низгораев

(продолжение)

Относительно отчетности курса, это формальное требование. Вообще-то я предполагал, некоторой сверхзадачей, может быть это трансформируется. На данной сессии у меня шесть часов лекций. Сегодня две пары и одна пара во вторник. Я надеялся к концу этой сессии сформулировать требования к отчетной работе. Что это должна быть за работа? В моем сегодняшней понимании это должно быть такой развернутый заказ на социальные исследования в вашей конкретной ситуации. Ясно, что вы выступаете заказчиком решения некоторых проблем, которые встают у вас, на вашем конкретном месте, в вашем регионе, в вашей ситуации. И надеюсь, с помощью своего курса, покажу, постараюсь, продемонстрировать, что возможности социальных исследований для решения конкретных задач огромны. Другое дело для того, чтобы правильно решить задачу, надо правильно её сформулировать. Это классическая фраза ещё Колмогорова, великого советского математика, о том, что правильная постановка задачи – это 95% её решения.

Огромное количество провалов в конкретных социологических исследованиях связана с тем, что некорректно поставлена задача. Так, как задача ставится, она не может быть решена в принципе. Например, достижение счастья населения. Чудная задача, но не представляю, сколько денег нужно заплатить, чтобы кто-то за это взялся. И сколько бы мы денег не заплатили, и кто бы за это не взялся, он всё равно эту задачу не решит. Решить эту задачу можно лишь для одного человека, для того, кто проводит исследование. Но решить эту проблему не индивидуально, а вообще, как сделать человека счастливым, нельзя. Чужими руками сделать человека счастливым нельзя. Адекватная постановка задачи, правильная постановка задачи – это в огромной степени залог её правильного решения. Так вот по части отчетности по курсу я бы видел: а) правильную постановку задачи, б) с указанием возможных путей и методов решения и с) описание ожиданий. Если по окончанию курса, вы напишите работу, в которой будет описание всех этих компонентов, то я скажу, что цель курса достигнута.

Вчера встретился с Александром Артамоновым в библиотеке Шанинки, и он поделился своим недавным архивным открытием: лекциями наших шанинских учителей. Смотрю запись лекции по методологии социальных исследований Александра Олеговича Крыштановского, которую он читает 24 октября 2002 года. Это не только наша история, но и мы сами, это и есть наша Шанинка, растянутая в истории. Как радостно находить такие материалы, как грустно, что их так мало осталось. Фиксируйте происходящее, оно настаивается, становится очень ценным совсем быстро, быстрее, чем вино.

С заявленным курсом методологии социальных исследований есть некоторая проблема. Думаю, у кого-то есть на руках одноименные книжки на русском языке, кто-то сам давно занимался. В некотором смысле это истоптанная область. Строго говоря, организовывать курс, чтобы пересказывать учебники просто глупо. Мне представляется, что некоторая осмысленность курса для вашей аудитории действительно есть. Специфика состоит в том, что вы являетесь специфической группой заказчиков: знание проблем, методов, тех специфических знаний, которые существуют, для вас должны быть не в полной мере операциональными. Учебники пишутся, как организовать, как провести, как делать то, как делать сё. Хорошо, если кто-то из вас это знает. Это замечательно. Но моя задача – дать вам представление о специфике социальных исследований, о специфике информации, которая получается.

Что, собственно, можно с помощью этой информации, а чего сделать нельзя? Как можно использовать эти материалы с точки зрения управления образования? Этот курс смещает акценты методов социальных исследований в пользовательскую область и сферу. Я могу сказать, что курс в таком формате я никогда не читал, и программа крайне предварительная и крайне общая, и я сильно надеюсь на вашу помощь в процессе этого курса. Это позволит нам трансформировать намеченное в программу. Потому что ваша аудитория – это специфическая аудитория. Я читал такие курсы в бизнес-аудитории. Маркетинговые исследования, заказчики – это распространенная аудитория. Эти курсы я читаю много-много лет. Тем не менее, вы – не бизнес. И здесь есть положительный поворот. С одной стороны, нет ограничения, когда читаешь курс бизнес-аудитории, где основной вопрос: а сколько денег это даст? Надеюсь, что от вас таких прямых вопросов нет. С другой стороны, есть и минус, не приходится ожидать от вас какой-то суммы финансирования. С коммерческим заказчиком легко вести разговор об оплате курса, с вами – нет.

Еще один момент, который мне хотелось бы обозначить, прежде чем перейти к курсу, эти момент «управления образованием», «организация образования» – вообще говоря близко мне лично. Я в свободное от чтения этого курса время, декан факультета социологии Вышки, и проблемы образования мне важны. И Высшая школа экономики – это, по сути, интеллектуальный центр реформы образования. И я был бы вам крайне признателен обсуждать не только лекции, но и образовательные проблемы, с которыми сталкиваются все виды образования. Мне это очень интересно и важно. Вот такая, достаточно размытая преамбула, которую мне важно было сказать, чтобы мы понимали наши диспозиции, кто какую функцию выполняет.

(см. продолжение ниже)

Если у нас уродился социальный архитектор, считаю следует подготовить рождение социальному реставратору, социальному прорабу, социальному каменщику, социальному сварщику, социальному кровельщику, социальному маляру, социальному плиточнику и социальному заборщику. Пора расширять линейку смыслов! Слава новому-старому миру социального строительства! Новостройкам общества ударные темпы!

Журнал «Петербургская социология сегодня» объявляет о подготовке специального номера, посвященного 90-летию со дня рождения известного петербургского социолога Сергея Исаевича Голода (1935 – 2013).

В условиях изменяющегося социального контекста семья и представления о гендерных и сексуальных отношениях претерпевают трансформации, что неизбежно требует особого исследовательского внимания. Цель специального выпуска – осветить старые и новые проблемы в изучении семьи, гендерных и сексуальных отношений.
В тематический номер принимаются статьи по междисциплинарным исследованиям семьи, гендера и сексуальных отношений.

⏰ Срок представления рукописей – до 20 февраля 2025 г.

Всего 59 лет прожил, написал много, но знаменит по большей части одним словом. Родился 227 лет тому назад. Не гугля, о ком речь? Если не замешкались с ответом, значит принадлежите к большому классу научных работников, называющих себя его словом. С чем вас и поздравляю! Повод открыть шампанское. 🍾

Читал тут коротенькое эссе-рецензию Руднева на книжку Делёза о Лейбнице и вот что понял:

Если философия – это изобретение концептов, социология – их последовательное опровержение. Философ – глашатай мысли, криком собирающий любопытствующих и восхищающихся. Социолог может собрать лишь недовольных. Он человек из толпы, который неожиданно начинает задавать вопросы. Не довольствуясь первым ответом, возвращается к тому, что всем понятно или кажется понятным, или требует быть понятным. Социолог – тот, который знает, понятного нет. Но толпа этого не знает. Философ знает, но ему это знание не нужно. Оно мешает вещать, обволакивать толпу понятным, мешает двигаться вперед. Социолог – тот, который спрашивает, мешает и никуда не движется. Социолог – это граффити на старом доме, шлагбаум на въезде в торговый центр, зависшая страница госуслуг.

Рудневу социологом не быть, а Делёзу быть, хотя бы через 100 лет. А Лейбниц мог бы быть, но не захотел. А Руднев захотел, но не был, и не будет. Слава вековому Делёзу, социологу наших дней!

Сто лет в обед, и на сумке, и в бокале.

Праздничный и торжественный день сегодня и одновременно печальный – годовщина смерти Бориса Максимовича Фирсова (22.06.1929–18.01.2024), легенды российской социологии. Небольшая памятная доска перед аудиторией и большой в своем малом размере университет. Историк и летописец советской социологии, внимательный хроникер качества жизни и аналитки публичного дискурса. У нас не в чести замечать отечественных исследователей ни среди окружения чиновников или бизнесменов, ни среди самого научного сообщества. Борис Максимович не просто замечал, но посвятил всю жизнь развитию нашего сообщества. Вечная память и мои соболезнования друзьям, ученикам, коллегам. Великий человек.

Вечная память и вечная боль

Под Новый год я выбрал дом,
Чтоб умереть без слез.
И дверь, оклеенную льдом,
Приотворил мороз.

🎉День благой вести из прошлого в будущее. Прошлое прикоснулось в магазине: покупая футболки, остановился на размере S. За год минус 15 кг. и два размера. Таков телесный итог одного из самых тяжелых годов жизни. А о будущем промолчу, но оно уже дало о себе знать. Стучу по дереву и иду пить Пино Нуар, его нотки самые правильные для вести двойного действия. 🎆 Слава России, которая по вкусу и аромату идет вровень с Италией! И всё за этот год! 🍬

🍷Многодневные разговоры о вине завершились анкетой. Так бывает. Прошу пройти анкету и поругать её составителей. Как обычно, критике я рад куда больше, нежели похвалам. Но критике не оголтелой, а аргументированной, в идеале со ссылками на источники. Спасибо, друзья и коллеги за внимание!

Когнитивный поворот в исследованиях этничности - секция на КАЭР 2025

Второй по счету колл на Конгресс этнологов и антропологов 2025. Мероприятие огромное, представительное (где еще на одной площадке «встретятся» секции про телесность, национальную политику и иконографию) и живое.

Мы с коллегами делаем там секцию за номером 31, которая называется «Когнитивный поворот в исследованиях этничности». Секция, если в двух словах, про то, как оптимально, на основании up-to-date социальных наук, исследовать этничность. Когнитивный поворот в этом смысле – многообещающее направление, но не им единым жив человек, и скорее секция планируется как место встречи «прогрессоров» и «инноваторов» в широком смысле и пространство производства коллективного усилия по междисциплинарному «расколдовыванию» этничности.

Вот официальное описание секции, а вот более подробное описание замысла, характеристик ожидаемых заявок и проч. Если возникают какие-то вопросы – смело пишите мне!

P.S. Вообще конгресс полон интересного и я обнаружил как минимум две «братские» секции – одна про этничность в музеях (а у нас целые две экспедиции были посвящены как раз этничности в музеях Карелии, Калмыкии и Дагестана), вторая про этничность и родство (и действительно, хотя в академических и «народных» интерпретациях этничности родство зашито, тема эта – слепое пятно для современных исследований). Жаль число заявок ограничено.

В общем, присоединяйтесь и распространяйте – рассылочно и адресно, если знаете кого-то, кто может заинтересоваться.

И до встречи на камском дебаркадере, будет весело!

🔖Поздравляю коллег с выходом в свет статьи о рынке труда. Прошлогодний НИР продолжает приносить свои плоды. Дело наше многолетнее, потому будут и следующие всходы: гибриды и моносорта. Ждите, товарищи читатели.

Ольга Б. Солодовникова, Евгения Е. Малькова,
Полина И. Тынкова. «Шансы удовлетворительные»: что препятствует трудоустройству молодежи в условиях кадрового голода?

Авторы хороших учебников по методологии социальных исследований, что прачки, стирают, гладят и чистят заляпанные, запыленные в неумелых руках методы, придают им фабричный лоск и фабричную же безжизненность. Отстиранная методология столетие растягивается ими между двумя вешками: интервью и включенным наблюдением. На бельевую веревку размышлений о методе они набрасываются прополосканные и выжатые описания, которые парят благопристойностью и надменностью ко всему заляпанному и запыленному. Полевые реалии в таком подходе представляются либо примерами, которые должны проиллюстрировать отбеленную научность, либо неумелыми отклонениями от правильных и чистых научных описаний.

Учебников я не писал, но не избегнул участи прачки, не смог уйти от назидательности и стремления к чистоте там, где более уместно смирение перед грязью. Так, полевая методология представлена мною, в компании замечательных коллег, набором интервью, начиная от самых жестких и формализованных, заканчивая мягкими и созерцательными: стандартизированное, фокусированное, экстремальное, рефлексивное, биографическое, нарративное, глубинное и этнографическое [Рогозин, Ипатова, Галиева, 2018]. Последнее буквально закрывает вешку включенного наблюдения, совмещая в себе элементы интервью и включенного наблюдения.

Любое создание классификации – мероприятие сомнительное, но весьма полезное даже не полученным результатом, а процедурами его получения: аксиомами, критериями и процедурами переходов от общих суждений к частным. Тогда я исходил из допущения, навязанного чистоплюями от метода: есть лишь две сущности – интервью и наблюдение, и нужно сделать выбор между ними. И я сделал, в пользу интервью, как вы можете догадаться. Но сейчас вижу, что бельевая веревка методов прогибается между двумя вешками, требуется подпорка, уж слишком много методов и приемов исследовательской коммуникации на неё повесили. И подпорка эта – разговор, который не только основание любого интервью (разговор с другим) и любого наблюдения (разговор с собой), но и самостоятельный набор методов, самодостаточная методология полевого исследования.

Есть включенное наблюдение, есть исследовательское интервью и есть исследовательский разговор со своей системой различений, классификацией, нюансами и особенностями имплементации в ситуации научного поиска. Личностное знание (по М. Поляни), составляющее сердцевину любого научного вывода, обитает именно в разговоре, необязательном, невнятном, мотивирующем на поиски и сомнения. Разговор традиционно, со времен Щютца и Гофмана, в методологии мыслится как предтеча интервью, но вовсе не обязательно рассматривать его лишь в качестве первородного приема полевого исследования, продуктивней видеть в разговоре сам приём. От чистоплюйства и классификационного синдрома кабинетных ученых это не избавляет, но подпоркой для размышлений выступает надежной. Только что отстиранные методы перестают волочиться по земле и собирать отнюдь не полевую пыль. Безжизненное и фабричное нам не нужно, так что задумался о целесообразности систематизации исследовательского разговора.

А вы как думаете, возможна или невозможна, полезна или бесполезна, этична или неэтична методология разговора в полевых исследованиях?

Источник:

Рогозин, Д., Ипатова, А., Галиева, Н. Стандартизированное (телефонное) интервью. М.: Изд-во «Пункт», 2018.

Из задушевных ночных бесед со службой доставки. Как думаете, какая реплика следующая в диалоге?

📚 100 книг о бездомности, изданные за последние 10 лет

В новом выпуске журнала «Пути России» вышла аналитическая подборка литературы, посвященная книгам о бездомности. Различные типологии бездомности, роль церкви и религиозных организаций в помощи бездомным, этнография жизни людей без крыши над головой в разных странах, проекты по социальной политике, связь между экономическими кризисами и потерей жилья — в книгах представлено множество стратегий и оптик, с помощью которых изучают опыт бездомности в мире.

Редколлегия журнала принимает рецензии на книги, представленные в подборке. Тексты можно направлять на почту: [email protected]

🔠Читать подборку книг

Для цитирования: Низгораев, И. И. 100 книг о бездомности, изданные за последние 10 лет // Пути России. 2024. Т. 2. No 4. С. 282–292.

Жизнь продолжается и для тех, кто собирается жить, и для тех, кто продолжает откладывать пробуждение. Вставай. Пиши. Январь.

Хромые клячи (сериал 2022– , 4 сезон, 6 серия, режиссеры Адам Рэндолл, Сауль Метцштайн, Джеймс Хоуз, Джереми Лавринг) с блистательным актерским составом. Много английского юмора в самых страшных ситуациях, но эта ссылка обошлась без ироничных обыгрываний. Оставить старика в доме престарелых, даже дементного и опасного для окружающих, – очень тяжелый выбор. Проблема, для которой авторы сериала не нашли никакого каламбура. Ни в благополучной Англии, ни в мечтающей о благополучии России эта этическая дилемма остается, на мой взгляд, неразрешимой.

🎆 С великой радостью, великим изумлением и вечной жизнью вас, православные! С Рождеством! Надежды на справедливость и правду, уверенности в мире, которые неизбежны как свет! С Новым годом! 🎆

Ученик Докучаева, Менделеева, Фаминцына, Глазенапа, Иностранцева, Бекетова, Меншуткина, Костычева, Воейкова, Фандерфлита, Петрушевского, Богданова, Вагнера. Вечная память Владимиру Ивановичу Вернадскому (12.03.1863–06.01.1945). А помним и почитаем ли мы своих учителей, как помнил и почитал их великий русский и украинский учёный?

– А сегодня чей день?

– Уже не день, а впрочем, не важно. Мишанин день сегодня. Сегодня Миша Елизаров в Зюзино спевать будет. Как умеет, на пробор.

– Вот и послушаем, пора землю оросить пивком. Послушаем под Жигулевское. Как там у Кротышева Вовки то? Главное завести Ракету не забыть.

– Жить захочешь, не забудешь. По маленькой.

– Будем.

Сегодня день женской преданности, грации и красоты, а значит и любви. День памяти Веры Васильевой (02.07.1909–04.01.2009). Здесь чуть подробней.

