Добрый Московитъ

Любимой игрой в детстве Пита Хегсета - нового министра обороны США - было "догони меня, топор".

1919 год. Бронепоезд группировки V, приобретённый на пожертвования, собранные партией "Единая Россия".

#вехи

В этот день 1610 года закончилась шестнадцатимесячная осада Троице-Сергиевого монастыря (ныне – Троице-Сергиева Лавра) польскими войсками. Монастырская крепость выстояла. Осада была начата 23 сентября 1608 г.

В смутное время монастырь сыграл огромную роль в консолидации русских сил. Обитель выдержала 16-месячную (1608-1609 гг.) осаду войск Сапеги и Лисовского, по молитвам преподобного Сергия Радонежского мужественно отражая приступы неприятеля. Защищали монастырь от 15-тысячной армии Лжедмитрия II 2400 стрельцов, дворян их слуг и монахов. Все приступы были отбиты.

Настоятель монастыря архимандрит Дионисий (Ржевитин) и келарь Авраамий Палицын в письмах-грамотах поднимали дух русского воинства, убеждали собрать силы для защиты Москвы. Сергиева обитель пожертвовала на защиту Отечества драгоценные вещи из ризницы и значительные денежные суммы, принимала у себя раненых. В эти смутные годы святая обитель поистине стала оплотом русской национальности, она влила веру и мужество в сердца русского народа и много способствовала освобождению России от иноземцев.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/25/den_okonchaniya_geroicheskoi_oborony_troicesergieva_monastyrya

Подписаться на канал

В лето 7533 генваря месяца удума государь Америци Полунощной Дональд Трампов со Государем нашим всея Великия и Новыя Руси Самодержцем Володимиром Володимировичем разглагол вести, како бы на Гетманщине мир и лад утвердити. Яко не люба ему война сия никоими делы.

А Володьке де скомороху, иже англянам во холопы пошед, мало еще крови черкасской пролито. Яко черна земля костьми была посеяна, а кровию польяна; тугою взыдоша по Малыя Руси. Хощет бо короля ради Карла Филипповича еще пролити. Понеже мужи малорусския падоша во полях бранных, то пущай и отрокам битися предлежит.

"Новый Лѣтописецъ"

Для решения газового кризиса в Приднестровье нужно вывести российские войска. Из Тирасполя в Кишинёв.

https://t.me/divgen/62283

На ремонт интернета

https://t.me/povest_let/208

Праславянский язык на новый лад

Народные умельцы из числа филологов - лингвистов изобрели "межславянский язык". Местами походит на украинскую мову, местами на сербохорватский.

В Вологде появится памятник царю Ивану IV.

Обсудили установку монумента великому русскому царю, чья судьба неразрывно связана со столицей Вологодской области, на оперативном совещании с членами Правительства и главами муниципалитетов.

Для Ивана IV Вологда была местом воплощения амбициозных планов. Царь хотел превратить её в столицу Русского государства. При нём началось активное строительство каменной крепости, заложили каменный соборный храм.

Установим монумент на Кремлёвской площади, со стороны проспекта Победы. Запускаем конкурс на эскиз памятника. Он будет проходить в течение февраля и марта. Конкурсная комиссия выберет победителя.

Добавлю, что Кремлёвская площадь будет отремонтирована компанией «ФосАгро», с которой была достигнута договорённость в ходе Дней Вологодской области в Китайской Народной Республике. Обновлённое пространство станет ещё одним центром притяжения.

Чтим предков, создаём будущее, побеждаем.

✈️ Подпишись – Филимонов LIVE в Телеграм
💙 Подпишись – Георгий Филимонов в ВК

Бысть во лета прежняя во земли Ливонския промысел рыбный зело велик. Хождаху бо рыбари латышския во море Варяжское аки апостолы и ловляху рыбы превеликое множество. И творяху из той рыбы промысел шпротный, по кадкам железным ея раскадущи, и со многими страны гостьбу рыбну творяху. Паче же всих на Русь ея посылаху, яко любит искони народ русский яства шпротная. Ныне же, бают, оскудел зело промысел шпротный во земле Латышския, яко воспретиша немцы европейския с Москвою торг вести. Тако и промыслы рыбныи опустеша, и лов прекратися. Завместо же рыбарей латышских учинишася во земле Российстей заводов рыбных вельми гораздо. И осташася рыбари латышскии без корысти и без прибытку.

Ходих же аз намедни в лавку, идеже всякою снедью торг ведут, дабы проведать, из коих земель прислана та снедь. И узрех аз тамо всяких яств рыбных, такоже и шпрот зело вельми быша. Токмо же содеяны вси во державе Российстей: овии во Суждальской земли во граде Владимере, овии во Рязани, овии во Калинине граде Варяжском, и прочая.

"Новый Лѣтописецъ"

Добрый Московитъ предлагает условия для "сделки", о которой говорит Трамп. Соглашаетесь пока не поздно, Дональд Иванович!

Краткое содержание сегодняшнего обращения Дональда Трампа к России.

Нейросеть придумала древнеисламский язык 😆

А вы когда-нибудь видели, как в Канаде добывают нефть? Куда смотрят Грета Туборг и Гринпис?

"Съесть-то он съест, да кто ж ему даст?!"

Трюдо, дрянь такая, самолёт верни для начала!

В 15-м веке, во времена борьбы против Москвы, Новгород тоже испытывал проблемы с мобилизацией. И методы убеждения у тиунов новгородских бояр были примерно теми же, что у и украинских ТЦКшников.

"А Новогородцкие посадници все и тысяцкые, купци и житии людие, мастыри всякие, спроста рещи, плотници и горчары и прочии, которыи родивыся на лошади не бывали и на мысли которым того и не бывало, что руки подняти противу великого князя, всех тех изменници они силою выгнаша, а которым бо не хотети поити к бою тому, и они сами тех разграбляху и избиваху, а иных в реку в Волхов метаху, сами бо глаголаху, яко было их с сорок тысячь на бою том".

Московская летописная повесть о походе Ивана Третьего на Новгород в 1471 г.

22 января (1440 г.) – день рождения Ивана III Васильевича - великого князя владимирского и московского с 1462 по 1505 год, основателя единого Русского государства.

Эпоха Ивана Третьего языком современных СМИ:

✅Мировое сообщество потребовало незамедлительного расследования отравления лидера оппозиции Дмитрия Шемяки. Пресса Священной Римской Империи пишет о неопровержимости доказательств отравления Шемяки с помощью боевого химического оружия. Автор часто использует слова «преступление» и «тирания». Представитель Кремля категорически отверг причастность властей к данному инциденту, а в качестве возможной причины случившегося была выдвинута версия внутренних разборок в окружении Дмитрия Шемяки. «Это бандитская среда, и там может произойти все, что угодно» - сообщил наш кремлевский источник.

✅Между Великим князем Иваном Васильевичем и Председателем меджлиса крымскотатарского народа Менгли Гиреем заключен Договор о коллективной безопасности. Военные эксперты утверждают, что данный Договор призван восстановить баланс сил на Восточно-Европейской равнине, нарушенный провокационными выходками хана Большой Орды Ахмата.

✅Русская церковь получила Томос об автокефалии!
Московская Митрополия спустя 600 лет после своего основания получила полную свободу самоуправления. Как отмечают эксперты - религиоведы, Томос должен ещё утвердить священный синод Константинопольского патриархата. Однако, таковой в настоящее время фактически отсутствует: после церковного Собора, проведённого во Флоренции, практически все духовенство КП перешло в католичество.

✅Переговоры о выходе Московского княжества из-под власти Орды завершились безрезультатно. В ходе многодневного саммита на реке Угре сторонам не удалось договориться, поэтому Rexit произойдёт без подписания соответствующего соглашения. Как сообщает наш кремлёвский источник, руководитель русской делегации Фёдор Курицын по окончании переговоров бросил представителям Ахмата такую фразу: "Дани нет, но вы держитесь. Бескормицы вам и хорошего настроения!".

✅Верховный суд Великого княжества Московского признал "Жидовствующих" экстремистской организацией, ликвидировал и запретил ее деятельность на территории страны. Таким образом были удовлетворены исковые требования, поданные игуменом Волоколамского монастыря Иосифом. Имущество организации: все храмы и монастыри, земли, охотничьи угодья, рыбные ловы суд обратил в доход государства.
В ближайшее время в суд будет передано дело руководителей данной секты. Их подозревают в покушении на захват власти. По данным неназванного источника близкого к следствию, на скамье подсудимых могут оказаться родственники Главы государства, кто именно - не уточняется.

✅Прибывшая в Москву делегация Пермских князей во главе с Михаилом Ермолаевичем подтвердила незыблемость нахождения Прикамских земель в составе единого Русского государства. К сожалению, во время переговоров один из высокопоставленных членов делегации скоропостижно скончался.

✅Завершилась Специальная военная операция по демилитаризации Великого княжества Литовского. Согласно минного договора, Великое княжество Литовское, учитывая реалии на земле, признало новую границу с Московским Великим княжеством и вхождение в его состав новых территорий с городами Торопец, Чернигов, Путивль, Брянск, Дорогобуж, Мосальск, Трубчевск, Новогород-Северский, Гомель, Стародуб-Северский.

"Контртеррористические операции" 15 века в заголовках телеграм-каналов:

Иван III: "Литва хочет воевать с Москвой до последнего новгородца".

"Если Александр Ягеллончик хочет мирного разрешения конфликта, он должен учитывать реалии "на земле": Белев, Одоев, Козельск, Вязьма и Мценск являются неотъемлемой частью Московского Великого княжества".

