• قناة « أبــــــرار »

💯خطوات ونصائح تساعدنا علشان كل حاجة بنعملها في رمضان تكون بإحتراف وروقان👇🏻
t.me/hob_allah1/46902
༺༺༺༺🌸༻༻༻༻
   ┏━🥐━━━🌮━━━🍲━┓
🥞فطائر هشة بالتفاح والجوز كالمحلات👇🏻
https://t.me/Matba5hawa2/57266
┗━🍰━━━🍹━━━🍨━┛

💸💰لمن يبحث عن زيادة الرزق👇
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

📖للرقية الشرعية والحجامة➕علاج الفتور عن قيام الليل🤲⬇️
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk 👤 نصائح تربوية هامة(للأسرة والطفل)🔼

⁉️#سؤال_وجواب_لايجب_أن_تجهله🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🙂تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🍓من الأرزاق المنسيّة..👇
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🤲لإصلاح الصــلاة 🧎‍♂⤵
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🥺 إذا أصابك الحزن🩸🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

مواعظ صباحية قصيرة 😀👇
https://whatsapp.com/channel/0029Va5gnMH7dmec2xxICO0a
🎤مقاطع مؤثرة لڪبار العلماء👆👆

لمجلدات نـ👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبحانك اللهم و بحمدك✅

❤ «صاحِـب صاحبــه» 👇🏻
t.me/hob_allah1/45874
༺༺༺༺🌸༻༻༻༻
🥹 انت سجين لكـلامـك 🥹👇🏻
t.me/Asirtalkdr77/152299?single

☄️وصايا و أسرار حفظ القرآن 📖🤲
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

⬅️ العلاج بالقرآن الكريم⬇️⬇️
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
خزائن الرحمن تأخذك للجنة🔼🔼

💬📽️ فائدة في ٣٠ ثانية🫰
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

😓 تعلم حديث يوميًا⬇️
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🖼️بطاقات دعوية هادفـة📌
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

⭐من أجمل الرسائل الصباحية☀️🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

📱 احدث المقاطع والصور للواتساب🔽
https://whatsapp.com/channel/0029Va5gnMH7dmec2xxICO0a
꧂ اعرف ربك 🔼🔼

📱 لدعم قناتك @alfoursan55bot

الحمقى لديهم عادة الإعتقاد بان كل شيء كتبه شخص مشهور او مقدس بالضرورة هو مثير للإعجاب

لا تترك الحق، لأنّك متى تركت الحق، فإنّك لا تتركه إلّا إلى الباطل.

-


ألَا إنَّ دَمعِي يَسقُطُ اليَومَ بَاكِيَا
وَحَسرَةُ قَلبِي والبُكَاءُ هَلَاكِيَا
وَقَدْ صَارَتِ الأيَّامُ والبَأسُ كَاسِيَا
سِنِينَاً طَوِيلَاتِ الأسَىٰ وَاللَّيَاليَا
وَمَالِي سِوَىٰ رَبِّي أنِيسَاً وَبَاقِيَا
وَكُلُّ الأنَامِ بَعْدَ ذَلِكَ فَانِيَا.

-


‏ليسَ في الحياةِ مبدأ يُؤْخذ على مَحمل التقدير، مثل الاستقامة في الفعلةِ والقَوْلةِ والظَّنّةِ، وأوّل شروطها أن تتجنّبَ معاشرة أهل الأذى، وأن تكون سالِم الضمير، واضح المنطق، أمين الجانب. فاستقامة المرء دلالة على جودة معدنه كالذهب مرغوبٌ دومًا ولا يصدأ أبدًا.

إياك والدخول في أمر استنكرته فطرتك في اللحظات الأولى لبدايته.

علاقة تبدو شائكة منذ الوهلة الأولى.
مادة تعرف أنها مع الوقت قد تتحول لعادة إدمانية.
عمل لديك شكوك حول حرمانيته.
قرار يتعارض مع احترامك لذاتك.. مع قيمك العليا..
اللحظات الأولى..
وأنت لازلت بكامل ارادتك وعزيمتك…
وأنت كليًا خارج العربة المنحدرة…
هذه اللحظات الأولى هي التوقيت الأمثل لإنهاء الأمر.
واسأل من سبقوك كيف تكون محاولات الخروج بعدها صعبًة ومؤلمًة…
نقطة البداية هي أسهل محطة يمكنك فيها الرجوع عن قرارك.

أعظم الناس غروراً من اغتر بالدنيا وعاجلها، فآثرها على الآخرة، ورضي بها بديلاً من الآخرة.

قضية #فلسطين هي همّ فلسطيني عربي، إنساني، بشري، تاريخي، حضاري، ولا أظن أن هناك إنساناً ينظر إلى الجوهر التاريخي للإنسان إلاّ ويرى في اغتصاب فلسطين جريمة من أفظع الجرائم البشرية.

-


خير الكلام ما تجمّل باللطف.. ما هوَّن مِن جُرح، أو عاوَن على ضعف، أو طَمأن مِن خوف.

إذا نادَيتَ إنسانًا، نَادِه بأحبِّ الأسماءِ إليه، فإذا لم تعرف ما أحبّ الأسماء إليه، نَادِه باسمه الذي يُظهره لك، واذكر اسمه في ثَنايا حديثكما، فإنَّ لذكرِ الاسم تأثيرًا جيدًا في نَفسِ المُخاطبِ، لأنه برهانٌ على انتباهك إليه، وليست أحاديث المرء بمضامينها، إنما بتأثيرها.

‏قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَم (رحمه الله):

مَنْ أَرَادَ الرَّاحَةَ فَلْيُخْرِجِ الْخَلْقَ مِنْ قَلْبِهِ حَتَّى يَسْتَرِيحَ .


أي يخرج مراءاتهم، ومداهنتهم، ومجاملاتهم الزائفة، ويقول الحق ولا يخشَ لومهم.

‏العمل بالحديث الضعيف في الأحكام لا يجوز بإجماع أهل العلم، ولا أعلم في ذلك مخالفاً سوى قول لابن الهمام من الحنفية، وهو قولٌ شاذٌّ لا يعول عليه.

#الطريفي

🎙اناشيد دينية بأعذب الأصوات 👇🏻
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🔆 الرقية الشرعية والحجامة(علاج المس والسحر) لا تفوتكم 😇👇🏻
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk

من حكم #المتنبي ..

دونَ الحَلاوَةِ في الزّمانِ مَرارَةٌ.

وَمَا الخَوْفُ إلاّ مَا تَخَوّفَهُ الفَتى.

ويَستَصحِبُ الإنسانُ مَن لا يُلائمُهْ.

وَالهَمُّ يَختَرِمُ الجَسيمَ نَحافَةً.

وَإنّ الوِشاياتِ طُرْقُ الكَذِبْ.

وَما الخَيلُ إلاّ كالصّديقِ قَليلَةٌ.

وَكَم أُسُدٍ أَرواحُهُنَّ كِلابُ"..

‏لن يذكرك أحد إلا بمواقفك 

وحدها مواقف النُبل تبقى عالقةً في الأذهان، أما ما تبقى فتردمه رمال الأيام حتى لا يبقى من الناس أثر !!

اُتركْ في كل شخصٍ عرفكَ موقفاً نبيلاً لا ينساكَ فيه! الأمر لا يحتاج إلى مواقف خارقة، ولا إلى بطولات روائية، يكفي أن يكون المرءُ إنساناً ليترك أثراً !

دمعة مواساة تركتْ أثراً في قلب عائشة، وهرولة طلحة ملأتْ قلب كعبٍ حباً.

تخيروا اللحظات التي ينكسرُ فيها الناس، تحينوا مواقف قضاء الحاجات، وحدها هذه المواقف تبقى

أن القوة تأتي مع الصبر والثبات
وأن النجاح يكمن سره في الإجتهاد والإصرار 

وأن العزلة تكسبك الهدوء والراحة في بعض الاحيان

وأن الباب المفتوح دائماً هو بـاب الله

وأن الإمتنان أسلوب حياة
وخـلف الصبـر أشياء جميلة

‏قالت العرب :

في تَقلُّب الأَحوال تُعرف جواهر الرجال .

