دز قناتك نصعدها لك 1k عضو : @V_V8_9.
ذڪـࢪيـات 🤍
@memo93ries
إن لي هنا ذڪريات والذڪريات هي الحياة..
"لا بدَّ للضّيقِ بعدَ اليأسِ من فَرَجٍ
وكلُّ داجِيَةٍ يومًا لإشراقِ"! 🤍🍂
ذڪـࢪيـات 🤍 (Arabic)
هل تبحث عن مساحة لمشاركة ذكرياتك وتجاربك في الحياة؟ إذا كانت الإجابة نعم، فقناة ذڪـࢪيـات 🤍 هي المكان المثالي لك! بفضل هذه القناة على تطبيق التيليجرام، يمكنك مشاركة ذكرياتك وتجاربك مع الآخرين والاستمتاع بقراءة ذكرياتهم أيضًا. سواء كنت ترغب في مشاركة قصص جميلة أو تجارب ملهمة، أو حتى لحظات مضحكة، فإن هذه القناة توفر لك المنصة المثالية لذلك. يُقال إن الذكريات هي الحياة، وهذا هو السبب في أن هذه القناة تهتم بجمع هذه اللحظات الثمينة ومشاركتها مع الآخرين. لا تفوت فرصة التواصل مع مجتمع محب للذكريات والتجارب الحياتية. انضم اليوم إلى قناة ذڪـࢪيـات 🤍 على تطبيق التيليجرام وابدأ في مشاركة ذكرياتك واستكشاف ذكريات الآخرين!
ذڪـࢪيـات 🤍
30 Jan, 09:05
من علامات انتكاسك
تضييع وقتك في أشياء تافهة
والسرعة في العبادات تود لو أنها تنتهي
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام وكل النوافل فتصبح قلعتك خالية بدون حصون فيسهل على الشيطان اقتحامها
أول فرض يسقط منك هو الفجر
فتنام عنه تارة غير متعمد
تارة أخرى متعمد
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
تضييع وقتك في أشياء تافهة
والسرعة في العبادات تود لو أنها تنتهي
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام وكل النوافل فتصبح قلعتك خالية بدون حصون فيسهل على الشيطان اقتحامها
أول فرض يسقط منك هو الفجر
فتنام عنه تارة غير متعمد
تارة أخرى متعمد
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
ذڪـࢪيـات 🤍
30 Jan, 07:03
-
"هُناك يوم يمر على الإنسان كأنه سنة وآخر يمر عليه كأنه ساعة
كلاهُما يوم !
ولكـن بمشاعر مختلفة". 🖤
"هُناك يوم يمر على الإنسان كأنه سنة وآخر يمر عليه كأنه ساعة
كلاهُما يوم !
ولكـن بمشاعر مختلفة". 🖤
ذڪـࢪيـات 🤍
29 Jan, 11:03
....
زوجان اتفاقا إﻻ يفتحا الباب لأي زائر كان .. ! !
وبالفعل جاء أهل الزوج يطرقون الباب
ونظر كل من الزوجين لبعضهما
نظره تصميم لتنفيذ الاتفاق ولم يفتحا للباب ..
لم يمض الا قليل حتى جاء اهل الزوجه
يطرقون الباب .. ! !
فنظر الزوج الي زوجته :
" فإذا بها تذرف الدموع " !
وتقول : والله مايهون علي وقوف ابواي
امام الباب ولا افتح لهما . . !
سكت الزوج واسرها في نفسه ..
وفتحت لابويها الباب .. ! !
مضت السنين وقد رزقوا بأربع أولاد ..
وكانت خامستهم '' طفله'' فرح بها الاب
فرحاً شديداً وذبح الذبائح .. ! !
- فساله الناس متعجبين ؟؟!!
ماسبب فرحك بالبنت الذي غلب علىّ
فرحتك بااولادك الذكور .. ؟
فأجاب ببساطه :
" هذه التي ستفتح لي الباب "
.. من لايفهم الانثى لايعرف قدرها .. !
زوجان اتفاقا إﻻ يفتحا الباب لأي زائر كان .. ! !
وبالفعل جاء أهل الزوج يطرقون الباب
ونظر كل من الزوجين لبعضهما
نظره تصميم لتنفيذ الاتفاق ولم يفتحا للباب ..
لم يمض الا قليل حتى جاء اهل الزوجه
يطرقون الباب .. ! !
فنظر الزوج الي زوجته :
" فإذا بها تذرف الدموع " !
وتقول : والله مايهون علي وقوف ابواي
امام الباب ولا افتح لهما . . !
سكت الزوج واسرها في نفسه ..
وفتحت لابويها الباب .. ! !
مضت السنين وقد رزقوا بأربع أولاد ..
وكانت خامستهم '' طفله'' فرح بها الاب
فرحاً شديداً وذبح الذبائح .. ! !
- فساله الناس متعجبين ؟؟!!
ماسبب فرحك بالبنت الذي غلب علىّ
فرحتك بااولادك الذكور .. ؟
فأجاب ببساطه :
" هذه التي ستفتح لي الباب "
.. من لايفهم الانثى لايعرف قدرها .. !
ذڪـࢪيـات 🤍
28 Jan, 23:04
"نفرُّ إليك منَّـا فاعفُ عنا
فنحن الناقصون إلى كمالِك
وتخجِلُنا المعاصي حين ندعو
وتطمعُنا صفاتُك في سؤالِك
وتخفى همهماتُ النفس فينا
وتعلمُ أنت ما يَخفى هنالك
سترت عيوبنا حتى استحينا
وخاطبت العباد على جلالِك"
🤍وتركم_جنة
قيام_الليل
فنحن الناقصون إلى كمالِك
وتخجِلُنا المعاصي حين ندعو
وتطمعُنا صفاتُك في سؤالِك
وتخفى همهماتُ النفس فينا
وتعلمُ أنت ما يَخفى هنالك
سترت عيوبنا حتى استحينا
وخاطبت العباد على جلالِك"
🤍وتركم_جنة
قيام_الليل
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Jan, 12:06
من ابنةِ حواء إلى وريثِ آدم.
أخاً، ابناً كنتَ أم زوجاً .. إليك تتسابق مفرداتي و تهيم أفكاري.
يا ابن آدم:-
لا تمنَّ عليَّ بحقوقي، ولا تتفضَّل عليَّ بلطفك، و أنت تعايرني به بكرةً وعشيا، كتب الله أقداري و أرزاقي و أنا في رحمِ أمي، لكنه وضعه في كِنفكَ لحكمة؛فما يصِلُني منك ليس إلا حقاً من حقوقي، و كِفاح العيش مقدَّرٌ على كِلَينا، فكلٌ منا يكافحُ بطريقته التي لا يقدرُ عليها الآخر، و انسلاخكَ مني أو العكس شيءٌ مستحيل ! أنا القطعةُ الناقصةُ منك، و أنت لُغزي المعقَّد.
يا ابن آدم:-
لن تَثبُت رجولتك بختمِ دموعي، و لن تنمو عضلاتك بتبجُّحِك عليَّ، شاربُكَ الذي تتباهى بهِ ليس إلا خطٌ مائلٌ يخسرُ من قيمته كلما رفعتَ صوتك، و سكوتي عن بواطلِ أفعالك ليس ضعفاً ؛ بل يُقال أنَّ التغاضي من وسائلِ العيش، و هدوئي التام و أنت تشعلُ ثورةً ليس خوفاً، و لكن لا يجب أن أقلِّد أيَّ فعلٍ أراه، فبنصفِ عقلي أميِّز الخبيث من الطيِّب. والخير من الشر
يا ابن آدم:-
و أنت على قارعةِ الطريق، يحملكَ كرسي مقهى عتيق، تضعُ قدماً على الأخرى، و تشرحُ لأمثالكَ سذاجةَ حواء !
تذكَّر أنَّ الجنة التي تُجاهدُ لأجلها تحت قدمِ أنثى، و مَن تُنفِّسُ فيه غضبكَ بالتأكيد أنثى، ومَن تُحاولُ الارتباط بها أيضاً أنثى!
يا ابن آدم:-
خُلِقتُ من ضلعٍ أعوجٍ وهو ضلعكَ أنت، فلا تُحاول تعديلي حتى يستقيمَ اعوجاجك، و لستُ بنصفِ عقل، يكفيني رجاحةً تجاوزي لحماقات أفعالك، و جروح غطرستك.
أخاً، ابناً كنتَ أم زوجاً .. إليك تتسابق مفرداتي و تهيم أفكاري.
يا ابن آدم:-
لا تمنَّ عليَّ بحقوقي، ولا تتفضَّل عليَّ بلطفك، و أنت تعايرني به بكرةً وعشيا، كتب الله أقداري و أرزاقي و أنا في رحمِ أمي، لكنه وضعه في كِنفكَ لحكمة؛فما يصِلُني منك ليس إلا حقاً من حقوقي، و كِفاح العيش مقدَّرٌ على كِلَينا، فكلٌ منا يكافحُ بطريقته التي لا يقدرُ عليها الآخر، و انسلاخكَ مني أو العكس شيءٌ مستحيل ! أنا القطعةُ الناقصةُ منك، و أنت لُغزي المعقَّد.
يا ابن آدم:-
لن تَثبُت رجولتك بختمِ دموعي، و لن تنمو عضلاتك بتبجُّحِك عليَّ، شاربُكَ الذي تتباهى بهِ ليس إلا خطٌ مائلٌ يخسرُ من قيمته كلما رفعتَ صوتك، و سكوتي عن بواطلِ أفعالك ليس ضعفاً ؛ بل يُقال أنَّ التغاضي من وسائلِ العيش، و هدوئي التام و أنت تشعلُ ثورةً ليس خوفاً، و لكن لا يجب أن أقلِّد أيَّ فعلٍ أراه، فبنصفِ عقلي أميِّز الخبيث من الطيِّب. والخير من الشر
يا ابن آدم:-
و أنت على قارعةِ الطريق، يحملكَ كرسي مقهى عتيق، تضعُ قدماً على الأخرى، و تشرحُ لأمثالكَ سذاجةَ حواء !
تذكَّر أنَّ الجنة التي تُجاهدُ لأجلها تحت قدمِ أنثى، و مَن تُنفِّسُ فيه غضبكَ بالتأكيد أنثى، ومَن تُحاولُ الارتباط بها أيضاً أنثى!
يا ابن آدم:-
خُلِقتُ من ضلعٍ أعوجٍ وهو ضلعكَ أنت، فلا تُحاول تعديلي حتى يستقيمَ اعوجاجك، و لستُ بنصفِ عقل، يكفيني رجاحةً تجاوزي لحماقات أفعالك، و جروح غطرستك.
ذڪـࢪيـات 🤍
25 Jan, 16:56
تفضلُ الحكوماتُ والأنظمةُ المستبدةُ أن يبقى كلُّ النَّاسِ في بلدانها من قليلي القراءةِ والبسطاءِ والأميين، لأن المتعلمين والمثقفين هم مكمنُ الخطرِ على استمرارها وبقائها، فمن يعرفُ القراءةَ ويمتلكُ متطلباتها من وعيٍ وإدراكٍ هو من سيحملُ لواءَ التغييرِ يومًا ما..📖
ذڪـࢪيـات 🤍
23 Jan, 21:17
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
لقد كنتَ تخطبُ النَّاسَ على جذعِ نخلةٍ، فلما كثرَ النَّاسُ اتخذوا لك منبرًا، فحنَّ ذلك الجذعُ حتى وضعتَ يدك الشَّريفة عليه فسكت، فأمتك أولى بالحنينِ إليك سيدى يا رسولَ الله.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
لقد ذكرك اللهُ بالعفوِ قبلَ أن يُذكرك بالذنبِ فقال:
"عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن اللهَ جعل طاعتك طاعته فقال:
"مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن اللهَ أرسلك آخر الأنبياء، وذكرك أولهم، فقال:
"وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن أهلَ النَّارِ ليتمنون أن يكونوا قد اتبعوك وهم يُعذبون في النَّارِ وقالوا: "يَا لَيْتَنا أَطَعْنا اللهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن كان اللهُ تعالى قد أعطى موسى عليه السَّلام الحجرَ فانفجرتْ منه اثنتا عشرة عينًا، فما ذاك بأعجب من الماءِ الذى نبع من بين أصابعك.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن كان اللهُ تعالى قد أعطى سليمانَ عليه السَّلام الرِّيحَ غدوها شهرٌ ورواحها شهرٌ، فما ذاك بأعجب من البراقِ الذى ركبته من مكةَ، وصعدت به إلى السَّماواتِ، وعدتَ من ليلتك، وصليتَ الفجرَ بالأبطح بمكةَ المكرمة.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن كان اللهُ تعالى قد أعطى عيسى عليه السَّلام إحياءَ الموتى، فما ذاك بأعجب من الشَّاةِ المسمومة التى وضعتْ بين يديك وضعتها يهودية، وقالتْ لك: لا تأكلْ منى فإني مسمومةٌ.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
لقد دعا نوحٌ عليه السَّلام على قومه فقال:
"رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا"، وأنتَ قد ضُرِبتَ، وأُخْرِجتَ، وأُوذيتَ، وشُجَّ وجهك، وكسرتْ رباعيتك، ولم تزدْ على أن قلتَ: اللهم اهد قومى فإنهم لا يعلمون، ولو دعوت علينا لهلكنا.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
لقد تبعك على قِصرِ دعوتك ما لم يتبعْ نوحًا على طولِ عمره وطول دعوته، فآمن معك كثيرٌ، وما آمن معه إلا قليل.
صلاةً وسلامًا عليك سيدى يارسول الله..
لقد كنتَ تخطبُ النَّاسَ على جذعِ نخلةٍ، فلما كثرَ النَّاسُ اتخذوا لك منبرًا، فحنَّ ذلك الجذعُ حتى وضعتَ يدك الشَّريفة عليه فسكت، فأمتك أولى بالحنينِ إليك سيدى يا رسولَ الله.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
لقد ذكرك اللهُ بالعفوِ قبلَ أن يُذكرك بالذنبِ فقال:
"عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن اللهَ جعل طاعتك طاعته فقال:
"مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن اللهَ أرسلك آخر الأنبياء، وذكرك أولهم، فقال:
"وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن أهلَ النَّارِ ليتمنون أن يكونوا قد اتبعوك وهم يُعذبون في النَّارِ وقالوا: "يَا لَيْتَنا أَطَعْنا اللهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ".
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن كان اللهُ تعالى قد أعطى موسى عليه السَّلام الحجرَ فانفجرتْ منه اثنتا عشرة عينًا، فما ذاك بأعجب من الماءِ الذى نبع من بين أصابعك.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن كان اللهُ تعالى قد أعطى سليمانَ عليه السَّلام الرِّيحَ غدوها شهرٌ ورواحها شهرٌ، فما ذاك بأعجب من البراقِ الذى ركبته من مكةَ، وصعدت به إلى السَّماواتِ، وعدتَ من ليلتك، وصليتَ الفجرَ بالأبطح بمكةَ المكرمة.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
إن كان اللهُ تعالى قد أعطى عيسى عليه السَّلام إحياءَ الموتى، فما ذاك بأعجب من الشَّاةِ المسمومة التى وضعتْ بين يديك وضعتها يهودية، وقالتْ لك: لا تأكلْ منى فإني مسمومةٌ.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
لقد دعا نوحٌ عليه السَّلام على قومه فقال:
"رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا"، وأنتَ قد ضُرِبتَ، وأُخْرِجتَ، وأُوذيتَ، وشُجَّ وجهك، وكسرتْ رباعيتك، ولم تزدْ على أن قلتَ: اللهم اهد قومى فإنهم لا يعلمون، ولو دعوت علينا لهلكنا.
بأبى أنت وأمى يارسول الله:
لقد تبعك على قِصرِ دعوتك ما لم يتبعْ نوحًا على طولِ عمره وطول دعوته، فآمن معك كثيرٌ، وما آمن معه إلا قليل.
صلاةً وسلامًا عليك سيدى يارسول الله..
ذڪـࢪيـات 🤍
23 Jan, 10:04
كتبَ بشرُ الحافي إلى منصورِ بن عمار الواعظ رحمهما الله: اكتبْ إليَّ بما مَنَّ الله علينا،
فردَّ عليه برسالة يقول فيها:
أما بعد يا أخي،
فقد أصبحَ بنا من نِعمِ اللهِ ما لا نحصيه،
في كثرة ما نعصيه،
ولقد بقيتُ متحيِّراً فيما بين هذين،
لا أدري كيف أشكره؟!
لجميل ما نَشَر،
أو قبيح ما سَتَرَ.
فردَّ عليه برسالة يقول فيها:
أما بعد يا أخي،
فقد أصبحَ بنا من نِعمِ اللهِ ما لا نحصيه،
في كثرة ما نعصيه،
ولقد بقيتُ متحيِّراً فيما بين هذين،
لا أدري كيف أشكره؟!
لجميل ما نَشَر،
أو قبيح ما سَتَرَ.