"Марфа Борецкая нелегитимна. Ее никто не выбирал. Власть пролитовской партии держится только на силе и зарубежной помощи от Олельковича. Мы готовы разговаривать только с представителями Веча".

"Контрнаступление новгородских сил на реке Шелонь имело ограниченный успех".

"Новгородцев насильно ловят на улицах и угоняют в ополчение, когда они не хотят воевать за «золотые пояса»".

На самом деле Илон Маск вчера поприветствовал бойцов движения "Хезболла".

В лето 7533 генваря месяца на двудесятый день во стольном граде Вашингтонове, во Палатех Белых взошед Дональд Трампов на престол мериканский во вторый раз.

Прежде же лаголаше он пред народом, яко войну на Гетманщине усмирит де во един день. А ныне же сам не ведает, како сотворити сие. Ино не хощут сего немцы аглицкия вельми зело.

Тако же глагола Дональд Трампов, яко не будет более содомитам во Америце Полунощной почета, яко чтит он веру Христову и греха не терпит никоими делы, и будет впредь во Америце токмо два пола: мужеский да женский. От сего же возрадовася народ богобоязненный во Америце.

Токмо чтит Дональд Трампов не веру Православную, ино ересь жидовствующую. И есть для него иудеи доселе народ богоизбранный. Сие же деется не по словесам апостола: "несть ни еллина, ни иудея".

А боярин его Илашка Масков от радости великия нача во тех Палатех Белых плясати аки паяц, да десницу воздымати горé от сердца. Яко уподобися ироду Гитлеру али же воинам державы Ромейския.

"Новый Лѣтописецъ"

Аще кто хочет милость сотворити честному отцу Дорофею, иже окормляет воинство русское во Диком Поле, дабы обрести тому отцу Дорофею колесницу самоходную, шли рубли, алтыны да полушки по числу цифирному
2202 2063 5447 6892 во Избу ростовщическую, рекомую Сбербанк. Такожде пиши словеса "Дорофею" али же "Бронь".

Есть историческая схема,
Она сознание гнетёт:
Тоталитарная система
Своих создателей сметёт.

Правдивым словом всемогущим,
Что мы в отчаянье творим.
Что с нами сделает в грядущем
Четвёртый Рейх, Четвёртый Рим?

Минутка истории.

Откуда есть пошла земля Панамская...

Неповторимый оригинал и жалкая копия)

Санкт-Петербург/Пермь

Кто-нибудь сообщите Пермской краевой администрации, что флаги не совсем те, что надо висят 😉.

Сегодня день памяти последнего Царя из династии Рюриковичей, сына Государя Иоанна IV Грозного и Анастасии Захарьиной-Юрьевой Феодора Иоанновича, который скончался на второй день после праздника Крещения 7 января 1598 года.

Он вступил на Престол в ночь с 18 на 19 марта 1584 года. По отзыву англичанина Д.Флетчера, новый Царь был «росту малого, приземист и толстоват, телосложения слабого и склонен к водянке; нос у него ястребиный, поступь нетвердая от некоторой расслабленности в членах... Он прост..., но весьма любезен и хорош в обращении, тих, милостив, не имеет склонности к войне, мало способен к делам политическим и до крайности суеверен».

Государь Иоанн Грозный, передавая власть Феодору, поручил сына и государство заботам ближних бояр – И.Ф.Мстиславского, Н.Р.Захарьина-Юрьева, И.П.Шуйского и Б.Ф.Годунова. Последний из них – Борис Годунов, на сестре которого Ирине был женат Феодор Иоаннович – и стал фактическим правителем страны. «Феодор молится, а Борис управляет», – говорили злые языки. При последнем Рюриковиче свершилось великое дело на Руси – было учреждено Патриаршество. Это случилось 23 января 1589 г. Этим актом Русь окончательно заявила о себе как о наследнице Византийской империи, Третьим Римом. Промыслительно, что русский народ обрел Патриарха в канун первой смуты.

Царь скончался бездетным, пресеклась династия Рюриковичей. Когда Феодор лежал уже на смертном одре, Патриарх и бояре спросили: «Кому царство, нас, сирот, и свою царицу приказываешь?» Царь ответил тихо: «Во всем царстве и в вас волен Бог: как Ему угодно – так и будет; и в царице мой Бог волен, как ей жить, и об этом у нас уложено».

А.Д.Нечволодов пишет: «Народ, услышав весть о смерти Государя, толпами шел в Кремль; все выражали свою глубокую скорбь, и многие горько рыдали. Феодор Иоаннович был последним Царем из дома Рюрика, давшего столько великих Государей Русской Земле. Непомерное напряжение всех сил на пользу Родине, которое служило отличительной их чертой на протяжении веков, по-видимому, привело в его лице царский род к истощению».

В народном сознании Царь Феодор Иоаннович оставил по себе добрую память как боголюбивый и милостивый Государь.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/20/bogolyubivyi_i_milostivyi_gosudar

Подписаться на канал

В день восшествия на престол государя мериканскаго Дональда Ивановича вспоминаем, о чем рассказывалось на страницах нашей Повести современных лет 4 года назад.

"Лета 7529-го на Рождество Христово во Америце, в стольном граде Вашингтонове бояре думныя в Капитолии крест целовали Иосифу Байдену, кой на престол там садится. И прииде люд бунташный с хоругвями да дубинами и стражу в Капитолии бил гораздо. Ибо не хощет Байдену поклонитися и крест целовати! Яко же рече Доналд Трампов об обмане великом, что неправдою Байден на престол восходит!

Городничий же повеле страже люд сей бунташный из Капитолия изгнати вон. И приидоша стрельцы с пищальми.

А опосля сего рече Доналд Трампов, что поклонится пред Байденом и буде его за Государя почитати".

"Новый Лѣтописецъ"

В Древней Греции социальный слой населения, лишённый политических прав, назывался охлос. На современной Украине он называется хохлос.

https://t.me/stranaua/183428

Рубрика "Книжное обозрение"

Лета 7533 генваря месяца удума Илашко Масков чудо во небесех сотворити. Восхоте бо превеликую лодию небесную пустити, дабы во всих странах ведали мощь прегораздую, яже у немец мериканских, и боялися ея вельми.

Да токмо лодия сия, "Кораблем небесным" глаголемая, ударися о твердь небесну да взорвася во небесех странам всим на потеху. А всполохи от ея быша аки звезды небесныя разных цветов.

"Новый Лѣтописецъ"

Стоглавый собор (1551 г.) о крещенских купаниях

...в навечерие Крещения, сходятся мужи и жены и девицы, на нощное плещевание и безчинный говор, на бесовския песни и плясания, и на Богомерзкиея дела, и бывает отроком осквернение и девкам растление, нощъ мимоходит, тогда отходят игрецы с великим кричанием, аки бесы, омываются водою, и егда начнут Заутреню, тогда отходят в домы своя, и падают аки мертвы, от великаго клохтания.

По Царской заповеди, всем Святителем коемуждо во своем пределе, и по всем градом, и по селом, разослати попом свои грамоты с поучением, и с великим запрещением, чтоб ...в навечерии Крещение Господне, мужи и жены и девицы, на нощное плещевание, и на безчинный говор, и на бесовския песни, и на плясания, и на скакания, и на многия Богомерзкия дела не сходилися, и таковых древних бесований Эллинских не творили, и в конец престали, занеже Святыми Отцы, те все Эллинския ереси, по священным правилом отречены быша, и православным Християном не подобает тако творити; но Божественныя праздники и Святых, почитати и праздновати во славу Божию.

В лето 7533 генваря месяца в канун сочельника крещенскаго прииде на Москву ко Государю Великому царь Персидский Масуд Пезешкиянов. И бысть разглагол меж государями, и судили да рядили они меж собой три часа. И заключиста ряд меж Русью и Персией, и писано бысть Уложениие сие на харотью.

Великий же наш государь Володимир Володимирович, и бояре его, и дьяки думныя уложиша сотворити дружбу и мир со царем Персидским, боярством и с воинством на вся лета, дондеже солнце сияеть и весь мир стоит. Аще ли покусится кто взяти от Руси или от Персы и поидет ратью на едину от стран сих, да никтоже подмоги супротивнику не творит. А Приказам тайных дел велено меж собою дружбу горазду имати, дабы всяких воров да крамольников, иже чают Руси и Персии худое сотворити, вборзе сыскивати да поимати. Такожде утвердиша построити трубу великую из Руси в Персы чрез землю Ширванскую, дабы по той трубе аеру горющему идти.

Да обаче будет добре Володимиру Володимировичу великому государю Московскому и господарю Персидскому Масуду да хранити любовь всю правую меж державами своими, да не разрушится, дондеже солнце сияет и всь мир стоить, в нынешняя веки и в будущая.

"Новый Лѣтописецъ"

Дьяки Летописнаго приказа сердечно поздравляют уважаемых коллег летописцев-журналистов с Русским Новым годом и Днём российской печати! Желаем Божией помощи, крепости сил и новых творческих свершений и успехов!

На картинках - газета "Ведомости", номер от 5 апреля 1703 г.

Лета 7533 генваря месяца умножися ересь латинская паче меры! Явися зло паче Филиоквы - Символа Веры искажения, диалектики лукавой да служения на опресноках!

Яко приказа папа Франциск, шиш антихристов, содомитов во попы рукополагати! Во прежния же времена рече он сицевая словеса: "Кто есмь аз, грешник, дабы о грехе о содомстем судити?" Сии бо словеса суть вельми лукавая. Ибо поставлены архиереи со грехом ратоборствовати. Яко глагола Иосиф Волоцкий: "епископ не берегий стадо не епископ есть, но волк".

