Latest Posts from 🚫 تأكد قبل النشر 🚫 (@qablelnashrtaakd) on Telegram

🚫 تأكد قبل النشر 🚫 Telegram Posts

🚫 تأكد قبل النشر 🚫
حذِّرُنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم من أنْ نكذِبَ عليه، وأن نَنسُبَ إليه حديثًا لم يصدُرْ عنه، وأنْ نخبِرَ بخلافِ الواقع، فنقول: قال، أو فعَل رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم شيئًا لم يقُلْه ولم يفعَلْه، سواءٌ كان ذلك في الخيرِ أو الشَّرِّ،
2,318 Subscribers
342 Photos
41 Videos
Last Updated 08.03.2025 18:47

The latest content shared by 🚫 تأكد قبل النشر 🚫 on Telegram

🚫 تأكد قبل النشر 🚫

04 Mar, 17:02

207

🛑✖️انتبه رسالة مبتدعة تتكرر كل عام مع بداية شهر رمضان[[ لا تنسوا نية الصيام قولوا هذه الكلمات]]

✖️ الرسالة فيها: التذكير بالتلفظ بالنية لصوم رمضان ...

((لا تنسون نية الصيام ؛ من الان قولوا هذه الكلمات : اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملاً لوجهك الكريم إيماناً واحتساباً ، اللهم فتقبله مني واغفر لي وبارك لي فيه ...)).

لا يصح نشرها لما يلي:

ما صحة التلفظ بالنية لصيام رمضان؟

⬅️ النية شرط من شروط صحة العبادة من صيام وغيره لقوله صلى الله عليه وسلم‏: "‏إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى"
[رواه البخاري).

فإن قام من نومه وتسحر فهذا هو النية‏.‏
إن لم يستيقظ إلا بعد طلوع الفجر وكان ناويًا للصيام قبل نومه فإنه يمسك إذا استيقظ وصيامه صحيح لوجود النية من الليل‏.‏

⭕️وما أشار إليه السائل من النطق بالنية هل هو مشروع أو ليس بمشروع‏؟‏

⬅️ ✖️فالنطق بالنية غير مشروع والتلفظ بها بدعة لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى بدون تلفظ ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا..
إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم لبيك عمرة أو لبيك حجًا وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت السميع العليم‏.‏
أما ما عدا ذلك من العبادات فالتلفظ بالنية بدعة سواء كان في الصيام أو في الصلاة أو في غير ذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء من هذه الأحوال بالنية وقد قال عليه الصلاة والسلام‏: "‏من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد"
[رواه الإمام البخاري في صحيحه‏]‌‏.‏

وقال عليه الصلاة والسلام‏:‏ "‏إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة"
[رواه الإمام أحمد في مسنده‏]‏.
◀️ فالتلفظ بالنية أمر محدث فهو بدعة‏.‏

وقد قال الله سبحانه وتعالى‏: {‏قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ‏}
[‏سورة الحجرات‏:‏ آية 16‏]‌‏.‏ فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم
قال تعالى‏: {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا} إلى أن قال تعالى‏:‏ {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ}
[سورة الحجرات‏:‏ آية 14، 15، 16‏]‌‏.‏
◀️فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا قد نهى الله عن ذلك وأنكر على من فعله‏.

http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/7689



*🔸انتبه* لا تنشر او تعيد نشر مالم تتاكد من صحته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )
ويتحقق ذلك ⬇️
بالإشتراك في قناة
*[ تاكد قبل النشر ]* علي التليجرام
https://t.me/qablelnashrtaakd
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

04 Mar, 17:02

187

🛑تحذير من رسالة تتكرر كل عام في بداية شهر رمضان بعنوان
[[ هذه تهنئة رسول الله ]]

✖️السؤال

وصلتني هذه الرسالة ، فما صحة الحديث الوارد بها ؟ هذه تهنئة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بقدوم رمضان ، وأنا أهنئكم بها ، ( أتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه ، فينزل فيه الرحمة ، ويحط الخطايا ، ويستجيب الدعاء ، ويباهي بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيرا، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله ) . بلغنا الله وإياكم صيام هذا الشهر المبارك وقيامه ، الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ ، وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ ، الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ ، وَسَلِّمْهُ لنا ، وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً ، يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ ، مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان

الجواب:

هذا الحديث المذكور : مكذوب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم :

وأجود من هذا الحديث الموضوع ، في هذا الباب : حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، الذي أخرجه النسائي في "سننه" (2106) ، وأحمد في "مسنده" (7148) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (1429) ، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8867) ، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ :

( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ ) .