"حُبُّ الله، هو الحب الذي يعطيك ولا يأخذ منك، ويغنيك عن كل حب، ويؤنسك من كل وحشة، ويجمع لك شتاتك، وتشعر معه بطمأنينة لا تُوصف.

حبٌّ يُزَهّدك في الدنيا ولو كانت في يديك.

حبٌّ، لا يزيدك إلى الله إلا شوقًا
حبٌّ، لن يذوق القلب ألذَّ منه، ثم لن يفرّط به.

"أحبُّوا الله من كل قلوبكم"

خطيئِۃة الرجُل تعادل خطيئة المرأةَ
لن يقفُ أحدٍ أمامَ اللهُ وَ يقول :
انا ذكر فاغفِر ليَ .

وفي الحديث يقول ﷺ:
مَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته،
ويقول ﷺ: والله في عون العبد ما كان العبدُ في عون أخيه!

علِّم صغيرَكَ أن الأرضَ أغلى
وأن عدوَّ الأمسِ ما زالَ جهلا
فلسطينُ حُرَّةٌ في قلوبِ الجيلِ
وفيها يبقى الوفاءُ أصلا.ً

💸💰لمن يبحث عن زيادة الرزق👇
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

📖للرقية الشرعية والحجامة➕علاج الفتور عن قيام الليل🤲⬇️
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk 👤 نصائح تربوية هامة(للأسرة والطفل)🔼

⁉️#سؤال_وجواب_لايجب_أن_تجهله🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🙂تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🍓من الأرزاق المنسيّة..👇
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🤲لإصلاح الصــلاة 🧎‍♂⤵
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🥺 إذا أصابك الحزن🩸🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

مواعظ صباحية قصيرة 😀👇
https://whatsapp.com/channel/0029Va5gnMH7dmec2xxICO0a
🎤مقاطع مؤثرة لڪبار العلماء👆👆

لمجلدات نـ👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبحانك اللهم و بحمدك✅

⚡️كيف نستعد لرمضان 🌙👇🏻
t.me/hob_allah1/41301?single
༺༺༺༺🌸༻༻༻༻
🌷صدقات لا حدّ لها ولا عدّ وأجور لا تُحصى👇🏻
t.me/azwanooo/108278

🔆احدث المقاطع والدروس لڪبار العلماء👇🏻
t.me/addlist/UGNRofgjVDY5YjNk

#ابن_العربي #تفسير_آيات_الأحكام

#الضرائر

#الخنثى #ولد_اللعان #التخارج #ولد_الزنا

#بنو_العلات #بنو_الأخياف #بنو_الآعيان

#دليل_الفرائض

#مصطلحات_مواريث

ربما يأتي عليك وقتٌ تُشيْطَن فيه، لأن الأدوار الملائكيّة أنهكتك وقرّرْتَ أن تستعيد حقك في أن تكون إنسانًا. ستُتّهم بالقسوة لأنك أجدْتَ المواجهة وتوقّفت عن الانزواء داخل نفسك. ستُجرَّم بالشراسة لأنك تعلّمت كيف تقول "لا" رادعة وحادّة وقاطعة لمن يستحقّها. وتوصَم بالغرور لأنك انصرفت عن مواضع الابتذال والضَعَة والمهانة. وتُعاب لأنك لا تسير طوعًا وفق الخطّة المناسبة للآخرين. سيلعو الصياح وتُرشَق بالتُّهم وتُدان بما ليس فيك، وستصمُّ أذنيك عن كل هذا الغُثاء، لأنك تفهم منذ اللحظة التي عزمتَ فيها على أن تتغيّر، أن هذا التغيير سيكون له ثمن، وسينطوي على قدرٍ من المشقّة، وأنك ستُختبَر في صدق رغبتك وثبات عزيمتك، مرّة بعد الأخرى.
ولأنك اخترتَ أن تتحمّل التكاليف كاملةً، وأن تصمد أمام كل اختبار، تمضي بنفسك العزيزة، لا يثنيك عن مسارك الجديد مخاتِلًا ولا لئيمًا ولا كذوبًا.

‏مهما بلغت صعوبات الحياة لاتنسى أن الأمر كله بيد الله, هو نعم المولى ونعم النصير, ومهما كثُر الناس من حولك اعلم أن الله هو الصاحب، ركنه الركن الشديد الذي نأوي اليه .. نستجمع فيه قوانا ونستمد منّه آمننا فنعود لصخب الحياة ونحنّ مطمئنين، مهما بلغت لاتنسى انك فقير إلى الله وغني بالله"

الخلوه بالنفس مع العلاقة مع الله جميلة، مؤنسة، جابرة، أبدية، مختلفة عندما يحبك سينعكس حبه على وجهك وأخلاقياتك، بل سيُسخّر لك الأرض ومن عليها، حتى تحب ما يحب وتبغض ما يبغض ستجده دائمًا في حاجتك ومعاك.

أما من أعرض عن ذكر الله، فإنه يُحرم السكينة ويعيش في ضيق لا تسعه الأرض بما رحبت، فتكون حياته مليئة بالتعب والكدر، حتى وإن ظن أنه يمتلك الدنيا،

قال الذهبي :

الشريف المرتضى المتكلم الرافضى المعتزلي، صاحب التصانيف ، وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، وله مشاركة قوية في العلوم، ومن طالع كتابه نهج البلاغة جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين على رضي الله عنه، ففيه السب الصراح والحط على السيدين: أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، وفيه من التناقض والأشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفس القرشيين الصحابة وبنفس غيرهم ممن بعدهم من المتأخرين جزم بأن الكتاب أكثره باطل .

باختصار يسير من ميزان الاعتدال

••
كان مالكٌ وأصحابُهُ يشدِّدونَ على منكِرِ رؤيةِ اللهِ مِن أهل الكلام، قيل لمالكٍ: «إنَّهم يزعُمُونَ أن اللهَ لا يُرَى!»، فقال مالك: «السَّيْفَ السيفَ».
وقد ضرَبَ أسدُ بنُ الفُرَاتِ في مجلسِهِ بالمسجِدِ بَنَعْلَيْهِ رَجُلًا أَنكَرَ رؤيةَ اللهِ في الآخِرة، وكان يقولُ: «واللهِ، لو أُدخِلْتُ الجَنَّةَ، فَحُجِبْتُ عن رؤيةِ اللهِ، لَشَكَكْتُ، وَلَأَنَا أَسَرُّ برؤيةِ رَبِّي مِنِّي بالجَنَّةِ».
وللشافعيِّ كلامٌ قريبٌ من هذا.
وقال ابنُ الماجِشُونِ: مَن زعَمَ أنَّ اللهَ لا يُرَى يومَ القيامةِ، استُتِيبَ».

المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ٢٠٢.٢٠١)

✧ t.me/Tarifiabdulaziz

من الأخطاء الشائعة في الصلاه سورة " الفاتحة"

تسكين الكاف في قوله (مالكِ يوم الدين)
والصحيح هو أنه مكسور،

عدم الإعتناء بالتشديد في الياء الخاصة بقوله تعالى (إيَّاك) ونطقها ياءًا مفتوحة،

عدم نطق القاف بطريقة صحيحة في قوله (الصراط المستقيم) ونطقها كافًا اي المستكيم، ونطق المستقيم وليس المصتقيم

عدم الإعتناء بنطق حرف الذال في قوله تعالى (الذين أنعمت عليهم ) ومخرج الذال هو من بين طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا،
ولا تنطق زايًا فهذا من اللحن الجلي الذى قد يغير المعنى والذى تبطل به الصلاة!

ويجب أيضًا تقليل الحركة في الصلاة فـ بتثبيت الجوارح ينزل الله الخشوع في القلب،

صاحب مقولة : ( لولا أن هذا يوماً أعز الله فيه الإسلام والمسلمين ما أخبرتكم )

هو:
محمد الفاتح ابن السُلطان مرادٍ الثاني.

والذي قيل إنه صاحب البشارة النبوية ، لقوله ﷺ : ( لتُفتحن القسطنطينية، فلنِعمَّ الأمير أميرها، ولنِعمَّ الجيش ذلك الجيش.)
والذي كان يبلغ من العمر آنذاك ( ٢٢ ) عاماً وقيل ( ١٩ ) .