Такожде и инок Филофей глагола о грехе содомстем: о немьж и ныне свидетельствуетъ пламень жупелнаго горящаго огня в содомскых стогнах, о немже пророк Исаия, рыдая, глаголаше: «Слышите слово Божие, князи содомстии, и внушите глагол Божий, людие гоморьстии: “Что ми тук жертв ваших и приношений ваших, исполнен есмь всесожжений. Аще принесете ми кадило — мерзостно ми есть, и праздниковъ ваших ненавидит душа моя!”». Ибо пророк не мертвым погибшим содомляном таковая глаголаше, но живым человеком, творящым дела их. Писано бо есть: «Преступаяй от своея жены раздирает плоть свою, а творяй содомская, убивает плод своего чрева». Бог сотворил человека и семя в нем на чадородие, мы ж сами свои семена даем во убийство и в жертву диаволу.

"Новый Лѣтописецъ"

В лето 7533 генваря месяца явися на разглагол ко единому от вольных книжников борзописцев Василько Якеменков, иже бе во прежняя лета головой Государева Приказа отроческих да уношеских дел, ныне же во земле Цесарской обретается. И нача той Василько словеса глаголати зело соромная, яко де правил он службу государеву не за совесть, ино же токмо корысти ради, дабы обрести ему рублей от государевой казны многия тьмы, да почивати во землях Немецких во тереме златоверхнем. Такожде глагола многая иная словеса скверная и государя зело хулише.

"Новый Лѣтописецъ"

Протопоп

Не совсем то же самое, что протоиерей.

Сегодня саном протоиерея награждают за выслугу лет.
Протоиереем может быть штатный священник, или настоятель маленького сельского прихода.

А протопоп на Руси, это тот, кому подчинена протопопия: административно-территориальная единица. Аналог современного благочиния размером с небольшую современную епархию.

Если у тебя нет особых администивных полномочий, то ты всю жизнь поп. Просто за выслугу лет в протопопы не возводили.

Ещё раньше протопопы именовались десятиниками; что является калькой латинского слова декан. До сих пор в некоторых Поместных Церквях благочиния называются деканатами. Даже в грузинском языке протоиерей сегодня именуется «деканози».

📸 На фото о. Григорий Мусохранов, который занимается реконструкцией облачений тех времён. Как-то так выглядел протопоп.

Сегодня Святая Церковь чтит память мц. Анисии (285-305). Зотика пресвитера, сиропитателя (IV). Макария, митр. Московского (1563).

Ап. от 70-ти Тимона (I). Мч. Филетера Никомидийского (311). Прп. Феодоры Кесарийской (VIII). Прп. Феодоры Константинопольской (X).

Мц. Марии (1946).

Митрополит Макарий родился около 1482 г. в Москве в семье благочестивых родителей. Известно, что отца его звали Леонтий и что мать его приняла монашеский постриг с именем Евфросиния. При крещении он был наречен во имя Михаила, Архистратига Небесных Сил. Его дальним родственником, братом прадеда, был прп. Иосиф Волоцкий (+ 1515; память 9 сентября).

Монашество будущий святитель принял в конце XV века в Пафнутиево-Боровском монастыре. В Боровской обители инок Макарий духовно возрос и воспитался. Непродолжительное время, в 1523-1526 гг., он был настоятелем Можайского Лужецкого монастыря, а затем архиепископом Великого Новгорода и Пскова. В лице нового владыки новгородская паства получила мудрого архипастыря, талантливого организатора и устроителя. При нем велись большие работы в главной святыне Великого Новгорода – Софийском соборе.

В 1542 г. архиепископ Макарий был избран на первосвятительский престол Московской митрополии. 16 января 1547 г. святитель впервые на Руси совершил венчание на царство Иоанна IV Грозного. Царское венчание явилось завершением развития самосознания московской государственности. С этих пор святитель Макарий станет первым помощником и соратником Государя. В 1551 г. он принимает участие в созыве знаменитого Стоглавого Собора, который был призван искоренить различные недостатки в русской церковной и общественной жизни всего Московского государства. В 1552 г. митрополит предрек Иоанну успешность похода на Казань, во время которого в Коломне Царь молился перед чудотворным Донским образом Пресвятой Богородицы. Современники святителя Макария видели в нем святого мужа и подвижника, почитая его за добродетельную жизнь. Они чтили его при жизни и поклонялись ему после его блаженной кончины. Канонизован митрополит Макарий был 6 июня 1988 г. в дни великого юбилея – празднования 1000-летия Крещения Руси.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/12/den_pamyati_svyatitelya_makariya_mitropolita_moskovskogo

Подписаться на канал

Лета 7533 генваря месяца, егда случися огнь велий во Америце Полунощной, начаша люди государя мериканскаго сыскати о ярыгах пожарных града Ангельскаго, иже во Калифорнии.

И сыскаша, яко есть над ярыгами пожарными атаманша баба, во грехе содомском живуща. А самих ярыг мало вельми, како и снастей да снарядов у них для тушения пожарнаго. Ино бысть казна отдана содомитам на хождения их да стяги радужныя.

А самую ту атаманшу ярыг пожарных града Ангельскаго приговорено бысть вон изгнати, аще и положено во Америце содомитам особый почет творити. Такожде и грядущий государь Дональд Иванович содомитов во чести не держит.

"Новый Лѣтописецъ"

Типичный миллионер из Калифорнии в эти дни.

Админ, когда узнал о введении новых санкций США против России.

"Сгорел Сарай - гори и хата" - сказал хан Ахмат и увëл войско с реки Угры.

"...И совеща князь великий с воеводы своими добро дело, иже полза бысть ему великая, и по немъ и детемъ, и внуком его в веки. И посылаетъ отай царя Златую Орду пленити служиваго своего царя Нурдовлета Городецкаго, с нимъ же и воеводу — князя Василиа Ноздроватаго Звенигородцкаго со многою силою, и доколе царь стояше на Руси, не ведущу ему сего... И прибегоша вестницы ко царю Ахмату, яко Русь Орду его расплениша. И скоро в томъ часе царь от реки Угры назадь обратися бежати, никоея пакости земли нашей не учиниша..."

"Казанская история"

На тушение пожаров в Калифорнии

https://t.me/povest_let/185

Есть желающие помогать несчастным погорельцам Содома и Гоморры Калифорнии? Или русским уже хватит быть добрыми?

"Мир не стоит нашей любви...."?

Make Greenland green again

Географическая карта Гренландии без ледового покрова

Сюжет для новогодней сказки

Старая злая ведьма, которая с детства питалась лягушками и жабами, объявила себя правительницей сказочной Горной страны, чтобы продать её жителей в вечное рабство поганому Кощею и его подручным упырям и вурдалакам, живущим в далёком Городе на болоте.

Смогут ли жители маленькой Горной страны изгнать злую старуху и вернуть себе страну своей Мечты?

Брюссе́ль - из фламандского brock — «болото», sela — «жильё», то есть «селение у болота».

В лето 7533 декабря месяца на день двадесять пятый сотвори Володька-скоморох во Киеве по обычаю иудейскому Хануку. Ибо есть сам племени иудейскаго. А атаман его и голова Приказа тайнаго Кирилка Буданов сотвори семисвечник иудейский из зарядов пищальных.

Тако же ныне второе лето есть, егда на Гетманщине Рождество Христово по латинския Минее празднуют, дабы веру Православную истинную истребити.

"Новый Летописецъ"

Наши итоги лета 2024 от Рождества Христова.

"Возвеселится праведник, егда увидит отмщение, руце свои умыет в крови грешника".
(Пс. 57:11-12).

"Геннадиевская Библия", 1499 г.

========

Больше 20 лет назад одна моя американская коллега выдала любопытную фразу по поводу событий в Ираке: «Наказать Францию, игнорировать Германию, простить Россию».

Почему я вспомнил об этом? А вот почему: эта лингвистическая триада отлично подходит к ситуации, которая сложится (а она когда-нибудь точно сложится) в связи с завершением гибридной войны Запада против России. И тогда наша страна вполне может:

а) простить те слабые страны, которые поддались давлению англосаксов и приняли хотя бы и пассивное участие в антироссийском западном треше (в основном это ряд стран Азии и Латинской Америки);

б) игнорировать США. Тут всё просто: дружбы у нас в ближайшие 100 лет не предвидится, а воевать с Америкой накладно – прямой конфликт с очевидностью перерастёт в мировую ядерную войну;

в) наказать Европу. Вот тут скажу подробнее, ибо нынешний Старый Свет не вызывает у меня никаких эмоций, кроме глубочайшего отвращения. Именно Европа, превратившаяся в злобную полоумную старуху, стала главным оплотом русофобии в мире. Именно лживая Европа повинна в срыве стамбульских переговоров. Именно безмозглая Европа с остервенением раскручивала бездарную санкционную кампанию, которая принесла её гражданам колоссальные убытки. Именно кровожадная Европа кормила всех самых оголтелых демонов войны, не считаясь с потерями сторон конфликта.

И поэтому Европа должна быть наказана всеми доступными нам средствами: политическими, экономическими и всевозможными гибридными. И поэтому нужно помогать любым деструктивным процессам в Европе. Да здравствуют агрессивные погромщики на её исторических улочках! Слава толпам мигрантов, творящих бесчинства и с ненавистью уничтожающих радужные европейские ценности! Пусть исчезнут в потоке будущих гражданских столкновений все премерзкие рожи европейских бюрократов!

Почему так жёстко? А как иначе при таких фактах? Судно под флагом Норвегии Oslo Carrier 3 отказалось принять на борт тонущих в Средиземном море российских моряков с судна Ursa Major. Нужны ещё какие-то пояснения? Этого прощать нельзя!

Будем действовать, ибо сказано: «Возрадуется праведник, когда увидит отмщение; омоет стопы свои в крови нечестивого» (Псалтирь 57:11).