والحديث في إسناده انقطاع ، بين أبي قلابة الجرمي ، وأبي هريرة رضي الله عنه ، فروايته عنه مرسلة ، كما ذكره العلائي وغيره .

لكن : حسنه الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (473) ، وقال الشيخ الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (999) :" صحيح لغيره " . وينظر: حاشية "المسند" ، ط الرسالة (12/59).

والحديث يعد أصلا في جواز تهنئة الناس بعضهم بعضا برمضان ، قال الحافظ ابن رجب في "لطائف المعارف" (147) :" وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان كما خرجه الإمام أحمد والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه يقول: ( قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه فيه تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم ) .

قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان ". اهـ ،

https://shrtm.nu/T60s

*🔸انتبه* لا تنشر او تعيد نشر مالم تتاكد من صحته
《قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.》
 
🔹لتحميل تطبيق *[ تثبت قبل أن تنشر]*
:‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.badr.altsabutkablalnashr    
🔹و تجدون كل ما يتم نشره هنا على هذه القنوات:      
https://t.me/nachralsna
        
https://t.me/DefendingtheSunnah

*قناة تأكد قبل النشر *

https://t.me/qablelnashrtaakd
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

13 Feb, 21:29

523

🛑✖️انتبه لا يوجد دعاء خاص بليلة النصف من شعبان

⁉️✖️ السؤال: ما هو الدعاء الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة النصف من شعبان، وهل من السنة إحياء هذه الليلة بالتجمع في المسجد والدعاء بدعاء معين والتقرب إلى الله؟

الجواب:

لم يثبت في تخصيص ليلة النصف من شعبان بدعاء أو عبادة دليل صحيح، فتخصيصها بذلك بدعة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة». وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

رابط المادة: http://iswy.co/e12oi5



*🔸انتبه* لا تنشر او تعيد نشر مالم تتاكد من صحته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )
ويتحقق ذلك ⬇️
بالإشتراك في قناة
*[ تاكد قبل النشر ]* علي التليجرام
https://t.me/qablelnashrtaakd
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

13 Feb, 21:29

537

ليلة النصف من شعبان
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

13 Feb, 21:26

330


🚫سبق مرارا التحذير من النشر للمدعو محمد أبو بكر جاد الرب بسبب كثرة ما يفتري على الله ورسوله الكذب

نبه أهل العلم على الحذر من أهل البدع والسماع لهم

ففي صحيح مسلم عن محمد بن سيرين قال: *إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم.*

وهذا المدعو محمد أبو بكر جاد الرب له الكثير من الكذب على الله ورسوله، ويأتي بكلام وقصص لا وجود لها في كتب السنة على الاطلاق، ولا حتى في الموضوعات،

وقد رد عليه بعض علماء الازهر في احاديث كذبها
ورد عليه غيرهم كذلك

ولمن أراد مراجعة بعض الردود عليه

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=569616970198389&id=195091094317647

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=974421172730123&id=307018962803684

https://youtu.be/WXki66MLGZo

https://youtu.be/A5KHQOWEl8A
والله تعالى أعلم


🔹و تجدون كل ما يتم نشره هنا على هذه القنوات:      
https://t.me/nachralsna
        
https://t.me/DefendingtheSunnah

*قناة تأكد قبل النشر *

https://t.me/qablelnashrtaakd
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

13 Feb, 21:26

323

✖️تحذيرمن مقطع فيديو (لمحمد أبو بكر جاد الرب) بعنوان: [ اوعى ليلة النصف من شعبان تضيع منك وأهم الأعمال المستحبة في ليلة النصف من شعبان]


لا يشرع إحياء ليلةالنصف من شعبان ولا صيام نهارها ولاتخصيصها
بعبادة معينة.
✍🏻 من أراد أن يقوم في ليلة النصف من شعبان كما يقوم في غيرها من ليالي العام
دون زيادة عمل ولا اجتهاد إضافي، ولا تخصيص لها بشيء - فلا بأس بذلك.
. من صام يوم الخامس عشر من شعبان على أنه من الأيام البيض مع الرابع عشر والثالث عشر، أو لأنه يوم اثنين أو خميس إذا وافق اليوم الخامس عشر يوم اثنين أو خميس فلا بأس بذلك.