الشاهد :
لما اصطف المسلمون فجر فتح القسطنطينية لصلاة الفجر ، تلفت الإمام الغازي المجاهد ، تلتفت في جيشه والذي تجاوز الـ ( ٢٠٠،٠٠٠ ألف فارس ) ، ينادي فيهم : ( أن لا يُصلي بنا إماماً إلا رجلاً لم تفُته صلاة الفجر في جماعةٍ قط ) ، وبعد صمتٍ ووجوم، علم أن لا أحد منهم إلا وقد فاتته الصلاة لو مرةً واحدة !

فنادى فيهم : ( لولا أن هذا يوماً أعز الله فيه الإسلام والمسلمين ما أخبرتكم ، والله لم تفُتني صلاة الفجر في جماعةٍ قط !)

هذا الإصطفاء ليس لأي أحد، الله يُقدم لدينه وأَُّمته (الأكِفاء) ولهم امتيازات وأوسمة وشارات (سماوية قبل أن تكون دنيوية) منها (الصلاة والأخلاق والمروءات) وهم وبهم وعلى أيديهم يكون ، النصر والفتح والعلو في الدارين (إن صحَّ المُعتقد) .
📜 t.me/mashahedemaney

عندما يكون الإنسان أكثر وعياً مما حوله، قد يشعر بأنه غير مقبول من قِبل الآخرين، فيراه البعض مختلفاً أو متخلفاً أو غريباً.. لأنه ينظر للأحداث من منظور منطقي وعميق .. فحين يسبق الإنسان زمانه ومجتمعه بوعيه يعيش غربة حقيقية..

غربة تجعله يبدو مختلفاً في الرؤى والتعاطي مع الأحداث.. ينظر بمنظور معقول في حين يراها ضعاف العقول غير معقول.. لأنهم  يتعاملون مع الأمور بسطحية تصل للسذاجة، والتقليدية والتقليد الأعمى والإنقياد ..

هذا الأغتراب يمكن أن يسبب للشخص شعوراً بعدم الإنتماء وبغربة و وحدة ولكنه في نفس الوقت يمثل قوة فكرية، وبُعد رؤية، ونظرة ثاقبة للأحداث قد تؤدي إلي تغيير إيجابي في المجتمع أذا تم قبولها والعمل بها قبل فوات الآوان.

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

". قَالَ : فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارٍ. قَالَ أَبُو ذَرٍّ : خَابُوا، وَخَسِرُوا، مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟

قَالَ : " الْمُسْبِلُ ، وَالْمَنَّانُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ

📚 - | صَحِيْحُ مُسْلِمُ .
t.me/mashahedemaney

‏لا سامح الله ولا بارك بشخص يستغل موقعه العلمي أو الإداري ليسبب أذى وندبة في قلب غيره، لا بارك الله بصاحب علم يعطي علمه بالتجريح والترهيب والإحراج والإهانة، يا دكتور ويا أستاذ  داخل الفصول والقاعات هناك قصص لا تعلمها وظروف تجهلها وحالات لم تفهمها، لتعبر برفق وتعطي علمك بسلام فالقلوب فيها ما يكفيها.!

‏يوم وفاة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في سجن القلعة بدمشق سنة ٧٢٨هـ
كما شهدها الحافظ الإمام ابن كثير رحمه الله

‏وقد اتفق موته في سحر ليلة الاثنين المذكور، فذكر ذلك مؤذن القلعة على المنارة بها، وتكلم به الحراس على الأبرجة، فما أصبح الناس إلا وقد تسامعوا بهذا الخطب العظيم والأمر الجسيم، فبادر الناس على الفور إلى الاجتماع حول القلعة من كل مكان أمكنهم المجيء منه، حتى من الغوطة والمرج، ولم يطبخ أهل الأسواق شيئا، ولا فتحوا كثيرا من الدكاكين التي من شأنها أن تفتح أوائل النهار على العادة.

‏وكان نائب السلطنة سيف الدين تنكز قد ذهب يتصيد في بعض الأمكنة، فحارت الدولة ماذا يصنعون، وجاء الصاحب شمس الدين غبريال نائب القلعة فعزاه فيه، وجلس عنده، وفتح باب القلعة وباب القاعة لمن يدخل من الخواص والأصحاب والأحباب، فاجتمع عند الشيخ في قاعته خلق من أخصاء أصحابه من الدولة وغيرهم من أهل البلد والصالحية، فجلسوا حوله يبكون ويثنون.
على مثل ليلى يقتل المرء نفسه


‏وكنت فيمن حضر هناك مع شيخنا الحافظ أبي الحجاج المزي رحمه الله، وكشفت عن وجه الشيخ ونظرت إليه وقبلته، وعلى رأسه عمامة بعذب مغروزة، وقد علاه الشيب أكثر مما فارقناه. وأخبر الحاضرين أخوه زين الدين عبد الرحمن أنه قرأ هو والشيخ منذ دخل القلعة ثمانين ختمة وشرعا في الحادية والثمانين، فانتهيا فيها إلى آخر اقتربت الساعة ﴿إن المتقين في جنات ونهر - في مقعد صدق عند مليك مقتدر﴾ (القمر) فشرع عند ذلك الشيخان الصالحان الخيران عبد الله بن المحب، وعبد الله الزرعي الضرير وكان الشيخ يحب قراءتهما فابتدآ من أول سورة الرحمن حتى ختموا القرآن وأنا حاضر أسمع وأرى.

‏ثم شرعوا في غسل الشيخ، وخرجت إلى مسجد هناك، ولم يمكث عنده إلا من ساعد في غسله، منهم شيخنا الحافظ المزي وجماعة من كبار الصالحين الأخيار، أهل العلم والإيمان، فما فرغ منه حتى امتلأت القلعة وضج الناس بالبكاء والثناء والدعاء والترحم، ثم ساروا به إلى الجامع، فسلكوا طريق العمادية على العادلية الكبيرة، ثم عطفوا إلى باب الناطفانيين وذلك أن سويقة باب البريد كانت قد هدمت لتصلح.

‏ودخلوا بالجنازة إلى الجامع الأموي، والخلائق فيه بين يدي الجنازة وخلفها وعن يمينها وشمالها ما لا يحصي عدتهم إلا الله تعالى، فصرخ صارخ وصاح صائح: هكذا تكون جنائز أئمة السنة! فتباكى الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ. ووضع الشيخ في موضع الجنائز مما يلي المقصورة، وجلس الناس من كثرتهم وزحمتهم على غير صفوف، بل مرصوصين رصا لا يتمكن أحد من الجسود إلا بكلفة، جوا الجامع وبرا الأزقة والأسواق، وذلك قبل أذان الظهر بقليل، وجاء الناس من كل مكان، ونوى خلق الصيام لأنهم لا يتفرغون في هذا اليوم لأكل ولا لشرب، وكثر الناس كثرة لا تحد ولا توصف.

‏فلما فرغ من أذان الظهر أقيمت الصلاة عقبه على السدة خلاف العادة، فلما فرغوا من الصلاة خرج نائب الخطيب لغيبة الخطيب بمصر فصلى عليه إماما، وهو الشيخ علاء الدين بن الخراط، ثم خرج الناس من كل مكان من أبواب الجامع والبلد كما ذكرنا، واجتمعوا بسوق الخيل، ومن الناس من تعجل بعد أن صلى في الجامع إلى مقابر الصوفية، والناس في بكاء وتهليل في مخافتة كل واحد بنفسه، وفي ثناء وتأسف، والنساء فوق الأسطحة من هناك إلى المقبرة يبكين ويدعين ويقلن: هذا العالم.

‏وبالجملة كان يوما مشهودا لم يعهد مثله بدمشق إلا أن يكون في زمن بني أمية حين كان الناس كثيرين. وكانت دار الخلافة. ثم دفن عند أخيه قريبا من أذان العصر على التحديد، ولا يمكن أحدا حصر من حضر الجنازة، وتقريب ذلك أنه عبارة عمن أمكنه الحضور من أهل البلد وحواضره، ولم يتخلف من الناس إلا القليل من الصغار والمخدرات، وما علمت أحدا من أهل العلم إلا النفر اليسير تخلف عن الحضور في جنازته، وهم ثلاث أنفس: وهم ابن جملة، والصدر، والقحفازي، وهؤلاء كانوا قد اشتهروا بمعاداته من الناس خوفا على أنفسهم، بحيث أنهم علموا متى خرجوا قتلوا وأهلكهم الناس.