ذڪـࢪيـات 🤍
22 Jan, 23:04
َإنَّ اللهَ جعلَ قوةَ المؤمنِ في قلبهِ ولم يجعلْها في أعضائه،
ألا ترونَ أنَّ الشَّيخَ يكونُ ضعيفاً يصومُ الهواجرَ ويقومُ الليلَ،
والشَّابُ يعجزُ عن ذلك.
- ابن عجـلان رحمه الله.
ألا ترونَ أنَّ الشَّيخَ يكونُ ضعيفاً يصومُ الهواجرَ ويقومُ الليلَ،
والشَّابُ يعجزُ عن ذلك.
- ابن عجـلان رحمه الله.
ذڪـࢪيـات 🤍
20 Jan, 01:03
"كن جزءًا من نخبة المتابعين، وانضم للمجلد لتحصل على الأفضل دائمًا!"
https://t.me/addlist/fxAES7IDKpwwZGZk
https://t.me/addlist/fxAES7IDKpwwZGZk
ذڪـࢪيـات 🤍
20 Jan, 01:03
"اشترك الآن واستمتع بمحتوى مميز يلهمك كل يوم
https://t.me/addlist/fxAES7IDKpwwZGZk
https://t.me/Listaat_bot
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Jan, 04:57
يتحول هيكله العظمي بمرور الزمن إلى
فإن جسده يتحول إلى
ولكن القرآن الكريم أشار إليها قبل 1445 عاماً بدقة مدهشة
حين قال:
🔺️ {وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (49) ۞ قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50)}
هذه الآية الكريمة تشير بوضوح إلى أنواع الحفريات المكتشفة حديثاً، سواء تلك التي تحولت إلى حجارة أو تماثيل حديدية، وكأنها كانت تنتظر العلماء ليكتشفوا ما أخبر به القرآن منذ قرون طويلة!
ذڪـࢪيـات 🤍
17 Jan, 06:14
زَمَنُ خُروجِ يَأجوجَ ومَأجوجَ:
خُروجُهم يَقَعُ بَعدَ نُزولِ عيسى بنِ مَريَمَ وهَزيمَتِه للدَّجالِ.
عَنِ النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ رَضِيَ الله عَنه أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عَن نُزولِ عيسى عليه السَّلامُ: ((فَيَنْزِلُ عِنْدَ المَنَارَةِ البَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، بيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ، وَاضِعًا كَفَّيْهِ علَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ، إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ، وإذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ منه جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ، فلا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ، وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ، فَيَطْلُبُهُ حتَّى يُدْرِكَهُ ببَابِ لُدٍّ، فَيَقْتُلُهُ، ثُمَّ يَأْتي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قدْ عَصَمَهُمُ اللَّهُ منه، فَيَمْسَحُ عن وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بدَرَجَاتِهِمْ في الجَنَّةِ، فَبيْنَما هو كَذلكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إلى عِيسَى: إنِّي قدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي، لا يَدَانِ لأَحَدٍ بقِتَالِهِمْ، فَحَرِّزْ عِبَادِي إلى الطُّورِ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَهُمْ من كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ علَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ ما فِيهَا، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فيَقولونَ: لقَدْ كانَ بهذِه مَرَّةً مَاءٌ، وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ، حتَّى يَكونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا من مِئَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمُ اليَومَ)). أخرجه مسلم 2937مطولا.
قال أبو العَبَّاس القُرطُبيُّ: (قَولُه: ((فيَمسَحُ عَن وُجوهِهم))... أي: يُزيلُ عَن وُجوهِهم بمَسحِه ما أصابَها من غُبارِ سَفَرِ الغَزوِ ووَعْثائِه؛ مُبالَغةً في إكرامِهم وفي اللُّطفِ بهم، والتَّحفِّي بهم. وقيلَ: مَعناه يَكشِفُ ما نَزَلَ بهم مِنَ الخَوفِ والمِشَقَّاتِ، والأولى: الحَقيقةُ، وهذا تَوَسُّعٌ. وقَولُه: ((إنِّي قَد أخرَجتُ عِبادًا لي لا يَدانِ لأحَدٍ بقِتالِهم)) أي: لا قُدرةَ لأحَدٍ على قِتالِ يَأجوجَ ومَأجوجَ. يُقالُ: لا يَدَ لفُلانٍ بهذا الأمرِ، أي: لا قُوَّةَ. وقَولُه: ((فحَرِّزْ عِبادي إلى الطُّورِ)) هَذِه الرِّوايةُ الصَّحيحةُ بالزَّايِ، أيِ ارتَحِلْ بهم إلى جَبَلٍ يَحرِزونَ فيه أنفُسَهم... ويُحتَمَلُ أن يَكونَ ذلك هو طُورَ سيناءَ... وقَولُه: ((ويَبعَثُ اللهُ يَأجوجَ ومَأجوجَ، وهم من كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلونَ))... الحَدبُ: النَّشزُ مِنَ الأرضِ، وهيَ الآكامُ والكداءُ. ويَنسِلونَ: مِنَ النَّسَلانِ، وهيَ مُقارَبةُ الخَطوِ مَعَ الإسراعِ، كمَشيِ الذِّئَبِ إذا بادَرَ، قاله القُتبيُّ. وقال الزَّجَّاجُ: يَنسِلونَ: يُسْرِعونَ) .
وقال النَّوَويُّ: ( ((ثُمَّ يَأتي عيسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَومًا قَد عَصَمَهم اللهُ مِنه فيَمسَحُ عَن وُجوهِهم)) قال القاضي يُحتَمَلُ أنَّ هذا الْمَسحَ حَقيقةٌ على ظاهِرِه، فيَمسَحُ على وُجوهِهم تَبرُّكًا وبِرًّا، ويُحتَمَلُ أنَّه إشارةٌ إلى كشفِ ما هم فيه مِنَ الشِّدَّةِ والخَوفِ) أنظر شرح صحيح مسلم.
يتبع.....
#يأجوج_ومأجوج
خُروجُهم يَقَعُ بَعدَ نُزولِ عيسى بنِ مَريَمَ وهَزيمَتِه للدَّجالِ.
عَنِ النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ رَضِيَ الله عَنه أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عَن نُزولِ عيسى عليه السَّلامُ: ((فَيَنْزِلُ عِنْدَ المَنَارَةِ البَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، بيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ، وَاضِعًا كَفَّيْهِ علَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ، إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ، وإذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ منه جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ، فلا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ، وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ، فَيَطْلُبُهُ حتَّى يُدْرِكَهُ ببَابِ لُدٍّ، فَيَقْتُلُهُ، ثُمَّ يَأْتي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قدْ عَصَمَهُمُ اللَّهُ منه، فَيَمْسَحُ عن وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بدَرَجَاتِهِمْ في الجَنَّةِ، فَبيْنَما هو كَذلكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إلى عِيسَى: إنِّي قدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي، لا يَدَانِ لأَحَدٍ بقِتَالِهِمْ، فَحَرِّزْ عِبَادِي إلى الطُّورِ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَهُمْ من كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ علَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ ما فِيهَا، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فيَقولونَ: لقَدْ كانَ بهذِه مَرَّةً مَاءٌ، وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ، حتَّى يَكونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا من مِئَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمُ اليَومَ)). أخرجه مسلم 2937مطولا.
قال أبو العَبَّاس القُرطُبيُّ: (قَولُه: ((فيَمسَحُ عَن وُجوهِهم))... أي: يُزيلُ عَن وُجوهِهم بمَسحِه ما أصابَها من غُبارِ سَفَرِ الغَزوِ ووَعْثائِه؛ مُبالَغةً في إكرامِهم وفي اللُّطفِ بهم، والتَّحفِّي بهم. وقيلَ: مَعناه يَكشِفُ ما نَزَلَ بهم مِنَ الخَوفِ والمِشَقَّاتِ، والأولى: الحَقيقةُ، وهذا تَوَسُّعٌ. وقَولُه: ((إنِّي قَد أخرَجتُ عِبادًا لي لا يَدانِ لأحَدٍ بقِتالِهم)) أي: لا قُدرةَ لأحَدٍ على قِتالِ يَأجوجَ ومَأجوجَ. يُقالُ: لا يَدَ لفُلانٍ بهذا الأمرِ، أي: لا قُوَّةَ. وقَولُه: ((فحَرِّزْ عِبادي إلى الطُّورِ)) هَذِه الرِّوايةُ الصَّحيحةُ بالزَّايِ، أيِ ارتَحِلْ بهم إلى جَبَلٍ يَحرِزونَ فيه أنفُسَهم... ويُحتَمَلُ أن يَكونَ ذلك هو طُورَ سيناءَ... وقَولُه: ((ويَبعَثُ اللهُ يَأجوجَ ومَأجوجَ، وهم من كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلونَ))... الحَدبُ: النَّشزُ مِنَ الأرضِ، وهيَ الآكامُ والكداءُ. ويَنسِلونَ: مِنَ النَّسَلانِ، وهيَ مُقارَبةُ الخَطوِ مَعَ الإسراعِ، كمَشيِ الذِّئَبِ إذا بادَرَ، قاله القُتبيُّ. وقال الزَّجَّاجُ: يَنسِلونَ: يُسْرِعونَ) .
وقال النَّوَويُّ: ( ((ثُمَّ يَأتي عيسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَومًا قَد عَصَمَهم اللهُ مِنه فيَمسَحُ عَن وُجوهِهم)) قال القاضي يُحتَمَلُ أنَّ هذا الْمَسحَ حَقيقةٌ على ظاهِرِه، فيَمسَحُ على وُجوهِهم تَبرُّكًا وبِرًّا، ويُحتَمَلُ أنَّه إشارةٌ إلى كشفِ ما هم فيه مِنَ الشِّدَّةِ والخَوفِ) أنظر شرح صحيح مسلم.
يتبع.....
#يأجوج_ومأجوج
ذڪـࢪيـات 🤍
15 Jan, 20:49
ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﺔ : ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻏﺮﺑﻲ ﻫﺪﻓﻪ تمييع ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ وكبتهم وتبرير أخطائهم.
من العشرة المبشرين، مستجاب الدعاء، حارس النبي، أول من رمى سهما في سبيل الله وعمره ١٧ عاما.
مدحه ﷺ فقال: هذا خالي فليرني امرؤ خاله.
وشجعه ﷺ في أحد وما قالها لغيره: ارم سعد فداك أبي وأمي.
من العشرة المبشرين، مستجاب الدعاء، حارس النبي، أول من رمى سهما في سبيل الله وعمره ١٧ عاما.
مدحه ﷺ فقال: هذا خالي فليرني امرؤ خاله.
وشجعه ﷺ في أحد وما قالها لغيره: ارم سعد فداك أبي وأمي.
ذڪـࢪيـات 🤍
14 Jan, 16:17
أتحكمنا النذالة والنفايا
أتعبث في مصائرنا القرودُ
ألِفناها دموعَ الذل حتى
سئمنا ما نقول وما نعيدُ
أنحيا كالقطيع ولا نبالي
ونزعم أنه العيش الرغيدُ
وتنسلخ البلاد بساكنيها
وتُنتهك الحدود فلا حدودُ
ونمضغ ذلنا والعار يمشي
على أكتافنا وله جنودُ؟
أتعبث في مصائرنا القرودُ
ألِفناها دموعَ الذل حتى
سئمنا ما نقول وما نعيدُ
أنحيا كالقطيع ولا نبالي
ونزعم أنه العيش الرغيدُ
وتنسلخ البلاد بساكنيها
وتُنتهك الحدود فلا حدودُ
ونمضغ ذلنا والعار يمشي
على أكتافنا وله جنودُ؟
ذڪـࢪيـات 🤍
14 Jan, 08:05
أي شيء ترى بجانبه وصف "إسلامي" مثل:
احتفال إسلامي، لباس سباحة إسلامي للنساء، جلسة تصوير إسلامية للعرسان، أغاني إسلاميّة .... إلخ.
فاعلم أنّ الإسلام بريء منه بنسبة 99%.
وما هذا إلّا احتيال تسويقي لجذبك إليهم مستغلّين عاطفتك كونك مسلم تتحرى الحلال والحرام فيما تفعل.
احتفال إسلامي، لباس سباحة إسلامي للنساء، جلسة تصوير إسلامية للعرسان، أغاني إسلاميّة .... إلخ.
فاعلم أنّ الإسلام بريء منه بنسبة 99%.
وما هذا إلّا احتيال تسويقي لجذبك إليهم مستغلّين عاطفتك كونك مسلم تتحرى الحلال والحرام فيما تفعل.
ذڪـࢪيـات 🤍
12 Jan, 19:23
"كن جزءًا من نخبة المتابعين، وانضم للمجلد لتحصل على الأفضل دائمًا!"
https://t.me/addlist/t02dvE3NjY44MjU8
https://t.me/addlist/t02dvE3NjY44MjU8
ذڪـࢪيـات 🤍
12 Jan, 19:23
"اشترك الآن واستمتع بمحتوى مميز يلهمك كل يوم
https://t.me/addlist/t02dvE3NjY44MjU8
https://t.me/Listaat_bot
ذڪـࢪيـات 🤍
12 Jan, 08:01
.....
"يأسرُني ذلك المرء الذي يتَّقي الله في أدقِّ الأمُور، كأن يكظم غيظَه ويحبس ردَّه وألا يشيحَ بنظرِه خشيةَ أن يخدش قلبًا، وألا يهمِّش شعورًا أو يعيب مشروعًا هو عظيمٌ في عينِ صاحبه، وإذا أتاه شاكٍ خرجَ من عندِه وهو متعافٍ، الذي يتغافلُ عن الزَّلة لكي تدومَ مودَّة القلوب، ذلك المرءُ لن يضيَّعه الله يومًا!"
🩵⛈
"يأسرُني ذلك المرء الذي يتَّقي الله في أدقِّ الأمُور، كأن يكظم غيظَه ويحبس ردَّه وألا يشيحَ بنظرِه خشيةَ أن يخدش قلبًا، وألا يهمِّش شعورًا أو يعيب مشروعًا هو عظيمٌ في عينِ صاحبه، وإذا أتاه شاكٍ خرجَ من عندِه وهو متعافٍ، الذي يتغافلُ عن الزَّلة لكي تدومَ مودَّة القلوب، ذلك المرءُ لن يضيَّعه الله يومًا!"
🩵⛈
ذڪـࢪيـات 🤍
10 Jan, 21:03
....
﴿وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾
"الفرجُ يأتي بغتة! بغتة هكذا دون أمَارات ولا عَلامات و في لحظةٍ لم تخطُر على البال ولم تكُن في الحسبان.. إيمانُك التَّامّ بأن اللهَ لا يُعجزُه شيء في الأرضِ ولا في السَّماء كفيلٌ والله بأن يملأ القلبَ يقينًا وزيادةً في الدَّعوات والابتهالات!"
🪻🌩
﴿وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾
"الفرجُ يأتي بغتة! بغتة هكذا دون أمَارات ولا عَلامات و في لحظةٍ لم تخطُر على البال ولم تكُن في الحسبان.. إيمانُك التَّامّ بأن اللهَ لا يُعجزُه شيء في الأرضِ ولا في السَّماء كفيلٌ والله بأن يملأ القلبَ يقينًا وزيادةً في الدَّعوات والابتهالات!"
🪻🌩
ذڪـࢪيـات 🤍
09 Jan, 05:46
•
- قال عبد الكريم بن مالك:
«أدركنا السَّلف وهم لا يرون العبادة في الصَّوم ولا في الصَّلاة، ولـٰكن في الكفِّ عن أعراض النَّاس..!»
- قال عبد الكريم بن مالك:
«أدركنا السَّلف وهم لا يرون العبادة في الصَّوم ولا في الصَّلاة، ولـٰكن في الكفِّ عن أعراض النَّاس..!»
ذڪـࢪيـات 🤍
08 Jan, 05:51
مدادُكِ في ثغرِ الزمانِ رُضابُ
وخطُّكِ في كلتا يديهِ خِضابُ
وكفُّكِ مثلِ البدرِ قد لاحَ نصفهُ
فلا بدعَ في أنّ اليراعَ شهابُ
كأنَّ أديمَ الليل طرسٌ كتبتهِ
وفيهِ تباشيرُ الصباحِ عتابُ
كأنَّ وميضَ البرقِ معنىً قدحتهِ
كأنَ التماعَ الأفقِ فيهِ صوابُ
وخطُّكِ في كلتا يديهِ خِضابُ
وكفُّكِ مثلِ البدرِ قد لاحَ نصفهُ
فلا بدعَ في أنّ اليراعَ شهابُ
كأنَّ أديمَ الليل طرسٌ كتبتهِ
وفيهِ تباشيرُ الصباحِ عتابُ
كأنَّ وميضَ البرقِ معنىً قدحتهِ
كأنَ التماعَ الأفقِ فيهِ صوابُ
ذڪـࢪيـات 🤍
07 Jan, 21:23
قال الإمام #ابن_الجوزي رحمه الله:
واللهِ ما يوسفُ -وإِن باعه أعداؤه-
بأعجبَ منك في بيعكَ نفسَكَ بشهوةِ ساعةٍ من معاصيك.
📗زاد المسير (٤٢٣/٢).
واللهِ ما يوسفُ -وإِن باعه أعداؤه-
بأعجبَ منك في بيعكَ نفسَكَ بشهوةِ ساعةٍ من معاصيك.