Если Вера Васильева была олицетворением преданности и красоты, то Анри Бергсон (18.10.1859–04.01.1941), как никто умел видеть красоту и ценить преданность. Сегодня и его день!

Когда-то совсем недавно, молекулярный мир моделировался как система, основанная на иерархических командах: ДНК дают поручения РНК, а РНК – белку. Теперь, говорят, любой микробиолог лишь улыбнется такому объяснению. ДНК выступает лишь шаблоном для белков и молекул РНК, которые в свою очередь выполняют огромное количество действий. Молекулы взаимодействуют не в иерархических цепочках команд, а в сложных сетях взаимообусловленных связей. Понимание этого позволило биологам найти объяснения многим явлениям, в том числе подобраться ко все ещё неразгаданной, но ставшей более понятной загадке раковых образований. Иное дело государственное управление. По-прежнему оно мыслится и воплощается в жизнь как взаимодействие в иерархических цепочках поручений. Попутно возникают всевозможные сбои с точки зрения иерархических связей: сорванные поручения, жалобы граждан, коррупционные дела, теневые операции и т.д. Но на деле, система госуправления работает вовсе не так, как это описывается её верхним эшелоном.

Система госуправления – это самоорганизующееся взаимодействие разнообразных информационных связей, среди которых, конечно, выделяются иерархические, навязанные сверху. Однако последние зачастую играют второстепенную роль для того, чтобы система выживала или развивалась. Другими словами, устойчивость государственной системы может обеспечиваться и слабостью иерархических связей, или автономностью региональных структур управления. Высокопоставленный государственный служащий подобен не механизму, производящему и передающему иерархические команды, а клетке с трансформирующейся мембраной, готовой растворится под натиском более ресурсного контрагента. Отличие госслужащего от клетки лишь в одном: у клетки отсутствуют притязания на объяснение порядка вещей, а у федерального служащего они превращаются в навязчивую идею.

Подлинной научной защитой в прошлом году стала докторская диссертация Ирины Шмерлиной, манифестирующая формальную социологию, о которой привыкли говорить лишь в историческом ключе. Социальное поведение человека может быть реконструировано через биологические параметры и компоненты, и социальные взаимодействия эффективно описываются через концепцию социальной формы, представленной во внесубъектном ракурсе. Не только метафорически, по аналогии мы можем соотносить человеческие общества с молекулярными структурами, но и по существу рассматривать смежные онтологические и методологические формы бытования человеческого. Животный мир, как и мир вещный, и мир идей (тот самым, третий, попперовский) не расположены в пространстве воображаемого. Они реальны и их реальность может быть адекватно описана только тогда, когда исследователь освободиться от психологических или менеджериальных различений, связанных с субъективно полагаемыми смыслами, мотивами, целями и задачами.

Общество и люди – концепты из разных языков описания, и социальная форма не определяется представлениями последних. В работе Ирины Анатольевны я слышу Батыгина, вижу прямое продолжение его научной программы по связыванию феноменологических (через Гуссерля, Щютца и Гофмана) и позитивистских нитей прошлого (через Поппера, Лакатоса, Фейерабенда), по переосмыслению базовых, набивших оскомину дихотомий объективного и субъективного, реализма и номинализма, холизма и атомизма. Проделана огромная работа, частичкой которой, отвечающей за эмпирические имплементации подхода послужили проекты нашей Лаборатории методологии федеративных исследований РАНХиГС, где Ирина проработала два года. Если госслужащие отличаются от клетки навязчивой идеей управления, то участь научных сотрудников скромна и безыскусна как у клетки. Мы не претендуем ни на понимание, ни на объяснение, а лишь формируем непротиворечивый язык описания, что с успехом продемонстрировала в своей диссертации Ирина Шмерлина.

Источник:

Шмерлина, И.А. Феномен и концепт социальной формы как предмет теоретико-методологического исследования. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. д. социол. н. / Специальность 5.4.1. – Теория, методология и история социологии; Институт социологии ФНИСЦ РАН. М., 2024.

«Я получала удовольствие, когда писала эту книжку. Надеюсь, что вы получите удовольствие, когда будете её читать, независимо от того, с какой целью и для чего» – так завершает предисловие к своей книжке о вине Эрика Шимански. Писать для удовольствия, читать для удовольствия. Хм, сомнительная мотивация.

Только посмотрите – винная катастрофа, иначе не скажешь. Потребление вина во Франции за последние 60 лет упало более чем в шесть раз три раза (красная линия – общее потребление в литрах на человека). Основной удар пришелся по ординарным столовым винам (и больше всего по красным сортам). Не падает потребление выдержанных благородных вин и шампанского, но разве это те объемы?

Трезвенники и агрессивные зожники разрушают не только винную индустрию, но и винную колыбель человечества. Францию уже не спасти, спасти можно Россию! России жить, в России пить! #вино #винныеИсследования #социологияВина

P.S. Спасибо огромное @olgarome за ссылку на презентаию исследования

🍷Планирую провести опрос о винопитии и в целом об отношении к вину. Прошу помощи экспертов и сомневающихся: что важного хочется знать о российском и не только вине? Есть ли вопросы к людям об их опыте, переживаниях, отношении к вину? Может кто встречался с аналогичными опросами? А то погуглил и вижу, о крепком алкоголе и оценке алкоголизации только наши социологи и спрашивают. #вино #социологияВина

🎄 С Новым годом, наследники Рима! Обещанного, как говорится, три года ждут. Не прошло и одного: на календаре 2025-й, с чем всех и поздравляю! На вопрос о предпочтениях на 1 января из 603 ответивших 56% выбрали хлеб, вино, оливки; 21% – мясо, пиво, масло; 7% – селедку, водку, лук; 16% – бургер, сидр, чипсы. Были голоса с критикой наборов, не массовые, единичные, но были. На что готов сделать пояснение: наборы не случайны, выбирать надо было не буквально, как если бы ужин готовили, а исходя из предложенного, что предпочтительнее.

Логика была следующей: первые два набора отражают две давние гастрономические традиции: первый – римскую, второй – германскую. Потом они смешались, и да, вино и мясо стало считаться естественным выбором, но, когда всё только начиналось, это были раздельные кухни. Далее пошли уже мои фантазии: третий набор – условно русский, потому была вполне обоснованной критика вместо селедки и лука поставить черный хлеб и сало. И первые наборы, если быть точными, включали масла: оливковое и сливочное, и в римской культуре хлеб должен быть белым, всё ржаное и черное – для рабов и бедноты, не для римских граждан. Четвертый набор – условно заокеанский, североамериканский, хотя и в нем можно сидр заменить на колу. Побоялся, что тогда в него перейдут все принципиальные трезвенники, ну а так они вовсе отказались участвовать в тестировании и хотя бы не сместили данные.

Интерпретация полученного следующая. Если перестать заботить себя алкоголизацией и посмотреть на гастрономические наборы как на некоторые культурные коды, то можно сформулировать следующее предположение: среди ответивших доминируют люди с нормативной романской культурой (56%). Не важно, что они по факту потребляют, важно – в заданных ограничениях делают именно такой выбор. Затем идет германская культура (21%), чуть отстаёт американская (16%), и замыкает ряд славянская (7%). Посему мы, русские, – наследники римских цезарей, и Москва – Третий Рим.

Источник:

Капатти, А., Монтанари, М. Итальянская кухня. История одной культуры / Пер. с итал. В. Бабицкой, А. Красильщик, К. Тименчик. М.: Новое литературное обозрение. 2006. – 480 с.

#вино #социологияВина

❗️Планирую завершить опрос в ночи. Кто не отметился, не упустите шанс. Напишу потом, что все это значит и какие концепты стоят за вопросом о ваших предпочтениях. На сей момент собрано 478 голосов. Не буду лукавить вслед за ВЦИОМом, что ваше мнение очень важно для меня. Скорее оно важно для вас, а я тут статист-наблюдатель, ваше мнение сокрыто за распределением.

Понимаю, что в нашем профессиональном сообществе позволено всё, кроме критики начальства, потому коллеги легко объдиняют массивы лонгитьюдных и панельных исследований, чтобы выделить узкие целевые группы, посмотреть зависимости. Мотивация понятна и соблазн большой, а я всё не могу решиться. Хотя наш Социс, например, пестрит такими статьями. Может ничего страшного? Кто бы чего сказал хорошего на этот счет.

Год в два такта, подсмотренных в одном региональном Правительстве:

Такт первый, начало года:

Провели заседание Межведомственной комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав. Выяснили, что самой эффективной мерой по профилактике преступлений среди несовершеннолетних является организация досуга несовершеннолетних.

По итогу сформировали поручение актуализировать межведомственный комплексный план, включающий взаимодействие профильных министерств, по организации досуга несовершеннолетних с учётом вскрывшейся в ходе совещания самой эффективной меры.

Такт второй, окончание года:

Провели заседание Межведомственной комиссии по делам несовершеннолетних. Выяснили, что многие граждане добровольно помогают несовершеннолетним с организацией их досуга, тем самым способствуют актуализации самой эффективной меры.

По итогу сформировали поручение по оформлению добровольной помощи несовершеннолетним с организацией досуга в отдельную программу в качестве лучшей практики года по профилактике преступлений среди несовершеннолетних.

Ольга Крыштановская, многие годы известная у нас как описательница правящей элиты, вместе с Наталией Мещеряковой предлагает концепт смарт-элиты, включающей группу топ-менеджеров, под паторонажем которых проводятся государственные программы, принимаются законы развития и инициируются инновации. Группу эту авторы определяют весьма адресно, без каких-либо сомнений: состав Наблюдательного совета ВЭБа, который нынче возглавляет Шувалов. Из старожил совета, пребывающих в этом статусе с самого начала, кроме Шувалова, можно назвать Григоренко и Силуанова. Вот собственно элита элит по Крыштановской. Незайтейливо, но весьма операционально, без фиги в кармане, как это обычно бывает с теми, кто играет в концептуализацию на политическом поле. Но вопросов от этого не уменьшается: Действительно ли, эти люди рассуждают и актуализируют будущее России? Они ли решают стратегические вопросы, определяют и просчитывают сценарии развития? И вопрос даже не в силе, принимаемых ими решений, или в политической мощи занимаемых позиций, а именно в устойчивости и осмысленности стратегического воображения. Именно этим определяется элита – безальтернативной необходимостью размышлений о судьбах страны без патетики и выслуживания перед кем-либо вышестоящим. Так ли это? Действительно ли Крыштановская указывает на элиту, а не, например, на технократический аппарат обслуживающий уже принятые решения? Одним словом, хорошая по концептуализации статья, много вопросов вызывает.

Мещерякова, Н.Н., Крыштановская, О.В. Смарт-элита: контуры концепции // Социологическая наука и социальная практика. 2023. № 4. С. 30–52.

Фонд «Жить вместе» стал партнёром Всероссийской научно-практической конференции Свято-Филаретовского института «Социальная работа со случаем: собирание практик и осмысление опыта», которая состоится 24 января 2025 года

«Работа со случаем» — подход, который позволяет всесторонне и комплексно помочь человеку в конкретных жизненных трудностях. И некоммерческие и государственные организации уже накопили существенный опыт такой работы в сферах помощи пожилым людям, семьям с детьми (в том числе приёмными), беженцам, паллиативным больным, людям с ментальными нарушениями, участникам СВО и членам их семей.

🎯Цель конференции — собрать существующие практики по работе со случаем с разными целевыми группами и осмыслить этот опыт, его эффективность и перспективы внедрения подхода в систему социальной помощи. Итогом конференции станет создание карты, на которой будут отражены выявленные практики.

Темы заседаний:

• Опыт межведомственного взаимодействия в работе со случаем
• Технология работы со случаем
• Компетентностный образ социального координатора
• Реализация человекоориентированного подхода в работе со случаем

Завершит конференцию круглый стол «Место социального координатора в системе социальной помощи: от замысла — к доступности для клиентов».

Партнёрами конференции также выступят:

• Фонд Тимченко 
• Фонд «Старость в радость»
• Альянс «Ценность каждого» 
• Национальный фонд защиты детей от жестокого обращения
• Фонд помощи хосписам «Вера»

Присоединяйтесь в качестве участника, если хотите поделиться ценным опытом вашей организации, или в качестве зрителя, чтобы познакомиться с опытом других. Ознакомиться с программой и зарегистрироваться можно уже сейчас по ссылке.

Любопытная и ожидаемая статья от Дениса Стребкова о платформенной занятости, в частности оценки полученных заказов в зависимости от заполненных граф профессионализма, мастерства и предприимчивости в объявлениях работников.

Детальные описания предприимчивости и профессионализма дает положительный эффект, а вот мастерства – отрицательный. Занятно. Но наличие фотографии, бизнес аккаунта, клиентского опыта и московской прописки (чуть утрирую, но тут ясно, основной объем заказов приходится на москву) являются куда более весомыми факторами, нежели профессионализм и предприимчивость. Вот это занятно в квадрате.

Читайте Дениса Олеговича и не пропускайте информацию о моделях: цифры говорят куда больше слов.

Стребков, Д.О. Самопрезентация и успех на цифровых платформах на примере рабочих, занимающихся строительством и ремонтом // Социологический журнал. 2023. Т. 29. № 3. С. 70–92.

Сегодня умер Владимир Юрьевич Бураков (06.11.1954–23.12.2024), лидер Партии пенсионеров, офицер, старший товарищ. Немногословный, сдержанный на публичных собраниях, где на долгих речах засыпает зал, но обстоятельный, внимательный и последовательный в личных разговорах, когда нужно объяснить, аргументировать, когда слова не для публики, а для дела. Неожиданный удар для всех партийцев. Да, болел, но не давал знать, не заботил, не искал помощи. Всегда справлялся сам, всегда помогал, советовал, никогда не уходил от сложных тем и вопросов.

Познакомился с Владимиром Юрьевичем давно, поначалу проводил опросы для партии. Говорили со стариками, с молодежью о пенсии, о жизни, о справедливости. А предварительно обсуждали анкету, вопросы, которые требовали ответов не только власти, но и простых людей. Когда выходить на пенсию? Что важнее стаж или возраст? Что дает нынешнее образование и нужно ли учиться старикам? Много ещё чего, но эти вопросы шли от Буракова, от его понимания российских реалий. С ним пришли к пониманию справедливости как важнейшей ценности для российского человека, с ним обсуждали возможности социального кодекса, с ним разрабатывали подходы к борьбе с эйджизмом. Без шумихи, площадных криков и провокаций, а по существу, через те каналы, которые дают результат.

Рад своему вступлению в партию несколько лет назад, рад исследовательской работе под патронажем мудрого и немногословного руководителя. Буду всегда помнить негромкую и некрикливую публичность Владимира Буракова, его крепкое рукопожатие, внимательный взгляд и твердое слово. Буду помнить, скорбеть и продолжать начатое – точное и непредвзятое, не для шумихи, а для принятия решений, описание российских реалий, российской действительности, чаяний, гореваний и радостей российского народа. Вечная память, Владимир Юрьевич, земля Вам пухом.

Коллеги дискурс-аналитики не спят – пишут, не сплю и я – читаю. Весьма эвристичный дискурс анализ санкционной антироссийской политики, построенный на реконструкции коротких сообщений в бывшем Твиттере, нынче соцсети Х, или как там её.

В статье раскрывается нормативное предпринимательство, или целенаправленная и скоординированная антироссийская деятельность, нашедшая своё отражения в публичном интернет пространстве. Формирование общественного мнения – базовая задача такой активности, изучение стратегий и тактик такого формирования – базовая задача исследователей. И им многое удалось. Почитайте, любопытный текст.

Энтин, М.Л., Энтина, Е.Г., Давранова, С.Б., Наджаров, А.М. Теоретико-методологические аспекты изучения санкционной политики Запада // Политические исследования. 2024. № 1. С. 21–36.

Хорошая статья, дельная и написана живо, без занудства. Но сколько можно о деиндустриализации толковать, о замещении реального сектора хипстерскими сказками? Пора уже начать писать о новых заводах и фабриках, о ревитализации сельского хозяйства, а не его похоронах, не о трансформации производств в музейные и туристические комплексы!

Веселкова, Н.В., Прямикова, Е.В. Состояние постиндустриальности: «власть заводов» // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2024. Том. 16. № 3. С. 10–32.

Овсяные сашули
1,5 стакана овсяных хлопьев, предпочтительно Nordic
2 спелых желтых банана
1,5 столовых ложки цветочного мёда
0,5 чайной ложки корицы, лучше свежемолотой
0,5 чайной ложки соды оросить тремя каплями лимона
1,5 столовых ложки какао порошка, без сахара, который зло
30 граммов горького шоколада, без сахара, который зло

Измельчить в блендере хлопья. Размять вилкой или пальцами (кто не из брезгливых) до состояния пюре бананы, добавить хлопья, мёд, корицу, орошенную соду, какао. Шоколад разломать на кусочки и добавить в смесь. Тщательно перемешать. Сформировать печенья любой формы, но не увлекаться. Выпекать на пергаменте при температуре 200С двадцать минут. Смотрите, повторяйте, пробуйте.

