Пятый пункт

#найдено_в_архиве #архів_СБУ
Солженицын, Максимов и Некрасов названы «отщепенцами». За то, что принимают участи в подготовке передач на радиостанции «Свобода Европа», которые искажают советскую действительность.
Это часть информационного сообщения КГБ о реорганизации радиостанции «Свобода» и «Свобода Европа» в г. Мюнхен в 1975 году. Из за этого изменения страдают сотрудники радиостанций, их ждет неизбежное сокращение штатов. Что конечно усилило конфликты между национальными группами: украинцами, поляками, русскими и чехами, нежелающими работать вместе.
В то же время увеличилось количество сотрудников евреев, выехавших из Союза. На радиостанции их насчитывается около 50, они работают в русской, украинской, белорусской и созданной еврейской редакциях, а также в отделе новостей. [в чем, мы не видим проблем]. А в КГБ считают, что «именно влияние этих лиц способствует усилению антисоветских настроений среди персонала радиостанции». Видимо и перечисленные фамилии выше тоже пригласили евреи.
#еврейские_герои_архивные_документы
#История #Архивы

Как власти СССР боялись симпатий советских евреев к Израилю — и оправдывали этим свою антисемитскую политику

Одной из страниц истории антисемитизма посвящена вышедшая недавно в издательстве Freedom Letters книга Хаима Бен Яакова «Чемодан, вокзал, Израиль: к истории антисемитизма в СССР». Автор описывает, как начиная со Сталина власти постоянно колебались: одновременно и искали, какую извлечь выгоду из советских евреев, и не могли принять, что те могут симпатизировать другой стране.

Когда Израиль вел войны за выживание в 1948–1949-е, 1967-м и 1973-м, некоторые советские евреи выражали желание поехать сражаться — и это вызывало еще большую подозрительность ко всем внутри страны.

🔷 Историк Константин Пахалюк рассказывает, почему этот, казалось бы, далекий момент нашего совместного прошлого сохраняет актуальность и сегодня.

📍 Ссылка без VPN.

Поддержать нас | Подписаться на рассылки | VPNovaya

85-летней годовщине начала "Зимней войны", посвящается!

Антисемитизм на советско-финской войне
Всем известны антисемитские листовки "бей жида-политрука, морда просит кирпича" распространявшиеся вермахтом и СС на оккупированных территориях СССР. Однако, мало кому известно, что подобные мотивы использовала и финская армия во время т.н. "Зимней войны" 1939-1940 гг. При этом, в рядах армии Маннергейма сражались и еврейские солдаты и офицеры. Точной информации о судьбе советских военнопленный-евреев в финском плену нет, однако по свидетельствам очевидцев шансов на выживание у евреев было еще меньше, что у нееврейских собратьев по несчастью. В 1942 году финны даже выдали германскому командованию 8 советских евреев, 7 из которых было расстреляно.
Этой теме посвящено исследование израильской исследовательницы, уроженки Финляндии Серах Бейзер.

Вчера была очередная годовщина голосования в ООН по разделу "Палестины" (с 1977 года, стараниями СССР превратившаяся в "день солидарности с 'палестинским' народом").
Госархив Израиля опубликовал рабочий лист на котором велся подсчет голосования. А позже, на этом листе расписались все ведущие на тот момент государственные и общественные деятели Израиля.

ТАСС уполномочен заявить (1973)
Нашел и опубликовал др. Альберт Каганович.

Среди наших исследовательских проектов есть не только полевые исследования! Много ведется и архивной работы.
Семён Чарный, автор проекта «Шестидневная война: восприятие внутри СССР», поделился с нами интересной находкой.
Во время изучения фондов Российского государственного архива литературы и искусства (РГАЛИ) в фонде известного советского поэта Ильи Сельвинского (1899–1968) был обнаружен дневник, который он вел в последние годы жизни. И хотя никаких записей о Шестидневной войне в нем не было, поэт выразил свое отношение к событию в нескольких эпиграммах, которые он написал, лежа в больнице в июне 1967 года.
Опубликуем одну из них:

Арабистан, обвязанный марлей,
И негодованием шипит как вулкан.
Ай-ай-ай!
Бедный великан:
Как его обидел карлик.

