Marziev__Jr

🇸🇾 "Воистину, Аллах дарует удел, кому пожелает"

После падения режима Асада сирийский беженец из провинции Хама вернулся в родную деревню и обнаружил удивительный сюрприз. Его земельный участок площадью 5.3 гектара, который он был вынужден оставить, спасаясь от войны, оказался засеян картофелем.

"Я жил в палаточном лагере, не имея денег на основные нужды. После падения режима я вернулся в свою деревню и обнаружил, что моя земля, площадью 5.3 гектаров, была засеяна картофелем тем, кто оккупировал её, но теперь сбежал! Стоимость урожая превышает 20 тысяч долларов Воистину, Аллах дарует удел, кому пожелает", — сообщил мужчина

Что касается нагих мужчин и женщин, которые находятся в некоем подобии печи, то поистине, они – прелюбодейки. Что касается плававшего в реке человека, мимо которого ты проходил, и которому набивали рот камнями, то он занимался ростовщичеством. Что касается человека (находившегося) в саду, то поистине, это – Ибрахим, а все окружавшие его дети являются младенцами (которые умерли, не достигнув совершеннолетия).

Что же касается человека, который разжигал и ходил вокруг огня, то это – Малик, страж Ада. Первый дом, в который ты вошел, предназначен для обычных верующих, что же касается этого дома, то это – дом павших за веру. Я Джибриль, это – Микаиль, а теперь подними голову». Подняв голову, я увидел над собой нечто вроде облака, они сказали: «Это твоё жилище». Я сказал: «Позвольте же мне войти в моё жилище!». (Однако) они сказали: «Поистине, твоя жизнь ещё не завершена, а когда она закончится, ты придёшь в своё жилищу!»49.

📜Бухари «сахих» 7047.

✔Сон Пророка Мухаммада да благословит его Аллах

Передают со слов Самуры бин Джундуба, да буде доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто спрашивал своих сподвижников:

«Видел ли кто-либо из вас какой-нибудь сон?», - и тогда ему рассказывали то, что было угодно Аллаху. Однажды утром он сказал им:

«Поистине, сегодня ночью ко мне явились двое, которые сказали «Пошли!». Я пошёл с ними, и (через некоторое время) мы подошли к лежавшему навзничь человеку, над которым с железным крюком (в руках) стоял другой (человек), вонзивший этот крюк в угол его рта, ноздрю и глаз с одной стороны, и раздиравший их до затылка. Он переходил к другой стороне (лица) и делал с ней то же, что с первой, и ещё до того, как он заканчивал разрывать одну сторону, другая сторона (снова) становилась такой же, как прежде, а потом он снова возвращался к ней и делал тоже, что и в первый раз. Я сказал им: «Преславен Аллах! (Субхана-Ллах!) Кто эти двое?», - они же сказали «Иди, иди!», - и мы пошли (дальше, а через некоторое время) подошли к лежавшему человеку, над которым с камнем (в руках) стоял другой человек, бросавший этот камень на голову (лежавшего) и разбивавший её. И (после того, как он наносил удар) камень откатывался в сторону, а (этот человек) шёл за камнем и (снова) брал его, и ещё до того, как он возвращался, голова (первого снова становилась такой, как прежде), после чего он (снова подходил) к нему и делал с ним то же, что и в первый раз. Я сказал: «Преславен Аллах! Кто эти двое?», - они же сказали мне:
«Иди, иди!», - и мы пошли (дальше, а через некоторое время) подошли к чему-то, напоминающему печь. Мы заглянули туда, и оказалось, что там находится обнажённые мужчины и женщины, к которым снизу подступал огонь. Когда огонь подбирался к ним (совсем близко), они поднимали крик. Я спросил: «Кто эти (люди)?», - они же сказали мне: «Иди, иди!», - и мы пошли (дальше, а через некоторое время) подошли к (какой-то) реке, (вода которой была) красной, как кровь. В этой реке плавал (какой-то) человек, (в то время как) на берегу реки стоял другой человек, перед которым лежала целая груда собранных им камней. Человек в реке плавал (некоторое время), потом к нему подходил человек, собравший камни, и (тогда находившийся в реке) открывал для него рот, а (стоявший на берегу) бросал в него камень, после чего тот (снова начинал) плавать. А потом он возвращался к нему, и каждый раз, когда он возвращался, (человек, плававший в реке), открывал для него рот, а он бросал в него камень. Я спросил их: «Кто эти двое?», - они же сказали мне:
«Иди, иди!», - и мы пошли (дальше, а через некоторое время) подошли к саду, где было множество высоких деревьев. В этом саду находился человек, вокруг которого собрались очень много детей. Я спросил: «Кто эти (люди)?», - они же сказали мне: «Иди, иди!», - и мы пошли (дальше, а через некоторое время) подошли к человеку, который раздувал огонь и ходил вокруг него. Я спросил их: «Что это?», - они же сказали мне: «Иди, иди!», - и мы пошли (дальше, а через некоторое время) подошли к огромному дереву. Мне никогда не приходилось видеть дерева больше и прекраснее, чем это. Они сказали мне: «Поднимайся!», - и мы принялись подниматься (по этому дереву, пока не добрались) до дома, лучше которого я ещё не видел. В нем были старики и дети.