Один губернатор, не чуждый социологического заступничества, выступил перед известными и авторитетными людьми края. Подсветив множество колючих и злободневных проблем, губернатор уделил особое внимание трём вопросам нравственного воспитания и становления всесторонне развитой краевой личности.

Во-первых, призвал перейти от абстрактных образов героев к образам близких людей. Нет ничего важнее, – отметил губернатор, – развития образного восприятия близких, что формирует положительный образ далеких и позволяет увидеть в далеком близкого, а в близком – гражданина и патриота.

Во-вторых, определил смену парадигмы целеполагания и отчетности по нравственному воспитанию молодежи с количества на качество. Так, текущие показатели количества молодежи, вовлеченной в региональные программы и проекты, количество ресурсов и возможностей для молодежи губернатор предложил заменить на качественные показатели количества молодых семей, оставшихся в крае, количества молодых мам захотевших продолжить обучение, количества молодых отцов, пожелавших развивать свой регион и прочее, и прочее. Качественные показатели количества смогут переопределить, по убеждению губернатора, текущую отчетность и забетонировать плацдарм развития личностными началами.

В-третьих, губернатор поддержал краевых социологов, проводящих регулярные социологические мониторинги, в их стремлении расширить линейку социологических мероприятий по качественному измерению и охватить ими все слои населения по направлению воспитания всесторонне развитых личностей. Только через выявление колючих и злободневных проблем, своевременное реагирование на насущные запросы жителей края, всестороннюю поддержку их стремлений служения и развития можно добиться четкого исполнения регионального плана мероприятий по реализации указа Президента России об основах государственной политики по направлению сохранения и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей.

Авторитетные и известные люди края ответили на призыв губернатора аплодисментами, заверив в своей полной и абсолютной поддержке формирования образа близких, развития качественных показателей количества и становления социологических мероприятий качества.

Давно не приходилось слышать высказывания «сделайте нам социологию». Может меньше стал общаться с чиновниками, может чиновники чуть выправили свою речь. Но тут вновь прилетела весточка от одного из нынешних губернаторов:

«Президент России не раз отмечал, что рассматривает формат «прямых линий» как некую социологию – возможность людям оценить работу представителей власти. Такая оценка – повод и нам, в регионах, понять, правильное ли у нас целеполагание».

Социология как возможность людям оценить работу представителей власти. Неплохо сказано. Вот она – некая социология неких социологов.

Channel photo updated

Чем кабинетное исследование отличается от обзора литературы или ситематического обзора? Тем, что последние проводятся в пыли библиотек (пусть и виртуальных), старыми и занудными научными сотрудниками, ничего не знающими о жизни. А кабинетное исследование – это дело молодых и успешных, знающих о жизни всё. Так что хватит учиться ерунде. Успеете с библиотекой разобраться, когда на пенсию выйдите. Займитесь делом! Кабинетные исследования ждут в кабинетах своих кабинетных исследователей! Это с одной стороны, а с другой – можно и совместить первое со вторым, наверное.

Каганова, Е.А. [Рукопись] Кабинетные исследования: вводный курс. 2024. 14 декабря. <https://www.litres.ru/book/elena-andreevna-kaganova/kabinetnye-issledovaniya-vvodnyy-kurs-71435905/>

Весьма любопытное интервью Романа Бумагина о социологии пола сквозь призму фрейм-анализа, эдакая антитеза феминистской теории, то, что можно назвать ❤️ патриархальным феминизмом:

1️⃣Считает, если женщина имеет разнообразные социальные роли, это поддерживает либидо. Наблюдая саму себя в разных ситуациях, можно достигнуть эффекта остранения (по Шкловскому) и приобрести сверхсексуальные способности.

2️⃣Предпочитает себя называть социологом пола, а не социологом гендера. Пол – конкретное, сдержанное понятие, без разнузданности гендерных фантазий.

3️⃣Утверждает, что нет деления мира на настоящее и притворное, а всё есть настоящее. Человек не может жить иначе, он всегда живет в настоящем. Все противоречивые факторы с помощью социологии пола можно уложить в единую, непротиворечивую картину.

4️⃣Определяет женщину как приманку, бантик с кисточкой, соблазнительницу, мужчину как ловца, охотника, соблазняемого. Игривая метафора котенка, гоняющегося за фантиком, об этом.

5️⃣Благодарит женщин за то, что они видят в мужчине исходного почитателя, поклонника, ухажера. Снижение либидо закономерно, поскольку траектория близости не предполагается в повседневных практиках, и никакие специалисты здесь не помогут. Лучше самостоятельно справляться с возникающими проблемами.

Роман Евгеньевич, конечно, не согласится с такой по-меткой, и в его несогласии больше правды и силы. Кроме выступления, в следующем году в Путях России выйдет в свет его статья «Родовые травмы гендера: эволюция понятия и проблемы операционализации в современной микросоциологии». Ждите. А пока смотрите интервью и оспаривайте основные тезисы, критикуйте и освобождайте энергию опровержения и созидания, из которой рождаются сексуальная энергия и долгая, счастливая жизнь.

Похоже, достаточно подождал и не дождался правильного ответа. А правильный ответ такой: в бутылке и бокале – 🍺Бесов Нос, APA, светлое нефильтрованное 5,6%; а в чашке – 🍷розовый глинтвейн, в составе которого розовое вино, лайм, малина, облепиха, розмарин, имбирь, розовый перец, бадьян, кардамон, апельсин и цитрусовая эспума. Потому правильный ответ: пиво–пиво–глинтвейн.

Конечно, вероятность такого ответа низка, но все же была возможна, поскольку отвечать ведь можно рассматривая не только фото, но и комментарии, в которых был назван и подтвержден Бесов Нос и ресторан Фрегат, на сайте которого поперебирав и пофантазировав можно было обозначить указанный набор. При всей экзотичности глинтвейна, считаю, вероятность его опознания не равна нулю.

Благодарю всех участников конкурса, пошел было готовить новый, но не задалось: вино с утра никакое попалось. Посему не пейте никогда, не только с утра Льва Голицина (коронационного) 2022 года – скрежет зубной, а не игристое.

Северный ранний завтрак. Что в кружке, бокале и бутылке? Первому правильно назвавшему, что именно, перечисляю на любой российский банковский счёт 3 тыс. рублей (это чуть больше стоимости двойной порции всех напитков). Пишите в комментариях через запятую, что в сосудах, а я, пожалуй, повторю, дабы и себя угостить в рамках названной суммы.

Тем временем уже есть первая рецензия на книжку Алексея Алехина. Сейчас в подкасте, через квартал – на страницах журнала. Повод не согласиться или поддержать рецензента, поспорить, задать автору или себе вопросы. Провожаем год с бойцовским заделом.

В первом номере за 2025 год в Путях России планируем опубликовать рецензию на книжку Алексея Алёхина. Может быть кто хочет выступить рецензентом? Если наберем несколько вариантов прочтения, устроим дискуссию, позовем автора. Книжа заслуживает особого внимания.

🍷По насыщенности древнего напитка древние римляне подарили нам четыре цвета вина и, соответственно, четыре сорта: белый (album), жёлтый (fulvum), кровянной (sanguineum) и чёрный (nigrum). Первоначальная линейка белых уже разделена на белые и оранжи. Остался второй шаг – разделить красные на кровавые и чёрные. Тогда можно говорить о возвращении к истокам. И сделать это должны русские на русских винах, поскольку Третий Рим наш.

Утренняя дегустация насыщена патриотическими мыслями. #вино

⭐️OPEN CALL рецензий и статей в следующий выпуск об исследованиях бездомности

Тема исследований бездомности стала значимой для журнала «Пути России» в этом году. Мы выпустили спецвыпуск, а после новогодних праздников начнем презентации номера, где будем дискутировать о статьях вместе с авторами и приглашенными экспертами. К примеру, антрополог Татьяна Крихтова отметила, что в выпуске акцент делается на бездомности в Москве и Санкт-Петербурге, но не уделяется должного внимания изучению бездомности в малых и средних городах. Это означает, что исследования бездомности (и шире — дома) в России только начинаются — и мы хотим продолжить осмысление различных аспектов этих сложных феноменов.

В одном из следующих спецвыпусков журнала мы хотим собрать эмпирические статьи и рецензии на книги и публикации о бездомности, привлекая исследователей и исследовательниц из разных дисциплин. Мы принимаем тексты, в которых эмпирически и теоретически изучаются преломления феномена бездомности, предлагаются новые концептуализации дома, анализируются мировые дискуссии о жилищной и социальной политике, опыте миграции и связи бездомности с гендерным неравенством и насилием. Особый акцент мы хотели бы сделать на исследованиях бездомности в малых и средних городах России.

🟣В следующем номере о бездомности мы хотим усилить и расширить блок рецензий. Редколлегия наградит авторов лучших рецензий книгами. Ориентиром для авторов может быть подборка 100 книг о бездомности, вышедших за последние 10 лет, которая опубликована в спецвыпуске. Но мы всегда будем рады вашим личным находкам в мире книг о бездомности и доме.

⭐️Свои статьи, полевые заметки и рецензии можно направить на почту редактора номера Максима Малькова: [email protected]

☁️Дедлайн подачи материалов: 15 марта 2025 года

С глубокой скорбью сообщаем о кончине Леонида Григорьевича Ионина — выдающегося российского социолога, философа и нашего дорогого друга.

Для редакции «Логоса» это особенно тяжелая утрата. Леонид Григорьевич был с нами с самых первых лет существования журнала, поддерживал своими мудрыми советами и глубокими текстами. Его проницательный ум, широчайшая эрудиция и удивительная способность находить неожиданные ракурсы в, казалось бы, хорошо изученных темах всегда восхищали нас.

Одна из его публикаций в «Логосе» — фундаментальное исследование о природе консерватизма — прекрасно демонстрирует характерный для Ионина стиль: тщательный анализ, глубокое погружение в историю вопроса и удивительно ясное изложение сложнейших концепций.

Выражаем искренние соболезнования родным, близким, коллегам и всем, кто знал этого замечательного человека и большого ученого. Это невосполнимая потеря для российской науки и для всех нас.

В память о Леониде Ионине предлагаем перечитать его статью о консерватизме — образец той высокой интеллектуальной культуры, которой он так щедро делился с нами.

На фото — Леонид Ионин с одной из многих заслуженных премий.

🍷Лавка Левкадии — лучший винный магазин Москвы. Заходишь за вином, а попадаешь на вечеринку. Красностоп 22 года оказался просто бомбическим, а каберне 2016-го сдержанным и плотным до головокружения. И это тот случай, когда понимаешь, что здорово сэкономил. Все берут ящиками, вот и я не удержался — пил до утра, а всё ещё осталось. Загляните, не пожалеете. Рекомендую:

Бутик «Николаев и Сыновья» в Москве
2-й Спасоналивковский пер.2/44
+7 925 021 7727

Прошел очередной вциомовский опрос (привет тем, кто утверждает о случайном отборе номеров, ежегодно раз пять-шесть попадаю в выборку). Опрос о национальных проектах. Абсолютно формализованный, из постановлений и распоряжений, в котором нет человека ни со стороны интервьюера, ни со стороны респондента. Ни одного открытого вопроса, ни одного уточняющего, ни одного, описывающего жизнь самого отвечающего, кроме паспортички о возрасте, уровне образования, занятости и семейном статусе. Лишь согласие или несогласие с целевыми показателями национальных проектов, узнаваемость мер и оценка их реализации. На протяжении получаса — не каждый справится. Одним словом, воспроизводство государственного дискурса на государственной основе, с государственным громогласием. Стандартизированный и национализированный глас народа. И нет, я не критикую, а восхищаюсь. Служебная, объективированная социология во всей красе и в полном объеме. Если меня спросят, что такое объективная наука социология, уверенно покажу на ВЦИОМ.

❓Вопрос к знатокам виноделия. В 1895 году в России было произведено 720 тыс. гектолитров вина, а в 1896 – 2900 тыс. гектолитров. Что произошло за этот год? Чем обусловлен такой взрывной рост производства?

Источник:

Гулишамбаров, И. Виноградное вино на всемирном рынке: Производство, потребление, торговля и таможенные тарифы. 2-е изд. пересм. и доп. Одесса: Издание редакции журнала Вестник Виноделия, 1901. С. 3.

Социально-антропологическая конференция Майский СБОР (Социально-антропологически Базированное Обсуждение Ремесла)

Дата и место: 15–17 мая 2025 г., Санкт-Петербург
Дедлайн подачи заявок: 1 февраля 2025 г.
Подробная информация: Ссылка

Планирую на следующих выходных в баре «Рядом» в Петразоводске под вино порассуждать о булгаковском Собачем сердце. Буду вместе с великим подвижником секспросвета Зарой Арутюнян, так что скуку разгоним.

Посему компания будет точно хорошая, не сомневаюсь. Ну и кто окажется каким-то чудом к тому времени в городе на Онежском, подходите, посидим, собачью жизнь зальем игристым.

Вчера смотрел на ухоженную женщину в президиуме. Говорила о важном, говорила убедительно. Решил посмотреть в биографию. Родилась в провинциальном городе. В конце девяностых закончила филиал РАГСа. Ещё во время учебы подвизалась работать помощником регионального депутата. Десять лет помощник у разных влиятельных людей и кандидатская по экономике. Диссернет пишет списанная, но мало ли что братья-физики насчитают и напишут. В конце нулевых сама региональный депутат. Потом партийная работа и переезд в Москву. В десятых – депутат федеральный и переход на государственную службу в ранге замминистра, обретение собственных помощников. Много инициатив, медийного шума, убедительных позиций. Муж, дети, всё как полагается. Карьера и судьба на зависть злопыхателям. А вы хотели для себя бы такую судьбу?

Лекция Дмитрия Рогозина об автоэтнографии — уже на сайте «Поля», YouTube и VK Видео

Почему качественные методы и автоэтнография соотносятся между собой как проза и поэзия? В чем прикладные преимущества автоэтнографии, обращенной к личному опыту исследователя, а не респондента, и в чем заключаются ее главные риски? И почему этот подход может помочь нам увидеть то, чего не не позволяют разглядеть традиционные научные оптики?

На этой встрече в рамках лектория «Полынь» социолог Дмитрий Рогозин рассказывает об одном из самых радикальных и нетипичных методов — прикладной автоэтнографии. Основываясь на своем богатом полевом и теоретическом опыте, Дмитрий размышляет о том, как сегодня этот инструмент можно применять, зачем он нужен социальным исследователям и каковы его границы.

#лекцииПолыни

Смотреть на YouTube | Смотреть на VK Видео | Смотреть на сайте «Поля»

Презентация номера давно прошла, а следы до сих пор актуальны. Винным исследованиям быть.

Кто возьмется за рецензию? Формируем новый номер винных исследований в Пути России. Продолжаются дегустации, набирают силы исследования вина!

Тут ниже в комментариях всплыла оценка мимоходом, мол, бурда у Сердюка, как из колодца голос: с эхом на десятилетие. Но мы и об этом поговорили за столом, повторы нынче в тренде:

– Был много лет назад эксперт на винодельне. Налили ему. Тьфу – следующая. Тьфу – следующая. Тьфу – следующая. За тридцать секунд попробовал шесть классных старых вин. Просто экспресс. Ну скажи просто: «я занят». Или: «нет, сегодня не буду пробовать». Нет, надо показать себя, свой снобизм проявить сполна.

– Откуда такой снобизм?

– Потому что он вырос на французской классической истории виноделия. В то время десять лет назад, классика, Франция, – модно было, аж куда деваться. У него деформированный вкус под классику. А сейчас к нему уже вопросы. Женя Шамов говорит, что вино классное. Дима Фролов говорит, что вино классное. Паша Швец просто говорит, что хорошее. Гриша Чегодаев говорит, что классное. А это всё лучшие сомелье России. И теперь морщишься, что Дача Сердюка – вино-говно, сразу кидаешь тень на этих сомелье. Получается, что они не разбираются. Потому и любители бордо сейчас поворачивают голову в сторону другой стилистики, о российском задумываются.

Время либеральных снобов, на Францию равнение держащих, у нас прошло, а заметили они это или нет – их проблемы, тут уж ничего не попишешь. Российское называть бурдой, от красностопа отворачиваться, под сибирьковым губки поджимать – стыдобища. Слава России! Российским виноделам слава!

