антисемитского содержания – книгой Нилуса “Протоколы сионских мудрецов”. Среди окружающих... распространял разного рода ложные контрреволюционные провокационные слухи о якобы существующем в СССР гонении на религию и духовенство...».

19 ноября тройка НКВД по Московской области приговорила его к расстрелу за "контрреволюционную антисоветскую агитацию".

– Ваше отношение к советской власти? – спросил его следователь.
– Мое отношение к советской власти лояльное, – ответил священник.
– Расскажите о круге ваших знакомых, – потребовал следователь.
Отец Павел назвал в качестве знакомого священника Петра Никотина, с которым он вел дружеские отношения и был знаком еще со времени обучения в семинарии, в тридцатых годах отец Петр служил в храме преподобного Сергия Радонежского в Рогожской слободе. Также отец Павел сказал, что знает священников, с которыми служил в Измайловском храме, а также прихожан, арестованных с ним.

– Скажите, у кого вы лично производили тайные богослужения и крещения на квартире?
– Тайных богослужений и крещений на квартирах верующих мне производить не приходилось никогда.
– Следствие располагает точными данными, что вы производили богослужения и крещения на квартирах верующих, следствие требует от вас правдивых показаний.
– Я показываю только правду, тайных богослужений и крещений я не производил.
– Расскажите о вашей контрреволюционной деятельности.
– Никогда никакой антисоветской деятельности я не вел и не веду.
Отвечая на последний вопрос следователя, отец Павел сказал: "Все предъявленные мне обвинения я отрицаю".

Расстрелян 21 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой. Погребён в безвестной общей могиле.

Был причислен к лику святых новомучеников Российских постановлением Священного Синода 16 июля 2005 года для общецерковного почитания. Первоначально память совершалась 8 ноября (ст. ст.), в день мученичества, но в 2013 году по благословению патриарха Кирилла была перенесена на следующий день.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 11:45


Следователь, который слишком много узнал. Памяти Николая Соколова

100 лет назад, 23 ноября 1924 года скончался следователь Николай Алексеевич Соколов, расследовавший убийство Царской Семьи. †

Неожиданно был найден мёртвым в саду собственного дома во Франции накануне громкого международного процесса.

Николай Алексеевич Соколов родился 21 мая 1882 года в Мокшане Пензенской губернии, в купеческой семье. Окончил Пензенскую 2-ю мужскую гимназию (1900), затем юридический факультет Харьковского университета (1904). В 1907 году Николай Алексеевич стал судебным следователем Краснослободского участка родного Мокшанского уезда. В 1911 году получил назначение следователем по важнейшим делам Пензенского окружного суда. В 1914 году Соколов получил звание надворного советника. Был избран председателем союза судебных следователей Пензенского окружного суда.

Февральскую и особенно Октябрьскую революцию Соколов воспринял как катастрофу. Он с болью принял известие об отречении императора Николая II и решительно отказался сотрудничать с советской властью. В октябре 1917 года, переодевшись крестьянином, отправился пешком в Сибирь.
Скрываясь от большевиков во время своего бегства из Пензы (а он двигался через Сызрань и Уфу), Николай Алексеевич вскоре стал похож на настоящего бродягу. И тут его доброе и справедливое отношение к преступникам, проявленное в прошлом, спасло ему жизнь.
В книге Михаила Константиновича Дитерихса, которого в свое время Колчак назначил руководителем комиссии по расследованию убийства императорской семьи (потом генерал Дитерихс был начальником штаба Колчака), есть рассказ о том, как в одной деревне Соколов случайно наткнулся на мужика, за три года до этого изобличенного им в ограблении и убийстве. Мужик был осужден на длительный срок, однако революция освободила его и дала ему возможность вернуться в родную деревню. Он, конечно же, узнал Соколова, и Соколов узнал его.
Кругом были красноармейцы, и мужик мог легко отомстить. Однако недавний «убивец» не сделал этого, пригласил бывшего следователя к себе в избу, накормил и дал переночевать. А наутро, отправляя Николая Алексеевича, принес ему старую шапку и подал со словами: «На, возьми вот, твоя шапка уж больно хороша, догадаются».

СЛЕДОВАТЕЛЬ ПО ОСОБО ВАЖНЫМ ДЕЛАМ
Добравшись до белых, Соколов получил назначение в Омский окружной суд судебным следователем по особо важным делам. Надо сказать, что Екатеринбург был отбит у большевиков 25 июля 1918 года. И уже 30 июля началось судебное расследование по делу об убийстве императорской семьи. Первоначально оно было доверено судебному следователю Екатеринбургского окружного суда А.П.Намёткину. Затем дело у него отобрали и передали члену суда И.А.Сергееву.

18 ноября 1918 года верховная власть была сконцентрирована в руках адмирала Колчака. 17 января 1919 года адмирал дал приказ упомянутому генералу Дитерихсу, чтобы тот представил ему все найденные вещи императорской семьи, а также все материалы следствия. В соответствии с этим приказом судья Сергеев, постановлением от 25 января 1919 года, выдал генералу Дитерихсу протоколы следствия и все вещественные доказательства, а в первых числах февраля генерал доставил все это в Омск, в распоряжение Верховного правителя.

5 февраля адмирал Колчак вызвал к себе Н.А. Соколова и приказал ему ознакомиться с материалами дела, а затем представить свое мнение о дальнейшем порядке расследования.
7 февраля 1919 года Соколов получил соответствующее распоряжение от министра юстиции. В тот же день он принял от генерала Дитерихса все протоколы следствия и вещественные доказательства, и именно с этого момента уже Николай Алексеевич начал свой тяжелейший труд по раскрытию убийства бывшего императора и членов его семьи.
Сам он потом написал: «Мне было поручено производить расследование убийства императора и его семьи. С юридической точки зрения я старался сделать все возможное, чтобы найти истину и довести ее до будущих поколений».

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 10:36


21 ноября 1921 г. в Сремских Карловцах открылся I Всезарубежный Церковный Собор.​ ​ Это был Собор русских людей, проигравших борьбу против антирусской силы, захватившей Россию, но покаянно осознавших внутренние причины своего поражения («мы не забыты Богом, но наказываемы Богом за то, что забыли Его и Его заповеди», – говорилось в послании к эмигрантам) и стремившихся в опоре на восстановленное православно-монархическое сознание продолжать борьбу, тем более что она не прекращалась на родине. А послание к Мировой Конференции стало очень важным нравственным шагом русской эмиграции, пытавшейся напомнить западному миру истинные нравственные нормы и координаты добра и зла.
---

В России большевикам удалось удержаться у власти почти на всей территории. Это было достигнуто при закулисном поощрении правящих кругов Антанты, причем самыми безжалостными карательными методами и уничтожением целых социальных слоев. В этом особенно отличились ЧК, состоявшая преимущественно из еврееев, латышей и кавказцев, и интернациональные войска численностью около четверти миллиона бойцов. За годы гражданской войны и военного коммунизма (1918-1921) Россия потеряла около 15 миллионов человек – 10% своего населения.

Но несмотря на жесточайший террор повсеместно происходили сотни восстаний как против грабительской продразверстки, так и против антицерковной политики большевиков. Народ не принимал новую власть. И Патриарх Тихон не раз осуждал ее в своих посланиях первых лет.

К тому же еще не закончилась гражданская война на Дальнем Востоке, где часть российской территории [с 1922 г.] была под властью белого генерала Дитерихса. Причем, напомню, это правительство было создано в результате Приамурского Земского Собора при активном участии [архиереев Зарубежной] Церкви. Собор осознал главной причиной российской смуты – утрату удерживающей монархической государственности и провозгласил единственным выходом из кризиса ее легитимное восстановление в лице династии Романовых; он даже признал ее царствующей, восстановив в подконтрольном генералу Дитерихсу крае дореволюционные законы. Это был для русских людей логичный и необходимый, но к сожалению запоздалый вывод из революционной смуты.

И в рядах самих большевиков в это время возникает оппозиция, вспыхивает Кронштандское восстание моряков, которые были «гордостью революции».

В этих условиях большевики, спасая свою власть, в марте 1921 г. объявляют нэп – новую экономическую политику, целью которой было приостановить войну против крестьянства и главное – обезпечить торгово-техническую помощь Запада для восстановления разрушенной промышленности и сохранения власти.

На Западе. Именно к этому решению – нэпу – и стремилась подтолкнуть большевиков финансовая олигархия Антанты, мiровая закулиса, сделавшая на них ставку в сравнении с русскими Белыми армиями. Во время гражданской войны специальные посланники мiровой закулисы (Локкарт, Садуль) осуществляли связь с большевицкой верхушкой в обход официальных западных послов в Москве.

Уже в январе 1920 г. Англия решила начать с большевиками торговлю, для этого в апреле представители Антанты встретились в Копенгагене с советской делегацией под руководством наркома Л.Б. Красина. В мае Красин (организатор множества большевицких ограблений банков) был приглашен для многомесячных переговоров в Лондон; Ллойд Джордж был от него в восторге как от "интеллигентного и честного человека". Это было в разгар польско-советской войны, когда Врангель вышел из Крыма на просторы Северной Таврии, – после чего даже спасенное им масонское правительство Польши предало его, заключив по совету Антанты договор с большевиками...

Переговоры с мiровой закулисой продолжились в 1921 г. – одновременно с Кронштадтским мятежом и сотнями крестьянских восстаний в России, безжалостно подавлявшихся интернациональными войсками... Но, если о чем-то и были разногласия на этих переговорах, – то не о терроре большевиков, а лишь о размерах советской платы за признание демократиями коммунистической власти.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 07:51


Петроград в 1919 году: «голодают даже рабочие»

Бывшая столица, еще совсем недавно – блестящая витрина империи Романовых, в годы Гражданской войны Петроград превратился в худшее место для жизни.

105 лет назад в ноябрьские дни 1919 г. белая Северо-Западная армия генерала Н. Н. Юденича, потерпев поражение у Петрограда, отступила к эстонской границе, за которой ее ждала гибель. Начиная октябрьское наступление на город, белые полагали, что население бывшей столицы ждет их как избавителей от гнета большевиков. В дальнейшем эту веру не раз называли безосновательной — ведь, в конце концов, когда белые подошли к Петрограду, восстание в городе так и не началось. Тем не менее белое подполье (по данным историка В. С. Измозика) не только существовало, но 700−800 человек действительно готовы были организованно выступить, как только бойцы Юденича войдут в город. Не хватило совсем чуть-чуть — белых остановили на Пулковских высотах.

Л. Д. Троцкий, прибывший в Петроград для организации обороны, в своих воззваниях утверждал, что «в чисто военном отношении наиболее выгодным было бы дать юденичской банде прорваться в самые стены города», где белые окажутся в западне и будут бояться удара «отовсюду», из-за каждого угла и из каждого окна. Однако в действительности сам Троцкий не был уверен, что Петроград удастся удержать, если белые окажутся в Петрограде. Поэтому сделал все, что мог, и мобилизовал всех, кого мог, чтобы не допустить этого, а саму «колыбель революции» красные нашпиговали наскоро построенными укреплениями.

«Несомненно, что в Петрограде немало мещански-лакейских остатков старого режима», недружественных советской власти», — писал Троцкий. Правда, в число недовольных, которые были потенциальными союзниками Юденича и могли бы пополнить его армию, входили далеко не только монархисты или «лакеи». Среди противников большевиков имелись люди самых разных социальных слоев, в оппозиции красным оказалось даже некоторое число ранее поддерживавших их рабочих. Все дело в том, что правление большевиков сделало Петроград самым нищим, грязным, голодным и страшным городом на памяти современников.

Жители разбегались буквально во все стороны. Если в 1916 г. население Петрограда составляло более 2,4 млн, то в 1919 г. — уже всего 900 тыс., а в 1920 г. — 740 тыс. Сопоставимые потери город пережил только во время блокады 1941−1944 гг. Блокада вытеснила из исторической памяти беды, случившиеся с большими городами России во время Гражданской войны, однако некоторые мемуары петроградцев открывают картины, трагичностью почти не уступающие 1940-м гг. И тогда горожане умирали прямо на улицах. Если бы петроградцы не могли сбежать в деревню, другие города или за рубеж, погибли бы, вероятно, сотни тысяч.

Положению Петрограда лучше всего соответствует слово «разруха»: не хватало самых необходимых товаров, топлива и продовольствия, не было лекарств, деньги обесценились, то и дело вспыхивали эпидемии, процветало воровство, обнаглели преступники. Новая власть поначалу не хотела наладить нормальную жизнь в городе (весной 1918 г. большевики думали, что Петроград все равно могут взять немцы), а потом не могла. Уже в апреле 1918 г. председатель Петросовета и соратник Ленина Г. Е. Зиновьев признал, что голодают даже рабочие, делегации которых приходят и «указывают нам… что так дальше жить нельзя».

Но «дальше» стало еще хуже. Об этом подробно рассказывали сбежавшие из Петрограда. Общественный деятель и бывший член Госсовета В. М. Андреевский вспоминал в мемуарах «безобразные картины умершего и быстро разлагающегося организма», наблюдаемые в Петрограде «изо дня в день»: «По бывшему Невскому проспекту [прим.: тогда проспекту 25 Октября] народ идет все пешком по середине улицы, многие с салазками, все с узелками. На углах, пред советскими лавками, где выдают хлеб, стоят хвосты изможденных понуренных особей…»

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 07:31


«Раздевали догола»: как в Крыму начинался красный террор

После Русского исхода из Крыма в конце ноября 1920 года части Красной армии заняли все крупные города Крыма, откуда эвакуировались белогвардейцы. В тот же день Крымский ревком выпустил постановление об обязательной регистрации всех оставшихся на полуострове солдат и офицеров Русской армии Петра Врангеля. А накануне председатель ВЧК Феликс Дзержинский дал указание «очистить Крым от контрреволюционеров». Начался самый трагический этап красного террора, особое рвение в ходе которого проявили присланные в Крым для руководящей работы большевики Бела Кун и Розалия Землячка. По разным оценкам, за полгода было казнено до 120 тыс. человек.

17 ноября 1920 года части Красной армии вошли в Ялту. Так завершилась Перекопско-Чонгарская операция, в ходе которой войска советского Южного фронта под командованием Михаила Фрунзе нанесли решающее поражение белой Русской армии под командованием Петра Врангеля и ворвались в Крым, без боя заняв Симферополь и Севастополь, Феодосию и Керчь. 17 ноября 1920-го долгое время считалось датой окончания Гражданской войны не только на Юге России, но и во всей стране.

Как известно, решающую роль в прорыве обороны Крыма сыграл обход красными белогвардейских укреплений на Перекопском перешейке по дну обмелевшего залива Сиваш на Литовский полуостров. Военнослужащие Русской армии отошли в крымские порты, организованно сели на корабли и эвакуировались в Константинополь. Суда Черноморского флота во главе с вице-адмиралом Михаилом Кедровым смогли забрать почти 146 тыс. человек — военных и гражданских. Однако в Крыму оставались еще десятки тысяч людей, имевших отношение к Белому движению, а также простых беженцев, прибывших на полуостров из разоренных войной регионов. Против них победившая сторона развернула беспрецедентный террор.

Фрунзе докладывал в Москву, что «южнорусская контрреволюция окончательно раздавлена мощными ударами красных полков».

За «необычайную энергию и настойчивость в проведении плана разгрома белогвардейских частей Врангеля» большевистское правительство наградило комфронта почетным революционным оружием – шашкой с надписью «Народному герою». Среди военачальников следующего уровня почетное революционное оружие получили Климент Ворошилов, Август Корк, Филипп Миронов и Василий Блюхер. Все военнослужащие Южного фронта получили месячный оклад денежного содержания. Отличившимся при штурме крымских укреплений дивизиям были присвоены почетные наименования: 15-й — Сивашской, 30-й стрелковой и 6-й кавалерийской — Чонгарских, 51-й — Перекопской.

