Протоиерей Василий Гелеван

После праздничной Литургии зашли в детскую больницу святого Владимира и поздравили детей и их родителей .

С Рождеством Христовым!

Помолимся Богомладенцу Христу ангельской песнью: "Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение".

В Комментариях присылайте записки о здравии. Простое условие, чтобы те, о ком мы молимся за Литургией были крещены и хотели бы наших молитв✝️

Если будет желание, можете подать милостыньку по карте:

2202 2068 0568 5539
Василий Васильевич Гелеван

«Спи, Иисусе, спи»

6.01
Рождественский сочельник

Какие есть традиции и какой богослужебный смысл дня?

Сочельник – это канун праздника Рождества Христова. С него начинается целая череда зимних праздников, которая идёт до Богоявления.

Богослужебное название этого дня – «НАвечерие». Праздничная вечерня представляет собой уже плавный переход к самому празднику Рождества Христова. В конце службы на середину храма выносят зажженную свечу. Она символизирует Вифлеемскую звезду. Существует благочестивый обычай не вкушать пищу «до первой звезды» так вот, речь идет о той самой свече-звезде. Согласно букве Устава, вкушать следует по окончании Вечерни. Раньше это богослужение совершалось днем накануне Рождественской ночи. Сейчас Вечерня сочельника служится утром 6-ого января. В течение этого дня люди ограничивают свои гастрономические желания ради ожидания Рождества. Основными блюдами являются рождественский кекс, рисовая каша — кутьЯ и сОчиво (отсюда и название «Сочельник»).

До принятия христианской веры на Руси в этот день отмечали праздник «возрождения солнца». Как раз на конец декабря приходится перелом убывания дня и прибывания ночи. С этого времени световой день начинает увеличиваться.

Сегодня в канун Рождества в домах принимают славильщиков, которые ходят по дворам и поют колядки, песни о рождении Богомладенца.

Вышел фильм о нашей встрече с детьми.
Ребята задавали вопросы о Рождестве Христовом. А с конце мы пели колядку.

https://rutube.ru/video/ff6d4cdf750c622fb82e2f21a4767c57/

6.01
В этот день в 1834 году состоялось принятие Государственного гимна России «Боже, царя храни!». Об истории создания гимна.

«Боже, царя храни!»– официальный гимн Российской Империи.
В 18 и 19 веках русские делегации за рубежом встречали под звуки гимна Великобритании. Сегодня это даже как-то странно представить, но тогда сразу несколько ведущих держав, в том числе Россия, в знак солидарности монархических династий пользовались единой мелодией.

В 1815 Василий Жуковский написал текст для гимна Русского государства под мелодию английского гимна. Позднее А.С. Пушкин дописал к этому тексту несколько строк. Но мелодия оставалась английской.
В 1833 по повелению императора Николая Князь Львов сочинил мелодию. Алексей Львов был прекрасным скрипачом, выступал с концертами в европейских столицах и везде имел огромный успех.
Впервые новый гимн был исполнен 18 декабря (по ст. с.) 1833 г. и назывался изначально «Молитва русского народа». В следующем 1834 году он был признан официальным гимном Империи и являлся таковым вплоть до Революции 1917 гола. На сегодняшний день, среди всех российских гимнов всех времен, он просуществовал дольше всех. Гимн любили и знали наизусть миллионы россиян. С ним уходили на фронт и возвращались после войн.

4 января. Актуальные темы.

— В этот день в 1785 году родился немецкий учёный и писатель-сказочник Якоб Гримм.
О жизни и творчестве братьев Гримм — протоиерей Василий Гелеван.

— В этот день в 1875 году родился русский писатель, автор исторических романов Василий Ян.
О его творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.

— В 1-й главе Послания апостола Иакова есть слова: «Гнев человека не творит правды Божией».
О страсти гнева — священник Николай Дубинин.

#Актуальнаятема
Радио ВЕРА

240 лет со дня рождения Якоба Гримма (1785-1863), немецкого учёного, писателя-сказочника, брата Вильгельма Гримма. О братьях=сказочниках.

Братья Гримм — авторы семи сотен сказок. Это их перу принадлежат с детства хорошо знакомые нам «Золушка» и «Белоснежка», «Бременские музыканты» и «Сказка о рыбаке и его жене». Однако сказки — это не единственное, что оставили нам братья Гримм. В узких кругах они известны также как языковеды, исследователи германского фольклора и составители первого словаря немецкого языка.

Людьми братья были разными: Якоб, к примеру, был неразговорчивый и домашний, склонный к созерцанию и кропотливому труду. Вильгельм же, наоборот, был общительным, много путешествовал, был большой такой жизнелюб. Две противоположности. Но родители смогли с детства привить братьям по-настоящему крепкую братскую дружбу. Всю жизнь они были неразлучны и в быту, и в творчестве.

А ещё судьба научила их трудолюбию. В раннем детстве жизнь братьев была комфортной. Отец юрист хорошо обеспечивал семью. Но, рано овдовев, их мать осталась без средств к существованию с шестью детьми на руках. Старшим сыновьям Якобу и Вильгельму было тогда 12 и 11 лет. Семья долго не могла выбраться из нищеты. Однако мать положила немало сил, чтобы мальчики получили образование. Когда Якобу исполнилось 23, умерла мать, и ответственность за содержание семьи легла на его плечи.

Сказки братьев Гримм потому так детально проработаны и так живы, что каждый из братьев внес что-то своё в эти тексты. Жизнерадостный простор души Вильгельма встречается здесь со скрупулезной грамотностью и строгостью Якоба. А глубина и драматизм сказок обусловлены непростой жизненной дорогой двух великих братьев.

Господи!
Имя Тебе — Любовь: не отвергни меня, заблуждающагося.
Имя Тебе — Сила: укрепи меня, изнемогающего и падающаго.
Имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями.
Имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою.
Имя Тебе - Милость: не переставай миловать меня.
Аминь.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский

2 января — день памяти праведного Иоанна Кронштадтского.

Днесь па́стырь Кроншта́дтский/ предстои́т Престо́лу Бо́жию/ и усе́рдно мо́лит о ве́рных/ Христа́ Пастыренача́льника,/ обетова́ние да́вшаго:/ сози́жду Це́рковь Мою́/ и врата́ а́дова// не одоле́ют ей.

Уходит в вечность 2024 год. Пусть новый 2025 год станет временем милости и благости Божией.
Желаю здоровья и крепости духа!

В преддверии Нового Года и Рождества Христова участники молодежного объединения Храма Христа Спасителя "Соборяне" подарили сладкие подарки детям священнослужителей.

Все участники этой новогодней акции передали частичку своего тепла и любви детям и их родителям.

Организатором акции выступила специалист по работе с молодежью Храма Христа Спасителя Виктория Отто.

Счастье, которое можно осязать.

Приходите, будем рады!

Президент – о возможности окончания СВО в 2025 году

"Я в Бога верю. А Бог с нами"

Путин в ответ на вопрос, закончится ли СВО в 2025 году

📱Дмитрий Никотин. Подписаться!

С наступающим праздником святителя Спиридона!
Скорый на помощь, он отвечает на молитвы многих людей.
Завтра утром за Литургией будем молиться угоднику Божьему.

В Комментариях к этой публикации присылайте записки о здравии. Простое условие, чтобы те, о ком мы молимся за Литургией были крещены и хотели бы наших молитв✝️

Если будет желание, можете подать милостыньку по карте:

2202 2068 0568 5539
Василий Васильевич Гелеван

Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, чудотворец, (ок. 270 - ок. 348г.) родился на о. Кипр близ города Тримифунта в крестьянской семье и был пастухом, поэтому на иконах его изображают в пастушьей шапке. Святой Спиридон всегда вёл богоугодную жизнь. За его душевную отзывчивость, доброту и помощь людям все жители города единодушно избрали его епископом Тримифунта. За непрестанную память о Боге и добрые дела Господь наградил его даром прозорливости и чудотворения. Особым даром Святителя была власть над силами природы – по его молитве прекращались эпидемии и проливался дождь. Вот одно из чудес, совершенное по молитве святого Спиридона. Однажды, чтобы спасти от голода земледельца, святитель  сотворил чудо – превратил змею в золото и дал его крестьянину взаймы, а когда тот возвратил  долг, то святитель по молитве это золото опять превратил в змею!

В 325 году, в Никее, на Первом Вселенском Соборе святой Спиридон Тримифунтский, "плечом к плечу", вместе со святителем Николаем,   защищал Православие от ереси Ария.
На этом же Соборе святитель Спиридон в доказательство Единства Святой Троицы явил ЧУДО! Он взял в руку плинфу  (кирпич), сжал его и, к изумлению всех людей, из кирпича вверх вырвался огонь, вниз потекла вода, а в руке оказалась сухая глина! "Вот три стихии, а плинфа одна, сказал святитель. – Так и в Пресвятой Троице – Три Лица, а Божество Едино!"