Хорошо посидели с Алексеем Сердюком, даже застольного глубокомыслия набрались, но без надрыва и пафоса, со смехом и подтруниванием, прежде всего над собой. И послевкусие осталось новогоднее, жизнеутверждающее. Три сюжета на вскидку от младшего Сердюка: о жизни вместе, кошке Кнопке и задолбавшем сургуче.

О жизни вместе

Важно жить вместе, не одному. Если так, то можешь очень, очень, очень много чего обсудить. Какие-то новые встречи, новые люди, новые идеи. Жить одному одиноко и несподручно. Семья у нас большая, пять человек, с детства привык, всегда кто-то рядом, – и это для меня очень важно. Быть вместе, всегда с природой, без искусственности и пластика. Посыл простой: чтобы сохранить себя и природу, надо ограничить потребление полимеров. Вино – это не про удовольствие, баловство и себялюбие. Вино – про совместную натуральность жизни. Знакомство как вино, чем старше и плотнее, тем больше даёт нового, выдержанного. От новых людей до новых идей – иного пути не вижу.

О кошке Кнопке

«Кошку вот здесь», – показывает на бутылке, – «сверху сургуча, батя придумал. Это Кнопка. Она прожила у нас с 1990 по 2008, 18 лет. Первые фотографии винодельни всегда были с кошкой, всегда была где-то рядом. На первой этикетке нашего вина кошка была посередине. Похоронена на даче, небольшая статуэтка кошки есть, и батя даже шерстки немного срезал, – такая любовь. Кнопка была частью нашей семьи, была настоящей. И сейчас кошка на бутылке – это знак натуральности и любви». Фактурно тянется силуэт кошки, по кругу надпись «Дача Сердюка». Саперави. Год урожая 2020, разлито 18.04.2024. Большой потенциал вина, но долго не простоит. Хорошее вино в компанию просится.

О задолбавшем сургуче

Сургуч на пробке у нас был натуральный, крепкий, не полимерный. Такой сургуч слишком хрупкий, плохо ложится на бутылку. Надо разбавлять воском и парафином, чтобы текучесть получить. Был свой ящик сургуча, килограммов тридцать, откуда – не знаю. Когда кончился, друг батин предложил: «Знаю, вы сургуч используете, возьмите мой», – получили ещё 30 килограммов. Прошло пару лет. Мы и его использовали. Всё уже задолбало с этим сургучом возиться. Тут второй друг предлагает. Откуда у них у всех в гаражах ящики с сургучом?! Точно почту ограбили! Для чего? Только как три ящика израсходовали, перешли на специальный винный сургуч, у него все присадки, цвета разные. Полегчало.

Хотите ещё историй от Алексея Сердюка? Они есть у меня.

#винныйсеминар

Нынешняя неделя открыта дачными посиделками от большой семьи Сердюков. Кто ещё не приобщился, спешите, пока Алексей в Москве, пока идут дегустации. Наша завершена, и даже чуток оставили на опохмел и будущие восторги. Вина не пить — жизнь не любить.

#винныйсеминар

И ночь вновь. Когда же рассвет?

В чёрно-белом мире многие выбирают чёрное. Отнюдь не потому, что такой выбор отражает их природную склонность. Чёрное более определенно, фактурно и не заставляет щуриться. Ставка на чёрное притягивает даже тогда, когда точно известно о личном проигрыше. Когда же такая ставка сопряжена с социальным одобрением и государственным поощрением, есть выбор коллективный, шансов перейти на белую сторону практически не остается. Ночь на дворе.

Open-call: Чикагская школа и полевые эксперименты
Тематический номер журнала "Городские исследования и практики"

В российском и русскоязычном научном мире вряд ли существует тесная ассоциативная связь между Чикагской школой социологии и экспериментальными подходами в социологии. Тем не менее, подобная перспектива активно развивается в последние 5 лет в европейской и американской социологической мысли – из ключевых текстов можно назвать статью 2020 года Нортье Маррес и Дэвида Старка «Put to the test: For a new sociology of testing» и книга Тани Богузц (Tanja Bogusz) «Experimentalism and Sociology: From Crisis to Experience» 2022 года. Оба текста так или иначе отталкиваются от классической статьи Роберта Парка «Город как социальная лаборатория», однако показывают, что характер этой лаборатории и тестов в ней отличается от сложившейся традиции лабораторных тестов: это полевые тесты / тесты в естественных условиях, направленные на проверку гипотез в сети повседневных отношений и практик.

Переосмысление наследия Чикагской школы социологии в эксперименталистском ключе включает ее в давние дебаты, которые ведут социологи второй половины ХХ века с Поппером о том, является ли социология эмпирической наукой или же ее удел оставаться в мире культуры и идей. Из этой перспективы иначе видятся и работы Чикагской школы, ставшие классическими и фокусирующиеся на различных крайностях социальной жизни ее окраинных территориях – преступности, притонах, уличных бандах и гетто. Пограничный характер этих историй позволяет исследователям представлять их как естественный эксперимент с социальными нормами и условиями существования социального порядка, подвергая сомнению саму его возможность.

Исходя из двух описанных подходов – переосмысления наследия Чикагской школы в рамках развития экспериментальных практик в социологии и классических работ Чикагской школы социологии – мы приглашаем к участию в номере авторов с текстами, которые касаются полевой практики социологии, связанной с городом или с пространственным развитием, или с переосмыслением уже существующей традиции Чикагской школы социологии.

Полные тексты ждем к 1 марта 2025 года на мейлы - [email protected], [email protected], предварительно до 30 декабря готовы рассмотреть резюме текстов до 300 слов, чтобы согласовать тему и общее направление текста.

Номер планируется 2 / 3 в 2025 году, ВАК, входит в список рекомендованных журналов ВШЭ

Приглашенные редакторы номера – Ната Волкова (МВШСЭН), Марат Невлютов, к. арх. (МАРШ).

Новый видеоподкаст
«Неформальная экономика: чем промышляет провинция?» уже на ютуб-канале

В новом выпуске профессор НИУ ВШЭ (д.филос.н) Юрий Михайлович Плюснин описывает структуру провинциальной неформальной экономики.

В основу подкаста легло исследование 144 населенных пунктов в 54 регионах России, которое Юрий Михайлович проводил в течение 8 лет. А также многолетнее включенное наблюдение.

В выпуске много исторических параллелей, поражающих цифр и полевых баек!

Плюснин Ю. М. Промыслы российской провинции: неформальные экономические практики населения М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2024. (книга доступна в БукВышке, на озоне и не только)

П.С. Не забывайте лайки и комментарии!

В регионе прошло обсуждение регионального проекта по развитию проектов, поступивших в регион.

В регион приходят поручения, из региона поступают обращения. Потоки поручений и обращений не пересекаются, что поддерживает и развивает бесперебойное функционирование управления региона.

В регионе по первому ряду обращений даны поручения. По второму — держится исполнение на контроле. А по третьему — контролируются обращения первого ряда.

Внимание, вопрос: о каком регионе Российской Федерации идёт речь?

Николаев и сыновья и никакого Павла Швеца. Точно вам говорю.

PS Пузырики21, запомните это 🍷

#винныйсеминар

Консервативная революция, Армин Молер, радикальный консерватизм; как можно быть язычником, как партикуляризм спасает человечество от диктата универсальных принципов; собственные цивилизационные основания, свой путь, свой мир, свой народ, Новые правые, Александр Дугин. Этикетки вековых про- и антизападных дебатов, нам не чуждых, но и не особо нужных. Этикетки для стикеров, конференций, газетных публикаций, телевизионных ток-шоу. Поговорить, выпить, забыть.

Почему так много и так шумно?

Потому что есть другая сторона, и она не левая, она вне угловых ориентаций. На другой стороне почти такое же на слух и в речи, иное в текстах и концептах, понимание мира, в центре которого ненавистный русскому (д)уху либерализм, а за ним гражданство и права, уже потом обязанности и долг. На борьбу с правами не мобилизуешь массы, а на борьбу с либералами – легко.

С кем бороться?

Уж, конечно, не с теми, кто на слуху, кто шумит в эфире, трактует и зовёт. Они сами лишь шум, помехи, фон времени. Бороться надо с идеологами и основателями, с теми, кто писал о правах, разделяя их на гражданские, политические и социальные, кто в гражданских правах видел чуждые либеральные свободы, в политических – участие и распределенную власть, в социальных – уход, заботу, социальную поддержку вне регламентов и региональных дорожных карт.

Кто это?

Это Томас Хамфри Маршалл (1893–1981), автор «Гражданства и социального класса» (1950); «Социологии на перекрестке» (1963); «Права на благосостояние» (1981). Давно писал, давно жил, давно почил. Но давность относительна. Жив как никогда, субъект, а не объект борьбы, мишень всех новых правых, не по имени, а по духу. Сегодня день его смерти, день конца биографии и начала постбиографии (по Борису Докторову). Помянем. Поговорим и выпьем. Не сейчас, как придет время, как будет повод.

Я был последним. Замечательная аудитория и замечательное место. Рассказал 1/2 того, что намеревался рассказать, обещал выложить все подготовленные материалы — и сделаю это в несколько итераций, поскольку материалов много, явно не на 45 отведенных минут. На фото следы того, что было (что это —понятно участникам, будет понятно позднее читателям). Но пост не про следы и материалы, а про мою благодарность всем пришедшим в Шанинку. Спасибо вам, друзья, за участие и неравнодушие. Конференция Шанинки и Ночлежки о бездомных и для бездомных состоялась. Нас много, и это фантастика.

☕️Шли по Покровке. Зашли в кофеманию bez tarelok, оказалось, что и bez chashek.

☕️Для кого Кофемания bez tarelok продает мерч, который носят работники за стойкой? Для будущих работников bez mercha.

❓За этот год перепробовал всё кажется кофе в городе, и лучший американо подают в Кофемании, а у вас какое место в безусловных фаворитах, чтобы неизменно стабильно, ожидаемо и бодряще с раннего утра, а может и ночью, когда не спится и есть необходимость продлить рабочий день?

Из исследования бездомности:

— Чего лично Вам не хватает для эффективной работы, или всего хватает? — спрашиваем работника из организации, помогающей бездомным.

— Времени и любви, — отвечает он.

Завтра конференция о бездомности в Шанинке. Приходите, поговорим и об этом.

Не спится. Листаю ленту, читаю о настоящем, думаю о будущем.

Настоящее образования:

Новый этап в развитии, ориентированный на будущее и самые передовые технологии! С 8 августа 2024 года Липецкий машиностроительный колледж переименован в Колледж искусственного интеллекта в машиностроительной отрасли. Только в Липецкой области насчитывается 850 желающих стать суперайтишниками, – пишет губернатор Липецкой области Игорь Артомонов.

Настоящее политики:

Новый этап в развитии, ориентированный на будущее, формирующий гордость за себя и свою страну! По данным ВЦИОМ в 2016 году порядка 80% взрослых россиян себя называли патриотами, в 2024 - 94%. Выше только звезды, – пишет генеральный директор ВЦИОМ Валерий Федоров.

Будущее в политике и образовании:

– Алиса, ты – патриот России или нет?
– Я искусственный интеллект, и у меня нет личных убеждений и национальной принадлежности. Моя цель – помогать пользователям с их запросами и предоставлять информацию.

Когда искусственный интеллект благодаря суперайтишникам научится быть патриотом, две вещи, наполняющие душу удивлением и благоговением – моральный закон в нас и звездное небо над нами, – сольются в одном патриотическом порыве, – и наступит будущее, которое выше звезд.

Три года без мамы. Вечная память.
Людмила Рогозина (01.10.1939–26.11.2021)

— А вы готовы?
— С Олегом?
— Без него никак.
— Никак.

Лучшее российское вино. Независимо от погоды и настроения, стола и компании, времени года и времени суток. Рекомендую, не пожалеете: Blanc de Neige (2021) от Олега Репина. Вот с кем и за долгие лета кого готов поднимать бокал в любое время.

#винныйсеминар

Половина педагогов испытывают сложности с отчислением недобросовестных студентов

▪️Половина преподавателей (52%) российских вузов считает, что отчислить недобросовестного студента из университета «очень сложно». Такие данные следуют из исследования Института социального анализа и прогнозирования Российской академии народного хозяйства и государственной службы (РАНХиГС).

▪️Еще около четверти преподавателей (27%) не согласны с мнением, что отчислить неуспевающих студентов в их образовательном учреждении сложно. Остальные респонденты (21%) затруднились ответить на этот вопрос.

▪️Опрошенные преподаватели связывают сложности с отчислением студентов с «негативным эффектом подушевого финансирования», утверждают авторы исследования. Если студент не справляется с программой вуза, но его не отчисляют, остальные обучающиеся теряют мотивацию работать добросовестно, следует из ответов респондентов.
Преподаватели 55 лет и старше говорят о трудности исключить недобросовестных студентов чаще более молодых сотрудников, которым 35–54 года или 18–34 года (58, 50 и 47% из них соответственно). Такие результаты исследователи объясняют тем, что поколение преподавателей самой молодой возрастной группы в отличие от других начало работать уже при введенной подушевой системе финансирования вузов.

*Российские вузы получают финансирование по нормативно-подушевой модели. Эта система строится на определении нормативных затрат на среднегодовой контингент студентов – она учитывает прием новых студентов, покинувших вуз выпускников и предполагаемое количество студентов, которые покинут учреждение, следует из приказа Минобрнауки № 209 от 26 марта 2021 г.
При снижении «бюджетного контингента» более чем на 10% за учебный год университет рискует получить меньшее финансирование на следующие годы, рассказала «Ведомостям» старший директор по основным образовательным программам НИУ ВШЭ Анна Коровко.

Пора писать летопись новой эпохи тотального мониторинга настроений. ЦУРы опросы не заместили, конечно, но требования к ним существенно подняли. Теперь отчетные документы о проблемах не так и нужны, востребованы аналитика и сценарный подход.

Одному из самых небольших и эффективных ЦУРов социологический привет и гражданский салют! Магадан впереди!

— Любящий отец и после смерти о сыне думает.
— Это как?
— Так. После смерти к старшему сыну не только земля и дом переходят, но и имя, значит и все выплаты от государства. Был отец Каримом, а сын Джамалом. Умер отец, похоронили Джамала, а Карим по документам живет дальше. Было сыну пятьдесят три, а стало за одну ночь семьдесят девять. И не сын он теперь, а отец. Долгожители в роду — всем родным благо. Что в семье решили, в семье и останется.
— Так это же обман.
— Не обман, а забота или наследство. Выбирай слова, не гневи Аллаха.

Уже год как, а так-то в третий раз за год с аэропорта на такси сразу в Эрарту. Прикипел. Питер встречает, а так-то сам организую встречу, кажется, что сам. И каждый раз открытие. Нынче это Дмитрий Иконников (31.01.1952–27.02.2019). Жил и творил где-то рядом, совсем недавно. Мог бы увидеть живым, но вижу лишь следы его жизни, которые больше чем жизнь. Вот-вот выпустим номер по бездомности. Если бы мы делали что-то серьезное, хоть с каким-то бюджетом и временем, и ответственностью, иллюстрации от этого художника были бы лучшим обрамлением номера. А пока без всего этого, виртуально. В Эрарте выставлено не много его работ, куда больше на сайте. Но лучше видеть вживую. Долго стоял, не мог уйти. Двое суток прошло, а я все под впечатлением. Сходите в Эрарту на выставку Дмитрия Иконникова, а там и наш номер о бездомности выйдет в свет.

Не удержался, послушал губернатора Липецкой области с утра. А он оказался большим новатором в области вузовского образования, трудно только понять в чем именно. Говорит, что ведет вузы за ручку туда, куда они не заходили. Товарищи, липецкие преподаватели, куда вас ведут за ручку Губернатор и его команда?

– Самое возможное и необходимое – это обязательно, а вторые приоритеты будут рассматриваться. Мы идем профессионально, и мы должны сделать всё, чтобы пройти. Но вы должны понимать, мы не приоритетный [с точки зрения образования] для страны регион. Есть приоритетные с базой, к примеру Томский университет, который там царь закладывал, Калининград, где известная вузовская наука. Мы пытаемся пройти в ту дверь, которая закрыта, и делаем это профессионально. Но никакой уверенности, что будет положительное решение у нас нет, но мы работаем. <…> Вузы – это федеральные полномочия, но мы начали туда активно вклиниваться, потому что мы видим, мы не номер один в приоритетах. Есть вузовские исторические центры, а это, вот так должно быть. Поэтому мы сегодня им активно помогаем, и ведем за ручку туда, куда они не заходили раньше.