📗زاد المسير (٤٢٣/٢).
ذڪـࢪيـات 🤍
06 Jan, 17:59
من علامات انتكاسك
تضييع وقتك في أشياء تافهة
والسرعة في العبادات تود لو أنها تنتهي
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام وكل النوافل فتصبح قلعتك خالية بدون حصون فيسهل على الشيطان اقتحامها
أول فرض يسقط منك هو الفجر
فتنام عنه تارة غير متعمد
تارة أخرى متعمد
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
تضييع وقتك في أشياء تافهة
والسرعة في العبادات تود لو أنها تنتهي
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام وكل النوافل فتصبح قلعتك خالية بدون حصون فيسهل على الشيطان اقتحامها
أول فرض يسقط منك هو الفجر
فتنام عنه تارة غير متعمد
تارة أخرى متعمد
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
ذڪـࢪيـات 🤍
06 Jan, 00:04
أَتعبت؟!
أتدركُ أن اللمعة التي كانت تملأ نظرة عينيك شغفًا وحبًا وأملًا قد تلاشت؟
ألست ممن تسلح بـ "لا أبرح حتى أبلغ"؟
أراك برحت، انطفأت، ضَعفت، وهنت؟!
إن الله ما لهذا أودعك.. لَملم شتات نفسك، اجمع فُتات قلبك، واقبض ما تبقى منك.. عد إليك يا صديق، لنفسك عليك حق، فقد بلغ البُعد منك أشده!
احضن حلمك، وألهب عزيمتك، وتذكر ما تريد أن تكونه بعد حين.. تخيل أنك وصلت، دمعة أمك فرحًا، فخر أبيك، نظرة محبَّة وبسمة من صديقك المقرب يقول ها أنت استطعت وتجاوزت.
أوقد همتك ولا تغفل، إنَّ كل عقبة ترفعك أكثر.. قم وابدأ فليس هناك متسع للخذلان.
أتدركُ أن اللمعة التي كانت تملأ نظرة عينيك شغفًا وحبًا وأملًا قد تلاشت؟
ألست ممن تسلح بـ "لا أبرح حتى أبلغ"؟
أراك برحت، انطفأت، ضَعفت، وهنت؟!
إن الله ما لهذا أودعك.. لَملم شتات نفسك، اجمع فُتات قلبك، واقبض ما تبقى منك.. عد إليك يا صديق، لنفسك عليك حق، فقد بلغ البُعد منك أشده!
احضن حلمك، وألهب عزيمتك، وتذكر ما تريد أن تكونه بعد حين.. تخيل أنك وصلت، دمعة أمك فرحًا، فخر أبيك، نظرة محبَّة وبسمة من صديقك المقرب يقول ها أنت استطعت وتجاوزت.
أوقد همتك ولا تغفل، إنَّ كل عقبة ترفعك أكثر.. قم وابدأ فليس هناك متسع للخذلان.
ذڪـࢪيـات 🤍
05 Jan, 21:02
"هل أصابكم اليأس؟
من يستطيع أن يغيِّر هـٰذا الكتاب؟
﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾
من يستطيع أن ينتزع هـٰذا الإرث؟
﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا﴾
من يستطيع أن يؤخر هـٰذه الكلمة؟
﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُون وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾
حين تشعر أنَّ المنافذ كلَّها مغلقة سيصل إليك لطف الله من المنفذ المستحيل..!"
- الشَّيخ محمَّد الغزالي -رحمه الله-
من يستطيع أن يغيِّر هـٰذا الكتاب؟
﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾
من يستطيع أن ينتزع هـٰذا الإرث؟
﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا﴾
من يستطيع أن يؤخر هـٰذه الكلمة؟
﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُون وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾
حين تشعر أنَّ المنافذ كلَّها مغلقة سيصل إليك لطف الله من المنفذ المستحيل..!"
- الشَّيخ محمَّد الغزالي -رحمه الله-
ذڪـࢪيـات 🤍
04 Jan, 04:43
" بواد غير ذي زرع "
ومع ذلك هتف بالدعاء : " وارزقهم من الثمرات "
مهما كانت ظروفك قاحلة، سينبت الله الفرج من حيث لا تحتسب " (م)
صباحكم بشائر خير ورزق وبركة يأتيكم الله بها من حيث لا تحتسبون ..🌹
ومع ذلك هتف بالدعاء : " وارزقهم من الثمرات "
مهما كانت ظروفك قاحلة، سينبت الله الفرج من حيث لا تحتسب " (م)
صباحكم بشائر خير ورزق وبركة يأتيكم الله بها من حيث لا تحتسبون ..🌹
ذڪـࢪيـات 🤍
03 Jan, 06:12
يَأجوجُ ومَأجوجُ: قَبِيلتانِ من خَلْقِ الله تعالى، وهما اسمانِ أعجَميَّانِ لا اشتقاقَ لهما، ومُنِعَا مِنَ الصَّرفِ للعَلَميَّةِ والعُجْمةِ، وقيل: عَربيَّانِ، واختلفوا في اشتقاقِهما؛ فقيل: اشتقاقُهما مِنْ أَجيج النَّارِ، وهو التِهابُها وشِدَّةُ تَوَقُّدِها. وقيل: مِنَ الأَجَّةِ، وهو الاختِلاطُ أو شِدَّةُ الحَرِّ. وقيل: من الأجِّ، وهو سُرْعةُ العَدْوِ. وقيل: من الأُجاجِ، وهو الماءُ المِلْحُ الزُّعاق. ووَزنُهما يَفْعُوْل ومَفْعُول.
أصلُ يَأجوجَ ومَأجوجَ:
هما من ولَدِ آدَمَ وحَوَّاءَ، كما هو ظاهِرُ حَديثِ أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ الله عَنه قال: قال رَسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَومَ القيامةِ: يا آدَمُ، يَقولُ: لَبَّيكَ رَبَّنا وسَعْدَيكَ، فيُنادى بصَوتٍ: إنَّ اللهَ يَأمُرُكَ أن تُخرِجَ من ذُرِّيَّتِكَ بَعثًا إلى النَّارِ، قال: يا رَبِّ، وما بَعثُ النَّارِ؟ قال: من كُلِّ ألفٍ -أُراه قال- تِسعَمِائةٍ وتِسعةً وتِسعينَ، فحينَئِذٍ تَضَعُ الحامِلُ حَمْلَها، ويَشيبُ الوَليدُ،{وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} (الحج:2)، فشَقَّ ذلك على النَّاسِ حَتَّى تَغَيَّرَت وُجوهُهم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن يَأجوجَ ومَأجوجَ تِسعَمِائةٍ وتِسعةً وتِسعين ومِنكم واحِدٌ...)) .
قال ابن حجر: (الغَرَضُ مِنه هنا ذِكرُ يَأجوجَ ومَأجوجَ والإشارةُ إلى كثرَتِهم، وأنَّ هَذِه الأمَّةَ بالنِّسبةِ إليهم نَحوُ عُشرِ عُشرِ العُشرِ، وأنَّهم من ذُرِّيَّةِ آدَمَ؛ رَدًّا على من قال خِلافَ ذلك) .
وقال ابنُ كثيرٍ: (وهم من ذُرِّيَّةِ آدَمَ... ثُمَّ هم مِن حَوَّاءَ، وقَد قال بَعضُهم: إنَّهم من آدَمَ لا من حَوَّاءَ، وذلك أنَّ آدَمَ احتَلَمَ فاختَلَطَ مَنِيُّه بالتُّرابِ، فخَلقَ اللهُ من ذلك يَأجوجَ ومَأجوجَ، وهذا ممَّا لا دَليلَ عليه، ولَم يَرِد عَمَّن يَجِبُ قَبولُ قَولِه في هذا، والله أعلَمُ. وهم من ذُرِّيَّةِ نوح عليه السَّلامُ؛ من سُلالةِ يافِثَ بنِ نُوحٍ، وهو أبو التُّركِ، وقَد كانوا يُفسِدونَ في الأرضِ، ويَؤذونَ أهلُها، فأمرَ اللهُ سُبحانَه ذا القَرنين فحَصرَهم في مَكانِهم داخِلَ السَّدِّ إلى أن يَأذَنَ اللهُ تعالى في خُروجِهم على النَّاسِ، فيَكونُ من أمرِهم ما ذَكَرْنا في الأحاديثِ. وهم كالنَّاسِ يُشبِهونَهم كأبناءِ جِنسِهم مِنَ التُّركِ... على أشكالِهم وألوانِهم، ومَن زَعَمَ أنَّ مِنهم الطَّويلَ كالنَّخلةِ السَّحُوقِ وأطوَلَ، ومِنهم القَصيرُ كالشَّيءِ الحَقيرِ، ومِنهم من لَه أُذُنانِ يَتَغَطَّى بإحداهما ويَتَوَطَّأ بالأخرى، فقَد تَكَلَّفَ ما لا عِلمَ لَه به، وقال ما لا دَليلَ عليه) .
يَأجوجُ ومَأجوجُ اسمانِ أعجَميَّانِ أو عَربيَّانِ، مُشتَقَّانِ مِنَ الْمَأجِ، وهو الِاضطِرابُ، أو من أجيجِ النَّارِ وتَلهُّبِها. وهما أمَّتانِ من بني آدَمَ مَوجودَتانِ بدَليلِ الكِتابِ والسُّنةِ. قال الله تعالى في قِصَّةِ ذي القَرنين: { حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا * قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا} [الكهف: 93، 94] الآيات.
وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يَقولُ الله يَومُ القيامةِ: يا آدَمُ، قُمْ فابعَثْ بَعْثَ النَّارِ من ذُرِّيَّتِكَ )) إلى أنْ قال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أبشِروا؛ فإنَّ مِنكم واحِدًا، ومَن يَأجوجَ ومَأجوجَ أَلفًا )) أخرَجاه في الصَّحيحينِ. وخُروجُهم الذي يَكونُ من أشراط الساعة لَم يَأتِ بَعْدُ، ولَكِن بوادِرُه وُجِدَت في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فقَد ثَبَت في الصَّحيحين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((فُتِحَ اليَومَ من رَدْمِ يَأجوجَ ومَأجوجَ مِثلُ هَذِه، وحَلَّقَ بأُصبُعِه الإبهامِ والَّتي تَليها )) .
يتبع....
#يأجوج_ومأجوج
أصلُ يَأجوجَ ومَأجوجَ:
هما من ولَدِ آدَمَ وحَوَّاءَ، كما هو ظاهِرُ حَديثِ أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ الله عَنه قال: قال رَسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَومَ القيامةِ: يا آدَمُ، يَقولُ: لَبَّيكَ رَبَّنا وسَعْدَيكَ، فيُنادى بصَوتٍ: إنَّ اللهَ يَأمُرُكَ أن تُخرِجَ من ذُرِّيَّتِكَ بَعثًا إلى النَّارِ، قال: يا رَبِّ، وما بَعثُ النَّارِ؟ قال: من كُلِّ ألفٍ -أُراه قال- تِسعَمِائةٍ وتِسعةً وتِسعينَ، فحينَئِذٍ تَضَعُ الحامِلُ حَمْلَها، ويَشيبُ الوَليدُ،{وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} (الحج:2)، فشَقَّ ذلك على النَّاسِ حَتَّى تَغَيَّرَت وُجوهُهم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن يَأجوجَ ومَأجوجَ تِسعَمِائةٍ وتِسعةً وتِسعين ومِنكم واحِدٌ...)) .
قال ابن حجر: (الغَرَضُ مِنه هنا ذِكرُ يَأجوجَ ومَأجوجَ والإشارةُ إلى كثرَتِهم، وأنَّ هَذِه الأمَّةَ بالنِّسبةِ إليهم نَحوُ عُشرِ عُشرِ العُشرِ، وأنَّهم من ذُرِّيَّةِ آدَمَ؛ رَدًّا على من قال خِلافَ ذلك) .
وقال ابنُ كثيرٍ: (وهم من ذُرِّيَّةِ آدَمَ... ثُمَّ هم مِن حَوَّاءَ، وقَد قال بَعضُهم: إنَّهم من آدَمَ لا من حَوَّاءَ، وذلك أنَّ آدَمَ احتَلَمَ فاختَلَطَ مَنِيُّه بالتُّرابِ، فخَلقَ اللهُ من ذلك يَأجوجَ ومَأجوجَ، وهذا ممَّا لا دَليلَ عليه، ولَم يَرِد عَمَّن يَجِبُ قَبولُ قَولِه في هذا، والله أعلَمُ. وهم من ذُرِّيَّةِ نوح عليه السَّلامُ؛ من سُلالةِ يافِثَ بنِ نُوحٍ، وهو أبو التُّركِ، وقَد كانوا يُفسِدونَ في الأرضِ، ويَؤذونَ أهلُها، فأمرَ اللهُ سُبحانَه ذا القَرنين فحَصرَهم في مَكانِهم داخِلَ السَّدِّ إلى أن يَأذَنَ اللهُ تعالى في خُروجِهم على النَّاسِ، فيَكونُ من أمرِهم ما ذَكَرْنا في الأحاديثِ. وهم كالنَّاسِ يُشبِهونَهم كأبناءِ جِنسِهم مِنَ التُّركِ... على أشكالِهم وألوانِهم، ومَن زَعَمَ أنَّ مِنهم الطَّويلَ كالنَّخلةِ السَّحُوقِ وأطوَلَ، ومِنهم القَصيرُ كالشَّيءِ الحَقيرِ، ومِنهم من لَه أُذُنانِ يَتَغَطَّى بإحداهما ويَتَوَطَّأ بالأخرى، فقَد تَكَلَّفَ ما لا عِلمَ لَه به، وقال ما لا دَليلَ عليه) .
يَأجوجُ ومَأجوجُ اسمانِ أعجَميَّانِ أو عَربيَّانِ، مُشتَقَّانِ مِنَ الْمَأجِ، وهو الِاضطِرابُ، أو من أجيجِ النَّارِ وتَلهُّبِها. وهما أمَّتانِ من بني آدَمَ مَوجودَتانِ بدَليلِ الكِتابِ والسُّنةِ. قال الله تعالى في قِصَّةِ ذي القَرنين: { حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا * قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا} [الكهف: 93، 94] الآيات.
وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يَقولُ الله يَومُ القيامةِ: يا آدَمُ، قُمْ فابعَثْ بَعْثَ النَّارِ من ذُرِّيَّتِكَ )) إلى أنْ قال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أبشِروا؛ فإنَّ مِنكم واحِدًا، ومَن يَأجوجَ ومَأجوجَ أَلفًا )) أخرَجاه في الصَّحيحينِ. وخُروجُهم الذي يَكونُ من أشراط الساعة لَم يَأتِ بَعْدُ، ولَكِن بوادِرُه وُجِدَت في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فقَد ثَبَت في الصَّحيحين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((فُتِحَ اليَومَ من رَدْمِ يَأجوجَ ومَأجوجَ مِثلُ هَذِه، وحَلَّقَ بأُصبُعِه الإبهامِ والَّتي تَليها )) .
يتبع....
#يأجوج_ومأجوج
ذڪـࢪيـات 🤍
01 Jan, 13:05
-
"ذُو الوِدِّ مِنِّي وَذُو القُربَىٰ بِمَنزِلَةٍ
وَإخوَتِي أسوَةٌ عِندِي وَإخوَانِي
عِصَابَةٌ جَاوَرَتْ آدَابُهُمْ أدَبِي
فَهُمْ وَإنْ فَرَقُوا فِي الأرضِ جِيرَانِي
أروَاحُنَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ وَغَدَتْ
أبدَانُنَا بِشَآمٍ أو خرَاسَانِ."!
- أبو تمَّام|•
"ذُو الوِدِّ مِنِّي وَذُو القُربَىٰ بِمَنزِلَةٍ
وَإخوَتِي أسوَةٌ عِندِي وَإخوَانِي
عِصَابَةٌ جَاوَرَتْ آدَابُهُمْ أدَبِي
فَهُمْ وَإنْ فَرَقُوا فِي الأرضِ جِيرَانِي
أروَاحُنَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ وَغَدَتْ
أبدَانُنَا بِشَآمٍ أو خرَاسَانِ."!
- أبو تمَّام|•
ذڪـࢪيـات 🤍
01 Jan, 05:56
{ إنى لأجد ريح يوسف }
المحسنين الظن بالله يشمون رائحة الفرج رغم بعد المسافات
إن الله حين يتولاك ولايته تهد الجبال ،
تلين الحديد ، تسوق إلى قدميك المستحيل،
فاللهم تولنا في من توليت .
المحسنين الظن بالله يشمون رائحة الفرج رغم بعد المسافات
إن الله حين يتولاك ولايته تهد الجبال ،
تلين الحديد ، تسوق إلى قدميك المستحيل،
فاللهم تولنا في من توليت .
ذڪـࢪيـات 🤍
31 Dec, 11:10
"اطلُبُوا الأدَب فإنَّهُ عَونٌ علىٰ المروءَة، وَزيادَة فِي العَقل، وَصاحبٌ فِي الغُربةِ وحِلية فِي المجَالِس..!"