РГАЛИ, Ф. 1160, Опись 1, единица хранения 683, Л. 101 об, 108.
На фото: Илья Сельвинский.

Исследование проводится в рамках грантовой программы Исследовательского центра при финансовой поддержке А.И. Клячина.

Вообще-то киббуцы появились на два десятилетия раньше колхозов. Но, у советских собственная гордость!

#найдено_в_архиве #архів_СБУ
Информационное сообщение 1975 г. о совершенном акте вандализме на городском кладбище в Берковцах Киев, где из 46 поврежденных памятников 45 - еврейские.
КГБ принимает меры. Скорее всего, решили умолчать и срыть от общественности это происшествие. Чтобы инцидент не использовался сионистам в своих антисоветских акциях.
Восстановление памятника поручили комбинату по переработке нерудных стройматериалов.
Милиция разыскивает лиц, совершивших повреждение памятников.
#еврейские_герои_архивные_документы
#История #Архивы

Оказалось, опечатка.

Из новых документов КГБ Литовской ССР.
"Эмиссар Израиля" в 1946 году - это сильно!

#найдено_в_архиве #архів_СБУ
Перед вами докладная записка Комитета государственной безопасности УССР 1975 год, о судьбе тех, кто, несмотря на все прелести жизни за границей, вдруг решил вернуться в Советский Союз, и о том, как «мудрая» советская власть оценивает целесообразность таких возвращений.
Комитет с гордостью сообщает, что аж 250 семей советских граждан еврейской национальности, пожив немного в Израиле, а затем перебравшись в США, решили вернуться в родные края. Примечательно, что КГБ подозревает всех в тайных антисоветских намерениях и предлагает использовать их желания для борьбы с эмиграционными настроениями. Видимо, это первая в мире «обратная пропаганда».
Вместо того чтобы порадоваться возвращению «блудных сыновей», посол СССР в США и КГБ тщательно обсуждают, стоит ли разрешать их возвращение. Решение, как и всегда, продиктовано соображениями идеологической целесообразности, а не заботой о людях.
В лучших традициях бюрократического абсурда подробно перечисляются фамилии и «досье» потенциальных возвращенцев, включая их уголовные дела, уровень образования и прочие «достоинства». В этом контексте фраза «низкий общеобразовательный уровень» звучит почти как приговор.
Особое внимание уделено Айзману Соломону Лейбовичу, 1923 г.р. Из Житомира, герою войны и обладателю Красной Звезды. В порядке исключения ему разрешили въезд в СССР. На встрече в посольстве СССР Айман рассказал, что выехал под коварным влиянием сионисткой пропаганды в лице его родственников. Сами родственники не желают возвращаться в Советский Союз.
F.16-Op.01-Spr.1108 s. 280-281
#еврейские_герои_архивные_документы
#История #Архивы

#найдено_в_архиве #архів_СБУ
БАЙ ГУЙ-ЦЮАНЬ, ЛУ ШУ-ТАН, ЧЖАНЬ ЧЖЕНЬ и ЧЕНЬ И-ЧУ!!!
Вам кажется что это хаотичный набор букв? Нет, это имена четырех секретарей Посольства Китайской Народной Республики в СССР и отчет о наблюдении за ними летом 1975 года. Эти 4 человека гуляли по Киеву и интересовались ценами в магазинах, покупали газеты и зачем-то спрашивали «издается ли литература на еврейском языке?». Далее делегация представителей посольства Китая вылетела в Минск.
#еврейские_герои_архивные_документы
#История #Архивы