⁉️سئل الشيخ ابن جبرين عن حكم إحياء ليلة النصف من شعبان فأجاب:

"لم يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان خبر صحيح مرفوع يعمل بمثله حتى في الفضائل بل وردت فيها آثار عن بعض التابعين مقطوعة و أحاديث أصحها موضوع أو ضعيف جداً و قد اشتهرت تلك الروايات في كثير من البلاد التي يغمرها الجهل من أنها تكتب فيه الآجال و تنسخ الأعمار … إلخ و على هذا فلا يشرع إحياء تلك الليلة و لا صيام نهارها و لا تخصيصها بعبادة معينة و لا عبرة بكثرة من يفعل ذلك من الجهلة، و الله أعلم." المجموع الثمين من فقه وفتاوى الصيام للعلامة ابن جبرين.

https://islamqa.info/ar/8907 .

⁉️⁉️ درجة حديث  ( إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن )

في صحة الحديث كلام لأهل العلم ،
والراجح ضعفه
*✖️ولا يصح في فضل ليلة النصف من شعبان أي حديث .
▪️قال ابن رجب الحنبلي :*" وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختُلف فيها ، فضعّفها الأكثرون ، وصحّح ابن حبان بعضها " . " لطائف المعارف " ( 261 ) .*

⬅️ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان ، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم .

⁉️ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : " يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة " .
رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92 ) .

وقال العقيلي – رحمه الله - :
وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله .
" الضعفاء " ( 3 / 29 ) .

https://islamqa.info/ar/49678

⤴️فهذا هو الراجح من أقوال أهل العلم في درحة صحة الحديث
⬇️⬇️⬇️
🔴 وحتى على اعتبار قول من قال بصحة الحديث من أهل العلم كالألباني،
فأيضا مع ذلك، لا ينبغي أن تخص هذه الليلة بقيام أو عبادة ، إلا إذا كان ذلك موافقاً لعادة له ، ومن قامها ظاناً أن لها فضيلة تختص بها، فقد قام بأمر لم يرد في الشرع، والحديث السالف لا يلزم منه أن يخص هذا اليوم بصيام أو أي نوع من أنواع العبادات إلا أن يوافق عادةً له ومن غير قصد. فإذا قصد هذا اليوم بصيام أو بعبادة وخصه عن سائر الأيام فهذا يدخل تحت البدع المحدثة.

لأن النبي لم يخصها بعبادة مع علمه بفضلها على قول من قال بصحة الحديث
is.gd/AQYIYL

is.gd/WbZTT7

(خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر)

⬅️✖️رواه ابن عساكر.
وهذا حديث مكذوب.

⬅️قال الألباني في السلسلة الضعيفة (1452): (موضوع)

حديث (يوم الجمعة عيد في السماء وعيد في الأرض،..)

📕هذا الكلام كذب مختلق ، لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا وجود له في دواوين السنة .

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2901230666613910&id=354099817993687


⬅️وأما حديث العهود الذي ذكره،
جاء في الفتوى:
▪️الدعاء بما ورد في هذا الحديث لا بأس به ولا حرج ، اقتداء بعبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، فقد صح عنه أنه كان يدعو به ، وكلماته جليلة عظيمة لها شواهد من الكتاب والسنة الصحيحة .