Еще 16 ноября 1920 года, когда корабли белогвардейцев только поднимали якоря у побережья Феодосии и Керчи, председатель ВЧК Феликс Дзержинский дал указание очистить Крым от контрреволюционеров. В секретной шифротелеграмме главный советский чекист писал: «Примите все меры, чтобы из Крыма не прошел на материк ни один белогвардеец. Будет величайшим несчастьем республики, если им удастся просочиться. Из Крыма не должен быть пропускаем никто из населения и красноармейцев».

На следующий день ревком начал кампанию красного террора против оставшихся в Крыму офицеров Русской армии и других граждан.

Хотя в шифровке не содержалось явных указаний начать именно массовую ликвидацию «классовых врагов», историки трактуют ее как «приказ о начале операции», полагая, что такие инструкции могли быть даны устно. Официальное обоснование введения упомянутой Дзержинским блокады полуострова было дано спустя неделю, когда объявили, что путем жесткого запрета покидать территорию Крыма советская власть борется с эпидемиями сыпного тифа и оспы. Запрет на свободное перемещение просуществовал в Крыму до осени 1921 года.

Как вспоминали очевидцы, массовые убийства начались еще во время отступления частей Русской армии к черноморским портам. На отставшие группы нападали красные диверсионные отряды и спустившиеся с Крымских гор повстанцы. Бессудные расправы прокатились по занятым РККА городам. Победители выявляли «вредных советской власти элементов».

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 06:04


21 ноября 1905 года в день праздника Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных был создан Главный Совет Союза Русского Народа — организации, насчитывавшей сотни тысяч членов. Это был народный ответ на так называемую «первую русскую революцию», которую тогда удалось подавить.

Инициатива создания Союза Русского Народа принадлежит сразу нескольким видным деятелям монархического движения начала XX века — врачу Александру Ивановичу Дубровину, художнику Аполлону Аполлоновичу Майкову и игумену Арсению (Алексееву).

Первые собрания проходили в квартире А. И. Дубровина в Петербурге. 21 ноября 1905 года был создан Главный Совет Союза Русского Народа, председателем был выбран Дубровин.
Председателем Союза был избран детский врач, доктор медицины Александр Иванович Дубровин. Его заместителями стали сын известного русского поэта А.Н.Майкова, художник, автор проекта нагрудного знака Союза Аполлон Аполлонович Майков, инженер Александр Иосифович Тришатный, казначеем — петербургский купец Иван Иванович Баранов, секретарем Совета — юрист, присяжный поверенный Сергей Иосифович Тришатный.

Помимо них в первый состав Главного Совета вошли такие известные деятели черносотенного движения как неизменный защитник черносотенцев в судах, присяжный поверенный и публицист Павел Федорович Булацель, известный публицист, специалист по финансам и еврейскому вопросу Георгий Васильевич Бутми, председатель Совета петербургского Гостиного Двора купец Павел Петрович Сурин и другие.

Среди членов и сторонников движения черносотенцев были такие русские учёные и деятели русской культуры, как химик Дмитрий Менделеев, филолог Алексей Соболевский, историки Дмитрий Иловайский и Иван Забелин, художники Михаил Нестеров и Васнецов, протоиерей Иоанн Кронштадтский, Митрополит Тихон Беллавин (будущий патриарх), Митрополит Киевский Владимир (Богоявленский), Архиепископ Андроник (Никольский), будущий первоиерарх РПЦЗ Митрополит Киевский и Галицкий Антоний (Храповицкий), капитан крейсера «Варяг» Руднев, Мичурин, жена и дочь Достоевского и многие другие.

«Союз русского народа» (СРН) - крупнейшая правомонархическая, православно-консервативная общественно-политическая организация, действовавшая в Российской империи с 1905 по 1917 гг.возник как реакция на появление в России либеральных и радикально левых политических партий, поставивших задачу смены государственного строя.

Основные программные установки СРН включали в себя следующие положения:
1) сохранение самодержавной формы правления, безусловный роспуск Государственной думы и созыв законосовещательного Земского собора;
2) отказ от любых форм государственного и культурного федерализма и сохранение единой и неделимой России;
3) законодательное закрепление особого статуса Русской православной церкви;
4) приоритетное развитие русской нации — великороссов, малороссов и белорусов.

Под эгидой партии было создано широкое народное движение «Чёрная сотня». За основу этой организации взяли древнюю форму русского общинного (сельского и посадского) самоуправления в виде сотенной организации. А само название «Чёрная сотня» проистекало из того обстоятельства, что все сельские и посадские общины на Руси были податными, т.е. «чёрными», сотнями.

Черносотенцы возводят свое происхождение к низовому нижегородскому ополчению Смутного времени, предводимого Кузьмой Мининым, которые «стояли за дом пресвятой Богородицы и православную христианскую веру , ополчались против разорителей земли русской ради спасения веры отцовской и отечества от погибели».
Черносотенное движение выступило в начале XX века под лозунгами защиты Российской империи и его традиционных ценностей «православия, самодержавия, народности».
Именно такие «чёрные сотни» составили костяк знаменитого Второго ополчения Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского, которое спасло страну в 1612 году.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

21 Nov, 05:55


8/21 ноября 1833 г. Учрежден киевский Императорский университет Святого Владимира
«Киев – колыбель святой веры наших предков и вместе с сим первый свидетель их гражданской самобытности», – сказано в высочайшем указе Императора Николая Павловича об учреждении Университета святого Владимира от 8 ноября 1833 года.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 05:27


8 ноября / 21 ноября 1797 г. Единый Орденский праздник в Российской Империи.​ Этот праздник установлен Императором Павлом I в день своей коронации 05. 04. 1797 г., для кавалеров всех Российских орденов. Государь объединил все существующие в России Орденские корпорации в единый Российский кавалерский орден, или Кавалерское общество Российской Империи.

Календарь Российской империи.

21 Nov, 05:12


8/21 ноября 1552 г. Празднование в Москве взятия Казани

Известие о взятии Казани произвело на людей неизгладимое впечатление. Со времен Дмитрия Донского русское оружие не одерживало более славной победы. Сама мысль, что после стольких лет ига, татарское ханство пало, наполняло все сердца бурным ликованием. ​В течении трех дней по возвращению в Москву с 8 по 10 ноября в царском дворце Иоанна Грозного шел пир, за это время Царь раздал даров на 48​ 000 рублей.

Календарь Российской империи.

19 Nov, 05:15


Интервью командующего Русской армией генерала Петра Врангеля. Константинополь, 19 ноября 1920 года

Численное соотношение сил

Вам может показаться странным, что мы оставили Крым из-за невозможности продолжать борьбу и что в то же время на Константинопольском рейде находится погруженная на суда целая армия. Для того чтобы уяснить себе причины, побудившие нас покинуть Крым, нужно уяснить себе численное соотношение бойцов, находившихся на фронте с нашей стороны и со стороны большевиков. Всего в моем распоряжении имелось 320 тыс. человек, из коих в строевых частях на фронте числилось не более 45 тысяч. Соотношение это нужно считать вполне нормальным, как показала практика германской войны, когда на одного бойца армии приходилось 7–8 человек, обслуживающих тыл. Против меня красные сосредоточили шесть армий, составленных почти исключительно из отборных коммунистических частей, причем сосредоточение началось с момента начала Рижских переговоров о перемирии. Всего против имевшихся у меня на фронте 5 дивизий красные сосредоточили 28 дивизий, против же моих 4,5 тысяч шашек выставили 25 тысяч конницы.

Причины оставления Перекопских позиций

Неудивительно, что при этих условиях красные, поставившие себе целью во что бы то ни стало овладеть Перекопскими позициями, могли атаковать их, совершенно не считаясь с потерями. Атаки следовали непрерывно, одна за другой, части, таявшие под нашим огнем, заменялись новыми, и атаки повторялись с возрастающей силой. Одновременно красные сосредоточили колоссальную артиллерию, которая оказывала своим частям мощную поддержку. Неудивительно, что при этих условиях наши войска, несшие большие потери, лишенные необходимого обмундирования и снабжения и вынужденные бессменно отбивать натиск свежих частей, были не в состоянии удерживать свои позиции до бесконечности и должны были отступить. В боях на последней линии укрепленной позиции принимала участие вся спешенная кавалерия, брошенная мною в бой как последний резерв. Всего на Перекопских позициях армия потеряла половину своего состава, из коего около 5 тысяч убитыми.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

19 Nov, 04:47


19 ноября 1853 года – Башкадыкларское сражение.

Силами Отдельного Кавказского корпуса под началом генерал-лейтенанта Василия Осиповича Бебутова (10 тыс. человек) наголову разгромлены главные силы турецкой Анатолийской армии под началом главнокомандующего (сераскир) Абди-паши (36 тыс. человек).

Турецкая армия потеряла в этом сражении свыше 6 тыс. человек убитыми и ранеными, 24 орудий, весь походный лагерь со всеми припасами. Русские потери составили 317 человек убитыми и около 1 тыс. раненых.

Таким образом, русская армия на Кавказском фронте сорвала планы противника по вторжению вглубь русского Кавказа и перехватила стратегическую инициативу.

Календарь Российской империи.

19 Nov, 04:44


19 ноября 1770 года родился российский мореплаватель, адмирал Иван Крузенштерн – человек и парусник, мореплаватель, адмирал, почетный член Петербургской АН. В 1803-1806 под его началом была совершена первая русская кругосветная экспедиция. Благодаря нему удалось расширить представления о мировом океане, а его нововведения в Морском кадетском корпусе обогатили курс учебного заведения

Иван Фёдорович Крузенштерн (при рождении Адам Иоганн фон Крузенштерн) (1770 - 24.08.1846) учился в Кронштадте, окончил морской кадетский корпус. После чего воевал со шведами в составе российского флота. А после войны в 1793 году уехал в Англию, чтобы продолжить изучать морское дело. На стороне английского флота бился с французами у северных берегов Америки. А также исследовал Бермудские острова, Бенгальский залив. Крузенштерн хотел найти оптимальный торговый путь для России в Ост-Индию. В 1802 году начались сборы первой русской кругосветной экспедиции, организатором которой был Крузенштерн.

Экспедиция состояла из двух кораблей «Надежда» и «Нева» и отплыла из Кронштадта в 1803 году. Кругосветка продлилась три года и прошла через Атлантический, Тихий океаны, Камчатку, Сахалин. Интересно, что в путешествиях его сопровождал спаниель, любимец всей команды. Перед каждым отплытием вошло в добрую традицию каждому члену экспедиции потрепать спаниеля за длинные висячие уши, и действительно, путешествия проходили на удивление гладко. Известны буквально анекдотические ситуации, когда дикари, в жизни не видевшие животных с настолько длинными висячими ушами, в ужасе разбегались. Во время экспедиции Крузенштерном впервые были выполнены широкие океанографические и метеорологические работы в Атлантическом, Тихом и Индийском океанах, положено начало систематическим глубоководным исследованиям океана. Также он произвел опись части Курильских островов, побережий Сахалина, Камчатки, некоторых островов Японии.

По итогам путешествия мореплаватель составил «Атлас Южного моря» с подробными картами и рисунками, а все результаты океанологических и этнографических исследований изложил в 3-томном труде «Путешествие вокруг света в 1803, 1804, 1805 и 1806 годах на кораблях "Надежда" и "Нева"». В последующие годы Крузенштерн преподавал в морском кадетском корпусе, сначала инспектором (с 1811), а затем стал и директором (1827-1842).

На своем посту он провел ряд улучшений в заведении: обогатил библиотеку, учредил офицерский класс, расширил список предметов. Также Иван Федорович был членом-учредителем Русского географического общества, членом Лондонского королевского общества, почетным членом Петербургской Академии наук и многих других научных обществ. Интересно, что Крузенштерн был очень хорошо развит физически.

По словам современников, он сильно выделялся среди окружающих, отличался атлетическим телосложением, по внушительности плечевого пояса и богатырской груди превосходил сильнейших матросов возглавляемой им экспедиции. Доподлинно известно, что он в этом путешествии, несмотря на недоумение коллег, возил с собой две двухпудовые гири и ежедневно занимался с ними по 30-40 минут, выполняя своё любимое упражнение — швунг жимовой.

Достижения адмирала, путешественника, ученого и педагога, возглавившего первую российскую кругосветную экспедицию, получили высокую оценку в Европе. Российская академия наук избрала Крузенштерна своим почетным членом. Дерптский университет присудил ему степень почетного доктора философии. Академии наук Парижа, Лондона, Геттингена избрали его своим почетным членом. В 1842 году адмирал Крузенштерн по болезни вышел в отставку и поселился на своей мызе близ Ревеля. Здесь он и скончался 24 августа 1846 года. В 1874 году в Петербурге напротив здания Морского корпуса ему был поставлен памятник по проекту скульптора Шредера.
Его именем назван ряд географических объектов (проливов, островов, мысов, гор) в Тихом океане

Календарь Российской империи.

19 Nov, 04:06


19 ноября 1711 г. в деревне Денисовка Куростровской волости близ села Холмогоры Архангельской губернии в семье крестьянина-помора родился Михаил Васильевич Ломоносов, выдающийся отечественный государственный деятель, организатор науки и народного образования в России, учёный-энциклопедист и поэт, заложивший основы русского литературного языка.

В декабре 1730 г. Ломоносов, стремясь получить образование, покинул дом отца и отправился в Москву. Выдав себя за сына дворянина, он в январе 1731 г. поступил в московскую Славяно-греко-латинскую академию при Заиконоспасском монастыре, по окончании которой в числе наиболее отличившихся учеников был послан в Петербург для зачисления в Академический университет, а спустя год — командирован в Германию для обучения химии и металлургии.

В Германии Ломоносов сначала учился в Марбургском университете под наблюдением и руководством известного физика и философа Х. Вольфа, а затем во Фрейберге — у химика и металлурга И. Генкеля. За границей Ломоносов пробыл до 1741 г. и вскоре по возвращении в Россию в январе 1742 г. был назначен адъюнктом Академии Наук по физическому классу. Уже в августе 1745 г. он стал первым русским учёным, избранным на должность профессора (академика) химии.

Деятельность Ломоносова в Академии Наук была весьма разносторонней. В 1746 г. он первым стал читать публичные лекции по физике на русском языке, тогда же опубликовал перевод краткого изложения «Экспериментальной физики» Х. Вольфа. В 1748 г. по его настоянию была построена первая в России химическая научно-исследовательская лаборатория. Он исследовал атмосферное электричество, самостоятельно сформулировал законы сохранения материи и движения, разработал учение о природе цветов, в мае 1761 г. во время прохождения Венеры по диску Солнца открыл существование у неё атмосферы, в ходе проведения анализов горных пород доказал органическое происхождение нефти, торфа и каменного угля.

Учёный в течение многих лет разрабатывал технологию получения цветного стекла на бисерной и мозаичной фабрике, построенной в Усть-Рудицах близ Петербурга, и предназначавшейся для создания мозаик. Сам Ломоносов создал ряд мозаичных портретов, а также знаменитую монументальную мозаику «Полтавская баталия» (1762-64). Мозаичные работы российского учёного были высоко оценены российской Академией Художеств, избравшей его в 1763 г. своим членом.

Наряду с научными изысканиями Ломоносов занимался также литературным творчеством, опубликовав ряд од и трагедий, и став одним из основоположников силлабо-тонического стихосложения. Разработанная академиком теория «трёх штилей» сыграла значимую роль в становлении русского литературного языка.

В 1751 г. исследователь предпринял детальное изучение ряда источников по русской истории. Он начал работу по подлинным документам над «Древней Российской историей от начала Российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 года», опубликованную в 1766 г. Проявляя заботу о распространении просвещения в России, Ломоносов настаивал на создании университета европейского типа, доступного всем слоям населения. Его работа увенчалась успехом: в 1755 г. по его проекту совместно с графом И. И. Шуваловым был организован Московский университет, носящий ныне имя первого российского академика.