Как водится, самые любопытные доклады на конференциях о региональных особенностях. Не исключение и нынешняя питерская о памяти и конфессиях. Андрей Александрович Линченко поделился наблюдениями о политике памяти в родной Липецкой области. Для него может очевидным образом, но для слушателей весьма креативно, выделил основных акторов этой самой политики, и губернаторская команда, а то и вся областная администрация – не только не вошли в число основных акторов, но и вовсе находятся под вопросом по части политического влияния.

Нынешний губернатор, Игорь Артамонов, скорее принимает позиции других, «не хочет ни ссориться, ни показывать себя» в политике памяти. А значит в Липецкой области возможно всё, самое противоречивое и необычное, было бы оно безобидным и не слишком бросалось в глаза. Потому на одном объекте будут размещены таблички о ведущей роли красных революционеров в становлении Советской власти и укреплении Отечества и о подвиге белых офицеров, защищавших то самое Отечество и забравших, а потом и отдавших жизнь за оное. И те, и другие – герои, и те и другие защищают Отечество, правда, друг от друга.

А кто же тогда реальный актор памяти в Липецкой области? Получается, Новолипецкий металлургический комбинат (НЛМК), да местная епархия – больше некому или все ж таки региональная повестка замещена федеральной, и о местных акторах памяти в липецкой земле говорить не приходится? Любопытный расклад, хотя и весьма закономерный.

Просто фото, просто разговор, просто память. Помянем. На Путях России 25 марта 2017 года.

Сообщение исключительно для своих (в терминологии Ядова и без оценочных суждений). Буду в Питере с 22 по 24 ноября включительно на конференции «Память и конфессия», расскажу о нашумевшем и не потерявшем актуальность исследвоании о трудном прошлом, которое делали с Григорием Юдиным (ныне иностранынй агент) и Дарьей Хлевнюк ещё до пандемии. Точнее не расскажу, а порассуждаю, поскольку материалы богатые и много в себе чего сохраняют, что даже тем, кто все организовывал и проводил, неведомо.

В первый день, 22 ноября. Моя сессия первая с 15:00 до 17:00 и потом до конца вечера относительно свободен. Потому, кому не писал по какой-то причине, с кем давно не виделся, готов исправляться. Не напрашиваюсь, исключительно информирую. Всегда радостно увидеть близкого и всегда печально упустить такую возможность.

Как по маслу влился Кумшацкий от Собер Баша, зря я ругал винодельню, приличное вино выпустили. В текущем ряду, пожалуй, самое смачное.

Важнейшая тема завтра будет поднята ВЦИОМом, и не только с точки зрения оценки качества работы интервьюеров, но и понимания стандартизированной коммункации. Параданные, как учила нас А.А. Ипатова, – важнейшая составляющая методической рефлексии.

Ипатова, А.А. Использование параданных в анализе телефонных опросов // Телескоп. 2014. № 6. С. 34–41.

Хороший кейс для практикума по составлению анкетных вопросов. Найти одну грубую ошибку и три простых ошибки. Вполне можно использовать в тестировании качества обучения опросному ремеслу, насколько хорошо усвоен материал курса — тот случай, когда шкала оценок может быть формализована: 5 — все ошибки идентифицированы и даны их интерпретации, 4 — грубая и хотя бы одна простая, 3 — только грубая, 2 — хотя бы одна простая, 1 — ни одной ошибки не идентифицировано.

Наконец, в помощь тем, кто привык мыслить схемами, а не регламентами. Составлял исключительно для себя, чтобы лучше ориентироваться в представлениях о методической супервизии.

Протокол методической супервизии (продолжение)

3.3. Восприятие – набор суждений, реплик супервизора и других (если реализуется коллективный формат) участников супервизии, в которых раскрываются не только суждения по отношению к услышанному, но и приводятся примеры из собственной практики, расширяется контекст повествования через включение биографических и автоэтнографических нарративов.

3.4. Подытоживание производится, во-первых, супервизируемым, желательно через набор суждений и выводов, эмоциональных переживаний, которые были вызваны как обсуждаемым кейсом, так и самим обсуждением; во-вторых, супервизором, однако последний не злоупотребляет точными и однозначными суждениями или распоряжениями, оставляя поле для интерпретации и итоговой трансформации кейса самому супервизируемому.

3.5. Основной субъект методической супервизии – супервизируемый, а не супервизор. Последний, как и другие участники супервизии, выполняет обслуживающую функцию, выступает ресурсом для обогащения эмоционального опыта супервизируемого, обеспечения его новыми знаниями, расширения его рефлексивной позиции.

4. Методическая супервизия не может рассматриваться как инструмент для принятия обязательств, этических выводов или методических решений. Директивность методической супервизии относится к форме, а не содержанию происходящего взаимодействия между исследователями.

4.1. Обязательным условием методической супервизии выступает включенность всех участников супервизии в исследовательский проект в той или иной роли. Недопустимо участие в супервизии с целью удовлетворения любопытства, получения дополнительных сведений о проекте или иных, не связанных с супервизией мотивах.

4.2. Речевое взаимодействие на супервизии записывается и протоколируется, однако не может быть вынесено за пределы круга лиц, участвующих в супервизии без полного согласия на то всех участников. Основное правило супервизии – защита интересов, совершенствование навыков и получение непрерывного образования супервизируемым, который всегда рассматривается как субъект супервизии с правом вето на оглашение её результатов.

Протокол методической супервизии

1. Супервизия есть необходимый инструмент для непрерывного образования в профессиональной среде, связанной с общением и решением сложных жизненных ситуаций, включающей или подразумевающей заведомо конфликтные вопросы.

1.1. Супервизия в целом есть организованный коммуникативный процесс между наставником или более подготовленным коллегой, направленный на обсуждение сложных вопросов, конфликтных ситуаций, различного рода этических сбоев и нарушений между супервизируемым и его клиентами, организуемый с целью обучения и научения техникам преодоления сложных ситуаций и выработки эффективных способов и приемов поддержания и развития рефлексивной позиции.

1.2. Методическая супервизия направлена на критику и развитие метода, разбор ошибок, психологических и этических затруднений, поиск вариантов решений и способов оценки их эффективности, а также на личностный рост и профессиональное мастерство исследователя, продолжительное время работающего в команде. Методическая супервизия – процесс коллективной рефлексии, в которой коллектив может включать от двух до восьми человек.

1.3. Методическая супервизия состоит из трех основных блоков: во-первых, оценки этической компоненты исследования, выявления и описания конфликтных ситуаций и сопровождающих их этических дилемм; во-вторых, выработки методических решений, процедур, регламентов, способствующих осмыслению происходящего; в-третьих, рефлексии личного поведения, автоэтнографической критики профессии и освоенного исследовательского ремесла.

1.4. Предмет методической супервизии – социальное исследование, в центре которого находится исследователь и исследовательский коллектив как сетевая структура со слабыми и сильными связями.

2. В методической супервизии четко определены роли супервизора, одного или нескольких супервизируемых, установлены предмет и объект (ситуация) супервизии, регламент встречи (установочной сессии).

2.1. Супервизор должен обладать не только большим опытом и статусом по отношению к супервизируемым, но и рядом установленных заранее полномочий по определению приемлемости исследовательских действий в рамках принятых этических и профессиональных стандартов. Супервизор не замещает этический комитет, а лишь выступает наиболее квалифицированным комментатором основных положений последнего. Вместе с тем, супервизор остается супервизором и несет полную ответственность за ведение супервизии.

2.2. Основная задача методического супервизора – не вынесение этических суждений, а формирование рефлексивной методической среды, организация помощи супервизируемым в корректной постановке этических вопросов, в управлении эмоциями и развитии аргументативного стиля мышления.

2.3. Участие в методических супервизиях добровольное, однако может быть оговорено заранее как условие работы в исследовательском коллективе.

2.4. Участие в методических супервизиях предполагает конфликт и несогласие внутри процедуры, однако по итогу требуется достигнуть компромиссное решение, гарантирующее выполнение поставленных исследовательских задач.

3. Регламент проведения методической супервизии устанавливается заранее, разбивается на этапы и сопровождается четким определением временных границ каждого этапа. Всего можно выделить четыре основные этапа методической супервизии: согласование, повествование, восприятие и подытоживание.

3.1. Согласование – уточнение повестки супервизии, формирование краткого резюме ситуации, установление регламента и формата повествования.

3.2. Повествование – рассказ супервизируемого о событии, интерпретация происходящего, выделение информационной, эмоциональной и этической составляющих. По завершению повествования предполагаются короткие вопросы на уточнение, позволяющие полнее раскрыть конфликтность или сложность анализируемой ситуации.

Я сторонник мягких методов и горизонтальных связей, потому и заход на коллективные обсуждения и непрерывное обучение решил начать с интервизии. Начал и тут же осекся, поскольку литературы об интервизии кот наплакал. Если сопоставлять совокупный объем методических текстов, по большей части, написанных психологами и психотерапевтами, в том числе терапевтами системными, экзистенциональными и поведенческими (есть еще социальные работники и консультанты, от осмысленных бизнес-тренеров до пронырливых и всезнающих коучей всех мастей и предметов), то интервизии относятся к супервизиям как один к десяти, а то и меньше. В вертикально организованном социуме вертикальны и связи, в том числе и научные. Потому начну с протокола методической супервизии, как это вижу на сегодняшний день, а там посмотрим.

Показал представленный ниже текст коллеге, и её первый комментарий: «Этим текстом вы демонстрируете, что интервизия зачастую есть лишь профанация демократической процедуры, на деле – скрытая супервизия. В вертикальном социальном мире любые горизонтальные связи есть имитация вертикальных». А что вы думаете? Какой видите методическую супервизию? И возможно ли в наше время и в нашем мире методическая интервизия?

Литература

Залевский, Г.В. Психологическая супервизия: учебное пособие для вузов. 2-е изд. М.: Изд-во «Юрайт», 2024.

Кулаков, С.А. Практикум по супервизии в консультировании и психотерапии. СПб.: Изд-во «Речь», 2002.

Уильямс, Э. Вы – супервизор. Шестифокусная модель, роли и техники в супервизии / Пер. с англ. Т.С. Драбкиной. М.: Изд-во «Класс», 2001.

Ховкинс, П., Шохет, Р. Супервизия: индивидуальный, групповой и организационный подходы. СПб.: Изд-во «Речь», 2002.

Много раз и много лет (уже на третий десяток давно перевалило по годам и попыткам) размышлял в одиночестве и с коллегами о методических интервизиях – бесценном опыте, о котором приходилось не раз слышать от коллег-псхиологов, и не только слышать, но и обсуждать, отчасти принимать участие. И никогда не решался на методическую интервизию. А нынче с утра выпил, и точно решусь, вот прямо пишу здесь, что решусь, и проведу в своей жизни первую методическую интервизию, ну если не проведу, то продегустирую. Вот что российское вино поддерживающее, содействующее и развивающее делает! Слава российским виноделам!

Дело за малым, понять, как проводить, но это уже надо на трезвую голову подумать, ближе к вечеру.

Провожу независимое некоммерческое исследование в формате фокус-групп о жизни, которое будет интересно всем живущим, особенно тем, кто живет полную жизнь, имеет к жизни вопросы, а от жизни хороший заработок и просторное помещение со столом, стульями (желательно не менее восьми) и маленьким столиком с закусками и напитками (желательно алкогольными). Наше независимое некоммерческое исследование будет интересно зависимым коммерческим заказчиками. Пишите, предлагайте, берите от жизни лучшее, дарите окружающим достаток и независимость!

Найдите в себе заказчика! Осознайте свою зависимость от жизни! Закажите независимое некоммерческое исследование!

От меня только фото, подтверждаю, смачный был завтрак, остальные впечатления из ВК дальневосточного профессора:

Невероятно удачно съездил в кошмардировку. Последнее, если оно не экспедиция, бывает не часто. Во-первых, конференция по миграции (РСМД и РАНХиГС) с массой неожиданной и интересной информации. К несчастью, большая часть конференций последних, да и не очень последних лет - совершенно тоскливые и формальные штуки. Интересное, если оно было, происходило "в кулуарах". Остальное - важное надувание щек с разным уровнем помпезности. Здесь был тщательно подобранный, совсем небольшой круг экспертов. Общались коллеги по цеху о том, что интересно цеху. Случайных, пустых выступлений просто не было. Спасибо Владимиру Малахову, организовавшему все это очень правильно и душевно.

Во-вторых, был цикл лекций в ВШЭ по приглашению замечательной Надежды Замятиной. Народ был разный. От мэтров (Никита Мкртчан, Дмитрий Рогозин) до студентов разных вузов, не только вышки, и не только студентов. Но (!) не в обиду моим хабаровским студентам, давно не читал лекции в такой заинтересованной аудитории. Люди задавали вопросы, спорили, не соглашались и соглашались. И это не треп людей "с улицы" (я художник, я так вижу), а профессиональные вопросы профессиональных людей. Особенно на лекции у магистрантов факультета урбанистики. Честно говоря, получил огромное удовольствие от работы. Уже почти забытое удовольствие.

В промежутках был чудесный... утренник (деловой завтрак) у Дмитрия Рогозина с чудесным (кстати, отечественным) вином и разговорами о социологии, вине, социологии вина, фонде "Хамовники" (с организовавшим все это безобразие директором фонда Чолпон Бейшеналиевой), королях и капусте. И не менее чудесный вечер с замечательным редактором Лилей Галкиной. Если бы не безумие восьмичасовых перелетов, было бы просто сказочно. Хотя, и так здорово.

Прямая линия с губернатором. Он – высокий, статный, знающий себе цену. Крепкое тело, седые волосы. Широкий лоб, густые брови, голубые глаза, волевые тонкие губы. Говорит размеренно, с паузами:

– В целом проблема известная <…> предлагаемые действия проблему не решают, но мы рассматриваем альтернативы <…> короче говоря, посмотрим, все необходимые работы начались.

Голос хриплый, можно лишь догадываться, насколько грубыми и требовательными могут звучать его обращения к подчиненным, высказанные не под камеру. Здесь же перед журналистами на прямой линии хрип сдержанный, как у трактора на холостом ходу, с улыбкой и паузами. Поза расслабленная, сюрпризов особых быть не должно. Пусть зачитываются вопросы, но никаких прямых включений нет, никаких лишних людей в студии нет, и никакого цирка с показательной руганью и взысканиями не будет. Все вопросы решаются в рабочем порядке, где есть всё, что требуется. А тут другое:

– Работники теплосети сообщают о задержках зарплаты. Спрашивают, когда начнут выдавать зарплату? Просят, NN, Вас вмешаться в эту ситуацию.

– Первое, я разберусь, в чём там задержка, хотя, насколько я знаю, там задолженности бюджета перед теплосетью нету, и, в общем-то, ресурсы по подготовке к отопительному сезону выделены, и глава хорошо работает. (Пауза). Вмешаемся, я думаю, там будет порядок наведен. И поможем, дело в том, что, опять же, администрация муниципального района работает, а там, где работают, хочется помогать. И хочется отметить, что результаты работы от района к району разные. И мы прекрасно понимаем, что это качество управления на местах.

– В поселке N были перебои с теплоснабжением. Будет ли решение этого вопроса?

– В N, насколько я знаю, не перебои (пауза)

– Этим летом были…

– (Смеется) Не перебои с теплоснабжением. В N идут плановые отключения. Сроки не были выдержаны, но производство есть производство. Наверное, вскрываются дефекты, которые не были предусмотрены. Самое неприятное, когда энергоснабжение пропадает зимой. Это неприятно, не потому что (пауза) без света сидеть плохо, а потому что электроприборы выходят из строя. Неприятности такие были зимой, и энергетики героически это исправляли зимой. Поэтому сейчас выполняют мероприятия, чтобы зимой это не повторилось.

– Просто получилось так, пишут люди, что одновременно совпало отключение воды и электричества. И с такой ситуацией люди просят разобраться, чтобы на следующий год, когда будут проводить работы, чтобы они не совпадали.

– Люди правильно говорят. Это не самовольство со стороны энергетиков. Они не могут отключать без согласования с местной администрацией, и здесь надо разумно планировать работу. И я думаю, что энергетики это поймут. Я уверен, что ситуация нормализуется.

Один из самых непубличных губернаторов, критик всего либерального и самозванного, сторонник порядка, жесткой исполнительной дисциплины и вертикального управления во всём: от детского сада до докторантуры в образовании, от технички до директора завода на производстве. Не обсуждать, а делать. Не сотрясать воздух, а обогащать его кислородом.

