Священник Алексей Шмонин टेलीग्राम पोस्ट

Live stream finished (1 hour)

Live stream started

Сегодня отслужили первую Божественную Литургию ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ. Одно из самых любимых богослужений года. "Свет Христов просвещает всех!" - в середине богослужения священник громко произносит этот возглас, поднимая горящую свечу к народу и осеняя словно Светом Христовым🕯️.

🕯️ Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.
Псалтирь 118:105

🕯️ Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
От Иоанна 8:12

🕯️ И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
От Иоанна 1:5

🕯️ Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!
Числа 6:24-26

🕯️ Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?
Псалтирь 26:1

🕯️ И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
1-е Иоанна 1:5

🕯️ И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
Бытие 1:3

Третий день Поста. Где-то читал, что Господь для нас творит "каждый день заново". И в этом смысле осень точно выразился Э. Юнгер:

"Каждый день мы встаем перед пустым листом. Не важно, что в руках —кисть, клавиатура или молоток. Важно, что ими можно создавать. Жизнь — это не профессия, а материал. И «свободный художник» — не призвание избранных, а позиция: творить там, где стоишь, превращая рутину в ритуал, а привычку — в жест.
Представьте повара, который раскладывает зелень на тарелке не для фото, а потому, что видит в этом гармонию линий. Его мастерство — не в идеальном результате, а в том, как он вдыхает душу в процесс. «Создатель» — это не титул, а глагол. Как говорится в старинной легенде о мастере: «Он не строил дома. Он выращивал их из земли, как деревья».
Мы часто забываем, что акт творения заложен в самой нашей природе. Небо не награждает им избранных — оно вручает каждому при рождении коробку красок под названием «внимание». Ребенок, лепящий куличики из песка, уже скульптор. Мать, заплетающая дочери косу, уже поэт, сплетающий строки из волос. Даже выбор того, как завязать шнурки, может стать манифестом: «Я делаю это так, потому что в этом есть красота».

3️⃣1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣2️⃣ 1️⃣1️⃣ 1️⃣1️⃣3️⃣1️⃣1️⃣1️⃣ 3️⃣2️⃣1️⃣1️⃣

Друзья! По прямой эфир будет среду вечером в 21.00 (по Москве) с вопросами и ответами Заходите, если что. А свои вопросы можно оставить здесь, в комментариях⤵️⤵️⤵️.
‼️ Большая просьба - не комментировать друг друга в комментариях, пожалуйста

Друзья, совсем забыл, что сегодня должен быть прямой эфир. Тогда проведём его завтра. А пока оставлю вопросы для него ниже ⬇️⬇️⬇️

«Войди с радостью во внутреннюю свою клеть, и узришь клеть небесную… Лествица, ведущая в Царство, внутрь тебя, сокровенна в душе твоей. Беги от греха, погрузись в самого себя — и найдешь там ступени, возводящие ...

Лествица, ведущая в Царство, внутрь тебя, сокровенна в душе твоей. Беги от греха, погрузись в самого себя — и найдешь там ступени, возводящие к Небесам». Так писал св. Исаак Сирин. Он хотел, чтобы мы поверили: в каждом из нас есть сокрытая от глаз, потаенная сокровищница, внутреннее Царство, непостижимое по своему богатству и глубине. Место удивления и радости, место славы, место встречи и диалога. Стоит только «погрузиться» в себя — и открывается вечность, сокрытая в сердце. Лествица Иакова начинается там, где я стою; врата рая — везде. Внутреннее Царство, присутствующее во мне здесь и сейчас, есть в то же время Царство будущего века; как пишет св. Филофей Синайский, один и тот же путь одновременно ведет к обоим.

Каллист (Уэр), епископ Диоклийский, "Внутреннее Царство".

ДУХ ПОСТА. 

Когда мы вступаем на "дорогу" Поста, это сразу чувствуется  - словно всё меняется. Замечали такое? Каждый пост имеет своё  устроение. Великий Пост  - особенно, потому что всё иное - вплоть до напева "Господи, помилуй". Но есть и свои  опасности и "подводные камни"; отец Александр Шмеман писал как-то: 

    "Для многих, если не для большинства православных христиан Пост состоит из ограниченного количества формальных, большей частью отрицательных правил: воздержание от скоромной пищи (мяса, молочного, яиц), танцев, может быть, и кинематографа. 
 
