مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ @quraankrwem30g Channel on Telegram

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

@quraankrwem30g


عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: (خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ) رَواهُ البُخارِيُّ.

التَّواصُلُ مَعَ مُعَلِّم التَّجويد:

@AbnaljamoohBot

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة "مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ" على تطبيق تيليجرام! هذه القناة مخصصة لتعلم وتدريس القرآن الكريم بطريقة صحيحة ومميزة. يمكنك الانضمام إلى هذه القناة لزيادة معرفتك بالقرآن الكريم وتعلمه بشكل صحيح

من هو القناة؟nقناة "مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ" هي قناة تهتم بتعليم القرآن الكريم والتجويد بطريقة محترفة ومميزة

ما هي محتوى القناة؟nتحتوي القناة على مقاطع تعليمية لتلاوة القرآن الكريم بالتجويد الصحيح، بالإضافة إلى شروحات ونصائح لتحسين قراءتك وتلاوتك للقرآن الكريم

هل ترغب في تعلم القرآن الكريم بشكل صحيح ومحترف؟ انضم إلى قناة "مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ" الآن واستمتع بتحسين مهاراتك في تلاوة القرآن الكريم. لا تتردد في التواصل مع المعلم المختص عبر الرابط المرفق في القناة لمزيد من المعلومات والاستفسارات.

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

16 Oct, 16:45


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

درس النحو يُؤجل إلى يوم الجمعة إن شاء الله

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

16 Oct, 16:01


ﺑﺎﺏ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻼﻣﺎﺕ اﻹﻋﺮاﺏ
ﻟﻠﺮﻓﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻋﻼﻣﺎﺕ: اﻟﻀﻤﺔ، ﻭاﻟﻮاﻭ، ﻭاﻷﻟﻒ، ﻭاﻟﻨﻮﻥ.
ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻀﻤﺔ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻮاﺿﻊ ﻓﻲ اﻻﺳﻢ اﻟﻤﻔﺮﺩ، ﻭﺟﻤﻊ اﻟﺘﻜﺴﻴﺮ، ﻭﺟﻤﻊ اﻟﻤﺆﻧﺚ اﻟﺴﺎﻟﻢ، ﻭاﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ اﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺂﺧﺮﻩ ﺷﻲء.
ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻮاﻭ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﻴﻦ: ﻓﻲ ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺬﻛﺮ اﻟﺴﺎﻟﻢ ﻭﻓﻲ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺨﻤﺴﺔ، ﻭﻫﻲ: ﺃﺑﻮﻙ ﻭﺃﺧﻮﻙ ﻭﺣﻤﻮﻙ ﻭﻓﻮﻙ ﻭﺫﻭ ﻣﺎﻝ.
ﻭﺃﻣﺎ اﻷﻟﻒ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻓﻲ ﺗﺜﻨﻴﺔ اﻷﺳﻤﺎء ﺧﺎﺻﺔ.
ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻨﻮﻥ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ, ﺇﺫا اﺗﺼﻞ ﺑﻪ ﺿﻤﻴﺮ ﺗﺜﻨﻴﺔ، ﺃﻭ ﺿﻤﻴﺮ ﺟﻤﻊ، ﺃﻭ ﺿﻤﻴﺮ اﻟﻤﺆﻧﺜﺔ اﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺔ.

الشرح :
علامات الإعراب تكون على نوعين حركات و حروف فالحركات هي الأصل و الحروف هي التي تنوب عن الحركة فالرفع الأصل فيه الضمة و ينوب عنها الواو و الألف و ثبوت النون
فأما الضمة فتكون في الاسم المفرد
و جمع التكسير و جمع المؤنث السالم و الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء و إليك التفصيل في ذلك :
الاسم المفرد و هو اسم لشخص واحد مثل :- خالد ، زيد ،عمر
او اسم حيوان نقول أسد ، فهد
فالاسم المفرد يرفع بالضمة لو أدخلنا أحد هذه الاسماء في جملة مثال ذلك : - خالدٌ شجاعٌ فكلمة خالد مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على لأنه اسم مفرد شجاعٌ خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد
فإذا قلنا الخالدانِ شجاعانِ فالخالدان يرفع بالألف لأنه يتكلم عن شخصين لا عن شخص واحد و الاسم المفرد يتكلم عن شخص واحد
جمع التكسير : و هو الذي يتغير مفرده عند الجمع ( اي تتكسر الكلمة ) مثل رجل جمعها رجال طالب جمعها طلاب و هكذا و يرفع بالضمة مثال ذلك :- الطلابُ أذكياءُ الطلاب مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع تكسير و أذكياء خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع تكسير .

