Недельная глава Ваеце (Бытие 28:10-32:2)
Недельную главу Ваеце можно было бы назвать «Последствия ошибок Яакова». Она повествует о его побеге в Харран к своему дяде Лавану, его женитьбе на дочерях Лавана Рахели и Лее, рождении детей Яакова и его побеге с семьёй от Лавана. Мы читаем о том, как Яаков, обманув отца и брата, сам становится жертвой обмана тестем и вместо одной желаемой жены получает двух и, как следствие, двух наложниц и соперничество между жёнами. Дело доходит до того, что жёны покупают одна у другой ночь с мужем за мандрагоровые яблоки, а Яаков подчиняется этому. Это всё довольно далеко от Божьей модели семьи (Быт. 2:24).
И хоть мы явно не видим здесь покаяния Яакова, очевидно, что он осознавал свои ошибки и боялся Господа. Не зря он дважды называет Его Страхом Ицхака, отца своего. И Господь не оставлял его: мы читаем не только о материальных благословениях, сопровождавших Яакова у Лавана, но и о невероятных благословениях духовных - для него был открыт духовный мир. По дороге в Харран он видит лестницу до небес, по которой восходят и нисходят ангелы, и на обратном пути встречает армию ангелов. Более того, Сам Господь является ему и подтверждает обетования, данные его отцам, а потом ещё раз обращается к нему во сне и повелевает возвращаться.
Интересно, что именно в этой главе впервые в Торе упоминаются идолы. Если до этого мы встречались только с поклонением человеку в попытке «сделать себе имя» в истории Вавилонской башни, то здесь видим родовых божков - терафимов - и не где-нибудь, а прямо в доме Лавана. И хотя Лаван почитал единого Бога (Быт. 30:27; 31:29), параллельное поклонение идолам - это то, что противно Всемогущему Богу и о чего Яакову как родоначальнику Божьего народа следовало бежать не оглядываясь. Ведь наш Господь - Бог Ревнитель. И Он не изменился.
#недельная_глава
Недельную главу Ваеце можно было бы назвать «Последствия ошибок Яакова». Она повествует о его побеге в Харран к своему дяде Лавану, его женитьбе на дочерях Лавана Рахели и Лее, рождении детей Яакова и его побеге с семьёй от Лавана. Мы читаем о том, как Яаков, обманув отца и брата, сам становится жертвой обмана тестем и вместо одной желаемой жены получает двух и, как следствие, двух наложниц и соперничество между жёнами. Дело доходит до того, что жёны покупают одна у другой ночь с мужем за мандрагоровые яблоки, а Яаков подчиняется этому. Это всё довольно далеко от Божьей модели семьи (Быт. 2:24).
И хоть мы явно не видим здесь покаяния Яакова, очевидно, что он осознавал свои ошибки и боялся Господа. Не зря он дважды называет Его Страхом Ицхака, отца своего. И Господь не оставлял его: мы читаем не только о материальных благословениях, сопровождавших Яакова у Лавана, но и о невероятных благословениях духовных - для него был открыт духовный мир. По дороге в Харран он видит лестницу до небес, по которой восходят и нисходят ангелы, и на обратном пути встречает армию ангелов. Более того, Сам Господь является ему и подтверждает обетования, данные его отцам, а потом ещё раз обращается к нему во сне и повелевает возвращаться.
Интересно, что именно в этой главе впервые в Торе упоминаются идолы. Если до этого мы встречались только с поклонением человеку в попытке «сделать себе имя» в истории Вавилонской башни, то здесь видим родовых божков - терафимов - и не где-нибудь, а прямо в доме Лавана. И хотя Лаван почитал единого Бога (Быт. 30:27; 31:29), параллельное поклонение идолам - это то, что противно Всемогущему Богу и о чего Яакову как родоначальнику Божьего народа следовало бежать не оглядываясь. Ведь наш Господь - Бог Ревнитель. И Он не изменился.
#недельная_глава