‏وبالجملة؛ كان رحمه الله من كبار العلماء وممن يخطيء ويصيب، ولكن خطأه بالنسبة إلى صوابه كنقطة في بحر لجي، وخطأه أيضا مغفور له كما في صحيح البخاري: (إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر) فهو مأجور. وقال الإمام مالك بن أنس: كل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر.


📚 ـ البداية والنهاية للإمام ابن كثير رحمه الله
📚 ـ t.me/Stoory52

تسمية الدول التي تنتهي بـ ستان
سبع دول تشترك بكلمة ستان كلها مسلمة

تحمل كلمة ستان أصولًا لغوية تاريخية، وقد وجدت الكلمة طريقها في كثير من اللغات القديمة، تعني الكلمة في اللغة الهندو أوروبية، والتي هي أصل اللغات التي يتحدثها سكان هذه الدول “مكان”،
وإذا ما انتقلنا إلى الروسية فتعني “مستوطنة”،

أما في اللغة السلافية فتُستخدم الكلمة بمعنى “شقة” أو” دولة”. استخدمت الشعوب الهندوإيرانية كلمة ستان لتعني “مكان” أو “اسم المكان”
معاني الدول التي تنتهي بـ ستان

1) أفغانستان: أرض الأفغان، وتاريخيًا يعد البشتون السكان الأصليين لأفغانستان، وهي أكبر جماعة عرقية في البلاد.

2) كازاخستان: أرض الكازاخ، كلمة الكازاخ مشتقة من كلمة تركية تعني الاستقلال.
3) قيرغزستان: أرض قيرغيز، لا يُعرف تمامًا أصل اشتقاق كلمة قيرغيز، لكن يقال بأنها من كلمة تركية تعني أربعين، في إشارة للعشائر الأربعين التي تجمعت معًا.

4) باكستان: تعني أرض النقاء في اللغة الأردية. وقد استُخدم اسم باكستان باعتبارها اختصارًا عام 1930 لأول حرف من “البنجابية، الأفغانية، الكشميرية، السندية، والمقطع الأخير من بلوشستان؛ لتكون النتيجة باكستان

5) طاجكستان: تعني أرض الطاجيك، وقد استُخدمت كلمة الطاجيك تاريخيًا من قبل الأتراك، للإشارة إلى غير الأتراك الذين يتحدثون اللغات ذات الصلة بالفارسية

6) تركمانستان: أرض التركمان، تقول المصادر القديمة بأن كلمة التركمان تعني “ما يشبه الترك”، في حين تشرح المصادر الحديثة المعنى وتقول أنها تعني “الترك النقي "

7) أوزباكستان: أرض الأوزبك، ويقال بأن الأوزبك إما تعود لأوزبك خان، وهو قائد قبلي جمع شمل المجموعات المختلفة في المنطقة، أو هي مزيج من كلمات تركية تعني “سيد نفسه”.

وعاد المسجد الأموي في #دمشق إلى أهله الموحدين..

مليار مليار، مبارك سوريا مبارك الحرية مبارك النصر مبارك والحمدالله على رفع التكبيرات في المسجد الأموي، فرحتنا عظيمة للنصر وإعلاء كلمة الله فرحتنا لا توصف فرحتنا بالنصر العظيم وعقبال غزة و فلسطين والسودان وكل اليلاد المكلومة.

اللهُ أكبرُ جاء الفتحُ وابتهجتْ
‏للمؤمنين نُفوسٌ سَرَّها وشَفَى!

‏الحمدُ لله .

﴿للهِ الأَمرُ مِن قَبلُ وَمِن بَعدُ وَيَومَئِذٍ يَفرَحُ المُؤمِنونَ ۝ بِنَصرِ اللهِ يَنصُرُ مَن يَشاءُ وَهُوَ العَزيزُ الرَّحيمُ ۝ وَعدَ اللهِ لا يُخلِفُ اللهُ وَعدَهُ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَعلَمونَ﴾

(الله أكبر) - لمن وعاها - هي برد اليقين بأنَّ الأمر كلَّه لله ربِّ العالمين، فإذا نزلت بك ملِمَّة، أو علتك مهمَّة، أو ضاقت بك ضائقة، أو حالت دون مرادك عائقة؛ فتذكَّر أنَّ (الله أكبر)، وكلَّ من دونه - وإن كان كبيرًا - فهو أصغر وأصغر

ما سُرِرتُ بفتحِ قلعةٍ أعظَم مِن سروري بفتحِ قلعةِ حلب، فإذا فُتِحت حلب؛ فُتِحت الشَّام كلها بعونِ الله.

‏- صلاح الدِّين الأيوبيّ.

‏تشعر أحيانًا أنّ كل ما تحتاجه هو أن تنظر الى كل شيء بالقياس الربّاني، في الخير الذي يصيبك، في الأذى، في الإنتظار والانكسار والفشل؛ هذا هو الشيء الوحيد القادر على أن ينتشلك، أن يرمّمك، أن يجعلك أدنى للصواب وأنأى عن الخطأ.

كَأَنَّ مُثارَ النَقعِ فَوقَ رُؤُسِهِم
وَأَسيافَنا لَيلٌ تَهاوى كَواكِبُه

#بشار_بن_برد
لاحظ جمالية و دقة التشبيه
هذه الصورة البصرية من شاعر كفيف كانت مثار الإعجاب عند النقاد

من يقرأ شعر بشار لايصدق أن هذا الشاعر محروم البصر
إنه يتحدث عن الألوان ويتحدث عن الليل والنجوم
لقد سبق المبصرين!

اسأل الله دومًا أن يؤتيك البصيرة، التي تريك الأشياء على حقيقتها لا كما يتمناها قلبك، وتأخذك دوما إلى الخيارات الصحيحة، وتُجنّبك الدروب الشحيحة. فكم من مبصر أعمى، وكم ممن يظنّ أنّه على صواب وهو بعيد كل البعد عنه، واسأله أن يهبك من لدنه نورًا يلازمك وينجيك ويُبَدّد عنك كل ظلام.

من علامات قيام الساعة :

أن تطلع الشمس من جهة المغرب ، بدلا من طلوعها من جهة المشرق ، فإذا حدث ذلك دل على قرب قيام الساعة جدا ، وحينئذ لا ينفع الكافر إيمانه .

📚 ـ روى البخاري (4635) ومسلم (157)

-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

( لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا رآها الناس آمن من عليها ، فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ).

‏دائمًا راقبوا الله في أقوالك وأفعالك وأستحضار عظمة الله الذي خلقك وسواك فإذا تمكنت المراقبة من قلبك أستوى عندك صغير الذنب وكبيره لأنك بعدها لن تنظر إلى صغر المعصية ولكنك تنظر إلى عظم من تريد معصيته

-

الحمدلله وصلت لمرحلة اليقين الكامل أن أي أمر ينتهي من حياتي فهو لخيرة أجهلها، وأن الله ما يبعد شيء عني مهما رغبت به أو أردته إلا لأنه شر لي وما يناسبني، وأن العوض ينتظرني في نقطة ما، بعدت أو قربت لكن سأصلها ذات يوم، لذا أقضي أيامي بمعيّة الله

"إذا أردت أن تتعرّف على مكامن الخير في شخصيّة الإنسان فابحث عن صفة الرحمة فيه، فإذا اتّسَم بها فكُن مُطمئنّاً له، فهي صفة أصيلة يتفرّع منها خِصال عديدة؛ كالإحسان، والعطاء، والإيثار، واللِين، والعفو، وإنّ الرُحماء في هذه الأرض رحمةٌ من ربّ الرحمة، وبهم تطيب الحياة، وهم هِبةُ اللهِ لأهل الأرض."

