|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷 @noor_drb Channel on Telegram

|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

@noor_drb

رب اغفرلي ولوالدي..استغفر الله واتوب اليه🌹
╗خذ ماشئت دون استئذان╔
@mu_rl9
ــــــــــــــــــــــــــــــ📮

البوت @light_on_trail_bot

[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ] (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة [نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]، المكان الذي سيضيء لكم الطريق بالإيمان والإلهام. هذه القناة هي المكان المثالي للبحث عن النور والسلام الداخلي في حياتكم اليومية. مهمتنا هي تقديم المحتوى الذي يلهمكم ويوجهكم نحو الخير والصلاح.

هل تبحث عن الطريق الصحيح للسعادة؟ هل ترغب في تحقيق التوازن بين جوانب حياتك المختلفة؟ إذاً، فقناتنا هي الوجهة المثالية لك. سنقدم لكم نصائح، حكم، وقصص تلهمكم وتجعلكم ترى النور في ظل الظروف الصعبة.

انضموا إلينا في رحلة البحث عن النور والسلام الداخلي. فقط اتبعوا قناتنا [@noor_drb] لتكونوا جزءًا من مجتمع يسعى للتحسن والإيجابية. لا تدعوا الظلام يسيطر على حياتكم، دعوا [نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ] يقودكم نحو ضوء الأمل والتفاؤل. 🌷

|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

08 Jan, 07:34

🔰 إعلان |
تعلن رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي

🕋 عن إقامة الدورة العلمية الفقهية الأولى من نوعها بالمسجد الحرام لعام ١٤٤٦هـ،

📖 بعنوان "التأسيس الفقهي" بمشاركة عدد من العلماء المتخصصين.

بادر بالتسجيل على الرابط المرفق:
https://forms.gle/VKq9ttf1hHJ4dZPU9

•┈┈┈••✦🕋✦••┈┈┈•

🔴 قنوات البث المباشر:

🔗 مرئي:
https://youtube.com/@twjehdm

🔗 صوت:
‏http://mixlr.com/twjehdm1
10
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

08 Jan, 05:48

.


«واعلم أنَّ في الصَّبر على ما تكره خيراً كثيراً»

     قال الإمام الحافظ ابن رجب
       رحمهُ اللهُ تبارك وتعالىٰ

يعني: أنَّ ما أصاب العبدَ مِنَ المصائب
المؤلمةِ المكتوبة عليه إذا صبر عليها
كان له في الصبر خيرٌ كثير..

والتقدير الماضي يُعين العبد على أنْ ترضى نفسُه بما أصابه، فمن استطاع أنْ يعمل
  في اليقين بالقضاء والقدر على الرضا
بالمقدور فليفعل، فإنْ لم يستطع الرِّضا،
فإنَّ في الصَّبر على المكروه خيراً كثيراً.

فهاتان درجتان للمؤمن بالقضاء والقدر
  في المصائب:

  إحداهما: أنْ يرضى بذلك،
وهذه درجةٌ عاليةٌ رفيعة جداً

    قال الله عز وجل:
{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ
   وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}.

قال علقمة: هي المصيبة تصيبُ الرَّجلَ
فيعلم أنَّها من عند الله، فيسلِّمُ لها ويرضى..

وأهل الرضا تارةً يلاحظون حكمة المبتلي وخيرته لعبده في البلاء، وأنَّه غير متَّهم في قضائه، وتارةً يُلاحظون ثوابَ الرِّضا بالقضاء

فيُنسيهم ألم المقتضي به، وتارةً يُلاحظون عظمةَ المبتلي وجلالَه وكمالَه، فيستغرقون في مشاهدة ذلك، حتى لا يشعرون بالألم، وهذا يصلُ إليه خواصُّ أهل المعرفة والمحبَّةِ..

والدرجة الثانية: أنْ يصبرَ على البلاء، وهذه لمن لم يستطع الرِّضا بالقضاء فالرِّضا فضلٌ مندوبٌ إليه مستحب، والصبرُ واجبٌ على المؤمن حتمٌ

وفي الصَّبر خيرٌ كثيرٌ، فإنَّ الله أمرَ به
ووعدَ عليه جزيلَ الأجر

قال الله عز وجل:
{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}،
وقال تعالى :
{وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}..

والفرق بين الرضا والصبر:
أنَّ الصَّبر: كفُّ النَّفس وحبسُها عن التسخط مع وجود الألم، وتمنِّي زوال ذلك، وكفُّ الجوارح عن العمل بمقتضى الجزع.

والرضا: انشراح الصدر وسعته بالقضاء
  وترك تمنِّي زوال ذلك المؤلم، وإنْ وجدَ الإحساسُ بالألم، لكن الرضا يخفِّفُه لما يباشر القلبَ من رَوح اليقين والمعرفة، وإذا قوي الرِّضا، فقد يزيل الإحساس بالألم بالكلية.

[جامع العلوم والحِكَم (ص/454) لابن رجب]
16
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

08 Jan, 02:23

.

#فائدة_قرآنية

القُرآنُ الكَرِيم مَنبَعُ التَّزكِيَةِ ومَعينُها

قال العلامة الشيخ عبدالرزاق البدر
   حفظه الله تعالى -:

فَأَعظَم مَا تَزْكُو بِهِ النَّفْس القُرْآنُ الكَرِيم، الَّذِي هُوَ كِتَابُ التَّزكِيَةِ ومنبعُها ومعينُها وَمَصْدَرُهَا، فَمَن أَرَاد لِنَفسِه التَّزكِيَة فَلْيَطلُبهَا فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

قَالَ ابْن عَبَّاس -رضي الله عنهما-:
"ضَمِنَ اللهُ لِمَن اتَّبَعَ الْقُرْآنَ أَن لَا يَضِلَّ فِي الدُّنيَا ، وَلَا يَشقَى
فِي الآخِرَة، ثُمَّ تَلَا :
﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشقى﴾".

   وقال تعالى :
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾.

قال الإمام العلامة ابنُ القَيِّم
    رحمه الله تعالى -:

"القُرآنُ هُو الشِّفَاء التَّامّ مِن جَمِيع الأَدوَاء القَلبِيَّة وَالبَدَنِيَّة ، وأدواء الدُّنيَا وَالآخِرَة".

[أخرجه ابن أبي شيبة في《المصنف》رقم (٣٥٩٢٦)]

[عشر قواعد في تزكية النفس (صـ١٩/١٨)]

🔘   تلاوة خاشعة سورة القيامة
     القارئ / عبدالرحمن المسعودي.
28
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

07 Jan, 18:28

.

نصْر الله للمؤمنين وإهلاك الكافرين من الأدلة على أن الله هو الذي يستحق العبادة دون غيره:

   قال الإمام العلامة السعدي رحمه الله:

ومن الأدلة العقلية على أن الله هو الذي يُؤْلَه دون غيره: ما شاهده العباد بأبصارهم من قديم الزمان وحديثه
من الإكرام لأهل التوحيد

والإهانة والعقوبة لأهل الشرك وما ذاك
إلا لأن التوحيد جعله الله موصلا إلى كل خير دافعا لكل شر ديني ودنيوي وجعل الشرك به والكفر سببا للعقوبات الدينية والدنيوية.

ولهذا إذا ذكر تعالى قصص الرسل
مع الأمم المطيعين والعاصين
وأخبر عن عقوبات العاصين ونجاة الرسل
ومَن تبعهم، قال عقب كل قصة:
{ إن في ذلك لآية }
أي: لعبرة يعتبر بها المعتبرون
فيعلمون أن توحيده هو الموجب للنجاة، وتركه هو الموجب للهلاك.

فهذه من الأدلة الكبار العقلية النقلية الدالة على هذا الأصل العظيم، وقد أكثر الله منها في كتابه وصرَّفها ونوَّعها ليَحيى من حيَّ عن بينة، ويهلك من هلك عن بينة، فله الحمد والشكر والثناء.

تفسير السعدي (ص ١٢٥).
40
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

07 Jan, 12:25

.

    الدورة الميسّرة لإعداد
الدعاة المعرفين بالإسلام

💠 بشرى سارّة لكل محب للدعوة! 💠
أكاديمية الصحابة بالتعاون مع جامعة النخبة الصاعدة تقدم لكم:

📅 برنامج تدريبي مكثف ومختصر

⏳ يومي الخميس والجمعة
        6 و 7 فبراير 2025
من الساعة 9 إلى 11 مساءً
   بتوقيت مكة المكرمة

🔹 هل تطمح لأن تصبح داعية مميزًا؟
🔹 هل تبحث عن أدوات وأساليب عملية
      لنشر رسالة الإسلام بإبداع؟

⭐ إليك الفرصة الذهبية! ⭐

🟢 محاور الدورة:
🎯 خلاصة الأسس والمهارات التي يحتاجها الدعاة بل وكل مسلم.
🛠️ أدوات وأساليب عملية مؤثرة.

طرق إبداعية لإيصال رسالة الإسلام
   بوضوح وتأثير.

⏰ مدة الدورة: 4 ساعات فقط!
💡 لكنها تختصر لك سنوات
      من الخبرة والمعرفة!

🎁 مميزات الدورة:
محتوى مركز يناسب جميع المستويات.
تطبيقات عملية تعزز مهاراتك الدعوية.
فرصة للانطلاق بثقة في مجال الدعوة!

( كن داعيًا حتى في دعوتك! )
ادعُ من تحب للمشاركة معك في هذه الدورة، وكن سببًا في نشر الخير وزيادة الأجر.
"الدال على الخير كفاعله"،
فلا تفوّت الفرصة ليكون لك نصيب
  من الأجر والثواب
بمشاركتهم هذه التجربة المميزة!

📮 رابط رقم الواتس أب للتسجل:
https://bit.ly/40aVx2E

📜 احصل على شهادة معتمدة:
🏅 ولكن، لتحقيق ذلك يجب عليك تقديم نموذج عملي يبرز ما تعلمته من الدورة:
📢 دعوة ميدانية موثقة.
💻 دعوة إلكترونية موثقة.
أو قافلة دعوية إلى أفريقيا أو طباعة كمية كبيرة من الوسائل الدعوية على حسابك وتوزيعها بيديك.

📸 آلية التوثيق:
قم بتصوير تطبيقك العملي، سواءً كان عبر الفيديو أو الصور، لتوثيق جهدك وإظهار نتائج هذه الدورة على أرض الواقع بطريقة مرتبة تصلح للنشر وتحفز آخرين.