В 1757 г. Ломоносов был назначен советником академической Конференции, представив план реорганизации управления Академии и проект её устава. С 1760 г. учёный начал курировать Академический университет и Академическую гимназию.

На протяжении всей жизни Ломоносов был инициатором самых разнообразных научных, технических и культурных мероприятий, направленных на развитие производительных сил России и имевших первостепенное государственное значение. В последние годы жизни научные работы академика были оценены и за пределами России — Ломоносов был избран почётным членом Шведской (1760), а затем Болонской Академии Наук (1764).

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

19 Nov, 03:58


19 ноября 1581 года в Архангельском соборе Кремля был похоронен старший сын Ивана Грозного - 28-летний царевич Иоанн.

Споры о причине смерти наследника престола ведутся с момента самой смерти.
Согласно одной из самых распространенных версий случившегося (в частности, ее придерживались русские историки Карамзин и Николай Костомаров), между отцом и сыном произошла безобразная ссора, после того как царь избил свою невестку, застав ее, как ему показалось, неподобающим образом одетой... Ожидавшая ребенка женщина потеряла его на следующий день... Иоанн, который был так же крут и неуступчив, как и отец, ворвался к Грозному с упреками, что он-де хочет лишить его третьей жены (двух предыдущих невесток царь заточил в монастырь). В ответ разъяренный отец ударил сына посохом по голове. Царевич упал без чувств, заливаясь кровью. Царь опомнился, кричал, рвал на себе волосы, вопил о помощи, звал медиков, но было поздно.

Правда известна эта душераздирающая история со слов английского посланника Горсея, который лично свидетелем этого события не был. А популяризировал эту версию художник Илья Репин своей знаменитой картиной "Иван Грозный и сын его Иван", в народе попросту именующаяся "Иван Грозный убивает сына". Любят у нас беллетристику и картинки принимать за исторические документы и документальные фотографии с места происшествия.

По другой версии, причиной ссоры были требования царевича двинуть дислоцированные под Старицей войска на выручку Пскову, осажденному Стефаном Баторием с 18 августа: "Глаголют нецыи, яко сына своего царевича Ивана того ради остнем поколол, что ему учал говорити о выручении града Пскова." (Псковская Третья летопись).

После изучения останков царевича Иоанна Иоанновича в 20 веке большинство историков склoняется к версии отравления. Череп, к сожалению, полностью не сохранился, но на сохранившейся части следов травмы не обнаружено, так что однозначно подтвердить или опровергнуть удар посохом по голове трудно. Но в костях, так же как и у отца, умершего и похороненного рядом с сыном через полтора года, найдено огромное содержание мышьяка и ртути.

Но в любом случае тот, кого готовили к принятию престола, безвременно скончался. А со смертью его брата, царя Федора, 17 января 1598 года прекратилось 730-летнее правление династии Рюриковичей. Гибель всех прямых потомков Ивана Грозного привела впоследствии к Смуте и смене правящей династии.

Календарь Российской империи.

19 Nov, 03:51


19 НОЯБРЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ВАРЛААМА ХУТЫНСКОГО (1192)

Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке, был сыном знатного новгородца и свои детские годы провел в Новгороде.

В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, преподобный Варлаам принял постриг. Затем он поселился на уединенном холме над Волховом, в урочище, называвшемся Хутынь, в 10 верстах от Новгорода.

В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост. Он ревностно подвизался в трудах – сам рубил лес, пилил дрова, пахал землю, исполняя слова Священного Писания: «Аще кто не хощет делати, ниже да яст» (2Сол.3:10).

К нему собрались некоторые из жителей Новгорода, желавшие разделить с преподобным труды и подвиги. Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра».

Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь. Господь ниспослал преподобному для служения ближним дар чудотворений и прозорливости. Когда дни его приближались к концу, по Божию изволению прибыл из Константинополя священноинок Антоний – сверстник и друг преподобного. Блаженный, обращаясь к нему, сказал: «Возлюбленный брат мой! Божие благоволение почивает над сею обителью. Ныне я передаю в твои руки сей монастырь. Блюди его и заботься о нем. Я уже отхожу к Царю Небесному. Но не смущайся этим: телом я покидаю вас, духом же всегда буду с вами».

Преподав наставление своей братии, заповедав хранить православную веру и постоянно пребывать в смирении, преподобный Варлаам преставился ко Господу 6 ноября 1192 года.

глас 3
Иже на земли леганием,/ пощением же и бдением/ тело твое изнуряя, преподобне,/ вся плотская мудрования умертвил еси,/ и исцелений струя независтная явился еси/ верою притекающим к тебе, Варлааме отче наш,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Календарь Российской империи.

19 Nov, 03:33


19 ноября
Седмица 22-я по Пятидесятнице

Преподобного Варлаама Ху́тынского (1192 год). Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исповедника (после 350 год). Прп. Луки, иконома Печерского, в Ближних пещерах (XIII). Святителя Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетского (XVI). Мцц. Теку́сы, Александры, Полакти́и, Клавди́и, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавромени́йского (около 800
– 820). Священномучч. Никиты, епископа Орехово-Зуевского, Анатолия Бержицкого, Арсения Троицкого, Николая Дворицкого, Николая Протасова, Константина Любомудрова пресвитеров, прмчч. Варлаама Никольского, Гавриила Владимирова, Гавриила Гура, прмцц. Нины Шуваловой и Серафимы Горшковой (1937); сщмч. Василия Крылова пресвитера (1938)

Поста нет

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:24


Не поддавайся мыслям об одиночестве и прочим суетным помыслам. Это сети вражии. С нами Бог, мы не одиноки. Если нужно будет - Господь пошлет нам друзей, каких и не ожидали. Старайся жить в присутствии Бога... Все будет хорошо.

Игумен Никон (Воробьев)

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:16


"Всё более ясно становится, что последний Император России Николай II был гениальным правителем и настоящим патриотом, ставшим фактически последним защитником Империи. Становится понятным, что он не бросил власть, а подобно Юлию Цезарю был свержен собствинным окружением. Это стало следствием глубокого идейного, нравственного и духовного кризиса. Народ перестал ценить свою Империю. Но фактические данные позволяют увидеть, что именно будучи Империей, Россия достигла максимальных успехов, а отказавшись от этого пути, она столкнулась со всевозможными бедствиями. Этот исторический опыт безценен. Отказываться от него —— значит отказываться от собственной истории."

Андрей Борисюк, кандидат исторических наук.
"История России, которую приказали забыть. Николай II и его время." М.: 2018. Стр. 131.

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:14


Император Николай II с Цесаревичем Алексем в Александровском парке. Царское Село, 1914 год.

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:13


Нижний Новгород. Угол Большой Покровской и Дворянской, 1910-е годы.

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:11


на яхте "Штандарт

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:10


В Царской обители откроют памятник следователю Н. А. Соколову

К столетию со дня преставления следователя Николая Алексеевича Соколова на территории мужского монастыря в честь святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме под Екатеринбургом появится памятник. Церемония открытия монумента этому честному, мужественному и благородному человеку состоится в субботу 23 ноября 2024 г. Расположение памятника в урочище Ганина Яма не случайно: именно, здесь, на заброшенном руднике, еще задолго до основания Царского монастыря, следователь Н. А. Соколов работал над изучением вещественных доказательств гибели Августейших страдальцев и их верных слуг, включая доктора Евгения Боткина.

Подробнее по ссылке:
https://epoha-nikolaya-2.ru/v-carskoj-obiteli-otkrojut-pamjatnik-sledovatelju-n-a-sokolovu/

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:08


Иван Устинович Шацкий - подпрапорщик Лейб-гвардии 2-го стрелкового Царскосельского полка. Из крестьян Тамбовской губернии. Полный георгиевский кавалер.

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:07


18 ноября 2017 г. в Крыму открыт памятник Александру Третьему

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:05


Шапка и парадный мундир Крымского конного полка.

Календарь Российской империи.

18 Nov, 14:05


Собор Николая Чудотворца в Медведевке, Киевская губерния. Уничтожен после 1917 года.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 16:36


15 ноября
Седмица 21-я по Пятидесятнице

Шуйской
- Смоленской иконы Божией Матери (1654 – 1655 гг.). Мчч. Акинди́на, Пига́сия, Аффо́ния, Елпидифо́ра, Анемподи́ста и иже с ними (ок. 341–345). Преподобного Маркиана Киринейского (388). Сщмчч. Константина Юрганова и Анании Аристова пресвитеров (1918)

Постный день

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:46


«Мы обязаны монахам нашей историей, а следовательно, и просвещением»

📝А.С. Пушкин

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:43


1908 год.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:42


Император Николай II с семьей, Киев, 1911 год.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:41


Великая княгиня Елизавета Фёдоровна. 1897-1899 гг.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:39


Штабс-капитан 4-го Финляндского стрелкового полка с женой, Тавастгус. 1911 год.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:38


Первый министр путей сообщения Российской империи Павел Петрович Мельников. 1860-е.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:38


Нагрудный знак члена Временного общества земских служащих Киевской губернии по оказанию помощи раненым воинам, их семьям и вообще лицам, пострадавшим от войны.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 14:37


Студент Харьковского технологического института Императора Александра III, 1912 год.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 13:52


Акты о приведении смертных приговоров в исполнение.

Рабочий день 14 ноября 1938 года сотрудника Донецкого НКВД Ивана Дернового.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 12:50


14 ноября 1920 г. Севастопольскую бухту покинули последние корабли Белого флота

​Корабли белого флота, увозившие в неизвестность многие тысячи военных и беженцев, вышли из Севастопольской бухты. Этот исход Русской армии генерала Врангеля за пределы Отчизны официально принято считать временем окончания Гражданской войны на Юге России. ​ ​ ​

Эвакуация проходила организованно и относительно спокойно. Порядок поддерживался специально организованными командами, состоящими главным образом из юнкеров и казаков.

Для эвакуации были задействованы все имеющиеся в распоряжении Врангеля суда, способные пересечь море. Часть людей грузилась также на иностранные корабли – французские, английские, американские.
Еще за полгода до этого его штабом был разработан секретный план возможной эвакуации в случае прихода врага, приказ о которой Врангель отдал 11 ноября. В нем он призывал покинуть Россию "всех, кто разделял с армией ее крестный путь..."

Еще в дни штурма Перекопа Врангель распорядился срочно подготовить суда в Севастополе, Феодосии, Ялте, Керчи, Евпатории. Изначально предполагалось эвакуировать около 70 – 75 тыс. человек. В ночь с 9 на 10 ноября главнокомандующий находился в Джанкое, где проводил продолжительное совещание с генералом Кутеповым.

Вернувшись в Севастополь, Врангель распорядился занять войсками административные учреждения, почтамт, телеграф, выставить караулы на пристанях и железнодорожном вокзале. Кроме того, он дал указание разработать порядок погрузки тыловых военных и гражданских учреждений, больных, раненых, особо ценного имущества, запасов продовольствия и воды.

Вечером 13 ноября 1920 года состоялось последнее заседание правительства Юга России. На следующий день началась погрузка на корабли гражданских и военных учреждений.

Поэтому картины панического бегства белогвардейцев из Крыма, в частности, из Севастополя, показанные советским кинематографом, имеют мало общего с реальностью. Генералу Врангелю удалось эвакуировать с полуострова более 145 тысяч человек (из них около 5000 раненых и больных). Из страны было вывезено: до 15 тысяч казаков, 12 тысяч офицеров, 4-5 тысяч солдат регулярных частей, более 30 тысяч офицеров и чиновников тыловых частей, 10 тысяч юнкеров и более 100 тысяч гражданских лиц.

Части русской армии генерала Врангеля эвакуировались из крымских портов, чтобы сохранить воинство. Гражданская война была проиграна, но русский дух наполнял сердца солдат и офицеров.

Несколько сотен тысяч человек эвакуировались на кораблях и ушли в Константинополь. Основная масса уходила 14 ноября. но формально, Исход длился до 16 ноября, а на самом деле- за рамками любых дат. Спустя два года на «философском пароходе» был выслан цвет интеллигенции, в Китай эвакуировались части Восточных армий, в 20-30-е годы страну покинули или попали под каток репрессий тысячи военных, специалистов, учёных, творческих людей. Все они уходили, желая вернуться в Россию и служить ей.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 12:42


14 ноября в церковном календаре день памяти священномучеников Александра Смирнова и Фёдора Ремизова (+1918).
Они поминаются вместе, потому что мученическая казнь оказалась для них общей, да и в жизни они соседствовали и дружили. Их храмы находились совсем близко друг от друга в селе Вышегород Верейского уезда Московской губернии. Сейчас это посёлок в Наро-Фоминском районе Подмосковья.

Оба священника были любимы односельчанами. Они уже долгие годы служили в своих храмах — отец Александр в Крестовоздвиженском, а отец Фёдор в Ризоположенском. Были хорошими проповедниками и много помогали людям.

После революции положение священников сильно осложнилось. Новые власти стали их всячески притеснять и преследовать. Потребовали даже не ходить по селу в рясах и с длинными волосами, поскольку это можно расценить как религиозную пропаганду. Однако отец Александр заявил властям, что изменить свой облик и образ жизни для православного священника немыслимо. Вот и на престольный праздник в храм к отцу Фёдору он вместе с прихожанами отправился в своём обычном одеянии. А после торжеств в село въехал отряд красноармейцев-латышей. Они намеревались устроить показательные казни в отместку за убитого в этом районе милиционера. Первым зарубили церковного сторожа, который просто попался по дороге.

Затем арестовали священников и сразу объявили, что они будут казнены как враги советской власти.
- Знайте, что все вы совсем скоро погибнете. С нами же теперь делайте что хотите - сказал отец Александр, помолившись.
Их долго и мучительно казнили. А через несколько дней этот отряд карателей был весь уничтожен под соседним селом.

Автор Валерий Коновалов.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 12:37


1 ноября / 14 ноября 1914 г. Поездка по военным госпиталям

​ Во время поездки по военным госпиталям Государыня Императрица Александра Федоровна со старшими дочерьми посетила Лугу, Псков, где работала княжна Мария Павловна младшая, Вильно, Ковно и Гродно, где 1 ноября встретилась с Государем. Тут произошел трогательный случай с умирающим офицером, который желал увидеть Государя и умер в его присутствии, после того как Государь, поцеловав его, надел на него Георгиевский крест.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 12:35


1 ноября / 14 ноября 1905 г. Первая встреча Императора Николая II с «Божьим человеком» Г.Е.Распутиным

​Благодаря ректору Санкт-Петербургской духовной академии и негласному духовнику императорской семьи Феофану (Быстрову) Григорий Ефимович был принят при дворе великого князя Николая Николаевича (младшего). А 1 ноября 1905 года великие княгини Милица и Анастасия Николаевны представили Г. Е. Распутина Императору Николаю II.​ ​Император Николай II записал в своем дневнике: 1-го ноября. Вторник. Холодный ветреный день. От берега замёрзло до конца нашего канала и ровной полосой в обе стороны. Был очень занят всё утро. Завтракали: кн. Орлов и Ресин (деж.). Погулял. В 4 часа поехали на Сергиевку. Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божиим — Григорием из Тобольской губ. Вечером укладывался, много занимался и провел вечер с Аликс.

Календарь Российской империи.

14 Nov, 12:30


14 ноября родилась Варвара Алексеевна Морозова (урождённая Хлудова; 1848, Москва — 1917, там же) — русская предпринимательница, благотворительница и меценатка.

В А. Морозова - жена богатого фабриканта, почётная гражданка - была красивой, обаятельной женщиной с привлекательной улыбкой, большими тёмными глазами и «соболиными» бровями. Держала себя скромно, деньгами не щеголяла. Её невестка, М.К. Морозова, вспоминала: «Варвара Алексеевна была человеком широко образованным. Вместе с тем, она была очень деловая и практическая, умела хорошо ориентироваться в коммерческих делах».