والله لو تلفّ الدنيا كلّها باحثًا عن السعادة وراحـة البال , فلن تجدها إلا باللجوء لله , إلا بالاقتراب منه , حتّى وإن أصابك همٌ من هموم الدنيا فلا ضير عليك فإن الله قد تكفّل بك , تكفّل بأن يجعل لك مخرجًا " ومن يتقِ الله يجعل له مخرجًا " ثُمَّ ماذا ؟ " ويرزقه من حيثُ لا يحتسِب .

لا يأسِرُ مثلُ الرأفة، ولا يجذبُ مثلُ التفهُّم، ولا يُطمئِنُ مثلُ الإنصات، ولا يُغَرَمُ به مثلُ اللين، والتغافلُ أكثرُ ما يعينُ الناسَ على الناس.

•

‏أحب المروءة والليونة في الكلام،

أواجه عوائق مع الأشخاص الذين يفتقرون لـ
(الشكر، التأسف، الإستئذان، قول ماشاء الله) اللباقة البديهية يجهلها قاموسهم،

على تعدّد أنواع الشُح إلا أن شحيح الحديث هو أقبحهم

كُلّ لَيلةٍ هي قاسِيةٌ على غَزّة!
كُلّ لَيلةٍ هي قاسِيةٌ على إدلِب!
كُلّ لَيلةٍ هي قاسِيةٌ على السودان!
كُلّ لَيلةٍ هي قاسِيةٌ على العِراق!
كُلّ لَيلةٍ هي قاسِيةٌ على اليَمن!

كُلّ لَيلةٍ هي قاسِيةٌ على كُل مُسلم اضطُهد حَقّه، سُرِقَت أرضُه، أُكِلَ مالُه، انتُهك عَرضه ونُحِرَت حِيلته! لَا تنسَوا إخوانكم في سائر البِلاد، أدّوا ما عَليكم وادعوا لهم في عتمَةِ الليالي الحالِكة على قُلوبهم، علّها تُنير يومًا

الجو كما أحب، شتويّ رائع، كلّما حاولت التغنّي به؛ تذكّرت شعب الخيام.

‏أحاديث منتشرة لا تصح :

(أنفق ما في الجيب، يأتك ما في الغيب).
الدرجة: ليس بحديث

الصحيح البديل:
قال رسول الله ﷺ: (إن الله قال لي: أنفق أنفق عليك. يمين الله ملأى لا يغيضها سحاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق مذ خلق السماء والأرض، فإنه لم يغض ما في يمينه. قال: وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض، يرفع ويخفض). رواه مسلم

ما هيِّ قَيِّمة هذهِ الأَيّامُ القَلائِل التِي يَعيِّشُها الإِ نسّان فِي الدُّنيّا حَتى يُلقِي بِنَفسهُ فِي العَذابْ الإلهّي بِسَبَبها إلى الأَبَد؟

صحيح أنها دُنيا..

من طبعها التَّعَب، تَحُفُّها الآلام من هنا وهناك، لا تأخذ فيها ما أردت، لكنّنا نعبد الله باليقين، أنّه دائم الكرم، عظيم الجود، لطيف الإحسان .. سنبكي هنا، سنتألّم، ستعتصر قلوبنا، لكنّ ما عند الله جميل! جميل لدرجة نسيان ما كان، أن يرِقّ قلبُك لأمر رَبّك حتّى لو حُفَّ بالألم!

🥰نصيحة للإخوات🥰👇
t.me/alqawareir/89560
༺༺༺༺🌸༻༻༻༻

🔆 الرقية الشرعية والحجامة(علاج المس والسحر) لا تفوتكم 😇👇🏻
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk

🌸 تصاميم دعوية(نصائح هادفـة)💎
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🍰🫠اطباقـي (تعلم أجمل الطبخاﭢ) 💎
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🧶 لصحتك و جمالك سيدتي ⬇️
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

📚 تعلم التجويد مع د/أيمن سويد ⬇️
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

📲موسوعة مميزة بالواتساب لا تفوتك(اقوال ومقاطع للعلماء الثقات)⬇️
https://whatsapp.com/channel/0029Va5gnMH7dmec2xxICO0a
🖥 حالات واتساب قصيرة🔼

❤️‍🔥قصص و رواياﭢ،، و رسائل زوجـية❤️‍🔥
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

👨‍👦زاد الطفل المسلم🧕(لجميع الأعمار)🔽
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

نصائح تربوية هامة(للأسرة والطفل)⬇️
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk 👤

لدعم مجلدات نـ👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبحانك اللهم و بحمدك✅

- أخبرنا الحسن بن سفيان ، وأبو يعلى ، وحامد بن محمد بن شعيب في آخرين ، قالوا : حدثنا الحكم بن موسى حدثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات ، وبعث به مع عمرو بن حزم ، فقرئت على أهل اليمن ، وهذه نسختها :

من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال ، والحارث بن عبد كلال ، ونعيم بن عبد كلال ، قيل : ذي رعين ومعافر وهمدان :

أما بعد ، فقد رجع رسولكم ، وأعطيتم من الغنائم خمس الله ، وما كتب الله على المؤمنين من العشر في العقار ، وما سقت السماء أو كان سيحا أو بعلا ، ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق ، وما سقي بالرشاء ، والدالية ، ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق . وفي كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين ، فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ، فإن لم توجد بنت مخاض ، فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين ، فإذا زادت على خمس وثلاثين ، ففيها ابنة لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين ، فإذا زادت على خمس وأربعين ، ففيها حقة طروقة إلى أن تبلغ ستين ، فإن زادت على ستين واحدة ، ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسة وسبعين ، فإن زادت على خمس وسبعين واحدة ، ففيها ابنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين ، فإن زادت على تسعين واحدة ، ففيها حقتان طروقتا الجمل ، إلى أن تبلغ عشرين ومائة ، فما زاد ، ففي كل أربعين ابنة لبون ، وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل ، وفي كل ثلاثين باقورة تبيع : جذع ، أو جذعة ، وفي كل أربعين باقورة بقرة .

وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة ، فإن زادت على عشرين ومائة واحدة ، ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتان ، فإن زادت واحدة ، فثلاثة شياه إلى أن تبلغ ثلاث مائة ، فما زاد ففي كل مائة شاة شاة .

ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ، ولا يجمع بين متفرق ، ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة ، وما أخذ من الخليطين ، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية .

وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم ، فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم ، وليس فيها دون خمس أواق شيء ، وفي كل أربعين دينارا دينار .

وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته ، وإنما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم في فقراء المؤمنين ، أو في سبيل الله .

وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شيء ، إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر .
وليس في عبد المسلم ولا فرسه شيء .

وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الإشراك بالله ، وقتل النفس المؤمنة بغير الحق ، والفرار في سبيل الله يوم الزحف ، وعقوق الوالدين ، ورمي المحصنة ، وتعلم السحر ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم .

وإن العمرة الحج الأصغر .
ولا يمس القرآن إلا طاهر .

ولا طلاق قبل إملاك ، ولا عتق حتى يبتاع .

ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد ليس على منكبه منه شيء ، ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بينه وبين السماء شيء ، ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد وشقه باد . ولا يصلين أحدكم عاقصا شعره .

وإن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة ، فهو قود إلا أن يرضى أولياء المقتول .

وإن في النفس الدية مائة من الإبل ، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية ، وفي اللسان الدية ، وفي الشفتين الدية ، وفي البيضتين الدية ، وفي الذكر الدية ، وفي الصلب الدية ، وفي العينين الدية ، وفي الرجل الواحدة نصف الدية ، وفي المأمومة ثلث الدية ، وفي الجائفة ثلث الدية ، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل ، وفي كل أصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر من الإبل ، وفي السن خمس من الإبل ، وفي الموضحة خمس من الإبل ، وإن الرجل يقتل بالمرأة ، وعلى أهل الذهب ألف دينار .

📚 ـ t.me/Stoory52

مما يطمئن المظلوم ويجعله يستريح ولا تقتله حسرات الدنيا وجود يوم الآخرة وعند الله تجتمع الخصوم.

