مكَامنُ الأسرَار @makamenelasrar Channel on Telegram

مكَامنُ الأسرَار

@makamenelasrar


كم تعبدنَّ مراقدَ الأمواتِ
قم وانتهج في منهج الساداتِ

_ قاله شاه نقشبند قدس سره .

مكَامنُ الأسرَار (Arabic)

هل تبحث عن قناة تليجرام تقدم لك محتوى مميز ومثير؟ إذاً، قناة "مكَامنُ الأسرَار" هي المكان المناسب لك! تُعتبر هذه القناة وجهة رائعة لمحبي الغموض والإثارة، حيث تقدم لك باقة من القصص والحكايات المشوقة التي تجعلك تنغمس في عوالم مليئة بالأسرار والتشويق

ما يميز قناة "مكَامنُ الأسرَار" هو تنوع محتواها وجودة القصص التي تُقدم. ستجد هنا قصصًا قصيرة وروايات مثيرة تأخذك في رحلة مثيرة عبر خيال الكتاب وإبداعهم. ستجعلك هذه القناة تترقب كل نشرة جديدة، متشوقًا لمعرفة ما الذي ينتظرك في عالم الأسرار والغموض

سواء كنت تبحث عن قراءة مسلية في وقت فراغك، أو ترغب في الاستمتاع بقصص تثير خيالك وتشد انتباهك، فإن قناة "مكَامنُ الأسرَار" تلبي جميع هذه الاحتياجات وأكثر! انضم إلينا الآن ولا تفوت فرصة اكتشاف عوالم جديدة مليئة بالأسرار الغامضة.

مكَامنُ الأسرَار

18 Jan, 17:44


إخواني الكرام:

برنامج البناء المنهجي برنامج قلّ نظيره في واقعنا المعاصر
من حيث عدد المنتسبين إليه
ومن حيث المواد العلمية المقدمة فيه
ومن حيث مناسبة الخطاب فيه للعصر

لكنّ المشكلة أنّ كلّ ذلك لم يُبنَ على منهجٍ سليم
منهج أهل السنّة في الانتساب إلى مذاهبهم في الفقه (المذاهب الأربعة) والاعتقاد (الماتريدية والأشاعرة وفضلاء أهل الحديث)، ومنهجهم في قبول المخالف وفي الإنصاف العلميّ

ليست كثرة المنتسبين معيارا، وإلا لفاز بها معجبوا أيّ مغنّ في بلادنا!
وليست كثرة الكتب معيارا
وليس الخطاب العصري معيارا

الأهمّ من ذلك كلّه انضباط القائمين على البرنامج بمنهج أهل السنّة المذكور، ولم ألاحظه مطلقا في كلّ ما استمعت إليه من كلامهم!

ومما لا أستسيغه في هؤلاء الدعاة الجدد أن يخلطوا بين العلم والدعوة، فيظهروا أنفسهم العالم الموسوعيّ والفقيه الألمعيّ والمحدّث الحافظ وأصوليّ البارع والمتكلّم النظار والتاريخيّ المحقق! وما هو إلاّ قصّاص في نظر علماء كلّ فنّ من هذه العلوم، ولن يستطيع أحدٌ أن يتمكّن في جميعها! فضلاً عن أن يجمع إليها علوم النفس والاجتماع والاقتصاد والقانون!!

لا أحبّ للقائمين على هذه البرامج أن يتركوا بلدهم الذي يفتقر إليهم وإلى جهودهم، ليشتغلوا بأبنائنا، يتركون الشواذ فكريا وأخلاقيا في مجتمعهم، وينشطون في بيئاتنا!

ما لا أقبله أن تُدَسّ الأفكار المخالفة لمنهج أهل السنّة دون تصريح، ولا يدركها إلا الحاذق، فينخدع بها عامة المسلمين! (وهو نوع من التقيّة والباطنيّة لا أراه مقبولا)

ما لا أرتضيه أن تكون فلتات اللسان كثيرةً على المخالف في بيئة مفتوحة كهذه البيئة، فينشر الإنكار على جماهير أهل السنّة وعلمائهم، ويشيع انتقاص العلماء بطرق ملتوية كثيرة! لا يدركها إلا من يفهم ما يريده أمثال هؤلاء.

والخلاصة: لا أنصح بالانتساب إلى البرنامج، مع علمي بكثرة فوائده، لكني أرى ضرره أكبر على عقلية المسلم وطريقة تفكيره وانتمائه لأمته وتاريخها وعلمائها وسوادها الأعظم.