📆 مهلة تسليم النموذج التطبيقي والتقرير:
        حتى يوم 30 سبتمبر 2025.

  شاركنا الأجر في التعريف بالإسلام

أكاديمية الصحابة _ قناة تيليجرام :
https://t.me/sahaba_akademy
56
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

07 Jan, 07:11

.

#أخبار_علم … 💡

••من القنوات المفيدة التابعة لعلم ••

   قناة: 📚 الكتب الصوتية  🎧…

وتضم جمعاً طيباً من الكتب الصوتية
   بأصوات نقية طيبة …

   ••ابحث عن اسم الكتاب
الذي تريده في خانة البحث …

📍أيها الكرام من لديه كتاب صوتي غير
مرفوع ويرغب مشاركتنا الأجر في رفعه

📍 يرسله لنا عبر هذا البوت
      كتب الله أجركم_
@elm_contact_bot

🔘  قناة الكتب الصوتية :
https://t.me/SoundBooks1

        شاركنا الأجر في نشر العلم
45
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

05 Jan, 01:52

.

📍 أكثر من مئه وعشرين تطبيق

📲   تطبيقات مميزة :

تساعدك على _ ختم القرآن _
    بيُسرٍ وسهولة
وتنظم ختمتك للقرآن الكريم
حسب المُدَّة والوِرد اليومي

🖥  موقع الدليل إلى #القرآن_الكريم
https://guidetoquran.com/ar


      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

🖥   موقع الإسلام سؤال وجواب :
http://islamqa.info/ar

🎯   لقراءة الأذكار عبر الرابط :
https://t.co/TGxez7MRIZ

  .
   شاركنا الأجر في نشر تطبيقات القرآن
5
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

04 Jan, 19:42

📚 لاستعراض وطلب مؤلفات فضيلة الشيخ عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك -حفظه الله-:

https://almohadith.com/ar/category/aqqgnV
23
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

04 Jan, 18:21

.

حكم دخول الكفار المساجد

     #السؤال :

  الأخت (أم عماد) من المدينة المنورة
تقول في سؤالها : هل يجوز السماح للنصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفار دخول المساجد لزيارتها ، حيث إن بعض الدول الإسلامية
    تنظم مثل هذه الزيارات
لبعض الشخصيات التي تزورها؟

    #الجواب :

   لا حرج في دخول الكافر المسجد إذا كان
لغرض شرعي وأمر مباح ؛ كأن يسمع الموعظة
أو يشرب من الماء ، أو نحو ذلك ، لأن النبي ﷺ أنزل بعض الوفود الكافرة في مسجده ﷺ

ليشاهدوا المصلين ، ويسمعوا قراءته ﷺ وخطبه ، وليدعوهم إلى الله من قريب ، ولأنه ﷺ ربط ثمامة بن أثال الحنفي في المسجد
لما أتي به إليه أسيرا ، فهداه الله وأسلم.
والله ولي التوفيق.

مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (356/8)

   🖥   الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://binbaz.org.sa/fatwas/2287/حكم-دخول-الكفار-المسجد
.
28
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

04 Jan, 17:16

.

   ( بدع_شهر_رجب )

   قال الإمام العلامة الشيخ ابن باز
           رحمه ﷲ تعالى -:

"ومن ذلك بدع رجب، وقد سمعتم من المشايخ
   ما يكفي، فإن بدعة صلاة الرغائب في رجب
  أُحدثت بعد النبي -ﷺ- بنحو أربعمائة

  فهي بدعة متأخرة، وأحاديثها كلها باطلة الأحاديث التي فيها: صلاة الرغائب في رجب، في أول ليلة من رجب، أو أول ليلة جمعة من رجب
  أحاديثها باطلة موضوعة عن النبي -ﷺ- مكذوبة، ومع هذا قبلها بعض الناس وزخرفوها وزينوها للناس، وهذا ممّا يدل على أن النفوس مستعدة لقبول الباطل إلا من رحم ربك

بسبب ما يزينه دعاة الباطل، وما يدعو إليه الشيطان ويحبذه، وكذلك ما يتعلق بصيامه أو تخصيص أيامٍ منه بصيام
كل هذا لا أصل له".

🖥 الموقع الإلكتروني _ المقطع الصوتي :
https://binbaz.org.sa/audios/880/بدعة-صلاة-الرغاىب-والاحتفال-بالاسراء-والمعراج


قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه ﷲ-:

"في شهر رجب يصلي بعضُ الناس صلاةً
معينة، بصفة غريبة، يسمّونها:
صلاةَ الرَّغائب، يفعلونها في أوّل
ليلة جمعة منه، بين المغرب والعشاء

وهي بِدعَةٌ منكرة باتفاق أهل العلم
لم تُعرف إلّا بعد القرن الرابع الهجري
وليس لها وجودٌ أو ذكر قبل ذلك".

  🖥 لقراءة الموضوع كاملا عبر الموقع :
https://www.al-badr.net/muqolat/2482

══༻✿༺══
35
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

04 Jan, 14:06

 .

  قال الله تبارك وتعالى :
﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالبَنينَ وَالقَناطيرِ المُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالخَيلِ المُسَوَّمَةِ وَالأَنعامِ وَالحَرثِ}
  [آل عمران: ١٤]

  قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله:

أخبر سبحانه أن هذا الذي زَيَّن به الدنيا من ملاذِّها وشهواتها وما هو غاية أماني طلابها ومؤثريها على الآخرة سبعة أشياء:

- النساء اللاتي هنَّ أعظم زينتها وشهواتها
   وأعظمها فتنة.

- والبنين الذين بهم كمال الرجل
    وفخره وكرمه وعزه.

- والذهب والفضة اللذَين هما مادة
الشهوات على اختلاف أجناسها وأنواعها.

- والخيل المسوَّمة التي هي عز أصحابها وفخرهم وحصونهم وآلة قهرهم لأعدائهم
في طلبهم وهربهم.

- والأنعام التي منها ركوبهم وطعامهم ولباسهم
   وأثاثهم وأمتعتهم وغير ذلك من مصالحهم.

- والحرْث الذي هو مادة قُوتِهم وقُوتِ أنعامهم
   ودوابهم وفاكهتهم وأدويتهم وغير ذلك.

عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين (ص: ١٦٨).

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
.
34
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

04 Jan, 14:06

.

متى يكون حب البنين والمال
والخيل محمودا؟ ومتى يكون مذموما؟

    قال الله تعالى:
﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ
وَالبَنينَ وَالقَناطيرِ المُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالخَيلِ المُسَوَّمَةِ
وَالأَنعامِ وَالحَرثِ﴾
[آل عمران: ١٤]

قال الإمام العلامة ابن كثير رحمه الله:

وحب البنين تارة يكون للتفاخر والزينة
فهو داخل في هذا، وتارة يكون لتكثير النسل
وتكثير أمة محمد

صلى الله عليه وسلم ممن يعبد الله وحده
لا شريك له، فهذا محمود ممدوح

   كما ثبت في الحديث:
(تزوجوا الودود الولود،
فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)
  [أحمد وأبو داود].

وحب المال كذلك تارة يكون للفخر والخيلاء والتكبر على الضعفاء والتجبر على الفقراء
فهذا مذموم

وتارة يكون للنفقة في القربات
وصلة الأرحام والقراباتْ ووجوه البر والطاعات، فهذا ممدوح
  محمود عليه شرعا...

- وحب الخيل على ثلاثة أقسام:
تارة يكون ربطها أصحابها معدَّة لسبيل الله تعالى، متى احتاجوا إليها غزوا عليها
فهؤلاء يُثابون.

¤ وتارة تُربط فخرا ونواء لأهل الإسلام
    فهذه على صاحبها وِزر.

¤ وتارة للتعفف واقتناء نسلها، ولم ينسَ حق الله في رقابها، فهذه لصاحبها سِتر. [متفق عليه].

تفسير ابن كثير (٢/ ١٩ - ٢٠)
66
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

04 Jan, 10:10

.

  قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
  رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

ولهذا ذمّ الله تعالى المشركين بذلك
  في سورة الشورى، قال تعالى: 
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ
   مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى: ٢١]

ولهذا قال العلماء - رضي الله عنهم -:
إن مبنى العبادات على التوقيف والاتباع
  لا على الهوى والابتداع.

وقد قال بعضهم كلمة جامعة:
أن أصل كل شرّ هو معارضة النصّ بالرأي
  وتقديم الهوى على الشرع.

ولهذا قال بعض السلف:
" الشريعة كسفينة نُوح، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا
    وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنهَا غَرِق

وقال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: اقتصادٌ في سنة خيرٌ من اجتهادٍ في بدعة .

وكذلك قال أُبيُّ بن كعب - رضي الله عنه -:
«ما عَبْدٌ على السبيل والسنة ذَكَرَ الله خاليًا ففاضت عيناه، فاقشعرّ جلدُه من خشية الله تعالى، إلا تحاتّت عنه خطاياه كما تحاتُّ الورقُ اليابس من الشجر،

وما مِن عَبْدٍ على السبيل والسنة ذَكَر الله تعالى خاليًا، ففاضت عيناه من خشية الله تعالى
إلا لم تمسّه النارُ أبدًا، وإن اقتصادًا في سبيلٍ وسنةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في خلافِ سبيلٍ وسنة، فاحرصوا أن تكون أعمالكم ــ إن كانت اقتصادًا أو اجتهادًا ــ على منهاج الأنبياء وسنّتهم» .

ولهذا لا يوجد أحدٌ خرج في العبادات عن الطريق الشرعية إلا أوجب ذلك له أحوالًا فاسدة بحسب خروجه، فإن الأحوال النفسانية والشيطانية نتيجة الخروج عن متابعة الرسل، كما أن الأحوال الرحمانية نتيجة اتباعهم.

【 الرد على الشاذلي في حزبيه  (١٦) 】

════ ❁✿❁ ══════
64
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

04 Jan, 05:22

   .

  قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله:

«الرجل إذا حضرت له فرصة القربة والطاعة

فالحزم كل الحزم في انتهازها، والمبادرة إليها

والعجز في تأخيرها، والتسويف بها، ولا سيما إذا لم يثق بقدرته وتمكنه من أسباب تحصيلها

فإن العزائم والهمم سريعة الانتقاض قلما ثبتت والله سبحانه يعاقب من فتح له بابا من الخير
  فلم ينتهزه، بأن يحول بين قلبه وإرادته
فلا يمكنه بعد من إرادته عقوبةً له».

[زاد المعاد في هدي خير العباد (3/502)]
40
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

25 Dec, 14:01

    .