#найдено_в_архиве #архів_СБУ
Документ о пресечении "враждебной деятельности" американских туристов в Черновицкой области (1975 год)
В июле 1975 года в Москве, Киеве и Черновцах побывали двое американских туристов — Бернард Райсман (1926 года рождения) и Барри Казан (1941 года рождения), преподаватели Бостонского университета.
Согласно отчету КГБ, они активно контактировали с так называемыми "отказниками" — евреями, которым было отказано в эмиграции из СССР, посещали «сборища отказников» выдавая их за семинары, где выступали с призывами бороться за эмиграцию евреев в США и Израиль.
В Киеве Вайсман и Казан хотели встретится с активистами Злобинским и Кисликом, но не застав их дома оставили записку. Эта записка была изъята сотрудниками КГБ. Позже после встречи туристов с «отказниками» в Черновцах, представитель Черновицкого ОВИРА дал иностранцам официальное предупреждения и они были отправлены домой через Москву.
Записку отобрали, иностранцев пожурили. Именно таким образом была «пресечена деятельность и контакт американских туристов с «отказниками» УССР». Так незамысловато и просто.
#еврейские_герои_архивные_документы
#История #Архивы

#фiлатэлiя
Марка благотворительного сбора для газеты БУНДа “Будильник” (“Дер векер”). Минск, [1917 – 1921] гг.
На марке (идиш) по полю “Пролетарии всех стран, соединяйтесь”. На колоколе - “Будильник” (“Векер”). По углам стоимость благотворительного сбора марки - 20 коп. В самом низу марки аббревиатура “БУНД”.

Юлий Кошаровский — один из лидеров движения отказников в СССР и правозащитник, который оставил заметный след как в истории советских евреев, так и в жизни Израиля.

В 1969 году, когда подавляющее большинство советских евреев даже не могли мечтать о репатриации в Израиль, Юлий Кошаровский уже активно боролся за это право.

Он организовывал тайные уроки иврита, знакомил людей с еврейской культурой, вел подпольные группы по изучению истории евреев и поддерживал связи с международными организациями.

На протяжении многих лет советская власть отказывала Кошаровскому и его семье в разрешении на выезд, считая его деятельность угрожающей государственному строю.

Но так было не всегда, первые двадцать лет он был советским патриотом, изучал инженерию и автоматику, а его еврейская идентичность почти не играла роли в его жизни.

Родился в ассимилированной еврейской семье в Свердловске, в городе, который был «закрытым» из-за секретного характера военной промышленности. В 1964 году Юлий уже был специалистом по электронным системам для самолётов и ракет, разрабатывал системы управления для стратегических ракет. Но всё изменилось после Шестидневной войны 1967 года.

Волна антиизраильской и антисемитской пропаганды, захлестнувшая Советский Союз, стала для него личным потрясением. «Вдруг я понял, что живу и работаю в государстве, которое враждебно относится к моему народу», — сказал он позже.

Кошаровский оставил престижную и высокооплачиваемую работу — это был его первый шаг к тому, чтобы обрести еврейскую идентичность и начать борьбу за право евреев покинуть СССР.

С этого момента Кошаровский посвятил себя еврейскому делу. Ему неоднократно отказывали в выезде, преследовали и пытались запугать, но он не сдавался.

В 1989 году Юлий все же добился своего и приехал в Израиль, где его активная деятельность продолжилась. Там он сразу включился в общественную деятельность, направленную на помощь новым репатриантам из бывшего СССР.

Кошаровский основал и участвовал в проектах, которые помогали людям не только адаптироваться, но и сохранить свою еврейскую идентичность. Он понимал, насколько важно для выходцев из СССР ощущать связь с традицией и культурой, которую в Советском Союзе подавляли десятилетиями.