Затем мы поднялись и зашли в другой дом, который был лучше и красивее первого. Я сказал им (моим спутникам): «Поистине, минувшей ночью я видел (много) удивительного, но что же я видел?». Они сказали: «Мы обязательно поведаем тебе (об этом). Что касается первого человека, мимо которого ты проходил, и которому углы рта, ноздри и глаза раздирали до (самого) затылка, то (вина его состоялась в том, что) по утрам он выходил из своего дома и повсюду распространял ложь. Он будет наказан таким образом вплоть до Судного Дня. Что касается второго человека, голову которого разбивали камнем, то этот человек (сначала) читал Коран, а (потом) отвергал его и не следовал ему. К тому же, он просыпал обязательную молитву. Он будет наказан таким образом вплоть до Судного Дня.

«среди людей есть такие кто
когда сомневается в чем-то , то прибегают к открыванию Мусхафа ( Корана ) и берут решение из аята, на который пал их взгляд !

Заявляя что он , берет благословение таким образом из Корана ….

«Был один парень он посватался к женщине , и когда решил скрепить решение обратился к Корану

Он открыл мусхаф , и его взгляд пал на слова Всевышнего: «возьми ее и не бойся» ( 20:21 )

И он решил , что это благословение Корана для него , указывающее что бы он женился.

Но этот бедняга забыл , что этот аят о Змее , которую испугался Муса ( мир ему )

В то время как эта змея была посохом , которая показалась змеей !

✔️Если во время не остановить этот произвол, я боюсь что наши сестры поголовно начнут покидать ислам, следуя за невеждами, которые с каждым днем изощряются в придумывании новых видов ширка и суеверий, облекающих их в "исламский" облик.

✔️Наша умма теряет связь с истинным знанием, заменяя руководство Аллаха модными выдумками и практиками, заимствованными у неверующих. Если мы не остановим эту волну невежества сейчас, то завтра столкнемся с поколением, которое, под видом религиозности, будет следовать обрядам джахилии, утратив понимание таухида и искреннего поклонения.

🖋 О сестры, бойтесь Аллаха и не превращайте Его слова в игрушку для предсказаний и личных капризов. Чтите Его книгу, изучайте ее, следуйте ей, но никогда не используйте ее для заблуждений, которые только увеличат вашу ответственность перед Господом в Судный день! Да наставит вас Аллах!

Грехи 16-летнего мальчика.

После поиска тел погибших в одном из районов Сирии обнаружили тело убитого 16-летнего мальчика.

В его кармане нашли небольшую записную книжку, в которую он записывал свои грехи в течение недели;

О, если бы мы могли называть их грехами!

Понедельник: Я спал без омовения.

Вторник: Я громко засмеялся.

Среда: я совершил вечернюю молитву несвоевременно.

Четверг: Когда мы играли, и я забил гол, я почувствовал гордость.

Пятница: Я не произнёс 1000 приветствий на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и достиг только 700.

Суббота: я забыл утренний зикр.

Представьте, что он считал грехами?
Мы живем каждый день своей греховной жизнью и даже не задумываемся об этих действиях.

Пусть Всевышний наставит нас на прямой путь и укрепит веру в наших сердцах!

Как же вы надеетесь, что дети будут слушать своих родителей, когда...