والله من وراء القصد.

د. محمد أيمن الجمال

مكَامنُ الأسرَار

18 Jan, 00:58


"وعبارة: عدم الحلِّ يُطلقُ عليها المكروهُ تحريمًا عند الحنفيَّة"

ابن عابدين عن الشُّرنبلاليَّة

مكَامنُ الأسرَار

15 Jan, 02:39


"ومنْ صحَّت لهُ محبَّةُ الحقِّ عكفَ بقلبهِ على حضرتِهِ"

الشيخ عبد الوهاب الشعراني.

مكَامنُ الأسرَار

10 Jan, 03:47


"الشَّام تَنفي خَبثها" وذاك بمصداقِ حديثِ النَّبي -عليه الصَّلاة والسَّلام-.

مكَامنُ الأسرَار

10 Jan, 02:11


هجا بعضهم فقال:

لغوٌ كحرفِ زيدٍ لا معنى له
أو واوُ عمرو فقدها كوجودها

مكَامنُ الأسرَار

09 Jan, 23:21


قيل:

أيا ندمي كم قبيحٍ صنعت
وكم منْ ملاهٍ بها القلبُ لاهي!

مكَامنُ الأسرَار

07 Jan, 18:42


"أَنتُم أجلَّة أصحَابي، ومسَارُّ قَلبي، وجلَاء أحزَاني، وإنَّي قد ألجَمتُ هذا الفِقه وأسرجتُهُ لكم، فأعينُوني، فإنَّ النَّاس قد جعلونِي جسرًا على النَّار، فإنَّ المُنتهى لغيري، والعِبء على ظَهري".

الإِمام الأعظَم مُتحدِّثًا عمَّن بلغ من أصحابِهِ رُتبَةَ الإجتهَاد، وهُم أربعُونَ إمامًا.

علَّق وكيلُ المشيخة العُثمانيَّة العليَّة، ليثُ زمانِهِ، وغضنفر عصرِهِ وأوانِهِ الكوثري -قدِّست أنوارُه: لم يستبدَّ فيه بنفسِهِ دونهُم ، اجتهادًا منه في الدِّين ، ومبالغةً في النَّصيحةِ للَّه ورسُولِهِ والمؤمنين ، فكان يُلقي المسائل مسألةً مسألةً ، ويسمع ما عندَهُم ، ويقول ما عنده ، ويناظرونَهم شهرًا شهرًا ، أو أكثر ، حتى يستقر أحد الأقوال فيها ، ثم يثبتها أبو يوسف في الأصول ، حتَّى أثبت الأصول كلَّها.

[فقه أهل العراق وحديثهم،(191)].

t.me/MakamenElasrar

مكَامنُ الأسرَار

07 Jan, 02:06


لا يؤخذ من ظاهرِ كلامِ الشَّيخ أدهم العاسمي -حفظه الله- أن إذا رأى الإنسان عمامة على عصاةٍ وجب على الرآئي أن يقفَ لها احترامًا وتقديرًا!

أبدًا ليس المقصودُ هذا؛ إذ لا يُتصوَّر لدى عاقلٍ أن يقع منهُ هذا الفعل!؛ ولكنَّ الشَّيخ -حفظه اللَّه تعالى- كانَ في معرض ذكرِ كلام العلماء، وما وردَ عنهم في احترامِ العلمِ وأهلهِ!

كما أنَّه لا يؤآخذُ ناقلُ هذا الكلام لِما تقدَّم، وكذا قائلهُ؛ إذ أنَّ صلاحَ الذِّمم وفسادها لا يتساويان في زمانٍ ولا في مكانٍ!

فمن قال هذا الكلام قاله في زمنِهِ، ومن نقلَه لم يُرد بهِ ظاهره حرفيًا؛ بل أراد أن يذكِّر النَّاس أن يلتزموا بأقلِّ الآدابِ إنْ لم يقدِروا على أسماهَا، وهذا من أضعفِ الإيمان…!

واللَّه الموفِّق لا سِواه!

مكَامنُ الأسرَار

05 Jan, 04:20


قيلَ:

تقدَّمتني أُناسٌ كان شوطهم -- وراءّ خطوي لو أمشي على مهلِ!

مكَامنُ الأسرَار

05 Jan, 03:16


"ما عالجتُ من العبادةِ شيئًا أشدَّ من السُّكوت"

عابد بلاد الشَّام عبد الله بن زكريا.