—————————————————
Хочешь знать историю своего государства?
Подписывайся на канал «Исраэльска»

Читаю «неизвестные документы». И тут попадается такая вот сноска. Даже не знаешь, что сказать. Арье Левин (имею честь знать его лично), кто угодно – но точно не разведчик. Нет, в молодости служил в исследовательском отделе израильской разведки, но достаточно быстро перешел в МИД, где, среди прочего, был членом профкома. Тем более, как я до сих пор полагал, что с российской точки зрения в Израиле только один «разведчик». Имён называть не буду 😎
Во время моей беседы с Левиным он рассказывал про свое детство в Тегеране. И вот этот «Тегеран» (а беседовали мы на иврите с вкраплениями профессионального русского), у Левина всегда звучал с таким неповторимым протяжным персидским акцентом, что предавало беседе неповторимый колорит. Русские понятия у него, кстати, звучали по правилам русской фонетики. Независимо от языка общения.

Когда ты видишь книгу с таким названием, да еще за авторством заведующего отделом Израиля института Востоковедения РАН, то ты уже предвкушаешь знакомство с «неизвестными документами из Архива внешней политики РФ». Как раз, чтобы дополнить знакомство с соответствующими израильскими документами. Однако, на самом деле оказывается, что перед тобой «всего лишь» монография. Подготовленная, правда, на основании этих самых «неизвестных» документов. Но все-равно – монография. А не первоисточники.
Вот и верь потом заголовкам…

В ноябре 1950 года была казнена журналистка Мариам Айзенштадт. Литературный псевдоним Железнова.

В чем же была вина этой женщины? За какую «измену Родине» ее арестовали? Мирра Железнова работала в аппарате Еврейского антифашистского комитета, куда ее, как известную уже журналистку и обозревателя газеты летом 1942 года привел Илья Эренбург. Она одна из первых, как и Илья Эренбург и Василий Гроссман собирала материалы о жертвах Катастрофы и евреях-героях войны, готовила свою книгу с рассказами о горе и мужестве.

В середине 1945 года именно она первой опубликовала в газете «Эйникайт» списки Героев Советского Союзя евреев. Оказалось, что к концу войны этого звания удостоились 135 человек. Списки из газеты перепечатала европейская и американская пресса. Сто тридцать пять Героев Советского Союза.

В апреле 1950-го ее арестовали. На единственном допросе 20 мая 1950 года публикация цифры 135 стала одним из главных, предъявленных ей обвинений. В ее деле, по воспоминаниям дочери, которая видела позже протокол того допроса, есть только одна страница и приговор «к высшей мере».

229 дней провела мужественная женщина в камерах Лубянки и Лефортовской тюрьме, вплоть до вечера 23 ноября 1950 года, когда истерзанная Мирра вступила в расстрельный подвал.

Все данные о героически сражавшихся людях она получила в 7-м наградном отделе ГлавПУРа на основании документов, оформленных и завизированных в отделе кадров, по официальному запросу, подписанному Соломоном Михоэлсом. Муж Мирры Леопольд Айзенштадт, военный корреспондент, уволенный со всех постов «за потерю бдительности» сумел летом 1950 добиться проведения экспертизы и доказать, что все списки Героев Советского Союза были получены официально. Но это не помогло.

Историк Геннадий Костыриченко в своем исследовании писал, что полковник из наградного отдела, оказавший содействие журналистке в получении информации, получил двадцать пять лет лагерей, как выдавший ей «государственную тайну».

Ее дочь, литературный критик - Надежда Железнова-Бергельсон написала книгу «Мою маму убили в середине XX века».