· Тарзан живет полуголым

· Золушка приходит домой в полночь

· Пиннокио все время лжет

· Алладин – повелитель воров

· Бэтмен ездит на скорости в 200 км\ч

· Ромео и Джульетта совершили самоубийство из-за любви

· Гарри Поттер пользуется колдовством

· Микки и Минни больше, чем просто друзья

· Спящая красавица – лентяйка

· Думбо напивается и страдает галлюцинациями

· Скуби Ду снятся кошмары

· а Белоснежка живет с семерыми ребятами

Поэтому мы не должны удивляться их безобразному поведению, так как все это они берут из своих книжек и мультиков.

Вместо этого мы должны учить их таким историям, как:

· Преданность и беспристрастное услужение Абу Бакра своему учителю

· Любовь Умар бин Хаттаба к справедливости и терпимости

· Степень застенчивости и достоинства Усман бин Аффана

· Уровень мужества и храбрости Али бин Аби Талиба

· Стремление Халид бин Валида к борьбе со злом

· Любовь и уважение Фатимы бинт Мухаммад к своему отцу

· Завоевание Салахуддином аль-Аюби обещанной земли

· и многое-многое другое...

А до этого всего мы должны учить их познанию Аллаха, Корана и Сунны

Мольбы должны быть обращены только одному АЛЛАХУ.

Аль-Фатиха,аят 5:
“Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного просим о помощи.”

Аз-Зумар,аят 3:
“Поистине, искренняя религия принадлежит Аллаху. А те, которые взяли себе помимо Него покровителей, говорят: ‘Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху’.”

Аль-Ан’ам,аят 162-163:
“Скажи: ‘Воистину, моя молитва и мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть принадлежат Аллаху, Господу миров. У Него нет сотоварища’.”

Юнус, аят 106:
“И не взывай, помимо Аллаха, к тому, что не приносит тебе ни пользы, ни вреда. Если ты поступишь так, то будешь одним из беззаконников.”

Хадис, переданный Ибн Аббасом (да будет доволен им Аллах):
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Когда ты просишь, проси Аллаха, и когда ты ищешь помощи, ищи ее у Аллаха.” (Тирмизи)

Хадис от Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах):
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Тот, кто умер, не придавая Аллаху сотоварищей, войдёт в рай.” (Бухари)

اللَّهُمَّ إني أسألُكَ عِلْماً نافعاً، رِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً‏»‌‏.‏
Передают со слов Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что по утрам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно говорил:

«О Аллах, поистине, я прошу у Тебя полезного знания, благого удела и такого дела, которое будет принято /

Аллаhумма, инни асъалю-кя 1ильман нафи1ан, ва ризкъон т1оййибан, ва 1амалян мутакъоббаля/».

Ахмад 6/294, 305, 318, 322, Ибн Маджах 925, ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 102,

О Аллах, поистине, я отрекаюсь от моих сил и мощи, и устремляюсь к мощи Твоей и силе Твоей!
О Аллах, поддержи меня, но не выходи против меня!
О Аллах, помоги мне, и не помогай никому против меня!
Направь меня к истине и облегчи ее для меня!

Чем меньше наущений во время молитвы, тем она совершеннее, и чем больше наущений, тем больше теряет молящийся из молитвы. Поэтому молящемуся важно избавиться от них, чтобы получить полную награду за молитву, потому ему принадлежит только то, что он понимает. Для этого нужны две вещи: сильное стремление и слабость отвлекащего фактора.

Первое: Это усилия молящегося понять, что он говорит и делает, обдумывать чтение, поминание и молитву, и помнить, что он общается с Аллахом, как будто видит Его, ведь молящийся, стоя, общается с его Господом.

Аль-Ихсан - это поклоняться Аллаху, как будто видишь Его, и если ты не видишь Его, то Он видит тебя. Чем больше раб наслаждается молитвой, тем сильнее его влечение к ней, и это зависит от силы веры.

То, что находится в сердце в виде познания Аллаха, любви к Нему, страха перед Ним, искренности в вере, страха перед ним и надежды на него, веры в Его вести и других чувств, в которых люди сильно различаются и значительно разнятся, усиливается по мере углубления раба в размышления о Коране, понимания и знания имён Аллаха, Его атрибутов и величия, а также его нужды в Нём в поклонении и увлечённости Его служением. Таким образом, он ощущает свою крайнюю нужду в том, чтобы Аллах был его единственным объектом поклонения и тем, к кому он обращается за помощью, более сильной, чем нужда в еде и питье.