@medvedev_telegram

"Добрый Московитъ" объясняет специально для "бюрократов, стоящих над каналом CNN BBC DW 1+1 «Россия-1»".

Флаг Российской Империи не является экстремистской символикой, он был утверждён указом императора Александра Второго от июня 1858 г.

А упоминание стяга со Спасом Нерукотворным можно встретить в русских исторических источниках о событиях Специальной военной операции по демилитаризации Казанского ханства 1552 г.

Из Разрядной книги 1475 - 1605 гг.:

"Тово же месяца августа (1552 г.) в 23 день, на память святаго мученика Алумпия, во вторник, прииде государь царь и великий князь Иван Васильевичь всеа Русии под город под Казань з братом своим со князь Володимером Андреевичем и велел ставить полки за две версты до города Казани. И велел государь розвертети знамя, а на нем написан нерукотворенный образ господа нашего Исуса Христа. И ста ту царь государь и сниде с коня, и моляся плакався на долг час. И поиде ко граду Казани, об одну сторону города от Волги. И указал государь полки розредить все, которому где быть."

Требуем приготовить ведьму окаянную к высшей мере наказания - высылке на Украину.

"Философ, знай же, что дочка нашего пана, не смотри, что румяная красавица, она есть самая лютая ведьма, каких только свет видел".

Весьма странную подачу материала можно наблюдать в этом репортаже "Вести-Луганск". Корреспондент не забыл упомянуть о том, как музыкальному коллективу "рукоплескал Ватикан", при этом изображения российского имперского флага и знамени со Спасом Нерукотворным на видео оказались "замазаны".

"Не подобаеть же хвалити чюжѣ вѣры. Аще ли хвалить кто чюжюю вѣру, то обрѣтается свою вѣру хуля. Аще ли начьнеть непрѣстанно хвалити и свою и чюжюю, то обрѣтается таковый двовѣрье держа и близъ есть ереси".

Завещание преподобного Феодосия Киево-Печерского киевскому Великому князю Изяславу Ярославичу о православной христианской вере.

Праздник к нам приходит...

Европейская карикатура, направленная против коммерциализации образа Санта-Клауса/Николая Чудотворца.

Кириллица из нот дет

Интересная ситуация сложилась с узбекским языком: несмотря на официально проведенную в 1993 г. латинизацию узбекского алфавита, кириллическая версия письменного узбекского языка продолжает жить. Многие крупные узбекские СМИ продолжают использовать именно кириллицу. Сохранению кириллицы в узбекском языке способствует тот факт, что значительное количество этнических узбеков проживает в Кыргызстане и Таджикистане, где кириллицу продолжают использовать государственные языки.

"Мы же помогаем Украине. Я бы ожидал, что Украина тоже будет помогать нам..." - 🇸🇰 Роберт Фицо.

О, сколько нам открытий чубных...

В лето 7533 декабря месяца удума Володька-лицедей окаянный князя Моравскаго Роберта Фицева купити мздою великою, яже татьбою взята от части казны Государевой, юже страны закатныя у себя держат.

Рече бо Володька-лицедей ко Роберту Фицеву: "Сие есть пошлина за русский аер горючий, дабы ты возглагола пред немцы, яко быти Украйне во союзе воинском, глаголемом НАТО".

Токмо же Роберт Фицев лукавые володькины словесы презре и мзду от него не прия.

"Новый Летописецъ"

Бывший главный челябинский борец с "русским фОшЫзмом" оказался коррумпирован цыганской наркомафией. Почему-то мы не удивлены.

В лето 7533 декабря месяца на 23 день объявишася во граде Перми люди юродивыя, от окаянных черкасских чародеев крамоле ученыя, да начаша избы меняльныя зажигати во безумстве своем.

Труба "Ютубу".

С сегодняшнего дня решением Роскомнадзора популярный видеохостинг изменил название на "Ю-труп".

Какой русский не любит усташских песен Марко Перковича-Томпсона. Вот и ставший на днях известным руководитель городка в Кировской области размещает у себя в ТГ интересные цитаты, очень похожие на строку из песни "Bojna Čavoglave". Там дальше по тексту что-то про сербских добровольцев тоже было. В общем, кто понял, тот поймет.

Korak naprijed, puška gotovs’i uz pjesmu svi
Za dom braćo, za slobodu, borimo se mi!

Čujte srpski dobrovoljci, bando četnici
Stići će vas naša ruka i u Srbiji!

Когда украинец умнеет, он уходит в СЗЧ.

В лето 7533 декабря месяца на 22 день прииде во стольный град Москву от дунайских словен князь моравский Роберт Фицев. Прия же его государь Московский и всея Великия и Новыя Руси самодержец Володимир Володимирович со честию великой. И бысть у них разглагол об аере горющем да о всяком прочем деле государевом.

"Новый Летописецъ"

Поздравляем замечательного русского художника Филиппа Москвитина с прошедшим юбилеем!

Всех служащих в Тайном государевом Приказе - с праздником!

История российских спецслужб берёт своё начало как минимум с середины семнадцатого века...

В книге "О России, в царствование Алексея Михайловича" беглого подъячего Посольского приказа Г. К. Котошихина рассказывается среди прочих и про Приказ Тайных Дел:

"...а в нем сидит диак, да подьячих с 10 человек, и ведают они и делают дела всякие царские, тайные и явные; и в тот Приказ бояре и думные люди не входят и дел не ведают, кроме самого царя. А посылаются того Приказу подьячие с послами в государства, и на посолские  съезды, и в войну с воеводами,  для того что послы, в своих посолствах много чинят не к чести своему государю, в проезде и в розговорных речах, как о том писано выше сего в посолской статье, а воеводы в полкех много неправды чинят над ратными людми, и те подьячие над послы и над воеводами подсмтривают и царю приехав сказывают: и которые послы, или воеводы, ведая в делах неисправление свое и страшась царского гневу, и они тех подьячих дарят и почитают выше их меры, чтоб они будучи при царе их послов выславляли, а худым не поносили. А устроен тот Приказ при нынешнем царе, для того чтоб его царская мысль и дела исполнилися все по его хотению, а бояре б и думные люди о том ни о чем не ведали".

Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному да малою лептою онаго пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую "Халва". Ибо речено бысть: "Иже дает убогим не оскудеет".

Найден подходящий особняк для проживания Зеленского в случае получения им политического убежища в России.

Make Britain Small Again

На новой тысячерублевой купюре будет изображён хоккейный клуб "Салават Юлаев".

#юмор

В лето 7533 случися во земле Сирийския смута великая. Приидоша бо ратию бесермены окаянныя, а салтан Турский да немцы аглицкия да мериканския им велие вспоможение творяху.

Воинство же князя Башара Хафезовича, велий страх пред бесермены имея, бежаше вон аки Бегичева рать от реки от Вожи. Да никоего же ратоборства супротив сарацин разбойных не творише.

Самый же государь Башар Хафезович со града стольнаго Дамаска изыде. А куды - никтоже не весть. Глаголят токмо, яко де сверзися его возок воздушный оземь.

Что же будет воям Государя нашего всея Великия и Новыя Руси Самодержца Володимира Володимировича, кои во земли Сирийския стоят, то неведомо. А и рекут мудрецы неции, яко должно де в Лаодикеи Приморския державу особую учинити, а ратям государевым ея стеречь.

"Новый Летописецъ"

В лето 7533-е новембрия месяца во седьмый день бысть сретение у Володьки-скомороха со Дональдом Трамповым да Мануилом Франкским совета ради, како бы на Гетманщине мир и ряд утвердити.

И рече един от бирючей трамповых ко Володьке-скомороху: "Почто пришел еси пред очи государевы аки смерд, во рубище облаченный? Сие же есть фарисейство сущее!".

Ино хождаше тако Володька-скоморох ко всяким государям да к папе римскому во рубище облаченный и во минувее время. Токмо не ругашеся о сем никтоже.

"Новый Летописецъ"

В лето 7533 ноября месяца на 24 день бысть во Мунтянския земли во Великия Валахии Земский собор, на коем новаго господаря избираху. И избра народ двух человек, паче всих господарства достойных, дабы средь оных единаго избрати. Имена же сих двух: Калина Георгиев да Елена Ласконя.

Калина же муж есть вельми христолюбив и о державе своей радеет вельми. Речет бо, яко должно всякой стране по своей воле жити и в холопстве пред иными землями не ходити. Такожде обещаше войску разбойному Володьки-скомороха помощь никоими делы не творити.

И собрашася вельможи валашския на суд, и объявиша чтити первый собор выборный яко небыший. Не хощут бо Калину Георгиева на престол господарев пускати. Имают бо страх велий пред Немцами европейскими да пред чернокнижником и ростовщиком Юркой Соросовым, яко рече о том сын грядущаго государя Мериканскаго Дональд Дональдович.

"Новый Летописецъ"

У России перед Польшей есть огромная историческая вина, которую можно коротко описать фразой "на его месте должен был быть я". Ведь поляки считают, что это Польша, а не Россия должна была стать крупнейшим государством Восточной Европы, границы которого должны были доходить если не до Тихого океана, то до Уральских гор точно. Поляки до сих пор не могут понять, как в начале 17 века России удалось отстоять политическую независимость и не допустить польского королевича на российский престол.

В 1618 г., уже после изгнания поляков и прочих интервентов из Москвы, подданный польской короны гетман Сагайдачный чуть было снова не взял Москву, дабы посадить на царство "легитимного" Владислава. Тогда Россия выстояла, хотя и значительная часть русских земель перешла в состав Речи Посполитой. Последующая полуторавековая борьба России и Речи Посполитой завершилась ликвидацией последней, а две польские попытки в 19 веке восстановить статус-кво ни к чему не привели.