—x—x—x—x—x—x—
Наш проект продолжает работу благодаря вашей поддержке. Мы хотим, чтобы сайт оставался открытым источником, где каждый может поделиться своей историей, фотографиями или документами. Мы не продаём рекламу — это для нас неприемлемо. Если наш труд важен для вас, пожалуйста, поддержите нас:

из РФ — https://bessmertnybarak.ru/donate/
из других стран — https://www.patreon.com/immortalgulag

#бессмертныйбарак #доднесьтяготеет

Не люблю проводить исторические параллели с современностью (ну, или современные анахронизмы к историческим событиям). Но жаль, что во время кишиневского погрома 1903 г. и массовых погромов 1905 г. (Екатеринослав, Одесса, Гомель, Мелитополь, Нижний Новгород и т.д.) не было такой возможности. Всех бы погромщиков (кого вообще арестовали) сразу на фронт. Глядишь, и Порт-Артур бы не пал, а война с Японией не проиграна.
Редактирую: пост написан с сарказмом.

Большая советская энциклопедия и евреи
Очень любопытно проследить, как на протяжении всего советского периода менялась статья «евреи» в различный изданиях БСЭ.
👉1-е издание (т. 24,1932): стр. 13-121 (108 столбцов)
👉2-е издание (т. 15, 1952): стр. 377-379 (4.5 столбца)
👉3-е издание (т. 9, 1972): стр. 10 (2 столбца)
Тенденция, думаю, ясна.
Ну и чтобы продемонстрировать вам изменения, представляю вашему вниманию начало каждой статьи. Это тоже дает достаточно ясное понимание, как изменился подход к еврейскому вопросу в СССР на протяжении каких-то 40 лет (1932-1972). Специально не указываю, к какому изданию относится какая статья. Тут тоже, думаю, тенденция абсолютно ясна.

Классическое советское изображение карты Израиля. "Атлас мира", издание середины 1980-х гг.: границы даны на основании решения ГА ООН 1947 года о разделе. Границы 1948 и, конечно же 1967 годов, СССР традиционно не признавались.
Любые совпадения с недавними заявлениями неназванных политиков - случайны!

#найдено_в_архиве Признание в Сионизме выбивали под пытками.
В показаниях Френкель рассказывает, что его избивали палкой от стула и резиновой трубкой, нанося удары по ранам, плевали ему в рот и заставляли вытирать окровавленное лицо грязной бумагой из мусорной корзины. Эти действия сопровождались требованиями признаться, что он является «врагом-сионистом». В результате длительных издевательств и насилия Друщляк заставил Френкеля подписать протокол допроса, в котором его признали причастным к сионизму и шпионской деятельности.
Это одно из свидетельств о пытках и принуждении к подписанию ложных показаний, что было нередким явлением в годы репрессий.

Источник документов: ДАСО P7641-1-855 с. 211
#еврейские_герои_архивные_документы

Еще немного "Контрразведывательного словаря КГБ". Вот так в органах представляли хасидизм. А сегодня все еще удивляются, почему в России и Беларуси хасидов иногда сектантами обзывают. А корни этого - вот они. В ГБ.

"Контрразведывательный словарь КГБ", 1972 год. А потом мы удивляемся, почему на пресс-конференции Путина очередной мусульманский террорист открыто разглагольствует про международную криминализацию сионизма, подобно тому, что имело место в 1970-1980-е гг.
Сегодня, кстати, 49 годовщина приснопамятного решении ООН, продвигаемого СССР с 1965 года.

Из очередного руководства КГБ: использование соотечественников полезных идиотов лиц, положительно относящихся к СССР, для достижения политических целей посредством распространения дезинформации. Самое интересное, это указание национального происхождения редакции "НРС".

Рекомендации по использованию нац.меньшинств Казахской СССР для научно-технической разведки КГБ СССР (по материалам совещания в 1981 году)

Советский разведчик Иванов в качестве заменителя израильского посольства.
Из руководства КГБ о разоблачении лиц и подстав. 1971 год.

Е. Лигачев, В. Чебриков, “О прекращении глушения передач радиостанций “Голос Америки”, “Би-Би-Си”, “Радио Пекин” и “Радио Корея”. 25.09.1986

"Голос Израиля" был одной из последних радиостанций Запада, чье глушение было прекращено в СССР.