Точный год смерти святого неизвестен. Принято считать, что Святитель упокоился в 348 году. Погребли свт. Спиридона в Тримифунте. Но позже, чтобы спасти мощи от захватчиков, их перевезли на о. Корфу (Греция), где для его святых мощей был изготовлен серебряный саркофаг, в котором они и находятся, поражая тысячи паломников своим видом! Они – нетленны и чудесным образом сохраняют все свойства живой плоти! Это – чудо, сотворенное Богом!

Святителю Спиридону Тримифунтскому молятся как избавителю от разных бед и напастей! Он заботится о вдовах и сиротах, спасает от засухи, голода и нужды, от пагубных пристрастий, исцеляет разные недуги и болезни! Чудотворец
оказывает помощь нуждающимся в деньгах , в устроении земельных и жилищных проблем.
Святителю отче Спиридоне, моли Бога о нас!

Олег Ольхов это тот, кто сможет украсить постный стол. Будет постНо вкусно.
Поделился рецептами новогодних салатов оливье в постном и строгом варианте. Как прекрасна жизнь, когда человека накормили.

«И Мои знают Меня».
Существует нравственное условие богопознания, которое выражено в Писании заповедью Христа: «блаженны чистые сердцем ибо они узрят Бога», узнают Его.
Верующие знают своего Господа. Вера помогает им осознавать Его жизнь присутствие и Его участие в их жизни. Они познали Его как своего Искупителя и заботливого Покровителя в жизни. Наконец, в Нём они обретают покой и вечное блаженство.
И

23.12

О знающих Христа.

В 10-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня».

Путь богопознания – это движение Бога и человека друг к другу. Человек идет навстречу Богу, а Бог идет навстречу человеку. Бог открывается нам настолько, насколько мы готовы вместить Его присутствие.

«Знаю Моих» Господь знает Своих учеников как пастух знает овец в своем стаде. Он каждую из них зовет «по имени».
Знаю Моих: то есть знает их веру, их добродетели и их слабости, знает их нужды и знает, как им помочь достичь спасения. И дело довериться своему Пастырю и пойти за Ним.

Слово: «Мои», говорит о том, что бывают не Его овцы, какие то не настоящие овцы Христовы, те, кто только по имени Христовы, они на самом деле совсем не живут по Его Заповедям.

20.12
Христос Первенец из мертвых

За богослужением читается отрывок из Послания апостола павла к колоссянам, где есть такие слова о Христе: «Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство». Что значит начаток и первенец из мертвых и зачем ему во всем иметь первенство "дабы"? Он и так первый.

Апостол пишет: «Дабы иметь Ему во всем первенство». Христос был первым во всех отношениях. В этом месте Павел обличает гностицизм, раннехристианское лжеучение о многовластии и существовании некоих многих сил (эонов).

Господь прежде всех и все­го, Он первый и между ангелами и между тварями, Он даже первый и между воскресшими. Христос – глава Церкви, а Церковь — Тело Христово. То, что сначала произошло с главой, затем произойдет и с телом. Воскресение свершилось с Главой, свершится и с членами Тела Христова.

Он – «начаток». Это значит, что Христос стал родоначальником обновленного Им человечества. Сначала первенец Христос, потом Христовы. Апостол называет Христа начатком умерших (α̉παρχὴ) в том смысле, что Он первым воскрес, и за Ним последуют все христиане.

Чему же полезному нас учит вера в то, что Он есть «начаток»? Нам нужно быть такими, как наш Начаток. Так как свет не назовешь начатком тьмы и когда в начале стоит «жизнь», то за ней не следует «смерть» а святость и чистота – это не начатки греха и скверны. Если начало – это жизнь, значит и то, что следует за ним, будет жизнь, начало чистота и далее чистота, а если начало свет, значит и то, что следует за ним, должно быть свет.

Тогда ты и будешь жить именно своей жизнью, когда примешь происходящее в твоей жизни как из рук Божиих, ты исполнишь волю Божию о себе. Тогда твоя жизнь перестанет быть тяжелым бременем и станет Игом Христовым, благим и легким.

Все люди ищут покой. Но немногие знают, где его найти. Только тогда найдем покой душам нашим, когда доверимся Вседержителю. Уже здесь, на этой бренной земле, нам откроется тот вожделенный покой, в вере Христовой, в доверии Ему.

18.12

Об иге Христовом.

В 11-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим».

«Иго Мое благо» – говорит Господь. Иго это совокупность событий, люди на моем жизненном пути, мои болезни, моя забота о близких и моё усердие на рабочем месте. Иго Христово, когда я полюблю жизнь, данную мне Богом, всех окружающих и все, что происходит. Когда научусь благодарить не только за радость, но и за скорбь. Радость утешает и напоминает о настоящем счастье, которое ещё впереди. А скорби развивают душу в терпении, смирении и любви. Только бы не отвергать его Иго и не бросить свой крест.

Приближаются «зимние» праздники, время долгой праздности и обильных возлияний.

Диакон Иоанн Клименко с друзьями решились на необычный шаг - провести большую Школу трезвости он-лайн сразу после праздников (примерно 15 января начало) - именно в это время многие люди ищут помощи.

Страшный зверь, угрожающий русскому миру: Святейший Патриарх Кирилл назвал рост продаж алкоголя "проблемой национального масштаба".

Скоро нас ждет череда праздников. Как объяснить семье и друзьям, которые встречают новый год с алкоголем, свое решение не пить?

Чем алкоголь опасен для российского общества, и почему трезвость должна вновь стать нормой нашей жизни?

Как сейчас обстоят дела в нашей стране с алкогольной зависимостью? Действительно ли все так страшно?

Святейший Патриарх назвал алкоголь угрозой для русского мира. Что ждет наше общество, если мы всей страной не сократим потребление?

Как церковь помогает людям, которые борются с алкогольной зависимостью?

Поговорили об этом с диаконом Иоанном Клименко, кандидатом химических наук. Отец Иоанн - Руководитель Координационного центра по противодействию алкоголизму и наркомании Московской городской епархии.

Передача выйдет в эфир ТК «Спас» Утром 26 декабря.

В Думе предлагают запретить россиянам дарить друг другу алкоголь: Шампанское, виски или вино в качестве презента может привести к штрафу.

Запрет на дарение алкогольной продукции следует ввести в России, считают в Госдуме.

Законопроект сегодня внесут на рассмотрение в нижнюю палату парламента. Предлагается дополнить Кодекс об административных правонарушениях статьей, которая предусматривает штрафы за такие дары. Для граждан — 5 тысяч рублей, для должностных лиц — 35–50 тысяч рублей, для юридических лиц — 100 тысяч рублей.

Инициатива направлена на снижение употребления алкоголя среди российских граждан и поддержку здорового образа жизни.

Доброе утро!
По молитвам святой великомученицы Варвары Господь пусть укрепит и нас в твердой вере и уповании. Пусть не пошатнут нашу вера никакие соблазны мира сего, и мы предстанем пред Христом как мудрые девы со своими светлыми душами, исполненные добрых дел.

16.12

О пророчествах Давида о Христе.

(Послушать на радио Вера)

В 20-й главе Евангелия от Луки есть слова: «сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»(Пс. 109:1).

Книга пророка Давида выделяется среди всех других книг Библии своей музыкальностью. Святитель Амвросий Медиоланский (†397), называет её «сладкой книгой псалмов». Псалтирь мы читаем и поём на всех церковных службах и в домашних молитвах.
Первым автором книги был царь и пророк Давид. Он жил за десять веков до Рождества Христова. Всего в Псалтири содержится 150 псалмов. Часть из них составлена царем Давидом, остальные написаны другими авторами. Псалтирь содержит в себе целый ряд пророчеств о крестных страданиях, смерти, погребении Иисуса Христа и о Воскресении Христовом.

В 21-м Псаломе, к примеру, (Пс. 21, 2) святой Давид провидел страдания Христа на Голгофе: «делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» (Пс. 21:19). Перед самой смертью на Кресте Христос возгласил: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лк. 23, 46). А это слова из 30-го псалма (Пс. 30, 6).

Наши Пасхальные песнопения часто цитируют тексты Псалтыри. К примеру Псалом 67-й: «Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его» (Пс. 67, 1). На Пасхальном богослужении поется и стих 117-го псалма: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!» (Пс. 117, 24). И все прокимны воскресных дней это буквально цитаты из Псалтири.