مكَامنُ الأسرَار

05 Jan, 02:03


يَا نَفْسُ لا تقْنَطِي مِنْ زلَّةٍ عَظُمَت
إنَّ الْكَبائِر فِي الْغُفْرانِ كَالَّلَمَمِ..💚

مكَامنُ الأسرَار

04 Jan, 20:48


كلُّ إنسانٍ غايتُهُ تخبرُك عن علوِّ همَّته وسموِّها في طريقِهِ؛ قيل:

-للإمام أحمد بنِ حنبلٍ -رحمه اللَّه تعالى- ما تتمنَّى؟ قال: "سندًا عاليًا، وبيتًا خاليًا".

-وقيل لبعضِ الورَّاقين ما تتمنَّى؟ قال: "قلمًا مشاقًا، وحبرًا برَّاقًا، وجلودًا وأوراقًا".

-وقيل لبعضِ الصُّوفيَّة ما تتمنَّى؟ قال: "دقنًا ودلقًا، ولا أريدُ رزقًا".

--وقيل لأعرابيٍّ ما تتمنَّى؟ قال: "منازحة الحبيب، وغيبة الرَّقيب".

فانظر ماذا تتمنَّى تعلم من أنتَ!

مكَامنُ الأسرَار

04 Jan, 20:26


"الأمل يتقسم، والأجل يبتسم"

كلام أهل الحكمة

مكَامنُ الأسرَار

04 Jan, 12:36


قيل:

فيمَ الإقامة بالزوراءِ لا سكني
بها ولا ناقتي فيها ولا جملي
!

مكَامنُ الأسرَار

04 Jan, 01:27


"دخلت على سحنون -الفقيه المالكي المشهور- وهو يومئذٍ قاضٍ، وفي عنقهِ تسبيحٌ يسبِّح بهِ"

الذَّهبي عن أبي داود العطَّار.

مكَامنُ الأسرَار

03 Jan, 04:11


يقولون: لم لا تمدح سيد الورى ** وتطنب في تعظيمهِ وامتداحِهِ
فقلت لهم: جبريل جاءَ بمدحهِ ** وليس مديحي ريشة في جناحه!


محيي الدين بن عبد الظاهر.

مكَامنُ الأسرَار

03 Jan, 01:57


"الوقوف على قدمِ الاتِّباع أكمل من الابتداع، ولو استُحسِن"

سيدي علي الخواص.

مكَامنُ الأسرَار

02 Jan, 20:02


إسم الكتاب «الدرّة البيضاء في ردّ البدع والأهواء»

إسم المؤلف: المرشد المحدد حسن حلمي بن محمد القحي الشاذلي النقشبندي القادري الأويسي الداغستاني سامحه الله من فرطاته (١٢٦٨-١٣٥٦)م

لمّا وجدنا أهل هذه الطريقة النقشبندية العلية وقعوا في هذه الديار الداغستانية غرباء بواسطة شيوع البدعة فمن ذلك اخترع أبعاض أهالي هذه السلسلة بواسطة قصور نظرهم بدعات وجذبوا قلوب الناس إلى جوانبهم بعلاقات ارتكاب تلك البِدَعَات وظنوا هذا العمل منهم تكميلا لهذه الطريقة حاشاه وكلاّ!
بل هؤلاء الجماعة يجتهدون في تخريب هذه الطريقة وتضييعها ولم يدركوا حقيقة معاملة أكابر هذه الطائفة هداهم اللّٰه تعالى إلى كل ما فيه صلاحهم في الدارين آمين .

قامت بالعمل على هذا الكتاب «اللجنة العلمية بالإدارة الدينية لمسلمي داغستان»

مكَامنُ الأسرَار

02 Jan, 20:00


إسم الكتاب «البروج المُشيّدة بالنّصوص المؤيّدة»

إسم المؤلف: المرشد المحدد حسن حلمي بن محمد القحي الشاذلي النقشبندي القادري الأويسي الداغستاني سامحه الله من فرطاته (١٢٦٨-١٣٥٦)م