То, что в первом издании "Старика Хоттабыча" волшебные слова "трах-тибидох" звучали несколько иначе, известно всем. Но мало кто видел саму публикацию, в которой черным по белому и было написано заветное лехододиликраскало (совр. ивр. Леха доди ликрат кала - иди милый навстречу невесте. Слова субботнего гимна).
Прошу любить и жаловать: Пионерская правда, № 14, 28.1.1939.

Еще немного о карикатурах. Упомянутая мной автор академического исследования (магистрской диссертации) о советских антиизраильских карикатурах Анна Кутузова дала развернутое интервью по этой теме. Представляю его вашему вниманию.
https://youtu.be/cIC28BMJYxE?si=Cxo621MyNzECJDqA

Рекомендация тем, кто учит иврит!
Марина Кигель, израильская журналистка и переводчица, создательница самого крупного и известного фейсбук сообщества на иврите о выходцах из бывшего СССР הרוסים על הרוסים, организовывает ноябрьский челлендж для изучающих язык!
Марина преподает creative writing на иврите уже много лет, и проводит прекрасные мастер-классы на тему.
Проект, кстати, совершенно бесплатный.
https://www.simplycreative.co.il/november-challenge-ru

Дорогие друзья!

Во вторник 29 октября в 19.30 по московскому времени приглашаем вас на вебинар «Раскол между «политиками» и «культурниками» в независимом еврейском движении».

Наш спикер – Роман Спектор – участник и один из лидеров Независимого еврейского движения, участник Первого съезда еврейских организаций и общин.

В постперестроечное, постсоветское время был Вице-Президентом Ваада, со-организатоом и президентом Конгресса национальных объединений России (КНОР), руководил отделом общественных связей Евроазиатского Еврейского Конгресса (Зарегистрированного в Казахстане), был Вице-президентом Общественной организации «Федеральная еврейская национально-культурная автономия».

Для участия заполните пожалуйста короткую
форму

Ждём как всегда

Как и обещал - самое подробное на сегодняшний день исследование на русском языке о советской антиизраильской карикатуре. включает в себя и тематические подборки карикатур.
Источник файла, кстати, антисемитское сообщество в ВК. Поэтому долго проверял на "сюрпризы".

Друзья, обычно я стараюсь не публиковать целые книги. Однако, в ближайшее время я сделаю исключение из этого правила. И не только потому, что речь идет об очень редком, пусть и появившемся относительно недавно (2009 г.) издании. В годы «Холодной войны», начиная с конца 1960-х гг, на Западе вышло несколько исследований относительно советских антиизраильских карикатур. Правда, большая часть этих публикаций была, скорее, идеологической направленности, раскрывая антисемитскую (нацистскую) сторону этого явления, а не изучая его, как научный феномен. Лишь в 2007 г., в Центрально-Европейском Университете вышла магистерская диссертация Анны Кутузовой «An Imperialist Hawk: The Image of Israel in Soviet Caricatures (1947-1987)». А в 2009 г. появился альбом «Парк советского периода. Советско-израильские отношения в зеркале политической карикатуры», включавший в себя и академический анализ советской антиизраильской карикатуры. Вот его-то я скоро и постараюсь опубликовать.

Когда-то давно, в СССР антисемитизм считался преступлением против государства.
https://t.me/kgbfiles/5451

"Союз русского народа" образца 1907 г. vs "Союз русского народа" образца 2024 г.
Смотрите, не перепутайте.