В Священной книге псалмопевца Давида мы встречаем большое количество прообразов и пророчеств о Христе, исполнившихся уже в Новом Завете. Псалмы содержат пророчества о входе Господа в Иерусалим, о предательстве Иуды, о поруганиях и бичевании Христа, о напоении страждущего на Кресте Христа желчью, о крестной смерти и воскресении из мертвых Сына Божьего.

Проповедь 15.12.24
О богатом юноше.

📌14 декабря в Сергиевском зале Храма Христа Спасителя состоялась встреча «Соборян» с клириком Подворья Патриарха Московского и всея Руси храма Благовещения Пресвятой Богородицы при б.казармах Саперного батальона – протоиереем Василием Гелеваном.
🎄Встреча была посвящена теме Рождества Христова.
Отец Василий ответил на вопросы: Как люди узнали, что Христос родился 7 января? Почему Рождество важнее Нового года? Почему на Рождество и Новый год все украшают еловыми веточками? Обязательно ли посещать ночную Рождественскую службу?
🌿В ходе беседы отец Василий ответил и на другие различные вопросы молодежи: о работе в прямых эфирах телеканала «СПАС», о служении в красных зонах во время ковида и другие вопросы.
🎼Отец Василий исполнил под гитару несколько песен:
🌿«Стала нам ныне новина»
🌿«Спи, Иисусе, спи»
🌿«Тебя благодарю»
🌿«Лампада»
🎄Встреча с чаепитием и песнями получилась очень теплой и радостной для всех присутствующих.
🙏❤️Сердечно благодарим отца Василия, матушку Екатерину и детей за эту встречу.

Священник обнимает бойцов, отправляющихся на штурм.

25.11

Преподобный Нил Мироточивый, Афонский говорил: «Корень главных смут человечества, причина революций, ненависти чад к родителям и других нестроений – всё это от злопамятства, т. е. горделивого осуждения недостатков ближних, непочтительности к родителям, подчинённых к начальникам и тому подобное».
Грех злопамятства, как и любой грех, мучает самого грешника. Вроде бы и простил и отпустил совсем, а сердце томится воспоминаниями. Иногда даже кажется, что «боль не закрывшихся ран остаётся вечно со мной». Как быть?

Нужно понять, что всё в нашей жизни нам от Бога. Любая скорбь дана нам либо в как расплата за наши грех, либо как урок для укрепления нас в добре.
А винить в случившемся не надо никого, а только себя. Вот, как пишет прп. Макарий Оптинский: «Неприятели делают неправду. Но эта их неправда помогает взрастить в нас Божию правду… Кратко скажу: когда виним себя, то скорби избавляемся; а если виним других, то умножаются и продолжаются».

Всех матерей с Праздником!
Дорогие наши и любимые мамы, спасибо вам за всё заботы о нас, ваших детях, за вашу ласку и любовь! Простите нас, таких иногда не послушных. Пусть хранит вас Господь в крепком здравии! Оставайтесь с нами ещё многая лета!

24.11

Вера воина и ответственность командира.

1730 года родился Александр Суворов, русский полководец. Личность Суворова.

Суворов «положил руку на сердце русского солдата и изучил его биение. Трудно сказать, то ли это солдаты говорили языком Суворова, или наоборот, это Суворов говорил солдатским. Он был для солдат «отцом», «батюшкой», «нашим Суворовым», а они для него «братцами», «ребятушками», «чудо-богатырями». Он верил в непобедимость русского солдата и часто напоминал своим воинам: «Ты русский! Знаешь трёх сестёр – Веру, Надежду и Любовь; с ними – Слава и Победа, с ними – Бог!»

Обращаясь к своим солдатам, великий полководец наставлял: «Молись Богу! От Него победа!», «С пленными поступать человеколюбиво, стыдиться варварства», «Грех напрасно убивать!»,

«Обывателя не обижай, он нас поит и кормит; солдат не разбойник». Эти наставления Суворова особо впечатляют на фоне обращения Наполеона к войску перед вторжением в Россию: «Москва и Петербург будут наградою подвигов ваших, вы найдёте в них золото, серебро и другие драгоценные сокровища. Вы будете господствовать над русским народом, готовым исполнять все ваши повеления и делать вам удовольствия, какие только угодно будут вашей душе».

Духовные основы суворовской «Науки побеждать» в советское время замалчивались. Но при желании не трудно увидеть и понять, что суворовская система воспитания и обучения войск базируется на православной духовности, а все его наставления проникнуты глубокой верой, которая превратила войско Суворова в легендарных чудо-богатырей. В его «Науке побеждать» отчетливо проявляется первенства духовного над материальным. «Ни руки, ни ноги, ни бренное человеческое тело одерживает победу, а бессмертная душа, которая правит и руками, и ногами, и оружием, – и если душа воина велика и могуча, не предаётся страху и не падает на войне, то и победа несомненна…»

Матушку Екатерину удостоили Патриаршей награды.

В канун «Дня матери», в год семьи, наша мама получила Медаль за чадородие и жертвенное материнское служение вручил епископ Егорьевский Мефодий.

Перед вручением совершили благодарственный молебен Господу Христу. Владыке сослужили многодетные священники Восточного аикариатства г. Москвы.

В своем слове епископ Мефодий напомнил, что подвиг многодетности и монашеский подвиг похожи. Святой князь Димитрий Донской был многодетным отцом и основал этот монастырь. А его супруга, благоверная княгиня Евфросиния Московская, в конце жизни приняла монашеский постриг.

Матушки обделены вниманием по сравнению со своими батюшками, которые всегда на виду (а некоторые на телевидении). Такое событие –это справедливое внимание, которого достойны родившие и взявшие на себя тяжесть быта.

23.11

Об историческом гербе Москвы.

23 ноября в 1993 году Москве официально возвращён исторический герб, утверждённый в 1781 году. С древних времён святого Георгия Победоносца считали покровителем Москвы. Его икона на гербе города. Но здесь святой изображен без нимба.

Впервые имя Георгий на Руси принял Ярослав Мудрый. Он был крещен с именем Георгий. Обычай изображать на монетах лицо правителя и святых небесных покровителей берет свое начало ещё с византийских времен. На монетах Ярослава впервые появляется пеший образ святого Георгия.

Владимир Мономах нарек своего новорожденного сына Юрием – так святой Георгий Победоносец стал небесным покровителем.

Сын Владимира Мономаха, основатель Москвы князь Юрий Долгорукий, был назван в честь святого Георгия Победоносца. На его печати был изображен святой Георгий пешим и вынимающим меч, но еще без змия.

Первой образ всадника, пронзающего змея, появляется на печати Дмитрия Донского. Это изображение более всего напоминает иконографию «Чуда святого Георгия о змие», в таком виде и остается как символ Москвы.

В старину всадника называли «ездецом», это породило две версии толкования изображения. «Православная» версия гласит, что это – святой Георгий как покровитель Москвы и московских князей. Сторонники «светской» версии считают «ездеца» сугубо русским символом князя-воина, государя.

Есть примирительные версии, что это одновременно и образ святого Георгия, и московского князя, уподобленного святому воину. Или что изначально это был образ святого Георгия, затем со времени Ивана Грозного, венчавшегося на царство, стал образом государя. Так символически подчеркивалась роль царя как охранителя Православия.

Герб Москвы был упразднен в 1925. Но в 1993 году столице был возвращен ее исторический герб. Распоряжением мэра Москвы «О восстановлении исторического герба Москвы» от 23 ноября 1993 года на герб Москвы вернулся святой Георгий Победоносец, в доспехах на серебряном коне, поражающий копьем змия.

Иконописный образ святого Георгия Победоносца всегда остается любимым в народе. Он воспринимается как святой символ древней Москвы. Икона великомученика Георгия позднее будет помещена и на официальном гербе России.

Писатель Иван Шмелев записал услышанный им разговор двух московских подмастерьев: «Святой Егорий сторожит щитом и копием Москву нашу, потому на Москве и писан… Чего в сердечке у нашего орла-то? Москва писана на гербу: сам святой Егорий, наш, стало быть, московский. С Москвы во всю Россию пошел».

Друзья приехали в самую западную точку России. Арт группа Ларго прибыли в Калининград. Концерт будет посвящен «Дню Матери». Всем жителям Янтарного Края хорошего отдыха и праздничного настроения.

💜«Духовный щит России» в самом западном регионе. В Калининграде в воскресенье во Дворце культуры железнодорожников состоится праздничный концерт арт-группы «Largo», посвящённый Дню матери.

🎵Коллектив из Краснодара будет выступать в нашем регионе впервые. Визитной карточкой группы является исполнение духовной музыки.