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
ذڪـࢪيـات 🤍
31 Dec, 04:39
" سيموت في عينك أشخاص أحياء، وستأسف على أشخاص أموات .. ستتبدَّل مقامات الناس في قلبك .. وستُدرك أن العبرة ليست بالكثرة .. وأن خلاصة البشر الأوفياء تكمن في البقاء بجوارك أينما كنت، وكيفما كنت .. "
صباح الخير❤️
صباح الخير❤️
ذڪـࢪيـات 🤍
01 Dec, 00:07
"كن جزءًا من نخبة المتابعين، وانضم للمجلد لتحصل على الأفضل دائمًا!"
https://t.me/addlist/vMWKCymkFUkzMzI0
https://t.me/addlist/vMWKCymkFUkzMzI0
ذڪـࢪيـات 🤍
01 Dec, 00:07
"اشترك الآن واستمتع بمحتوى مميز يلهمك كل يوم
https://t.me/addlist/vMWKCymkFUkzMzI0
https://t.me/Listaat_bot
ذڪـࢪيـات 🤍
29 Nov, 20:45
-
- قَالَ الأصْمَعِيُّ:
"رَأيتُ أعْرَابِيًّا مُتَعَلِّقًا بِأسْتَارِ الكَعبَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا حَسَنَ الصُّحبَةِ، أتَيتُكَ مِنْ بَعِيدٍ.. فَأسْألُكَ سِترَكَ الَّذِي لَا تَرفَعُهُ الرِّيَاحُ، وَلَا تَخرِقُهُ الرِّمَاحُ."!
- قَالَ الأصْمَعِيُّ:
"رَأيتُ أعْرَابِيًّا مُتَعَلِّقًا بِأسْتَارِ الكَعبَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا حَسَنَ الصُّحبَةِ، أتَيتُكَ مِنْ بَعِيدٍ.. فَأسْألُكَ سِترَكَ الَّذِي لَا تَرفَعُهُ الرِّيَاحُ، وَلَا تَخرِقُهُ الرِّمَاحُ."!
ذڪـࢪيـات 🤍
28 Nov, 20:22
«ماذا فعلت الحرب في غزة؟»
"خرجت صباح اليوم (السابع والعشرين من رمضان) إلى مربع مجمع الشفاء ومجمع أنصار (المنطقة التي دخلها اليهود مؤخرا في التاسع من رمضان، وتحولت إلى منطقة عسكرية مغلقة، ووقعت فيها الفظائع والأهوال مما شاهده وسمعه كل أحد).
تقرؤون في كتب التاريخ والسير وحوادث الدهر قولهم فيما يقع في البلاد من تخريب وإفساد: هذا شيء يجل عن الوصف، أو لا يوصف، أو تشيب له الولدان ونحو ذلك مما يجيء على هذا المعنى.
الذي وقع في غزة أكبر وأجل من ذلك، ومهما افتن المصورون والمراسلون في نقل المأساة والإبانة عنها فإن الواقع أشد من ذلك، وما كل شيء يوصف ويعبر عنه.
صارت أخبار الموت والقصف والدمار والاجتياحات كأخبار السلع والعملات مما يتلقفه الناس في الصباحات والأماسي.
يأتي الرجل نعي ولده أو والده أو أخيه فيدفنه (إن استطاع ذلك، فإن الدفن اليوم في بلادنا عزيز) ثم يمضي لسبيله باحثا عن لقمة خبر أو شربة ماء لصغاره.
لا وقت هنا للأحزان والبكاء والدموع.
يقصف البيت على أهله فيموت نصفهم تحت ركامه وينجو البقية في ناحية من البيت لا يستطيعون استخراج من مات تحت ذاك الركام.
تخيلوا أن مصاب آلاف الناس ليس في الموت، بل في العجز عن دفن موتاهم.
هنا طحن الناس العلف والتبن والشعير وطعام القطط والعصافير ليسدوا جوعتهم.
هنا دمرت البيوت والمساجد والمقابر والمشافي والمدارس والمعاهد والجامعات والمؤسسات والوزارات والشوارع... وماذا؟ دمر كل شيء، وعدنا من حيث بدأنا.
هنا تقصف مجمعات فيها ألوف البشر وتخر عليهم بيوتهم للشك في وجود مطلوب بينهم، ثم يتبين أن لم يكن في المكان أحد.
هنا يذهب الناس لجلب الطحين لصغارهم فتطحنهم آلة الموت وتفرمهم عجلات الشاحنات.
هان الموت وهانت الحياة، وذلت نفوس كانت أعز من شم الجبال، ومدت أياد كانت أسخى من الريح، وتشرد من كان ملجأ للناس ومعاذا.
هنا تسحق أسر وعائلات كاملة لا يبقى منهم أحد، أو ينجو من يلتاع بحسرته ويجتر همومه وأحزانه طيلة حياته يود لو قضى مع أهله.
هنا تترقب الموت أو يترقبك، وتلحقه أو يلحقك، وتجلس في بيتك أو خيمتك لا تدري ماذا يفعل بك.
هذه نفثة صدر، وزفرة ألم من قلب الموت والألم والخذلان.
على أن في أكثر الناس بفضل الله ثباتا وصبرا ومواساة ويقينا بموعود رب العالمين في كشف الغمة، وتفريج الكرب.
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت، برحمتك نستغيت، أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين."🤲🏻
✍🏻بسام بن خليل الصفدي
"خرجت صباح اليوم (السابع والعشرين من رمضان) إلى مربع مجمع الشفاء ومجمع أنصار (المنطقة التي دخلها اليهود مؤخرا في التاسع من رمضان، وتحولت إلى منطقة عسكرية مغلقة، ووقعت فيها الفظائع والأهوال مما شاهده وسمعه كل أحد).
تقرؤون في كتب التاريخ والسير وحوادث الدهر قولهم فيما يقع في البلاد من تخريب وإفساد: هذا شيء يجل عن الوصف، أو لا يوصف، أو تشيب له الولدان ونحو ذلك مما يجيء على هذا المعنى.
الذي وقع في غزة أكبر وأجل من ذلك، ومهما افتن المصورون والمراسلون في نقل المأساة والإبانة عنها فإن الواقع أشد من ذلك، وما كل شيء يوصف ويعبر عنه.
صارت أخبار الموت والقصف والدمار والاجتياحات كأخبار السلع والعملات مما يتلقفه الناس في الصباحات والأماسي.
يأتي الرجل نعي ولده أو والده أو أخيه فيدفنه (إن استطاع ذلك، فإن الدفن اليوم في بلادنا عزيز) ثم يمضي لسبيله باحثا عن لقمة خبر أو شربة ماء لصغاره.
لا وقت هنا للأحزان والبكاء والدموع.
يقصف البيت على أهله فيموت نصفهم تحت ركامه وينجو البقية في ناحية من البيت لا يستطيعون استخراج من مات تحت ذاك الركام.
تخيلوا أن مصاب آلاف الناس ليس في الموت، بل في العجز عن دفن موتاهم.
هنا طحن الناس العلف والتبن والشعير وطعام القطط والعصافير ليسدوا جوعتهم.
هنا دمرت البيوت والمساجد والمقابر والمشافي والمدارس والمعاهد والجامعات والمؤسسات والوزارات والشوارع... وماذا؟ دمر كل شيء، وعدنا من حيث بدأنا.
هنا تقصف مجمعات فيها ألوف البشر وتخر عليهم بيوتهم للشك في وجود مطلوب بينهم، ثم يتبين أن لم يكن في المكان أحد.
هنا يذهب الناس لجلب الطحين لصغارهم فتطحنهم آلة الموت وتفرمهم عجلات الشاحنات.
هان الموت وهانت الحياة، وذلت نفوس كانت أعز من شم الجبال، ومدت أياد كانت أسخى من الريح، وتشرد من كان ملجأ للناس ومعاذا.
هنا تسحق أسر وعائلات كاملة لا يبقى منهم أحد، أو ينجو من يلتاع بحسرته ويجتر همومه وأحزانه طيلة حياته يود لو قضى مع أهله.
هنا تترقب الموت أو يترقبك، وتلحقه أو يلحقك، وتجلس في بيتك أو خيمتك لا تدري ماذا يفعل بك.
هذه نفثة صدر، وزفرة ألم من قلب الموت والألم والخذلان.
على أن في أكثر الناس بفضل الله ثباتا وصبرا ومواساة ويقينا بموعود رب العالمين في كشف الغمة، وتفريج الكرب.
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت، برحمتك نستغيت، أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين."🤲🏻
✍🏻بسام بن خليل الصفدي
ذڪـࢪيـات 🤍
28 Nov, 07:01
••
«يحدِّث أحد الشَّباب يقول؛ صلَّيتُ اللَّيلة الماضية في الزَّاوية اليمنىٰ لمسجد الشَّيخ عبد الرَّشيد الصُّوفيِّ في صفٍّ متأخِّر...
وكان قدري أن أصلِّي بجانب رجل استوقفني حاله كثيراً...
كان ملثَّماً، أسمر اللَّون، هزيل الجسد، طوله من طولي -وأنا لستُ طويلاً كثيراً- وملامحه أفريقيَّة بامتياز...
صلَّينا ركعتين طويلتين مؤلمتين للأقدام، فصارعتُ نفسي كي أظلَّ واقفاً ولا أصلِّي جالساً، أمَّا الرَّجل اختار أن يستريح قليلاً ويجلس...
لا أخفيكم سرَّاً، لقد انتابني شعورٌ صغيرٌ بتزكية صبري، لقد وقفتُ أنا بينما جلس هو، وعند الرُّكوع، قام الملثَّم، وبدأتْ تثقل أنفاسه، وبدأتُ أستمع لبكاءٍ خافتٍ يتصاعد بسكون وَ رِقَّة...
قلت في نفسي: عسىٰ اللَّه أن يفرِّج همَّه، يبدو أنَّه في قلبه الكثير...
وعند السُّجود، بدأتُ كعادة عموم المصلِّين الدُّعاء في السُّجود، فبدأتُ أدعو لنفسي وأهلي، ولكن للحظةٍ بدأتُ أسمع صوت ذلك الملثَّم بجانبي يبكي بشدَّةٍ وحده ويدعو بحرقة: "اللَّهمَّ انصر غزَّة العزَّة، اللَّهمَّ استر أعراضهم..!"
توقفتُ لسماع دعائه، واستحقرتُ نفسي لأنِّي ظننته يحمل همَّ نفسه ويبكي لمسألةٍ تخصُّه، حاجةٌ أو ضيقٌ ما، لـٰكنَّ الملثَّم كان يحمل بين جنبيه بحرقةٍ همَّ المسلمين...
أنهينا الرَّكعة الثَّانية وَ وَجَدتُّهُ يدعو نفس الدُّعاء بذات الحرقة، فسكتُّ أثناء السُّجود، وأنصتُّ لدعائه وبكائه...
بعد انتهاء الرَّكعتين، سلَّمتُ عليه وقلت له أن يدعو لنا، وسألته: من أين أنت؟
فقال: من السودان.
فواللَّه وقعتْ في قلبي وآلمتني، يحمل بحرقةٍ همَّ إخوانه في غزَّة، وبلاده السُّودان لا يحمل همَّها أحدٌ.!
وقلتُ في نفسي: كم كانت السُّودان ظهراً صلباً لنا، وكم كنَّا لها ظهراً مكسوراً.» 🍃
✍🏻أحمد حازم
«يحدِّث أحد الشَّباب يقول؛ صلَّيتُ اللَّيلة الماضية في الزَّاوية اليمنىٰ لمسجد الشَّيخ عبد الرَّشيد الصُّوفيِّ في صفٍّ متأخِّر...
وكان قدري أن أصلِّي بجانب رجل استوقفني حاله كثيراً...
كان ملثَّماً، أسمر اللَّون، هزيل الجسد، طوله من طولي -وأنا لستُ طويلاً كثيراً- وملامحه أفريقيَّة بامتياز...
صلَّينا ركعتين طويلتين مؤلمتين للأقدام، فصارعتُ نفسي كي أظلَّ واقفاً ولا أصلِّي جالساً، أمَّا الرَّجل اختار أن يستريح قليلاً ويجلس...
لا أخفيكم سرَّاً، لقد انتابني شعورٌ صغيرٌ بتزكية صبري، لقد وقفتُ أنا بينما جلس هو، وعند الرُّكوع، قام الملثَّم، وبدأتْ تثقل أنفاسه، وبدأتُ أستمع لبكاءٍ خافتٍ يتصاعد بسكون وَ رِقَّة...
قلت في نفسي: عسىٰ اللَّه أن يفرِّج همَّه، يبدو أنَّه في قلبه الكثير...
وعند السُّجود، بدأتُ كعادة عموم المصلِّين الدُّعاء في السُّجود، فبدأتُ أدعو لنفسي وأهلي، ولكن للحظةٍ بدأتُ أسمع صوت ذلك الملثَّم بجانبي يبكي بشدَّةٍ وحده ويدعو بحرقة: "اللَّهمَّ انصر غزَّة العزَّة، اللَّهمَّ استر أعراضهم..!"
توقفتُ لسماع دعائه، واستحقرتُ نفسي لأنِّي ظننته يحمل همَّ نفسه ويبكي لمسألةٍ تخصُّه، حاجةٌ أو ضيقٌ ما، لـٰكنَّ الملثَّم كان يحمل بين جنبيه بحرقةٍ همَّ المسلمين...
أنهينا الرَّكعة الثَّانية وَ وَجَدتُّهُ يدعو نفس الدُّعاء بذات الحرقة، فسكتُّ أثناء السُّجود، وأنصتُّ لدعائه وبكائه...
بعد انتهاء الرَّكعتين، سلَّمتُ عليه وقلت له أن يدعو لنا، وسألته: من أين أنت؟
فقال: من السودان.
فواللَّه وقعتْ في قلبي وآلمتني، يحمل بحرقةٍ همَّ إخوانه في غزَّة، وبلاده السُّودان لا يحمل همَّها أحدٌ.!
وقلتُ في نفسي: كم كانت السُّودان ظهراً صلباً لنا، وكم كنَّا لها ظهراً مكسوراً.» 🍃
✍🏻أحمد حازم
ذڪـࢪيـات 🤍
28 Nov, 04:41
✍اللهُم صَبِحنا بما يَسُرنا .. و كُفَ عنا مَا يضُرنَا .. و يَسِر لنَا دروبَنا .. و نَوّر بنورك يَومَنا ..🌺
ذڪـࢪيـات 🤍
27 Nov, 10:58
ثم ماذا ..؟
ثم ان الغيرة حب ، والعصبية شووق ، والبرود عتاب، وبعض المزاح حقيقة وبعض الناس حياة
🖤👩🦯
ثم ان الغيرة حب ، والعصبية شووق ، والبرود عتاب، وبعض المزاح حقيقة وبعض الناس حياة
🖤👩🦯
ذڪـࢪيـات 🤍
27 Nov, 04:22
افتحوا الشبابيك وعيونكم للسماء..
خدوا نفس عمييييق وقُولوا...
ياااارب...
“اختر لقلبي سبيلًا غير ذي عِوج...وكُن نصيري على الدنيا وما فيها."
صباح الخير اينما كنتم ..
والسلام والطمأنينة لقلوبكم..
خدوا نفس عمييييق وقُولوا...
ياااارب...
“اختر لقلبي سبيلًا غير ذي عِوج...وكُن نصيري على الدنيا وما فيها."
صباح الخير اينما كنتم ..
والسلام والطمأنينة لقلوبكم..
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Nov, 20:01
••
طُوبَىٰ لِمَن أقبَل عَلىٰ اللَّه ، فَإنَّ اللَّه يُقبِل علَيه ، وَ إنَّ اللَّه سُبحَانه إذَا أقبَل عَلىٰ عَبدٍ استَنارَت جِهاتُه ، وَ أشرَقت سَاحَاتُه ، وَ تنوَّرت ظُلمَاتُه . .
🤍🦋
طُوبَىٰ لِمَن أقبَل عَلىٰ اللَّه ، فَإنَّ اللَّه يُقبِل علَيه ، وَ إنَّ اللَّه سُبحَانه إذَا أقبَل عَلىٰ عَبدٍ استَنارَت جِهاتُه ، وَ أشرَقت سَاحَاتُه ، وَ تنوَّرت ظُلمَاتُه . .
🤍🦋
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Nov, 08:00
"كم هو مؤلِمٌ حينَ تُحارِبُ الأعداءَ نيابةً عن الأُمَّةِ فتُحارِبكَ الأُمَّةُ نيابةً عن الأعداءِ!"
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Nov, 04:02
صباح الخير لأهل الصباح ..
المشرقين دائمًا .. المتفائلين مع كل إشراقة شمس .. المبتسمين لأيامهم .. موزّعي الحب، وبائعي الجمال مجانًا "
صباح الخير لي ولكم .
المشرقين دائمًا .. المتفائلين مع كل إشراقة شمس .. المبتسمين لأيامهم .. موزّعي الحب، وبائعي الجمال مجانًا "
صباح الخير لي ولكم .