غير أن لا يجوز اعتقاد الفضل المذكور في الحديث : أن ملكا يكتبه عنده ويختمه ويحفظه إلى يوم القيامة ، لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذا الفضل ، بل ولا حتى الدعاء ، إنما ورد عن ابن مسعود أنه كان يدعو بكلماته ، ولم يرد عنه ذكر ذلك الفضل له ، فيجب أن يتنبه إلى الفرق بين الأمرين .
https://islamqa.info/ar/answers/106427/حديث-اتخاذ-العهد-عند-الله


وهو ليس خاصا بليلة النصف من شعبان، اذ لم يؤد تخصيص وقت في الحديث

ونزول الله في الثلث الأخير من الليل يكون كل ليلة
ولا يجوز اعتقاد فضل مخصوص للعبادة ليلة النصف من شعبان

ولو كان خيرا لجاءت السنة بالعبادة فيها، ولم يرد في ذلك حديث

تخريج حديث العهود
https://www.islamweb.net/ar/fatwa%2F75703%2Fدرجة-حديث-أيعجز-أحدكم-أن-يتخذ-كل-صباح-ومساء-عند-الله-عهدا

https://majles.alukah.net/t86761/
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

26 Jan, 20:40

533

البدع في شهر رجب
وبدعة الاحتفال بليلة السابع والعشرين
وانه لم يثبت ان الاسراء والمعراج في هذه الليلة
🌀محمد_صالح_المنجد
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

26 Jan, 20:40

589

لم يثبت ان ليلة ٢٧ رجب لها خصوصية في العبادة، ولم يثبت انها ليلة الإسراء والمعراج، وعليه فلا تبجيل ولا احتفالات في ٢٧ رجب. 💐💐
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

26 Jan, 20:40

795

🛑✖️انتبه وصحح معلوماتك لم يثبت أن الإسراء والمعراج في شهر رجب ولا يجوز تخصيصة بصيام أوقيام أواحتفال اودعاء او تهنئة


✍️"لا ريب أن الإسراء والمعراج من آيات الله العظيمة الدالة على صدق رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى عظم منزلته عند الله عز وجل، كما أنها من الدلائل على قدرة الله الباهرة، وعلى علوه سبحانه وتعالى على جميع خلقه، قال الله سبحانه وتعالى: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الإسراء/1.
وتواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه عرج به إلى السماوات، وفتحت له أبوابها حتى جاوز السماء السابعة، فكلمه ربه سبحانه بما أراد، وفرض عليه الصلوات الخمس، وكان الله سبحانه فرضها أولا خمسين صلاة، فلم يزل نبينا محمد ﷺ يراجعه ويسأله التخفيف، حتى جعلها خمسا، فهي خمس في الفرض، وخمسون في الأجر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فلله الحمد والشكر على جميع نعمه.

⁉️✖️هل صح شيء تعيين ليلة الإسراء والمعراج؟

⬅️وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج،
لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها.

⁉️حكم الاحتفال أو تخصيص ليلة الإسراء والمعراج بشيء من العبادات

🔺ولو ثبت تعيينها
✖️ لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء، ولو كان الاحتفال بها أمرا مشروعا لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة، إما بالقول وإما بالفعل، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا، فقد نقلوا عن نبيهم صلى الله عليه وسلم كل شيء تحتاجه الأمة، ولم يفرطوا في شيء من الدين، بل هم السابقون إلى كل خير.
فلو كان الاحتفال بهذه الليلة مشروعا لكانوا أسبق الناس إليه، والنبي صلى الله عليه وسلم هو أنصح الناس للناس، وقد بلغ الرسالة غاية البلاغ، وأدى الأمانة فلو كان تعظيم هذه الليلة والاحتفال بها من دين الله لم يغفله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكتمه، فلما لم يقع شيء من ذلك، عُلِمَ أن الاحتفال بها، وتعظيمها ليسا من الإسلام في شيء وقد أكمل الله لهذه الأمة دينها، وأتم عليها النعمة، وأنكر على من شرع في الدين ما لم يأذن به الله، قال سبحانه وتعالى في كتابه المبين من سورة المائدة: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا) وقال عز وجل في سورة الشورى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ).
وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة: التحذير من البدع، والتصريح بأنها ضلالة، تنبيها للأمة على عظم خطرها، وتنفيرا لهم من اقترافها.
ومن ذلك: ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) وفي رواية لمسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم الجمعة: (أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة) زاد النسائي بسند جيد: (وكل ضلالة في النار).