Как увидеть Святую Гору?

22.11

Нектарий Эгинский говорил: «Просите каждодневно Господа, но внутри своего сердца, а не вне его». Что это может значить?

22 ноября по новому стилю в Церкви совершается память святителя Нектария Эгинского. Этот греческий подвижник и чудотворец почитается во всем православном мире.
Его аскетические письма и беседы помогают настроиться на молитву.

«Просите каждодневно Господа, но внутри своего сердца, а не вне его. И когда вы Его найдете, стойте в страхе и трепете, как херувимы и серафимы, потому как сердце ваше стало престолом Божиим. Но чтобы обрести Господа, смири­тесь до земли, потому что Господь гнушается гордыми, но любит и по­сещает смиренных сердцем».

Наставления святителя Нектария можно свести к Евангельской заповеди: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. К этой чистоте сердца и призывает стремиться святой».

Духовный труд состоит в том, чтобы наблюдать за сво­им сердцем. В нем скрываются гордость и множество грехов. Но с другой стороны, сердце может стать и алтарем для Господа.

Однажды, когда святитель Нектарий молился в сокрушении, на сердце его опустился удивительный мир. Ему явилась Сама Пресвятая Богородица в сопровождении сонма ангелов.
Святитель напоминал о необходимости испытывать своё сердце и наблюдать за его состоянием. Доверие Богу основано на вере в Его любовь к человеку, любви человека к Нему всеми силами из глубины души и сердца.

Собор Архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных. Что значит Собор и кто эти архангелы?

В Православной Церкви есть богослужебное понятие «Собор». Это когда на следующий день после Великих праздников вспоминаются святые, которые ближайшим образом послужили данному священному событию.

Это может быть одновременно целый список святых: таких, как «Собор Архангела Михаила и прочих сил бесплотных» или «Собор двенадцати апостолов».

Но ещё «Собор» может быть посвящён и только одному святому. Например, на следующий день после Богоявления, церковь празднует собор святого Иоанна Крестителя, а после Рождества Христова отмечается Собор Пресвятой Богородицы.

Но когда мы говорим «Собор», речь идёт не о святых или одном святом, а о людях, молящихся в храме.
Слово «Собор» означает собрание верующих, духовенство и народ, собиравшихся вместе, чтобы совершить совместное (соборное) богослужение в честь и похвалу прославляемых святых. И сегодня в молитвенном соборе церковь чествует особым богослужением святые силы бесплотные во главе со святым Архангелом Михаилом.

Из глубины веков до нас дошло стройное разъяснение о структуре ангельского мира. Святой Дионисий Ареопагит пишет о девяти чинах Ангельских.
Мы храним это церковное предание и молимся святому Архангелу Михаилу как предводителю всех ангельских чинов.

Еще первые христианские воины Руси молились ему, просили его как полководца всех Небесных Сил вступиться за русское войско. Этому святому посвящён Архангельск, крупнейший город на северо-востоке России. Святой Михаил Архангел является небесным покровителем Киева, Матери городов русских. В самом центре Москвы, в Кремле, стоит величественный Архангельский собор.

Вопрос-ответ.

20.11

Об истории иконы Божией Матери:«Взыграние» (Угрешская) (1795).

«Сия вся угреша сердце мое!» — в переводе со старославянского языка эти слова переводятся как «Это все согрело сердце мое». Фразу произнес святой князь Димитрий Донской, когда на пути к полю Куликову во время стоянки с дружиной он получил духовное укрепление перед битвой. После победы князь велел основать на месте видения монастырь, в благодарность Господу. Философ Георгий Федотов называл Саров и Оптину жаркими кострами, «у которых грелась вся Россия». Подобным образом столетиями русские люди приезжают и сюда, в Николо-Угрешский монастырь, чтобы прикоснуться к благодати, согревающей сердца.
Одним из символов Николо–Угрешской обители (ныне г. Дзержинский Московской области) является чудотворная икона Божией Матери «Взыграние».

История возникновения иконы уходит в византийскую империю. Этот самый распространенный тип икон Божией Матери называется Элеуса. Название «Взыграние Младенца» у этой иконы появилось уже на Руси. Особенность иконографии состоит в изображении Богомладенца в подчеркнуто детских игривых движениях ручками и резко запрокинутой назад головы.
До наших дней дошло несколько наиболее древних списков иконы. Они доступны молящимся в храмах Угрешского монастыря.
Перед иконой «Взыграние» молятся о даровании здоровых детей и о помощи в родах.

В Свято-Тихоновском Университете прошли Рождественские чтения.

Викариатский этап XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений посвящен теме «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений».

С приветственным словом к участникам обратился Преосвященный Мефодий, епископ Егорьевский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, Управляющий Восточным и Юго-Восточным викариатствами г. Москвы.

Затем началась панельная дискуссия: «Духовенство в период военных действий как образец служения Отечеству. История и современность».

Дорогую Веронику Иващенко от всего сердца поздравляю с Днём рождения!
У Господа на каждого из нас есть планы. Нужно услышать Его голос и исполнить Его волю. Вероничка на СВОЕМ месте. Труженица Христова, помощница нам, священникам, в деле проповеди Евангелия. Самое убедительное в ее служении – это ее собственная жизнь, которую она проживает во Христе. Она настоящая. Не роль играет, но именно живет СВОЮ жизнь. Уже немало сделано, но ещё больше ждет впереди.
Счастья и много радость тебе, сестра!

О пророчествах Давида о Христе.

В 20-й главе Евангелия от Луки есть слова: «…сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс. 109:1).

Книга пророка Давида выделяется среди всех других книг Библии своей музыкальностью. Святитель Амвросий Медиоланский (†397), называет её «сладкой книгой псалмов». Псалтирь мы читаем и поём на всех церковных службах и в домашних молитвах.
Первым автором книги был царь и пророк Давид. Он жил за десять веков до Рождества Христова. Всего в Псалтири содержится 150 псалмов. Часть из них составлена царем Давидом, остальные написаны другими авторами. Псалтирь содержит в себе целый ряд пророчеств о крестных страданиях, смерти, погребении Иисуса Христа и о Воскресении Христовом.

В 21-м Псаломе, к примеру, (Пс. 21, 2) святой Давид провидел страдания Христа на Голгофе: «Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» (Пс. 21:19). Перед самой смертью на Кресте Христос возгласил: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лк. 23, 46). А это слова из 30-го псалма (Пс. 30, 6).

Наши Пасхальные песнопения часто цитируют тексты Псалтыри. К примеру Псалом 67-й: «Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его» (Пс. 67, 1). На Пасхальном богослужении поется и стих 117-го псалма: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!» (Пс. 117, 24). И все прокимны воскресных дней – это буквально цитаты из Псалтири.

В Священной книге псалмопевца Давида мы встречаем большое количество прообразов и пророчеств о Христе, исполнившихся уже в Новом Завете. Псалмы содержат пророчества о входе Господа в Иерусалим, о предательстве Иуды, о поруганиях и бичевании Христа, о напоении страждущего на Кресте Христа желчью, о крестной смерти и воскресении из мертвых Сына Божьего.

Проповедь 17.11.24.
Об исцелении кровоточивой женщины и о воскрешении дочери Иаира.

14.11

О важности проповеди Евангелия во время доброделания.

В День бессребреников Космы и Дамиана в храмах читается 11 глава Евангелия от Матфея: «ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное».

Мы должны искать прежде всего Царства Небесного, все остальное служит этой цели или ей мешает. Всякая добродетель способствует нам в этом поиске. Бывают разные виды добрых дел: и милостыня, и помощь нуждающимся, и уход за больными, и посещение темниц и больниц, и строительство храмов, и еще много видов социального служения бывает в Церкви.

Со стороны может показаться, что Церковь создана именно для осуществления добрых дел. Но было бы ошибочно смысл Церкви сводить к одному только социальному служению. Выше всего, конечно, служение слова, проповедь Евангелия. А добрые дела только помогают этому служению. Святые бессеребреники Косьма и Дамиан исцеляли прежде всего молитвой, с именем Господа Иисуса Христа на устах они применяли лекарственные средства. Мудрый врач и сегодня вместе со всеми достижениями современной медицины пригласит священника доя исповеди, соборования и, если возможно, то и для причастия пациентов святых Христовых Тайн.

На больничной койке у человека появляется прекрасная возможность сделать паузу в жизненном забеге и задуматься о вечном, осознать свою немощь и попросить Божией помощи. В такой момент задача больничного священника, сестры милосердия и любого верующего человека, оказавшегося рядом, – подсказать ему путь к Богу.

У нас с детьми сложилась формула: «или интересно или полезно». Редко когда бывает и то и другое.
Друзья, родители и милые дети, с радостью представляю вам полезную и интересную игру.