     قال تعالى:
{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ۝ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ}
  [آل عمران: ١٩٠-١٩١].

علق الإمام الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"نسأل الله أن يوفقنا لذلك،
وأن يعيذنا من إغفال القلوب!

  وهذه الآية تدل على أن  الإنسان
يذكر الله قائماً وقاعداً وعلى جنب.

من منا يذكر الله على كل أحيانه؟!
إن الغفلة تستولي على القلوب، حتى لو ذكرنا الله في موضع الذكر، فالقلوب غافلة، وإياك أن يدركك قوله -سبحانه وتعالى-:
{وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا
   وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}.

والله إن الإنسان يخشى على نفسه إذا رأى
أن أمره فرُط، تمضي عليه الأيام والليالي،
ولا يجد شيئاً انتجه، يُخشى أن يكون ممن
  أغفل الله قلبه عن ذكره. 

وفي هذه الآية أن الإنسان إذا وفقه الله
لكثرة الذكر بارك الله له في وقته،
وبارك له في عمله، وهذا شيءٌ نسمع عنه
والعلماء السابقون تجد الواحد منهم يكتب الكراسات الكثيرة في المدة القليلة، مع أعماله وأحواله وضيق المعيشة، وعدم الإنارة في الليل
حتى أن بعضهم تعمى أعينهم
  من أجل قلة الضوء...

والحاصل: أن العبد إذا عرف أن الله يبارك
له في وقته بسبب ذكره لربه فليداوم عليه
وليس ذكر اللسان، بل ذكر القلب

{وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ}

  نسأل الله أن يعيننا بمنه وكرمه على هذا".

[ التعليق على صحيح مسلم (٢\٢٩١) ].
9
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

25 Dec, 10:23

.

[ حكم تهنئة الكفار بأعيادهم ]

سئل الإمام العلامة الشيخ ابن باز

  #السؤال :

في الأيام القريبة القادمة يحتفل الكفَّار بأعيادهم التي منها : عيد الكريسمس  وعيد رأس السنة ، وغيرها ، وأنا في
دائرةٍ حكوميةٍ ، معنا بعض النَّصارى أعطوا إجازات لحضور وإقامة أعيادهم  ورأيتُ في الخطابات التي وُجِّهت لهم التَّهنئة والتَّبريك من بعض الناس
من رجلٍ مسلمٍ ، كما أنَّ كروت التَّهاني تُوزَّع وتُطبع في البلاد ، وتُباع في كثيرٍ من المكتبات العامَّة ، فهل من نصيحةٍ
حول هذا ، وبيان الحكم الشرعي؟ وفَّقكم الله ، وسدَّد خُطاكم.

    #الجواب :

هذا لا يجوز ، تهنئة الكفَّار بأعيادهم مُشافهةً ، أو من طريق الهاتف –التليفون- أو بأوراقٍ تُطبع ، كل هذا #منكر لا يجوز من المسلم
لا في بلاد الإسلام
ولا في غير بلاد الإسلام
لا يُهنِّئهم بأعيادهم

ولا يُشاركهم فيها ، ولا يعمل معهم فيها ويُعينهم عليها ؛ لأنَّ هذه إعانة على #الباطل
فلا يشترك معهم ، ولا يُعينهم
ولا يُهنّئهم بأعيادهم الباطلة.

🖥 الموقع الإلكتروني _ المقطع الصوتي :
https://binbaz.org.sa/fatwas/21240/حكم-تهنئة-الكفار-بأعيادهم
.
21
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

25 Dec, 05:34

.

انتبه لهذا.

  قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

" الناس وإن كانوا يقولون بألسنتهم:
لا إله إلا الله، فقول العبد لها مخلصا من قلبه
له حقيقة أخرى، وبحسب تحقيق التوحيد
  تكمل طاعة الله.

• وكلما حقق العبد الإخلاص في قول:
"لا إله إلا الله" خرج من قلبه تأله ما يهواه
   وتصرف عنه المعاصي والذنوب،
   كما قال تعالى:
﴿كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء
   إنه من عبادنا المخلصين﴾

فعلل صرف السوء والفحشاء عنه بأنه من عباد الله المخلصين، وهؤلاء هم الذين قال فيهم: ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان﴾
   وقال الشيطان:
﴿قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين *
إلا عبادك منهم المخلصين﴾.

• وقد ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: (من قال: لا إله إلا الله مخلصا من قلبه
  حرمه الله على النار)

فإن الإخلاص ينفي أسباب دخول النار، فمن دخل النار من القائلين لا إله إلا الله لم يحقق إخلاصها المحرم له على النار؛ بل كان في قلبه نوع من الشرك الذي أوقعه فيما أدخله النار

والشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل ولهذا كان العبد مأمورا في كل صلاة أن يقول:
  ﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾.

    مجموع الفتاوى (جـ١٠صـ٢٦٠).
21
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

25 Dec, 05:34

.

◽️ جديد الدروس
     المجلس الأول

شرح رسالة الشيخ عبدالله بن حميد :
               رحمه الله تعالى

          ( رسالة في العقيدة )

    ألقى  في المسجد الحرام
يوم الأربعاء 24/جمادى الآخرة 1446هـ

🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
    #عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
               حفظه الله تعالى

🖥  الحسابات الرسمية :
https://bit.ly/al_badr

🔘  قنوات تنشر علم الشيخ :
https://t.me/daawdawaa

https://t.me/altwohed3

•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•

       شاركنا الأجر في نشر العلم
27
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

25 Dec, 02:01

.

🔰 دعوة عامة لحضور

شرح كتاب :
📖 (رسالة في العقيدة)
- للشيخ عبدالله بن حميد رحمه الله.

🎙️لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
   .عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر.
المدرس بالمسجد النبوي

🗓️ اليوم الأربعاء ٢٤-٠٦-١٤٤٦ھ
🕠 بعد صلاة الفجر

🕋 المسجد الحرام ،
توسعة الملك فهد
الدور العلوي
كرسي الدورات العلمية
باب ٧٩ .

🔉 سيتم نقل الصوت
في مصلى النساء باب ٧٤ .

🔴 رابط البث المباشر

   يوتيوب
https://youtube.com/live/dXrTc9_KXI0

🔗صوت
http://mixlr.com/twjehdm1

📖 متن الكتاب
https://bit.ly/4fxTbQa

ملاحظة : يتوقف درس التفسير حتى يوم
الأحد القادم بإذن الله تعالى

شاركنا الأجر في نشر العلم
34
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

24 Nov, 10:20

.

الدعاء أعظم الأسباب وأقرب الأبواب
فإيــــــــاك والــــــغـــــفــــــلــــة عـنـه
إن كنت على هـــدايــة الخلق حريصا!


قال الشيخ الدكتور صالح سِندي
          حفظه الله تعالى -:

الدعاء -يا اخوتاه- أعظم الأسباب
وأقرب الأبواب؛ فإياك والغفلة عنه
إن كنت على هداية الخلق حريصا
  فادع الله لهم بالتوبة والبصيرة
والإنابة والرجوع اليه سبحانه،
وأن يجعلك مقبولا، ودعوتك مباركة،

وقد سمعت دعاء النبي الذي آذاه قومه:
"اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون".

إنَّ من كان محبًّا لهداية الناس:
    اجتهد في الدعاء لهم.

ومن لطيف ما يُذكر هنا:
أنَّ الملائكة عليهم السلام
يحبون لنا الخير، ويريدون لنا الهداية
   ولذا اجتهدوا في الدعاء لنا؛
ألم تسمع ما أخبر الله من دعائهم؟!

📘قال سبحانه:
{ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱلۡعَرۡشَ وَمَنۡ حَوۡلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَيَسۡتَغۡفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْۖ رَبَّنَا وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ (7) رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (8) وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُۥۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ (9)}[غافر: ٧-٨-٩].

قبـس من محاضــرة بعــنــــوان:
«الــحــرص على هــداية الناس»
ألقيت يوم الخميس ١٩/ ٥/ ١٤٤٦
في جامع الإمام تركي (بالرياض)

•••━════✿═════━•••

🖥   الموقع الإلكتروني _ المقطع الصوتي :
             http://www.salehs.net/
.
9
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

24 Nov, 06:18

.

📍الدراسة مجانية وبدون رسوم :
      للرجال والنساء

🌅  أكاديمية رسل السلام

✴️  بشرى سارة

نبشركم بتوفّر جميع دورات برنامج
   "تأهيل المعرِّفين بالإسلام"
       عبر اليوتيوب!

يمكنكم الآن مشاهدتها
وإرسالها لمن ترغبون.

💡ولتبنوا مع أكاديمية رسل السلام صرحها الدعويَّ، ولتكونوا لبِنةً فاعِلةً فيه
ندعوكم للاشتراك في قناتنا على اليوتيوب، ومشاهدة المقاطع والتعليق عليها، لدعمها ونشرها وزيادة التفاعل عليها، لنضمن -بإذن الله- جذب أكثر عددٍ من الدعاة الذين يرغبون بتطوير أنفسهم وسُبُل دعوتهم.

📍 للاشتراك في قناة اليوتيوب
      عبر الرابط :
https://youtube.com/@mopacademy5584


📍الدورة الأخيره لهذا العام قريييييبًا..

سيُغلق التسجيل! احجز مقعدك:
للتسجيل عبر الرابط التالي :
https://mopacademy.org/login/signup.php?lang=ar


🔶 الحسابات الرسمية للأكاديمية :
https://t.me/mopacademy_ar/14

📱 للتواصل والاستفسار :
https://wa.me/966556550119

شاركنا الأجر في نشر العلم
16
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

24 Nov, 05:26

.