Первой городской библиотекой «целевого назначения» (то есть заведением исключительно для чтения книг) в Москве стала городская общедоступная бесплатная библиотека-читальня имени Ивана Тургенева, которая успешно работает по сей день.

Основала её Варвара Морозова. Варвара Алексеевна решила почтить память писателя Тургенева не банальным памятником или недорогой почётной табличкой, а серьёзным учреждением, как нельзя лучше соответствующим сфере деятельности великого соотечественника. В 1883 году она обратилась в Московскую городскую думу с предложением открыть бесплатную читальню. Морозова хотела, чтобы книгами могли пользоваться горожане, которым не по карману посещение платных библиотек. На благое дело фабрикантша пожертвовала огромные деньги: пять тысяч рублей на приобретение книг и пять тысяч — в виде фонда, на проценты от которого читальня будет обновляться книгами, журналами и газетами.

Мало того: на свои средства Морозова построила и отдельное здание на Сретенском бульваре (проект архитектора Д. Чичагова). Библиотека успешно работала много лет, пережила две мировых войны. А в 1972 году старое здание было снесено — аккурат по этому месту прошёл Новокировский проспект (ныне проспект Академика Сахарова), а фонды разошлись по другим библиотекам.

«Тургеневка» вернулась практически на старое место в 1989 году: для неё были выделены строения 1 и 2 по Боброву переулку. Сегодня фонд библиотеки насчитывает 130 тысяч документов и изданий.

А память Варвары Морозовой почтили сами читатели «Тургеневки»: на их средства в 2005 году было установлено надгробье над могилой Варвары Алексеевны на Ваганьковском кладбище.

Варвара Алексеевна поддерживала многие культурные начинания и широко занималась благотворительной деятельностью. В память о муже В. А. Морозова построила психиатрическую клинику на Девичьем поле, которую вместе с купленным участком земли она передала Московскому университету, тем самым положив начало созданию Клинического городка на Девичьем поле. Затраты на строительство и оборудование клиники составили более 500 000 руб., огромные по тем временам деньги. Строительство клиники стало одним из первых её благотворительных мероприятий.

Оказывала разнообразную помощь Московскому университету: в 1888 году она финансировала строительство здания для научно-исследовательской лаборатории Ботанического сада, в 1891 году предоставила капитал (5 тыс. рублей) для учреждения в университете стипендии имени В. А. Долгорукова. Первой поддержала устройство Института раковых заболеваний (её личный взнос составил 30 тыс. рублей. Состояла почётным членом общества для пособия недостаточным студентам Московского университета.

Несколько раньше, еще при жизни первого мужа Абрама Абрамовича Морозова, Варварой Алексеевной было устроено начальное училище (в 1873 году) и ремесленные классы при них (с 1877 года). Изначально училище было расположено в доме Абрама Абрамовича Морозова на Большой Алексеевской улице (ныне улица Александра Солженицына, дом № 27), позднее же переместилось в новое, специальное построенное для него здание, на особо приобретенном для него в 1899 году участке, переданное в 1901 году в дар городу. Это училище было одним из первых в Москве профессиональных училищ. На средства В. А. Морозовой были также построены здания Рогожских женского и мужского начальных училищ (так называемый Училищный дом на Большой Калитниковской, 36).

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Nov, 22:51


27 октября (9 ноября) 1839 г. в Новгороде в семье управляющего удельной конторой родился Иван Логгинович Горемыкин — государственный деятель Российской империи: сенатор, министр внутренних дел, член Государственного совета, председатель Совета министров (апрель-июль 1906 и 1914-1916).

В 1860 г. Горемыкин окончил Императорское училище правоведения и начал службу в Министерстве внутренних дел. Спустя несколько лет он был назначен комиссаром по крестьянским делам в Царстве Польском, в 1866 г. стал Плоцким, а в 1869 г. — Келецким вице-губернатором. В 1873 г. Горемыкин был назначен членом комиссии по крестьянским делам Царства Польского при Министерстве внутренних дел.

В начале 1880-х гг. Горемыкин участвовал в ревизии Саратовской и Самарской губерний, состоял гласным Боровичского уездного земства. В 1882 г. он получил назначение в 1-й департамент Сената на должность товарища обер-прокурора, а через два года стал обер-прокурором 2-го департамента (крестьянского). В 1891 г. он был назначен товарищем министра юстиции. В том же году его стараниями был составлен и издан «Свод узаконений и распоряжений правительства об устройстве сельского состояния».

В 1894 г. Горемыкин получил звание сенатора и, считаясь знатоком аграрных нормативных актов, возглавил в Министерстве юстиции Межевое управление. В апреле следующего года он был назначен на должность товарища министра, а в октябре — министра внутренних дел. Горемыкин обладал репутацией хорошего специалиста в области российского законодательства. Назначение его на высокий государственный пост пробудило в демократической части российского общества надежду на уменьшение административного произвола в стране. Будучи министром, он остановил введение в действие нового лечебного устава, по которому из ведения земства фактически изымалось заведование содержанием больниц и приёмных покоев, а также другие предложения о сокращении компетенции земства. Однако наряду с усилиями по упрочению законности, в течение четырёх лет пребывания на посту министра внутренних дел он продолжал репрессивную политику своих предшественников, министров Д. А. Толстого и И. Н. Дурново.

В 1899 г. Горемыкин оставил министерство и был назначен членом Государственного совета. В эти годы он занимался составлением «Свода узаконений и распоряжений правительства об устройстве сельского состояния и учреждений по крестьянским делам», а в 1905 г. был назначен председателем Особого совещания о мерах по укреплению крестьянского землевладения.

В октябре 1905 г., в период нарастания всероссийской политической стачки российский император лично поручил Горемыкину составить свой вариант манифеста. Проект данного документа одновременно обсуждался на заседаниях под председательством С. Ю. Витте и И. Л. Горемыкина. Перед созывом I-й Государственной думы в апреле (мае) 1906 г. Горемыкин был назначен Председателем Совета министров, заменив на этом посту Витте.

Председатель Совмина не имел собственной программы, а в аграрном вопросе стоял на принципах отказа от обеспечения крестьян землёй и неприятия широкой аграрной реформы, о чём публично заявлял, выступая в Государственной думе. В «Правительственном вестнике» с его согласия было напечатано ходатайство черносотенных организаций о роспуске Думы. Длившийся около двух месяцев конфликт правительства и парламента завершился в июле 1906 г. роспуском последнего, чего и добивался российский премьер. Однако вскоре и сам Горемыкин был отстранён от занимаемой должности.

В 1914 г. Горемыкин вновь занял пост Председателя Совета министров, когда после отставки В. Н. Коковцова российскому императору понадобился верноподданный человек во главе правительства. Будучи твёрдым монархистом по своим взглядам, Горемыкин являлся решительным противником антигосударственной деятельности Госдумы, особенно после образования в ней Прогрессивного блока.

После Февральской революции в феврале (марте) 1917 г. Горемыкин был арестован, допрашивался Чрезвычайной комиссией Временного правительства, но вскоре был отпущен и вместе с семьёй переехал на свою дачу близ Сочи.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Nov, 22:25


9 ноября 1818 года в Орле родился Иван Сергеевич Тургенев - русский писатель-реалист, поэт, публицист, драматург, переводчик. Классик русской литературы («Отцы и Дети», «Дворянское гнездо», «Рудин», сборник рассказов «Записки охотника»). Без наследия этого писателя невозможно представить русскую литературу 19-го века.

«Записки охотника», «Муму»: начало творческого пути

Иван Тургенев родился в октябре 1818 года в городе Орёл. Ваня был крупным мальчиком, мать писателя Варвара Тургенева писала: «Родился сын Иван, ростом 12 вершков…» В будущем «сын Иван» вырастет в почти двухметрового красавца.

Ги де Мопассан назовёт русского писателя «великаном с серебряной головой». Мальчик рос в семье Сергея Тургенева — офицера и героя Отечественной войны 1812 года. Отец Ивана вёл беспечный и праздный образ жизни, не задумываясь о своём финансовом положении. Из-за этого появились долги. Чтобы улучшить материальное состояние, Сергей Николаевич женился по расчёту на богатой Варваре Лутовиновой. Счастливым этот брак назвать нельзя из-за постоянных ссор, которые привели к разрыву в 1830 году. Отношения родителей оставили след на мировоззрении Тургенева, в повестях и романах которого любовь почти всегда быстро проходит.

Также на взгляды писателя повлиял характер матери. Варвара Петровна часто вела себя деспотично с сыном и крепостными крестьянами, била их. С раннего возраста Тургенев, испытавший на себе все «прелести» нравов помещиков, проникся сочувствием к крепостным. В будущем это сказалось на формировании политических взглядов писателя.

Тургенев был отлично образован. Обучившись дома грамоте и нескольким языкам у иностранных гувернёров, Иван Сергеевич поступил в пансион, а позже и на факультет словесности Императорского Московского университета. Переехав в столицу Российской империи, Тургенев перевёлся на философский факультет Петербургского университета.

В студенческие годы любимым занятием будущего классика было чтение. Тургенев, с детства знавший иностранные языки, свободно читал французских авторов. Благодаря матери, следившей за литературной модой, у Ивана Сергеевича была возможность ознакомиться с произведениями крупнейших отечественных авторов первой половины 19-го века. Фаворитами Тургенева были Николай Карамзин, Александр Пушкин, Михаил Лермонтов и Николай Гоголь. В этот же период жизни студент философского факультета начал писать свои произведения. Интересно, что сочинение прозы не интересовало Тургенева, молодой человек, вдохновившийся поэтами-романтиками, мечтал стать лириком.

В университете Тургенев был одним из лучших студентов. Получив степень кандидата философских наук, Иван Сергеевич решил продолжить образование. Для этого он отправился в Германию — Тургенев поступил в Берлинский университет, где изучал языки. Также, находясь на родине немецких классических философов, Тургенев погрузился в творчество Гегеля. Многие литературоведы и библиографы убеждены в том, что Тургенев был одним из самых образованных и интеллектуально развитых писателей-классиков.

Жизнь в Германии произвела на Тургенева огромное впечатление. Ещё в Петербургском университете он проявлял интерес к свободолюбивым идеям сокурсников. Именно жизнь за пределами России, позволившая Тургеневу увидеть другую модель устройства общества, окончательно сформировала западнические взгляды писателя.

Вернувшись на родину, Тургенев отнёс текст поэмы «Параша» Виссариону Белинскому — самому влиятельному литературному критику первой половины 19-го века. Несмотря на сырость произведения, «неистовый Виссарион» положительно отозвался о поэме Ивана Сергеевича.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Nov, 22:07


9 ноября 1812 года после сражения под Ляхово генерал Ожеро сдался русским вместе со своей бригадой. Но не всем повезло попасть в плен…

Армия Наполеона спешно покидала пределы России. Под Смоленском около деревни Ляхово пути отхода французов прикрывала бригада Ожеро, брата знаменитого маршала. Партизанские отряды Давыдова, Фигнера и Сеславина, заметив арьергард, в неразберихе оставленный на большом расстоянии от основной массы войск, решили атаковать его. Получив в подкрепление отряд Орлова-Денисова, русские перекрыли дороги на соседние деревни Язвино и Долгомостье.

28 октября артиллерия открыла огонь по противнику. Выстроившись цепью, спешившиеся казаки начали атаку с севера. Неприятель пытался прорваться к Долгомостью, откуда на помощь мчались 2000 кирасир, но встретив ожесточенное сопротивление отступил. Отряд Орлова-Денисова, преградивший дорогу, сумел остановить прорыв кавалерии. Бригада Ожеро была окружена.

Прибывший под Ляхово Фигнер убедил французов сложить оружие. Кутузов в письме Александру отметил, что в битве у Ляхово французы впервые сдались, имея перед собой лишь отряд партизан. Поражение Ожеро стало еще одним сигналом Наполеону о необходимости скорейшего бегства из России.

Календарь Российской империи.

08 Nov, 22:04


9 ноября 1805 года в ходе русско-австро-французской войны состоялся знаменитый Шёнграбенский бой

Шеститысячный отряд под командованием генерала Багратиона задержал намного превосходящие силы маршала Мюрата и обеспечил отход главных сил русской армии на Цнайм. Упорный бой, стоивший жизни двум тысячам русских воинов, вошел в историю как образец воинского бесстрашия и стойкости, а немеркнущая слава «багратионовских орлов» осталась в солдатских песнях:

Когда войска Наполеона
Пришли из западных сторон,
Был арьергард Багратиона
Судьбой на гибель обречен.
Бой закипел и продолжался
Все горячей и горячей.
Людскою кровью напитался,
Краснел шёнграбенский ручей.

Календарь Российской империи.

08 Nov, 22:02


9 ноября 1772 года разгром турецкого флота в Патрасском сражении (с 6 ноября) у берегов Греции. Потери нашей эскадры – 1 человек

Патрасское сражение занимает особое место в военно-морской летописи российского флота. В ту войну османы больше не рисковали бросать вызов гяурам на море.

В истории русского парусного флота есть три великих победы — Чесма, Наварин и Синоп, в которых наш флот наголову громил противника. Прочие же морские битвы — это преимущественно победы «по очкам». Или успехи флота гребного. Но тут незаслуженно забыто Патрасское сражение.

Оно произошло во времена Первой Архипелагской экспедиции. Тогда, в ходе русско-турецкой войны 1768–1774 годов, российский флот совершил переход из Балтийского моря в Средиземное и там навёл шороху. Летом 1770 года турецкий флот был уничтожен в Чесменском сражении.

В Греции вспыхнуло восстание, которое поддержал русский флот. На Пелопоннесе османская армия при помощи албанских войск шкодерского паши его подавила. Но целый ряд островов в Эгейском море перешёл под контроль России — там албанцы–христиане вместе с греками в составе добровольческих отрядов воевали против османов.

Но даже после разгрома флота у османов ещё оставались четыре эскадры, разбросанные по разным уголкам империи. Одна стояла в Дарданеллах, прикрывая подступы к Стамбулу, вторая — у Родоса. Кроме того, ещё одна эскадра, берберийская, находилась в Тунисе. А на Адриатике действовала дульцинитская. Последнюю так назвали в честь порта Дульцинио, сейчас известного как Ульцинь (в южной Черногории). Служили там преимущественно этнические албанцы.

У турок в планах было объединение этих эскадр в один мощный кулак. Чтобы смешать карты, русские корабли пошли навстречу дульцинитской эскадре противника.

В октябре 1772 года эта эскадра, которой командовал капудан-паша Мустафа-паша Бушати, направилась к Наварину (на полуострове Пелопоннес). Клан Бушати в то время фактически правил в северной Албании.

Ожидая подход кораблей с острова Корфу, эскадра встала в Патрасском заливе. У Бушати было девять тридцатипушечных фрегатов и 15 шебек (20-30 орудий на каждой). Всего на борту было 630 орудий. Кроме того, эскадра могла рассчитывать на помощь береговых батарей.

Место было хорошее, «намоленное». За два века до того, в 1571 году, в Патрасском заливе произошла знаменитая битва при Лепанто, когда объединённый флот Священной лиги разгромил флот Османской империи.

Пришедшая на рандеву русская эскадра имела в своём составе два линейных корабля — «Граф Орлов» (64 пушки) и «Чесма» (74), фрегаты «Святой Николай» (26) и «Слава» (16), а также три небольших судна. Всего на их борту было 224 орудия. Это почти втрое меньше, чем у противника!

Что следует делать, когда противник превосходит тебя численно? Атаковать!

Капитан Михаил Коняев не стал дожидаться, пока капудан-паша получит подкрепления. Но атаку отложили до утра 26 октября (по старому стилю), поскольку погода не позволила это сделать незамедлительно.

