المجلس 11 - إكمال صفات لباس الحبيب ﷺ - الشمائل المحمدية - الحبيب محمد السقاف
https://youtu.be/t0uICooszMc?si=x6mu4fxsSciW1cA7
https://youtu.be/uk8_SN_jtXA?si=0knE-o-wKBk8DP8p
https://youtube.com/playlist?list=PLdfvZFwF03YJ8sDGs5swjRyWj6B4ShhmG&si=YiznrSPw2Y0DHdaR
◻️من السنة إذا لبس الشخص ثوبا جديدا أن يسميه بإسمه حال الدعاء، يقول اللهم لك الحمد كما رزقتني هذا الثوب وكسوتنيه.. كما رزقتني هذه العمامة.. هذه الجبة وكسوتنيها.
◻️من السنن في اللباس التسمية والبدأ باليمين.. وهذا في كل أنواع الملابس, وحتى للأطفال إذا ألبستهم أمهاتهم أن يسموا ويبدأوا باليمين, وإذا نزع الإنسان ثوبه وعلقه في مكان فليسمي الله حتى لا يدخل فيه الشطان.
💡مما يجدر أن نتكلم عنه.. ما يكره وما يحرم من اللباس وما ينبغي مراعاته في ذلك..
◻️تكلمنا قليلا في السابق عن ثوب الشهرة، وهو من لبس لباسا أراد أن يُذكر به ويُعرف أنه صاحب اللباس الفلاني ويحب أن يتميز به, وهو في زمننا هذا أشبه ما يكون بالموضة, فالنبي عليه الصلاة والسلام كره هذا؛ لأنه يفتح على الناس بابا من العنت والمشقة, فلا تكونوا سببا لعنت الناس ومشقتهم, بحيث يبحث عن لباس جديد للفت نظر الناس! فيعجبهم فيبحثون عنه ويتكلفون في ذلك, والناس تكلفوا في محل الصور الظاهرة ونسوا القلب! انشغبوا بالمظهر عن الجوهر, وفي الحديث: "من لبس ثوب شهرة في الدنيا.. ألبسه الله لبس مذلة يوم القيامة" وفي رواية أخرى: "ما من عبد لبس ثوب شهرة إلا أعرض الله عنه حتى ينزعه".
💡مما ينبغي على المسلم أن يحذر من قضية التشبه بالكفار والفساق في الملبس.
◻️ورد في السنة دعاء لمن رأى شخصا لبس لباسا جديدا، أن يقول:" البس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا" وفيه دعوة بالعيش الحميد وحصول الشهادة.
وحديث آخر أن النبي ﷺ دعا لبنت صغيرة لما ألبسها لباسا جديدا فقال: "أبلي وأخلقي, أبلي وأخلقي" وهذه دعوة بطول العمر مُضمّنة، أي البسي حتى يطول بك الزمان فتهترئ الثياب، وتلبسي غيرها كذلك وهكذا.
◻️وورد أنه عليه الصلاة والسلام كلما لبس جديدا.. تصدق بالذي قبله.
◻️جاء في الحديث رقم (62) أن أحب الثياب إلى النبي ﷺ يلبسها هي (الحِبَرة) وهي ثوب يماني ينسج في اليمن, وفي تلك الأزمان كانت ثياب اليمن معروفة أنها ذات جودة جيدة, وفي الحديث رقم (63) قال (وعليه حلة حمراء) وليس المقصود بحمراء أنها حمراء بحت لا يخالطه غير ذلك، بل كانت مخططة تجمع الثلاثة الألوان الأحمر والأسود والأبيض, وتسمى كذلك بردة.
🔸راوي الحديث رقم (65) هو أبو رمثة صحابي، جاء به أبوه وهو صغير إلى النبي عليه الصلاة والسلام, يقول انطلقت وأبي إلى رسول الله ﷺ, فلقيناه فقال أبي هذا رسول الله، فتعجبت وكنت أظنه ليس مثل الناس, لما يسمع من وصف الصحابة للنبي وتعظيمهم في ذلك, وكانوا يأخذون أطفالهم إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليشاهدوه ويملوا أعينهم بذلك ويرتقوا مرتبة الصحبة.
🔸راوية الحديث رقم (66) هي قيلة بنت مخرمة، صحابية مشهورة وفي أخبارها روايات لا يسعنا الحديث عنها, وفي هذه القصة قالت أنها رأت النبي ﷺ يجلس القرفصاء على الأرض وعليه ثياب رثة، وأرعدت من هيبة النبي عليه الصلاة والسلام، فتبسم منها وقال يا مسكينة عليكي السكينة.
❗وهذا من الأشياء العجيبة! ثياب رثة مع هيبة! لا حرس ولا ثياب فاخرة وإنما رثة والهيبة تبدوا عليه, بعكس سلاطين الدنيا يجعلون لهم حرس وحاشية وثياب معينة فيجعلون لهم هيبة خارجية مصطنعة, والنبي عليه الصلاة والسلام بيته بسيط وثيابه بسيطة رثة ومن رآه تأخذه هيبة, فهذه هيبة إلهية من تجليات الحق على نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام لمن رآه.
◻️ورد في الحديث رقم (67) قوله ﷺ: "عليكم بالبياض من الثياب" وفي الحديث رقم (68) قوله ﷺ: "البسوا البياض" ومعلوم أن أحب الثياب إليه البياض, ويوصي أن تكون الأكفان كذلك ولباس الحاج والمعتمر، فإنها أطهر وأطيب, وورد أنه عند الأعياد ومقابلة الضيوف كان يلبس الحبرة؛ لأنه أنسب في إظهار النعمة والفرح, فيسن ذلك.
💡وردت ألوان ملابس كرهها النبي ﷺ ومنها الأحمر والمعصفر والمزعفر, ورد في المعصفر أنه من ثياب الكفار, وهو المصبوغ من العصفر نوع من النبات أحمر, يؤخذ لونه فيصير الثوب أحمر كاملا, والأحمر يلبسه عادة النساء, فاستحسنه لهن, واختلف أهل العلم في لبس ذلك منهم من قال بحرمته ومنهم بكراهته ومنهم بالإباحة
🌺مما يستحسن من الزوج مع زوجته إذا رأى عليها لباسا أن يثني عليها، كأن يقول ثوب جميل ومع لبسك له صار أجمل! امدحها بكلمتين! الكلمة الطيبة صدقة, إلا إذا كان فيه ما يخالف الأدب والشرع وانكشاف العورة والتشبه بالفسقة, فهنا وجب نصحها، والحين صار كثير من الأزواج فاترين لا يمدحها ويستحسن منها ولا هو ينصحها.. فهذا من ضعف العلاقة وانقطاع المودة والرحمة بينهم.