   السبيل إلى التخلص من المعاصي
   المستحكمةفي النفوس والإقبال
   على طلب العلم 


❍ لسماحة الإمام العلامة الشيخ
     محمد بن صالح بن عثيمين
            رحمه الله تعالى :

السُّـــ❓ــؤَال

بعض المعاصي المستحكمة في النفوس فكيف يستطيع الإنسان إخراج حب هذه الذنوب والمعاصي من نفسه
وكيف يكون صادقا مع الله تعالى
وكيف يكون صادقا في طلب العلم والتوجه إلى الله عز وجل، وادع الله عز وجل لنا أن يوفقنا للطاعة وللعلم؟

الجَــ☑️ـــوَاب

لا شك أنّ هذا سؤالٌ يرد على النفوس لكنه يرد من نفوس عندها شيء من القنوط، والإنسان يجب ألّا يقنط من رحمة الله وأن لا ييئس، وأن يكرر الدعاء لله عز وجل والافتقار إليه وسيجد الثمرة قريبا

لكن كون الإنسان يستعظم ما عنده من الذنوب والإعراض والغفلة
ثم يقول متى أكون صالحا ؟

هذا هو الداء الوحيد، فالواجب على الإنسان ألّا ييأس من رحمة الله، وأن يقبل على الله عز وجل بقدر المستطاع

ويحاول ربما أنه يريد أن يقبل على الله لكن الشيطان يصرفه، فليحاول مرة بعد أخرى حتى يستقيم
وأحسن شيء هو محاولة إحضار القلب في الصلاة، هذا هو المهم يعني إذا قدرت أن تحضر قلبك في الصلاة كلما صليت فاعلم أن هذا فتح باب خير
لأنّ الله قال في القرآن الكريم :
﴿ وأقم الصلاة ﴾ يعني افعلها مستقيمة

﴿ إنّ الصلاة تنهى عن الفحشاءوالمنكر ﴾

فإذا أقمت الصلاة تماما فأبشر بالخير

  وقال تعالى :
﴿  واستعينوا بالصبر والصلاة ﴾
ليس على ملمات الدنيا فقط بل على كل شيء.

فأوصي هذا الأخ الذي يتعاظم الذنوب في نفسه وربما ييأس من رحمة الله عز جل، أوصيه بأن يبعد هذا الوهم من نفسه، وأن يحاول بقدر ما يستطيع إقامة الصلاة على الوجه المطلوب، فإن هذا هو الدواء، وهذا هو المفتاح ونسأل الله لنا ولكم السلامة.

كذلك أيضا طلب العلم، يقبل إقبالا حقيقيا ولا ييأس لأن بعض الناس
إذا بدأ بالعلم ورأى أنه صعب
   تمثل بقول الشاعر:
إذا لم تستطع شيئا فدع
  وجاوزه إلى ما تستطيع

نقول هذا غلط، بل اصبر وصابر ورابط واتق الله، أربع وصايا :
﴿ يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفللحون ﴾

وكم من أناس طلبوا العلم وهم كبار لكن جدوا واجتهدوا وافتقروا إلى الله ولجئوا إليه عز وجل، وحصلوا خيرا كثيرا،

وقد ذكر لي بعض الإخوة رواية -وأنا ما رأيتها- أن ابن حزم رحمه الله وهو من العلماء المشهورين الكبار دخل يوما المسجد فجلس
فقال له بعض الحاضرين في المسجد
قم صل ركعتين، فقام وصلى ركعتين
  ثم دخل مرة بعد العصر فقام يصلي فقال بعض أصحابه لا تصل هذا وقت نهي فقال سبحان الله!

ما هذا الجهل إن قمت أصلي قالوا
لا تصل، وإن جلست قالوا صل
معنى ذلك أنه ليس عنده علم
ثم بعد ذلك بدأ يطلب العلم حتى حصل.

مع أنّ القول الراجح إن الإنسان إذا دخل المسجد في أي وقت فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين لأنها ذات سبب، والنوافل التي لها سبب ليس عليها وقت نهي.


🖥 الموقع الإلكتروني والمقطع الصوتي :
https://binothaimeen.net/ar/
.
15
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

24 Nov, 01:44

.

البث المباشر للدرس  يبدأ بعد صلاة الفجر
       حسب توقيت المسجد النبوي

📖 شرح تيسير الكريم الرحمن
        في تفسير كلام المنان
        "تفسير الإمام السعدي"
             رحمه الله تعالى

🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
   #عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
               حفظه الله تعالى

📍 على الروابط التالية:

🌐 البث الصوتي في الموقع الرسمي :
http://www.al-badr.net/streaming

🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet

🖥  للأستماع للدروس المسجلة عبر الموقع :
http://www.al-badr.net/sub/456


    شاركنا الأجر في نشر العلم
22
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

22 Nov, 05:08

.

     خطب الحرمين الشريفين
    مترجمة ب 11 لغة عالمية

  خطبة الجمعة من الحرمين الشريفين
       20  / جمادى الأولى /  1446

    خطبة الجمعة من المسجد الحرام
     لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
   عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس
                حفظه الله تعالى

    خطبة الجمعة من المسجد النبوي
     صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
       عبدالباري بن عواض الثبيتي
              حفظه الله تعالى

اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد
2
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

22 Nov, 04:22

.

#أحـاديـث_نـبـويـة

فضل.يوم.الجمعة.tt

((نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَومَ القِيامَةِ ، أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِنا وأُوتِيناهُ مِن بَعْدِهِمْ ، فَهذا اليَوْمُ الذي اخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدانا اللَّهُ فَغَدًا لِلْيَهُودِ ، وبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصارَى)) فَسَكَتَ. ثُمَّ قالَ : ((حَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ
سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فيه رَأْسَهُ وجَسَدَهُ)).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح البخاري

#شـرح_الـحـديـث

نبيُّنا محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو خيرُ الأنبياءِ ، وأُمَّتُه خيرُ الأُممِ ، وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ فَضائِلِ أُمَّتِه على الأُمَمِ السابقةِ ، ويُعَدِّدُ بعضَ صِفاتِها وأوصافِها الَّتي تَتميَّزُ بها على تلك الأمَمِ ، فيُخبِرُ أنَّه وأُمَتَّه هم الآخِرونَ في الزَّمانِ ؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخِرُ الأنبياءِ والرُّسلِ ، ولا نَبيَّ بعْدَه ، ولكنَّهم السَّابِقونَ في الفَضْلِ والفَضيلةِ يَومَ القِيامةِ على الأُمَمِ السَّابقةِ مِن أهلِ الكِتابِ ، بحَيثُ يَكونون بعْدَها في الحِسابِ والقَضاءِ ودُخولِ الجنَّةِ.

ثمَّ يُشيرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهلِ الكِتابِ اليهودِ والنَّصارى بأنَّهم أُوتوا الكِتابَ ، والمرادُ بالكتابِ : التَّوراةُ والإنْجيلُ مِن قَبْلِنا ، وأنَّنا أُوتينا القُرآنَ العَزيزَ -الذي هو أعظمُ الكُتُبِ التي أنزلَها اللهُ تعالَى إلى عِبادِه- مِن بَعدِهم.

ثمَّ أشارَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى يَومِ الجُمعةِ
  وأنَّ هَذا اليَومَ اخْتَلَف فيه أهلُ الكِتابِ مِن قَبْلِنا بعْدَ أنْ عُيِّنَ لهم ، وأُمِروا بتَعظيمِه

فتَرَكوه وغَلَّبوا القياسَ ؛ فَعَظَّمَت اليَهودُ السَّبتَ لِلفَراغِ مِن الخَلْقِ ، وظَنَّت ذلك فَضيلةً تُوجِبُ عِظَمَ اليَومِ ، وعَظَّمَت النَّصارى الأحَدَ ؛ لَمَّا كان ابتِداءُ الخَلْقِ فيهِ ، فهَدانا اللهُ إلى يومِ الجُمُعةِ بالوَحْيِ الوارِدِ في تَعظيمِه ، أو بالاجتِهادِ المُوافِقِ لِلمُرادِ ؛ فالسَّبتُ لِليَهودِ ، والأحدُ لِلنَّصارى.

   وقيل : إنَّه لَمَّا تَخيَّرتِ اليهودُ السَّبتَ
والنَّصارى الأحدَ ، وهَدانا اللهُ لِيَومِ الجُمعةِ -وهو سابقٌ لليومَينِ- سبَقْناهم في الدُّنيا ، ونَسبِقُهم في الآخرةِ.

ثُمَّ بَيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه حَقٌّ على
كُلِّ مُسلِمٍ -والمرادُ به : المُكلَّفُ- أنْ يَغتَسِلَ
في كُلِّ سَبْعةِ أيَّامٍ يَومًا ، وهو يَومُ الجُمُعةِ
يَغسِلُ فيهِ رَأسَه وجَسَدَه.

والمرادُ بالاغتِسالِ : تَعميمُ الجسَدِ والرَّأسِ بالماءِ طَلبًا لِلطَّهارةِ والنَّظافةِ ، فالإنسانُ مَأمورٌ -في أقْصى تَوقيتٍ له- أنْ يَغتسِلَ بالماءِ كلَّ سَبعةِ أيَّامٍ ، وإنَّما خصَّ الرَّأسَ بالذِّكرِ وإنْ كان الجسَدُ يَشمَلُه ؛ لِلاهتِمامِ به.

       #الموسوعة_الحديثية
https://dorar.net/hadith/sharh/12
.
5
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

22 Nov, 04:22

.

[ ‌‌‌‌‌‌‏التبكير لصلاة الجمعة.]

قالَ الإمامُ العلّامـةُ ابنُ عُثيمين
  عليه رحمات رب العالمين - :

ولو أننا أوقفنا على أبواب الجامع إبلا و بقرا وكباشا ودجاجا وبيضا
وقلنا: الذي يأتي في الساعة الأولى نعطيه بعيرا، والذي يأتي في الثانية نعطيه بقرة
وفي الثالثة كبشا أقرنا، وفي الرابعة دجاجة، وفي الخامسة بيضة، لأسرع الناس إلى المسجد

وربما يبیتون ليلتهم وقبل ليلتهم أيضا!!، لأنهم سيأخذون بدنة
أو بقرة!!  بنو آدم
-سبحان الله - يحبون العاجلة ويذرون الآخرة، يعني:
لو فُرض هذا الأمر و أعطيناه بعيرا إلى متى يستمتع بها؟! ربما تموت قبل أن يصل إلى بيته وتفوته، وقد تنكسر أيضا ولا ينتفع بها
ومع ذلك في ظني أنهم سيتبادرون إلى الساعة الأولى.

‌‌‌‌‌‌‏وأما بدنة الآخرة التي تكون يوم القيامة ويجدها الإنسان باقية

ثم يجدها أيضا أحوج ما يكون إليها؛ لأنه في ذلك الوقت الإنسان محتاج إلى الثواب، يتمنى
أن يكون له حسنة واحدة تزيد في ثوابه وأجره، ومع ذلك يهملها كثير من الناس ، تجده جالسا في مجالس قد تكون مجالس لغو وهو قريب من المسجد، ولكن لا يحضر
وهذا حرمان عظيم!.