Второе: Что касается устранения помех, то это заключается в усилиях по устранению того, что отвлекает сердце, в том числе ненужных размышлений и обдумываний проблем, которые отвлекают сердце от цели молитвы. Это зависит от каждого раба, поскольку чем больше сомнений и желаний, тем больше навязчивых мыслей. Сердце увлекается тем, что желает, и тем, что старается избегать.

Навязчивые мысли могут возникать либо из-за привязанности, когда в сердце приходят мысли о прошлом, либо из-за желания, когда в сердце возникает мысль о том, что человек хочет сделать. Среди навязчивых мыслей есть также мысли, связанные с неверием и лицемерием, от которых сердце верующего испытывает сильную боль.

Многие учёные говорят: неприязнь к этим мыслям, отвращение от них и убегание сердца от них является явным знаком веры.

[Из книги «Возвеличивание молитвы»]

2)Бакара:255,266
3)Имрон: 10,116,181
4)Ниса: 56
5)Маида:37
б)Ан'ам: 128
8)Анфал:50
14)Иброхим: 15, 16, 17,49,50
15)Хиджр:16,17,18
18)Kah:29
19)Марьям:4
20)Ta xa:97
21)Анбия':39,68,98
22)Хадж:9,19-22
23)Верующие: 103-104
27)ан-Намль:90
29)анкабут Паук:24 33)Ахзаб:66
35)Творец: 36-37
37)Саффа:7-10
39)3умар(толпы):16,19
40)Г1офир:6,72
41)Разъяснение: 40
44)Дым: 43-50
38)Мухаммад: 15
53)звезда:1
54)Месяц:48
78)Милостивый:31-35
56)Событие:51-55
67)Власть:5-9
72)Джинн:8-9, 14-15,
Созвездие зодиака: 10
Ночной путник: 1-4 92)Ночь:14-16
101)Великое бедствие:8-11 104)Хулитель:4-9

«Я 17 ЛЕТ ЗАНИМАЛСЯ КОЛДОВСТВОМ, ДЛЯ ЛЮДЕЙ Я БЫЛ БОГОСЛОВОМ, ШЕЙХОМ. ПОД МОИМ РУКОВОДСТВОМ БЫЛО 286 ДЖИННОВ, ГЛАВНОГО ИЗ НИХ ЗВАЛИ САХСАХОБИ.

КОГДА ЗАХОДИТЕ В ТУАЛЕТ ИЛИ В ВАННУЮ КОМНАТУ, НЕ ЗАБЫВАЙТЕ ЧИТАТЬ СПЕЦИАЛЬНЫЕ АЗКАРЫ ПРИШЕДШИЕ ИЗ СУННЫ, КОГДА ВЫ ИХ ЧИТАЕТЕ, ТО ШАЙТАНЫ И ДЖИНЫ ВАС НЕ ВИДЯТ. ЭТО 100%, МЫ ЭТО УЗНАЛИ ИЗ ПРАКТИКИ.

ДЖИН МОЖЕТ СГЛАЗИТЬ ЧЕЛОВЕКА И ЭТО ЧАЩЕ ВСЕГО ПРОИСХОДИТ В ВАННОЙ КОМНАТЕ, КОГДА ЧЕЛОВЕК ПОЛНОСТЬЮ ОГОЛЯЕТСЯ. ЕСЛИ ЧИТАЕШЬ АЗКАРЫ, ТО ТЕБЯ НЕ ВИДЯТ.

БОЛЬШИНСТВО ПРОБЛЕМ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН
СВЯЗАННЫХ С БЕСПЛОДИЕМ, ЭТО СЛЕДСТВИЕ СГЛАЗА ДЖИННОВ ОНКОЛОГИЯ, КОТОРОЙ ВСЕ БОЯТСЯ. ЭТО ТОЖЕ МОЖЕТ БЫТЬ СГЛАЗ, ПОТОМУ ЧТО В ХАДИСЕ СКАЗАНО:
«ПОСЛЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ АЛЛАХА, ЧАЩЕ ВСЕГО В МОЕЙ УММЕ УМИРАЮТ ОТ СГЛАЗА».