وللمزيد ⬇️

https://islamqa.info/ar/60288 1.

*🔸انتبه* لا تنشر او تعيد نشر مالم تتاكد من صحته
《قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.》
 
🔹لتحميل تطبيق *[ تثبت قبل أن تنشر]*
:‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.badr.altsabutkablalnashr    
🔹و تجدون كل ما يتم نشره هنا على هذه القنوات:      
https://t.me/nachralsna
        
https://t.me/DefendingtheSunnah

*قناة تأكد قبل النشر *

https://t.me/qablelnashrtaakd
🚫 تأكد قبل النشر 🚫

22 Jan, 21:13

741

🔴⁉️مقطع فيه قصة إختراق الحجاب في ليلة الإسراء والمعراجلا يصح نشره :

✍️ تم خلط أكثر من حديث في الفيديو وكلاهما لا يصح نسبتهما للرسول صلى الله عليه وسلم :


1️⃣⁉️تأثر بقصة اختراق الحجاب أحد الوعاظ ويقول: "جبريل عند سدرة المنتهى يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : السير من هنا قد انتهى، والنبي يقول لجبريل: أفهذا الموضع يترك الخليل خليله، وجبريل يقول: لكل منا مقام معلوم، فوالذي بعثك بالحق لو تقدمت قدر أنملة لاحترقت بأنوار الكمال، ولو تقدمت يا ابن عبد الله لاخترقت أنوار الجلال، تقدم إلى ربك الكبير المتعال، تقدم إلى الله، وهنا يحس النبي برعدة شديدة ويتساءل: أين أنا يا رب؟ فالله يقول: أنت على بساط أنس الله يا محمد".

⬅️قصة اختراق الحجاب ليلة الإسراء والمعراج جاءت في كتاب منسوب إلى الصحابي الجليل ابن عباس رضي الله عنهما ويسمى "الإسراء والمعراج للإمام ابن عباس رضي الله عنهما".
قلت: وهو مليء بالكذب والأباطيل✖️، وابن عباس بريء من هذا الكتاب الذي اشتهر وانتشر لصغر حجمه، حيث يحتوي على ست وأربعين صفحة ورخص ثمنه واحتوائه على عجائب منكرة يستميل بها القصاص والوعاظ قلوب العوام.

⬅️خلاصة الجواب : ما جاء في السؤال من وجود قصة لأصل التشهد حصلت في معراج نبينا صلى الله عليه وسلم : لا أصل له في الشرع .

... لا يشرع نشر مثل هذه الرسائل التي لم يثبت مضمونها ، أو احتوت على بدعة من بدع الاعتقاد أو العمل ، بل لا ينبغي للمرء أن يقدم على نشر شيء إلا بعد تأكده من ثبوته وصحته .

عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ) رواه مسلم (5) .

‏https://islamqa.info/ar/117604


2️⃣✖️ورد في كتاب الموضوعات لابن الجوزي في حديث طويل :
((.... اللَّهُ يَقُولُ : إِنْ كُنْتُ اتَّخَذْتُ ، إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ، فَقَدِ اتَّخَذْتُكَ مِنْ قَبْلُ حَبِيبًا ، وَإِنْ كَلَّمْتُ مُوسَى فِي الأَرْضِ فَقَدْ كَلَّمْتُكَ وَأَنْتَ مَعِي فِي السَّمَاءِ وَالسَّمَاءُ أَفْضَلُ مِنَ الأَرْضِ ، ...... الخ " .

⬅️✖️ًهَذَا حديث موضوع لا شك فيه ، وفى إسناده مجهولون وضعفاء ، والضعفاء : أبو السكين ، وإبراهيم بن اليسع .
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : أبو السكين ضعيف وإبراهيم ويحيى البصري متروكان .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : حرقنا حديث يَحْيَى البصري .
وَقَالَ الفلاس : كَانَ كذابا يحدث أحاديث موضوعة . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : متروك .

‏http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=838&pid=420775&hid=462

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

🔹قناة: تأكد قبل النشر
‏https://t.me/qablelnashrtaakd