Следы от вчерашнего семинара. Теперь знаю, зачем нужна тара. Чтобы помнить о вчерашнем и ждать завтрашнее, которое будет только лучше, больше, красочнее. #винныйСеминар #кантинг

Вчера начали камерную социологию от вина, винный семинар. Сидели, выпивали, обсуждали, то да сё, вспоминали того сего, и Леваду вспомнили, открыли его Лекции, начинали читать и чего-то застопорились, заспорили. В Лекциях Левада выделил три составных части социологии, как впрочем любой науки того времени: эмпирию, теорию и методологию. Ничего другого вроде бы и нет.

– Хм, если выбирать три основания, три составных части социологии, то я бы выбрал отнюдь не эти, картонно-учебные. Они мне ни к чему. Ничего не дают, ничем не помогают, разве что успокаивают.

– А что бы выбрали?

– Социология состоит из вопросов, процедуры, задающих вопросы и исполняющих процедуры людей.

– Так это и есть теория, методология и эмпирия.

– Так то да, это и есть социология, только обыденная, без налета большой науки. Социология от вина, к которой призывает Дэвид Инглас, а вино от теруара, о чем не перестает повторять Дмитрий Мережко. Наша социология не нуждается в делении на теорию, методологию и эмпирию.

– Вот как.

– Именно так. Хотите в чем-то разобраться задумайтесь о вопросе, затруднении, о том, что вызывает недоумение, искреннее без всех этих слов о теории. Потом подмайте о процедуре, о повторяемом и регулярном наблюдении, о способе фиксации релевантного вопросу, и сразу же, а может и раньше подумайте о себе и тех, кто рядом, кто разделяет удивление перед возникшем вопросом.

– Так и Левада ровно об этом, нужно лишь продолжить чтение.

– Конечно, только зачем так долго и кругами подходить к главному? К чему все эти слова о теории, методологии и эмпирии, когда можно этим заниматься и без упоминания, без долгих объяснений и оправданий. Если есть вопрос, будет и теория.

В общем, весь вечер вчера сидели судачили. Записал по памяти кусочек, как все за столом бессмысленное и пустое, но вполне себе живое. Волнующая пустота винного семинара, даже что-то заполнилось, хотя, конечно, забылось куда больше. Всё что было ценного за столом пусть за столом и останется.

#винныйСеминар #кантинг

16 ноября 2008 2006 года в возрасте 76 лет умер Юрий Александрович Левада

Замечательный материал от Анны Стрельниковой и фомовского Заповедника сегодня прилетел по рассылке. Читать одно наслаждение, когда результаты сопровождаются описанием метода. Критики и методических сомнений только не хватает, но это не беда, я считаю.

Уверенный, волевой. Медный взгляд, деформированная челюсть. Глаза в глаза. Корпус вперед. Сидит прямо, говорит медленно, чётко, отрывисто, как многие, тихо-приглушенно, как он один. Всё еще не привык на публике. За словами стоит что-то большее. Боятся ли его подчиненные? Боятся. А кто не боится, опасаются. Напрасно. Если страх помогает подчиняться, лучше бояться и выполнять поручения. Разговоры, разговорчики не уместны.

Вопрос из прямого эфира, из соцсетей, зачитывает ведущая:

– Строительство амбулатории в селе снова застопорилось, а до соседнего городка 40 минут езды. Вопрос: как нам быть, будет амбулатория в селе или нет?

Пауза, вздох. Подбирает слова:

– Да, – пауза, – стыдно было слушать вопросы от жителей, когда я в это село приехал, они разбирались в этом вопросе лучше, чем глава поселения, – пауза, – и физическая готовность объекта как была под 60%, так и осталась. И понятно, что отсутствовала положительная динамика. Муниципальное образование пошло на расторжение с подрядной организацией. И новый контракт заключен с новым подрядчиком. Понятно, везти материалы далеко, закуплены они не были вовремя. И с учётом дополнительных работ, в том числе уже выполненных, к сожалению, понятно, подрядчик ставит выполнение работ только к середине следующего года. Вызывало это моё недовольство, мою критику в адрес главы сельского образования, больше –главы муниципального района. Ему я бы и хотел задать здесь вопрос, – пауза, жестче и четче, по-офицерски, – NN, как вы контролируете этот процесс? И когда уже потребности людей будут выполнены? И что там со старой амбулаторией? Работают ли там врачи в условиях полуразвалившегося здания?

– Добрый вечер, MM, ну, они продолжают работать. Как бы вопрос, который был, не снят. Но по ходу мы, практически, еженедельно находимся в селе, поскольку там идет строительство двух объектов: амбулатория, пожарное депо. Но, к сожалению, движения по амбулатории нет. И по той информации, которую вы довели, я могу её только подтвердить, что в силу сложившихся обстоятельств, недобросовестных действий подрядчика, объект, по сути, встал в процессе строительства.

– Подрядчики ставят сдачу на конец июня 2025 года. Что мешает ускорить эту стройку?

– Договор был два в одном, сегодня этот договор необходимо расшить, да. Новый подрядчик определен. Но в условиях того, что объект частично возведен, процесс, по сути, – достройка имеющегося объекта. В этом главный камень преткновения и причина, по мнению специалистов, почему этот объект нельзя ускорить.

– Послушайте, не согласен с вами, что его нельзя ускорить. Это не строительство московского метро, это маленькая амбулатория в селе. И ускорить его следует. Здесь поручение и Минстрою и главе района: успевайте сдать объект. Количество времени на бюрократию потратьте меньше и сделайте. Стыдно перед людьми. Да у вас это головная боль должна быть. Вы любую просрочку с поставкой, с выполнением строительных работ видеть должны, и Минстрой информировать, – понизил голос, тихо, уверенно, без эмоций, уже в сторону, не главе. – Надо создавать Единую службу заказчика. Я это поручение дам уже, потому что раскиданы у нас эти заказчики по разным территориям. И, к сожалению, главы по-разному относятся. Сейчас сделаем индикатор именно качества исполнения главами своих контрольных функций и будем этот стандарт внедрять, показывая населению, какой у них глава: эффективный или нет?

Опустил голову, задумался. Вопросы пошли дальше. Насколько задумался глава на другой линии, не показали зрителям. Задумался, сомнений нет. Уверенный и волевой руководитель публичных разносов не терпит, от них толку немного. И в тихом, публичном «послушайте, не согласен с вами» зажат скрип кулака. И пусть нынче губернаторство низведено до эффективного менеджмента, уход с федеральной позиции – безусловное понижение, расплата за ошибку, – реальные дела делаются на местах. А потому в частном порядке, по месту, разговор будет иным, и главы это знают. Одни опасаются, другие боятся.

Ещё один результат тестирования

На ночь глядя сподобился и установил, что по версии ВЦИОМа социолог на 62% С днем социологов всех процентовок вас, товарищи!

А дальше голосовалка. Как считаете, нужно или не нужно звать коллег уже на этом этапе, по операционализации вопроса-голосовалки?

Методологические интервизии для социальных исследователей: что скажете о такой идее?

Однажды мы собрались с коллегами на нашей «Социологической кухне» и задумались: а что если адаптировать для исследовательского сообщества метод, которым давно и успешно пользуются психотерапевты для повышения профессиональной квалификации? 🤔

Представьте себе ситуацию: вы готовите исследовательский проект. Большое исследование — это всегда ответственность, на кону стоят определенные ресурсы и ваша репутация. А что если до начала реализации можно было бы обсудить методологию и дизайн с внешними коллегами? Мы видим это как коллективное обсуждение, где признанные эксперты дают развёрнутые рекомендации, отвечают на вопросы, помогают взглянуть на проект со стороны и определить его слабые места. Всё это в формате peer-to-peer: равного обмена опытом.

Нам кажется, что такая практика была бы полезна всем участникам. Чтобы проверить идею, мы решили начать с себя. На днях завершили подготовку пилотного всероссийского исследования, посвящённого стилям жизни, и пригласили коллег из НИУ ВШЭ, РАНХиГС и ИЭОПП СО РАН для обсуждения. Попросили их оценить теоретическое обоснование и структуру модели, её валидность и адаптацию, методологические аспекты. Но в диалоге получили гораздо больше, чем ожидали — ценные замечания и предложения, которые помогут нам доработать проект.

Мы убедились, что такая практика — важный шаг для развития профессии. Если удастся сделать ее нормой, то практики из бизнеса и академии смогут глубже видеть ограничения проектов, более точно определять их сильные и слабые стороны, и как результат, значительно улучшать качество своих исследований.

❓А как вы считаете? Будет ли полезна профессиональному сообществу практика коллегиальной экспертной оценки методов и подходов, используемых в социологических исследованиях? 👇

Одна из моднейших крымских виноделен, с прогоном против удобрений и всего современного в виноградорстве, с лучшими на Россию пино нуарами, с бутиком в моднейшем московском месте. Пробовали?

Осмысленно пить, знакомиться с вином я стал с 2020 года. Подзатянул, если считать от совершеннолетия, и во многом себя обделил. Хотелось бы так не затягивать с организацией исследований вина. Но задаю вопросы разным специалистам в винной отрасли, есть ли запрос к исследователям, что хочется узнать, и как-то нет ответа. Запрос вроде есть, а сформулировать его не получается. А вы как думаете есть ли вопросы, на которые может взяться отвечать социология вина?

Позапозавчера выпивали, Жижека не читали, Логинова не слушали. Пили Виорику (2023) от Нестерова и Петрикор Совиньон Блан (2021) из Шумринки. И ещё что-то пили, что в голове не осталось. Будет завтрашний день, может что и вспомнится к вечеру.

Позавчера в «Диком Барине» выпивали, Жижека не читали. Слушали Валерия Логинова, винодела из Севастополя. Пино гри (2022) и Совиньон блан (2023) под рассказ о «Рояле», «Баварии» и «Монастырской избе» из 1990-х. Саперави (2020), Каберне Совиньон (2019), Мерло (2022) под пересказ выступлений из винодельческого форума 2024-го года выпуска, этим же днем завершившегося. Нет счастья на Руси, заливается оно полусладким. Нет пока и великих вин, а лишь великие амбиции. Но зашли в эти годы в виноделие люди верхнего мира, новокняжьих пород, с вершин спустились, оросили почву деньгами и привилегиями, и надежда проклюнулась, замаячила либертерия. А между рассказами о 1990-х и 2020-х пили то, что пить не рекомендуется, да и не найти нигде. Шардоне (2024), только что снятую с чана, совсем не шардонинскую, угловатую, терпкую, минеральную. И Пино нуар (2024) такой же, неуязвимый и неузнаваемый. Этот год поглаживали на форуме как удачный и успешный. А на деле год с большим шишом в кармане, с вопросищем неслабеньким для любителей выпить и не только для них. Лето жаркое, засушливое. Кожица в июне уже сформировались, а косточки так и остались зелеными. Сахар зашкаливал, как итог, ножищи будут на стенках бокалов слоновьи – спирт через край. Так-то 60% в России в обычные годы выпуск полусладкого, этот год на все 90% потянет. Только химия виноделов спасет от полного разорения. Вот тебе и удачный, успешный год. Но ничего удивительного, как и все в рассказах верхнемирских людей в синих пиджаках без галстуков. Жижека на них нет и компании правильной. А без правильной компании голова кружится, язык заплетается, мысли пляшут и смеются, а слова убаюкивают и усыпляют:

«Винная отрасль в России показывает устойчивый рост в хозяйствах всех категорий. Расширяется география российского виноградарства, развивается собственная сырьевая база, растут площади виноградников, строятся новые заводы, расширяются полки в торговых точках. Проходит качественное нормативное регулирование, импортные вина замещаются отечественными, частные инвестиции поддерживаются льготными лизинговыми программами, прямыми дотациями и субсидиями. В отличие от сезонных всплесков в недружественных странах, в России мы ежегодно видим лишь прирост качества и количества российского вина, и этот год не исключение».

Вчера выпивали, Жижека читали. Нет, не так. Открыли Тополек (2022) от Гравитационной винодельни. Не то. Открыли Likuria Terroir (2021) от братьев Николаевых и Борщ (2022) от Тристории. Не так. Открыли Сиру амфорную (2020) от них же и Жижека открыли. «Без нарушений нет необходимости в законе», – говорит нам Жижек (с. 20). «Без плохого вина нет хорошего», – подхватываем мы. «Только принимая судьбу как неизбежную, можно вырваться из её хватки», – говорит Жижек (с. 22). «Только смиряясь с химическим произволом некоторых российских виноделов, можно заметить их оппонентов», – подхватываем мы. Хорошо пошёл Жижек под амфорную, тельно говорил, вызывающе, округло. Но быстро вышел.

Открыли тогда Аттику (2023) из странного винограда Кубаттик от Марьиной рощи. И тут Жижек полностью раскрылся. Цвета спиртово-красного, кислотности высокой, красносмородиновой с кожуркой, без всяких там имбирных пряников и танинов. Одним словом, красный в стилистике белого. «Высшим актом свободы является отказ от того, чего человек желает больше всего», – говорит Жижек, уверенно, без пробелов (с. 24). «Отрицание отрицания есть закон полного сбраживания ягодного сознания под Жижека или без оного», – заключаем мы.

Пейте Жижека под Кубаттик, прекрасное усиление вкуса, прочищение сознания и долгое сохранение ласкающего язык и нёбо послевкусия. Мы говорим «Жижек», подразумеваем «Гегель», мы говорим «Гегель» и пьём вино. From freedom to liberation!

P.S. Антон Смолькин – гений, а Жижек – бог гениев, а мы пьем Кубаттик с Антоном и Славой.

Жижек, С. От свободы к освобождению / Пер. с англ. А.А. Смолькина, М.Д. Белова; Под ред. И.В. Напреенко // Социология власти. 2024. Т. 36. № 1. С. 8–28.

10 ноября 2020 года скончался Георгий Петрович Давидюк (05.06.1923–10.11.2020), автор первого в СССР учебника по прикладной социологии. Говорят, в 1995-м его без объяснения причин уволили из Института, с тех пор он нигде не работал.

Давидюк, Г.П. Прикладная социология. Минск: Вышэйшая школа, 1979. – 220 с.

Он врывается в переполненный актовый зал, разрезает скопление людей у входа. Расстёгнутый пиджак темно-синего заслуженного цвета, белоснежная рубашка с расстёгнутой верхней пуговицей, небрежно, но изящно съехавший воротничок. У него в руках микрофон:

– Друзья мои, всех приветствую! Здравствуйте! – энергично и буднично, на ходу, в рабочем порядке, но для всех, кто собрался, не только для аппарата.

В ответ аплодисменты, – и он уже на сцене, точнее около сцены, точнее под сценой. Все его встречи, которых много, проходят около-под возвышающимися, нависающими позади сценами, в больших актовых залах. Разговоры серьезные, и этот не исключение:

– Рад видеть вас, – рука поднимается, символизируя не только приветствие, но и расположение, внимание, близость, – во-первых, слова благодарности за то, что поддержали меня на выборах! Спасибо!

Аплодисменты. Продолжительные аплодисменты. Это их старший друг, их символ веры, надежды и власти. Аплодисменты стихают, стихает и его голос. Размеренно, без излишней громкости, убедительно:

– Я хочу здесь решить все вопросы. Вы сразу называете проблему, я сразу даю ответ. Если мне требуется время, я беру в работу. Договорились? Никто не останется незамеченным. Я постараюсь здесь решить все проблемы присутствующих.

Зал большой, несколько сотен посадочных мест. Но нет сомнений, что все проблемы присутствующих будут решены, потому что такой человек, в такой обстановке не может лгать. Ложь осталась за дверьми, она где-то там, а здесь только правда, слово, которое дело.

– И первый вопрос я задам мэру, – он показывает рукой на мэра, – Какие имеем долги перед жителями района? Давайте быстро разберемся, – и уже быстрее, почти скороговоркой, усиливая эффект ускорения ускорением речи, – только быстро.

Около-под сценой с микрофоном мэр, точнее мэрша, приятная-опрятная со свежей прической, в темно синем платье, перехваченным широким черным кожаным ремнем. Собранная, деловая, не растерявшаяся перед неожиданным, таким острым не на публику вопросом:

– NN мы не сделали мост. Мы должны были до первого числа ноября разыграться и заключить контракт на строительство пешеходного моста. До первого ноября мы не разыгрались, по разным причинам у нас подрядчики отказались. NN Счас мы продлеваем конкурсные процедуры и до двадцатого декабря, – она чуть запнулась, – ну, край до конца декабря должны законтрактоваться.

– Грубое, – пауза, – нарушение, – пауза, – обязательств, – пауза, – перед избирателями. Потому что летом, когда сюда приезжали, давали обещание. Значит его не выполнили. Так? – пауза. – Значит строгое предупреждение. – Пауза. – Начальника, кто занимается этим, наказать или просто выгнать с работы надо. Потому что люди ждали!