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Nov, 03:00
هذه الظلمة التي تغشت ديارنا, والريح القاتمة التي باغتتنا, إنما هي محِنٌ في طياتها منح, ليبتلي الله ما في الصدور, ويحمص القلوب, فلا تبتئس وتظن بالله غير الحق ظن الجاهلية, وتقل: هل لي من الأمر من شيء؟
فالأمر كله لله وهو الحكيم الخبير, فالائتمار بأمره والانتهاء عن نهيه عربون الفلاح.
اللهم إنا نسألك بقدرتك التي قدرتَ بها على كل شيء أن تلطفَ بإخواننا المسلمين في غزة والسودان والشام, اللهم عفِّ كُلُومهم واشفِ جراحهم, وكن لمواجعهم وليًّا.. لا صريخَ لهم ولا مغيث إلا أنت؛ وكفى بكَ ردْءًا ونصيرا ورحيما.
فالأمر كله لله وهو الحكيم الخبير, فالائتمار بأمره والانتهاء عن نهيه عربون الفلاح.
اللهم إنا نسألك بقدرتك التي قدرتَ بها على كل شيء أن تلطفَ بإخواننا المسلمين في غزة والسودان والشام, اللهم عفِّ كُلُومهم واشفِ جراحهم, وكن لمواجعهم وليًّا.. لا صريخَ لهم ولا مغيث إلا أنت؛ وكفى بكَ ردْءًا ونصيرا ورحيما.
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Nov, 00:00
"سلامٌ للذين غضوا أبصارهم عن فشلنا ، وصفقوا لمحاولاتنا ، وشجّعونا على الوقوف بلا مُقابل♥️"
ذڪـࢪيـات 🤍
25 Nov, 21:01
_
"ليس في الحبّ نصف حبٍّ أبدًا"
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه.
“
"ليس في الحبّ نصف حبٍّ أبدًا"
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه.
“
ذڪـࢪيـات 🤍
21 Nov, 18:00
"كن جزءًا من نخبة المتابعين، وانضم للمجلد لتحصل على الأفضل دائمًا!"
https://t.me/addlist/FT_q4AmzzvpjZWNk
https://t.me/addlist/FT_q4AmzzvpjZWNk
ذڪـࢪيـات 🤍
21 Nov, 18:00
"اشترك الآن واستمتع بمحتوى مميز يلهمك كل يوم
https://t.me/addlist/FT_q4AmzzvpjZWNk
https://t.me/Listaat_bot
ذڪـࢪيـات 🤍
20 Nov, 20:02
#ألغاز
╰🌸🍃╮
🙇♀️ لغز من القرآن الكريم 🙇♀️
- ذكر الله في كتابه الكريم :
👦🏻 غلامًاً حليماً
👦🏻 وغلامًاً عليماً
👦🏻 وغلامًاً زكياً
👦🏻 وغلامًاً رضياً
👦🏻 وغلامًاً في الجب
👦🏻 وغلامًاً طُبِع كافراً
فمن هؤلاء ؟؟‼️
⬇️ الإجابة : ⬇️
غلاماً حليماً ... إسماعيل "عليه السلام"
وغلاماً عليماً ... إسحاق " عليه السلام"
وغلاماً زكياً ... عيسى " عليه السلام "
وغلاماً رضياً ... يحيى " عليه السلام "
وغلاماً في الجب ... يوسف " عليه السلام "
وﻏﻼﻣﺎً ﻃﺒﻊ ﻛﺎﻓﺮﺍً ...ﻫﻮ ﻏﻼﻡ ﺍﻟﺨﻀﺮ الذي ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻟﻤﻮﺳﻰ "عليه السلام"
╰🌸🍃╮
╰🌸🍃╮
🙇♀️ لغز من القرآن الكريم 🙇♀️
- ذكر الله في كتابه الكريم :
👦🏻 غلامًاً حليماً
👦🏻 وغلامًاً عليماً
👦🏻 وغلامًاً زكياً
👦🏻 وغلامًاً رضياً
👦🏻 وغلامًاً في الجب
👦🏻 وغلامًاً طُبِع كافراً
فمن هؤلاء ؟؟‼️
⬇️ الإجابة : ⬇️
غلاماً حليماً ... إسماعيل "عليه السلام"
وغلاماً عليماً ... إسحاق " عليه السلام"
وغلاماً زكياً ... عيسى " عليه السلام "
وغلاماً رضياً ... يحيى " عليه السلام "
وغلاماً في الجب ... يوسف " عليه السلام "
وﻏﻼﻣﺎً ﻃﺒﻊ ﻛﺎﻓﺮﺍً ...ﻫﻮ ﻏﻼﻡ ﺍﻟﺨﻀﺮ الذي ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻟﻤﻮﺳﻰ "عليه السلام"
╰🌸🍃╮
ذڪـࢪيـات 🤍
20 Nov, 04:00
صباح الخير للذين يرسمون في مخيلاتهم حياة لا تطابق حياتهم، للحالمين، المؤمنين لوصولهم الى مايريدون، المبتسمون رغم كبد الحياة 🤍
ذڪـࢪيـات 🤍
19 Nov, 21:02
الرجال نوعين ..
نوع إذا أحب زوجته أكرمها و أعادها طفلة تركض في حقول الياسمين..
ونوع يجعل زوجته يأكلها الهرم في عمر الصبا و تفوق عمرها بـ مئةِ عامٍ.
فـ من الخطأ الاعتقاد بـ أن المرأة تُزهر في سنّ معيّن وتذبل في سِنّ معيّن .. ولكن الحقيقة أن المرأة تُزهر مع رجل طيّب .. وتذبل مع رجل سيِّئ.
ليست كل امرأة تُنسى بـ إمرأة أخرى..
هناك امرأة لو ضاعت منك ستمضي بقية حياتك تجمع صورتها من ألف امرأة و لن تجمعها ....
إن البيوت لا تُبنى بـ جمال الزوجة ولا بـ مال الزوج .. البيوت تُبنى بـ الاحترام بينهما.
ف مع مرور السنين يذهب جمال المرأة وتضعف قوة الرجل .. ولا تبقى بينهما إلا المودة والرحمة.
*ف المرأة بـ النسبة لـ لرجل أمانة
والرجل بـ النسبة لـ لمرأة أمان.🌻🌻
نوع إذا أحب زوجته أكرمها و أعادها طفلة تركض في حقول الياسمين..
ونوع يجعل زوجته يأكلها الهرم في عمر الصبا و تفوق عمرها بـ مئةِ عامٍ.
فـ من الخطأ الاعتقاد بـ أن المرأة تُزهر في سنّ معيّن وتذبل في سِنّ معيّن .. ولكن الحقيقة أن المرأة تُزهر مع رجل طيّب .. وتذبل مع رجل سيِّئ.
ليست كل امرأة تُنسى بـ إمرأة أخرى..
هناك امرأة لو ضاعت منك ستمضي بقية حياتك تجمع صورتها من ألف امرأة و لن تجمعها ....
إن البيوت لا تُبنى بـ جمال الزوجة ولا بـ مال الزوج .. البيوت تُبنى بـ الاحترام بينهما.
ف مع مرور السنين يذهب جمال المرأة وتضعف قوة الرجل .. ولا تبقى بينهما إلا المودة والرحمة.
*ف المرأة بـ النسبة لـ لرجل أمانة
والرجل بـ النسبة لـ لمرأة أمان.🌻🌻
ذڪـࢪيـات 🤍
19 Nov, 16:01
#كل_يوم_فائدة
╰🌸🍃╮
💡【العشر الأواسط في رمضان أفضل من العشر الأول والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط】
💎 قَالَ الإمام العلاَّمة الفقيه : محمد بن صالح العثيميــن عليه رحمة الله تعالـى :
(( العشر الأواسط أفضل من العشر الأول ،
والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط ،
وتجدون هذا في الغالب مطرد
وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها ،
ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله ،
ويوم عرفة عصره أفضل من أوله ،
والحكمة من هذا والله أعلم : أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح )).
╰🌸🍃╮
╰🌸🍃╮
💡【العشر الأواسط في رمضان أفضل من العشر الأول والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط】
💎 قَالَ الإمام العلاَّمة الفقيه : محمد بن صالح العثيميــن عليه رحمة الله تعالـى :
(( العشر الأواسط أفضل من العشر الأول ،
والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط ،
وتجدون هذا في الغالب مطرد
وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها ،
ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله ،
ويوم عرفة عصره أفضل من أوله ،
والحكمة من هذا والله أعلم : أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح )).
╰🌸🍃╮
ذڪـࢪيـات 🤍
19 Nov, 14:45
عارفين (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ).. إيه اللي حصل؟
مش عاقبناهم؟ ولا أخذناهم؟ ولا أهلكناهم؟
- لاء دا.. (فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَىْءٍ)
كل ملذَّات الدنيا معاهم.. عكس المُتوقع تمامًا!
وبعدين؟
(حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ)
أخذناهم فجأة.. يا الله!
مش عاقبناهم؟ ولا أخذناهم؟ ولا أهلكناهم؟
- لاء دا.. (فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَىْءٍ)
كل ملذَّات الدنيا معاهم.. عكس المُتوقع تمامًا!
وبعدين؟
(حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ)
أخذناهم فجأة.. يا الله!
ذڪـࢪيـات 🤍
19 Nov, 11:00
#درر
╰🌸🍃╮
💎 قال الإمام ابن عثيمين :
عود لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير ..
❌ بعض الناس يقول :
الله يأخذك، الله يدمرك، الله يسود وجهك،
الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة !!
وهذا حرام ؛ اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير .
ينبغي التدرب على ضبط النفس وعدم الدعاء على الإبن عند صدور الخطأ، فدعوة الوالدين مستجابة.
مهما غضبت ..
فاجعل ما يسمعوه منك هو الدعاء
💭الله يصلحك
💭الله يهديك
💭الله يسعدك
╰🌸🍃╮
╰🌸🍃╮
💎 قال الإمام ابن عثيمين :
عود لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير ..
❌ بعض الناس يقول :
الله يأخذك، الله يدمرك، الله يسود وجهك،
الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة !!
وهذا حرام ؛ اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير .
ينبغي التدرب على ضبط النفس وعدم الدعاء على الإبن عند صدور الخطأ، فدعوة الوالدين مستجابة.
مهما غضبت ..
فاجعل ما يسمعوه منك هو الدعاء
💭الله يصلحك
💭الله يهديك
💭الله يسعدك
╰🌸🍃╮
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Nov, 21:01
« قد تسامح لكنك لا تقبل التعامل مع الشخص مرة أخرى، تتجاوز لكن لا تتعافى من أثر الموقف، تتناسى لكنك تتجنب الأشياء التي تثير ذاكرتك من جديد، وترضى بوجود أشخاص في حياتك إحترامًا للذكريات والتفاصيل التي كانت تجمعكم في الماضي.. هناك حواجز عتيقة تُبنى بسبب كلمة، موقف، تفاصيل صغيرة، حواجز تجعلنا نفكر ونتردد بعد أن كنا نتحدث معهم بتلقائية وعفوية، تسلب منا شعور الأمان والطمأنينة ويتوقف عندها العطاء والمودة.. بعض الحواجز تكون أكبر من قدرتنا التسامح، التغافل والتجاوز، والحب » ♡
💔
💔
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Nov, 16:01
#وقفات_للتفكر
╰🌸🍃╮
💫ركز معانا كده👏. 📢 إذا أتبع العبد شهواته فاللّه عزّ وجل *يٌربيه*👊🏻😳
و تربية اللّه تربية رفـيقة جداً👌أزاي؟؟؟ تعالي
تكون علي *٤* *مراحل* :
👈الأولي : مرحلة " *الهدى* *البياني* "
يعني تسمع👂🏻آية معينه فجأة فيها نصح ليك ، تسمع خطبة تجدها موجهة ليك 🌹، تشوف كلمه و أنت ماشي في الشارع تبقا عارف أنها رسالة ليك .💔. و يجب عليك ساعتها أن تستجيب لرسالة ربنا .. .
لو *مستجبتش*؟؟🚨
هتيجي للمرحلة الثانية :
مرحلة " 👈🏻 *التأديب* *التربوي* "
يعني هتحصل لك مشكله😳
و ممكن مشاكل كتير و هتتابع و هتتسلسل حواليك لدرجة أنك هتحس أن خلاص أنت ضعت😢 و كل حاجه ضاعت و هنا نهاية كل حاجه ،،😬😬
و يجب عليك ساعتها *تتوب*بسرعه ⏱.
لو *متوبتش* ؟؟⁉️🚨🚨
👈هتيجي للمرحلة الثالثة:
مرحلة " *الإكرام* *الإستدراجي* "
يعني مشاكلك هتتحل و كل حاجه هتبقي تمام😃
و يجب عليك وقتها أنك تشكر ربنا أنه سترك و كمان أكرمك بفضله و أغرقك بنعمه
.. بس 😳لو *مشكرتش*؟🚨🚨🚨
هتدخل في
المرحله *الخطيرة* و الأخيرة ..🏁
مرحلة " *القصم*"
👈أى كشف الستر😭
" *فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا
عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا
فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً
فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ* "
ما أنت منفعش معاك
لا البيان❌
لا التأديب❌
و لا الإكرام❌ ..‼️
يبقي تحمل بقي 🔥
( ضع هذه *الكلمات* أمام عينيك دائما وأعتبرها رساله من المرحله _الأولي☀💥 )
---
اللهم أيقظ ضمائرنا
ورقق اللهم قلوبنا
╰🌸🍃╮
╰🌸🍃╮
💫ركز معانا كده👏. 📢 إذا أتبع العبد شهواته فاللّه عزّ وجل *يٌربيه*👊🏻😳
و تربية اللّه تربية رفـيقة جداً👌أزاي؟؟؟ تعالي
تكون علي *٤* *مراحل* :
👈الأولي : مرحلة " *الهدى* *البياني* "
يعني تسمع👂🏻آية معينه فجأة فيها نصح ليك ، تسمع خطبة تجدها موجهة ليك 🌹، تشوف كلمه و أنت ماشي في الشارع تبقا عارف أنها رسالة ليك .💔. و يجب عليك ساعتها أن تستجيب لرسالة ربنا .. .
لو *مستجبتش*؟؟🚨
هتيجي للمرحلة الثانية :
مرحلة " 👈🏻 *التأديب* *التربوي* "
يعني هتحصل لك مشكله😳
و ممكن مشاكل كتير و هتتابع و هتتسلسل حواليك لدرجة أنك هتحس أن خلاص أنت ضعت😢 و كل حاجه ضاعت و هنا نهاية كل حاجه ،،😬😬
و يجب عليك ساعتها *تتوب*بسرعه ⏱.
لو *متوبتش* ؟؟⁉️🚨🚨
👈هتيجي للمرحلة الثالثة:
مرحلة " *الإكرام* *الإستدراجي* "
يعني مشاكلك هتتحل و كل حاجه هتبقي تمام😃
و يجب عليك وقتها أنك تشكر ربنا أنه سترك و كمان أكرمك بفضله و أغرقك بنعمه
.. بس 😳لو *مشكرتش*؟🚨🚨🚨
هتدخل في
المرحله *الخطيرة* و الأخيرة ..🏁
مرحلة " *القصم*"
👈أى كشف الستر😭
" *فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا
عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا
فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً
فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ* "
ما أنت منفعش معاك
لا البيان❌
لا التأديب❌
و لا الإكرام❌ ..‼️
يبقي تحمل بقي 🔥
( ضع هذه *الكلمات* أمام عينيك دائما وأعتبرها رساله من المرحله _الأولي☀💥 )
---
اللهم أيقظ ضمائرنا
ورقق اللهم قلوبنا
╰🌸🍃╮
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Nov, 15:31
هدوء المَســــآء
يأتي بِـ أمنيـــآت لـآ ﻧهاٰية ﻟهاٰ
فيـآرب اگتب لنــآ من خيرگ
مَآلم يخطر ببآلنــــــآ..
مساء الخير...🌹
يأتي بِـ أمنيـــآت لـآ ﻧهاٰية ﻟهاٰ
فيـآرب اگتب لنــآ من خيرگ
مَآلم يخطر ببآلنــــــآ..
مساء الخير...🌹
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Nov, 10:42
#من_أقوال_السلف
╰🌸🍃╮
لا يجتمع الإخلاص في
القلب ومحبة المدح
والثناء والطمع فيما عند
الناس إلا كما يجتمع
الماء والنار
🍃ابن القيم🍃
╰🌸🍃╮
╰🌸🍃╮
لا يجتمع الإخلاص في
القلب ومحبة المدح
والثناء والطمع فيما عند
الناس إلا كما يجتمع
الماء والنار
🍃ابن القيم🍃
╰🌸🍃╮
ذڪـࢪيـات 🤍
17 Nov, 16:02
الإنسان كائن مفرط في التمني، مفرط في الحب، مفرط في التعشم.