Выполнены все домашние задания, вымыта посуда, наведён порядок в комнате — наконец-то свободное время! Чем же можно заняться?

Провести досуг с пользой и узнать много нового и интересного поможет увлекательная игра «Вера и Фома: Игра в историю».

Брат и сестра Верочка и Фома и их добрые друзья — мудрый доктор Михаил Гаврилович и верный пёс Алтай уже не раз отправлялись в увлекательные странствия по времени и пространству. А теперь к ним можете присоединиться и вы!

Отправляйтесь в захватывающее путешествие по Древней Руси вместе с любимыми героями!

Игра уже доступна на всех игровых платформах.

Станьте частью незабываемого приключения и погрузитесь в удивительный мир русской истории!

Вопросы Веры и Фомы

12.11

О личности и творчестве Павла Голенищева-Кутузова (ум. 1829).

Павел Голенищев-Кутузов – известный государственный деятель, российский военный, племянник М. И. Кутузова, сенатор, деятель системы образования, литератор, поэт.
Попечитель Московского Университета.

Его перу принадлежат три тома «Стихотворений» в честь суворовских побед. Также перевод знаменитой элегии Грея, положившей начало «кладбищенской поэзии» в России.

Отдельной главой здесь выделены «Духовные стихотворения» – переложения некоторых молитв и Псалмов Давида, таких как Пс. 12 «Доколе, Господи! меня забудешь Ты?»,
Пс. 19 «Услышит тя Господь в день горести и стона»,
Пс. 38 «Рек сохраню мои пути,
Чтобы не согрешать языком,
Чтобы молчание блюсти
От злых в гонении великом».

Сюда же вошли Духовные стихотворения Голенищева-Кутузова. Вот фрагмент стихотворения «К вере»:
Луч драгоценный
Веры святой!
Ум мой смущенный
Ты успокой.

11.11

Отец наш благ.

В Евангелии от Луки есть такие слова: «Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него». (11:13) Что это такое? О чем говорит Христос апостолам, которые еще не понимают, что это такое? Хотя у нас, людей, природа греховна, мы к своим детям относимся с заботой и делаем для них добро. Тем более Отец Небесный заботится о Своём любимом творении, человеке, и подаёт БЛАГА просящим.

В Священном Писании Дух Святой – это и Личность, и сила, дающая человеку способность проводить христианскую жизнь. Бог Отец подаёт такую силу людям.
В греческом оригинале Евангелия от Иоанна «Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него» (11:13) перед словами "Святой Дух" не стоит определенный артикль. Когда такой артикль есть, он указывает на саму Личность, а когда артикль отсутствует, то это указание на Его дары и Его действие в нас. Это значит, что здесь молитва не о Личности Святого Духа, а о Его служении в нашей жизни. Эта мысль ещё ясней раскрывается в параллельном месте у евангелиста Матфея (Мф. 7,11), которое гласит: «...тем более Отец ваш небесный даст БЛАГА просящим у Него».

Мы просим в молитве: «Царю небесный... приди и вселися в ны..» при этом мы не просим, чтобы Святой Дух постоянно обитал в нас, а только вселился. Он приходит и поселяется в нас только во время нашего обращения (Рим. 8,9; Еф. 1,13-14). Эта мысль становится ясней, если прочитать молитву на греческом. Там слово «вселися» обозначено глаголом «СКИНОСОН» что буквально означает «скинию сотвори», т. е. создай себе палатку в нас. Когда мы так молимся, мы признаем, что по греховности не можем вместить в себя полноту божесвенной святости, но просим о том, чтобы Святый Дух очищал и спасал души наши.

10.11

Преподобный Фео́фил Киевский, Христа ради юродивый. О подвиге святого.

Подвиг святого Феофила – это неизмеримая любовь к Богу и людям. Нам покажутся странным его поведение, внешний вид и манеры. Но сквозь все это сияет его молитвенное служение Богу и ближним. Своими причудливыми поступками святой доносил пророческие предсказания.

Но, пожалуй, самое великое из его дел – это прощение матери. Женщина суеверная, она трижды пыталась убить младенца. Чудом спасся ребенок от обезумевшей матери. Даже когда подросший мальчик попытался пообщаться с мамой, та бросила в него топор и искалечила ему руку.

Незадолго до смерти матери Феофил приехал к ней. Женщину тяготила злоба на сына, и в слезах она просила прощения. Мать и сын простились в мире. Преподобный сопроводил мать в путь всей земли. Это чрезвычайно важный пример того, что в вечность нельзя уносить наши обиды и наши грехи. Перед переходом в Небо нужно разгрузить душу в покаянии и примирении со всеми, кто повстречался нам на жизненном пути.

https://radiovera.ru/10-nojabrja-o-podvige-prepodobnogo-feofila-kievskogo.html

7.11

Академия на Неве.

В 1721 году была открыта Славянская школа в Санкт-Петербурге. Ещё 1721 – это год упразднения патриаршества. Существует связь между этими двумя событиями… Знаменитая Санкт-Петербургская духовная Академия берет свое начало из небольшой школы при Александре-Невской Лавре в 1721 году.

Здесь обучали арифметике, грамматике и толкованию Нагорной проповеди. В программу входили занятия живописью и обучение игры на музыкальных инструментах.

Уже 20 лет церковь живёт без Патриарха. В 1721 году эта практика окончательно закрепится и сохранится на долгие две сотни лет. После победы в Северной войне Петр Великий принимает титул Императора. Но дело не просто в титуле, Император стремится повелевать во всех сферах жизни, в том числе и церковной. Петр поставил перед собой задачу выработать новую систему организации не только церковного управления, но и образования священнослужителей. Для этой цели и была задумана духовная школа при столичной Лавре.

В таинстве рукоположения на священника нисходит Святой Дух.

О Духе Святом.

В 11-й главе Евангелия от Луки есть слова: «Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него».

Каждая наша молитва начинается с призвания Святого Духа. В храме ли, дома ли, мы прославляем Отца и Сына и Святого Духа.

Через рукоположение от апостолов пастыри церкви получают особые дары Святого Духа. И эта непрерывная цепочка связывает всех нынешних епископов и священников со святыми апостолами.

Господь обещал ниспослать Своим ученикам Святого Духа. И жизнь человека в Духе Святом – это осознание присутствия Божьего всегда и везде.

Каждый крещеный человек получает печать дара Духа Святого в таинстве Миропомазания. Это первое таинство члена церкви. И если Таинство Крещение воспринимается как возможная дверь в Церковь, то Миропомазание – это первый вздох новорождённого и первая его духовная пища.

Спасибо вам, мои дорогие друзья, за теплые слова поздравлений. Сегодня очень важный для меня день. Благодарю Господа, что двадцать лет моего служения у престола были и спасительной скорбью духовной радостью.

Люди на этом пути показали примеры глубокой веры и любви к Богу. Лавра преподобного вырастила меня как своего птенца. Бабушки на моем первом приходе дали пример того, как нужно жить со Христом и заботиться о храме. Соотечественники в зарубежном приходе доказали мне, что можно хранить свою веру даже в самой агрессивной среде. Москвичи научили меня терпению и дали мне самые широкие возможности для пастырской реализации. Это и храм, и армия, и больница, и темница, это страничка в социальной сети и телестудии.

Завтра Церковь чтит икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В нашем храме будем совершать Божественную Литургию.
В комментариях к этой публикации пишите имена для поминовения о здравии и упокоении.

Простое условие, чтобы те, о ком мы молимся за Литургией были крещены и хотели бы наших молитв✝️

Если будет желание, можете подать милостыньку по карте:

2202 2068 0568 5539
Василий Васильевич Гелеван

Чаша, наполненная доверху. Так мы воспринимаем благодать, данную священнику. Чашу нужно бережно пронести по жизни и не расплескать содержимого.

При всех моих недостатках меня утешает один образ: «электрический провод». Ты можешь быть образованным или не быть. Батюшки могут быть мудрыми, опытными, музыкальными, красивыми, спортивными или не быть такими. Борода у тебя и живот большие или маленькие. Всё это несравненно меньше того, что одинаково велико у каждого священника, – благодать Божия. Священник может быть высоконравственным подвижником или не быть таковым. Благодать одинаковая у обоих. Это как два мотка электрического провода. Один блестит полированный, а другой ржавый. Оба подключаешь к розетке, и ток бежит по ним ОДИНАКОВО.

Ровно 20 лет назад появился священник Василий Гелеван. Это было в Троице-Сергиевой Лавре. Родные приехали, чтобы разделить со мной эту радость. Я студент третьего курса Академии, диакон.