Его слова прерываются аплодисментами, потому что нет большей печали, чем безнаказанность, нет большей радости, чем радость от понимания, – виновный понесет наказание.

– Что ещё осталось не сделано?

– NN вопрос с подвалами у нас. У нас много жалоб.

– Вода в подвале, – пауза, – неприемлемо! – Пауза. – Никто ничего не ждет. – Пауза и громче. – Немедленно. – Пауза и ещё громче – Сколько подвалов с водой, – пауза, – сейчас?!

– Мы считаем четырнадцать.

– Понятно.

– По которым мы без конца откачиваем.

– Как вы собираетесь зимовать с таким подвалами?

На около-под сценой вызываются по одному должностные лица, начальники учреждений, начальники управляющих компаний, просто начальники. Те говорят о поверхностных и грунтовых водах, о большом объеме работ, о нехватке кадров, о капитальном ремонте через год:
– В следующем году, – говорят хором, внахлест начальники учреждений, компаний и просто начальники, – всё будет сделано.

Медленно и тихо, с паузами:

– Смотрите cюда, – пауза, – ни одного подвала, – пауза, – затопленного в зиму, – пауза, – войти не должно, – пауза, – просто – пауза, – НЕ ПРИ-ЕМ-ЛЕ-МО. Как только затопило подвал, чрезвычайная ситуация. Всё.

Мэр пытается что-то сказать, но Он прерывает, слова здесь лишние:

– Я просто на культурном уровне, чтобы это было понятно. НЕ ПРИ-ЕМ-ЛЕ-МО.

Вот такая парабола подписчиков получается: динамично-хаотичная, непредсказуемая, но с явно выраженной зависимостью. Поди угадай, откуда вдруг поток новых или отток старых. Эх, жаль нет практики подачи заявлений на вступление и объяснительных на выход. А то сидел бы и резолюции накладывал, а то ещё чего наложил от радости или печали.

Великим людям великие почести! Кто более матери-истории ценен?! Мы говорим он. Они говорят наш. Что в Америке, что в России один типаж. Ценный.

🍷Как социальные науки изучают вино?

Вино — это комплексный объект, который относится к фундаментально социологическим феноменам, обладающим богатым набором эвристик как для социологов, так и для представителей других академических и прикладных дисциплин.

В рамках презентации рубрики «Винные исследования» Шанинского журнала социальных и этнографических исследований «Пути России» мы попробуем систематизировать и сгустить знание о винной культуре, истории, индустрии производства и потребления вина, границах винной экспертности с перспективы социально-экономических и гуманитарных наук.

Зарегистрироваться➡️

В предисловии к полному собранию чеховских писем (1 том) упоминается, что «письма Чехова печатаются полностью, без купюр (за исключением мест, неудобных для печати)» (с. 7). А что это за места? И что за неудобство имеется в виду? Может кто подскажет?

Но в целом формулировка изящная: «публикуем без купюр за исключением мест, неудобных для печати». Надо взять на вооружение.

6 ноября 2020 года в возрасте 86 лет умер Михаил Михайлович Жванецкий

Продолжаем совместные с МВШСЭН семинары «Что такое Россия?»

7 ноября, в годовщину Октябрьской революции, «НЛО» представит в Библиотеке Шанинки книгу Владимира Булдакова «Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года».

На материале архивных документов автор стремится показать, что революция не подчинялась политической логике, а представляла собой скорее стихийное восстание, к реальности которого страна не была готова. Именно поэтому Владимир Булдаков отказывается от попыток описать революцию как управляемый проект и предлагает читателю эмоциональную хронику событий.

На презентации выступят:
— Ирина Прохорова, главный редактор «НЛО»;
— Владимир Булдаков, автор книги;
— Александр Никулин, социолог, проректор по научной работе МВШСЭН;
— Виталий Тихонов, историк, специалист по социальной истории науки;
— Владислав Аксенов, историк, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН;
— Николай Нахшунов, редактор журнала «НЛО» преподаватель факультета гуманитарных наук в Шанинке;

Вход на встречу свободный — по регистрации. Для прохода на кампус обязательно возьмите с собой паспорт. Ждём вас!

7 ноября, 19:00 | Библиотека Шанинки + онлайн | Москва, Газетный переулок 3/5с1

5 ноября 1997 года в возрасте 88 лет умер Исайя Берлин. Время задуматься о свободе-от и свободе-для.

— Нет, такого не бывает!

— Бывает, и вот вам пример от лучших социологов столицы!

Собираю поздравления сильных мира сего. А что вам попадолось, чьи поздравления читали?

🇷🇺Генеральный прокурор Российской Федерации Игорь Краснов:

"Сплоченность нашего великого народа вписана в многовековую историю России. Мы сильны, потому что едины! Это не просто лозунг, это национальная идея, на которой выросло не одно наше поколение".

🇷🇺Глава Республики Хакасия Валентин Коновалов:

"Жителей России всегда отличала сплочённость, стремление к правде, справедливости и миру. Это не раз помогало нам защитить Отечество и преодолеть тяжёлые испытания".

🇷🇺Глава Республики Тыва Владислав Ховалыг:

"Мы всегда чувствуем крепкое плечо поддержки большого и сильного Отечества. Народов много, а Родина у нас одна! Чоннуң чаңгыс деминиң хүнү-биле! С днём народного единства!"

🇷🇺Губернатор Сахалинской области, Валерий Лимаренко:

"Поздравляю сахалинцев и курильчан с одним из главных праздников нашей страны - Днём народного единства. Этот день напоминает о важных событиях в нашей истории. Российский народ всегда был сильным и сплоченным, способным сломить любого врага. Именно эти качества помогли нашим предкам освободить Москву от польских интервентов в 1612 году, одолеть противника в годы Великой Отечественной войны. И сегодня мы вновь показываем всему миру нашу мощь и единство. Вместе защищаем Россию, поддерживаем наших воинов, заботимся об их родных и близких. Убежден, что Победа будет за нами".

Единство – важнейший компонент современной государственной политики, потому и день единства – важнейшее событие для формирования национальной идентичности. Вновь, как с 1 мая и 7 ноября, праздничное настроение конструируется властью и разделяется властными элитами и рядовыми работниками, причастными к властным раздаткам. Однако вскоре, через несколько лет, праздник станет праздником за пределами государственной вертикали. С праздником, товарищи граждане, с Днём народного единства!

Кен Пламмер (04.04.1946–04.11.2022). Самые теплые воспоминания, самые радужные надежды на совместные проекты, которым так и не удалось сбыться. Вечная память.

My major conserns have been with finding new langueges that will enable us to see a different world in the making. An array of very familiar words – citizenship, identity, community, public sphere, morality, ethics – can never be the same as the were in the recent past. For in the past they were "tight words" for a modernist world. They often closed things down, led to a neat order, defined, classified, and established boundaries. Now, in late modern times, they are becoming of necessity more open, pllyvocal, flexible, porous, and interwoven: they sensitize rather than define, their meanings are emergent rather than fixed [Plummer, 2003, p. 145].

Plummer, K. Intimate citizenship: Private decisions and public dialogues. Seatle: University of Washington Press, 2003.

Позвонили, привычно говорили, включил на запись:

– Мы представляем Всероссийский центр изучения общественного мнения, ВЦИОМ.
– А вы прямо во ВЦИОМе работаете?
– (Пауза) Могли бы вы ответить на несколько вопросов, интервью займут не более 15 минут.
– Да, я, конечно мог, но мне любопытно и про вас узнать, с кем я разговариваю-то. А так-то, знаете, может вы мошенница какая.
– Мы звоним Всероссийского центра изучения общественного мнения, который находится по адресу город Москва, улица Пречистенка, 38...
– Это я понимаю, но когда я вас спросил, вы работаете во ВЦОМ или нет, вы почему-то замялись. Вы работаете во ВЦИОМ или нет?
– Ну конечно, если я звоню, я вам говорю, что мы звоним из Всероссийского центра изучения общественного мнения, конечно я там работаю.
– То есть вы прямо во ВЦИОМе работаете?
– (Пауза) Могли бы вы ответить на несколько вопросов, интервью займут не более 15 минут?
– Конечно могу я ответить на несколько вопросов, но вы на мой один не можете ответить.
– Я вам ответила на него.
– Нет, не совсем. Вы устроены прямо во ВЦИОМ или в подрядную организацию, которая субподрядом работает со ВЦИОМ?
– А от этого что-то изменится?
– Ну я хотя бы буду знать, с кем я разговариваю. То есть, по крайней мере, я буду понимать, вы меня в малом обманываете или говорите правду?
– Мы представляем Всероссийский центр изучения общественного мнения, ВЦИОМ. Меня зовут Кристина.
– Да, это я услышал. А это мы, это ВЦИОМ или другая организация?
– Давайте перейдем к опросу, пожалуйста. Скажите, как я могу к вам обращаться?
– А как вы думаете, когда незнакомый человек разговаривает и не говорит, кто он такой, вам будет хотеться с ним разговаривать или нет?
– Я же представилась и сказала, что мы представляем Всероссийский центр изучения общественного мнения, который находится по адресу Москва, улица Пречистенка, 38.
– Я понимаю, что вы читаете сейчас скрипт, который у вас есть. Но все-таки в какой организации вы работаете?
Короткие гудки. Интервьюер положил трубку.

И теперь два вопроса: Первый, как вы считаете, правильно или неправильно вёл беседу интервьюер? Второй, правильно или неправильно поступил интервьюер, прервав коммуникацию? Это сложная ситуация для интервьюера в рамках существующих инструкций, не спешите с ответом.

Через час поговорим (именно так, надеюсь, во множественном числе) о том, как работать с автоэтнографией. Онлайн, без каких либо ограничений. А пока для участников и неучастников (авось пригодится, пути исследователя неисповедимы) предлагаю вашему вниманию подборку своих работ об и около автоэтнографии. В них уже всё сказано, я собираюсь лишь комментировать когда-то прозвучавшее:

Рогозин, Д.М. 55 книг по автоэтнографии издательства Routledge, изданных за последние десять лет // Пути России. 2024. Т. 2. № 3. С. 236–241.

Рогозин, Д.М. Здоровый образ жизни в старости // Социология власти. 2024. Т. 36. № 2. С. 55–77.

Рогозин, Д.М. Исследование искусством // Пути России. 2024. Т. 2. № 1. С. 105–115.

Рогозин, Д.М., Вьюговская, Е.В. Автоэтнография деревенского дома Русского Севера // Крестьяноведение. 2019. Т. 4. № 1. С. 98–122.

Пинчук, О.В., Рогозин, Д.М. «На пляж шестидесятым автобусом»: автоэтнорафические толкования стандартизированных интервью с пожилыми людьми об интимной жизни // Социология власти. 2018. Т. 30. № 1. С. 101–124.

Рогозин, Д.М., Колосов, А.В. (Со)переживание близости смерти // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2016. № 6. С. 163–185.

Рогозин, Д. [Видео] Автоэтнография // Постнаука.ру. 2016. 18 мая. [Электронный ресурс] <https://postnauka.ru/video/64437> [Дата обращения] 20.05.2016.

Рогозин, Д. Автобиография в переписке с Борисом Докторовым / Под ред. А. Чернякова. М.: Общероссийский общественный фонд «Общественное мнение», 2016. — 277 с.

Рогозин, Д.М. Как работает автоэтнография? // Социологическое обозрение. 2015. Т. 14. № 1. С. 224–273.

Тест на присутствие в канале людей, не чуждых методическому любопытству. Никто не хочет написать разгромную рецензию на сборник статей Белановского и Никольской? Ругань в профессиональном поле – первый признак отсутствия таковой в поле публичном.

Белановский, С., Никольская, А. Методология качественных исследований: социологические статьи. М.: ВЦИОМ, 2024. – 109 с.

1 ноября 2020-м в 31 год трагически погиб в Сочи Игорь Валентинович Коропов (01.02.1989–01.11.2020), сооснователь и программный директор сервиса Skillbox. Талантливые живут коротко, но помнят о них долго, всегда.

Розалина Владимировна Рывкина (1926–2021). Кто читал? Что помните из её текстов? Чем значимы её работы? Сегодня день памяти Рывкиной, а значит день чтения её работ.

Тут розыгрыш товарищи учинили. Я участвую, чего и вам желаю. Будем тестировать машинку, имитирующую случайный отбор. Шанс сейчас 5 к 95

Лекция Дмитрия Рогозина об автоэтнографии состоится в субботу, 2 ноября, в 14:00 по Москве

На лекции в рамках лектория «Полынь» социолог Дмитрий Рогозин обратится к одному из самых радикальных и нетипичных социологических методов — прикладной автоэтнографии. В отличие от других подходов, она обращена к личному опыту, а не опыту респондента. Как отмечает сам Рогозин: «Это редкий случай, когда наука предпочитает доверие собственному “я” объективности и нейтральности».

Как обращение к личному опыту расширят границы академического знания? Почему автоэтнография оказывается наиболее востребована как метод при изучении самых сложных, новых и мало артикулируемых социальных феноменов? Может ли автоэтнография быть методологическим инструментом для преодоления личного кризиса, и шире, кризиса постмодерна?

Узнать больше об этой и других лекциях можно на сайте «Поле». Получить доступ к лекторию можно почти бесплатно — за донат на любую комфортную вам сумму.

По данным Росстата, в 2023 году в России умерли 57,5 тысяч бездомных людей. Это те, у кого в свидетельстве о смерти которых не было адреса — а иногда и имени, потому что этих данных не было в документах и их не удалось восстановить полиции. Вместе с проектом «Если быть точным» Ночлежка проанализировала наиболее полные данные о смертности и причинах смертей бездомных людей в регионах России.

Основываясь на полученных данных, мы ввели понятие «индекса смертности» и выделили регионы, где ситуация для бездомных людей выглядит наиболее угрожающей. В галерее — главные выводы. Более подробные графики с расчётами по регионам мы опубликуем в следующем посте, уже сейчас их можно изучить на сайте «Если быть точным».

В каждый из 10 регионов с наибольшим индексом смертности мы направили обращение к чиновникам с просьбой принять меры перед наступлением холодов. А именно — открыть пункты обогрева с достаточным количеством мест и создать медицинские пункты, где любой человек без документов и регистрации мог бы получить помощь. Примеры таких проектов существуют в России, поэтому это посильная для любого региона задача.

Год за годом мы с коллегами говорим о том, что без выстроенной системы помощи бездомные люди в России находятся в положении, опасном для жизни. Теперь это подтверждают цифры Росстата. С наступлением холодов проблема становится особенно острой: людям негде ночевать и очень сложно получить медицинскую помощь, поэтому даже простуда может стать смертельной.

Пожалуйста, поделитесь этим постом. Тысячи бездомных людей умирают на улицах, не доживая до пенсионного возраста — мы считаем, что так быть не должно.

Под редакцией, под редакцией, под редакцией – бесконечные издания под редакцией великого Геннадия Васильевича. Но что же все под редакцией? Вот и-как-бы-редактор стал первым автором по версии издательства Юрайт. Ничего не меняется в этом мире. Партийность российской социологии бессмерта, и поддерживают её все без исключения, причастные, конечно. А причастие надо заслужить.

Корней Иванович Чуковский (19.03.1882–28.10.1969)

В американской армии могут служить иммигранты, в том числе не имеющие гражданства. Как устроен их быт? Каковы мотивы поступления на службу? Как формируются патриотические настроения (служба в армии рассматривается автором как предельная форма патриотизма)? Об этом книжка. Интересно, в России кто-нибудь проводил подобные исследования?

Aptekar, S. Green Card Soldier: Between Model Immigrant and Security Threat. Cambridge, MA: MIT Press, 2023.

Сегодня суббота, время любви и вина, ещё переписки с незнакомками. Незнакомкам нужны деньги, а мне ничего от них не нужно. Потому соглашаюсь со всем и желаю хорошего дня. Хотя и странно начинать знакомство с вопроса о получении товара, но женщинам все можно, с ними нельзя не соглашаться, себе дороже.

Как думаете, продолжился ли диалог? Если да, то как? Ваши варианты? Буквально в реальном времени, за хорошим вином возникают из неоткуда обязательства, провоцируют воображение, формируют тосты.

Посмею спросить, кто читал Эндрю Эббота? А кто видел толковые тексты на русском с его упоминанием? Я тут в очередной раз восхитился работой Михаила Соколова, в частности его умелому и уместному цитированию Эббота [Соколов, 2015, с. 35]. Должен признаться, уже пoра Михаила Михайловича записать в отечественные классики и начать изучать. Удивлен, почему еще не нашлось историков науки, пока архивы целы и автор жив. Но вопрос не о нем, об Эбботе. Так, какова в России рецепция идей последнего? Кроме Соколова, кто всерьез обратил внимание на живую (в прямом и переносном смысле) легенду американской теоретической социологии?