أﻧّﻪ رﺣﻤﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﯿّﺪ ﻣﺼﻨّﻔﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﻤﺂﺧﺬ واﻟﻨﻘﻮل ﻣﻦ اﻟﮑﺘﺐ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة اﻟﻤﺄﺛﻮرة ﻣﻦ أﺋﻤﮥ اﻟﻔﻘﻬﺎء واﻟﺼﻮفية، ﻟﮑﻦ ﻟﻢ ﯾﺸﺮ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻄﺎلعة ﻋﻠﻰ اﻟﮑﺘﺐ، ﺑﻞ ﺑﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﷲ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻠّﺪني، وأﻧﻪ ﺻﻨﱠﻒ ﻫﺬا اﻟﮑﺘﺎب "اﻟﺒﺮوج اﻟﻤﺸﯿﺪة ﺑﺎﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﺆﯾﺪة" ﻣﺪّة ﺛﻼثة ﻋﺸﺮ ﯾﻮﻣﺎً ﺑﺎﻟﺘﺼﻨﯿﻒ واﻟﺘﺤﺮﯾﺮ؛ ﻣﻊ ﺗﺮبية اﻟﻤﺮﯾﺪﯾﻦ اﻟﻮاردﯾﻦ ﮐﻞ ﯾﻮم أزﯾﺪ ﻣﻦ أرﺑﻌﯿﻦ رﺟﻼً، وذلك ﺑﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﷲ ﻟﻪ وﺑﺘﻮﻓﯿﻘﻪ

قامت بالعمل على هذا الكتاب «اللجنة العلمية بالإدارة الدينية لمسلمي داغستان»

مكَامنُ الأسرَار

02 Jan, 03:28


وجدتُ في عشرةِ صحبي أذىً… لما لزمت البيت في الوقتِ زال!
يا عجبًا من أشعريٍ غدا… يحمد رأي الناس في الاعتزال!

مكَامنُ الأسرَار

02 Jan, 03:16


قيل:

ولا بدَّ من شكوى إلى ذي مروءةٍ
يواسيكَ أو يسلِّيكَ أو يتوجَّع...!

مكَامنُ الأسرَار

01 Jan, 17:47


تقول العرب: (أعصامي هو أم عظامي؟)

أي هو ممن يفخر بآبائهِ وسلفهِ، وبمن قد مضى من أهلهِ، وهو خالٍ ممَّا كانوا فيه، أم هو بنفسه؟

مكَامنُ الأسرَار

01 Jan, 16:50


قالَ الشَّيخ الكبير -رضي اللَّه عنه-:

"مطالعة كتب الحقائق عند المحقِّقين، أفضل من أعمالِ السَّالكين، ومجالسة أهلِ اللَّه على وجهِ التأدُّب معهم أفضل من مطالعةِ كتُبهم… !

عليكَ يا أخي، عليك بملازمة الشُّيوخ الهُداة إلى اللَّه تعالى، فإنْ لم تجدهم فعليكَ ثمَّ عليكَ مطالعة كتبهم، والعمل بمقتَضى علومِهِم؛ فإنَّك تصل إلى مقصودِكَ، وتطلع بهِ على معرفَةِ معبودك، إن شاء اللَّه تعالى".

[نقل من شرح الفصوص]

t.me/MakamenElasrar

مكَامنُ الأسرَار

31 Dec, 03:51


"لا نظيرَ لخواجه زادَه في العَجم ولا في العرَب"

السُّلطان مراد خان العثماني.

مكَامنُ الأسرَار

30 Dec, 15:12


#همَّة_العلماء_الرَّبانيِّين

لمَّا بنى السُّلطان محمد خان الفاتح -قدِّس سرُّه- المدارس العلميَّة الثَّمان، عيَّن لكلِّ واحدةٍ منها عالمًا جليلًا، عرف واشتهر بتدريسِ العلومِ، وتفنَّن فيها، فما كان منه إلَّا أن قام باختيارِ الشَّيخ، العالم، الفاضل، مصلح الدِّين مصطفى القسطلاني، وتعيينِهِ على إحدى تلك المدارس العلميَّة!

وكان -رحمه الله- لا يفتر عن الاشتغالِ بالعلمِ، والقيامِ على تدريسِهِ، وكان يدَّعى: لو أُعطي المدارس الثِّمان كلَّها لقدر أن يدرِّس كلَّ يومٍ في كلٍّ منها ثلاثة دروسٍ!

وكانَ قبلها قد درَّس في مدرسة بقصبة "مدرني" ثم انتقل إلى مدرسة "ديمه توقه" ليعيَّن بعدها في إحدى المدارس الثَّمان من قبل السُّلطان!