Во время боя Коняеву удалось отрезать от албанской эскадры один фрегат и две шебеки. На их уничтожение Михаил послал два русских фрегата и шебеку «Забияка». После артиллерийской перестрелки эти турецкие суда стали отходить под прикрытие своих береговых батарей — и были загнаны на мель, где русские моряки их и сожгли.

После этого корабли дульцинитской эскадры отошли в Лепантский залив под защиту пушек крепостей Патрас и Лепанто. Следующий день прошёл в перестрелках, решающий бой был 28 октября (по ст.стилю).

У турок в строю оставалось восемь фрегатов и 14 шебек. Несмотря на превосходство противника в силах, русские корабли атаковали, ведя огонь по османским кораблям, а также по береговым батареям. Бой шёл до темноты и продолжился на следующее утро.

Для турок сражение сложилось не самым удачным образом — моряки дульцинитской эскадры бросались в воду, покидая повреждённые корабли.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Nov, 21:53


27 октября / 9 ноября 1715 г. Основание Санкт-Петербургской Адмиралтейской госпитали.

​Первоначально госпиталь была размещена на правом берегу Невы (ныне Выборгская сторона) в помещении бывших казачьих казарм. К началу октября 1715 оборудование было закончено, и Госпиталь приняла первых больных. Официальное открытие состоялось 27.10 1715. Осенью 1835 казной был куплен участок и дом княгини Шаховской «противу второй морской казармы», у Калинкина моста на р. Фонтанка, и с 1.10 1836 туда был переведен Санкт-Петербургский Адмиралтейский госпиталь.​ ​Это было первое в России военно-морское лечебное учреждение и долгое время единственная школа по подготовке медицинских кадров для флота. 1-й Ленинградский военно-морской госпиталь имеет богатую историю. В нем работали основоположники отечественной терапии М.Я. Мудров и отечественной эпидемиологии Д.С. Самойлович, гигиенист А.Г. Бахерахт и другие. Во время всех войн в госпиталь поступали с флотов и фронтов раненые и больные моряки. Им были обеспечены хороший уход и лечение.

Календарь Российской империи.

08 Nov, 21:40


По одной из распространенных, но не подтвержденных исследованиями версий, 9 ноября 1581 года царь Иван Грозный в приступе ярости ранил своего сына, попав железным наконечником посоха ему в висок. Через несколько дней царевич Иван Иванович скончался. Но почему тайна смерти наследника так и осталась неразгаданной?

Всем с детства знакома картина «Иван Грозный и сын его Иван», созданная в 1883-1885 гг. великим русским художником Ильей Репиным. На ней изображается царь Иоанн IV, в глубокой печали, если не сказать в ужасе обнимающий раненого сына. Причина скорби, согласно сюжету картины, понятна: царь, внезапно осерчав, собственноручно смертельно ранил своего наследника. История об убийстве Иваном Грозным царевича Ивана Ивановича настолько прочно вошла в общественное сознание, что сегодня почти никто не сомневается: русский царь действительно был таким кровожадным, что жестоко расправился с собственным сыном, можно представить себе, как он расправлялся с населением Руси.

Когда работа над картиной была завершена, ее увидел обер-прокурор Священного синода Константин Победоносцев — главный идеолог Российской империи в конце XIX века. Победоносцеву картина не просто не понравилась. «Придворный консерватор» высказал свое самое решительное возмущение, поскольку счел, что картина способствует утверждению исторического мифа, не соответствующего действительности. Иван Грозный не убивал своего сына, был убежден Константин Победоносцев.

В конечном итоге, 1 апреля 1885 года картина Репина была запрещена к показу в Российской империи. Так впервые цензура запретила картину — прежде цензурировались литературные произведения. Однако уже 11 июля 1885 года запрет на показ картины был снят. Говорят, что за произведение Ильи Репина ходатайствовал художник — баталист Алексей Боголюбов, приближенный к императорскому двору и имевший на представителей власти определенное влияние. После снятия цензурных ограничений картина смогла выставляться в свободном доступе. Вскоре она стала главным символом мифа о царе — сыноубийце, который до сих пор культивируется даже в школьной системе образования.

Что же так возмутило Победоносцева, а затем и самого императора Александра III в картине? Прежде всего, ее историческая недостоверность. До сих пор не приведено ни одного реального доказательства в пользу того, что именно Иоанн Грозный убил царевича Ивана. Более того, исследования современных ученых никаким образом эту легенду не подтверждают.

Жестокая сцена сыноубийства, изображенная на картине, — не просто плод художественного воображения Ильи Репина. Еще в XVI веке слухи об убийстве Ивана Ивановича собственным отцом широко распространились в Европе именно с подачи европейских дипломатов, работавших при московском дворе. Они были заинтересованы в дискредитации русского государства любыми способами, в том числе и через изображение царя Иоанна Грозного жестоким убийцей и психопатом, поднявшим руку на собственного сына — наследника престола.

Царевич Иван был сыном Иоанна IV и его жены Анастасии Романовой. Он родился в 1554 году. Поскольку его старший брат Дмитрий умер во младенчестве в 1553 году, еще до рождения Ивана, последний оказался старшим живым сыном Иоанна IV и, соответственно, наследником престола. Подросший Иван сопровождал Грозного в военных походах, участвовал в управлении государством, одним словом — постепенно готовился к роли будущего царя. Однако историки сходятся во мнении, что самостоятельной политической фигурой Московской Руси Иван Иванович не был. В своей непродолжительной жизни Иван Иванович был женат целых три раза. Каждый из браков молодого царевича можно было назвать неудачным.

Первый раз Иван Иванович женился в 1571 году, 17-ти лет от роду, на Евдокии Сабуровой — дочери боярина Богдана Юрьевича Сабурова. Однако уже в 1572 году княжна была пострижена в монахини. Официально постригли ее из-за бездетности, однако более вероятно, что Евдокия чем-то прогневила Ивана Грозного и он решил избавиться от невестки, тогда как сам Иван Иванович любил Евдокию и был очень недоволен решением отца.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Nov, 21:21


27 октября / 9 ноября 1539 г. Обретение мощей благоверного князя Андрея Смоленского

Святой благоверный князь Андрей Смоленский (Переяславский), память 27 октября и 23 мая по старому стилю. Происходил из рода смоленских князей. Зависть и крамолы против князя Андрея его родичей побудили его оставить свой удел. Бедным странником пришел он в г. Переяславль-Залесский и поселился у церкви Николая Чудотворца, у городских ворот.​ Через некоторое время князь был принят пономарем и в такой должности подвизался 30 лет, скрывая свое знатное происхождение. После многих трудов и подвигов святой князь Андрей мирно скончался около 1390 г. На теле его нашли золотую цепь и перстень — знаки княжеского достоинства и тяжелые железные вериги — знак его подвижничества, а также малую хартию, которая была написана рукою почившего. Похоронили святого у той же церкви. Через много лет, в 1539 г., мощи святого благоверного князя Андрея были обретены нетленными, и при обретении мощей произошло множество чудесных исцелений больных.

Календарь Российской империи.

08 Nov, 21:19


27 октября / 9 ноября 1505 г. Вступил на престол Великий князь Московский Василий III Иоаннович

​По прямому имени Гавриил, в постриге Варлаам (25 марта 1479 — 3 декабря 1533) — Великий князь владимирский и московский в 1505—1533, сын Ивана III Великого и Софии Палеолог, отец Ивана IV Грозного. В договоре от 1514 года с императором Священной Римской империи Максимилианом I впервые в истории Руси назван Императором русов. Грамота Максимилиана I, титулующая Василия III Императором, была опубликована Петром I, в качестве инсигнии для его личных прав на коронацию императором. ​Василия​ III историки ХХ века называли «последним собирателем Русской земли», поскольку, продолжая политику своего отца по укреплению и централизации Русского государства, он настойчиво и неуклонно подчинял российские земли власти Московского князя, ведя упорную политическую борьбу с​ феодальной оппозицией. В​ итоге именно Василий​ III окончательно ликвидировал систему удельных княжеств. В​ последние годы его правления Русь представляла собой единое государство. При Василии​ III​ к Москве были присоединены Псков (1510​ г.), Волоцкий удел (1513​ г.), Рязанское (1521​ г.) и Новгород-Северское (1522​ г.) княжества. ​ ​ ​ Последователем отца Василий​ III выступал и по отношению к Литве и Польше. Конечной целью этой политики было присоединение к Москве всех западнорусских областей, а очередными задачами​ — присоединение отдельных городов и областей, подчинение пограничных мелких князей, отстаиванье интересов православия в Литовском государстве. В 1514​ г. в ходе русско-литовской войны (1512-1522​ гг.) был взят Смоленск. Но нисколько не умаляя заслуг ​Василия​ III, стоит заметить, что данный процесс отнюдь не исчерпывался упразднением последних удельных осколков, еще предстояло несколько веков (аж до начала XX века) отвоевания своих "дедин и вотчин" у соседей-захватчиков

Календарь Российской империи.

08 Nov, 21:16


27 октября/ 9 ноября 1505 г. † Великий князь Иоанн III

​ ​Сын Василия Темного.​​ ​Княжил с 1462 г. по 1505 г. Со вступлением на Московский престол Иоанна IIIначинается новый этап русской истории — Русь Московская. Присоединение к Москве Новгорода (1478 г.), Твери (1485 г.), удела Верейского и части Рязанской области. Он окончательно свергнул монгольское иго (1480 г.), которое 257 лет тяготело над Русской землею (1223-1480 гг.). Женатый на Софии Палеолог (греческой царевне), он первый ввел обряд царского венчания. Считал себя наследником византийских императоров, принимал в сношениях с иностранцами титул Царя и соединил Московский герб, т. е. изображение Георгия Победоносца, поражающего дракона — ​ с византийским гербом,​ Двуглавым Орлом.

Иван III беспощадно боролся против княжеско-боярской оппозиции. Он установил нормы налогов, собиравшихся с населения в пользу наместников. В Москве появилисьпервые «приказы», ведавшие отдельными отраслями государственного управления. В 1497 г. был издан общерусский Судебник, с помощью которого стало проводиться судопроизводство. Большую роль стали играть дворянство и дворянское войско. В интересах дворян-помещиков был ограничен переход крестьян от одного господина к другому. Крестьяне получили право осуществлять переход только один раз в году — за неделю до осеннего Юрьева дня (26 ноября) и спустя неделю после Юрьева дня. Для обеспечения внутреннего порядка в стране Князь создал первую на Руси городскую управу (полицию). При нем было запрещено пьянство и брань на улицах. ​В летописи отмечается, что Иван III был весьма строг к женскому полу, считая, что именно женщины способны погубить нацию своим легкомыслием и пристрастием к удовольствиям. При Иване появилась артиллерия как составная часть войска.

Сурово расправился Иван с движением «нестяжателей», чья деятельность была направлена на подрыв государственной мощи. В правление Ивана Московский Кремль был обнесен могучими кирпичными стенами и башнями и стал неприступной крепостью. В Кремле были построены Грановитая палата, Успенский и Благовещенский соборы. Были воздвигнуты также каменные крепости в Коломне, Туле и Ивангороде.​ Летописец писал о нем (пересказ В.Н.Татищева): «Сей блаженный и достохвальный великий князь… многие княжения присовокупи и силу умножи, варварскую же нечестивую власть опроверже и всю Русскую землю данничества и пленения избави, и многие от Орды данники себе учини, многа ремесла введе, их же прежде не знахом, со многими дальними государи любовь и дружбу и братство сведе, всю Русскую землю прослави…».

​Умер Иоанн Васильевич на 67-м году жизни, процарствовавши​ ​ 43 года и 7 месяцев. Тело его погребено в каменной церкви Михаила Архангела, которую он построил в последние годы царствования.​ ​ ​ Великий князь Иван III был женат дважды: 1) на княжне Марье Борисовне тверской, от которой имел сына Ивана и 2) на Софии Фоминичне, дочери Фомы Палеолога, деспота морейского, родившей ему пять сыновей, в том числе Великого князя Василия III, и четыре дочери.

Календарь Российской империи.

08 Nov, 20:54


27 октября/ 9 ноября 1114 года ушел из жизни древнейший русский летописец Нестор.

​Нестор Летописец Печерский родился в 1056 г.. Первый русский историк, заложивший нравственную основу нашей православной историографии и литературы, с их коренным отличием от всех других: не превозносить свой народ, а мерить его бытие отношением к правде Божией, с обличением всех уклонений от нее, которые и становятся причиной наших поражений и смут.

Несмотря на сомнения некоторых историков, преподобный Нестор почитается основным автором древнерусского летописного свода «Повесть временных лет» (нач. XII в.) – записей по годам замечательных событий из жизни Руси до 1111 года, «Чтение о житии и о погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба» и «Жития преподобного Феодосия Печерского». Все эти великие произведения, произросшие на ниве Православия и русской культуры, вошли в золотой фонд рукописного наследия нашего Отечества.

Идеалы Святой Руси, вера в особую миссию русского православного народа и торжество Божией Правды имеют истоки в творчестве святителя Илариона Киевского, преподобного Феодосия Печерского, Кирилла Туровского и преподобного Нестора Летописца.

Русский философ XX века В. Н. Муравьев, умерший в советском лагере в 1930 (1932?) году, обращаясь к истории России, писал: «Русский народ в древности нашел свою правду. То была Россия. И правду эту обрел весь русский народ того времени, не разделенный, одинаково высшие его слои и черный люд. Тогда классовые противоречия были, быть может, более обостренными даже, нежели сейчас. И ненависть угнетенных к угнетателям была во всяком случае не меньше… Но душа у русского народа была тогда едина. И заседал ли он в боярской думе, спасал ли свою душу в скитах, обрабатывал ли землю, грабил ли по дорогам, – это был один и тот же русский народ. Он жил одним миросозерцанием. И в этом миросозерцании был ключ ко всем его достижениям.

Миросозерцание это и была Россия. Святая Русь не легенда и не метафора. Она в самом деле была. Не в том сладко-сказочном облике, какой рисуют художники и поэты, но в виде живого целого, полного своеобразной красоты, звуков и образов, и во всяком случае великой жизненности».

Это самое миросозерцание удивительно точно отразилось в трудах преподобного Нестора.

Однако, рассуждая о них, необходимо иметь ввиду, что представления о времени-пространстве в Средневековье и Древнем Мире значительно отличались от наших.

Человек XXI-го столетия видит прошлое за своей спиной, будущее – впереди, а настоящее, как миг, быстро перетекающий из прошлого в будущее. Прошлое для нас – это то, что уже кануло в Лету и о нем мы узнаем только из записей, исторических артефактов, сохранившихся старинных зданий или их развалин.

Будущее окутано туманом, и мы в него погружаемся, не зная точно, что там нас ожидает. Прогнозы ученых сбываются не чаще, чем предсказания астрологов или предвосхищения обывателей.

Период, когда создавались русские летописи и самих русских летописцев мы воспринимаем по-своему, повторяя ошибку гениального Александра Сергеевича Пушкина в его «Борисе Годунове». Летописец Пимен у поэта вещает:

«Еще одно последнее сказанье –

И летопись окончена моя,

Исполнен долг, завещанный от Бога

Мне грешному. Недаром многих лет

Свидетелем господь меня поставил

И книжному искусству вразумил;

Когда-нибудь монах трудолюбивый

Найдет мой труд усердный, безымянный…

Правдивые сказанья перепишет, –

Да ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу…

На старости я сызнова живу,

Минувшее проходит предо мною –

Давно ль оно неслось событий полно,

Волнуяся, как море-окиян?