【 التعليق على صحيح مسلم (٤٧٤/٤ ) 】

═════ ❁✿❁ ══════

🔘 كلمة توجيهية قيمة ونافعة :

     (أحكام وسنن يوم الجمعة)

🎙  للإمام العلامة ابن عثيمين
      عليه رحمات رب العالمين

🖥 الموقع الإلكتروني والمقطع الصوتي :
https://binothaimeen.net/ar/
.
7
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

22 Nov, 01:32

.

⏱ البث المباشر للدرس  يبدأ بعد صلاة الفجر
       حسب توقيت المسجد النبوي

📖 شرح تيسير الكريم الرحمن
        في تفسير كلام المنان
        "تفسير الإمام السعدي"
             رحمه الله تعالى

🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
   #عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
               حفظه الله تعالى

📍 على الروابط التالية:

🌐 البث الصوتي في الموقع الرسمي :
http://www.al-badr.net/streaming

🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet

🖥  للأستماع للدروس المسجلة عبر الموقع :
http://www.al-badr.net/sub/456


    شاركنا الأجر في نشر العلم
14
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

22 Nov, 01:32

.

🔘 موقع وتطبيق جامع التلاوات..

أكبر منصة وموسوعة إلكترونية جامعة
  للتلاوات على شبكة الإنترنت..
‏
🔶 إبداعٌ رقْمِيٌّ لخدمة
     تلاوات القرآن الكريم.

🎙 استمع لأجمل القراءات..

‏📲 ‌ تطبيق⁩‌ جامع التلاوات⁩:
onelink.to/alquran
‏‌ ⁩
الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://zekr.online/

الموقع باللغة الإنجليزية:
https://zekr.online/en/mushafs

        🌅 حصن المسلم ..
      النسخة الحديثة المطورة.!

التطبيق يفوق النسخة المطبوعة
على مستوى المحتوى والمضمون.

فلا يقتصر على الأذكار فقط
     وإنما يُقدم شرحا وافيا:

    شرح الأذكار

   الأذكار الصوتية

طريقة عرض وتصميم متميز

📍 التطبيق بأكثر من ٢٠ لغة عالمية

📲 أيفـــون  apple.co/2VIvxIz


📲 أندرويد     bit.ly/2V0sgHs


◻️ حصن نفسك بالاذكار
13
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

21 Nov, 18:29

.

قال الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز
         رحمه الله تبارك وتعالى - :

ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻨﻲ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻳﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ
ﻓﻘﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ :
« ﻟﻴﻨﺘﻬﻴﻦ ﺃﻗﻮاﻡ ﻋﻦ ﻭﺩﻋﻬﻢ اﻟﺠﻤﻌﺎﺕ
ﺃﻭ ﻟﻴﺨﺘﻤﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺛﻢ ﻟﻴﻜﻮﻧﻦ
ﻣﻦ اﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ »
ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ
ﻓﺈﺫا ﺧﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺻﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﻫﻠﻚ.

   • ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﺧﺘﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺳﻤﻌﻬﻢ
ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﻏﺸﺎﻭﺓ ﻭﻟﻬﻢ ﻋﺬاﺏ ﻋﻈﻴﻢ } 
    ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ .

ﻓﻬﺬا ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺗﺴﺎﻫﻞ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﺿﻴﻊ ﻣﺎ ﺃﻭﺟﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻌﺮﺽ ﻷﻥ ﻳﺨﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺳﻤﻌﻪ ، ﻭﻷﻥ ﺗﻮﺿﻊ اﻟﻐﺸﺎﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﺮﻩ ﻓﻼ ﻳﻬﺘﺪﻱ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻖ ، ﻭﻻ ﻳﺒﺼﺮﻩ ،

ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻋﻈﻴﻢ ﻭاﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﺑﻬﺎ ﺧﻄﻴﺮ ، ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ اﻹﺳﻼﻡ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻨﻮا ﺑﻬﺎ ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﺎﻓﻈﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭا ﻣﻤﺎ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ

ﻭﺣﺘﻰ ﻳﺘﺬﻛﺮﻭا ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ : ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﻭاﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻭاﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮ ﻭاﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭﺳﻤﺎﻉ اﻟﻌﻈﺎﺕ ﻭاﻟﺨﻄﺐ

  ﻭاﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﺬﻟﻚ ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ
اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭاﻷﺟﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﺯﻳﺎﺭﺓ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ ، ﻭاﻟﻤﻨﺎﺻﺤﺔ ﻭاﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻭاﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ اﻹﺳﻼﻡ

ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺇﺫا اﻋﺘﻨﻰ اﻟﺨﻄﺒﺎء ﺑﺎﻟﺨﻄﺐ ﻭﺃﻋﻄﻮﻫﺎ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ اﻹﻋﺪاﺩ ﻭاﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻭاﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻬﻢ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺩﻧﻴﺎﻫﻢ ﻛﻤﺎ ﻧﺒﻪ
ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ

【 مجموع فتاوى ( ٣٢١/١٢ )】

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://linktr.ee/binbazfoundation

═════ ❁✿❁ ══════
34
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

20 Nov, 07:20

  

.
🕹 شاهد مقطع الفيديو التعريفي :

   #عمق للدراسات العقدية

يسرنا في مركز التأصيل أن نعلن عن إطلاق
أول برنامج متخصص في الدراسات العقدية:
          برنامج عمق للدراسات العقدية

   انطلق معنا في رحلة علمية منهجية
لتأصيل الفهم الصحيح للعقيدة الإسلامية.

الفيلم التعريفي بالبرنامج:
https://www.youtube.com/watch?v=7HdJdh-C_l0

رابط التسجيل:
https://forms.gle/8ptHs8TiRpFJtsvM6

رابط المنصة التعليمية:
https://www.taseel-edu.com/

   رابط قناة التليجرام:
https://t.me/OmqAqeehah

    شاركنا الأجر في نشر العلم
7
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

20 Nov, 06:02

  .

  (ما أحوج الشباب إلى استذكار هذه القصة
والوقوف على دلالاتها لا سيما في زمن الفتن )


قال  العلامة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
             حفظه الله تعالى :

      ( وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ )

  أعلنتها صريحة في مجلس النسوة
بعد أن كان خبر يُتناقل أعلنته صريحا
في مجتمع هؤلاء النسوة عندها وقالت:

( وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ).

(اسْتَعْصَمَ) أي: أبى وامتنع تماما ولم يقبل شيئا
   مما طَلَبْتُهُ منه (فَاسْتَعْصَمَ)

ثم هددته بحضرة النسوة قالت:
(وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ
    وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ).

↩ أنظر هذا الابتلاء ما أعظمه ‼

وحقيقة -يا اخوان يا اخوان- حقيقة والله أن استذكار هذه القصة خاصة الشباب في
زمن الفتن والمغريات المتنوعة، عندما يستذكر الانسان هذه القصة العجيبة وهذا الصبر العظيم من يوسف عليه الصلاة والسلام

يُربي بإذن الله مثل هذا التأمل النفس على الامتناع والاباء والبعد عن موارد الفتن، واللجوء إلى الله -سبحانه وتعالى- والاستعاذة به -جل وعلا- وسؤاله أن يصرف عنه السوء والفحشاء.

    ما أحوج الناس ولا سيما الشباب خاصة
ولا سيما في هذا الزمن أيضا خاصة إلى الوقوف على هذه المعاني العظيمة الايمانية التي تعمُر القلب ايمانا وتربية وتأدبا بآداب الشريعة العظيمة.

    شرح #تفسير_آيات_من_القرآن_الكريم
لشيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب (-38-).

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://bit.ly/al_badr

🔘 قناة فوائد تفسير الإمام السعدي :
https://t.me/fWDMT3albadr3ts

•••━════✿═════━•••

📍رابط المقطع الصوتي :
11
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

20 Nov, 06:02

.

جهاد النفس

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله:

   «ولَمّا كانَ جِهادُ أعْداءِ اللَّهِ فِي الخارِجِ
فَرْعًا عَلى جِهادِ العَبْدِ نَفْسَهُ فِي ذاتِ اللَّهِ

    كَما قالَ النَّبِيُّ ﷺ:
«المُجاهِدُ مَن جاهَدَ نَفْسَهُ فِي طاعَةِ اللَّهِ
    والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهى اللَّهُ عَنْهُ»

كانَ جِهادُ النَّفْسِ مُقَدَّمًا عَلى جِهادِ العَدُوِّ فِي الخارِجِ، وأصْلًا لَهُ، فَإنَّهُ ما لَمْ يُجاهِدْ نَفْسَهُ
أوَّلًا لِتَفْعَلَ ما أُمِرَتْ بِهِ وتَتْرُكَ ما نُهِيَتْ عَنْهُ ويُحارِبُها فِي اللَّهِ لَمْ يُمْكِنْهُ جِهادُ عَدُوِّهِ فِي الخارِجِ، فَكَيْفَ يُمْكِنُهُ جِهادُ عَدُوِّهِ والِانْتِصافُ مِنهُ وعَدُوُّهُ الَّذِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ قاهِرٌ لَهُ مُتَسَلِّطٌ عَلَيْهِ
لَمْ يُجاهِدْهُ ولَمْ يُحارِبْهُ فِي اللَّهِ، بَلْ لا يُمْكِنُهُ الخُرُوجُ إلى عَدُوِّهِ حَتّى يُجاهِدَ نَفْسَهُ عَلى الخُرُوجِ.

فَهَذانِ عَدُوّانِ قَدِ امْتُحِنَ العَبْدُ بِجِهادِهِما وبَيْنَهُما عَدُوٌّ ثالِثٌ لا يُمْكِنُهُ جِهادُهُما إلّا بِجِهادِهِ وهُوَ واقِفٌ بَيْنَهُما يُثَبِّطُ العَبْدَ عَنْ جِهادِهِما

ويُخَذِّلُهُ ويُرْجِفُ بِهِ، ولا يَزالُ يُخَيِّلُ لَهُ ما فِي جِهادِهِما مِنَ المَشاقِّ وتَرْكِ الحُظُوظِ وفَوْتِ اللَّذّاتِ والمُشْتَهَياتِ، ولا يُمْكِنُهُ أنْ يُجاهِدَ ذَيْنِكَ العَدُوَّيْنِ إلّا بِجِهادِهِ، فَكانَ جِهادُهُ هُوَ الأصْلَ لِجِهادِهِما، وهُوَ الشَّيْطانُ
      قالَ تَعالى:
﴿إنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا﴾
   [فاطر ٦]

والأمْرُ بِاِتِّخاذِهِ عَدُوًّا تَنْبِيهٌ عَلى اسْتِفْراغِ الوُسْعِ فِي مُحارَبَتِهِ، ومُجاهَدَتِهِ، كَأنَّهُ عَدُوٌّ لا يَفْتُرُ
ولا يُقَصِّرُ عَنْ مُحارَبَةِ العَبْدِ عَلى عَدَدِ الأنْفاسِ.