Празднование Симхат Тора имело особое значение для евреев Советского Союза. Посещение синагоги в этот праздник стало для многих, особенно для еврейской молодежи, демонстрацией связи со своим народом, его культурой, историей и традицией, несмотря на все попытки властей лишить евреев страны своего национального наследия.
Израильские дипломаты, в том числе сотрудники «Натива», с огромным волнением и сочувствием наблюдали и описывали свои впечатления о праздновании Симхат Тора в СССР. Предлагаем вашему вниманию небольшие фрагменты исторических свидетельств об этом.
https://il4u.org.il/blog/about-israel/1958

К праздничному дню Хошана Раба (последний день Суккота) - советская антирелигиозная идишская карикатура 1920-1930-х годов «Ойзер далим Хойшиа-но» (Помогающий бедным – спаси нас, пожалуйста!).
Художник
На сайте музея Холокоста в Вашингтоне написано, что это карикатура американской компартии. Но, поскольку надпись дана в советской орфографии – то следует предположить, что карикатура советская. Либо использовалась в СССР.
Кем был автор карикатуры «Балк» - сказать сложно. Информации о нем нигде нет.
Спасибо Шимону Бриману за карикатуру.

Заканчивается еврейский праздник Суккот (кущи). Вот так он изображался в раннем СССР (А.Гефтер, "Без грима", Москва 1933 г.).
Этрог/Эсриг (цитрон) и лулав/лулев (листья финиковой пальмы) - ритуальные для этого праздника растения.

Евгений Коршунов, "Я - Бейрут". 1983.
Е.Куршунов был собственным корреспондентом "Известий".
И снова - 40 лет прошло, а арабские террористы, все такие же террористы. И друзья у них всё те же.

#найдено_в_архиве Репрессированы по ошибке.
В 1941 году из города Аникщяй, в рамках массового выселения евреев и "опасных элементов" из ЛитССР, была депортирована семья Каганов.
Отец Берелис, мать Лея и дочери Брайна (1919 г.р.) и Минуха (1938 г.р.) получили извещение о выселении за пределы ЛитССР 14 июня 1941 года. Братья, Рубинас и Гирш (1912 г.р.), на тот момент остались в Вильнюсе.

17 июня, согласно постановлению, семья Каганов явилась на станцию Швенчёние, где их посадили в вагон и оставили ждать отправления эшелона. Вскоре к вагону подошёл человек в форме и сказал: "Семья Каганов, выходите, вы свободны, за вами приехал автобус, можете ехать домой."

Родители пошли с шофером, а сестры Брайна и Минуха остались у вагона, охраняя вещи. Проезжающий патруль заметил девочек и задал им вопрос на русском языке. Не получив ответа, так как сестры не владели русским, патрульный открыл вагон и посадил их обратно. Вскоре эшелон тронулся, увозя девочек в Алтайский край — без родителей и без вещей.

Во время немецкой оккупации Литвы их родители погибли в Аникщяе.
Рубинас Каган, член компартии и заведующий агитационным пунктом Вильнюсской КП(б), погиб в 1943 году под Орлом в боях Великой Отечественной войны. Судьба Гирша сложилась иначе — его арестовали, и после отбытия срока в 1946 году он был отправлен на спецпоселение в Бийск.

Брайна и Минуха прибыли в село Боровлянка Алтайского края. Ещё до выселения Брайна окончила учительские курсы и в 1940 году работала в еврейской школе. В спецпоселении она трудилась на разных работах: копала траншеи, работала на лесозаводе, что подорвало её здоровье. В итоге она была освобождена от физического труда. Минуха училась в средней школе №4 города Бийска.
Брайна просила лишь одного — разрешить вернуться в ЛитССР и восстановить права своей семьи, выдав им паспорта как ошибочно депортированным.

Однако после проведённой проверки замначальник Секретариата МГБ ЛитССР 19 декабря 1946 года ответил, что Брайна и её семья были высланы из-за того, что её брат Гирш Каган состоял членом националистической партии "Бейтар", которая вела борьбу против советской власти. В связи с этим им было отказано в возвращении на территорию Литовской ССР.