КОГДА ВЫ ВИДИТЕ НА КЛАДБИЩЕ 100 ЧЕЛОВЕК, БУДЬТЕ УВЕРЕНЫ, ЧТО 70 ИЛИ 80 ИЗ НИХ УМЕРЛИ ОТ СГЛАЗА, А ЛЮДИ ТАК И НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ПРИЧИНОЙ СМЕРТИ МНОГИХ ИЗ НИХ СТАЛ СГЛАЗ».
ИЗ ЛЕКЦИИ ШЕЙХА ХАМИДА. КОТОРЫЙ НА ПРОТЯЖЕНИИ
17 ЛЕТ ЗАНИМАЛСЯ КОЛДОВСТВОМ, ЗАТЕМ ВСТАЛ НА ПУТЬ ИСТИННЫЙ И ПОКАЯЛСЯ.

НЕВОЗМОЖНО ВОСПОЛНИТЬ ПРОПУЩЕННУЮ МОЛИТВУ!

Имам аль-Барбахари رحمه الله сказал:

«Аллах не примет обязательные молитвы, кроме как совершенные в свое время, если не считать того, кто забыл, ибо он имеет оправдание и совершает молитву сразу же, как вспомнит о ней!»

см. “Фатхуль-Бари” 5/148.

Шейхуль-Ислам Ибн Теймия رحمه الله сказал:

«не узаконено возмещение молитвы для того, кто пропустил ее без причины, и это (возмещенная) молитва недействительна! он должен совершать больше добровольных молитв (в качестве покаяния), и это мнение группы из числа саляфов!»

📖см. “аль-Ихтиярат” 34.

Ибн Хазм сказал:

Если человек намеренно не совершил молитву, пока не вышло её время, то он никогда не сможет возместить её. Пусть больше делает благих дел и совершает дополнительные молитвы, чтобы чаша его добрых деяний в Судный день была тяжелее. Пусть покается в своём поступке и просит Великого и Всемогущего Аллаха о прощении

(Ибн Хазм. – аль-Мухалля. – Т. 2. – С. 235).

Такого же мнения придерживался ‘Умар ибн аль-Хаттаб, его сын ‘Абду-Ллах, Са‘д ибн Аби Уаккас, Сальман, Ибн Мас‘уд, аль-Касим бин Мухаммад бин Аби Бакр, Бадиль аль-‘Укайли, Мухаммад бин Сирин, Мутарраф бин ‘Абду-Ллах, ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз, а также Дауд аз-Захири и Ибн Хазм. Это мнение выбрали и шейхуль-ислам Ибн Теймия, аш-Шаукани, а среди современных ученых правильным это мнение считали аль-Албани, Ибн Баз, Ибн ‘Усеймин и др.


Шейх аль-Альбани رحمه الله говорил:

«слова тех, кто считает обязательным восполнение намаза, пропущенного сознательно без приемлемой причины, не опираются на доказательства. возмещение подобной молитвы не имеет смысла, поскольку совершение намаза вне его времени подобно совершению намаза до наступления его времени. нет в этом никакой разницы!»

Наиболее достоверное мнение, а Аллах знает лучше, что человек, оставивший молитву намеренно, не возмещает её. Он должен просить прощение и покаяться. Более подробно разобрал доводы обеих сторон и исследовал этот вопрос Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, в своей книге Ас-Салят (С. 67 - 109)

📖см. “ас-Сильсиля ад-да’ифа” 3/414.

Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам, затем:

Что такое аукцион ?

Что говорит шариат о аукционах?
Аукцио́н — публичная продажа товаров, ценных бумаг, имущества предприятий, произведений искусства и других объектов, которая производится по заранее установленным правилам аукциона. Общим для всех аукционов принципом является принцип состязательности между покупателями. В процессе состязания между покупателями за право приобрести товар выявляется победитель аукциона. Победителем аукциона признаётся лицо, выигравшее аукцион в соответствии с его правилами. В этом случае объект приобретается победителем аукциона — публичная продажа товаров, ценных бумаг, имущества предприятий, произведений искусства и других объектов, которая производится по заранее установленным правилам аукциона.