Теперь оно безмолвно и спокойно:

Немного лиц мне память сохранила,

Немного слов доходят до меня,

А прочее погибло невозвратно…»

Красивые слова, прекрасные строки, все просто чудесно! Да, только, так летописец Пимен не мог даже и помыслить. Как, впрочем, летописцы и до него.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

08 Nov, 17:59


9 ноября
Седмица 20-я по Пятидесятнице

Мученика Нестора Солунского (около 306 года). Преподобного Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (около 1114). Преподобн. Нестора, некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Обретение мощей благовер. князя Андрея Смоленского в Переславле-Залесском (1539). Мученицы Капитолины и Еротии́ды (304). Мученика Марка и иже с ним. Преподобномученика Сергия Чернухина (1942)

Поста нет

Календарь Российской империи.

08 Nov, 17:58


С ближними надобно обходиться ласково, не делая даже и видов оскорбления.

Преподобный Серафим Саровский

Календарь Российской империи.

08 Nov, 17:49


Император Николай II в форме капитана 1 ранга Гвардейского экипажа
с Императрицей Александрой Федоровной и 3-х летним Цесаревичем Алексеем на яхте "Штандарт", 1907 год.

Календарь Российской империи.

08 Nov, 17:43


Великие Княжны Татьяна, Мария и Ольга, 1904 год

Календарь Российской империи.

08 Nov, 16:40


Вид города Вятки с юго-западной стороны. 1911-1917 гг.

Снимок сделан с крыши особняка Булычева. Внизу - дома по ул. Стефановской (Молодой Гвардии); в центре - дом № 24, где с 1908 года помещалось Вятское коммерческое училище. Справа - Стефановская (Донская) церковь. Вдалеке слева, на холме за оврагом - вятский кремль.

Фотограф: С.А. Лобовиков

Календарь Российской империи.

08 Nov, 16:39


Великая княжна Ольга Николаевна в детстве. 1900-е.

Календарь Российской империи.

26 Oct, 09:55


13 октября / 26 октября 1827 г. Взятие Тавриза

​Русские войска под командованием князя Георгия Евсеевича Эристова взяли у персов г. Тавриз. В Тавризе достались русским боевые запасы персиян, различные склады, богатый арсенал, а главное, пороховой и литейные заводы, на которых в последнее время деятельно работали англичане. Сорок орудий, два знамени и жезл Аббаса-Мирзы составляли военные трофеи.

Календарь Российской империи.

26 Oct, 09:46


13 октября / 26 октября
— Праздник Иверской иконы Божией Матери
Принесена в Москву в 1648 г.
Одна из главных святынь Первопрестольной с XVII века
Иверская икона Божией Матери в часовне у Воскресенских ворот с XVII века была и остается самой чтимой московской святыней.

Существует легенда, что во время иконоборческих гонений в Византии при императоре Феофиле в 726 году в эту икону ударил копьем в правую ланиту один из воинов-иконоборцев по имени Варвар, и из нее сразу же потекла кровь. Кровоточащая рана так и осталась на лике Богородицы - поэтому Иверскую Богоматерь всегда изображают с небольшой раной на лике. С тех пор икону стали почитать как чудотворную.

По преданию, в IX веке эта икона Божией Матери находилась в доме одной благочестивой вдовы, жившей около города Никеи. К ней пришли императорские соглядатаи и предложили ей откупиться или отдать им икону для уничтожения. Вдова попросила воинов подождать до утра, чтобы собрать требуемые деньги, а когда они ушли, понесла икону к морю и опустила ее с молитвой в море, понимая, что откупиться невозможно. И тогда совершилось чудо - икона не утонула, а встала на ребро и понеслась по волнам. Сын вдовы ушел от преследований на Афонскую гору, где стал монахом Иверского монастыря. Он рассказал инокам о чудотворной иконе, бывшей у них в доме и о том, как она спаслась от иконоборцев.

Этот рассказ стал священным преданием монастыря. Почти через двести лет афонские иноки увидели в море огненный столб, который поднимался над иконой Божией Матери. Ночью монах Иверского монастыря старец Гавриил увидел во сне Божию Матерь, которая велела ему идти по воде и взять икону в монастырь. Три дня и три ночи братия молилась перед чудесно явившейся иконой, а потом поместили ее в соборной церкви, но утром обнаружили икону на стене, над монастырскими воротами. Несколько раз икону переносили обратно в церковь, и она каждый раз возвращалась на ворота. Снова старец Гавриил во сне узнал волю Богородицы: "Я не желаю быть охраняема вами, а хочу быть вашей Хранительницей не только в настоящей жизни, но и в будущей..." Тогда монахи построили надвратный храм во имя Божией Матери и поместили в него чудотворный образ, который стал называться Иверской иконой Божией Матери Портатиссы (по-гречески -"Вратарница").

Иверская икона прославилась многими чудесами: она оберегала монастырь от врагов, около нее исцелялись больные, по молитвам иноков перед ней житница обители наполнялась мукой в неурожайные годы...

В XVII веке о чудотворной иконе узнали на Руси. В начале царствования Алексея Михайловича в Москву приехал архимандрит Афонского Иверского монастыря Пахомий для сбора пожертвований в пользу своей обители. Ближайший друг царя архимандрит московского Новоспасского монастыря Никон, будущий знаменитый патриарх, просил его прислать в Москву точный список (так называли копию с икон) с чудотворной Иверской иконы. Сохранилось предание, будто царь и Никон хотели получить настоящую икону и просили прислать им подлинный Иверский Образ Божией Матери из надвратной церкви. Но иноки не осмелились нарушить волю Пресвятой Богородицы и отдать чудотворную святыню из обители, куда она сама явилась и где пожелала остаться.

Тогда иконописец Иверского монастыря Ямвлих Романов выполнил список с Иверской иконы, который ни одной деталью не отличался от подлинника. Краски для нее были замешаны на святой воде, которой прежде облили доску из кипарисового дерева, предназначенную для написания иконы.

13 октября 1648 года икону торжественно встретили в первопрестольной у Неглиненских ворот Китай-города и временно поместили в Никольском монастыре. Спустя некоторое время Иверскую икону отправили в Валдайский монастырь, а для Москвы Иверскому монастырю заказали сделать еще один список с иконы.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

26 Oct, 04:00


13 октября / 26 октября 1545 г. Взятие казаками турецкой крепости Очаков

Борьбу за свободный выход в Черное море казаки начали еще в конце XV в. Сохранились письменные свидетельства об их боях и походах с 1492 г. В октябре 1545 г. украинские казаки, выйдя в море на 32 чайках, подошли к крепости Очаков и захватили ее. В походе участвовали казаки из Киева, Брацлава и Черкасс под старшинством Исачка из Брацлава, Карпа Мосла, Ивана Держко. В дальнейшем казаки отвоевали у татар и турок земли, которые с незапамятных времен были освоены славянами.

Календарь Российской империи.

26 Oct, 03:43


26 октября
Седмица 18-я по Пятидесятнице

Иверской иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 году). Мучеников Карпа, епископа Фиати́рского, Папи́лы диакона, Агафодо́ра и мц. Агафони́ки (ок. 251). Прп. Вениамина Печерского, в Дальних пещерах (XIV) Мученика Флорентия (I
– II). Мч. Вениамина диакона (421 – 424). Прп. Никиты исп. (ок. 838). Святителя Мелетия, патриарха Александрийского (1601). Воспоминание чуда вмц. Златы (Хрисы) в Скопье (1912). Сщмчч. Иннокентия Кикина и Николая Ермолова пресвитеров (1937). Обре́тение мощей сщмч. Фаддея, архиеп. Тверского (1993). Седмиезерной иконы Божией Матери (XVII)

Поста нет

Календарь Российской империи.

25 Oct, 20:14


~••~~~••~~~••~~~••~~~••
Оффиціальный парный фотопортретъ Августѣйшихъ Дочерей Ихъ Императорскихъ ​​Величествъ​, ​​Ея​​ Императорское Высочество Великой Княжны ​Ольги Николаевны и ​Татіаны​ Николаевны въ Русскихъ придворныхъ ​платьяхъ, Санктъ-Петербургская губернія, Царскосельскій уѣздъ, г. Царское ​​Село​​, ​​Александровскій​ дворецъ, 3 іюня 1913 года.
~••~~~••~~~••~~~••~~~••

Календарь Российской империи.

25 Oct, 14:25


Император Николай II и цесаревич Алексей.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 14:25


Великая Княжна Ольга Николаевна в Александровском парке. Царское Село, 1907 г.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 14:24


Княгиня Татьяна Константиновна Романова. 1903 г.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 14:24


Я могу обещать лишь одно: не склонить Знамени перед врагом и, если нам суждено будет погибнуть, то сохранить честь Русского Знамени до конца.

Пётр Николаевич Врангель

Календарь Российской империи.

25 Oct, 14:22


Капитан 140-го пехотного Зарайского полка. Начало ХХ века.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 14:21


Живя в дореволюционной России, никто из нас не учитывал, до какой степени организованное общественное мнение Запада настроено против России и против Православной Церкви. Мы посещали Западную Европу, изучали ее культуру, общались с представителями ее науки, ее религии, ее политики, и наивно предполагали у них то же самое дружелюбное благодушие в отношении к нам, с которым мы обращаемся к ним; а они наблюдали нас, не понимая нас и оставляя про себя свои мысли и намерения.

Мы, конечно, читали у прозорливого и мудрого Н. Я. Данилевского эти предупреждающие, точные слова: «Европа не знает (нас), потому что не хочет знать; или лучше сказать, знает так, как знать хочет, — то есть, как соответствует ее предвзятым мнениям, страстям, гордости, ненависти и презрению» (добавим только еще: и ее властолюбивым намерениям). Мы читали и думали: «Неужели это правда? Но, ведь, у нас есть союзники в Европе? Ведь Европа считается с голосом русского правительства и даже заискивает перед Россией! Не все же люди там заряжены ненавистью... Да и за что же им нас ненавидеть? Ныне мы обязаны точно ответить себе на все эти вопросы, Данилевский был прав.

Западные народы боятся нашего числа, нашего пространства, нашего единства, нашей возрастающей мощи (пока она, действительно, вырастает), нашего душевно-духовного уклада, нашей веры и церкви, наших намерений, нашего хозяйства и нашей армии...

Иван Ильин

Календарь Российской империи.

25 Oct, 14:10


Преподобномученик Лаврентий (Левченко), иеромонах.
День памяти 25 октября.

Невозможно не привести здесь историю семьи будущего мученика.
В семье было 4 детей: три старшие сестры и брат Стефан (в последствии преподобномученик Лаврентий). На рубеже XIX и XX веков в Шамординский монастырь ушла старшая сестра, через 4 года средняя, через 14 лет младшая, а еще через год мать пошла вслед за дочерьми, а отец вместе с 17-летним сыном - в Оптину Пустынь.

Положа руку на сердце, на этом хочется поставить точку: что может быть выше монашеского подвига этой благочестивой семьи? Но всё же расскажем о преподобномученике Лаврентии.

После закрытия монастырей вся семья монашествующих собралась вместе в домике под Козельском; к ним присоединились монахи из Оптиной, получилась небольшая обитель. Отец Лаврентий служил в разных храмах, везде был любим народом. В 35-м на него стали собирать материалы. При опросах свидетелей получалось следующее: "...мы, когда говорим с ним, и не евши сыты бываем от его слов." Дело не клеилось, оснований для ареста не было. Все изменилось после выхода приказа НКВД N 00447: теперь для ареста было достаточно того, что отец Лаврентий - иеромонах.

Из протокола допроса:
- В колхозе я бывал, но контрреволюционной агитации я не проводил – виновным себя не признаю... Без дела я по домам колхозников не ходил, если ходил, то по просьбе колхозников: были случаи, что по вечерам ходил служить «требы» в дома, где имеется необходимость.
Отца Лаврентия расстреляли.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 12:38


«Прогресс, отрицающий Бога , в конце
концов становится регрессом. Цивилизация завершается одичанием, свобода - деспотизмом и рабством. Совлекший с себя образ Божий, человек неминуемо совлечет - уже совлекает с себя - и образ человеческий, и возревнует об образе зверином»

Аксаков Иван Сергеевич (26 сентября (8 октября) 1823 – 27 января (8 февраля) 1886) - русский поэт, критик и публицист, один из лидеров славянофильства.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 12:36


25 октября 1918 года состоялось заседание ЦК РКП(б), на котором В.И. Ленин потребовал закрыть «Еженедельник чрезвычайных комиссий» за разглашение сведений о пытках, применяющихся в ЧК.

По мнению автора официального издания ФСБ Олега Хлобустова:

«Причиной закрытия журнала стала публикация в его четвертом номере письма председателя Чрезвычайного штаба по борьбе с контрреволюцией города Нолинска Вятской губернии. "Почему вы миндальничаете?", в котором требовалось ужесточение репрессий. Эта публикация рассматривалась в октябре на совещании в ЦК РКП(б) и была признана ошибочной. Редакции "Еженедельника" было указано на то, что она поместила письмо, "не выразив своего отношения к его содержанию". Чуть позже СНК принял решение о приостановлении издания "Еженедельника"».

Вскоре неудовольствие В.И. Ленина болтливостью вызвал и другой орган ЧК – «Красный террор», где М.Я. Лацисом был сформулирован принцип:

«Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материалов и доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти. Первый вопрос, который мы должны ему предложить, — к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого. В этом — смысл и сущность красного террора».

Товарищ Лацис оказался слишком откровенным...
А позже и сам попал под маховик репрессий. Был расстрелян 20 марта 1938 года.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 12:33


12 октября / 25 октября 1913 г 1915 г. ​Государыня Императрица Александра Федоровна с Августейшими дочерьми выехала из Царского Села по маршруту: Тверь — Ржев — Лихославль — Великие Луки — Орша — Могилев с целью осмотра лазаретов, госпиталей, перевязочных пунктов и пунктов питания.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 12:32


12 октября / 25 октября 1912 г. Школа Народного Искусства

​Императрица Александра Федоровна Романова осуществляла широкую благотворительную деятельность, в том числе с помощью Женского Императорского Патриотического Общества. Среди учреждений этого общества числилась Школа Народных ремесел, основательницей которой считалась Государыня. Для нее, как любимого детища​ Императрицы, в 1911 г. построили прекрасное величественное здание в центре Петербурга. С 12 октября 1912 года официальным названием учебного заведения становится «Школа Народного Искусства», а с декабря 1913 года название меняется на «Школа Народного Искусства Великой Государыни Императрицы Александры Федоровны».

Готовила Школа Народного Искусства инструкторов (учителей) по различным видам народного декоративно-прикладного искусства. Подготовке опытных и профессионально знающих свое дело мастериц был подчинен весь учебный процесс: из 24 часов в неделю, непосредственно посвященных ремеслу, 22 часа приходились на практические занятия. Остальное время отводилось на рисование, беседы по общеобразовательным предметам, счетоводство, хоровое пение и гимнастику. Обучались в Школе Народного Искусства ученицы из самых разных губерний России. В 1912 году в Школе числилось 23 ученицы, из которых только одна — из г. Санкт-Петербурга.

По окончании Школы выпускницы получали аттестат на звание мастерицы-художницы по изученным производствам. Они умели проектировать и высокопрофессионально исполнять изделия народных ремесел, а также учить этому других. Школа Народного Искусства имела печать с изображением Государственного Герба и являлась профессиональным учебным заведением.

Календарь Российской империи.

25 Oct, 12:21


12 октября / 25 октября 1857 года в Курске родился Федор Артурович Келлер - граф, генерал от кавалерии, Герой Первой Мировой войны, оставшийся верным Присяге Государю, первая шашка Империи. Один из руководителей Белого движения на Юге России в 1918 году, монархист.

Будучи по рождению немцем-лютеранином, граф Келллер стал истинно русским православным монархистом и явился в этом образцом для многих русских по крови.
Был одним из наиболее заметных деятелей Гражданской войны, не только задолго до своей трагической гибели ставший олицетворением чести и верности долгу, но и едва не изменивший дальнейшую историю России и мира в 1917-ом, а потом и в 1918 году. Пытался создать монархическую Белую армию, но был убит петлюровцами.