День хиротонии назначили на праздник Казанской иконы Божией Матери. Владыка, ректор Академии, всегда рукополагает студентов, но в тот день он был с визитом в Америке. 2004 год – это период активной работы на сближение двух, как тогда говорили, «ветвей» Русской Церкви – Зарубежной и Московского Патриархата. Так тепло принимали московских гостей в Джорданвиле, что те решили задержаться и на Казанскую.

Мы дождались возвращения владыки Ректора к воскресному дню шестого Ноября. Вот так у меня сложилась связь с другой иконой Богородицы – «Всех скорбящих Радость».

В Нижнем Новгороде, откуда и пошёл нынешний праздник, отметили грандиозным крестным ходом.

Сегодня, в праздник Казанской иконы Божией Матери, перед Ее чудотворным образом льются слова молитвы.

Молитву составил друг Сергея Есенина, Сергей Городецкий в 1915 году, на второй год Первой Мировой войны. И сам ушел на фронт.

Река истории течет, меняются люди и факты, а Божия Матерь продолжает заботиться о нас.

У Казанской Божьей Матери Тихо теплются огни. Жёны, дочери и матери К Ней приходят в эти дни.
И цветы к Её подножию Ставят с жаркою мольбой: «Матерь-Дева, силой Божией Охрани ушедших в бой.
Над врагом победу правую Дай защитникам Руси, Дай сразиться им со славою И от смерти их спаси.
На Кресте Твой Сын Единственный За любовь Свою страдал, И Его глагол таинственный К этим битвам Русь позвал.
Мы воюем за спасение Братьев — страждущих славян. Мы свершим освобождение Подъярёмных русских стран.
С кем враждует Русь лучистая — Враг и Сына Твоего. Дай же, Дева, дай, Пречистая, Нашей силе торжество!»
У Казанской Божьей Матери Дивно светел вечный взгляд. Жёны, дочери и матери Перед Ней с мольбой стоят.

Спешите делать добро!

С радостью сообщаю вам о возможности помочь тем, кто нуждается и таким образом почтить Казанскую икону Божьей Матери.

🙏Помогите беженцам и пострадавшим в зоне конфликта

🙏Подарите детям из Херсонской области рождественское чудо

🙏Помогите восстановить после пожара тюменский центр для бездомных

🙏Купите тяжелобольным беженцам необходимые лекарства

🙏Накормите многодетные малоимущие семьи в Самарской области

🙏Помогите добровольцам ухаживать за пациентами донецких больниц

С праздником, родные!!!🙏

Узнать, как помочь пострадавшим в зоне конфликта и беженцам, можно на сайте помочьвбеде.рф
@church_charity

Притча о правых и виноватых.

Жили в соседних домах две семьи. В одной всё время ссорились, в другой всегда была тишина и взаимопонимание. Однажды, позавидовав миру в соседской семье, жена говорит мужу:
- Сходи к соседям и посмотри, как они делают, что у них всегда всё хорошо.
Муж пошёл, спрятался и наблюдает. Видит, женщина моет полы в доме, вдруг что-то её отвлекло и она побежала на кухню. В это время её мужу нужно было срочно в дом. Он не заметил ведро с водой, зацепил его и вода разлилась.
Тут пришла жена, извиняется перед мужем, говорит:
- Прости, дорогой, я виновата.
- Нет, это ты прости, я виноват.
Расстроился мужчина и пошёл домой. Дома жена спрашивает:
- Ну посмотрел?
- Да!
- И что?
- Всё понял! У нас все правы, а у них - все виноваты."

К слову, теме избавления посвящена известная скульптура в Rio de Janeiro. Статую так и назвали «Христос Избавитель» (Cristo Redentor). Перед скульптором Полем Ландовским поставили не простую задачу: показать одновременно и трансцендентность и имманентность. Изобразить в одном Лике величие Творца и человечность Иисуса. Как можно судить, автор справился потому что достаточно много консультировался. Художница из Петербурга нарисовала кощунственную картину. А ушлые ребята на этом греют руки.
Еретическое даже само название «Избавительница». Акцент избавления переносится с Мессии на Богородицу.

На внутренней стороне обложки фото. Отгадайте, кто на снимке? Когда узнаете, я расскажу, почему эта фотография помещена на обложке.

«В гостях у программы Утро Адриан Гусейнов.

Сегодня программы Утро – добрый друг телеканала Спас, вы все его хорошо знаете. Лидер фолк-группы «Ихтис», теолог, педагог Адриан Гусейнов. Здравствуйте! И поговорили мы, конечно, о творчестве, о вере, а ещё – о том, что такое мужские песни.

У группы Ихтис есть альбом, который так и называется – «Мужские песни». Почему? Песни делятся на мужские и женские? И чем они отличаются?

Предыдущие альбомы группы– это духовная музыка. Как вы сами музыканты говорят – музыка внутри церковной ограды, «Мужские песни» - народные, при этом не обязательно русские. Почему решили переключиться на них?

Народные песни из альбомы хорошо всем знакомы, но они с неожиданными и не всем известными финалами. В каких песнях такое происходит, и откуда исполнители получили первоисточник?

Группа «Ихтис» использует в своём творчестве различные музыкальные жанры. Это эклектика или синтез?

В студии сегодня Адриан исполнил старинную македонскую песню «Зайди, зайди, красно солнце».

Внутренняя сторона прекрасного труда.

29.10

Вред и польза интернета.

29 октября. 1969 года впервые были переданы данные по интернету.
Польза или вред интернета, здесь как обычно, всего хватает. Это как в истории с зажигалкой и с ножиком. Можно хлеб порезать, можно на человека напасть. Так что сам по себе бездушный интернет это всего лиши средство связи, средство передачи информации. А уже от того, какая это будет информация будет зависеть и вопрос, чему послужил интернет добру или злу.

Сегодня жизнь без интернета уже трудно себе представить. Вся планета одеялом сотканным сетей оптоволоконных кабелей. Через Атлантический и Тихий океаны оптика множеством каналов соединяет Соединенные Штаты с Европой и Азией, Африку с Южной Америкой. Общая протяженность кабеля почти полтора миллиона километров – таков нынешний объем только подводных международных оптических коммуникаций.

Одно ясно, нарастающая виртуализация нашей действительности это наша попытка выйти из реальности. Плохо это или хорошо? В любом случае с каждым новым днём моей жизни я приближаюсь к выходу из этого временного мира. Я чаю жизни будущего века. И по большому счету, поиски виртуальной реальности это попытка человека прорваться к небу. Вот только метод не подходящий. Виртуальная реальность это кривое зеркало настоящей жизни. Нужно научиться в этой Бом данной нам жизни поступать по слову Псалмопевца: «уклонись от зла и сотвори благо».

28 октября - День Бабушек и Дедушек.

Великий креститесь Руси святой князь Владимир научился вере от своей бабушки. Княгиня Ольга сама принял крещение и внука своего воспитала в любви к христианства. Она совершила дело такое великое, что оно равно делу святых апостолов. Поэтому называют святую равноапостольная.

Наши нынешние бабушки и дедушки росли в советское сами находили Бога. Пока были молоды и со всех сторон внушали безбожие. Люди старшего поколения имеют большой жизненный опыт и лучше умеют отличать маловажное от важного. Стремление к познанию Бога у них острей, чем у молодых людей.

Но пока мы молоды, пример дедушек и бабушек нам помогает. Один современный священник рассказывает, что как то раз провёл опрос среди своих одноклассников по духовной семинарии, кто как пришел к вере в Бога. Оказалось, добрая треть будущих священников услышали о Боге от своей бабушки. Больше того, она не только рассказывает внукам о Боге, она водит их в храм. А главное, она сама подаёт и добрый и пример жизни в Боге.

Что значит «Святоша». О подвиге святого Николы.

Преподобного Нико́лы Святоши, кн. Черниговского, Печерского чудотворца, в Ближних пещерах (1143)

Преподобный Никола Святоша это яркий пример отречения от всех так называемых «благ» мирской жизни. Правнук великого князя Ярослава Мудрого, он был князем в этом мире, имел доступ ко всем благам, как бы сейчас сказали благам сегмента премиум класса. Однажды Никола всё это оставил и принял монашеский постриг.