Простыми словами: человек продает товар, и на этот товар есть несколько покупателей, желающие купить этот товар. Продавец назначает изначальную цену, а покупатели состязаются между собой в покупке этого товара, предлагая свои цены. Затем покупает этот товар тот, кто предложил наибольшую сумму, которую не осилили другие.
Слова исламских ученых о аукционе

Достопочтимый муфтий КСА ‘Абдуль-‘Азиз али Шейх давал фетву о дозволенности аукциона, но с условием: чтобы поднимающие цену имели намерение купить. Чтобы цены поднимали именно для покупки/продажи товара, а не для того, чтобы кто-то лишился возможности покупки/продажи товара.

Пример: человек продает автомобиль за 100 000 тысяч и предлагают аукционерам. Аукционеры начинают предлагать цены выше и выше с целью, чтобы реальные клиенты, в силу искусственной дороговизны, лишись этого.

Такой вид продажи называется «ат-Танаджуш».  А посланник Аллаhа ﷺ в хадисе у аль-Бухари и Муслима от Аби Хурайры сказал: «Не делайте ат-Танаджуш…».

А если нет намерения поднятием цен лишать других возможности купить, угождая продавцу или конкурентам, то нет проблем إن شاء الله

Тоже самое говорили уважаемые доктора шариатских наук Халид аль-Муслих.

Но есть и такие ученые, которые запрещали и это, из них шейх аль-Альбани и Мукъбиль, да помилует их Всевышний.
В силу нескольких причин первое мнение кажется нам убедительней:

1. Основа в быту — чистота и дозволенность до тех пор, пока не придет исключение с Корана и сунны.

2. Имам ат-Тирмизи передал хадис от Анаса, что посланник Аллаhа ﷺ продал попону (подстилку для седла) и стакан, предлагая ее продавцам.

Один из присутствующих сказал: «Я возьму это за дирhам». На что пророк ﷺ ответил:  
مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ
«Кто даст больше? Кто даст больше ?».

И тогда один человек предложил два дирhама, и пророк ﷺ продал ему это. 

Хвала Аллаhу Господу Миров.

Шеи‌х Мухаммад ибн Ибрахим (رحمه الله) сказал:

«Сеи‌час не осталось сомнении‌ в том, что езда постороннеи‌ женщины вместе с водителем, однои‌, без присутствия махрама сопутствуется явным порицаемым, и в этом множество видов вреда, которыми не пренебрегают, и тот мужчина, которыи‌ доволен этим для своих родственниц он слаб в религии, у него недостаток в мужественности и мало ревности за своих родственниц. И езда женщины вместе с мужчинои‌ в машине хуже, чем их уединение в доме и тому подобном, потому что есть возможность уехать туда, куда он пожелает, будь это в городе, или за его пределами, с ее‌ это будет согласия или против ее‌ воли, результатом чего будет вред большии‌, чем от одного уединения».

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Пусть никто из вас ни в коем случае не остае‌тся наедине с (постороннеи‌) женщинои‌, если только не будет с неи‌ близкого родственника! (Махрам)»

Этот хадис передали аль-Бухари (3006) и Муслим (1341)

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Какои‌ бы человек не уединился с постороннеи‌ женщинои‌, то обязательно третьим с ними будет шаи‌тан!» ат-Тирмизи 2165, Ибн Маджах 2363. Достоверность хадис

Однажды ‘Али, да будет доволен им Аллах, спросил у своеи‌ жены Фатимы, да будет доволен ею Аллах:
“Что является благом для женщины?”.
Она ответила: “Не видеть мужчин и чтобы они ее‌ не видели”.
(Из книги “Китаб аль-Кабаир”, Имама Аз-Захаби).

История о Аль-бухари:


Имам аль-Бухари, полное имя которого Мухаммад ибн Исмаил, родился в 810 году в Бухаре, ныне это Узбекистан. Его отец, ученый, скончался, когда Мухаммад был еще маленьким, и его воспитанием занималась мать, которая привила ему любовь к знаниям и вере.

В детстве Мухаммад ослеп, но его мать, постоянно молясь Аллаху, однажды увидела во сне пророка Ибрахима (عليه السلام), который сообщил, что её молитвы были услышаны. На следующее утро он вновь смог видеть, что укрепило его веру.

С ранних лет у него была феноменальная память: он выучил Коран в юном возрасте и в 10 лет начал изучать хадисы — рассказы о пророке Мухаммаде (صلى الله عليه وسلم). Есть история о том, как он исправил своего учителя, который ошибся в хадисе.