فَهَذِهِ ثَلاثَةُ أعْداءٍ، أُمِرَ العَبْدُ بِمُحارَبَتِها وجِهادِها...».

[زاد المعاد (٥/٣)]

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
.
10
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

20 Nov, 01:26

.

⏱ البث المباشر للدرس  يبدأ بعد صلاة الفجر
       حسب توقيت المسجد النبوي

📖 شرح تيسير الكريم الرحمن
        في تفسير كلام المنان
        "تفسير الإمام السعدي"
             رحمه الله تعالى

🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
   #عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
               حفظه الله تعالى

📍 على الروابط التالية:

🌐 البث الصوتي في الموقع الرسمي :
http://www.al-badr.net/streaming

🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet

🖥  للأستماع للدروس المسجلة عبر الموقع :
http://www.al-badr.net/sub/456


    شاركنا الأجر في نشر العلم
19
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

20 Nov, 01:26

.

❓ هل تبحث عن تطبيق يساعدك
      على حفظ القرآن؟
📲 اختر تطبيقك القرآني المخصص للحفظ
🎖 من بين مجموعة مميزة من أحدث التطبيقات

📍تجدها على موقع
الدليل إلى القرآن الكريم
https://guidetoquran.com/ar/apps

🔸تطبيق احفظ
🔸محفظ القرآن
🔸 حافظ القرآن
🔸المنشاوي (تحفيظ)
🔸محفظ الوحيين

🎁 وغيرها الكثير


🌅   الأدلة الإلكترونية الدعوية :
https://x.com/E_guides_osoul?t=qg9wfoLDN8o8EAboVIbz_A&s=09


     شاركنا الأجر في نشر العلم
18
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

19 Nov, 17:04

.

( وسائل تعصم من الوقوع في الفتن )

-الصبر على أمر الله
روى أبو دود وصححه الألباني عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه عن النبي
  صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(فإن من ورائكم أيام الصبر ،
الصبر فيهن مثل القبض على الجمر
للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا
    يعملون مثل عمله) قيل :
يا رسول الله أجر خمسين منهم ؟
   قال : (أجر خمسين منكم) .

- الاستعاذة بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما لأصحابه :
(تعوذوا بالله من الفتن، ما ظهر منها
  وما بطن ) قالوا: نعوذ بالله من الفتن
  ما ظهر منها وما بطن . رواه مسلم

- مراقبة الله عز وجل وحفظه
روى الترمذي وصححه الألباني
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
    (احفظ الله يحفظك
احفظ الله تجده تجاهك)

- مصاحبة الصالحين من المؤمنين
  وترك مصاحبة من عداهم من المفتونين . وقد روى أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال :
(المؤمن مرآة أخيه ، المؤمن أخو
المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه) وحسنه الألباني 
(يكف عليه ضيعته) أي : يمنع خسارته  (ويحوطه من ورائه) أي :
يحفظه ويصونه ، ويدافع عنه بقدر استطاعته .  وروى أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الرجل على دين خليله
  فلينظر أحدكم من يخالل.)
  وحسنه الألباني

- عدم التعرض للفتن ، والسعي في توقيها بالبعد عنها وعن أسبابها ، فيصفو الحال للقلب ، فيتذوق طعم الإيمان
وقد جاء في حديث الدجال قوله
   صلى الله عليه وسلم :
(من سمع بالدجال فلينأ عنه ، فوالله
إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات)
رواه أبو داود وصححه الألباني

نسأل الله لنا ولإخواننا المسلمين الثبات على دينه ، والعصمة من الفتن
ما ظهر منها وما بطن .

🖥 موقع الإسلام سؤال وجواب :
http://islamqa.info/ar

🔘 كلمة توجيهية قيمة ومهمة :

🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
   محمد محمد المختار الشنقيطي
            حفظه الله تعالى
38
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

14 Nov, 13:57

.


قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

تأملت سيرته ﷺ مَعَ قومه
  وَصَبره فِي الله
واحتماله مالم يحْتَملهُ نَبِي قبله
وتلون الأحوال عَلَيْهِ من سلمٍ وحرب  وغنى وفقر ، وخوفٍ وَأمن ، وَإِقَامَة فِي وَطنه وظعن عَنهُ ، وَتَركه لله ، وَقتل أحبابه وأوليائه بَين يَدَيْهِ ، وأذىٰ الْكفَّار لَهُ بِسَائِر أنواع الأذىٰ من القَوْل وَالْفِعْل  وَالسحر وَالْكذب ، والافتراء عَلَيْهِ والبهتان

وَهُوَ ﷺ مَعَ ذَلِك كُله صابر
على أمْر الله ، يَدْعُو إلى الله .

فَلم يؤذ نَبِي مَا أوذي ﷺ وَلم يحْتَمل فِي الله مَا احتمله ﷺ وَلم يُعْط نَبِي مَا أعطيه ﷺ فَرفع الله لَهُ ذكره وَقرن اسْمَعْهُ باسمه وَجعله سيدالناس كلهم وَجعله أقْربْ الْخلق إليه وَسِيلَة وأعظمهم عِنْده جاهًا واسمعهم عِنْده شَفَاعَة

وَكَانَت له تِلْكَ المحن والابتلاء عين كرامته وَهِي مِمَّا زَاده الله بهَا شرفًا وفضلاً وَسَاقه بهَا إلى أعلا المقامات وَهَذَا حَال ورثته من بعده الأمثل فالأمثل كل لَهُ نصيب من المحنة يَسُوقهُ الله بِهِ إِلَى كَمَاله
بِحَسب مُتَابَعَته لَهُ ﷺ

وَمن لَا نصيب لَهُ من ذَلِك فحظه من الدُّنْيَا حَظّ من خلق لَهَا وخلقت لَهُ وَجعل خلاقه ونصيبه فِيهَا فَهُوَ يَأْكُل مِنْهَا رغدًا ويتمتع فِيهَا حَتَّى يَنَالهُ نصِيبه من الْكتاب

يمْتَحن أولياء الله وَهُوَ فِي دعة وخفض عَيْش وَيَخَافُونَ وَهُوَ آمن ويحزنون وَهُوَ فِي أهله مسرور لَهُ شَأْن وَلَهُم شَأْن

وَهُوَ فِي وَاد وهم فِي وَاد همه مَا يُقيم بِهِ جاهه وَيسلم بِهِ مَاله وَتسمع بِهِ كَلمته لزم من ذَلِك مَا لزم ورضى من رضى وَسخط من سخط وهمهم إِقَامَة دين الله وإعلاء كَلمته وإعزاز أوليائه وأن تكون الدعْوَة لَهُ وَحده فَيكون هُوَ وَحده المعبود لَا غَيره وَرَسُوله ﷺ المطاع لَا سواهُ فَللَّه سُبْحَانَهُ من الحكم فِي ابتلائه أنبياءه وَرُسُله

وعباده الْمُؤمنِينَ مَا تتقاصر عقول الْعَالمين عَن مَعْرفَته وَهل وصل من وصل إلى المقامات المحمودة والنهايات الفاضلة إِلَّا على جسر المحنة والابتلاء .

كَذَا الْمَعَالِي إِذا مَا رمت تُدْرِكها ...
فاعبر إليها على جسر من التَّعَب

【 مفتاح دار السعادة  (٨٥٢/٢) 】

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
.
10
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

14 Nov, 13:57

.

📗  كتاب أحوال المصطفى ﷺ.

تعرَّف على جملة من أحوال النبي
   ﷺ الشريفة!

كيف كان كان يجلس ويتحدث ويضحك، كيف كان يؤدّب ويُحفّز، ماذا كان يُحب ويُبغض!
وغيرها الكثير..

  ✍ لصاحب الفضيلة الشيخ
         محمد صالح المنجد
         حفظـه الله تعالـى


🔘 الحسابات الرسمية :

🖥  الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://almunajjid.com/

     📍 موقع قناة الشيخ علي يوتيوب :
https://youtu.be/o5wZQRMJJsk

الموقع على منصة اكس :
https://twitter.com/almonajjid?t=kCZgcPlCxRyfqX8goNrm7g&s=09

•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•

شاركنا الأجر في نشر العلم
.
11
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

14 Nov, 10:54

.

قال الإمام العلامة ابن القيم
        رحمه الله تعالى

حرمان العلم يكون من ستة وجوه
ترك السؤال ، وسوء الانصات
وسوء الفهم ، وعدم الحفظ
    وعدم نشره وتعليمه
      فمن خزن علمه
ولم يعلمه ابتلاه الله بنسيانه
جزاء من جنس عمله . وآخر الوجوه عدم العمل بالعلم ؛ فالعمل بالعلم يوجب تذكره فإذا أهمل العمل به نسيه

ولهذا كان السلف يستعينون على حفظ العلم بالعمل به ؛ وقالوا : العلم يهتف بالعمل فإن أجابه حل وإلا ارتحل .

   المصدر :
(مفتاح دار السعادة ج ١ ص ٤٩٢
19
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

14 Nov, 10:44

.

( فائدة الشّدة والضّر.)

قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية
       رحمه الله تعالى :

▫️ فَمِنْ تَمَامِ نِعْمَةِ الله عَلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ
أَنْ يُنْزِلَ بِهِمْ الشِّدَّةَ وَالضُّرَّ وَمَا يُلْجِئُهُمْ إلَى تَوْحِيدِهِ فَيَدْعُونَهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَيَرْجُونَهُ
لَا يَرْجُونَ أَحَدًا سِوَاهُ وَتَتَعَلَّقُ قُلُوبُهُمْ بِهِ لَا بِغَيْرِهِ
  فَيَحْصُلُ لَهُمْ مِنْ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ وَالْإِنَابَةِ إلَيْهِ

وَحَلَاوَةِ الْإِيمَانِ وَذَوْقِ طَعْمِهِ وَالْبَرَاءَةِ مِنْ الشِّرْكِ مَا هُوَ أَعْظَمُ نِعْمَةً عَلَيْهِمْ مِنْ زَوَالِ الْمَرَضِ وَالْخَوْفِ أَوْ الْجَدْبِ أَوْ حُصُولِ الْيُسْرِ وَزَوَالِ الْعُسْرِ فِي الْمَعِيشة.