Святых «преподобных» мы так называем за то, что они в максимальной степени уподобились Господу. Подвиг монашества это подвиг единства с Богом. И дело тут не столько в уединении, сколько в том, чтобы максимально приблизиться к Богу. Приблизиться настолько, насколько это позволяет человеческая природа.
Монашество в этом смысле идеал христианской жизни. И может показаться что монах это непременно отшельник. Но мы видим монашество ученое, монашество активно включённые в социальное слушание.и т.д. Вот и христианскую семью можно называть монашество в мiру.
И здесь нет противоречия. Святость вот разрешение этого кажущегося противоречия. Термин «святой» буквально означают «отделённый». И греческое слово «agios” и древне-еврейское «кадош» означают «отрешенный» то есть, кто то, кто не от мiра сего.
А поскольку мiр во зле лежит и в грехе утопает, христианин, оставаясь частью этого самого мiра, должен сохранить свою такую самобытность. Доведенноя до совершенства способность не тонуть в соблазнах мiра и называется святостью.

26.10

О творчестве художника В. Верещагина

180 лет со дня рождения Василия Васильевича Верещагина (1842, Череповец – 13.04.1904, Порт-Артур), одного из крупнейших мастеров русской реалистической живописи, знаменитого художника-баталиста.
Его картины потрясали зрителя. Все привыкли видеть изображения войны триумфальными и победоносными. А на полотнах Верещагина смерть. Что за война такая, смущались зрители: окруженный русский отряд — горстка истекающих кровью людей, забытый на поле боя солдат, отрубленные головы и куча черепов — что это за война такая? После посещения выставки картин Верещагина в Санкт Петербурге Император Александр III высказался резко против. "Изучая каталог картин Верещагина и читая тексты к нему, противные национальному самолюбию, можно заключить одно: либо Верещагин скотина, либо - помешанный”.

Но вот, что удивительно, и месяца не прошло с моменты высочайшей критики, как к Верещагину приходит признание. В чем тут дело? Государю доложили, что В. не просто художник… Он был в первую очередь военнослужащим, а живопись для него это любительское занятие или, если хотите, своего рода оружие. Да, да, оружие!
В. рисует не баталии, а быт и природу Средней Азии, Балкан и Индии. Говоря военным языком, художник осуществлял рекогнистировку местности. Он рисует улицу и видит, куда заходят вооруж. джигиты, откуда выносят оружие. Эскизы отправляет в военное ведомство. И к моменту осады города наши бойцы уже знали, как выглядят ворота, откуда может быть нанесён удар в их тыл. В. совершает свои не принуждённые поездки по миру, как свобод. художник но выполняет там работу шпиона. Ходит по улицам, делая наброски, рисует планы оборонит. сооруж., пирсов и проч.
В ту пору, когда еще не существовало фотоаппататов, эскизы художника служили свою службу военному ведомству России. Верещагин, единственный из русских живописцев кто был удостоен ордена Святого Георгия IV степени. В газетах тогда писали: «В. кистью прокладывает дорогу рус. штыкам».

Кто хочет махнуть в Рио на выходные?

Престольный праздник перенесли на воскресенье 27 октября. Меня зовут, я не смогу. А может кто нибудь из вас, друзья?

Сегодня день памяти святой Зинаиды. Ей посвящен единственный русский храм в Рио.

Поздравляю всех Зинаид на этом канале! Откликнитесь, кто здесь Зинаида? Напишите в комментарии.

Это фото я сделал, когда мы жили в Бразилии. Кстати, единственное такое изображение святой.

Доброе утро, дорогие мои!
По возможности отзовитесь на клич Синодального Отдела по делам Милосердия. Объявляется набор добровольцев-ремонтников. Не хватает людей, а старики и инвалиды Авдеевки очень ждут нашей помощи пока не наступили холода.

🙏

https://t.me/church_charity/7960

Икона Божией Матери "КОРСУНСКАЯ" прославилась многими чудесами исцелений и не раз спасала наши города и народ от эпидемий и неприятеля, поэтому эта чудотворная икона так любима и почитаема на Руси!

Корсунь это старорусские вариант имени Херсонес. Город располагался на территории нынешнего Севастополя.

Всемилостивая Богородица! Молим Тебя, болящих, от недугов телесных и душевных, исцели! Страну нашу, от враг видимых и невидимых, от междоусобной брани сохрани! Дай всем нам мир и здравие!
Моли Бога о нас!🙏🏻🍁

Новое знакомство и приятное общение случилось у нас сегодня. В гости «Утра» пришли артистки из трио СМА-Родина.

21.10

История Остромирова Евангелия.

1056 год. По заказу приближённого киевского князя Изяслава Ярославича диакон Григорий начал переписывать Евангелие («Остромирово Евангелие»).

Центральное событие в истории мироздания это воплощение Христа. Две природы Богочеловека лежат в основе христианского миропонимания. Всё это мы сейчас говорим для того, чтобы увидеть, как интересно сложился путь слова Божия истории Церкви. Книги Нового Завета для нас это предмет изучения дома, или в воскресных школах на приходах или даже в духовных ли семинариях.

Но вместе с тем Евангелие это глагол жизни вечной. И чтение этой книги само по себе это молитва. Напрестольное Евангелие - предмет в высшей степени священный хранится в Алтаре и используется только во время Богослужений. Это и предмет поклонения. За Всенощной его выносят на середину храма. Мы целуем Евангелие, благословляем им и с трепетом вслушиваемся в текст богослужебных чтений.

В нашей русской истории самым ярким примером такого значения Священной книги можно считать Остромирово Евангелие. Рукопись была написана для богослужебного употребления. Но использовали его крайне редко, о чем свидетельствуют лишь несколько капель от горячей свечи. Такое не встретите в других дошедших до нас Евангелиях.
Здесь каждый рисунок прописан в золоте. Торжественный и строгий шрифт напоминает синайский кодекс. Каждая заглавная буквица не повторима и прекрасна.

Как и многое в христианской церкви, подобный пиетет к священной книге восходит к традициям ветхозаветных масоретов. Там существовала специальная указка с изваянием указательного пальца на кончике. Этой указкой древние иудеи следили за текстом, чтобы только лишний раз не прикасаться руками к святыне.

С Праздником!

Проповедь 20.10.24
О воскрешении сына Наинской вдовы.

20.10

Об отцовстве.

День отца в Российской Федерации.

Пока живы наши родители, мы все ещё дети для кого то в этом мире. Рано или поздно мы должны занять место родителей.

Вот ты отец для своих детей. Ты возможно станешь крестным отцом для крестников. И это довольно ответственно, участвовать в духовном росте ребенка, который тебя воспринимает как родного. Священники, это пастыри и отцы для прихожан.

В год семьи особое внимаете уделяется теме укрепления брачного союза. Внутри этого есть и вопрос отцовства. Что такое мужество и мужественность? Что значит быть родителем. Насколько важно мальчику иметь иметь пример отца. Пусть Отец наш Небесный вразумит нас и научит отеческой любви.

Святая икона - благословение воинства.

В своих подразделениях бойцы устраивают домовые церкви в блиндажах.

Сюда можно войти в любую минуту и просто остановиться, чтобы прийти в себя. Молитва начинается с этого. Когда вспоминаешь о близких и родных, о родной земле.

Сюда приезжают обычные мальчики, кто то в первый раз задумался о вечном и крестился здесь под звуки выстрелов. Но вернутся уже взрослые и мудрые мужчины. Они познали цену жизни и смерти. За ними будущее нашей веры и нашей страны.

17.10

игуменья Таисия Леушинская.

180 лет со дня рождения игуменьи Таисии Леушинской (в миру Марии Васильевны Солоповой) (1842–1915). 2. Личность известной православной подвижницы, настоятельницы женского Иоанно-Предтеченского Леушинского монастыря в Череповецком уезде, организатора восстановительных работ в Ферапонтовом монастыре (1904, г. Санкт-Петербург – 15.01.1909, Леушинский монастырь), духовной дочери святого Иоанна Кронштадтского, талантливой писательницы.

Духовное чадо праведного Иоанна Кронштадтского, игумения Таисия Солопова запомнится как созидательница монашеских общин, подвижница и писательница. Она одной руке держала четки монахини и перо поэтессы. Её авторству принадлижит и единственная поэма о святом Иоанне Кронштадтском. До нас дошла переписка духовника с чадом, письма эти писались на протяжении свыше 30 лет. В первых письмах к ней праведный Иоанн подписывается так: «твой духовный отец» , спустя годы «твой духовный брат» а под конец праведный Иоанн подписывается так: «твой духовный сын».

Книга «Келейные записки» и «Письма к новоначальной инокине» игумении Таисии были переведены и изданы зарубежом. Это Почитание праведной игумении как святой старицы началось еще при её жизни.

Возле села Мякса в Чернповетской епархии на берегу Рыбинского водохранилища возрождается Леушинская обитель, основанная игуменией Таисией. Монастырь стоит не далеко от затопленного монастыря. Здесь бережно хранится память об основатльнице и собираются материалы для канонизации праведной старицы.