Прославившийся безмерной личной храбростью еще рядовым в русско-турецкую войну и будучи награжден солдатскими Георгиями 3-й и 4-й степени, во время Первой Мировой войны он стал заслуженно считаться наиболее выдающимся кавалерийским начальником не только Русской армии, но и обеих противостоящих коалиций. В 1914 году, командуя 10-й кавалерийской дивизией, в бою у деревни Ярославице на Юго-Западном фронте, разбил 4-ю австро-венгерскую кавалерийскую дивизию. Бой потряс воображение современников – обе дивизии сошлись в полном составе в конном бою, что было последним крупным кавалерийским сражением в мировой военной истории.

Императрица Александра Федоровна так писала о последующем наступлении Келлера в ходе Галицийской битвы: «Граф Келлер делает что-то невероятное. Со своею дивизиею он перешел уже Карпаты и, несмотря на то, что Государь просит его быть поосторожнее, он отвечает Ему: «Иду вперед».

После этого еще были блестящие победы возглавляемого Келлером III конного корпуса под Хотинами, в Заднестровском сражении, в ходе Брусиловского прорыва. Только во время последнего келлеровские кавалеристы взяли в плен 60 офицеров, 3,5 тыс. нижних чинов и захватили 11 пулеметов.

Когда пришло известие из Петрограда о победе Февральской революции и отречении Николая II от престола, Келлер не побежал выражать верноподданные чувства революционным властям. Оставшись верным присяге императору до конца, он послал ему следующую телеграмму: «Третий конный корпус не верит, что Ты, Государь, добровольно отрекся от престола. Прикажи, Царь, придем и защитим Тебя». (Телеграмма, разумеется, не была передана Государю)

Это не были только слова, хотя и одни такие слова в этой ситуации были Поступком с большой буквы. Генерал, собрав представителей от каждой сотни и эскадрона, сказал им: «Я получил депешу об отречении Государя и о каком-то временном правительстве. Я, ваш старый командир, деливший с вами и лишения, и горести, и радости, не верю, чтобы Государь Император в такой момент мог добровольно бросить на гибель армию и Россию. Вот телеграмма, которую я послал Царю».

Генерал Шкуро следующим образом описал в своих мемуарах реакцию собравшихся у командира корпуса: «Ура, ура! - закричали драгуны, казаки, гусары. — Поддержим все, не дадим в обиду Императора. - Подъем был колоссальный. Все хотели спешить на выручку плененного Государя».

Испуганное командование армии срочно послало в Келлеру генерала Маннергейма с требованием подчиниться Временному правительству, на что будущий лидер Финляндии получил ответ: «Я христианин. И думаю, что грешно менять присягу».

Отказавшись даже после молчания Николая II, присягнуть Временному правительству Келлер принял последнее торжественное прохождение корпуса перед собой под звуки «Боже, царя храни!», что могло ему стоить, как минимум, свободы.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

23 Oct, 08:35


Новости неосоветской культурки
-—
В Ставропольском крае в станице Галюгаевской установили памятник Сталину неземной красоты
Фото опубликовал местный канал, который пишет, что памятник поставили «силами работников культуры». Имеют ли к этому отношение местные власти – неясно.

На фоне советского уличного туалета "типа сортир" этот шедевр особенно прекрасен!

Календарь Российской империи.

23 Oct, 08:23


23 октября 1937 г. расстрелян коммунистами Архиепископ Феодор (Поздеевский)

​В миру Поздеевский Александр Васильевич, свщмч., архиепископ Волоколамский, организатор и первый председатель Тамбовского Серафимовского Союза Русских Людей (СРЛ).​ Родился 21.03.1876 г. в с. Макарьевском Ветлужского уезда Костромской губернии в семье протоиерея В.В. Поздеевского, у которого было 9 детей.

Архимандрит Феодор принял живейшее участие в организации патриотического движения в Тамбове. На его квартире состоялось собрание 17 членов-учредителей Тамбовского Серафимовского СРЛ, который был учрежден 22 октября (6 ноября состоялось торжественное открытие, епископ Тамбовский Иннокентий [Беляев] служил молебен). ​В речи при открытии Союза, обращаясь к единомышленникам, архимандрит Феодор говорил о главном, о том, что слабеет в народе вера Христова, что «мир с его искушениями захватывает нас, и заманчивые флаги разных свобод влекут нас на иной путь, непривычный для русского народа». Поэтому, «русским людям нужно крепко держаться за веру свою православную и, давая спокойно и мирно каждому чужеземцу исповедовать свою веру и молиться по-своему, в то же время зорко блюсти, чтобы не обольстил нас кто-либо лукавыми словами, будто все равны, и наша православная не лучше других. Зорко нужно блюсти, чтобы не посмели нас, православных, отторгнуть от нашей веры и увлечь на путь ереси латинской или неверия языческого. Пусть будет вера наша православная по-прежнему господствующей на Руси, а все прочие только терпимыми, без права миссионерства насчет Православия. Иначе встанут пред нами целым сонмом древние наши святители, угодники и преподобные, благочестивые Цари и скажут нам с укором: изменники».

С 1920 г. неоднократно подвергался арестам. В ночь с 27 на 28 июня 1920 арестован за «антисоветскую агитацию». Поводом к аресту и обвинению стало то, что при обыске в Свято-Даниловом монастыре 11 июня 1920 собралась толпа верующих15 июня 1920 г арестован в Москве. 12 июля 1920 г. приговорен к заключению в концлагерь до конца гражданской войны. 25 октября 1920 срок приговора сокращен по амнистии до пяти лет. Находился в заключении во внутренней тюрьме ВЧК на Лубянке, в Бутырской (куда в период с 1920 по 1925 заключался 4 раза), затем в Таганской тюрьмах. Освобождён 18 марта 1922. 14 марта 1923 снова арестован и заключен в тюрьму, освобождён 20 июня 1923 под подписку о невыезде.

Владыка Феодор пользовался большим авторитетом среди приверженцев традиционного, святоотеческого Православия, был принципиальным противником новшеств и реформ в Церкви (многие из архиереев, лишенных советской властью кафедр, жили тогда в Даниловом монастыре, и, таким образом, они духовно окормлялись у Владыки Феодора, как бы проходя школу истинной церковности). Он и его сторонники составили оппозицию самому Патриарху Тихону, после того как Патриарх, выйдя из заключения, готов был, под влиянием архиепископов Серафима (Александрова), Тихона (Оболенского) и Илариона (Троицкого), а также под давлением Советской власти, вступить в переговоры с обновленцами и пойти по отношению к ним на значительные уступки - вплоть до снятия с себя полномочий Патриарха. Только благодаря авторитету Вл. Феодора этого не произошло. Патриарх Тихон был впоследствии благодарен за это Вл. Феодору, предлагал ему Петроградскую кафедру (до этого он возвел его в сан архиепископа) и приглашал участвовать в церковном управлении. Однако Вл. Феодор отклонил эти предложения, считая, что Церковь не может вступать ни в какие переговоры с богоборческой властью и в условиях гонений единственный способ сохранить Церковь Христову – не путем компромисса с антихристовой властью, а уходом «в пустыню» - на катакомбное нелегальное существование

В связи с этим назначения он не принял и, оставаясь титулярным архиепископом Волоколамским, возглавлял консервативную «даниловскую» (по названию Данилова монастыря, настоятелем которого он оставался) оппозицию Патриарху Тихону (молчаливо одобренную самими Тихоном, которую сам он, шутя, называл «конспиративным синодом»).

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

22 Oct, 23:06


10 октября / 23 октября 1904 г. Назначение Куропаткина Главнокомандующим

Государь Николай II назначил Куропаткина Главнокомандующим, и отозвал в С.-Петербург наместника, адмирала Е.С. Алексеева. «Много внутренней борьбы понадобилось, чтобы я пришел к этому решению» — отмечает Государь. Адмирал Алексеев был ярким представителем русской активной политики на Д. Востоке, и часто оказывался более прав в своих предвидениях, нежели А.Н. Куропаткин. Но он не имел престижа ни в армии, ни в стране. Вопрос о единстве командования разрешился в пользу бывшего военного министра; его же Государь запросил, кого назначить командующими 1-й и 3-й маньчжурскими армиями; А.Н. Куропаткин указал генералов Линевича и Каульбарса.

Календарь Российской империи.

22 Oct, 23:02


10 октября / 23 октября 1891 г. † почил преподобный Амвросий Оптинский (в миру – Александр Михайлович Гренков), иеромонах, старец мужского монастыря Оптина пустынь в Калужской губернии.

​Родился 23 ноября 1812 г. в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в многодетной семье пономаря Михаила Федоровича (отец которого был священником и благочинным) и Марфы Николаевны Гренковых. В 1836 г. окончил Тамбовскую Духовную Семинарию.

В 1839 г. Александр поступил во Введенскую Оптину пустынь Калужской губернии к старцу иеросхимонаху Льву (Наголкину), где приобрёл уважение своим аскетизмом и смирением.
В 1842 г. был пострижен в монашество с именем в честь святителя Медиоланского Амвросия. По рукоположении епископом Калужским Николаем во иеромонаха в 1845 г. и после тяжелой болезни, последствия которой не проходили уже до конца жизни, иеромонах Амвросий начал помогать старцу Макарию (Иванову) в его трудах как духовник, принимал посетителей, участвовал в издании и переводах творений святых отцов и книг духовного содержания. После кончины старца иеросхимонаха Макария преподобный Амвросий становится духовным наставником братии.​ ​

В 1860-ом году Амвросий был избран старцем пустыни. Люди обращались к нему за духовной помощью и исцелением от физических болезней. За наставлением к нему шли тысячи верующих и неверующих со всей России. К нему приезжали за советом или для беседы писатель Фёдор Достоевский, философ Константин Леонтьев (монах Климент), В.С. Соловьев, А.П. Толстой, историк Михаил Погодин…

Даже ставший потом врагом православия Лев Толстой после беседы со старцем сказал: «Этот отец Амвросий совсем святой человек, поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога».

Скончался преподобный Амвросий в Шамординской обители и похоронен в Оптиной пустыни рядом с могилой старца Макария. После кончины старец Амвросий являлся многим людям в разных концах России, исцеляя больных, помогая страждущим. Святость жизни старца Амвросия явлена в его деятельной любви к ближним, всегда было глубоким почитание его православным народом.

Через четверть века после кончины старца, в 1917 году, монастырь Оптина пустынь был закрыт и возвращен Русской православной церкви только через 70 лет, в 1987 году. А в июне 1988-го Поместным Собором Русской Православной Церкви Амвросий Оптинский был причислен к лику святых
--—

Некоторые цитаты преподобного Амвросия Оптинского.

1. Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно.
2. В жизни сей нужен сочувственный взор, ласковое слово, нужно сознание, что нас любят и нам верят, нужно то, что в мире самое редкое и самое великое сокровище — сердце внимательное.
3. Что тебе за дело, что про тебя говорят? Если слушать чужие речи, придется взвалить осла на плечи.
4. Советую тебе не верить никакому предчувствию, которое на тебя наводит тоску и безотрадное состояние души; а верить тому, как Бог устроит. Бог же устрояет для нас всегда полезное и спасительное.
5. Никогда ни с кем не спорь о вере. Не надо. Потому что никому ничего не докажешь, а сам только расстроишься. Не спорь.
6. Начало радости – быть довольным своим положением.
7. Как ни тяжел крест, который несет человек, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца.
8. Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь иметь ее, то делай ДЕЛА ЛЮБВИ, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и ВЛОЖИТ В СЕРДЦЕ твое ЛЮБОВЬ…
9. Мы должны жить так, как колесо вертится — чуть одной точкой касаться земли, а остальным стремиться вверх.
10. Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог!
11. Когда найдут смутные помыслы, тогда молиться: “Да воскреснет Бог”, и поклон; “Богородице Дево” (три раза и за каждым разом поклон); “Достойно есть” — и поклон.
12. Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — мое почтение.
13. Кто нас корит, тот нам дарит. А кто хвалит, тот у нас крадет.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:53


10 октября / 23 октября 1859 г. В Киеве открыта первая воскресная школа

​В Киеве открыта первая воскресная школа известным российским врачом и педагогом Николаем Ивановичем Пироговым. Под его руководством студенты Киевского университета стали проводить по воскресным дням занятия с населением. О важности воскресных школ и их важнейших задачах много писал великий русский педагог Константин Дмитриевич Ушинский, так как «только просвещенный религией и образованием человек составляет тот российский народ, который будет обеспечивать благоденствие России, ее силу, спокойствие и богатство».

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:50


10 октября / 23 октября 1831 г. Возвращение Почаевской лавры

​Возвращение Почаевской лавры из унии в Православие. 10 октября 1831 года ректор Волынской духовной семинарии архимандрит Флавиан с прочими священнослужителями совершил водосвятие и окропление Успенского собора. После этого были отслужены вечерня и молебен Божией Матери, а на следующий день — Божественная литургия. Этот день считается днем формального возвращения Почаевского монастыря в Православие после 110-летнего базилианского периода. Вскоре после этого на гору Почаевскую прибыл и первый ее православный настоятель, преосвященный Амвросий, епископ Волынский и Житомирский.​ С 25 октября в обители началось архиерейское Богослужение.

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:49


10 октября / 23 октября 1819 г. † отошел ко Господу Святитель Иннокентий (Смирнов) - ​Епископ Пензенский и Саратовский, ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии, борец с мистицизмом и масонством. «Слез не достанет у всякого любомудрого и доброго человека, — восклицает архимандрит Иннокентий, характеризуя новомодные мистические учения, оплакивать раны, кои сия нечестивая и совершенно бесова философия может сделать в умах и сердцах, есть ли токмо будет чтома и преподаваема в школах…».

Святитель Иннокентий Пензенский (в миру Иларион Дмитриевич Смирнов) Родился 30 мая 1784 года в селе Павлове, расположенном недалеко от Москвы, в семье бедного церковного причетника.

С детских лет Иларион отличался исключительно кротким нравом. Поэтому, когда он поступил в Московскую Перервинскую семинарию, был прозван Смирновым за кротость и безукоризненное поведение.

Окончив Перервинскую семинарию лучшим учеником, Иларион был переведен в Лаврскую семинарию, где продолжил образование по классам: историческому, философскому, богословскому и иностранных языков.

В 1805 году, еще до окончания семинарии, он как один из способнейших воспитанников был назначен учителем в начальном грамматическом классе этой же семинарии. Затем ему было поручено преподавать поэзию, одновременно он занимался истолкованием воскресных Евангелий и преподавал для всей семинарии.

С 1809 года Иларион начал читать в семинарии курс философии и в это же время был назначен префектом семинарии.

Любовь к науке, усердие в исполнении обязанностей, простота сердца, верность в слове – вот что характеризовало молодого преподавателя.

13 октября 1809 года Иларион, с ранних лет полюбивший уединение, был пострижен в монашество с именем Иннокентий митрополитом Платоном в Свято-Троицкой Сергиевой лавре.
6 августа 1810 года иеромонах Иннокентий был назначен игуменом Николаевского Угрешского монастыря, а 14 октября он был переведен в московский Знаменский монастырь.

22 января 1812 года по представлению Комиссии духовных училищ ему было предложено место преподавателя богословия в Санкт-Петербургской духовной академии.
В сентябре 1813 года архимандрит Иннокентий был утвержден ректором Санкт-Петербургской духовной семинарии и профессором богословия, а также членом Комитета духовной цензуры, оставаясь в то же время преподавателем церковной истории в академии. В этот же период он был назначен настоятелем Сергиевой пустыни.

Находясь в Санкт-Петербурге на чреде священнослужения в 1813-1814 годы, архимандрит Иннокентий прославился как замечательный проповедник. Его проповеди были исполнены силы слова евангельского. Он говорил с живостью, с воодушевлением, с жаром. Его пламенные чувства проникали в сердца слушателей.