В 16 лет Мухаммад отправился в хадж в Мекку вместе с матерью и братом, после чего остался в Мекке и Медине для обучения у ученых.

Аль-Бухари объездил множество городов, таких как Басра, Багдад и Египет, собирая хадисы и тщательно проверяя их достоверность. Он изучал биографии передатчиков и отказывался принимать хадисы, если у него возникали сомнения.

В итоге аль-Бухари собрал около 7,275 хадисов (с учетом повторов), из которых в «Сахих аль-Бухари» осталось около 2,600 уникальных хадисов. Его труд считается вторым по важности текстом после Корана и остается надежным источником в исламе.

Имам аль-Бухари посвятил свою жизнь науке и стал величайшим знатоком хадисов. Его история вдохновляет многих, показывая, что стремление к знаниям и честность могут привести к великим достижениям. Да благословит Аллах нашего пророка Мухаммада (صلى الله عليه وسلم) и дарует ему мир!

⠀
НАСТАВЛЕНИЕ ЖЕНЩИНАМ, КОТОРЫЕ СВОЙ ДОМ СЧИТАЮТ ТЮРЬМОЙ

Говорит Шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усеймин, да помилует его Аллах|:
«Я говорю женщине - Тот, кто сделал дом «тюрьмой (для тебя)», если можно так выразиться - это Аллах, Свят Он и Велик.

Сказал Всевышний Аллах|:

{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ }
«И оставайтесь в своих домах» (33:33).

Так же в хадисе от Пророка ﷺ (приходит) касательно женщин:
«И их дома лучше для них».

Женщина у себя дома свободна, может перемещаться в любом направлении в доме, используя имущество внутри дома и используя (это) для себя. Так где же темница? Где тюрьма?

Да, это является тюрьмой для тех, кто хочет выйти и быть как мужчины. И известно, что Аллах| сделал определенные особенности для мужчин, и особенности для женщин, разделив между мужчинами и женщинами внешним видом, характером, разумом и религией в соответствии с теми, что требуют ограничения Аллах|а, Свят Он и Велик.

И мы говорим: женщина, которая говорит, что пребывание в своем доме подобно тьме - оспаривающая Слова Аллах|а:
«И оставайтесь в своих домах»(33:33).

И как можно считать то, что повелел
Аллах| - тюрьмой? Однако, как я уже сказал, это тюрьма для тех, кто желает совершать непристойные вещи и примкнуть к мужчинам. Иначе в удовольствии нахождения в доме заключена радость, проявление стыдливости, отдаление от фитн, отдаление выхода женщины к (посторонним) мужчинам.
Т.к. женщина, когда выходит (на улицу), видит этих мужчин, и (начинает думать)
«это молодой красивый, и этот уже мужчина тоже красивый, а на этом надета красивая одежда» и т.п. И ее постигает фитна по причине мужчин так же, как мужчин постигают фитны по причине женщин.

И женщины, которые боятся Аллах|а, должны вернуться к тому, что Сказал их Господь, их Творец, и к тому, что сказал Посланник Господа миров ﷺ касательно их и помимо их . Так же они должны знать, что непременно встретят Аллаха, Свят Он и Велик, и будут спрошены: «Что вы ответили посланникам?!» И они не знают, когда встретят Аллах|а.
И быть может, женщина встречает утро у себя дома, приходит ее конец, и вечер она уже встречает в могиле. Или вечером она находится дома, а утром уже в могиле.

📜См. «Фатауа Нур ‘аля ад-Дарб» 22.

‼️МОЛЬБА — ЭТО
ИСЦЕЛЕНИЕ!

📘 Мольба — одно из самых полезных лекарств. Она враг всем бедам — устраняет и лечит их, отводит и уносит их или облегчает, если беды уже ниспустились.
И, поистине, она — оружие верующего.

📃 Хаким в "Сахихе" приводит хадис от Али ибн Абу Талиба,(رَضِي اَللهُ عَنْهُ) , передавшего слова посланника,(ﷺ): "Мольба—оружие верующего, опора религии и свет небес и земли".

По отношению к друг другу мольба и беда могут занимать следующие положения:

➊ Если мольба сильнее беды, то она устранит ее.