17.10

Почему человеку так трудно понять, что Бог любит злого так же, как и доброго?

В 6 главе Евангелия от Луки есть слова о Боге «Он благ и к неблагодарным и злым».

«Господь призывает подражать Небесному Отцу. Нам нужно поступать с окружающими так же, как поступает Бог с нами: ибо Он благ и к неблагодарным и злым (Мф. 6:45).

Он – благ ко всем одновременно. Господь говорит: «Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных».

Когда происходит что то глобальное, Бог не отделяет людей грешных от праведных, верующих от не верующих. Не отделяет никогда, ни в Своей доброте, но в гневе. Например. Когда Он посылает на людей дождь и свет, Он посылает на всех одновременно, и на злых и на добрых тоже для того, чтобы грешники не подумали, что Бог покинул их и чтобы они не отчаивались.

А когда Он посылает скорби, например пандемию коронавируса, то поветрие касается и верующих тоже для того, чтобы они не подумали, что они избраные, чтобы они не возгордились.

Он посылает на всех сразу и солнце с дождём и стихийные бедствия на всех без разбору: всё это затрагивает и праведных, и грешников.

Почему так? Потому что грешнику человеку и доброта не на пользу, ему она скорее повредит, он скажет: а, так должно быть, это я заслужил и так далее…
а доброму и горе не беда, он и здесь извлечет пользу, всё перенесёт и станет ещё терпеливее и мудрее.

Парадокс фарисея и благоразумного разбойника состоит в том, что иногда праведник вопреки своей заслуге лишается благ Божиих, а грешник вопреки своим преступлениям получает возможность доступа к благами.

«…и посылает дождь на праведных и неправедных».

А вы обратили внимание, что здесь не сказано «на неправедных, также, как и на праведных». А вот так: «на праведных и не праведных». Что это значит? Бог все благое подает на землю не для всех людей, а для немногих святых.

С Днём рождения, любимое Радио «Вера»

13.10
В чём выражается любовь к врагам?
Есть такая прекрасная мысль святых отцов: «ненавидь грех, а грешника люби». Надо научиться отделять личность от поступков. Любой человек в любом случае такой же как ты потому что он тоже обладает образом Божиим. Перед Богом ходит и перед ним однажды станет на суд. Любить врага значит пожалеть его. Как он докатился до такой жизни, есть внешние причины. Семья и окружение, социум. Он даже никогда не видел добрых примеров. Он и не знал никогда, что можно жить по другому.

Но сам грех надо ненавидеть, бежать от него как от огня. Святой Василий и Великий говорит: «если сегодня ты смотришь на грех без отвращения, значит завтра ты будешь смотреть на него с удовольствием». Прежде в его нужно в себе остановить грех осуждения и злобы. Мы сами страдаем, когда мы злиться. А злимся мы на многих, на ближнего или на знакомого, на героев новостных роликов, политиков и тд. А Господь говорит: «молитесь за врагов». То есть осудите поступок, а их пожалейте и помолитесь о них.

Статуя Христа Избавителя.

Октябрь 1931 года, в Рио-де-Жанейро состоялось торжественное открытие статуи Христа Спасителя.

Идею создания статуи Христа в Бразильском Рио-де Жанейро впервые высказал священник Пьер-Мари Босс. В своей книге «О подражании Христу» он писал: «Ó Корковадо: ты возвышаешься словно каменный великан, отвесный, высокий и грустный, как бы вопрошающий к безмерным горизонтам: - «Когда же прийдет Он? Уж, сколько веков я жду! Да, я пьедестал для статуи, такой же колоссальной как я - подобие создавшего меня!"

Священник был близок к воплощению мечты, но случившаяся вскоре революция отвернула общественные взгляды далеко в другую сторону.

К идее религиозной скульптуры на вершине горы вернулись во время подготовки к столетию установления независимости страны в 1921 году.

Лучшие скульпторы Европы отказывались браться за выполнение проекта из за сложности требований. Одновременно нужно было выразить в одной скульптуре божество и человечность Христа, Его одновременно трансцендентность и имманентность. Максимилиан Поль Ландовски, скульптор славянского происхождения блестяще справился с этой не простой задачей.

Статуя расположена лицом на Восток. В основании монумента устроен храм-часовня, высотой 8 метров. Здесь совершается таинство крещения и венчания.

Издалека монумент похож на большой крест. Такой жест рук символизирует универсальность христианской веры «нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:28).
А еще такой жест трактуется как благословение, всепрощение и простое желание обнять. Дмитрий Николаевич Лунин, русский иммигрант и долголетний староста единственного в Рио русского храма прибыл сюда вместе с другими беженцами из послевоенной Европы. По его воспоминаниям когда их корабль приблизился к бухте Гуанабара, первое что открылось взору это статуя Христа на вершине горы. Всех пассажирыэов тогда охватило одно чувство покоя: наконец-то, позади война, кровь, лишения и страдания. Впереди их встречает «белый Христос».


Статуя изготовлена из железо- бетона. Вся площадь скульптуры покрыта тонким защитным слоем из камня. Это
талькохлорит, в просторечии его называют «мыльный камень». Красивый, податливый, стойкий к эрозии материал, был в изобилии в окрестностях. Кусочки мыльного камня нарезали на тысячи треугольников и вручную приклеили к поверхности статуи.

Примечателен тот факт, что прихожане местных храмов написали имена своих родственников на обратной стороне треугольников, до того как их приклеили к статуе.

24 Ноября 2008 года в престольный праздник храма святой Зинаиды иерархи русской православной церкви впервые в истории совершили здесь божественную Литургию.

Моя бабушка, мама – чистокровные кореянки, они крещены в православии. Папа – молдаванин, тоже православный. Я уже родился от православных родителей, и, естественно, другого выбора не было. Но я совершенно об этом не жалею, я пропитан русскостью, говорю по-русски, воспитан на русской культуре - 🥊Дмитрий Бивол.

В «Духовном дневнике» (проект журнала «Фома») сегодня опубликовали воспоминание о нашей поездке к мощам свт. Николая Чудотворца.

Для просмотра переходите по ссылке

Ап. Иоанн назван «апостолом любви». Многократно в Его редакции Евангелия, а также в его пастырских Посланиях звучат мысли о любви. «Любите друг друга, как Я возлюбил вас», «любовь изгоняет страх», Кто говорит: ‘я люблю Бога’, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
Любовь, по слову Писания, никогда не умрёт. Доказательством тому чудесное Преставление Ап. Иоанна Богослова, в котором тление не коснулось его тела. И мы все в этот день с почтением вспоминаем возлюбленного Наперстника Христова, Девственника и Старца, Апостола Любви.

9.10

Об истории преставления апостола Иоанна. Какое это значение для нас имеет.

Преставление Апостола и Евангелиста Иоа́нна Богослова (начало II).

Любимый ученик Христа святой апостол Иоанн Богослов, усыновленный Матерью Божией, он получил чудесное нетление своего тела. Подобно Богородице и пророкам Илии и Еноху он был взят на небо. Прав. Иоанн Кронштадтский говорит об этом так: «Св. апостол Иоанн Богослов… дивным образом преставлен и живет доселе на земле и на небесах».

Есть такой храм, где под разрывы снарядов ежедневно совершается Литургия. Сегодня престольный праздник в монастыре преп. Сергия Радонежского.

Храм стоит, хотя прилетало сюда не один раз. Пули и осколки лежат на земле. Били по зданию. Кто-то не выдержал, уехал, их можно понять. Но те, кто продолжают здесь молитву достойны уважения.

Преподобный Сергий говорил своим ученикам: «думай о дне смертном и во век не согрешишь». Для местных людей такой день мог прийти уже не раз. Каждый день они готовы проститься с этой жизнью и перейти к Богу. И каждый день благодарят Господа за то, что проснувшись могут войти в свой храм.

8.10

О поступках по духу.

В 5-й главе Послания апостола Павла к галатам есть слова: «Если мы живем духом, то по духу и поступать должны».

Это фрагмент рядового чтения в память преподобных отцов и матерей. В узком смысле цитата, как и весь фрагмент послания к Галатам развивают богословский тезис апостола Павла о новозаветной праведности, свободной от старых законов. О том, что с приходом Христа ветхозаветные ритуалы утратили свою актуальность.

Но в широком смысле фраза относится к любому из нас Соумирание Христу в крещении открывает новое рождение и новую жизнь не по закону, а по совести. Когда поступки продиктованы духом любви к Богу и ближнему. Кто крещен, тот наследник вечных благ. Приоритет для нас только то, что способствует нашему входу в Царство. Жить духом значит дорожить духовными ценностями. А все что мешают этому, то есть всякий грех, по возможности отсекать.