Замечательна деятельность архимандрита Иннокентия как преподавателя церковной истории. Он не шел по проторенному пути, а, по возможности, проверял исторические данные по их источникам. В результате неутомимых трудов в этой области он составил «Начертание церковной истории от библейских времен до XVIII в.», изданное в 1817 году в качестве учебного пособия для классического преподавания. Не менее важное значение имели его труды: «Богословие деятельное подлежательное и практическое», «Опыт изъяснения первых двух псалмов», «Изъяснение Символа веры».

Его неутомимая деятельность в распространении духовного просвещения была отмечена Комиссией духовных училищ. В 1814 году архимандриту Иннокентию была присвоена степень доктора богословия.
Владыка был дружен с митрополитом Филаретом (Дроздовым).

7 апреля 1817 году он был назначен членом Главного правления народных училищ.

Замечательна была внутренняя личная жизнь архимандрита Иннокентия. С юных лет он отличался христианскими добродетелями смирения, благочестия, покорности, безупречной чистоты жизни. Он сам был строгим судьей всех своих слов, дел и поступков. Осторожность во всяком деле и слове превратилась у него в непрестанное духовное бдение. Никто из его уст не слышал ни одного праздного слова.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:39


23 октября (10 ст.ст.) 1818 г. в Москве родился Козьма Терентьевич Солдатёнков, один из крупнейших московских благотворителей, русский фабрикант, книгоиздатель, меценат, владелец художественной галереи.

Козьма не получил систематического образования, большую часть своего времени проводя, как и его старший брат Иван, в лавке отца, помогая ему по хозяйству и на практике изучая премудрости купеческого дела.

В двадцать один год Солдатёнков стал самостоятельно вести дела и, кроме торговли пряжей, занялся дисконтом и стал пайщиком ряда крупных торгово-промышленных фирм.

С 1840-х гг. Козьма Терентьевич увлёкся коллекционированием произведений искусства. Собрание Солдатёнкова, получившее известность как частная художественная галерея, размещалось в стенах его особняка на Мясницкой. Солдатёнкову удалось собрать в своей коллекции свыше двухсот произведений русского изобразительного искусства: картины В. А. Тропинина, П. А. Федотова, К. П. Брюллова, В. Г. Перова, И. И. Левитана и др.; сотни гравюр и рисунков; а также скульптуры М. А. Чижова, М. М. Антокольского, Н. А. Лаверецкого, Н. А. Рамазанова. В художественное собрание входило и несколько десятков произведений западноевропейского искусства — картины и копии с античных скульптур. Значительную ценность представляло собрание икон.

Козьма Терентьевич был и страстным библиофилом: его обширная библиотека насчитывала свыше 20 тыс. книг на русском языке (историческая, философская, художественная литература, книги по искусству).

В 1856 г. Солдатёнков в партнёрстве с Николаем Михайловичем Щепкиным открыл Товарищество книгоиздания К. Солдатёнкова и Н. Щепкина. Издательская фирма не преследовала коммерческих целей: партнёры издавали труды передовых и малоизвестных широкой публике российских литераторов и зарубежных авторов. Здесь было выпущено первое в России 12-томное собрание сочинений В. Г. Белинского, а также сочинения Т. Н Грановского, стихи Н. А. Некрасова, А. В. Кольцова, Н. П. Огарёва, Д. В. Григоровича, сборники «Народные русские сказки» и «Народные русские легенды» А. Н. Афанасьева, труды Адама Смита. Все книги были хорошо и дорого оформлены, а стоимость была невысокой, поэтому тиражи быстро раскупались. К тому же Солдатёнков издавал дешёвые учебники и книги для чтения для крестьянских детей.

Козьма Терентьевич в течение долгих лет жертвовал средства на развитие музейного дела в России. Он не только создал свой собственный музей, но и оказывал ежегодную поддержку Московскому Публичному и Румянцевскому музеям. В 1894 г. он перевёл 2,4 тыс. рублей за гипсы Мюнхенской глиптотеки для создаваемого И. В. Цветаевым Музея изящных искусств.

В 1856 г. Солдатёнков ассигновал 86 тыс. рублей на строительство каменного корпуса в Измайловской военной богадельне, пожертвовал также средства на стипендии и пособия нуждающимся студентам Московского университета, на стипендии учащимся московских гимназий, Арнольдо-Третьяковскому училищу глухонемых, на пособия невестам и рекрутам, а также на уплату земских повинностей крестьянского общества деревни Прокунино Московской губернии.

По духовному завещанию Солдатёнкова на его средства (2 млн. рублей) в 1910 г. была построена крупнейшая в Москве «бесплатная больница для всех бедных без различия званий, сословий и религий» (ныне больница им. С.П.Боткина).

По завещанию купца картинная галерея, книги по искусству (8 тыс. томов) и 15 тыс. экземпляров журналов были переданы Румянцевскому музею. Одних только картин в собрании насчитывалось около двухсот семидесяти, кроме того — гравюры, акварели, скульптуры. Часть собрания икон была завещана Покровскому собору Рогожского кладбища.

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:32


23 октября 1812 года маршал Мортье, герцог Тревизский, которому Наполеон дал приказ держаться как можно дольше в Кремле, а при отступлении взорвать его, получил известие о приближении русских отрядов. В тот же день он спешно покинул Москву, бросив на произвол судьбы несколько тысяч раненых.

Ворвавшиеся в Кремль казаки захватили французских саперов, которые показали заложенные снаряды. Начавшиеся ночью дожди подмочили фитили, они горели плохо и их успели потушить.

23 октября 1812 года русская армия заняла Москву: летучий отряд генерала Иловайского 4-го овладел Кремлем и очистил весь город от французов. «Ежечасно приводят довольное число пленных». Первый комендант очищенной от неприятеля Москвы – генерал Бенкендорф.

«Считая всегда венгерскую конницу первой в мире, после виденной мною атаки Иловайского я должен отдать преимущество казакам перед венгерскими гусарами» – так генерал Фердинанд Винценгероде, во время Отечественной войны 1812 года командовавший «летучими» кавалерийскими отрядами, писал в очередном отчёте Александру I о казаках Василия Иловайского. В сражениях с наполеоновской армией многие донские офицеры и генералы стяжали нетленную славу. Среди них выделяется род Иловайских: семеро сыновей генерала Дмитрия Иловайского принимали активнейшее участие в войне против «супостата».

Название Иловайска, города в Донецкой агломерации, связано именно с этой славной фамилией. Основанный в 1860-х годах как посёлок, к началу ХХ столетия он значительно разросся, а с 1938-го получил статус города.

«Семь сыновей у отца, и все они здесь налицо»

Наиболее успешной и яркой оказалась военная судьба Василия Дмитриевича Иловайского 12-го. Его отец генерал от кавалерии Дмитрий Иванович Иловайский 1-й принимал участие в Семилетней войне, двух русско-турецких войнах, в 1797–1800 гг. был атаманом Войска Донского. Считается, что город Макеевка получил своё название от имени Мокея Осиповича Иловайского, деда Дмитрия Ивановича. Женившись на Евдокии Грековой, Дмитрий вырастил семерых сыновей, и все они, став казачьими офицерами, дослужились до высоких чинов.

Василий Иловайский 12-й, сын Дмитрия Ивановича, родился в январе 1785 года в отцовском имении Зуевке (Миусский округ Войска Донского). Уже в 5-летнем возрасте мальчик был зачислен в Атаманский казачий полк; через два года его произвели в есаулы, затем он учился в столичном 2-м кадетском корпусе (1797–1801 гг.). После этого началась действительная служба в Атаманском полку. В 1802 году Василий перевёлся в полк, находившийся под командованием его старшего брата генерал-майора Павла Иловайского 2-го. Первое боевое крещение он получил именно в составе этого полка – в войне четвёртой коалиции против наполеоновской Франции (1806–1807 гг.).

Уже в этой военной кампании 21-летний Василий Дмитриевич, руководя небольшими казачьими формированиями, проявил себя как находчивый и решительный командир. Его отряды, компактные и чрезвычайно мобильные, совершали неожиданные и стремительные атаки на неприятеля, обращая французов в бегство, захватывая в плен офицеров и солдат, а нередко и отбивая у противника его артиллерию. Так было в ходе боёв при Пултуске, под Гогенштейном и Гуттштадтом. За участие в битве при Прейсиш-Эйлау Иловайского наградили Золотым крестом на Георгиевской ленте, а за отличие в сражениях под Гейльсбергом и Фридландом он получил орден Св. Анны 4-й степени и золотую саблю с надписью: «За храбрость».

Помимо Василия, в этой войне участвовали и все его братья. Когда в Тильзите начались переговоры с Наполеоном, атаман Войска Донского Матвей Платов представил Александру I всех братьев Иловайских, и император, обращаясь к присутствовавшему тут же прусскому королю, с нескрываемой гордостью произнёс:

– Вот как у меня служат донцы: семь сыновей у отца, и все они здесь налицо!

Продолжение в комментариях ⬇️

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:18


Коммунары - предтечи коммунистов

23 октября 1793 года Парижская коммуна постановила закрасить цветные готические витражи и настенные изображения святых собора Парижской Богоматери. Сброшенные с фронтона 17 восьмиметровых статуй и 78 статуй, стоявших у подножия Нотр-Дам, три месяца разбивали тяжелым молотом под руководством живописца-революционера Луи Давида.

Пытались взорвать и сам собор, но техника разрушения того времени оказалась бессильной перед средневековой каменной кладкой.

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:17


10 октября / 23 октября 1731 г. Начало процесса присоединения Казахстана к России
​Вследствие ослабления Казахского ханства в ходе изнурительной войны с джунгарами Хан Абулхаир и большинство старшин Младшего жуза присягнули на подданство Российской империи, тем самым положив начало присоединению Казахстана к России. ​Казахи обязались сохранять верность Императрице и ее наследникам, согласились на ограничение внешнего суверенитета ханства, обязались нести службу, не нападать на торговые караваны и российских подданных, возвратить пленных, платить ясак, выделять аманатами детей ханов и султанов. Россия обязалась охранять своих новых подданных от внешнего нашествия и притеснения. На этом первом этапе присоединения не затрагивались проблемы внутренней политической жизни казахов.

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:15


23 октября 1715 года в Петербурге родился император Петр II. Вступил на престол в 11 лет, в 14 лет умер. На нем дом Романовых пресекся в мужском колене.

Петр II Алексеевич единственный император и последний из монархов, который был захоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Жетон в память коронации императора Петра II (Московский монетный двор, 1728) из коллекции Московского Кремля.

Надгробие императора Петра II у северо-восточного столпа.

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:14


23 октября (ст.ст.) 1582 года казаки Ермака (около 840 человек) в бою на Чувашевом мысу одержали победу над 15-тыс. войском хана Кучума. После поражения Кучум бежал, оставив Искер, столицу Сибирского ханства, а войско его вскоре прекратило свое существование.

Кунгурская летопись:

И тогда задумали все казаки завершающий удар, и была это битва с кучумлянами четвертой. Кучум же стоял на горе у засеки с сыном своим Маметкулом. И тогда казаки по воле Божьей вышли из городка, едногласно восклицая: «С нами Бог! Подумайте, язычники, и покоритесь, потому что с нами Бог!» И 23 октября началось сражение и произошла великая битва, дрались врукопашную, побеждая противников своих. Кучум же с горы стрелял. Казаки же из огнестрельного оружия множество нечестивых подстрелили, убивая насмерть. Нечестивые же, понуждаемые Кучумом, от казаков сильно пострадали, сражаясь не по своей воле, плакали, умирая.

Ружей же не было у кучумлян, только луки и стрелы, копья и сабли. У чувашей было 2 пушки, казаки заставили их умолкнуть, и те сбросили их с горы в Иртыш. Когда стоял Кучум на Чувашской горе, то, видя большие потери среди своих, молилися со слезами сам и все неверные, приказав агунам и абызам своим взывать с мольбою к кумирам, но спали боги их, и оказался Кучум беспомощен и опозорен, тесним невидимою силой, и задумал бежать. А сражались три дня без сна неотступно.

Календарь Российской империи.

22 Oct, 22:11


10 / 23 октября - празднование иконы Божией Матери: Акафистная Зографская (Предвозвестительница).

С этой иконой связано трагическое событие, произошедшее в XIII веке. В то время Византийская империя страдала от арабов и крестоносцев: с одной стороны императоры искали поддержки от Рима, чтобы сдержать натиск арабов, а с другой – удержать от разграбления свои города крестоносцами. Известен случай, который произошел во время IV крестового похода, когда армия «освободителей» Святой земли отклонилась от своего маршрута и осадила Константинополь, ворвавшись в него, они разграбили город, а бывшие с ними римские священники увезли много святынь на Запад.

Для того чтобы сохранить свою власть и мир, византийские императоры готовы были пойти на всякие уступки Риму, а конкретно римским епископам. Рим, со своей стороны, предлагая покровительство, требовал от восточных церквей принять еретическое учение о чистилище, главенство папы Римского, изменение 8-го члена символа веры, где утверждается, что Дух Святой исходит от Отца – Рим насаждал свою ересь, что Дух Святой исходит от Отца и Сына.

Если восточные церкви принимают предложение пап, за ними сохранялось право проводить службы на своих языках с прежним обрядом и брак белого духовенства. Это устраивало некоторых византийский императоров, но большая часть восточного духовенства и мирян были против. Поэтому уния, то есть подчинение восточных церквей папе на условиях Рима, часто была насильственной.

В это смутное время и произошло чудовищное событие, которое связано с прославлением храмовой иконы Богородицы Акафистной (Предвозвестительницы). На Афоне есть монастырь, который был основан в X веке, Зограф, что в переводе означает «Живописец». Византийский император Михаил Палеолог принял унию с Римом. Вначале он пытался склонить Православное духовенство уговорами и ласками, но когда увидел, что это занятие бесполезно, он приступил к жестокостям: применялись ослепление, рвание ноздрей, отсечение рук и т. д.

А для того чтобы принудить к унии оплот Православия Афон, он послал на Святую гору войско латинян и наёмников. В это время недалеко от Зографа один старец молился перед своей келейной иконой Богородицы. Во время чтения приветствия в акафисте пресвятой Богородицы «Радуйся» он услышал в ответ: «Радуйся и ты, старче Божий».

Затем Богоматерь приказала ему срочно отправиться в монастырь и предупредить его насельников о приближающейся опасности. Старец отправился в монастырь и когда дошел до его ворот, то увидел при них свою келейную икону, перед которой только что читал акафист. Он упал перед образом Богородицы в молитве, затем принял его и пошёл к игумену.

Когда монастырская братия услышала о надвигающейся опасности, самых слабых и больных отправили в горы, где они смогли спрятаться в ущельях и расщелинах, а сами заперлись в башне монастыря.

10 октября 1276 года представители Рима подошли к монастырю и начали вести переговоры о подчинении иноков Римскому престолу и принятии положений веры, которые Православной церковью осуждены как еретические. После безуспешного уговора униаты подожгли башню, 26 монахов, в их числе старец, который оповестил об опасности, и игумен монастыря сгорели заживо.

Икона, перед которой старец читал акафист, стала называться среди монахов Предвозвестительницей, так как перед нею старец получил откровение о надвигающейся беде. Храмовая икона Богородицы Акафистная написана по типу Одигитрия, что в переводе на русский язык означает «Путеводительница». Богомладенец находится на левой руке Богородицы, Его правая ручка выставлена вперед, а пальцы на ней сложены в особом жесте. Безымянный палец подогнут под большой, а мизинец, средний и указательный выставлены вперед, этот жест означает повествование или начало речи.

Продолжение в комментариях ⬇️

1,622

subscribers

18,369

photos

38

videos