جمع المؤنث السالم و هو ما دل على أكثر من إثنتين بزيادة الف و تاء في آخره مثل مسلمة جمعها مسلمات مؤمنة جمعها مؤمنات و يرفع بالضمة مثل : - المؤمناتُ صادقاتٌ المؤمنات مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم صادقات خبر مروفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم

الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء أي لم يتصل بآخره ألف التثنية و لا واو الجماعة و لا ياء المخاطبة المؤنثة أي ينتهي بحرف صحيح فتكون الضمة ظاهرة مثل:- يكتبُ ، يدرسُ و هكذا و يرفع بالضمة مثل:- يكتبُ زيدٌ الدرسَ
فيكتبُ فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه صحيح الآخر زيدٌ فاعل مرفوع بالضمة لأنه اسم مفرد الدرس مفعول به منصوب بالفتحة لأنه إسم مفرد
أما إذا كان معتل الآخر فيعرب بالضمة المقدرة على الألف للتعذر اي تعذر نطقها و بالضمة المقدرة على الواو و الياء للثقل أي ثقل النطق بها مثال ذلك :- يسعى محمدٌ في الخير فكلمة يسعى فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و مثال آخر يدعو محمد الى الخير فكلمة يدعو فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل
مثال آخر يرمي المسلم أعداء الدين بالسهام و البرهان فكلمة يرمي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل .

و ينوب عن الضمة الواو و يكون علامة للرفع في جمع المذكر السالم و الأفعال الخمسة فأما جمع المذكر السالم فهو ما زاد على إثنين او أكثر لزيادة واو و نون في حالة الرفع و ياء و نون في حالة النصب و الجر نحو :- مسلم جمعها مسلمون ، مؤمن مؤمنون يرفع بالواو دائما مثل:- المؤمنون صادقون فكلمة المؤمنون مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم صادقون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم .

و أما الاسماء الخمسة : فهي ( أبوك ، أخوك، حموك ، فوك ، ذو مال ) ترفع بالواو إذا كانت مفردة و إذا كانت مضافة إلى اسم او ضمير عدا ياء المتكلم مثل :- أبوك رجلٌ كريمٌ فكلمة ابوك مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الاسماء الخمسة و هو مضاف و الكاف مضاف إليه
نلاحظ كلمة أبوك جاءت مفردة فلو قال أبوان لكانت علامة الرفع الألف لأنه مثنى و أيضا نلاحظ أن كلمة أبو مضاف لها حرف الكاف و توفرت فيها الشروط فأعربت بالحروف أما لو قلنا أبي رجلٌ كريمٌ فكلمة أبي مرفوعة بحركة الضمة المقدرة لأنه اضيف الى ياء المتكلم .
و ينوب عن الضمة حرف الألف و يكون علامة للرفع في المثنى الذي يدل على اثنين مثال ذلك :- طالب طالبان ، الطالبان مجتهدان فكلمة الطالبان مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى مجتهدان خبر مرفوع بالألف لأنه مثنى .

و ينوب عن الضمة ثبوت النون و يكون في الفعل المضارع الذي ينتهي بألف و نون أو واو و نون أو ياء و نون يعني الأفعال الخمسة و هي : ( يفعلان ، تفعلان ، يفعلون ، تفعلون ، تفعلين ) فأي فعل على أحد هذه الأوزان الخمسة يرفع بثبوت النون مثال ذلك :- الطلاب يكتبون الدرس فكلمة يكتبون فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنه على وزن يفعلون من الأفعال الخمسة .

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

13 Oct, 19:45


Live stream finished (2 hours)

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

13 Oct, 17:04


بدا الدرس

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

13 Oct, 17:04


https://t.me/quraankrwem30g?livestream=248fecdea8236cea32

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

13 Oct, 17:02


Live stream started

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

13 Oct, 16:46


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعا اخواني
سيبدا درسنا بعد قليل

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

12 Oct, 20:02


Live stream finished (3 hours)

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

12 Oct, 19:30


#جدول_الدروس_في_المعهد

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

12 Oct, 17:49


تحفظ جميع المخارج
غدا إن شاء الله سيكون فيها اختبار

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

12 Oct, 17:22


فائدة : الحروف عند مخارجها يكون عددها واحدًا وثلاثين حرفًا.
فالجوف يخرج منه ثلاثة أحرف، والحلق ستة، واللسان ثمانية عشر، والشفتان أربعة.

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

12 Oct, 17:22


المخرجُ الخامسُ من المخارجِ العامَّةِ الخيشوم وفيه مخرج خاص واحدة : الخيشوم هو أقصى الأنف من الداخل وفيه مخرج واحد تخرج منه: الغنة، وقد سبق الكلام عليها باستيفاء عند أحكام النون والميم المشددتين
وقيل أن الغنة هي حرف وقيل هي صفة والصحيح هي صفة مركبة في جسمي النون والميم

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

12 Oct, 17:22


الثاني: ما بين الشفتين معًا ويخرج منه ثلاثة أحرف وهي: الباء ، والميم التي تشترك معها الغنة من الخيشوم ، والواو، مع انطباق عند الباء والميم وانفراج قليل عند الواو غير المدية

مَعْهَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

12 Oct, 17:21


المخرجُ الرابعُ من المخارجِ العامَّةِ الشَّفتان: وفيهما مخرجان خاصان: الأول: بطن الشَّفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه حرف: الفاء.