إحدى الأدعية المأثورة عن النبي ﷺ :

‏"اللهُمَّ اغفِر لي ذَنبي وَأَخْسِئْ شيطاني، وَفُكَّ رِهَانِي”

‏-دعاء جميـل خصوصًا :
"وَأَخْسِئْ شيطاني"
لمن يعاني من تسلّط الشيطان عليه بالوساوس أيًا كان نوعها .
عليك بملازمة هذا الدعاء فحريٌ أن يُستجاب لك.

ما هي المباحث التي يتكون منها علم الأصول:

1️⃣ الأدلة الشرعية: وتشتمل على الأدلة المتفق عليها والمختلف فيها، وحجيتها وشروطها وما يتعلق بها.

2️⃣ الأحكام الشرعية: ويدخل فيها الحديث عن الأحكام التكليفية، والأحكام الوضعية، والحاكم، والمحكوم عليه، والمحكوم فيه.

3️⃣ كيفية استفادة الأحكام من الأدلة: ويدخل في ذلك عدة مباحث، مثل: الأمر والنهي، والعام والخاص، وغير ذلك.

4️⃣ مسائل التعارض والترجيح بين الأدلة.

5️⃣ مباحث الإجتهاد ومن ذلك شروط المجتهد وصفاته، وكذلك ما يتعلق بالتقليد والإفتاء.

وَ مَا أَحَدٌ مِنْ أَلْسُنِ النَّاسِ سَالِمًا
وَ لَو أنَّهُ ذَاكَ النَّبِيُّ المُطَهَّرُ

فَإنْ كانَ مِقْدَامًا يَقولونَ أهوجٌ
وَ إِنْ كَانَ مِفْضَالًا يَقُولُونَ مُبْذِرُ

وَ إنْ كانَ سِكِّيْتًا يقولونَ أبْكَمٌ
وَ إِنْ كَانَ مِنْطِيْقًا يَقُولُونَ مِهْذَرُ

وَ إنْ كانَ صَوَّامًا وَ بالليلِ قائمًا
يَقُولُونَ زَرَّافٌ يُرَائِي وَ يَمْكُرُ

فَلَا تَحْتَفِل بِالنَّاسِ فِي الذَمِّ وَ الثَّنَا
وَ لَا تَخْشَ غَيْرَ اللّٰهِ فَاللّٰهُ أَكْبَرُ.

#ابن_دريد_الأزدي

‏ولا تمشِ فوق الأرض إلّا تواضعاً
             فكم تحتـها قومٌ هـم منك أرفــعُ

فإن كنت في عزّ وخير ومنعةٍ
             فكم مات من قوم هم منك أمنعُ

قيام الليل هو صلاة النافلة التي يؤديها المسلم بعد صلاة العشاء وقبل صلاة الفجر. يُعتبر من أعظم العبادات التي تقرّب إلى الله، وتكسب المسلم راحة نفسية وطمأنينة. إليك بعض الأمور الأساسية عن قيام الليل:

1. وقت قيام الليل:

يبدأ وقت قيام الليل بعد صلاة العشاء ويستمر حتى أذان الفجر. والأفضل تأخيره إلى الثلث الأخير من الليل، لأن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا في هذا الوقت ويقول: "هل من سائلٍ فأعطيَه؟ هل من مستغفر فأغفرَ له؟" (رواه البخاري ومسلم).


2. كيفية أداء قيام الليل:

يمكن أداؤه بركعتين ركعتين، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" (رواه البخاري ومسلم).

تُختم الصلاة بركعة وتر واحدة، ويمكن زيادتها إلى ثلاث ركعات، خمس، أو سبع حسب الطاقة والرغبة.


3. عدد ركعات قيام الليل:

لا يوجد حد معين لعدد ركعات قيام الليل، ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي غالباً إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة.


4. أدعية وأذكار خلال قيام الليل:

قراءة القرآن وتدبره.

الدعاء والتضرع إلى الله، خصوصاً في السجود، لأنه أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد.

الإستغفار والتسبيح.


5. فضائل قيام الليل:

القرب من الله تعالى واستجابة الدعاء.

تكفير الذنوب وزيادة الحسنات.

علامة من علامات الصالحين والمتقين.

سبب لتحقيق الطمأنينة والسعادة في الحياة.


6. نصائح للمداومة على قيام الليل:

البدء بعدد قليل من الركعات وزيادتها تدريجياً.

النوم مبكراً والاستعانة بالاستغفار والتسبيح.

قراءة الآيات والأذكار التي تُعين على النية للقيام.


قيام الليل نعمة عظيمة وفرصة للتقرب إلى الله، ومن ثوابها المغفرة والرحمة، قال تعالى: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ [السجدة: 16].

📚 ـ t.me/Stoory52

من لم يتحمّل مشقّة التعلّم في صغرهِ، عانى مرارةَ الجهلِ طوال حياته

-

لو لم يكن من فائدة العلم ولإشتغال به إلا أنه يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهم، وكفاية الأفكار المؤلمة للنفس؛ لكان ذلك أعظم داعٍ إليه

‏-

كانت العرب تقول: لا تُبَرْقِل علينا.
والبَرْقَلة: كلام لا يَتْبَعه فعل، مأْخوذ من البَرْق الذي لا مطر معه.

- لسان العرب

-


‏ليست دارُ قَرار، هُناك قَبر، هُناك صِراط، هُناك جنّة، هُناك نار!
‏
لَا تَغْفل عَـن الآخِرة، ولَا تتبِع الهَوى؛ فتضِل السبِيل

-


واجعَلوا العُمر بَين مَعاشٍ ومعادٍ، وخصوصيّة واقتصادٍ، واعلموا أنَّ اللهَ بِالمِرصَادْ، وأنّ الخَلقَ زرعٌ لحَصادِ!

وأقِلُّوا بغيرِ الحالةِ البَاقية الهموم، واحذروا القَواطعَ عن السَّعادة گما تحذر السُّموم، واعلموا أنَّ الخَير أو الشَّر في الدُّنيا مُحالٌ أن يَدومَ.

- وَصيةُ أحدِ الحُكمَاءِ لأََبنَائهِ الثلاثة -

"خيبة الأمل تصبح أكبر عندما يصبح مقياس الشخص للثقة هو الكلام وليس الأفعال، الجميع قادر على الكلام من أجل تحسين صورته أمامك، عكس الأفعال التي تثبت قيمتك الحقيقية، اجعل سقف توقعاتك دائمًا منخفض؛ ولن تصاب بخيبة أمل أبدًا"

"من المروءة أن تُغيِّر مضمون الحديث حين ترى بوادر الزَّلَل من جَلِيسك، فتراه يستفيض في الحديث بكلامٍ يُسيء به إلى نفسه، فإن بعض الناس لا يقوى على التحكُّم في مجرى حديثه حتى تكثر عثراته ويستشعر الندم فيما بعد. فإنْ غابت قدرتُه على التوقُّف، فلا تَغِبْ قدرتُك على إيقافه"

«لن يكتملَ هدوءُ الإنسان قبل أن يُدرك بأنَّ هُنالك مساحاتٍ عليه قطعُها وحدَه، وأنَّ هُناك حُروبًا لن يُصفِّق لهُ أحد عند الانتصار بها، وفوق هذا قد لا يمتلك رفاهيَّة الحديثِ عنها لأنه يعلم بأنهُ لو تكلَّم فلن يُفهم، حَسبُ الإنسان أنَّ فوق كُل بُقعة ربٌّ يعلم السِّر وما يخفى»

من الأشياء الي ممكن تُفقدك قيمتك بين الناس، "سوء الأخلاق".

‏"وما لمست شيئًا أشد وطأةً من أن تستشعر حزن شخص عزيز لك وتشعر أنك بلا حيلة ومكتوف الأيادي، تود أن تسكب همّه في جوفك ولا يشعر به ويبقى قرير العين وهادئ الصدر"

فجأة ستجد نفسك تركت كل هذا الضجيج وهذا الصخب قي الدنيا للقاء الله تعالى  والإنتقال لحياة الخلود الجديدة فرداً وحيداً ..
وستدرك متأخراً أن معظم المعارك التي خضتها  ماهي سوى أحداث هامشية أشغلتك عن الإستعداد لحياتك الحقيقية ..