• فَإِنَّ ذَلِكَ لَذَّاتٌ بَدَنِيَّةٌ وَنِعَمٌ دُنْيَوِيَّةٌ قَدْ يَحْصُلُ
     لِلْكَافِرِ مِنْهَا أَعْظَمُ مِمَّا يَحْصُلُ لِلْمُؤْمِنِ. 

• وَأَمَّا مَا يَحْصُلُ لِأَهْلِ التَّوْحِيدِ الْمُخْلِصِينَ لِله الدِّينَ فَأَعْظَمُ مِنْ أَنْ يُعَبِّرَ عَنْ كُنْهِهِ مَقَالٌ
    أَوْ يَسْتَحْضِرَ تَفْصِيلَهُ بَالٌ
وَلِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ ذَلِكَ نَصِيبٌ بِقَدْرِ إيمَانِهِ

    وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ:
 " يَا ابْنَ آدَمَ لَقَدْ بُورِكَ لَك فِي حَاجَةٍ أَكْثَرْت
   فِيهَا مِنْ قَرْعِ بَابِ سَيِّدِك" . 

     وَقَالَ بَعْضُ الشُّيُوخِ:
" إنَّهُ لَيَكُونُ لِي إلَى الله حَاجَةٌ فَأَدْعُوهُ فَيَفْتَحُ لِي مِنْ لَذِيذِ مَعْرِفَتِهِ وَحَلَاوَةِ مُنَاجَاتِهِ مَا لَا أُحِبُّ مَعَهُ أَنْ يُعَجِّلَ قَضَاءَ حَاجَتِي خَشْيَةَ أَنْ تَنْصَرِفَ نَفْسِ عَنْ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ النَّفْسَ لَا تُرِيدُ إلَّا حَظَّهَا فَإِذَا قُضِيَ انْصَرَفَتْ".

    [ مجموع الفتاوى(10/333)].
15
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

14 Nov, 06:41

.

باب من الخير موصل لكل خير

  أنسخ وانشر قد تكون سبب
  في دخول الكثيرين للإسلام

   ‏نعينكم  بعون الله تعالى :
على دعوة غير المسلمين للإسلام
بأحدث الطرق وأسهلها، نجيب على
اسئلتهم ونعرّفهم بماهية التوحيد
  وأركان الإسلام، نصحح لهم
المعتقدات الخاطئة ونعينهم على
فهم العقيدة الإسلامية..

(عبر الأكواد الموجود بالبطاقات اعلاة)
.
23
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

29 Oct, 17:53

.

🔘 أدرك نـفــســك !!

قال العلامة الشيخ عبد الرزاق البدر
حفظه الله تعالى :

«قد يتوب الانسان اليوم توبة صادقة
إلى الله سبحانه وتعالى ويموت غدا

تكون منيَّته غدا فيقبل الله توبته
ويكون مع المقتصدين،
وهذا فضل الله سبحانه وتعالى

ولهذا العبد ما يدري متى تفجأه المنيَّة ومن الخير له أن لا يتمادى في المعاصي
ولا يتمادى في الاسراف على نفسه

بل يُدرك نفسه! مادام في دار العمل يُدرك نفسه، يتدارك نفسه بالتوبة الصادقة

لا تغره الدنيا ولا فتن الدنيا
ولا زخرف الدنيا! لا يغره ذلك!
الدنيا فانية وما عليها»

شرح فتح الرحيم الملك العلام (16)

•••━════✿═════━•••

🖥 الموقع الإلكتروني والمقطع الصوتي :
https://bit.ly/al_badr
.
22
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

29 Oct, 17:53

.

#آية_وتفسير

🔹قال تعالى:
{سابِقوا إِلى مَغفِرَةٍ مِن رَبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُها كَعَرضِ السَّماءِ وَالأَرضِ أُعِدَّت لِلَّذينَ آمَنوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ}
[ الحديد: ٢١].


قال الإمام الشيخ السعدي -رحمه الله-:

"ثم أمر بالمسابقة إلى مغفرة الله ورضوانه وجنته، وذلك يكون بالسعي بأسباب المغفرة، من التوبة النصوح والاستغفار النافع، والبعد عن الذنوب ومظانها والمسابقة إلى رضوان الله بالعمل الصالح، والحرص على ما يرضي الله على الدوام، من الإحسان في عبادة الخالق، والإحسان إلى الخلق بجميع
وجوه النفع، ولهذا ذكر الله الأعمال
  الموجبة لذلك، فقال:

•{وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
   أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ}

والإيمان بالله ورسله  يدخل فيه
  أصول الدين وفروعها.

•{ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ}

أي: هذا الذي بيناه لكم، وذكرنا لكم فيه
  الطرق الموصلة إلى الجنة، والطرق الموصلة إلى النار، وأن فضل الله بالثواب الجزيل والأجر العظيم من أعظم منته
  على عباده وفضله.

   •{وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}
الذي لا يحصي ثناء عليه، بل هو كما أثنى على نفسه، وفوق ما يثني عليه عباده".

[ تفسير الإمام السعدي رحمه الله ].
15
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

29 Oct, 15:21

.

قال الإمام العلامة ابن القيم
  رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

إن الرضا يثمر سرور القلب بالمقدور في جميع الأمور ، وطيب النفس وسكونها في كل حال ، وطمأنينة القلب عند كل مفزع مهلع من أمور الدنيا ، وبرد القناعة ، واغتباط العبد بقسمه من ربه ، وفرحه بقيام مولاه عليه ، واستسلامه لمولاه في كل شيء ، ورضاه منه بما يجريه عليه  وتسليمه له الأحكام والقضايا
واعتقاد حسن تدبيره ، وكمال حكمته
  ويذهب عنه شكوى ربه
إلىٰ غيره وتبرمه بأقضيته .

ولهذا سمىٰ بعض العارفين الرضا :
  حسن الخلق مع الله.
فإنه يوجب ترك الاعتراض عليه في ملكه ، وحذف فضول الكلام التي تقدح في حسن خلقه .

فلا يقول : ما أحوج الناس إلىٰ مطر ؟ ولا يقول : هذا يوم شديد الحر
أو شديد البرد .

ولا يقول : الفقر بلاء ، والعيال هم وغم ، ولا يسمي شيئا قضاه الله وقدره باسم مذموم
إذا لم يذمه الله سبحانه وتعالىٰ
فإن هذا كله ينافي رضاه .

【 مدارج السالكين (٢١٢/٢) 】

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
‏
18
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

29 Oct, 15:21

.

[  القناعة من خصال طالب العلم ]

قال الإمام العلامة الشيخ ابن عثيمين
       رحمه الله تعالى :

التحلّي بالقناعة من أهم خصال طالب العلم. ومعناه: أن يقتنع بما آتاه الله عز وجل، ولا يطلب أن يكون في مصاف الأغنياء والمترفين

لأن بعض طلبة العلم وغيرهم تجده يريد أن يكون في مصاف الأغنياء والمترفين فيتكلّف النفقات في المأكل والمشرب والملبس والمفرش
ثم يثقل كاهله بالديون، وهذا خطأ، بل عليك بالقناعة؛ فإنها خير زاد المسلم.

شرح حلية طالب العلم صـ ٤١

🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://binothaimeen.net/ar/

‏••══ ༻✿༺══ ••
23
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

29 Oct, 13:52

.

🔷  تدبر آية

  قال تعالى:
﴿وَهُوَ الَّذى جَعَلَ الَّيلَ وَالنَّهارَ خِلفَةً
  لِمَن أَرادَ أَن يَذَّكَّرَ أَو أَرادَ شُكورًا﴾
   [الفرقان: 62]

‏{‏وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً‏}‏
أي‏:‏ يذهب أحدهما فيخلفه الآخر
هكذا أبدا لا يجتمعان ولا يرتفعان

‏{‏ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا‏ }‏

أي‏:‏ لمن أراد أن يتذكر بهما ويعتبر ويستدل بهما على كثير من المطالب الإلهية ويشكر الله على ذلك

ولمن أراد أن يذكر الله ويشكره وله
ورد من الليل أو النهار، فمن فاته
ورده من أحدهما أدركه في الآخر

وأيضا فإن القلوب تتقلب وتنتقل في ساعات الليل والنهار فيحدث لها النشاط والكسل والذكر والغفلة والقبض والبسط والإقبال والإعراض، فجعل الله الليل والنهار يتوالى على العباد ويتكرران

ليحدث لهم الذكر والنشاط والشكر لله في وقت آخر، ولأن أوراد العبادات تتكرر بتكرر الليل والنهار، فكما تكررت الأوقات أحدث للعبد همة غير همته التي كسلت في الوقت المتقدم فزاد في تذكرها وشكرها

فوظائف الطاعات بمنزلة سقي الإيمان الذي يمده فلولا ذلك لذوى غرس الإيمان ويبس‏.‏ فلله أتم حمد وأكمله على ذلك‏.‏

(  تفسير الإمام السعدي رحمه الله )
23
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

28 Oct, 18:42

.

•  من أذكار النوم

قال الشيخ عبدالرزاق  البدر
    حفظه الله تعالى - :

‌‌حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَال :
كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يَأْمُرُنَا إذَا أَخَذْنَا مَضْجِعَنَا أَنْ نَقُولَ :

( اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ
وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ
فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ  اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنْ الْفَقْرِ ).

وَهُوَ دُعَاءٌ عَظيمٌ ، يُحْسنُ بِالْمُسْلِمِ أَن يُحَافِظَ عَلَيْهِ كُلَّ لَيْلَةٍ عِنْدَمَا يَأْوي إلَى فِرَاشِه ، وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى توسُّلاتٍ عَظِيمَة إلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِربوبِيِّتِه لِكُلِّ شَيْءٌ .

وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الدَّينَ وَالْفَقْرَ كِلاهُمَا هَمٌ عَظِيمٌ ، قَد يؤرق الْإِنْسَانَ وَيُمْنَعه مِنْ النَّوْمِ ، فَإِذَا لَجَأ الْعَبْدُ إلَى اللَّهِ وَطَلَبَ مِنْهُ سُبْحَانَه مدَّة وَعَوْنِه ومتوسِّلا إلَيْهِ
بِتِلْك التوسلات الْعَظِيمَة
فَإِنَّ نَفْسَه عِنْدَئِذٍ تَسْكُن وَتَطْمَئِنّ ، وَقَلْبُه يَرْتَاح وَيَهدأ ؛ لِأَنَّه وَكُلّ أَمْرَه إلَى مَنْ بِيَدِه أَزْمَّة الْأُمُور ومقاليد السموات وَالْأَرْض

ولجأ إلَى مِنْ أمرُه إذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون ، وَكَيْفَ لَا يطَمْئِنُّ الْقَلْبُ وَقَدْ تَعَلَّق بِمَن هَذَا شَأْنه.