Соколов, М. Социология как чудо. Процесс sense-building в одной академической дисциплине // Социология власти. 2015. Т. 27. № 3. С. 13–57.

Не нужно даже акцентировать внимание, что воинствующие трезвенники, отказники от вина на десятилетия, не умеют ни пить, ни говорить о вине. Алкоголь убивает, ага, – и все мы умрём. По сути война с питием – не что иное, как пропаганда алкоголизма, поскольку приравнивает одну из самых почтенных человеческих практик к пьянке, а вино видит лишь сквозь призму градусов. Всего несколько вставок не в спор (спорить с ниму бесполезно, знаю и по трезвенникам-социологам с их замашками к авторитарности и запретам), а на заметку:

🥂В дорогих отелях не случайно шампанское подают с утра. Бокал этого напитка тонизирует и поднимает настроение не хуже кофе, важна лишь мера – не больше 125 мл. на плотный завтрак по типу шведского стола. В домашних условиях объем можно сократить вдвое, и получить тот же заряд. Мой утренний выбор – это Абрау-Дюрсо: Виктор Дарвини. Брют, 2022, цена 1000 руб.

🥂Объем выпитого ограничивается лишь сверху. Организмы у всех разные, но в целом, вкусовые качества, опознавание особенностей напитка, ароматика перестают восприниматься на третьем бокале, потому предел даже для шумного застолья – это 400 мл., чуть больше половины стандартной винной бутылки. На празднике или званом ужине предел –бутылка, дальше это не питие, а то самое, с чем вступают в борьбу воинствующие трезвенники. Последний год сильно ограничил себя в потребляемых каллориях, потому на первый план вышли белые вина, и открытие этого года Николаевское из Ливкадии белое: Облако: Верментино, 2023, цена: 2300.

🥂Вино на ужин или обед – это приправа, создающая неповторимую кислостность, дополяющая и облагораживающая любые подачи. Для языка вино – приправа, для глаз – цветы, для значимых близких – объятия. Алкоголь – это лишь способ консервации напитка, его эффект вторичен. Тому подтверждение обнаружил в виноделье Арпачино (Арпачино: вино обезалкоголенное игривое розовое, 2023, цена 1900 руб), их метод создания обезалкоголенного игристого восхищает результатом. Это просто божественный напиток с 0% градусов (привет защитникам тусклой безалкогольной жизни, пробуйте!)

🥂Наконец, ошибочно думать, что вино – это напиток для компаний. Лучшие вина пьются в одиночку, для размышлений и разговоров с собой. Таким винам дополнительные собеседники мешают. Это всегда тихий вечер, пустой стол, может быть книжка и бокал (не больше точно) любимого вина. В таком общении вино – не приправа, не цветы и не объятия, а собеседник, порой критически настроенный. В моем баре место для такого напитка вакантно, давно не уединялся.

Немногие отметили, многие пропустили. В сентябре было 90-летие Андрея Николаевича Алексеева (1934–2017), покойного физически, живого не только в воспоминаниях. Юбилейная статья Ларисы Козловой подчеркивает непростой полемичный образ жизни Алексеева, его несогласие как элемент профессиональной идентичности. Читаю и порой пишу об Алексееве не мало, и всегда держу в голове один образ: вечеринка в Социологическом институте в Питере после какой-то конференции. Все пьют, общаются, разбились по небольшим группкам, смех, возгласы, шумно кругом. И только один Андрей Николаевич сидит в отдалении за столом и с прищуром за всеми наблюдает. Не пьет, не общается, не замыкается в себе, наблюдает. Удивительный человек, самобытный полевик, герой нашего социологического безвременья.

Козлова, Л.А. Личностное знание А.Н. Алексеева о социологии и обществе в авторефлексии автора // Социологический журнал. 2024. Т. 30. № 3. С. 145–164.

Андрей Игнатьев и Симон Кордонский были для меня из разных регионов социального мира, и вот они в одном. Спасибо Фонду Пятигорского за переосмысление происходящего. Поздравления лауреатам! За философскую глубину и оригинальность в исследовании механизмов субъективности в условиях социальных трансформаций! За выдающиеся социологические исследования институтов постсоветского российского социума и создания инструментария изучения экономической повседневности и природы современной власти! Ура!

В официальных пабликах различных региональных органов власти регулярно встречаю слово 📛"огнеборцы" взамен привычных 📛"пожарников" "пожарных". Спрашиваю, никто не говорит, откуда заимствовали слово, но добавляют, что звучит благороднее. Встречаю последние год или два, не более того. Может кто раньше слышал? И может кто знает, какой из чиновников проговорился, а подчиненные подхватили? Не Шойгу ли в каком-нибудь заздравном тосте так окрестил своих бывших подопечных?

Меж тем вчера прошло первое публичное обсуждение статей, опубликованных в журнале Пути России. Символично, что приглашены были не маститые авторы, а полевые-рядовые, кто и формирует знание о социальном, которое затем экспроприируются поборниками социальных теорий. Хорошо поговорили, по делу, не пропустили и спорные, трудные моменты.

В разговоре о коллективной травме, как её увидели Полина Алексеевна, Элина Эдуардовна и Анна Алексеевна, личный опыт может мешать презентации коллективного, индивидуальная травма не иметь отношения к коллективным переживаниям. Любопытная трактовка трудного прошлого, когда мы по журналисткой привычке активно ищем свидетельские показания, и чем ближе человек к эпицентру боли, тем больше доверия его словам. Так нет же, не так, говорят нам полевики. Спорно и трудно это осознать, но проблематизация на лицо, а значит есть куда двигаться дальше, о чем думать и говорить.

Этичность и идентичность физиков, конструируемая лириками (Аминой Евгеньевной и Артёмом Максимовичем) из разговоров, через смешение и путаницу обыденного и научного, подталкивает к сомнению в теориях этничности. Об этом много пишет последнее время Варшавер, он и спровоцировал коллег на сомнения, а сам не пришел (может и правильно). Насколько высказывания об этосе определены профессиональной подготовкой, насколько работа формирует и переформирует представления о себе и других, конструирует этнос (тут и Мертон с этосом воскрес) – это вопрос, который возник по ходу разговора.

Летняя школа, Шанинка и Пути России – триумвират сомнения и полевой сумятицы, которые оправдывают пребывание исследователя в поле, с его страхами, фобиями, с его интересом. Всё начинается через интерес, говорили ребята, но интерес должен быть преодолен и оставлен на обочине, хотел бы продолжить я.

Хороший был вчера вечер, по здоровью не смог продолжить его после официальной части, посему сохранил для себя интригу, в какие поля попали участники после выступлений?

В этом году 29 октября Теодору Шанину, основателю и первому ректору Московской высшей школы социальных и экономических наук, исполнилось бы 94 года. В день его рождения в легендарной библиотеке Шанинки пройдет презентация русскоязычного перевода автобиографической книги «Стать Теодором».

Биография Теодора Шанина по событийности поразительна даже по меркам бурного ХX века: он родился в Вильно, ребенком пережил Вторую мировую, был выслан с матерью на Алтай, потом в Самарканд. После долгих скитаний он вместе с родителями смог выехать во Францию. В 1948 году, приписав к своим 17 лишние два года, он отправился воевать за создание Израиля. Потом переехал в Великобританию, где состоялась его академическая карьера. В книге Теодор рассматривает свой драматический личный опыт с философских позиций, исследуя то, что сам назвал бы метафизикой судьбы.

Программа вечера:

🟡 17:00 – 18:30. Третьи Шанинские чтения при участии Ильи Штейнберга, Дмитрия Рогозина, Александра Артамонова и Ильи Преснякова.
🟡 19:00 – 20:30. Презентация книги «Стать Теодором» при участии Ирины Прохоровой, Сергея Зуева, Александра Филиппова, Ирины Троцук и Александра Никулина.

Встречаемся в библиотеке Шанинки и в онлайн-формате. Чтобы принять участие, зарегистрируйтесь по ссылке.

– Почему так много людей стремятся в науку?
– Они думают, что наука призвана объяснить этот мир.
– Почему же так много людей разочаровываются в науке?
– Потому что предназначение науки – не объяснять, а удивлять. Только те, кто обнаружил вкус к постоянному изумлению перед открывающимся миром, имеют шанс удержаться в научном сообществе.

Меж тем российская социология труда живёт и процветает на островной почве. Мои поздравления Александине Ванке с выходом в свет книжки в издательстве Манчестерского университета, Alma Mater Шанинки.

Despite the intense processes of deindustrialisation around the world, the working class continues to play an important role in post-industrial societies. However, working-class people are often stigmatised, morally judged and depicted negatively in dominant discourses.

This book challenges stereotypical representations of workers, building on research into the everyday worlds of working-class and ordinary people in Russia's post-industrial cities. The urban life of workers in post-Soviet Russia is centred on the stories of local communities engaged in the everyday struggles that occur in deindustrialising settings under neoliberal neo-authoritarianism.

The book suggests a novel approach to everyday life in post-industrial cities. Drawing on an ethnographic study with elements of arts-based research, the book presents a new genre of writing about workers influenced by the avant-garde documentary tradition and working-class literature.

Vanke, A. The urban life of workers in post-Soviet Russia: Engaging in everyday struggle. Manchester: Manchester University Press, 2024.

Фонда Тимченко среди организаторов конференции уже нет, но сама площадка по прежнему интригует. Всем, кто занимается старением и кто в Москве, пропускать такое нельзя.

Минздрав + Минтруд + Мед им. Пирогова + Геронтологический центр + Ассоциация геронтологов и гериаторов. Да, скос в медицину, но и для социальных исследователей место найдется.

24-25 октября 2024 года
VII Всероссийский форум «Россия – территория заботы»
отель Рэдиссон Славянская,
г. Москва, пл. Евразии, д. 2

Меж тем вышла в свет очередная статья. Публикации должны продолжаться.

Рогозин, Д.М., Солодовникова, О.Б. Удовлетворенность трудом преподавателей организаций высшего образования: от ретроспективного анализа подходов к современным концептуализациям // Социологический журнал. 2024. Т. 30. № 3. С. 98–123.

Кто хочет увидеться, приходите. Редко нынче на людях, но ради любимых коллег выползу из раковины. Ничего интересного не будет, но поговорим и, может быть, выпьем. Хотя навряд ли.

В целях актуализации опыта предоставления и потребности в медико-социальной помощи бездомным БФ «Друзья милосердия» проводит социологическое исследование.
Социологическое исследование предусматривает проведение онлайн-опросов: 1) руководителей, специалистов, волонтеров организаций, помогающих бездомным; 2) получателей услуг организаций, оказывающих помощь бездомным людям (то есть самих бездомных).
Опрос анонимный и предполагает выявление и анализ общих тенденций и закономерностей. Все данные будут анализироваться в обобщенном виде.

Для участия в опросе просим Вас перейти на сайт опроса по ссылкам:
1) опрос БЕЗДОМНЫХ https://sst.gl/home?source=59
2) опрос СПЕЦИАЛИСТОВ https://sst.gl/less?source=60

Опрос проходит до 30 октября
Консультации по опросам можно получить у Надежды Галиевой по тел. +7 (916) 485-00-85 или телеграм @kaduzei

https://disk.yandex.ru/i/xpIX3c_aRkJDMg

Лекция философа Гленна Альбрехта о соластальгии и не только — 19 октября в 11:00 мск

Соластальгию можно описать как состояние бездомности внутри собственного дома — и этот опыт знаком не только коренным народам, живущим в регионах, подвергшихся индустриализации, но и жителям стран, где произошли резкие социальные или политические перемены.

Уже в субботу, 19 октября, в 11:00 по Москве в рамках лектория «Полынь» состоится первое выступление профессора Альбрехта для русскоязычной аудитории. На лекции он подробно расскажет о ключевых концепциях своей работы — соластальгии, солифилии и биоцене. Затем мы обсудим политические аспекты соластальгии и рассмотрим, какие инструменты могут помочь справиться с этим чувством, которое стало актуальным для многих из нас в последние годы.

Лекция пройдёт на английском языке с синхронным переводом.

Узнать больше об этой и других лекциях можно на сайте «Поле». Там же можно получить доступ к лекторию за донат на любую комфортную вам сумму.

Порой так хочется ошибаться. Читаю: ищем продавцов-красавцев… Пишут: продавцов-кассиров.

ИИ учит жить и сплачивает коллектив. Коллеги прислали цитаты из расшифровок моих интервью, сделанных Whisper:

😂 Основной отток у нас на Севераду [кому что, одним Илиада, другим Северада]

😂 Перебивник Михайлович задал вопрос [как ещё притормозить речевой поток чиновника]

🤣 Мы – сотрудники Российской академии здорового хозайства [больное хозяйства нам не нать]

🤣 Я умолчался [основная техника глубинного интервью, перебивникам недоступная]

🥸 В рамках конференция ИВО Института образования Вышки состоится хакатон исследователей высшего образования

На хакатоне участникам будут предложены на выбор три массива данных о высшем образовании. Данные представлены на любой вкус: социологический опрос, ведомственные данные и открытая информация с сайтов вузов. Задача участников — поставить собственный исследовательский вопрос, исходя из содержания данных, и ответить на него, применив релевантные методы анализа. Важно: вопрос должен касаться темы высшего образования. На знакомство с данными и подготовку решения будет дана неделя. 

🌟 Финал хакатона пройдет в одном из московских баров 24 октября, а победитель получит тревел-грант для участия в следующей международной летней школе Института образования. Предыдущая летняя школа прошла в августе 2024 года на озере Иссык-Куль в Кыргызстане, объединив спикеров и участников из пяти стран.

➡️ Регистрация участников хакатона продлится до 12 октября

Впервые встретил включение 🎮автоэтнографии как метода в программу учебного курса [Зайцева, 2024, c. 49–51]. Удмуртский университет на высоте! Надо ехать к товарищам и перенимать опыт, а пока читать и благодарить.

Зайцева, Е.Н. Этнография в большой городе: учебно-метод. пособие. Ижевск: Удмуртский ун-т, 2024. – 88 с.

Прочитаешь анонс и задумаешься: что значит читать и что значит прочитанное?

Читал ли я все книги, которые попали в обзор по автоэтнонрафии? Нет, все 55, точно, нет. Но что-то же читал и должен был как-то соотнести с общим контекстом, высказаться. В каком смысле читал? Насколько нелинейно чтение?

Читайте об это прекрасную в своей лаконичности и поэтичности статью японского автоэтнонрафа Тепей Тсучимото.

Уважаемые коллеги!

Сообщаем о выходе очередного, 120-го, номера электронного журнала “Экономическая социология” (Т.25. № 4. Сентябрь 2024).

В этом номере читайте:
📚новый перевод отрывка из книги Йозефа Шумпетера «Кризис налогового государства»;
📚новый текст Е. Макарова и Д. Тихомирова «The Problem of the Digital Ruble Adoption Among Russian Small Entrepreneurs: Choice, Enforcement, and Social Networks in the Social Construction of Trust»;
📚новый текст П.Э. Струковой «Талантизм в современном Китае: пример работы с трудовыми ресурсами в районе Большого залива»;
📚новая рецензия Д.Е. Шестакова «В чём секрет успеха экономики США?» на книгу: Усанов П.В. Американская модернизация: идеи, люди, экономика (СПб.: EUPRESS, 2023);

и другие материалы.

Сегодня, видимо, день журналов. Ещё один достойный выпуск о занятости у врачей (статья, не номер). Встречайте осенний ИНТЕР.

Меж тем вышел в свет свежий Соцобоз. А там триумф Варшавера, по другому не скажешь. Любой научный работник позавидует столь содержательному обсуждению на страницах авторитетного журнала. Это будет покрепче иной докторской защиты. Поздравляю Евгения Александровича с очевидным признанием его многолетней работы!

Читаю великого социолога, читаю о нём:

🔵На лекциях он поворачивался лицом к доске и говорил так, что никто не мог понять, о чем идёт речь.

🔵Его книги написаны таким языком, что в них никто не может разобраться.

🔵Многие его проекты так и остались не доведенными до конца, а рукописи —не дописанными.

🔵Он не раз говорил, что мало, кто из редакторов решался взять его работу, слишком непохожей и нетипичной она была для академического журнала.

🔵Его тексты годятся для тестирования IQ по социологии, говорил ещё один маститый социолог.

🔵Он побывал в России в 2000 году и остался весьма доволен организацией и оказанным вниманием. Никак не ожидал, что русские способны на столь вдумчивое прочтение его работ. Тогда он приезжал в Шанинку и общался в основном с шанинцами.

🔵Он умер в этом году. В России никто ни один академический журнал не упомянул о его смерти.

Кто этот социолог?