إجعل هذا الإدراك مبكراً وأنت في الدنيا واستعد لحياة الخلود بالأعمال الصالحة

﴿فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ *
وَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾

_


ما حُجِب عن طاعة، وتكاسل عنها =إلا من جَهِل ربنا وجماله ورحمتَه الخَلقَ بأسباب العبادة التي وصلهم بها !

ومن ذاق رحمة الله التي لا مثل لها، ومسته أنوار جماله الذي لا يُحاط به=هرول إلى الطاعة هرولة من علم أنها الحياة كلها، وأن ما سواها نقص وتكدير!

_


كثير من الناس يسألون الله الهداية على الصراط المستقيم ومع ذلك نرى الناس يضلون لماذا؟

لانهم يسألون الهداية بقلوب ساهية لاهية،الدعاء بدون حضور قلب لايسمعه الله،وكثير من الناس يأتون على الدعاء في سورة الفاتحة وهو من أعظم الأدعية إن لم يكن أعظم دعاء،يأتونه يتلونه كتلاوة العجم لايتدبرون فيه..
هل الله لم يستجب؟! لا وإنما أنت دعوت بدعاء كحال النائم،ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم استعاذ من دعاء لايُسمع.
والله سبحانه وتعالى لايجيب دعاءً من قلب ساهٍ غافلٍ غير مقبل عليه.

📚 ـ عبد العزيز الطريفي .

الدعاء الذي لا يكاد يرد أبداً

📚ـ قال الإمام ابن القيم في الجواب الكافي ص ١٢:

١- إذا اجتمع مع الدعاء حضور القلب، وجمعيته بكليته على المطلوب.

٢- وصادف وقتاً من أوقات الإجابة الستة، وهي الثلث الأخير من الليل، وعند الأذان، وبين الأذان والإقامة، وأدبار الصلوات المكتوبات، وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلوة، وآخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم.

٣- وصادف خشوعاً في القلب وانكساراً بين يدي الرب، وذلاً له وتضرعاً ورقة.

٤- واستقبل الداعي القبلة.
٥- وكان على طهارة.
٦- ورفع يديه إلى الله تعالى.
٧- وبدأ بحمد الله والثناء عليه.
٨- ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده.
٩- ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار.

١٠- ثم دخل على الله - سبحانه -وألح عليه في المسألة، وتملقه ودعاه رغبة ورهبة وتوسل اليه باسمائه وصفاته وتوحيده.

١١- وقدم بين يدي دعائه صدقة.
فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبداً.

١٢- ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم - أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم..".

📚 t.me/Stoory52

يحكي شاب مصرى ويقول:

فى عام ٢٠١٧ كان خالى يعانى من سرطان الدم، وتقرر احتجازه فى معهد الأورام بالقاهرة، وذهبت معه مرافقا، وظل خمسة عشر يوما ثم مات رحمه الله..


وفى هذه المدة كان خالى فى غرفة فيها ثلاث أسرة بين كل سرير وسرير ستارة وكان مع خالى فى الغرفة رجل صعيدى اسمه عمى أحمد عنده سرطان الرئة

وكان هذا الرجل لاينام ولايجعلنا ننام من كثرة البكاء طوال الليل فحاولت التخفيف عنه وقلت له معلش ياعم أحمد انا عارف إن الكيمياوى ألمه صعب ومتعب هذا الرجل كان كلما نام حوالى ربع ساعة قام مفزوعا هكذا طوال الليل وذات ليلة قمنا مفزوعين من شدة بكائه وعلو صراخه واجتمع عليه الناس
ودخلت عليه وهو يبكى معلش ياعم أحمد تحمل الكيمياوى

فضحك الرجل ضحكة ممتلئة بالدموع وقال الرجل يابنى هو أنت فاكرنى ببكى من الكيمياوى يابنى الألم اللى أنا فيه لايتحمله بشر.

قولى ياعم أحمد عاوز أعملك إيه
قال خلاص يابنى العمل عمل ربنا
وقالى يابنى هو ممكن ربنا يخليه يسامحنى؟!!

هو مين ياعم أحمد؟؟

قال واحد ظلمته كتير جدا هذا الرجل كان شريكى فى تجارة وله فيها مثلى ومن حسن نيته وطيبته سلم لى التجارة كاملة لأديرها


لعب الشيطان بعقلى وأغرتنى الدنيا فأخرجته من التجارة وليس له فيها مليم أحمر بل مديون وحاول الرجل كثيرا قعدات ومحاكم ومحاضر لكن أنا كنت مرتب أوراقى جيدا
مما اضطر الرجل أن يبيع بيته ليسدد ديونه ولم أرحمه و لم يرق قلبى

والرجل يخرج من البلدة هو وزوجته وثلاثة أولاد ذكور وبنتان وخرج بعد أن سرقت شقى عمره وهو خارج من البلدة مر علىّ فى الوكالة وقال لى جملة:
أنا ماشى بس مستنيك قدام ربنا..؟!!


لكن كلامه لم يهز شعرة واحدة فى رأسى بعد أن مشى الرجل بعائلته بدأت الدنيا تعطينى بسخاء وزاد المال بكثرة وظننت أنه مالى وأديت فريضة الحج مرات عديدة والعمرة كتير جدا وكبر أولادى وتعلموا وعمل بعضهم معى فى التجارة ثم بدأ المرض يرافقني


وعندما مرضت تركنى أولادى فى البيت زى الكلب فقلت لهم يوما إن فيه واحد ليه دين عندى عاوز أسدده كان ردهم لما تقابله يوم القيامة ابقى سددله الدين بتاعه؟!!


ولما زاد المرض أحضرونى إلى هنا ولم يعد أحد منهم ولازوجتى يسألوا عني
ويابنى من يوم ماحضرت هنا كلما نمت جاءنى فى المنام وقال لى: خلاص مبقاش إلا القليل
وحقى هاأخده منك ويتكرر الأمر كلما أغمضت عيني
لهذا السبب أقوم مفزوعا ولااستطيع النوم عذاب يابنى ربنا ما يوريه لحد وتقولى عذاب كيمياوى؟!!!


يقول الرجل لقد سألت عن شريكى فعلمت أنه مات وأن أولاده قد فتح الله لهم أبواب الرزق وأصبحوا أغنياء جدا وقد ذهبت إليهم وطلبت منهم يسامحونى فكان ردهم لو أن دخولك الجنة متوقف على حسنة نعطيها لك فلن نعطيها لك

ثم صرخ الرجل بأعلى صوته وقال لى جملة اقشعر منها جلدى واهتز لها كيانى قال لى

يابنى بقالى شهر كل مااغمض عينى أرى مقعدى فى جهنم؟!!!

ومات خالى وبعد أيام ذهبت لزيارة عمى أحمد فعلمت أنه مات فى المستشفى وحده وليس معه أحد

🔹الحكمــــه
المرعب فى الحكاية أن الظالم عاش عمره كله فى نعيم وصحة ومكسب ونجاح ومال وفير وأولاد وهذا ما يجعل الكثير من الظالمين يعتقدون أنهم على حق
فهذا أكل مال شخص واحد بالحرام، فما بالك بمن اعتدى على المال العام؟
إن عدة ملايين من الشعب خصومه يوم القيامة


وصدق الله حين قال
( ولاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون)
واذكرك بقول سيد الخلق ﷺ
( اتق دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب )


وصدق القائل
لاتظلمن إذا ماكنت مقتدراً
فالظلم مرتعه يفضى إلى الندم
تنام عينك والمظلوم منتبه
يدعو عليك وعين الله لم تنم

حقاً عند الله تجتمع الخصوم

╮ا ♧  #قصة_كل_يوم  ♧ ا╭
✦  تيليقرام t.me/YaStories
واتس wa.me/967702242300

الفكر الذي يأمر الناس بالصبر على الظلم دون رفضه، و القناعة بالفقر دون مكافحته، و الرضى بالواقع دون محاولة تغييره، هذا مايسمى أفيون الشعوب .

-

‏وَالعَينُ تَعرَفُ مِنْ عَينِ مُحَدِثِها، إِنْ كانَ مِن حِزبِها أَو مِن أَعَادِيها.