Мы до такой степени удалены от настоящего духа Церкви, что нам иногда почти невозможно понять, что в Посте есть что-то другое, без чего все эти правила теряют большую часть своего значения. Это что-то другое можно лучше всего определить как некую атмосферу, настроение, прежде всего состояние духа, ума и души, которое в течение семи недель наполняет собой всю нашу жизнь. 
 
Надо подчеркнуть, что цель Поста заключается не в том, чтобы принуждать нас к известным формальным обязательствам, но в том, чтобы смягчить наше сердце так, дабы оно могло воспринять духовные реальности, ощутить скрытую до тех пор жажду общения с Богом. 
 
Эта постная атмосфера, это единственное состояние духа создается главным образом богослужениями, различными изменениями, введенными в этот период Поста в литургическую жизнь. Если рассматривать в отдельности эти изменения, они могут показаться непонятными рубриками, формальными правилами, которые надо формально исполнять; но взятые в целом они открывают и сообщают нам самую сущность Поста, показывают, заставляют почувствовать ту светлую печаль, в которой подлинный дух и дар Поста"

Протопресвитер Александр Шмеман. Светлая печаль.

Вторник первой седмицы! Отслужили и Слава Богу!

"БИБЛИИ НАЧИТАЛСЯ...!"

"Из рассказа Николая Лескова «Однодум»:

«Подходил Великий пост, и протопоп, как на ладонке, видел, каким образом он обнажит душу Рыжова до разделения и тогда будет знать, как поступить с ним по злобе его уклонения от истин православия.

С этою целью он прямо присоветовал городничему прислать к нему на дух полосатого квартального на первой же неделе. А на духу он обещал его хорошенько пронять и, гневом Божиим припугнув, все от него выведать, что в нем есть тайного и сокровенного и за что он всего касающего чуждается и даров не приемлет. А затем сказал: «Увидим по открытому страхом виду его совести, чему он подлежать будет, и тому его и подвергнем, да спасется дух».

Помянув слова Павла, протопоп стал ждать покойно, зная, что в них кийждо своя отыскать может.

Городничий тоже сделал свое дело.

– Нам с тобой, Александр Афанасьевич, как видным лицам в городе, – сказал он, – надо в народе религии пример показать и к церкви сделать почтение.

Рыжов отвечал, что он согласен.

– Изволь же, братец, говеть и исповедаться.

– Согласен, – отвечал Рыжов.

– И как оба мы люди на виду у всех, то и на виду все это должны сделать, а не как-нибудь прячучись. Я к протопопу на дух хожу, – он всех в духовенстве опытнее, – и ты к нему иди.

– Пойду к протопопу.

– Да и иди ты на первой неделе, а я на последней пойду, – так и разделимся.

– И на это согласен.

Протопоп выисповедал Рыжова и даже похвалился, что на все корки его пробрал, но не нашел в нем греха к смерти.

– Каялся, – говорит, – в одном, другом, в третьем, – во всем не свят по малости, но грехи все простые, человеческие, а против начальства особого зла не мыслит и ни на вас, ни на меня «по касающему» доносить не думает. А что «даров не приемлет», – то это по одной вредной фантазии.

– Все же, значит, есть в нем вредная фантазия. А в чем она заключается?

– Библии начитался.

– Ишь его, дурака, угораздило!

– Да; начитался от скуки и позабыть не может.

– Экий дурак! Что же теперь с ним сделать?

– Ничего не сделаешь: он уже очень далеко начитан.

– Неужели до самого до «Христа» дошел?

– Всю, всю прочитал.

– Ну, значит, шабаш.

Пожалели и стали к Рыжову милостивее. На Руси все православные знают, что кто Библию прочитал и «до Христа дочитался», с того резонных поступков строго спрашивать нельзя; но зато этакие люди что юродивые, – они чудесят, а никому не вредны, и их не боятся».

~~~~

Улыбнуло🤗, однако. Вот так получается, что, читая Библию, надо бы обязательно до Христа "дочитаться". Это очень важно. А то так многие в Ветхом Завете и живут. Да и то - под вопросом 🤷
Доброе утро! Вторник первой седмицы...

#otche_aleks

Праведный пост по версии пророка Исаии (Ис. 58 гл.). Его, кстати, мученически убили - перепелили деревянной пилой. Скорее всего, за честные слова обличения ⤵️⤵️⤵️

"1 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву - на грехи его.
2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
3 "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать..."

Как интересно: люди ещё 2700 лет назад задумывались о посте, воздержании... О правильности тех или иных вещей. И старались следовать путём праведным. Получалось по-разному. Как и у нас. В любом случае, есть куда стремиться🫶