Чудо в Кане Галилейской. Кто мы, вода или вино?
В ближайшей главе нашей манги повествование дойдёт до момента свадьбы в Кане Галилейской. Наверное, о чуде, совершенном там, знают даже те, кто Евангелие ни разу в жизни не открывал. Иисус превращает воду в вино, спасая хозяев брачного пира, где из напитков осталась только вода. Почему это важно?
Во-первых, стоит сразу оговориться, что вино во времена Христа не было каким-то запретным напитком. Хотя бы потому, что его часто добавляли в воду, чтобы немного ту продезинфицировать. Умеренное потребление вина не было чем-то зазорным. Плохо было именно напиваться, как, впрочем, и теперь. Церковь вина не запрещает.
Иоанн Златоуст видел в чуде в Кане прямое пересечение с нашей жизнью. Потому что и вода, и вино - это, в общем-то, символ нас самих. Есть среди нас люди, которые похожи на воду: «Все это потоки, никогда не останавливающиеся, но постоянно с большою стремительностью несущиеся в бездну». Они не знают меры. Они не останавливаются. Они не могут довольствоваться малым и занимают всё предоставленное им пространство. И когда появляются новые соблазны - они текут к ним. Таких людей нужно приводить к Богу, «чтобы они не рассеивались, но приобрели постоянство, на радость себе и другим». По сути, духовная жизнь сообщает человеку радость, которая лучше вина. И превращение воды в вино - это символ духовного преображения человека, когда тот получает жизнь от Христа и становится другим, наполненным радостью и благодатью.
Делимся с вами новой картинкой, а о том, кто конкретно Вы, вода или вино, предлагаем поразмыслить на досуге.
Подписывайтесь на ПРАВОСЛАВНУЮ МАНГУ