Последняя страница дела это «Справка» на Каган Минуху Береловну что ее семья в составе «1» человек подпадает под действе Указа Президиума Верховного СССР от 19 мая 1958 года, который касался смягчения наказаний за участие в антисоветской деятельности и упрощения процедур по возвращению из ссылки. Согласно этому указу: Многие спецпереселенцы и репрессированные лица получили возможность вернуться на свои прежние места жительства. Для многих групп лиц, которые были реабилитированы или чьи дела были пересмотрены, было снято ограничение на право проживания в крупных городах или стратегически важных регионах, которые ранее были закрыты для них.

Как сложилась дальнейшая судьба семьи Каганов нам не известна.
Источник: Литовский особый архив
Депортация 1941 г. из ЛитССР
LYA_V-5_1_23245 TB Каган Брайна
#еврейские_герои_архивные_документы

Очень интересная подборка статей израильского специалиста по фалеристике Владимира Бернштама по теме борьбы за евреев СССР.

Значки еврейских правозащитных организаций, выпущенных к саммитам с советскими руководителями

Медальоны «Отпусти народ мой»

Значки организации «Борьба студентов за советских евреев»

Значки Центра информации о советском еврействе

В 1967 году члены израильского Союза инвалидов Второй Мировой Войны были уже менее дружелюбны. После разрыва отношений с Израилем странами Восточного Блока, на собрании Союза было принято решение массово вернуть все свои награды, полученные в рядах армий стран, разорвавших отношения.
Тель Авив, 30.6.1967.

«Народ Израиля горячо желает мира». Письмо инвалидов ВМВ 1956 г.
Ф.P-9541. Оп.1. Д.105. Л.15-18.

Письмо Ассоциации инвалидов войны против нацизма государства Израиль, направленное в Советского комитета ветеранов войны вскоре после его создания в 1956г. (а также в другие мировые ветеранские организации) относительно перспектив мира с арабскими странами.
Письмо написано вскоре после окончания Суэцкого кризиса, в ходе которого Израиль совместно с Англией и Францией пытался взять под контроль зону Суэцкого канала в Египте, но вынужден был отступить под давлением США и СССР.
Инвалиды пытаются отвергнуть обвинения Израиля в агрессивной политике и утверждают: «Мы не желаем ничего, кроме возможности развивать свою страну и принимать в нее оставшихся в живых после европейского пожара войны и беженцев из арабских стран». Одновременно лидер Египта Насер обвиняется в симпатиях к нацистам. Инвалиды призывают «простых людей арабских стран...бороться за мир в наших общих интересах».

Спасибо читателям за присланный материал. Для этого и существуют бот / мейл.
К сожалению, источник не нашел. Но очень похоже на "Правду", 1982 год.

Очередной пример того, что в СССР о Холокосте знали, но предпочитали молчать. А по возможности, и игнорировать.
Литовский проект «Документы КГБ» опубликовал очередную партию документов. Среди них оказался и документ о расследовании преступлений коллаборационистов в Правенишском (Pravieniškės) лагере, выдержки из которого я привожу здесь. Почти все упомянутые в документе лица принимали участие в казнях евреев, содержавшихся в этом лагере. Однако, после войны несмотря на то, что почти все они были осуждены (а потом и амнистированы), участие в расстреле евреев им не инкриминировалось. Лишь в 1978 году, КГБ ЛитССР инициировал новое следствие на основе уже известных фактов.
Уже вижу, как кто-нибудь начинает набивать на клавиатуре: ну так это же Литва… Согласен с вами. Имена – сплошь и рядом литовские. И власть была литовская. Как в Кишиневе в апреле 1903 год – молдавская.

Так выглядит сейчас табличка «последний адрес» на доме, где поживал еврейский поэт и писатель Перец Маркиш, казненный по приказу Сталина 12 августа 1952 года, вместе с другими советскими еврейскими деятелями. Бронированное стекло «как в Лувре». После того, как табличку дважды срывали.
Об этом сообщила координатор проекта «Последний адрес» Оксана Матиевская.
Это уже даже не позор, а мерзость какая-то несусветная.