لذلك تكون خسائره على قلبه فادحة عظيمة💔
🤍🦋
لذلك تكون خسائره على قلبه فادحة عظيمة💔
🤍🦋
ذڪـࢪيـات 🤍
16 Nov, 03:39
"كن جزءًا من نخبة المتابعين، وانضم للمجلد لتحصل على الأفضل دائمًا!"
https://t.me/addlist/8EqFd_CKp3ZiYjE0
https://t.me/addlist/8EqFd_CKp3ZiYjE0
ذڪـࢪيـات 🤍
16 Nov, 03:39
"اشترك الآن واستمتع بمحتوى مميز يلهمك كل يوم
https://t.me/addlist/8EqFd_CKp3ZiYjE0
https://t.me/Listaat_bot
ذڪـࢪيـات 🤍
16 Nov, 00:00
قال الأصمعيّ
قال أعرابيٌ
.
الكلمة أسيرةٌ في وثاق الرَّجل ، فإذا تكلّم بها كان أسيراً في وثاقها .
.
و قيل لبكر بن عبد الله المزنيّ : إنك تطيل الصمت ؟
فقال : إن لساني سبعٌ، إن تركته أكلني.
.
📜 بهجة المجالس وأنس المجالس
قال أعرابيٌ
.
الكلمة أسيرةٌ في وثاق الرَّجل ، فإذا تكلّم بها كان أسيراً في وثاقها .
.
و قيل لبكر بن عبد الله المزنيّ : إنك تطيل الصمت ؟
فقال : إن لساني سبعٌ، إن تركته أكلني.
.
📜 بهجة المجالس وأنس المجالس
ذڪـࢪيـات 🤍
15 Nov, 21:03
....
-النّضج-، عين ثالثة ذات بصيرة ثاقبة، وذات بُعدٍ رابعٍ، يُريك الأمور والأشخاص والأحداث بهدوءٍ ورويّةٍ واتِّزانٍ من دون اندفاع، يرتِّب لك الكون لا وفقًا لقاعدة الخير والشَّر فقط، إنّما وفقًا لفهم بشريَّة الإنسان، ما بين وعيه ولا وعيه وتجاذبه بين أطراف الصِّراع، والتَّناقضات التي يحياها دائمًا!
-النّضج-، نقيض المثاليَّة، صديق متفهِّم ومستوعب للصِّراع الإنساني، سواء للصراع بينه وبين نفسه أو بينه وبين أي شيء آخر.. يحلّله بدقَّة وموضوعيَّة، ويُبعده عن مقصلة إطلاق الأحكام بعبثية مقيتة غير ناصفة.. فالبشر مرضَى إطلاق الأحكَام، مولعون بسُوء الظَّن كما لو أنَّهم يتنافسون بالقباحة.. والنّضج ينأى بنفسه عن هذا المرض، لأنه مرض السَّخافة والسَّطحيَّة بامتياز!
أحيانًا أفكِّر كثيرًا بالدَّور الفردي لكلِّ إنسان فينا، ماذا يمكن أن نقدِّم كي نسرع في عملية نضج الأفراد في المجتمع كي يصير أكثر رقيًّا مما هو عليه، شيء ربما يشابه دور الشَّمس في عملية تنضيج الثمر، والمسح الضوئي الشَّامل بهدوء!
كي نعيش بشريتنا مع بعضنا الآخر، بعيدًا عن تنصيب مشانق إطلاق الأحكام، وتجريم بعضنا الآخر، لمجرَّد أن أحدنا أخطأ خطأً بشريًّا عاديًّا أو غير عادي..
ليس هناك خطأ من غير تاريخ، من غير أسباب، من غير تراكمات، قد يكون الخطأ ردّة فعلٍ على خطأ أعظم!
• رانيا إبراهيم..
🪵🍃
-النّضج-، عين ثالثة ذات بصيرة ثاقبة، وذات بُعدٍ رابعٍ، يُريك الأمور والأشخاص والأحداث بهدوءٍ ورويّةٍ واتِّزانٍ من دون اندفاع، يرتِّب لك الكون لا وفقًا لقاعدة الخير والشَّر فقط، إنّما وفقًا لفهم بشريَّة الإنسان، ما بين وعيه ولا وعيه وتجاذبه بين أطراف الصِّراع، والتَّناقضات التي يحياها دائمًا!
-النّضج-، نقيض المثاليَّة، صديق متفهِّم ومستوعب للصِّراع الإنساني، سواء للصراع بينه وبين نفسه أو بينه وبين أي شيء آخر.. يحلّله بدقَّة وموضوعيَّة، ويُبعده عن مقصلة إطلاق الأحكام بعبثية مقيتة غير ناصفة.. فالبشر مرضَى إطلاق الأحكَام، مولعون بسُوء الظَّن كما لو أنَّهم يتنافسون بالقباحة.. والنّضج ينأى بنفسه عن هذا المرض، لأنه مرض السَّخافة والسَّطحيَّة بامتياز!
أحيانًا أفكِّر كثيرًا بالدَّور الفردي لكلِّ إنسان فينا، ماذا يمكن أن نقدِّم كي نسرع في عملية نضج الأفراد في المجتمع كي يصير أكثر رقيًّا مما هو عليه، شيء ربما يشابه دور الشَّمس في عملية تنضيج الثمر، والمسح الضوئي الشَّامل بهدوء!
كي نعيش بشريتنا مع بعضنا الآخر، بعيدًا عن تنصيب مشانق إطلاق الأحكام، وتجريم بعضنا الآخر، لمجرَّد أن أحدنا أخطأ خطأً بشريًّا عاديًّا أو غير عادي..
ليس هناك خطأ من غير تاريخ، من غير أسباب، من غير تراكمات، قد يكون الخطأ ردّة فعلٍ على خطأ أعظم!
• رانيا إبراهيم..
🪵🍃
ذڪـࢪيـات 🤍
13 Nov, 21:01
- ماذا عَن جبر اللّٰه ؟
"جبرُ اللّٰه كالتوبة، يمحى ما قبلهُ من الأحزان و كأنها لم تُكن أبدًا، يمحو بلطفٍ أثر ما مضى، و يَزرع بِقلبك شغفًا جَديدًا تحيا مِن أجلهِ ..
لا تَيأسَنَّ مِنَ الدُّعاءِ وَ زِد بِهِ، إنَّ الذي فَطَرَ السَّماءَ يُجيبُ
فاللهُمَّ جَبرًا.🪐🤎•
"جبرُ اللّٰه كالتوبة، يمحى ما قبلهُ من الأحزان و كأنها لم تُكن أبدًا، يمحو بلطفٍ أثر ما مضى، و يَزرع بِقلبك شغفًا جَديدًا تحيا مِن أجلهِ ..
لا تَيأسَنَّ مِنَ الدُّعاءِ وَ زِد بِهِ، إنَّ الذي فَطَرَ السَّماءَ يُجيبُ
فاللهُمَّ جَبرًا.🪐🤎•
ذڪـࢪيـات 🤍
13 Nov, 07:00
﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾ ❤️
فأوجَد الله له العمل.
ثم يسّر له الزواج.
ثم أكرمه بالنبوة.
الإفتقار لله، غِنى!
فأوجَد الله له العمل.
ثم يسّر له الزواج.
ثم أكرمه بالنبوة.
الإفتقار لله، غِنى!
ذڪـࢪيـات 🤍
13 Nov, 04:12
الذين اتجهوا لله بأجنحة موجوعة بتوسل المحتاجين.🤲..اللذين تجاوزا عن ذنوب الآخرين بلطف بواطنهم وظواهرهم...🤍اللذين عادوا محلقين بفضائل الاخلاق الحميده.🕊..وبانسانيتهم المعهوده
صباح الود والورد للغالين اللذين جمعتني بهم صدف الحياة فكانوا كل شيء لي ..
صبـ(⛅)ـُ(آٍلـٍـً(🌺)ـٍورٍدً)ـ(⛅)ـٍآٍآٍحً
صباح الود والورد للغالين اللذين جمعتني بهم صدف الحياة فكانوا كل شيء لي ..
صبـ(⛅)ـُ(آٍلـٍـً(🌺)ـٍورٍدً)ـ(⛅)ـٍآٍآٍحً
ذڪـࢪيـات 🤍
12 Nov, 19:58
إنّها الحياة
لم نأخذ منها عهداً أن تكون ضاحكةً لنا على الدوام، فهي تُقَدِّم لنا أثمن دروسها على طبَقٍ من ألم ولكل شيءٍ ثمينٍ فيها ثمن .
لم نأخذ منها عهداً أن تكون ضاحكةً لنا على الدوام، فهي تُقَدِّم لنا أثمن دروسها على طبَقٍ من ألم ولكل شيءٍ ثمينٍ فيها ثمن .
ذڪـࢪيـات 🤍
11 Nov, 19:10
ليتك تعلم أن العلاقـــــات ...
ليس بـِ المظهر إنما بـِ الجوهر ،
ليس بـِ الجهد إنما بـِ الأثر ..
ليس بـِ الكثرة إنما بـِ الجَوْدة ،
ليس بـِ القول إنما بـِ الاحساس
ليس بـِ السَطح إنما بـِ العُمق ..
عندما تتجه نظرتك دوماً إلىٰ اللُبّ ، وَ يكون ضالتك الاحتواء
وَ غايتك المشاعر، وَ مطلوبك الجَدوَىٰ ..
ستُقيِّم الأشيـــــاء من حولك بـِ شكلٍ مُختَلِف ...
ليس بـِ المظهر إنما بـِ الجوهر ،
ليس بـِ الجهد إنما بـِ الأثر ..
ليس بـِ الكثرة إنما بـِ الجَوْدة ،
ليس بـِ القول إنما بـِ الاحساس
ليس بـِ السَطح إنما بـِ العُمق ..
عندما تتجه نظرتك دوماً إلىٰ اللُبّ ، وَ يكون ضالتك الاحتواء
وَ غايتك المشاعر، وَ مطلوبك الجَدوَىٰ ..
ستُقيِّم الأشيـــــاء من حولك بـِ شكلٍ مُختَلِف ...
ذڪـࢪيـات 🤍
11 Nov, 13:01
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ ؟ ". قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : " أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ مَلَائِكَتِهِ : ائْتُوهُمْ فَحَيُّوهُمْ، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : نَحْنُ سُكَّانُ سَمَائِكَ، وَخِيرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ، أَفَتَأْمُرُنَا أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلَاءِ، فَنُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي، لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً ". قَالَ : " فَتَأْتِيهِمُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ : { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ } ".
سلوى لكل مسلم اجتمع عليه الفقر ومصائب الدنيا فصبراً صبرا
سلوى لكل مسلم اجتمع عليه الفقر ومصائب الدنيا فصبراً صبرا
ذڪـࢪيـات 🤍
11 Nov, 07:00
﹎
قال ابن القيّم: «فإنّ كمال العبد بالعزيمة والثّبات، فمن لم يكن له عزيمة فهو ناقص ،ومن كانت له عزيمة ولكن لا ثبات له عليها فهو ناقص، فإذا انضمَّ الثّبات إلى العزيمة أثمر كلَّ مقام شريف وحال كامل، ولهذا في دعاء النبي الذي رواه الإمام أحمد وابن حبان في صحيحه: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ» ومعلوم أن شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم إلا على ساق الصّبر».
📗 طريق الهجرتين [١/٤٠١]
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
قال ابن القيّم: «فإنّ كمال العبد بالعزيمة والثّبات، فمن لم يكن له عزيمة فهو ناقص ،ومن كانت له عزيمة ولكن لا ثبات له عليها فهو ناقص، فإذا انضمَّ الثّبات إلى العزيمة أثمر كلَّ مقام شريف وحال كامل، ولهذا في دعاء النبي الذي رواه الإمام أحمد وابن حبان في صحيحه: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ» ومعلوم أن شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم إلا على ساق الصّبر».
📗 طريق الهجرتين [١/٤٠١]
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
ذڪـࢪيـات 🤍
10 Nov, 00:00
(عاقبة الكبْر في العلم)
قال ابن عيينة:
"مَن كانت معصيته في الشهوة فارْج له
ومن كانت معصيته في الكبْر فاخْشَ عليه
فإن آدم عصى مشتهياً فغُفر له
وإبليس عصى متكبراً فلُعن".
(وشاهد ذلك):
قوله تعالى:
(سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق)
قال ابن عيينة: أحرمهم فهم القرآن.
قال ابن عيينة:
"مَن كانت معصيته في الشهوة فارْج له
ومن كانت معصيته في الكبْر فاخْشَ عليه
فإن آدم عصى مشتهياً فغُفر له
وإبليس عصى متكبراً فلُعن".
(وشاهد ذلك):
قوله تعالى:
(سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق)
قال ابن عيينة: أحرمهم فهم القرآن.
ذڪـࢪيـات 🤍
09 Nov, 20:02
قال الحسن البصري رحمه الله:
" يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا ، ولا تبيعن آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا ".
📜 [حلية الأولياء(٢/١٤٣)]
" يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا ، ولا تبيعن آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا ".
📜 [حلية الأولياء(٢/١٤٣)]
ذڪـࢪيـات 🤍
09 Nov, 05:23
حالُ المرأة في الغرب..!!
هُناك برنامجٌ تلفزيونيٌّ يسمَّى (أنت لست الأب)، وهو من أشهر البرامج التلفزيونيَّة في الولايات المُتَّحدة… حيث تقوم إمراةٌ بدعوة عددٍ من الرِجال الذين أقامت معهم علاقةٌ جنسيَّةٌ للبرنامج، وذلك ليخضعوا لفحص الحِمض الوراثي DNA لكي تعرف من هو والد طِفلها أو طِفلتها.
ومن أغرب الحالات في البرنامج حالة (روزاليندا) والتي دعت أكثر من 18 رجلٍ للبرنامج، وخضعوا جميعاً للتحليل حتَّى تتعرَّف على والد طِفلها (بيكاروا)، لكن نتيجة التحليل سلبيَّةٌ ولم يكُن أيَّاً منهم والد طفلها.
حيث تسبَّب ذلك بإنهيارِ الطفل (بيكاروا) ذو ال 11 سنة ودخوله في موجة بُكاء.
البرنامج قدَّم أيضاً أزواجاً دعوا زوجاتهم للتأكُّد من نَسَبِ أطفالهم إليهم، وكانت النتيجة سلبيَّةٌ أيضاً، وبذلك ظهرت خيانة بعض الزوجات.
البرنامج يُعرض مُنذ العام 1991 ومُكوَّنٌ من 19 موسم و 3500 حلقة، في كُلِّ حلقةٍ يتم عرض 3 حالاتٍ على الأقل، ويُعرض على قناة NBC الأمريكية.
البرنامج يُظهِر مدى الإنحلال الأخلاقي وضياع الأنساب الذي يُعاني مِنه المُجتمع الأمريكي خصوصاً والغربي على العموم.
لأجل ذلك يُحاربون نظام الأُسرة في المُجتمعات الإسلاميَّة عموماً والعربيَّة على الخصوص، وذلك عبر المُنظَّمات النسويَّة المُتمرِّدة على الدين والقِيم، أو ما تُسمَّى بمُنظَّمات حقوقِ المرأة، بدعوى أنَّ الإسلام ظلم المرأة.
هذا البرنامج يكشِف لنا مدى الإضطهاد والإهانة التي تُعاني منها المرأة الأمريكية وهي تبحث عن هويَّة والد طِفلها.
وبعد ذلك كُلُّه يأتيك شخصٌ مخدوعٌ يظُنُّ أنَّه مُسلمٌ حقَّاً لينتقد شريعتنا لتحريمها مثل هذه العلاقاتٍ تحت سِتار الحُريَّة الشخصيَّة، ثُمَّ يطعن في الحدود التي شرَّعها ﷲ لِحِفظ العِرض ومنع إختلاط الأنساب، وأنَّ هذه جاهليَّةٌ وتصرُّفاتٌ بربريَّةٌ ولَّى عنها الزمن.
(إنْ هُم إلَّا كالأنعامِ بَلْ هُم أضلُّ سَبيلا)
الحمدُ لله على نِعمةِ الإسلام.!
هُناك برنامجٌ تلفزيونيٌّ يسمَّى (أنت لست الأب)، وهو من أشهر البرامج التلفزيونيَّة في الولايات المُتَّحدة… حيث تقوم إمراةٌ بدعوة عددٍ من الرِجال الذين أقامت معهم علاقةٌ جنسيَّةٌ للبرنامج، وذلك ليخضعوا لفحص الحِمض الوراثي DNA لكي تعرف من هو والد طِفلها أو طِفلتها.
ومن أغرب الحالات في البرنامج حالة (روزاليندا) والتي دعت أكثر من 18 رجلٍ للبرنامج، وخضعوا جميعاً للتحليل حتَّى تتعرَّف على والد طِفلها (بيكاروا)، لكن نتيجة التحليل سلبيَّةٌ ولم يكُن أيَّاً منهم والد طفلها.
حيث تسبَّب ذلك بإنهيارِ الطفل (بيكاروا) ذو ال 11 سنة ودخوله في موجة بُكاء.
البرنامج قدَّم أيضاً أزواجاً دعوا زوجاتهم للتأكُّد من نَسَبِ أطفالهم إليهم، وكانت النتيجة سلبيَّةٌ أيضاً، وبذلك ظهرت خيانة بعض الزوجات.