-

"أعظم ما يقدمه الإنسان لنفسه وسط هذا المجتمع هو أن يكون حقيقيًّا وعلى سجيَّته
وأن يبذل ما في وسعه في سبيل البحث عن الجوهر والمعنى، راجيًا ألا تسقط روحه في وحول الزيف والادِّعاء والتصنُّع"

‏هذا البيت لابن الرُّومي حزينٌ في ذاته ويبعث على الحزن والأسى
‏
وليسَ البُكَا أنْ تَسْفَحَ العَيْنُ إنَّمَا
‏             أَحَرُّ البُكاءيْنِ البُكَاءُ المُوَلَّجُ
‏
يقصد البُكاء الدَّفين الذي يجرح الرُّوح ويفتكُ بها

ذُكر في كتاب النقد أنّ معاوية رضي الله عنه كان كثيراً ما يتمثّل ب هذين البيتين :

كأنّ الجبان يرى أنّه
سيُقتل قبل انقضاءِ الأَجَلْ

وقد تُدركُ الحادثاتُ الجبان
ويسلم منها الشّجاعُ البَطَلْ


وهذا في نقد الشّعر ، ونقد الحال .

عليك أن تقبض على إنسانيتك حين يرخون عنها قبضاتهُم عليك أن تكون إنسانًا قبل أن تكون ذكيًا و غنيًا و نظيفًا و مُثقفًا تسقُط الأشياء جميعُها إن سقطت إنسانيتك

🎙اناشيد دينية بأعذب الأصوات 👇🏻
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

🔆 الرقية الشرعية والحجامة(علاج المس والسحر) لا تفوتكم 😇👇🏻
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk

💜 صورة و حالـة👇🏻
https://t.me/hob_allah1/125
༺༺༺༺🌸༻༻༻༻

✒️ روائع الشعـر👇🏻
https://t.me/rwaia/29949

فوائد حسبي الله ونعم الوكيل لقول المُسلم “حسبي الله ونعم الوكيل” العديد من الفضائل، ومنها ما يأتي:

الالتجاء إلى الله -سبحانه وتعالى- والاعتصام به، فهو السبيل إلى العزة والكفاية والنجاة من الشدائد والمصائب، فقد قالها إبراهيم -عليه السلام- لما أُلقي في النار، فأمر الله -تعالى- النار أن تكون برداً وسلاماً عليه.

الحُصول على الخير، ودفع الشر عن المُسلم في الدُنيا والآخرة.

دِفاع الله -تعالى- وعونه، والاكتفاء به عن دفاع غيره وعونه؛ فقد أمر النبيّ محمد -عليه الصلاة والسلام- أحد الصحابة بقولها عندما يغلبه أمر.

التحصُّن بالله -تعالى- والشعور بالأمن من كل ما يخشاه الإنسان.

التوكل على الله -تعالى-، وجعله الوحيد الكافي والحسيب، ويقولها المُسلم عند الشدائد للاستعانة بالله -تعالى-، فقد قالها النبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم- في يوم أُحد.

دليل على إحسان الظن بالله -تعالى- وانتظار فضله، وسببٌ لرد كيد الأعداء، ورفع الخوف والظلم

﴿وَإِذا بَلَغَ الأَطفالُ مِنكُمُ الحُلُمَ فَليَستَأذِنوا كَمَا استَأذَنَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُم آياتِهِ وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ﴾ [النور: ٥٩]

#تفسير_آيات_الأحكام

#تفسير_آيات_الأحكام
#سورة_النور

﴿ ثَلاثَ مَرّاتٍ ﴾ [النور: ٥٨]

#تفسير_آيات_الأحكام

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لِيَستَأذِنكُمُ الَّذينَ مَلَكَت﴾

#تفسير_آيات_الأحكام
📚 ـ t.me/Stoory52

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لِيَستَأذِنكُمُ الَّذينَ مَلَكَت أَيمانُكُم وَالَّذينَ لَم يَبلُغُوا الحُلُمَ مِنكُم ثَلاثَ مَرّاتٍ مِن قَبلِ صَلاةِ الفَجرِ وَحينَ تَضَعونَ ثِيابَكُم مِنَ الظَّهيرَةِ وَمِن بَعدِ صَلاةِ العِشاءِ ثَلاثُ عَوراتٍ لَكُم لَيسَ عَلَيكُم وَلا عَلَيهِم جُناحٌ بَعدَهُنَّ طَوّافونَ عَلَيكُم بَعضُكُم عَلى بَعضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآياتِ وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ﴾ [النور: ٥٨]

#تفسير_آيات_الأحكام
📚 ـ t.me/Stoory52

#ابن_العربي
#الأندلس
#اشبيليه
#مغافر

-


‏مَنْ عَرفَ الناس اسْتَراح؛ فلا يَطرَبُ لِمَدحِهم، ولا يَجزَعُ لِذَمِّهِم، فإنّهُم سَرِيعوا الرِّضى سَرِيعوا الغَضَب، والهَوى يُحَرِّكُهُم.

- الفضيل بن عياض

الكتب أكثر عدداً من ساعات العمر، فلو جمعت لكل كتاب ساعة (وما تكفي) لم تقرأها كلها، ولا قرأت نصفها ولا ربعها، ولا بد لك أن تتخير وتنتقي الكتاب الذي جدّ موضوعه، وجاد عرضه، وخف ظله، وجلت فائدته.


#علي_الطنطاوي

-


‏«النُّصحُ ثقيلٌ؛ فلا تُرسِله جَبلًا، ولا تجعَله جَدلًا، والحقائقُ مُرَّةٌ فاستعيرُوا لها خفَّة البيَان»،
‏

-


عندما يكون الإنسان أكثر وعيًا مما حوله، قد يشعر بأنه غير مقبول من قِبل الآخرين، فيراه البعض مختلفًا أو متخلفًا أو غريبًا، لأنه ينظر للأحداث من منظور منطقي وعميق، فحين يسبق الإنسان زمانه ومجتمعه بوعيه يعيش غربة حقيقية.

"اغضُض من صوتك ما دُمت في غمار إنجازاتك، ولا تُجلِب بصوتك ليرى الناسَ سَيّرك؛ ففي الجُلبةِ عثرة، ومن أَكَثَر الحديث عن نيّته؛ انقطعت به! ومن سَكت عن غِراسه؛ تكلَّمت عنه ثِماره، وكُلّ شخص منّا هو سيّد ما يُخفيه وأسير ما يُفشيه".

-


‏" والأصل يغلب صاحبه، في لين كلمته، في أصالة أفعاله، في إحسانه، في علنه وسريرته، حتى في محياه وسيرته الأصل دائمًا غلّاب "

‏قوله تعالى: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}

أي: إن مرض الحاج فاحتاج إلى حلق رأسه، فعليه أن يقوم -عوضا عن هذا الفعل- بصيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع، أو ذبح شاة.

📚 ـ التفسير المحرر

وقِمَّةُ البؤسِ أنْ تُبكيكَ ذاكِرةٌ
بمنزلٍ كنتَ دوماً فيهِ تبتَسِمُ

-


وَلــربَّـمـا تَـبـكـي لِأنَّـكَ  عَـاجِــزٌ
‏فَاربأ بِضُعفكَ أنْ يُشاهِدهُ الوَرىٰ
‏واذهـب إلىٰ الـرَّحمٰنِ أخبرهُ بمَا
‏بِكَ قَد ألمَّ وَكُـلَّ ماَ لكَ قد جَرىٰ
‏واخـرج إليهم ضَـاحكـاً مُتبسِّمـاً
‏وَكأنَّ مثلكَ في الـسَّعادةِ لَم يُرَا
‏فَـالـنَّـاسُ بـيـنَ تَـقـلُّـبٍ وَ تَـغيُّـرٍ
‏و اللّٰـهُ رَبُّـكَ لَـم وَ لـنْ يَـتـغـيَّـرًا.

-

"يَا مَن إِلَيْهِ جَمِيعُ الـخَلْقِ يَبْتَهِلُ
أَنْتَ الدَّلِيلُ لِمَنْ ضـلَّتْ بِهِ السُّبُلُ

كَمِ اسْتَغَاثَ بِكَ المَظْلُومُ في ظُلَمٍ
فَكُنْتَ مَلْجَأَ مَنْ ضَاقَتْ بِهِ الحِيَـلُ."