ثمَّ عيِّنَ قاضيًا بكلِّ البلادِ حينها ثلاث مرَّاتٍ؛ وهي كلٌّ من مدنِ: "بروسه" و "أدرنة" و "قسطنطينية"، ثمَّ جعله السُّلطان محمد خان في أواخرِ سلطنتهِ قاضي العسكر الأوحد!

ومن اللَّطائف: أنَّ موضع بيتهِ الآن هو مسجد السُّلطان سليم خان.

ذكر صاحب الشَّقائق: أنَّه قرأ العلم على علماء بلاد الرُّوم، ثمَّ وصل إلى خدمة المولى الفاضل؛ المشهور ب: خضر بك!

وكانَ المولى الفاضل المشهور ب: خواجه زاده، وكذا المولى الفاضل المشهور ب: الخيالي من معيدي درسهِ، وهما ما عليه من العلم والفضل.

وهذا غيض من فيض ترجمته الزاخرة باللطائف!

مكَامنُ الأسرَار

29 Dec, 00:25


وقد قالوا: "قطرة من الهوى تكدِّرُ بحرًا من العلم"

أبو النجيب السهروردي.

مكَامنُ الأسرَار

28 Dec, 23:55


"أجمع القوم على أنَّ الهوى لا يزول من النَّفس؛ لأنَّه روحها، وإنَّما تزولُ متابعتُهُ"

علي المرصفي -رحمه الله-

مكَامنُ الأسرَار

28 Dec, 23:18


اللهم اغفر له واغفر لنا معه.

مكَامنُ الأسرَار

26 Dec, 21:52


فائدةُ درسٍ

"وكنهُ ذاتِ اللَّه وصفاتِهِ محجوبةٌ عن العقلِ"

قال العُلماء: و "أل" في كلمة العقلِ للاستغراقِ؛ أي عن جميعِ العقولِ حُجبت؛ حتَّى عقول الأنبياء -عليهم الصَّلاة والسَّلام- اه

مكَامنُ الأسرَار

26 Dec, 01:44


فائدةُ درسٍ


"عدمُ الكلام أعمُّ من السُّكوتِ؛ إذ الأوَّل عدمٌ مطلقٌ؛ والثَّاني مقيَّدٌ بسبقِ الكَلامِ"

مكَامنُ الأسرَار

26 Dec, 00:21


فائدةُ درسٍ

على غرارِ قولِ بعضِ العلماء:

"منْ علمَ أمرًا صحَّ أنْ يتكلَّم بهِ"

قلتُ:

""منْ انكشَفت لهُ متعلَّقاتُ العلمِ صحَّت له دِلالة الكلامِ فيها"

✍️ومنَ اللَّه وإلى اللَّه وباللَّه

مكَامنُ الأسرَار

25 Dec, 21:56


فائدةُ درسٍ

"الحرفُ أخصُّ من الصَّوت، فكلُّ حرف صوت، وليس كلُّ صوتٍ هو حرفٌ؛ فالحرفُ كيفيَّة في الصَّوت، والصَّوت كيفيَّة في الهواء!

مكَامنُ الأسرَار

24 Dec, 20:00


إسم الكتاب «تحفة الأحباب الخالدية في بيان القصيدة المحمودية»

إسم المؤلف: الشيخ العارف بالله عثمان الژاخوري

شرح فيه القصيدة في مدح القطب محمود أفندي للشيخ العارف عبد الله الژاخوري قدس سرهما.

ومحمود أفندي الحنفي الماتريدي النقشبندي قدس سره شيخ جليل وعارف شهير في بلاد روسيا كقوقاز وتتارستان وأستراخان وغيرها، وعلمٌ من أعلام القوم الذين تربّى الناس - ولا يزالون - على علومه وآثاره السلوكية، وهذا الكتاب مر أجمع الكتب لأوصافه الجميلة وأخلاقه العلية ومناقبه السنية ومعارفه الجمّة.

👈🏻ولا تنفكّ حاجة أهل التصوف عن أن يرجعوا لهذا الكتاب؛ لأنه تضمن معلومات قيمة عن الشيخ محمود أفندي وخلفائه الكرام قدس الله أسرارهم، واشتمل على كثير من التراجم النادرة التي لا يكاد الباحث يقف على مصدر آخر لها.

قامت بالعمل على هذا الكتاب «اللجنة العلمية بالإدارة الدينية لمسلمي داغستان»