【 فقه  الأدعية والأذكار (٣ /٧٨ 】

‏═════ ❁✿❁ ══════
25
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

28 Oct, 17:06

.

قال الشيخ أحمد بن يوسف السيد
        حفظـه الله تعالى

إذا زادتنا هذه الالام والمصائب -التي تحدث لإخواننا- قرباً من الله وأورَثَتْنا يقظة وهمة فتوجهنا إلى العمل
بالواجب أو بما لا يتم الواجب إلا به

ورأينا عودة كثير الناس إلى ربهم وإلى التفكير في همّ أمتهم وواقعهم والسعي للفهم والوعي والعلم والعمل والنصرة

(ولو لم يكونوا أغلبية لكن صوتهم عالٍ وإصلاحهم حاضر وإنكارهم للمنكر بيّن) فاعلم أن الله يريد بالأمة في هذا الزمان خيراً وأن العاقبة إلى خير، وأن ما يجري إنما هو آلام تحمل آمالاً.

أما إذا رأيت غفلة عامة الناس وإقبالهم على اللهو واللعب ورأيت الناس يخذلون المظلوم طوعاً واختياراً ويثنون على الظالم أو من يقف في صف الظالم
(دون وجود مصلحين ينكرون الظلم
   وينهون عنه بصوت عالٍ وواضح)

فهنا تعلم أن العاقبة شرّ وأن القادم مخيف على مستوى الأمة وهنا تُخشى العقوبة الإلهية العامّة.

🔘 قناة تيليجرام :
https://t.me/alsayed_ah
29
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

28 Oct, 15:30

.

لا يستطيع أحد أن يكافئ
  أدنى نعمة من نعم الله:

قال الإمام العلامة ابن القيم
      رحمه الله تعالى :

اﻟﺮﺏ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﺎﻓﺊ ﻧﻌﻤﻪ ﺃﺑﺪا
ﻭﻻ ﺃﻗﻠّﻬﺎ، ﻭﻻ ﺃﺩﻧﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﻪ.

ﻓﺈﻧﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﻮ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﻤﺘﻔﻀّﻞ اﻟﺨﺎﻟﻖ للشكر ﻭاﻟﺸﺎﻛﺮ ﻭﻣﺎ ﻳُﺸﻜَﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳُﺤﺼﻲ
ﺛﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ.

ﻓﺈﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﻨﻌﻤﻪ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺄﻥ ﺃﻭﺯﻋﻪ ﺷﻜﺮﻫﺎ فشكره ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺃﻧﻌﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﺁﺧﺮ. ﻭﻫﻠﻢّ ﺟﺮّا.

ﻭﻣِﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭﻋﻈﻴﻢ ﺑﺮﻩ ﻭﻛﺮﻣﻪ ﻭﺟﻮﺩﻩ: ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا الشكر، ﻭﺭﺿﺎﻩ ﻣﻨﻪ ﺑﻪ، ﻭﺛﻨﺎﺅﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻪ، ﻭﻣﻨﻔﻌﺘﻪ ﻭﻓﺎﺋﺪﺗﻪ ﻣﺨﺘﺼّﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ، ﻻ ﺗﻌﻮﺩ ﻣﻨﻔﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ

ﻭﻫﺬا ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻜﺮﻡ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻛﺮﻡ ﻓﻮﻗﻪ. ﻳُﻨﻌﻢ ﻋﻠﻴﻚ، ﺛﻢ ﻳُﻮﺯﻋﻚ ﺷﻜﺮ اﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻭﻳﺮﺿﻰ ﻋﻨﻚ. ﺛﻢ ﻳﻌﻴﺪ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻨﻔﻌﺔ شكرك، ﻭﻳﺠﻌﻠﻪ ﺳﺒﺒﺎ ﻟﺘﻮاﻟﻲ ﻧﻌﻤﻪ ﻭاﺗﺼﺎﻟﻪ إليك.

مدارج السالكين (٢/ ٢٤١-٢٤٢).

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://linktr.ee/ibnalqayemweb
28
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

28 Oct, 15:30

.

🌳 عبودية النِّعم:

قال الإمام العلامة ابن القيم
    رحمه الله تعالى :

وأمَّا عبودية النِّعم فمعرفتها والاعتراف بها أولًا، ثم العياذُ به أن يقع في قلبه نسبتُها وإضافتُها إلى سواه وإن كان سببًا من الأسباب
  فهو مسبّبه ومقيمه؛ فالنعمة منه وحده بكلِّ وجه واعتبار، ثم الثناء بها عليه ومحبتُه عليها وشكره بأن يستعملها في طاعته.

ومن لطائف التعبُّد بالنعم
أن يَستكثِرَ قليلَها عليه، ويَستقِلَّ كثيرَ شكره عليها، ويعلم أنها وصلت إليه من سيده من غير ثمن بذله فيها، ولا وسيلةٍ منه توسَّل بها إليه، ولا استحقاقٍ منه لها، وأنها لله في الحقيقة لا للعبد، فلا تزيدُهُ النعم
إلا انكسارًا وذلًّا وتواضعًا
  ومحبةً للمنعم.

وكلَّما جدَّد له نعمةً أحدثَ لها عبوديةً ومحبةً وخضوعًا وذلًّا وكلما أحدثَ له قبضًا أحدثَ له رضىً، وكلما أحدثَ ذنبًا أحدثَ له توبةً وانكسارًا واعتذارًا، فهذا هو العبد الكيِّسُ، والعاجزُ بمعزلٍ عن ذلك.

   #كتاب_الفوائد (١/ ١٦٤ - ١٦٥)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

🖥الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb
.
30
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

28 Oct, 13:52

.

قال الإمام الحافظُ ابنُ رجب
رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَىٰ - :

وقال عُمرُ بنُ عبد العزيز في خطبته: 
    إنَّ الدُّنيا ليست بدارِ قرارِكُم
كتب الله عليها الفناء، وكتب على أهلها منها الظَّعَن، فكم من عامرٍ موثَّق عن قليلٍ يَخْرَبُ، وكم من مقيمٍ مُغتَبطٍ
عما قليل يَظعَنُ، فأحسنوا - رحمكم الله - منها الرِّحلة بأحسن ما بحضرتكم مِن النقلة، وتزوَّدوا فإن خيرَ الزَّاد التقوى.

وإذا لم تكن الدُّنيا للمؤمن دار إقامة
ولا وطنًا، فينبغي للمؤمن أن يكون
حالُه فيها على أحد حالين: 

إما أن يكونَ كأنه غريب مقيمٌ في بلد غُربةٍ، هَمُّه التزوُّد للرجوع إلى وطنه

أو يكون كأنَّه مسافرٌ غير مقيم البتَّة
بل هو ليله ونهارَه، يسيرُ إلى بلدِ الإِقامة
فلهذا وصَّى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ابنَ عمر أن يكونَ في الدُّنيا
   على أحد هذين الحالين:

فأحدهما: أن ينزِل المؤمن نفسه كأنَّه غريبٌ في الدُّنيا يتخيَّلُ الإِقامةَ
لكن في بلد غُربةٍ، فهو غيرُ متعلِّقِ القلب ببلد الغربة، بل قلبُه متعلِّقٌ بوطنه الذي يَرجِعُ إليه، وإنَّما هو مقيمٌ في الدُّنيا ليقضي مَرَمَّةَ جهازه إلى الرجوع إلى وطنه
قال الفضيلُ بن عياض:
 المؤمن في الدُّنيا مهمومٌ حزين،
  همُّه مَرَمَّةُ جهازه.

ومن كان في الدُّنيا كذلك، فلا همَّ له
إلَّا في التزوُّد بما ينفعُه عندَ عودِه إلى وطنه، فلا يُنافِسُ أهلَ البلدِ الذي
هو غريبٌ بينهم في عزِّهم
ولا يَجْزعُ من الذلِّ عندهم

قال الحسن: المؤمن في الدُّنيا كالغريب لا يجزع من ذُلها، ولا يُنافِسُ في عِزِّها
له شأنٌ، وللناس شأن.

الحال الثاني: أن يُنزِلَ المؤمنُ نفسَه في الدُّنيا كأنَّه مسافرٌ غيرُ مقيم ألبتة
وإنَّما هو سائرٌ في قطعِ منازل السفر حتَّى ينتهي به السفرُ إلى آخره

وهو الموت. ومن كانت هذه حالَه في الدُّنيا، فهمَّتُه تحصيلُ الزاد للسفر

   وليس له هِمَّةٌ في الاستكثار
من متاع الدُّنيا، ولهذا أوصى النبيُّ
    - صلى الله عليه وسلم -
  جماعةً من أصحابه أن يكونَ
بلاغُهم من الدُّنيا كزادِ الرَّاكب.

【 جامع العلوم والحكم  (٢ / ٣٧٨) 】

═════ ❁✿❁ ══════
34
|[نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ]|🌷

28 Oct, 10:32

.

جمعية مكنون الخيرية لتحفيظ القرآن
       وقف_مكنون_بمكة :

‏صدقةُ من مالك .. وديعةٌ في ثوابك ‎#برسالة_تعلم_اية
للمساهمة معنا في بناء أوقاف مكنون
ساهم معنا بالتبرع عبر الرسائل النصية
بريال يومياً
بإرسال رقم 2  الي 588000
https://store.maknon.org.sa/p/xvxGe

📮 لدعم أنشطة ومشاريع وبرامج الجمعية :

وقف مكنون بمكة
تطبيق القرآن مباشر
كفالة المجمعات القرآنية
كفالة المدارس النسائية

📍 عبر المتجر الإلكتروني :
https://bit.ly/49RtDvm


🕹 لحفظ القرآن _ تطبيق القرآن_ مباشر
http://onelink.to/maknoon

💻  المواقع والمنصات الإلكترونية :
http://linktr.ee/MaknonOrgSa


🕌  تعليم وتحفيظ القرآن الكريم
أكثر من مئه  وسبعين الف طالب وطالبة   

🔺 تصدق بالنشر كتب الله لك الأجر

🟩  منتدى عطاء الخيري والدعوي :
https://t.me/munawir7102
.
34

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.