➋ Когда мольба слабее беды, тогда падут на молящегося беды и будет поражен этим раб. Однако мольба, даже если и была слабой, тем не менее, облегчит беду.

➌ Когда мольба и беда на равных противодействуют друг другу, каждая из них удерживает другую.

📃Хаким в "Сахихе" приводит следующий хадис от Айши, да будет доволен ею Аллах: "Посланник Аллаха,(ﷺ) , сказал: "Не избавит предосторожность от судьбы, но мольба избавляет от того, что ниспустилось, и от того, что еще не снизошло. И когда ниспускается несчастье, ее встречает мольба, и они борются до Судного Дня"

📃Согласно другому хадису от ибн Умара, пророк,(ﷺ) , сказал: "Мольба избавляет от того, что снизошло, и от того, что еще не снизошло, и для вас, о рабы Аллаха, обязательна мольба".

📃Также в хадисе Саубани от пророка Аллаха,(ﷺ) , говорится: "Отталкивает предопределение только мольба, увеличивает жизнь только праведность. Поистине, человек лишается пропитания по причине совершенного им греха".

Ибн аль Каййим

1. Жена не выходит из дома не предупредив мужа.

2. Замечает даже малые благие дела мужа и благодарит за них.

3. Бережет имущество мужа, не занимается расточительством.

4. Не отдает из имущества мужа другим без его разрешения.

5. Хранит себя от взглядов и общения с посторонними мужчинами.

6. Наряжается дома, старается всегда выглядеть хорошо для мужа.

7. Не требует материально от мужа больше, чем он в силах сделать.

8. Отказывается от приёма пищи, приобретённой мужем недозволенным, запретным путём. – это ворованное, отнятое у другого, полученное от продажи спиртного, приобретённое в качестве взятки и тд.

9. Всегда слушаться мужа, если он не требует от неё совершить запретное.

10. Старается всегда поддерживать мужа, сохранить хорошее настроение, поднимать его дух и добиваться его довольства. «Любая покойная женщина, муж которой доволен ею, войдёт в Рай в числе первых вошедших в него» (Ат-Тирмизи).

11. Когда муж зол, не кричит в ответ. Ждет, пока успокоится и придет говорить.

📜Насколько мерзкое зрелище, когда девушку приглашают на танец, а она направляется туда, где стоит толпа «мужчин», которые хлопают, свистят и разглядывают ее с ног до головы своим голодным взглядом, а она крутится перед ними.

Позор вашим мужчинам!
Нет у вас ни капли стыда и уважения к себе, чтобы не подавать себя как дешевый товар и не ждать, пока вас не выберут для танца.

Чего ждёте? Ни один праведный, богобоязненный мужчина на вас не взглянет и не будет находиться там!

Вы ищете себе оправдания: «да ладно, я еще молодая, успею покаяться и исправиться, а пока время для веселья»?
Тогда знайте же, что смерть может постигнуть вас в любой момент, она не ждет, пока вы вырастите, и не будет вам тогда оправдания.

Пусть Аллах наставит всех.

между двумя земными поклонами:

«Аллаhуммаг1фир-ли, ва-рхьамни, ва 1афини, ва-рзукъни,ва-джбурни!»


«Господи! Прости меня! Помилуй меня! Наставь меня на прямой путь! Даруй мне удел!
Сделай меня здоровым!»

Ат-Тирмизи Ибн Маджа

Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам.


( дайте реакции ) 🔥

• Третье мнение

Омовение нарушает лишь сладострастное прикосновение.

На этом Малик (в одной из версий) Ахмад и другие. Они попытались объединить доказательства обеих сторон.

 Разбор доказательств всех сторон

Первая группа отвечает, что хадисы, где говорится о нарушении омовения не достоверны. Но мы отвечаем, что они достоверны إن شاء الله
Мы не будем разбирать те хадисы, которые приведены имамом аль-Бухари и Муслим.
Мы разберем лишь один хадис, хадис ‘Аиши, да будет доволен ею Аллаh.

Что касается аята, где использован глагол «лямаса», то Ибн ‘Аббас истолковал его как «совокупление».
Это подтверждает другой аят в суре «Марьям»: «Она сказала:

«Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?»

А также в суре  «Семейство ‘Имрана» она сказала: «Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина».
Как мы видим, под

«прикосновением» понимается совокупление, а не буквальное прикосновение.