Ныне Польша - периферийное европейское государство с большими историческими комплексами и такими же имперскими амбициями, которые в обозримом будущем не будут реализованы. И они нам этого никогда не простят.

- Позолоти ручку, дорогой! Всю правду расскажу, что было, что есть, чем дело кончится!

- Так, бумажник на месте, часы тоже. На этот раз пронесло...

"Собор Парижской Богоматери", версия-2024. Квазимодо и Эсмеральда.

За кого поболеть на ганбдоле

"Повести о житии и храбрости князя Александра Невского" (на церковнославянском языке)

Слушать можно по ссылке: https://rutube.ru/video/e79c52a837540883f7a14e2823d5993a/?r=a/

6 декабря - Память святого благоверного великого князя Александра Невского.

...Князь великый Александръ възвратися из Орды от царя, и доиде Новагорода Нижняго, и ту пребывъ мало здрав, и, дошед Городца, разболѣся. О горѣ тобѣ, бѣдный человече! Како можеши написати кончину господина своего! Како не упадета ти зѣници вкупѣ съ слезами. Како же не урвется сердце твое от корения! Отца бо оставити человекъ может, а добра господина не мощно оставити: аще бы лзѣ, и въ гробъ бы лѣзлъ с ним!

Пострада же Богови крѣпко, остави же земное царство и бысть мних, бѣ бо желание его паче мѣры аггельскаго образа. Сподоби же его Богъ и болший чин приати — скиму. И так Богови духъ свой предасть с миромъ месяца ноября въ 14 день, на память святаго апостола Филиппа.

Митрополит же Кирилъ глаголаше: «Чада моя, разумѣйте, яко уже заиде солнце земли Суздальской!» Иерѣи и диакони, черноризци, нищии и богатии, и вси людие глаголааху: «Уже погыбаемь!»

Святое же тѣло его понесоша къ граду Володимерю. Митрополитъ же, князи и бояре и весь народ, малии, велиции, срѣтоша и въ Боголюбивѣмъ съ свѣщами и с кандилы. Народи же съгнатахутся, хотяще прикоснутися честнѣмь одрѣ святаго тѣла его. Бысть же вопль, и кричание, и туга, яка же нѣсть была, яко и земли потрястися. Положено же бысть тѣло его въ Рожестве святыя Богородица, въ архимандритьи велицѣи, месяца ноябриа, въ 24, на память святаго отца Амфилохия.

Житие Александра Невского

Аще же кто хощет милость сотворити Приказу летописному да малою лептою оный пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую "Халва". Ибо речено бысть: "Иже дает убогим не оскудеет".

1569 г. Московская общественность приветствует ужесточение контроля со стороны государства над Немецкой слободой и регулярные рейды опричного войска туда с целью пресечения нелегальной торговли алкоголя, осуществляемой немцами, а так же депортации немцев из России.

- Мы уже давно говорим, что сегодня имеем Немецкую слободу и служилых немцев в царском войске, а завтра на престоле будут немцы сидеть!

- Это у нас сейчас Стоглав немецкое платье запрещает, а завтра все бояре в него оденутся!

В лето 7533 декабря месяца бысть на Руси спор об отроке бесерменском Муслиме Мурдиеве. Рече бо князь Вайнахский Рамзан Ахматович, яко де неправдою великою оный отрок под сторожи взят да во избе своея заточен. А вины де на нем никоторой несть. И бранишеся зело Рамзан Ахматович на дьяков Разбойнаго да Сыскнаго приказов бояр Колокольцева да Бастрыкина, и грозише им муками на Страшном судилище.

Наутре же бысть явлен лубок самодвижущийся, в коем писано, како Муслим той со ватагою разбойной ходише по рядам торговым да по гостинным дворам да искаше отроков, иже в бое кулачном неискусны суть, и побиваше их крепко.

"Новый Летописецъ"

А что, если Блинкен и Зеленский мстят украинцам за убитых соплеменников?

Хмельнитчина. Только в городе Немирове за один день погибло 16 тысяч евреев.

Колиивщина. Убито от 12 до 20 тысяч жителей города Умань и беженцев из его окрестностей.

Петлюровщина. Погромы, в которых было убито, по разным данным, от 100 до 200 тысяч евреев.

Бандеровщина. No comments.

Вот и стал Таракан
победителем,
И лесов и полей повелителем.
Покорилися звери усатому звёздно-полосатому.
(Чтоб ему провалиться,
проклятому!)
А он между ними похаживает,
Золоченое брюхо поглаживает:
«Принесите-ка мне, звери,
ваших детушек,
Я сегодня их за ужином
скушаю!»

В лето 7533 на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы явися паки на Москве летописец мериканский Такер Карлов. Рече бо, яко прииде со дьяком Посольскаго приказа боярином Сергием Лавровым разглагол сотворити да чрез скрижали дальноглядные сей же разглагол міру явити.

А глаголят же мудрецы тайнознатцы, инсайдерами зовомые, яко принесе де оный Такер государю нашему всея Великия и Новыя Руси самодержцу Володимиру Володимировичу от грядущего господаря мериканскаго Дональда Ивановича послание тайное, како бы им государям двоим о делех государевых судити да рядити единомысленно. Ибо погрузися ныне мір в тугу́ и кручину превеликую, коих от смуты Карыпьския не быша.

"Новый Летописецъ"

Встречаемся в 22:30 на площади Кванхвамун у статуи короля Сечжона. Берём "Дошираки", фунчозу и хорошее настроение!

ПС. Админы канала уже топят шишками самовар, закупают баранки и пряники и срочно вылетают в Сеул, чтобы угощать мирных протестующих.

Как англичане собор в Коле уничтожили

Огромный 37-метровый деревянный Воскресенский собор был построен в 1680-х годах в стиле русского деревянного зодчества, характерного для северных районов России. По своей красоте и величественности храм мог сравниться с ансамблем в Кижах: он был увенчан 18 главами с восьмиконечными крестами. Главный храм был освящён во имя Воскресения Христова, а по бокам приделы св. Николая Чудотворца и св. Великомученика Георгия.

Из-за того, что храм был летним и зимой не отапливался печами, его стены при холодном климате получили необыкновенную крепость в продолжение 170 лет своего существования.

Самый эффектный фасад собора был обращен к Кольской губе – заливу. Именно с этой стороны Кола встречала «флаги» всей Западной Европы. Кола была совсем небольшой, но как велик был ее собор! Какой гордостью и любовью поморов он был! Он был символом Руси на самых северных ее границах.

Однако храм был разрушен не большевиками и не немцами, а... англичанами. В 1854 году Великобритания вступила в Крымскую войну. Театр боевых действий проходил в том числе и на севере. И вот, в ходе английских бомбардировок Колы в 1854 году храм загорелся и был уничтожен. С тех пор он так и не был восстановлен.

Набат утраченного

Быстро, однако 🤔.

https://t.me/rian_ru/270148

Лета 7533-го новембрия месяца на день Михаила Архангела учини Великий Государь черкасам нечестивым да странам немецким за беззакония их возмездие аки казни египетския.

Поелику палиша гайдамаки пищальми мериканскими да аглицкими по земле Брянской да Курской, иже есте вотчины Государевы, снизойде над градом Днепровым огнь небесный силы прегораздыя.

От сего же огня возопи Володька-скоморох, да случися страх гораздый у немец.

А Государь наш всея Великия и Новыя Руси Самодержец Володимир Володимирович рече, яко есть сия пищаль силы превеликия, яже глаголется "Орешник".

"Новый Летописецъ"

21 ноября - Собор св.Архистратига Божия Михаила и всех Небесных Сил бесплотных.

"Рече им: видех сатану, яко молнию с небесе спадша" (Лк., Х, 18).

Многоходовочка

11 лет назад законспирированный агент разведки движения "Талибан", действующий под оперативным псевдонимом "Пуштун", спровоцировал массовые беспорядки в городе Киеве, тем самым развязав крупнейший за 30 лет военно-политический конфликт в Восточной Европе. В результате недостатка ресурсов на поддержку одновременно нескольких военных кампаний США были вынуждены вывести свои войска из Афганистана, передав власть в стране в руки "Талибана".

Вооруженные силы России "поймали на ротации" администрацию США, что позволило применить оружие большей мощности в зоне СВО.

550 лет назад, осенью 1474 г., завершилось "Хождение за три моря" - путешествие тверского купца Афанасия Никитина в Индию и Аравию.

"...Из Парвата приехал я в Бидар за пятнадцать дней до бесерменского улу байрама. А когда Пасха, праздник Воскресения Христова, не знаю; по приметам гадаю — наступает Пасха раньше бесерменского байрама на девять или десять дней. А со мной нет ничего, ни одной книги; книги взял с собой на Руси, да когда меня пограбили, пропали книги, и не соблюсти мне обрядов веры христианской. Праздников христианских — ни Пасхи, ни Рождества Христова — не соблюдаю, по средам и пятницам не пощусь. И, живя среди иноверных, молю я Бога, пусть он сохранит меня: «Господи Боже, Боже истинный, ты Бог, Бог великий, Бог милосердный, Бог милостивый, всемилостивейший и всемилосерднейший ты, Господи Боже. Бог един, то царь славы, творец неба и земли».

А иду я на Русь с думой: погибла вера моя, постился я бесерменским постом. Месяц март прошел, начал я пост с бесерменами в воскресенье, постился месяц, ни мяса не ел, ничего скоромного, никакой еды бесерменской не принимал, а ел хлеб да воду два раза на дню, с женщиной не ложился я. И молился я Христу Вседержителю, кто сотворил небо и землю, а иного Бога именем не призывал..."