البرنامج يُعرض مُنذ العام 1991 ومُكوَّنٌ من 19 موسم و 3500 حلقة، في كُلِّ حلقةٍ يتم عرض 3 حالاتٍ على الأقل، ويُعرض على قناة NBC الأمريكية.
البرنامج يُظهِر مدى الإنحلال الأخلاقي وضياع الأنساب الذي يُعاني مِنه المُجتمع الأمريكي خصوصاً والغربي على العموم.
لأجل ذلك يُحاربون نظام الأُسرة في المُجتمعات الإسلاميَّة عموماً والعربيَّة على الخصوص، وذلك عبر المُنظَّمات النسويَّة المُتمرِّدة على الدين والقِيم، أو ما تُسمَّى بمُنظَّمات حقوقِ المرأة، بدعوى أنَّ الإسلام ظلم المرأة.
هذا البرنامج يكشِف لنا مدى الإضطهاد والإهانة التي تُعاني منها المرأة الأمريكية وهي تبحث عن هويَّة والد طِفلها.
وبعد ذلك كُلُّه يأتيك شخصٌ مخدوعٌ يظُنُّ أنَّه مُسلمٌ حقَّاً لينتقد شريعتنا لتحريمها مثل هذه العلاقاتٍ تحت سِتار الحُريَّة الشخصيَّة، ثُمَّ يطعن في الحدود التي شرَّعها ﷲ لِحِفظ العِرض ومنع إختلاط الأنساب، وأنَّ هذه جاهليَّةٌ وتصرُّفاتٌ بربريَّةٌ ولَّى عنها الزمن.
(إنْ هُم إلَّا كالأنعامِ بَلْ هُم أضلُّ سَبيلا)
الحمدُ لله على نِعمةِ الإسلام.!
ذڪـࢪيـات 🤍
08 Nov, 15:01
لكل مسلم على وجه الأرض
اللَّهمَّ آمِن خوفَهم،
واربط على قلوبِهم،
واشفِ جرحاهم،
وارحم شهداءَهم،
وخفِّف مصابَهم،
ومدَّهم بجنودٍ لم يرَوها وتراها،
يؤيِّدونَهم وينصرونَهم ويقاتلونَ معهم.
اللَّهمَّ إنَّا إليكَ نشكو ضعفَنا،
وقلَّة حيلِنا،
وهوانَنا على النَّاس يا أرحم الرَّاحمين.🤲🏻🇵🇸
اللَّهمَّ آمِن خوفَهم،
واربط على قلوبِهم،
واشفِ جرحاهم،
وارحم شهداءَهم،
وخفِّف مصابَهم،
ومدَّهم بجنودٍ لم يرَوها وتراها،
يؤيِّدونَهم وينصرونَهم ويقاتلونَ معهم.
اللَّهمَّ إنَّا إليكَ نشكو ضعفَنا،
وقلَّة حيلِنا،
وهوانَنا على النَّاس يا أرحم الرَّاحمين.🤲🏻🇵🇸
ذڪـࢪيـات 🤍
02 Nov, 18:16
"كن جزءًا من نخبة المتابعين، وانضم للمجلد لتحصل على الأفضل دائمًا!"
https://t.me/addlist/8TxiF30TrpBjMmY0
https://t.me/addlist/8TxiF30TrpBjMmY0
ذڪـࢪيـات 🤍
02 Nov, 18:16
"اشترك الآن واستمتع بمحتوى مميز يلهمك كل يوم
https://t.me/addlist/8TxiF30TrpBjMmY0
https://t.me/Listaat_bot
ذڪـࢪيـات 🤍
02 Nov, 18:01
سئل أعرابيٌّ عن الهوى فقال:
هو داءٌ تَدْوَى به النفوسُ الصِّحاح، وتسيل منه الأرواح، وهو سُقْمٌ مُكتَتِمٌ، وَجَمْرٌ مُضْطَرِم، وأنشد:
الحبُّ داءٌ عَيَاءٌ، لا دواءَ له
يَضِلُّ فيه الأطِبّاءُ النَّحارِيرُ
قد كُنتُ أحسِبُ أنّ الواصفين غَلَوْا
في وصفِه، فإذَا بالقومِ تقصير.
هو داءٌ تَدْوَى به النفوسُ الصِّحاح، وتسيل منه الأرواح، وهو سُقْمٌ مُكتَتِمٌ، وَجَمْرٌ مُضْطَرِم، وأنشد:
الحبُّ داءٌ عَيَاءٌ، لا دواءَ له
يَضِلُّ فيه الأطِبّاءُ النَّحارِيرُ
قد كُنتُ أحسِبُ أنّ الواصفين غَلَوْا
في وصفِه، فإذَا بالقومِ تقصير.
ذڪـࢪيـات 🤍
02 Nov, 11:01
"يأتي على الناس زمان تكون العافية فيه على عشرة أجزاء .. تسعة منها في اعتزال الناس ، والعاشرة في الصمت."
- علي بن أبي طالب
- علي بن أبي طالب
ذڪـࢪيـات 🤍
02 Nov, 07:01
"هناك أشخاص يرافقوننا، وهناك أشخاص يفارقوننا. نفس الحروف للعبارتين، لكن وقعهما على الروح مختلف! وبقدر ما تزرع الأولى ربيعاً دافئاً يُؤنس وحدتنا، بقدر ما تجعل منه الثانية خريفاً بارداً ترتجف معه أغصاننا..
وهكذا يستمر مسلسل سقوط الأوراق من شجرة أحبتنا"
وهكذا يستمر مسلسل سقوط الأوراق من شجرة أحبتنا"
ذڪـࢪيـات 🤍
01 Nov, 15:01
✍اللهم أجبر خاطر كل مكسور ، وفرج هم كل مهموم ، وأدخل السعاده في قلب كل حزين ، وإشفِ برحمتك كل من يتألم ، وإغفر ذنوبنا ، وإحفظنا بعينك التي لا تنام ، وإرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين.🌺
ذڪـࢪيـات 🤍
01 Nov, 11:02
عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-قال :
(يا شدَّادُ بنُ أوسٍ إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛
فاكنِز هؤلاء الكلماتِ:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ على الرُّشدِ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ)
(يا شدَّادُ بنُ أوسٍ إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛
فاكنِز هؤلاء الكلماتِ:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ على الرُّشدِ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ)
ذڪـࢪيـات 🤍
31 Oct, 22:01
ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ، فالرجوع للحق خير من التمادي في الباطل
ذڪـࢪيـات 🤍
31 Oct, 19:46
أنتِ التي تجعلين الدار مزهرةً
وأنتِ من تمنحين الورد ألوانا
لا شئ غيرك يربو في مخيلتي
ودون روحك لا أنسٌ وسلوانـا
اللهم احفظ لي امي
وأنتِ من تمنحين الورد ألوانا
لا شئ غيرك يربو في مخيلتي
ودون روحك لا أنسٌ وسلوانـا
اللهم احفظ لي امي
ذڪـࢪيـات 🤍
30 Oct, 23:37
"اشترك الآن واستمتع بمحتوى مميز يلهمك كل يوم
https://t.me/addlist/i4AWnFVsFHhjZWJk
https://t.me/Listaat_bot
ذڪـࢪيـات 🤍
30 Oct, 23:37
"كن جزءًا من نخبة المتابعين، وانضم للمجلد لتحصل على الأفضل دائمًا!"
https://t.me/addlist/i4AWnFVsFHhjZWJk
https://t.me/addlist/i4AWnFVsFHhjZWJk
ذڪـࢪيـات 🤍
30 Oct, 20:02
لو كنت تريد حفظ القرآن و تريد أن تقوم الليل فهذا المقطع هدية 🎁 لك | الشيخ عبدالرزاق البدر .
👈🏻 انقر هنا لسماع المقطع و للإنضمام.....
👈🏻 انقر هنا لسماع المقطع و للإنضمام.....
ذڪـࢪيـات 🤍
30 Oct, 19:04
قالوا: تغيَّرَ هذا الدَّهرُ، قلتُ لهُم
اللهُ باقٍ، وما لِلدَّهرِ مِن بَاسِ
الشَّمسُ تطلُعُ، والأفلاكُ دائرةٌ
وما تغيَّرَ إلا أنفُسُ النَّاسِ
اللهُ باقٍ، وما لِلدَّهرِ مِن بَاسِ
الشَّمسُ تطلُعُ، والأفلاكُ دائرةٌ
وما تغيَّرَ إلا أنفُسُ النَّاسِ
ذڪـࢪيـات 🤍
30 Oct, 04:01
الْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي لَا يَنْسَى مَنْ ذَكَرَهُ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي لَا يَخِيبُ مَنْ رَجاه
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي مَنْ وَثِقَ بِهِ لَمْ يَكِلْهُ إِلَى غَيْرِهِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي يَجْزِي بِالْإِحْسَانِ إِحْسَانًا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي يَجْزِي بِالصَّبِرِ نَجَاةً
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي هُوَ يَكْشِفُ ضُرَّنَا بَعْدَ كَرْبِنَا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي هُوَ ثِقَتُنَا حِينَ يَسُوءُ ظَنُّنَّا بِأَعْمَالِنَا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي هُوَ رَجَاؤُنَا حِينَ تَنْقَطِعُ الْحِيَلُ عَنَّا
#صباح
الحامدين الذاكرين
الَّذِي لَا يَنْسَى مَنْ ذَكَرَهُ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي لَا يَخِيبُ مَنْ رَجاه
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي مَنْ وَثِقَ بِهِ لَمْ يَكِلْهُ إِلَى غَيْرِهِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي يَجْزِي بِالْإِحْسَانِ إِحْسَانًا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي يَجْزِي بِالصَّبِرِ نَجَاةً
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي هُوَ يَكْشِفُ ضُرَّنَا بَعْدَ كَرْبِنَا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي هُوَ ثِقَتُنَا حِينَ يَسُوءُ ظَنُّنَّا بِأَعْمَالِنَا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي هُوَ رَجَاؤُنَا حِينَ تَنْقَطِعُ الْحِيَلُ عَنَّا
#صباح
الحامدين الذاكرين
ذڪـࢪيـات 🤍
29 Oct, 18:49
اللهم ارحم من سبقونا إليك وتجاوز عنهم واغفر لهم وتقبلهم في عبادك الصالحين، اللهم اجعل لهم في قبورهم نورًا وسعةً وسرورًا إنك أنت الغفور الرحيم.
ذڪـࢪيـات 🤍
29 Oct, 18:30
ولا عيب فيهم غير أن قلوبهم
كأنسام ليل بل أرقُ وأعذبُ
ولا سوء فيهم غير أن حضورهم
يرف له قلبي وللروح يسلبُ
🤍🦋
كأنسام ليل بل أرقُ وأعذبُ
ولا سوء فيهم غير أن حضورهم
يرف له قلبي وللروح يسلبُ
🤍🦋
ذڪـࢪيـات 🤍
28 Oct, 09:26
#من_أقوال_السلف
╰🌸🍃╮
لا يجتمع الإخلاص في
القلب ومحبة المدح
والثناء والطمع فيما عند
الناس إلا كما يجتمع
الماء والنار
🍃ابن القيم🍃
╰🌸🍃╮
╰🌸🍃╮
لا يجتمع الإخلاص في
القلب ومحبة المدح
والثناء والطمع فيما عند
الناس إلا كما يجتمع
الماء والنار
🍃ابن القيم🍃
╰🌸🍃╮
ذڪـࢪيـات 🤍
28 Oct, 07:07
قال رسول الله ﷺ: "يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومِن قلة نحن يومئذ ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوهن؟ قال: حب الدنيا، وكراهية الموت".
ينطبق على وقتنا 👌
ينطبق على وقتنا 👌
ذڪـࢪيـات 🤍
27 Oct, 12:15
_
سَيَرْتَفِعُ الغُبَارُ بِغِيرِ وَزِنٍ
ولا يَبْقى سوى الوَزْنِ الرَّجِيحِ
إِذَا رَفَعَ الزَمَانُ سَفِيهَ قَومٍ
لعمركَ لا يَصْحُ سِوى الصَحِيحِ
سَيَرْتَفِعُ الغُبَارُ بِغِيرِ وَزِنٍ
ولا يَبْقى سوى الوَزْنِ الرَّجِيحِ
إِذَا رَفَعَ الزَمَانُ سَفِيهَ قَومٍ
لعمركَ لا يَصْحُ سِوى الصَحِيحِ
ذڪـࢪيـات 🤍
27 Oct, 04:08
" دائماً ما يوصف أهل الجنة بأنهم "متكئين" .. "متقابلين" ..
فإن الاتكاء كناية عن الطمأنينة والرفاهية .. والمقابلة كناية عن الأنس بالأصحاب والأحبة ..
فذاك من تمام النعيم وكماله "
صباحكم سعادة وأنس بأحبابكم ومن يعز عليكم ..🌷🌹🌷..
فإن الاتكاء كناية عن الطمأنينة والرفاهية .. والمقابلة كناية عن الأنس بالأصحاب والأحبة ..
فذاك من تمام النعيم وكماله "
صباحكم سعادة وأنس بأحبابكم ومن يعز عليكم ..🌷🌹🌷..
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Oct, 17:00
_
لقد مررتُ بكل ما اعتقدت أنه إن حصل سيكون نهايتي، تجاوزتُ كل ما ناجيت الله فيه أنني سأُسحق تحتَه، الآن أنظر إلى تلك الأوقات وأوقن أن الله يَعلمُني وأنا لا أعرف نفسي.
في كل مرةٍ أمرُّ بشيءٍ اعتقدت بهلاكي فيه وأنجو منه أسمع قول الله لي: «أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ..» قريبةً، مؤنسةً، باعثةً على غبطة الناجي واطمئنانِ مَن له عالمٌ بما لا يعلمُه عن نفسه.
لقد مررتُ بكل ما اعتقدت أنه إن حصل سيكون نهايتي، تجاوزتُ كل ما ناجيت الله فيه أنني سأُسحق تحتَه، الآن أنظر إلى تلك الأوقات وأوقن أن الله يَعلمُني وأنا لا أعرف نفسي.
في كل مرةٍ أمرُّ بشيءٍ اعتقدت بهلاكي فيه وأنجو منه أسمع قول الله لي: «أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ..» قريبةً، مؤنسةً، باعثةً على غبطة الناجي واطمئنانِ مَن له عالمٌ بما لا يعلمُه عن نفسه.
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Oct, 12:02
قرّرَ ابنُ نوح أن لا يتغيّر،وهو في بيت أكبر داعية،
وقررت امرأة فرعون أن تتغيّر وهي في بيت أكبر طاغية..
لا تتعذر بالظروف ، أنت تختار طريقك ! .
وقررت امرأة فرعون أن تتغيّر وهي في بيت أكبر طاغية..
لا تتعذر بالظروف ، أنت تختار طريقك ! .
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Oct, 07:01
•
كن قويًا لأن الله معك ، غنيًا لأن الله رازقك ، مُنشرح الصّدر لأن الله وليُّك ، فلا تهتم ولا تغتمّ ولا تحزن ثِق بالله دائمًا وأبدًا.
كن قويًا لأن الله معك ، غنيًا لأن الله رازقك ، مُنشرح الصّدر لأن الله وليُّك ، فلا تهتم ولا تغتمّ ولا تحزن ثِق بالله دائمًا وأبدًا.
ذڪـࢪيـات 🤍
26 Oct, 04:37
" أن اضرب بعصاك البحر " ، " وهزي إليك بجذع النخلة " ..
لا العصا تشق البحر، ولا اليد المرتعشة تحرك الجذع .. ولكنه بذل السبب .. فالسكون أخو الموت "
صباحكم الخيرات والبركات ..
لا العصا تشق البحر، ولا اليد المرتعشة تحرك الجذع .. ولكنه بذل السبب .. فالسكون أخو الموت "
صباحكم الخيرات والبركات ..
ذڪـࢪيـات 🤍
25 Oct, 20:13
انتهت قصة النمرود ببعوضة ؛
وانتهت قصة فرعون بالماء ؛
وانتهت قصة الأحزاب بالريح ؛
كذلك ينهي الله سبحانه قصص الباطل بأبسط الأشياء ؛
لا تشغل بالك كيف سينتهي الباطل ؛ ولكن أشغل بالك بموقعك من الحق وكيف تدافع عنه...
وانتهت قصة فرعون بالماء ؛
وانتهت قصة الأحزاب بالريح ؛
كذلك ينهي الله سبحانه قصص الباطل بأبسط الأشياء ؛
لا تشغل بالك كيف سينتهي الباطل ؛ ولكن أشغل بالك بموقعك من الحق وكيف تدافع عنه...
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Oct, 14:05
"النفسُ كالشَّريك الخوّان، إن لم تحاسبه ذهب بِمالِك".
• #ابن_القيم ـ إغاثة اللهفان
• #ابن_القيم ـ إغاثة اللهفان
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Oct, 14:04
_
﴿إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ﴾
﴿أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا﴾
«يا حبذا الجنَّة، وحِلوُ رِياضها؛
فكلُّ ما هُنا مُتعِبُ، وكلُّ مَن هُنا مُتعَبُ..