"Хождение за три моря Афанасия Никитина".

На картинке - памятник Афанасию Никитину в Твери.

Аще же кто хощет милость сотворити Приказу летописному да малою лептою оный пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую "Халва". Ибо речено бысть: "Милуяй нища взаим дает Богови".

В лето 7533-е новембрия месяца удума лиходей неций в море Варяжском близ Суми да Свейския земли в пучину ныряти да верви светоносныя резати. А на тех вервиях зиждется вселенская цифирная мережа во Свеях, в Суми да в Литве.

И рекоша на сие злодеяние Свеи да Сумь, яко де бобры силы невиданной во море ныряют да верви те кусают. Токмо же ведомо, яко есть сие баснь аки о псоглавцах альбо о деве Горгонии.

Ино хощут во странах закатных меж господарем земли Цесарския Олафом Шольцевым и Государем нашем всея Великия и Новыя Руси Самодержцем Володимиром Володимировичем вражду пущую посеяти, дабы не быша меж ними впредь разглаголов дальногласных никоими же делы.

Есть же у государева Приказа рудокопнаго путь подводный - Труба Полунощная, по коей аер горющий из земель Югорских да Обдорских идет во страны латинския, люторския да кальвинския. И случися в лето 7531 сентября месяца близ королевства Датскаго у острова Буяна лиходейство велие: сотвориша разбои неведомыя сей трубе пагубу прегораздую и ископаша ея о трех местах. Аер же горющий из язвин сотворенных в море Варяжское изошед весь. А лиходеев тех злокозненных до сего дня не сыскаша.

"Новый Летописецъ"

"Вчера была 1000 лет как Россия напала на Украину", — заявил глава МИД Австрии.

1169 год. "Москали руйнують Кыев". Иллюстрация к учебнику «История для детей школьного возраста». Польша, Львов. 1934 год.

В лето 7522 ноября месяца на Михаила Архангела случися во граде Киеве бунт. Яко бысть глагол от летописца окраинскаго Мустафы Наемовича, прозываемого Пуштун, ко всим крамольникам да воровским людям черкасским, дабы шли они на Козье Болото, на место, глаголемое Майдан, взявши с собою самовары, да снедь всякую, да веселие душевное. И бысть паки глагол, яко стражи городовые бурсаков побиша крепко. И собрашася мнозии люди воровские да разбойные, иже Стеньку Бандеру аки учителя и пророка чтут, и глаголаху, яко не хощут они в мире и дружбе с Москвою жити, а чают де с немцами европейскими унию учинити да порты кружевныя носити. Аще же убо не хощет кто козлом скакати, да будет той аки мытарь и язычник для громадян незалежных. И начася смута и замятня на Гетманщине и до сего дня мира в ней несть.

"Новый Летописецъ"

Админ в юности при встрече с нелегальными мигрантами

А вы тоже читали в детстве рассказ про мальчика, который кричал "Волки! Волки!".

Есть человек един презренный, иже из Русския земли убежа, ибо гнева Государева убояся. Сам бо племени хозарскаго да ереси сатанинския, именем Маратий по реклу Гельман. Бе он во время оно во Перми Великия над всяким искусством да лицедейством голова и творише во граде во Перми мерзостей гораздо. Повеле бо учинити по граду всему идолов цвета червонаго, болванов безголовых, сии же суть яко черти адовы. А тако же учини врата из древес преогромныя, иже прозываемы бяху людом местным "табурет". И врата сии сором великий творяху для народа пермскаго.

Егда же прииде на Пермь иный воевода, то изгнал он Гельмана сего из Пермския земли, болванов же безголовых повеле истребити.

После же ста творити Маратка той хвалу людям лихим, ворам земли российския, кои поидоша в разбойники за гетмана Володьку-лицедея битися да творят гораздый разбой во земле Белгородской. Ныне же записан бысть Маратка во книгах разрядных Сыскнаго приказа, в коих вси воры да крамольники учтены суть.

"Новый Летописецъ"

В медиа активно разносится информация о том, что куратором наступления ВСУ в Крынках, а также координатором операции выступала Великобритания. По глобальным замыслам, высадка в Крынках была трудной лишь в начале, когда необходимо было проломить первую линию обороны и идти дальше к Крыму.

В общем-то ничего удивительного. У британцев фантомные боли по Крыму ещё со времён Крымской войны и ставшей притчей во языцех атаки лёгкой кавалерии.

Кстати, наступление ВСУ на Крынки началось практически в годовщину той самой атаки лёгкой кавалерии.

Страны ЕС обвиняют РФ в "активизации гибридных атак" на территории Евросоюза. Видимо, хотят, чтобы на место гибридных пришли грибовидные 🤔.

Юрий Подоляка "держит кулаки" за ВС РФ

Как интервенты сдавались в русский плен в 1612 г.

О взятии Китай города.

Литовским же людям начало в городе быть утеснение великое: никуда их не выпускали. Голод же у них был великий, выпускали из города всяких людей. По милости же Всещедрого Бога [в день] на память Аверкия Великого пошли [ратные люди] приступом, и Китай [город] взяли, и многих литовских людей перебили.

О выпуске жен боярских и людей всяких чинов.

Литовские люди, видя свое изнеможение, повелели боярам и всяким людям жен своих выпускать из города вон. Бояре же тем опечалились, куда их выпустить вон, и послали к князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому и к Кузьме и ко всем ратным людям, чтоб пожаловали их, приняли бы [жен] без позора. Князь Дмитрий же повелел им жен своих выпускать, и пошел сам и принял их жен с честью и проводил каждую к приятелям своим, и повелел им давать обеспечение. Казаки же все за то князя Дмитрия хотели убить, потому что грабить не дал боярынь.

О выводе бояр и сдаче Кремля.

Литовские же люди, видя свое изнеможение и голод великий, град Кремль сдавать начали и начали уговариваться о том, чтобы их не перебили, полковникам же и ротмистрам и шляхте чтобы идти в полк к князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому, а к Трубецкому отнюдь не захотели идти в полк. Казаки же, видя, что пришли на Каменный мост все бояре, собрались все с знаменами и оружием, пришли и хотели с полком князя Дмитрия биться, и едва у них без бою обошлось. Казаки же пошли к себе в таборы, а бояре из города вышли. Князь Дмитрий Михайлович принял их с честью и воздал им честь великую. Наутро же полковник Струс с товарищами Кремль город сдали. И Струса взяли в полк к князю Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому со всем полком его. Казаки же весь полк его перебили, немногие остались. Полк Будилы взяли в полк князя Дмитрия Михайловича Пожарского, и их послали по городам, ни одного не убили и не ограбили из них. Сидение же было [их] в Москве таким жестоким, что не только собак и кошек ели, но и русских людей убивали...

"Новый Летописец" (книга XVII века), главы 320-322.

Лета 7533-го ноября месяца в первый день явися на Москве муж мериканский именем Данило Мартынов. Бысть же у него прежде во сельце Богоявленке во Диском поле с воями Государевыми сретение. А до сего же бе Данило сей шпынем Государевым на Гетманщине.

Ибо восхоте Данило Мартынов из земли Мериканския изойти да сотворити хожение на Русь, дабы жити под рукою Государя нашего всея Великия и Новыя Руси Самодержца Володимира Володимировича.

А егда же той Данило свое хожение творише, случися война. От сего же ста он от лета 7530 на Гетманщине соглядатаем искусным и о всех делех, иже в черкасском разбойном войске творяхуся, людем Государевым писаше.

"Новый Летописецъ"

Герои Смутного времени в советском патриотическом воспитании

1. Художественный фильм "Минин и Пожарский" 1939 г. Посмотреть можно по ссылке.

2-3. Образы Кузьмы Минина и князя Пожарского на плакатах времён Великой Отечественной войны.

4. Барельеф, посвящённый Минину и Пожарскому на станции московского метро "Новокузнецкая".

5. Памятник Ивану Сусанину в Костроме, 1967 г.

К сожалению, были и весьма существенные утраты, связанны с памятью героев-освободителей. Среди прочих в 1929 и 1933 гг. были уничтожены часовни-усыпальницы над могилами Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского (6-7).

Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному и деньгою оную пожаловати, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"). Ибо речено бысть: "Иже дает убогим не оскудеет".

Админ проводит регистрацию канала в Роскомнадзоре

Кузьма Минин проводит сбор средств на нужды народного ополчения, действующего в зоне Специальной военной операции по изгнанию интервентов.

О ВЛАДѢНИИ МОСКВЫ ЛИТОВЪСКИМИ ЛЮДМИ, И ПАКИ О ВЗЯТИИ ЕЯ РУСЬСКИМѢ ЛЮДЕМЪ

К лѣта, в няже Литва обвладающе градомъ Москвою, тогда славляшеся имя Жиггимонта королю польсково, а надъ прочими грады и над всѣми людми ратными Русьския земли власть прияша от московъскихъ боляръ большихъ князь Дмитрей Тимофеевичь Трубецкой, да воевода Прокофей Ляпуновъ, рязанецъ. И пришедши со многими людми подъ Москву, и взяша у литвы болшой посадъ да каменной градъ Бѣлой, имянуемый Царевъ городъ, того же лѣта, марта въ 27 день. А литва обвладаша в Китае граде и въ Кремли.

И тако препроводися не мало время. Облежаху же вои рустии свой градъ и брахуся съ супостатами присно, прияти же его не могуще, дондеже отверзеся дверь милосердия щедротъ Господнихъ. Да с ними же, со княземъ Дмитреемъ Тимофеевичемъ Трубецкимъ, да съ Прокофиемъ Ляпуновымъ, воевода же надъ казаческими полки былъ московъской служивой ротмистръ панъ Иван Заруцкой. И сей бысть не нехрабръ и сердцем лютъ, но нравомъ лукавъ, понеже и чести позавидѣ Прокофиевѣ и злую крамолу на нь состави. И преданъ бысть въ кровоядныя руцѣ злочинному сонмищу, идѣже без зла не спятъ. Сии же немилостиво, аки волцы, возхитиша и лице поля кровию его очервлениша. Аще и мнози тогда сущии в воиньственых народѣхъ Прокофия ради опечалишася, но ничтоже о животѣ его успѣша.

И бысть тогда велико уныние и мятежъ во всей земли Русьстей, понеже велицей злобѣ християньскому народу належащи прещения ради невѣрныхъ и насилования ратных. «Аще не быша прекратилися дние тѣ, не бы убо спаслася, — по глаголющему, — всяка плоть».

Но есть Богъ близ всѣмъ, призывающимъ его. Воистиннѣ по великой возпростираемѣй убо милости своей даруетъ ко здравию врачевание. Воздвизаетъ бо нѣкоего от христианска народа, мужа от рода неславна, но смысломъ мудра, егоже прозваниемъ нарицаху Козма Мининъ, художествомъ бяше преже говядаръ. Сей по случаю чина чреды своея бысть началникъ в то время судных дѣлъ во братии своей, рекше посадьскихъ людей в Нижнемъ Новѣградѣ. Видѣ тогда насилуемы многи и зѣло оскорбися и поболѣ Зоровавелски душею за люди Господня, всемогущаго Бога на помощъ призва и молву безчисленых печалей на ся приятъ. И тако ношашеся всегда бурями различных попечений, аще и неискусенъ стремлениемъ, но смѣлъ дерзновениемъ. Собравъ убо от народа многая сокровища сребра, и одари люди ратныя оброки доволными.

И сице собра полъки многия и военачалника изкусна во бранехъ — князя Дмитрея Михайловича Пожарсково над всѣми быти совосприподоби. Самъ же никогда отлучаяся, аки древний Гедеонъ всѣхъ сердца на супротивныя укрѣпляа. И тако со многими вои под Москву приде и благимъ добронравиемъ своим, аки солнечным любовнаго луча свѣтом военачалники совокупи, и всѣхъ храбрых благочестиваго воиньства воедино собра. И тако Содѣтелевымъ промысломъ, всесилныя же его и непобѣдимыя десницы крѣпостию и воеводьтвомъ разгнашася темныя облацы толикихъ великихъ належащих золъ: приступиша тогда со устроенными на брань орудии ко стѣнамъ града и прияша вои русьския паки Москву в лѣто 7121-го, октября въ 24 день, на память святаго мученика Арефы. Потом же и крѣпкий Кремль градъ прияша и множество полскихъ и литовъскихъ людей побиша, и всея земли Русьския началнаго крамолника Фетку Андронова жива яша, и по многомъ изтязании обѣшенъ бысть. И прочих мятежниковъ умучиша с нимъ. Воздастъ бо ся воздаяние ихъ имъ, рекше врагомъ, по враждѣ ихъ и по рвению ихъ, зане преже многихъ гоняху, потомъ тогда сами в пагубу течаху и злѣ скончавахуся.

Из Хронографа 1617 г.

Картина "Освобождение Москвы князем Пожарским и гражданином Мининым". 1836 г. Художник Демидов Василий Кузьмич.

"Восстание машин" или "Демократия - это власть демократов".

Верно подмечено

Дорогие отцы, братья и сестры! Уважаемые подписчики. Неминуемо приближается день 1 ноября, поэтому мы повторяем наше небольшое, но важное объявление относительно дальнейшей работы нашей летописной избы.

Как известно, Приказ цифирнаго надзора, известный в міру как Роскомнадзор, подготовил новое Уложение, подразумевающее некоторые ограничения для страниц, число читателей которых превышает, выражаясь старинным счётом, тьму (10000).

Дабы избежать различных вир, пеней и прочих прещений, мы создали новый канал (@povest_let), где будут размещаться все наши новые тексты. Специально подписываться на него не обязательно, поскольку все сообщения оттуда будут пересылаться сюда.

Эту страницу мы оставляем, но она будет использоваться в основном для репостов.

На этом на пока всё, спасибо всем за внимание.

https://t.me/moskovit1480/4103

В лето 7533 октября месяца повеле воевода Вологоцкий боярский сын Филимонов учинити Уложение, по коему дозволено питием хмельным торговати токмо два часа в день по полудни, а в субботу да в неделю да в иныи праздники яко прежде торг хмельной вести, тако же в трактирах да кабаках оставити, яко прежде бе. Рече бо воевода Филимонов, яко мор объя землю Вологоцкую от зелия хмельнаго, и всякии разбои да непотребства пьянства ради свершаются. Понеже бо есть пьянство начало и конец всем злым.

О том же во деяниях Собора Стоглаваго писано бысть: Праздность бо и пьянство, и играние всему злу начало есть и погубление велие. И великий Василий глаголет: «Яко дым прогонит пчелы, тако и пьянство святого Духа прогонит, понеже пьянство есть дверь страстем, осквернением вождь, блуду делатель, волны сквернением, море помыслом, глубина неизреченных нечистот, блядословие, смехотворение, нечювствием дерзость, несытство, безболезнение душевное, напоминание смертное, безнадежие и отчаяние, иже всех лютейши, от негоже бывает души падение и ума преступление».

"Новый Летописецъ"

Рече Господь: "Несть бо тайно, еже не явится, ниже бысть потаено, но да приидет в явление".

В лето 7533 октября месяца удума гетман Володька лицедей сотворити "Статут переможный" да прописаше в оном, како бы Гетманщине Москву в деле ратном одолети. И нача по всему свету странствовати да по разным землям о том "Статуте переможнем" глаголати. Бяху же во оном статуте статьи потаенные, о коих никтоже не ведаше.

Сей же седмицы октября месяца в 29 день бысть глагол от листа летописнаго, рекомаго "Времена новоиоркская", яко удума Володька лицедей от немец мериканских обрести сулицы вогнебойные, прозываемые "Секира", иже на 2 тысящи верст летят. Чаяше бо во средину земли Русския бити.

От сих же вестей опечалися зело гетман, опалися да огневися, и рече, яко негоже де словесы его тайная всему миру яваляти, ибо не деется тако меж союзниками. Мнит бо гетман лицедей немца мериканскаго соратником себе да другом собинным, обаче же несть Гетманщина немцам союзник, ино токмо холоп.

"Новый Летописецъ"

Лета 7533-го октября месяца удумаша неции разбойники с Гетманщины войти чрез порубежие в землю Брянскую, дабы там злодейства чинити. Токмо же быша они на засеке дозором биты насмерть боем вогненным.

И быша они донага раздеты, а порты их изъяты. И бысть средь них муж един с начертанием на плеще, яко у воев мериканских. И сыскаша о нем Государевы люди, яко есть он мериканец и прииде за Володьку-скомороха воевати противу Руси. Такожде обретоша у сих разбоев черкасских знамя канадское да молитвенник ляшеский.

Истинно бо глаголят, яко не с единую токмо Гетманшиною ратоборствуем, ино же со всеми странами закатными вкупе.

"Новый Летописецъ"

Тридесять и перваго октоврия есть праздник диавольский из стран немецких, рекомый Халловин. Сие же есть святотатство сущее. Бродят бо людие по стогнам да торжищам во бесовском облачении, вси яко упыри, ведьмы да бесы, и вси подаяния требуют.

А начася же сие непотребство во земле Аглицкой да Шкотской. А оттуда и до немец мериканских доиде. Немцы же мериканския до мамоны зело охочи суть. И стали ко сему дню одеяния бесовския шити да торговати оными, а такоже позорища творити душепагубныя. Вси про упырей, чародеев, волколаков и прочия нежити всякия. Егда же навару от сего мало сделашеся, то стали сей Халловин на другия страны напускати.

На Русскую же землю прииде сие безобразие при Государе Борисе Винопийце, егда всему у немец токмо учахуся, а свое все забытию предаваху. И начаша школяры да и прочий люд на ночь сию образ демонский принимати. В лавках же торговых загодя обличья людские на тыквах малюют, яко у немец заведено. А в сию пору пакость сию творити никотрыми делы не потребно, ибо несть миру с немцами мериканскими!

А и рекут люди неции, яко потребно "Холуин" глаголити, а не "Халловин". Истинно бо есть действо сие холуйство да чужебесие.

"Новый Летописецъ"

1861-1865: можем повторить?

Квинтэссенция украинского национализма: главный одесский укропатриот называет дочку "Сарочкой".

Как рассказывал один знакомый иеромонах, по роду своей деятельности общавшийся с цыганами и даже исповедовавший на смертном одре цыганского барона, у цыган есть такое народное поверие. Якобы для распятия Иисуса Христа было приготовлено пять гвоздей. Пятый гвоздь, который должны были вбить в голову, украл цыган. С тех пор Бог разрешил цыганам воровать.

https://t.me/rusmonstr/68091

В лето 7533 в день 23 октября месяца, во граде Коркине за Большим Камнем у горы у Рифейския в час вечерний, как торг снимается, некая жена, извоз творяще, повезе двух отроков от языка цыганскаго ко жилищу их. Те же разбойники окаянцы учиниста жене той насилие и до смерти ю убиста, колесницу же отъяста и прочь убегоста. И бысть глагол по всему граду, и начаша вопити, глаголя: «О мужи коркинстии, доколе?!»