﴿إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ﴾
﴿أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا﴾
«يا حبذا الجنَّة، وحِلوُ رِياضها؛
فكلُّ ما هُنا مُتعِبُ، وكلُّ مَن هُنا مُتعَبُ..
ذڪـࢪيـات 🤍
18 Oct, 14:04
_
البَدرُ دونَكَ في حُسنٍ وَفي شَرَفٍ
وَالبَحرُ دونَكَ في خَيرٍ وَفي كَرَمِ
شُمُّ الجِبالِ إِذا طاوَلتَها اِنخَفَضَت
وَالأَنجُمُ الزُهرُ ما واسَمتَها تَسِمِ
-عليه الصلاة والسلام 🤍
البَدرُ دونَكَ في حُسنٍ وَفي شَرَفٍ
وَالبَحرُ دونَكَ في خَيرٍ وَفي كَرَمِ
شُمُّ الجِبالِ إِذا طاوَلتَها اِنخَفَضَت
وَالأَنجُمُ الزُهرُ ما واسَمتَها تَسِمِ
-عليه الصلاة والسلام 🤍
ذڪـࢪيـات 🤍
17 Oct, 20:01
برُّ الوالدَين فريضةٌ وفضيلة، لا عُذْرَ لأحدٍ في التَّساهُل بِها والتّهاون بشأنِها، قرَن الله حقّهما بِحقِّه!
عن ابن مسعود - رضِي الله عنه - قال: سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ العمل أحبُّ إلى الله؟ قال: «الصّلاة علىٰ وقْتها»، قلتُ: ثمَّ أي؟ قال: «بر الوالدين»، قلت: ثم أي؟ قال: «الجهاد في سبيل الله»؛ (البخاري ومسلم).
حملتْك أمُّك في أحشائِها تسعةَ أشْهُر، وهنًا علىٰ وهن، حملتْك كرهًا ووضعتْك كرهًا، تَجوع لتشبع أنت، وتسْهر لتنام، وتتْعب لتستَريح، كم سهِرت لأجْلِك اللَّيالي! وكم تَجرَّعت الآلام ليتحقَّق لك ما تتمنَّاه! أمُّك رحيمة بك شفيقة حميمة عليك، قد كان بطنُها لك وعاء، وحِجْرُها لك حواء، وثديها لك سقاء، وكم تعاني من المتاعِب عند الفصال والفِطام والتّربية والتّنشئة!
فلا تنسَ لَها معروفها، ولا تُنْكِر جَميلَها وبرّها وإحسانَها، اخفِضْ لَها جناح الذُّلِّ من الرَّحْمة، واحذَر الجفاء والقسوة؛ فقد بذلا لك كلَّ حنان وشفقة، واسْعَ لِرضا الوالدَين تنل رِضا الله، ففي رضاهما رضا الباري.
وأبوك فرح بوجودك واستبشر، يسعى ويجد ويكْدح ويكد، وينشئ وينفق، ويربِّي ويشفق، يُطْعِمك وأنت مولود، ويَعولك وأنت يافع، إذا لقِيك هشَّ وبشّ، وإذا حضر أقْعدك علىٰ حِجْرِه وصدْرِه، وإذا خرَج تعلّقت به، وإذا غِبْتَ سأل عنك، وكم بذَل من جهدٍ لتعليمك وتنشِئتك وتغْذِيتك وترْبيتك!
برُّ الوالدين دأب الأنبِياء والمرسلين، ونَهج عبادِه الصّالحين: (وقُل رَبِّ ارحَمْهُمَا كما رَبّيَانِي صَغِيرًا).
حق الوالدين عظيم، وفضلُهما عليْنا سابق، فهُما سبب وجودِنا بعد الله تعالى.
عن ابن مسعود - رضِي الله عنه - قال: سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ العمل أحبُّ إلى الله؟ قال: «الصّلاة علىٰ وقْتها»، قلتُ: ثمَّ أي؟ قال: «بر الوالدين»، قلت: ثم أي؟ قال: «الجهاد في سبيل الله»؛ (البخاري ومسلم).
حملتْك أمُّك في أحشائِها تسعةَ أشْهُر، وهنًا علىٰ وهن، حملتْك كرهًا ووضعتْك كرهًا، تَجوع لتشبع أنت، وتسْهر لتنام، وتتْعب لتستَريح، كم سهِرت لأجْلِك اللَّيالي! وكم تَجرَّعت الآلام ليتحقَّق لك ما تتمنَّاه! أمُّك رحيمة بك شفيقة حميمة عليك، قد كان بطنُها لك وعاء، وحِجْرُها لك حواء، وثديها لك سقاء، وكم تعاني من المتاعِب عند الفصال والفِطام والتّربية والتّنشئة!
فلا تنسَ لَها معروفها، ولا تُنْكِر جَميلَها وبرّها وإحسانَها، اخفِضْ لَها جناح الذُّلِّ من الرَّحْمة، واحذَر الجفاء والقسوة؛ فقد بذلا لك كلَّ حنان وشفقة، واسْعَ لِرضا الوالدَين تنل رِضا الله، ففي رضاهما رضا الباري.
وأبوك فرح بوجودك واستبشر، يسعى ويجد ويكْدح ويكد، وينشئ وينفق، ويربِّي ويشفق، يُطْعِمك وأنت مولود، ويَعولك وأنت يافع، إذا لقِيك هشَّ وبشّ، وإذا حضر أقْعدك علىٰ حِجْرِه وصدْرِه، وإذا خرَج تعلّقت به، وإذا غِبْتَ سأل عنك، وكم بذَل من جهدٍ لتعليمك وتنشِئتك وتغْذِيتك وترْبيتك!
برُّ الوالدين دأب الأنبِياء والمرسلين، ونَهج عبادِه الصّالحين: (وقُل رَبِّ ارحَمْهُمَا كما رَبّيَانِي صَغِيرًا).
حق الوالدين عظيم، وفضلُهما عليْنا سابق، فهُما سبب وجودِنا بعد الله تعالى.
ذڪـࢪيـات 🤍
17 Oct, 19:28
إنا وجدناه صابراً وأنت كيفَ وجـدك الله!؟
عبـارةٌ مؤلمـه....
اصبر إن أخر الله عنك شيئاً تحبه..
إن قال لك مديرك اصبر لأجل راتبك وسيعطيك مكافئه ستصبر طبعاً!.
ولربك ألن تصبر 💔
عبـارةٌ مؤلمـه....
اصبر إن أخر الله عنك شيئاً تحبه..
إن قال لك مديرك اصبر لأجل راتبك وسيعطيك مكافئه ستصبر طبعاً!.
ولربك ألن تصبر 💔
ذڪـࢪيـات 🤍
17 Oct, 03:00
✍اللهم بحق هذا الصباح الذي أقسمت به اشرح صدورنا، ويسر أمورنا، واحلل عقدة من ألسنتنا، يفقهوا قولنا.. اللهم فوضت أمري كله إليك، فجمّله خيرا بما شئت، واجعلني يا رب ممن نظرت إليه فرحمته، وسمعت دعاءه فأجبته.. وأكرمني بمغفرة من عندك.🌹
ذڪـࢪيـات 🤍
16 Oct, 10:48
إحذر من أخطر لص في حياتك..
الوقت ، ليس له ثمن ، ولكنه لا يقدر بمال..
لا يمكن أن تمتلكه ، ولكنك فقط تستطيع أن تستفيد منه..
وإذا فات ، فقد فات جزء منك ومن حياتك ، ولا يمكنك إسترجاعه ..
ولذلك يجب علينا أن نستفيد من كل لحظة في العمر ، ولا نترك أنفسنا للفراغ ، فهو لص محترف يسرق عمرنا ويضيع زهرة شبابنا وحياتنا كلها..
والمماطلة والتأجيل هما لصوص الوقت أيضاً ، وأعداء الإنطلاق وقتلة النجاح..
فعليك أن تحرس حدودك وتتيقظ ، فإن للغفلة جيوشاً صامتة منها :
-ازدحام المشاعر السلبية..
- التشتت والحَيرة والخوف والتردد..
- الإعتياد على التأجيل والتسويف..
- إهمال أهدافك ..
- الوحدة والفراغ..
- مصادر تغذي الإحباط ..
- عدم الثقه بالنفس..
وغيرها من الأمور السلبية..
كل ما عليك أن تبدء ولا تؤجل ولا تماطل ولا تخلق أعذار ليس لها مبرر..
يقولون إذا بدأت فعلاً ، فقد قطعت نصف الطريق..
الوقت ، ليس له ثمن ، ولكنه لا يقدر بمال..
لا يمكن أن تمتلكه ، ولكنك فقط تستطيع أن تستفيد منه..
وإذا فات ، فقد فات جزء منك ومن حياتك ، ولا يمكنك إسترجاعه ..
ولذلك يجب علينا أن نستفيد من كل لحظة في العمر ، ولا نترك أنفسنا للفراغ ، فهو لص محترف يسرق عمرنا ويضيع زهرة شبابنا وحياتنا كلها..
والمماطلة والتأجيل هما لصوص الوقت أيضاً ، وأعداء الإنطلاق وقتلة النجاح..
فعليك أن تحرس حدودك وتتيقظ ، فإن للغفلة جيوشاً صامتة منها :
-ازدحام المشاعر السلبية..
- التشتت والحَيرة والخوف والتردد..
- الإعتياد على التأجيل والتسويف..
- إهمال أهدافك ..
- الوحدة والفراغ..
- مصادر تغذي الإحباط ..
- عدم الثقه بالنفس..
وغيرها من الأمور السلبية..
كل ما عليك أن تبدء ولا تؤجل ولا تماطل ولا تخلق أعذار ليس لها مبرر..
يقولون إذا بدأت فعلاً ، فقد قطعت نصف الطريق..
ذڪـࢪيـات 🤍
16 Oct, 10:40
📩🕊🌹
إنّ البيوتَ إذا البناتُ نزلْنَها
مثلُ السماءِ.. تزيّنتْ بنجومِها
هُنَّ الحياةُ، إذا الشرورُ تلاطمتْ
و إلى الفؤادِ تسلّلتْ بهمومِها
مساؤكم سعادة دائمة
إنّ البيوتَ إذا البناتُ نزلْنَها
مثلُ السماءِ.. تزيّنتْ بنجومِها
هُنَّ الحياةُ، إذا الشرورُ تلاطمتْ
و إلى الفؤادِ تسلّلتْ بهمومِها
مساؤكم سعادة دائمة
ذڪـࢪيـات 🤍
15 Oct, 12:56
" المثابرون يصلون للقمة .. والمتميزون يحافظون عليها .. أما المبدعون فيصنعون قمماً جديدة "
ذڪـࢪيـات 🤍
15 Oct, 08:30
....
"الحمدُ لله الذي أنعمَ علينا بتبدُّل الأحوَال وتقلُّبِ القُلوب..
لو ابتلانا بدوَام الرَّخاء لاسترسلنا في الشَّهوات، ولو ابتلانا بدوام الشِّدَّة لأحاطَ بنا العجز واليَأس، بل هو يُقلِّبنا بين القبضِ والبسطِ في كلِّ وقتٍ وَحين..
الحمدُ لله أن حظوظَنا من الدُّنيا ناقصَة،
أفراحنا على وَجل، وقلوبنا لا تأمنُ انتكاسَات الأيام..
سُبحانه يُرَبِّينا بلُطفه!"
🩶⛲
"الحمدُ لله الذي أنعمَ علينا بتبدُّل الأحوَال وتقلُّبِ القُلوب..
لو ابتلانا بدوَام الرَّخاء لاسترسلنا في الشَّهوات، ولو ابتلانا بدوام الشِّدَّة لأحاطَ بنا العجز واليَأس، بل هو يُقلِّبنا بين القبضِ والبسطِ في كلِّ وقتٍ وَحين..
الحمدُ لله أن حظوظَنا من الدُّنيا ناقصَة،
أفراحنا على وَجل، وقلوبنا لا تأمنُ انتكاسَات الأيام..
سُبحانه يُرَبِّينا بلُطفه!"
🩶⛲
ذڪـࢪيـات 🤍
14 Oct, 00:01
"تسمع دائما: طول بالك.. دير بالك.. الله يصلح بالك..
وسئل أحدهم عن أعظم ما يتمنى،فقال: راحة البال.
وفي القرآن: "وأصلح بالهم" جزاء لمن آمن وعمل صالحا.
البال: موضع الفكر، والفكر موضعه العقل والقلب.
ودعاؤك لأحد بصلاح باله، يعني صلاح خاطره وقلبه وعقله"
أصلح الله بالي وبالكم
وسئل أحدهم عن أعظم ما يتمنى،فقال: راحة البال.
وفي القرآن: "وأصلح بالهم" جزاء لمن آمن وعمل صالحا.
البال: موضع الفكر، والفكر موضعه العقل والقلب.
ودعاؤك لأحد بصلاح باله، يعني صلاح خاطره وقلبه وعقله"
أصلح الله بالي وبالكم
ذڪـࢪيـات 🤍
13 Oct, 20:26
﴿الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار﴾٠
استغفِر ولو كنتَ على غير وضوء
استغفِر ولو كنتَ على جهازك
استغفِر ولو كنتَ على فراشك
استغفِر وأنت موقنٌ بمغفرة ربّك.
قال ﷺ: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يستغفرني فأغفر له؟..)
استغفِر ولو كنتَ على غير وضوء
استغفِر ولو كنتَ على جهازك
استغفِر ولو كنتَ على فراشك
استغفِر وأنت موقنٌ بمغفرة ربّك.
قال ﷺ: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يستغفرني فأغفر له؟..)
ذڪـࢪيـات 🤍
12 Oct, 14:35
بعض المسؤليات اصطفاء يا صاحبي..
والله لا يستخدم في سبيله الا من كان نقياً ، نحن لا نستخدم آداة متسخة لإنجاز عمل ما ؛ هذا ونحن بشر ، فكيف بالله
وهو الله ..
ما دام قد استخدمك فقد نظر الى قلبك فارتضاه ألا يكفيك هذا ؟!
المعركة صعبةٌ يا صاحبي أعلم ولكنني أعلم أيضاً أنّ الله يعطي أصعب معاركه لأقوى جنوده
والسلام لقلبك ..🤍
والله لا يستخدم في سبيله الا من كان نقياً ، نحن لا نستخدم آداة متسخة لإنجاز عمل ما ؛ هذا ونحن بشر ، فكيف بالله
وهو الله ..
ما دام قد استخدمك فقد نظر الى قلبك فارتضاه ألا يكفيك هذا ؟!
المعركة صعبةٌ يا صاحبي أعلم ولكنني أعلم أيضاً أنّ الله يعطي أصعب معاركه لأقوى جنوده
والسلام لقلبك ..🤍
ذڪـࢪيـات 🤍
11 Oct, 13:01
"صدقني حين أقول لكَ أن أشرس معركةٍ
يخوضها الإنسان، هي معركة الحفاظ على نقاء قلبه!
هذه الحياة مُتلفةٌ للقلوب!
فمهما خسرتَ إياكَ أن تخسرَ قلبكَ،
من يخسر قلبه مهزوم، ولو ربح الدنيا كلها!
والسلام لقلبك🤍
يخوضها الإنسان، هي معركة الحفاظ على نقاء قلبه!
هذه الحياة مُتلفةٌ للقلوب!
فمهما خسرتَ إياكَ أن تخسرَ قلبكَ،
من يخسر قلبه مهزوم، ولو ربح الدنيا كلها!
والسلام لقلبك🤍
ذڪـࢪيـات 🤍
11 Oct, 03:59
"نعود للحياة من جديد مع كل طلة فجر .. نهتز ونربو ونُنبت من كل زهر بهيج .. وكأن الصباح غيثنا الذي يسقينا روح الأمل والتفاؤل ..
إنه الصباح الذي تشرق بإشراقة شمسه أرواحنا وقلوبنا وكل شيء فينا"
إنه الصباح الذي تشرق بإشراقة شمسه أرواحنا وقلوبنا وكل شيء فينا"
ذڪـࢪيـات 🤍
10 Oct, 03:00
"للصباح رونق في نفوس المتفائلين ..
فكونوا منهم حتى تستشعروا جماله وبهجته، فإن الأمل نصف الحياة، والتفاؤل نصفها الآخر. ومهما قست علينا الحياة، فلا بد أن نبتسم، لأن لنا رباً كريماً بيده مفاتيح الفرج والخير كله "
فكونوا منهم حتى تستشعروا جماله وبهجته، فإن الأمل نصف الحياة، والتفاؤل نصفها الآخر. ومهما قست علينا الحياة، فلا بد أن نبتسم، لأن لنا رباً كريماً بيده مفاتيح الفرج والخير كله "
ذڪـࢪيـات 🤍
09 Oct, 20:10
"هناك أشخاص يحتاجهم عقلك، وآخرون يحتاجهم قلبك .. وهناك من تحتاجهم أنت، لأنك ببساطة تصبح بدونهم دون عنوان!
فجاور من يؤمنون بوجودك، ويغزلون خيوط الود من أجلك "
فجاور من يؤمنون بوجودك، ويغزلون خيوط الود من أجلك "
4,887
subscribers
798
photos
253
videos