И удариша во вся колоколы, и сташа вечем, и поворотися град весь, и весь народ в том часе собрася. И бысть в них замятня, и кликнуша коркиничи и начаша избивати цыган, где котораго застропив, такожде и избы их ломати да предавати огню. Те же цыгане из ружей по людем палити начаша, а иные колесницею самобеглою сам - пять на десят убегаху .

И бысть глагол: Слово и дело Государево! И прииде во град от воеводы дружина в силе тяжце, и начаша всих смутьянов да бунтовщиков имати, нельзе бо никотрыми делы народу простому самочинно суд творити кроме Судебника да государевых служивых людей. Такожде и отроков душегубцев поимаша да под сторожи их посадиша.

"Новый Летописецъ"

"Полиция с народом!"
Только один вопрос: с каким именно народом...

https://t.me/news_74ru/80989?single

22 года назад. Что говорила творческая либеральная общественность в дни теракта на мюзикле "Норд-Ост".

"Будет Малороссия, будет!"

О превосходстве древних (и древних языков):

«Ямный культурный горизонт является видимым археологическим проявлением социальной адаптации к высокомобильному образу жизни, каковой стало создание политической инфраструктуры для управления огромными стадами из домов на колесах в условиях степи. Лингвистическим отголоском того же события может быть сходство между английскими словами guest («гость») и host («хозяин»). Они родственны, происходят от одного праиндоевропейского корня *ghos-ti- (в английском посетитель или гость первоначально обозначались словом ghost). Две социальные роли, противопоставленные в английском как guest и host, первоначально являлись двумя обратимыми аспектами одного отношения. Поздне-праиндоевропейские отношения между гостем и хозяином предполагали, что «гостеприимство» (hospitality — слово, происходящее от того же корня через латинское hospes — «чужеземец», «гость») и «дружба» (*keituos-) должны распространяться от хозяина к гостю (от одного *ghos-ti- к другому) с пониманием того, что оказывающий гостеприимство и пользующийся им позднее могут поменяться ролями. В ту пору эти слова обладали гораздо более обязывающим социальным значением, чем в современную эпоху. Отношения гостя и хозяина скреплялись клятвами и жертвоприношениями настолько серьезными, что два воина из гомеровского эпоса, Главк и Диомед, отказались от поединка и обменялись дарами, когда выяснили, что отношения гостеприимства связывали их дедов».

Лета 7533-го октября месяца во день двадесять вторый во граде древнем и славном Казани случися сход превеликий государей, бояр да дьяков от стран полуденных да восточных. И начаша они судити да рядити, како торг вести без ефимков мериканских, како на Гетманщине мир и закон упромыслити, како казну общую имети, дабы странам немецким не бити челом да во холопстве у властей да мытарей их не быти.

И случися страх прегораздый у немецких стран полунощных да закатных. Ибо не мыслят они, како же мочно без воли их жити? И плачутся вельми, ибо приидоша господари от стран полуденных ко Государю Московскому, всея Великия и Новыя Руси Самодержцу, Володимиру Володимировичу на поклон. Яко несть он изгой средь государей противу воли стран закатных!

А сходишася во Казань сорок царей, князей да дьяков, да вельмож, да бояр и прочего люду бещисла. Быша же тамо цари Китайский, Индейский, Персидский, Эмир Союза семи земель арапских, султаны Турский да Египетский, хан Синия Орды да шах Ширванский, да князь Белыя Руси Олександр Григорьевич да прочая.

Государь же Бразильский во Казань не прииде, ибо паде ниц да ударися шибко главою, егда в бане мов свершаше. Такожде и король Сербский Олександр. Той же глагола, яко прежде обещася в сей день с крулем ляшеским да ведьмою Урсулой разглаголы творити.

"Новый Летописецъ"

Vologda folk underground music

"Слово о полку Игореве" на древнерусском языке. Читает Дмитрий Лихачёв.

Присяга на подданство России посланников молдавского господаря Георгия Стефана, митрополита Гедеона и боярина логофета Григория Някула, данная в Московском Успенском соборе

Яз, Молдавского воеводства сучавской митрополит Гедеон, да логофет Григорий обещаемся пред святым Евангелием за себя и за Стефана-зоеводу, и за весь духовной и мирской чин на том, что прислал нас к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичу, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу, Стефан-воевода и владетель Молдавской земли бити челом, чтоб он, великий государь, пожаловал, и велел ево, Стефана-воеводу, со всею Молдавскою землею принять под свою государскую высокую руку в вечное подданство. И великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, его царское величество пожаловал Стефана-воеводу со всею Молдавскою землею под свою государскую высокую руку принять изволил.

И Стефану-воеводе и духовного чину людем, также и боярам, и всякого чину людем быти под царского величества высокою рукою навеки неотступным, и служити ему великому государю и сыну его государеву, государю царевичю и великому князю Алексею Алексеевичю Всея Великия и Малыя и Белыя России и наследником верно, и на всякого его государева неприятеля стоять, по его государеву повеленью, безо всякие измены, а к турскому, и крымскому, и к иным государям впредь не приставать. И на том на всем ему, Стефану-воеводе и боярам, и всякого чину начальным людем учинит вера перед его государевыми послы, которых его царское величество изволил к нему...

1656 г.

Текст полностью

Теперь понятно, откуда в русском языке появилось междометие "Да, ну!".

В лето 7533 октября месяца на 20 день случися на Волошския земли Вече народное.

Восхоте бо презренная ведьма Маия Волошанка, содомлянка и дщерь духовная ростовщика и чернокнижника Юрки Соросова, яже в Волошеской земле правительница, привести землю ту в холопство ко странам закатным да веру Православную извести, яко грамоту славянскую на письмена латинская прежде обратиша. Такожде хощет Маия Тригоревна чрез лесть сию паки господарства Волошескаго добыти.

По Уложению же Волошескому для действа сего надобает собор народный провести, дабы всем волостям и воеводствам, кои под властию Волошескою пребывают, за дело сие альбо противу слово изглаголати. И разделися народ надвое: одни бо за немец европейских, иные же супротив оных. И начаша супротивники числом одоевати. И бысть тоска со кручиною у господарыни Майи и сигклита ея. Посему же сотвориша счетоводы ворожбою да чародейством, да грамотками подметными от волохов беглых, иже во странах закатных обретаются, яко алчущие пути Содомскаго сиречь Европейскаго на малую толику превозмогоша.

А земля Огузская под немец идти не хощет, ино чает во дружбе со державою Российскою быти. А посему - глас их противу немец числом сам-двадесять.

"Новый Летописецъ"

Лета 7533-го октября месяца явися вдовица покойнаго крамольника Лексейки Навальнаго, иже лета минувшаго во остроге почил, Иулия во землю Мериканскую ко старцу самоходному Бидону Дементьевичу на поклон. Ибо хощет она добыти престола Российскаго и чает от мериканцев помощи всякой, дабы содеяти Русь прислужницею мериканскою, аки Гетманщина ныне.

Такожде жаловал оную Иулию чином архонтским владыка Елпидофор, иже во Америце от Бармалея Фанарскаго поставлен.

А самый же Бармалей поставлен во патриарси во Цареграде, дабы с верою Истинной Православной воевати и предати народы христианския иудеям, содомитам да папежникам во служение, а святыни им, аки свиниям на поругание. Тако и бегут на Фанар с Руси всякии крамольнии попы-расстриги. И жалует их Бармалейка чином иерейским сызнову.

Есть бо ныне престол Цареградский аки ересь жидовствующих.

"Новый Летописецъ"

Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), такожде чрез лавку меняльную "Веди-Твердо-Буки" (ВТБ) по числу дальногласному +79223082188.

Ибо речено бысть: "Иже дает убогим не оскудеет".

Когда в семье отец алкоголик - это пол-беды, если мать пьяница - это уже беда.

https://t.me/mgla_TyMaH/198

Коллекция баннеров на главной странице ЦИК Молдовы. Сразу видно: независимое демократическое государство 🤣

Пока в Молдове считают голоса выборов и референдума, вспомним забытые страницы нашей общей истории

Грамота молдавского господаря Стефана III Великого к великому князю Ивану III Васильевичу с предложением заключить союз против турецких захватчиков (примерно 1486 г.)

Господин мой издалече слышевъши вашей милости и о богоданом сыну вашей милости Богу хвалу даеть. Теперь пак послал государь нашь нас видети здравия государя великаго и Богом дарованном сыну его и о богоданных его ближник, а свое здоровив велел поведати и приятельство указати. Бо я, слышевши доброе здоровие вашей милости и православную веру хрестияньскую, подручие вашей милости, и супостата крепкаго противу поганьства о том Богу хвалу даем, а сердцем сорадуемся, зануже борю колма и могум досигати нашими людми. И ти же до нас приходять люди далече, ни могум нигде слышати государя православнаго, только вашу милость. Ино видимо яже Бог милуеть еще ся християньство. А в сей стороне один яз сам остал, и то от двою сторон поганьство тяжкое, а от трех сторон ркучи християне, але мне суть пущи поганьства. Ино уже не могу им болши терпети, — толко бы Бог научил вашу милость, щобы есте обернулся к нам лицем и приятельством к нам пригладали, а яз бы того болши к вашей милости имел приятельство. Про то же который приятель вашей милости, и нам то бы слышал, и он Богу хвалу дал и велми бы срадовался, а неприятель вашей милости и нам то бы услышал, ему бы напали тяшко оскомины, и острый гвозд прошел бы сквозе его сердце. Зануже ваша милость знает нас лепши, колко господарьства было: Грецкое, и не одно, и Сербьское, и Болгарской, и Арбанайское, и Босна — то уже бог покорил под поганьство наших грехов доля; а топерь турци преступили Чръмное море, занже взял Кафу. Ино осмотримся рано.