وماذا عَـن غُربة السَيـدة زَينـب (عليها السَلام) 💔!
15 رَجب,وفاة بطلة كربلاء مولاتي السَّيدة زيْنَب صلوات الله عليها
15 رَجب,وفاة بطلة كربلاء مولاتي السَّيدة زيْنَب صلوات الله عليها
كُمَيْل.
@llkumaill
@K0omailbot
[نعتذر عن نشر القنوات والمسابقات 📌]
"ياصاحِبَ الزمانِ
هل ترانا في شدةٍ بما جنت يدانا،
إنا نُريد منكم أماناً ليس الزمانُ سيدي أماناً"
كُمَيْل (Arabic)
كُمَيْل هو قناة تلغرامية تهدف إلى نشر العلم والثقافة والتاريخ. بإسمها الرائع، تلمح القناة إلى الحكمة والعلم التي يمكن العثور عليها داخلها. من خلال المشاركة في هذه القناة، ستتعرف على مواضيع شيقة ومعلومات قيمة تثري حياتك الثقافية. إذا كنت تبحث عن مصدر للمعرفة والإلهام، فإن كُمَيْل هي الخيار المثالي لك. انضم اليوم واستمتع بالفائدة والمعرفة التي ستحصل عليها.
كُمَيْل.
14 Jan, 21:07
هَبنِي وُقُوفًا عِندَ بَابِكَ خَاشِعًا
مِن بَعدِ شَوقِي كَي أُطِيلَ تَأَمُّلَك
مِن بَعدِ شَوقِي كَي أُطِيلَ تَأَمُّلَك
كُمَيْل.
14 Jan, 21:04
ومن خطبة له(عليه السلام) [يصف جوهر الرسول، ويصف العلماء، ويعظ بالتقوى]
وَأَشْهَدُ أَنَّهُ عَدْلٌ عَدَلَ، وَحَكَمٌ فَصَلَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَسَيِّدُ عِبَادِهِ، كُلَّمَا نَسَخَ اللهُ الْخَلْقَ فِرْقَتَيْنِ جَعَلَهُ فِي خَيْرِهِمَا، لَمْ يُسْهِمْ فِيهِ عَاهِرٌ ، وَلاَ ضَرَبَ فِيهِ فَاجِرٌ.
أَلاَ وإِنَّ اللهَ جَعَلَ لِلْخَيْرِ أَهْلاً، وَلِلْحَقِّ دَعَائِمَ، وَلِلطَّاعَةِ عِصَماً ، وَإِنَّ لَكُمْ عِنْدَ كُلِّ طَاعَة عَوْناً مِنَ اللهِ يَقُولُ عَلَى الاَْلْسِنَةِ، وَيُثَبِّتُ الاَْفْئِدَةَ، فِيهِ كِفَاءٌ لِمُكْتَف، وَشِفَاءٌ لِمُشْتَف.
[صفة العلماء]
وَاعْلَمُوا أَنَّ عِبَادَ اللهِ الْمُسْتَحْفَظِينَ عِلْمَهُ، يَصُونُونَ مَصُونَهُ، وَيُفَجِّرُونَ عُيُونَهُ، يَتَوَاصَلُونَ بِالْوِلاَيَةِ وَيَتَلاَقَوْنَ بالْـمَحَبَّةِ، وَيَتَسَاقَوْنَ بِكَأْس رَوِيَّة ، وَيَصْدُرُونَ بِرِيَّة ، لاَ تَشُوبُهُمُ الرِّيبَةُ ، وَلاَ تُسْرِعُ فِيهِمْ الْغِيبَةُ. عَلَى ذلِكَ عَقَدَ خَلْقَهُمْ وَأَخْلاَقَهُمْ فَعَلَيْهِ يَتَحَابُّونَ، وَبِهِ يَتَوَاصَلُونَ، فَكَانُوا كَتَفَاضُلِ الْبَذْرِ يُنْتَقَى، فَيُوْخَذُ مِنْهُ وَيُلْقَى، قَد مَيَّزَهُ التَّخْلِيصُ، وَهذَّبَهُ الـتَّمْحيصُ.
[العظة بالتقوى]
فَلْيَقْبَلِ امْرُؤٌ كَرَامَةً بِقَبُولِهَا، وَلْيَحْذَرْ قَارِعَةً قَبْلَ حُلُولِهَا، وَلْيَنْظُرِ امْرُؤٌ فِي قَصِيرِ أَيَّامِهِ، وَقَلِيلِ مُقَامِهِ، فِي مَنْزِل حَتَّى يَسْتَبْدِلَ بِهِ مَنْزِلاً، فَلْيَصْنَعْ لِمُتَحَوَّلِهِ ، وَمَعَارِفِ مُنْتَقَلِهِ.
فَطُوبَى لِذِي قَلْب سَلِيم، أَطَاعَ مَنْ يَهْدِيهِ، وَتَجَنَّبَ مَنْ يُرْدِيهِ، وَأَصَابَ سَبِيلَ السَّلاَمَةِ بِبَصَرِ مَنْ بَصَّرَهُ، وَطَاعَةِ هَاد أَمَرَهُ، وَبَادَرَ الْهُدى قَبْلَ أَنْ تُغْلَقَ أَبْوَابُهُ، وَتُقْطَعَ أَسْبَابُهُ، وَاسْتَفْتَحَ التَّوْبَةَ، وَأَمَاطَ الْحَوْبَةَ ، فَقَدْ أُقِيمَ عَلَى الطَّرِيقِ، وَهُدِيَ نَهْجَ السَّبِيلِ.
______________________________
- أمِير المُؤمِنِينَ عَليِّ بنِ أبِي طالِب
- نَهجُ البَلاغَةِ
وَأَشْهَدُ أَنَّهُ عَدْلٌ عَدَلَ، وَحَكَمٌ فَصَلَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَسَيِّدُ عِبَادِهِ، كُلَّمَا نَسَخَ اللهُ الْخَلْقَ فِرْقَتَيْنِ جَعَلَهُ فِي خَيْرِهِمَا، لَمْ يُسْهِمْ فِيهِ عَاهِرٌ ، وَلاَ ضَرَبَ فِيهِ فَاجِرٌ.
أَلاَ وإِنَّ اللهَ جَعَلَ لِلْخَيْرِ أَهْلاً، وَلِلْحَقِّ دَعَائِمَ، وَلِلطَّاعَةِ عِصَماً ، وَإِنَّ لَكُمْ عِنْدَ كُلِّ طَاعَة عَوْناً مِنَ اللهِ يَقُولُ عَلَى الاَْلْسِنَةِ، وَيُثَبِّتُ الاَْفْئِدَةَ، فِيهِ كِفَاءٌ لِمُكْتَف، وَشِفَاءٌ لِمُشْتَف.
[صفة العلماء]
وَاعْلَمُوا أَنَّ عِبَادَ اللهِ الْمُسْتَحْفَظِينَ عِلْمَهُ، يَصُونُونَ مَصُونَهُ، وَيُفَجِّرُونَ عُيُونَهُ، يَتَوَاصَلُونَ بِالْوِلاَيَةِ وَيَتَلاَقَوْنَ بالْـمَحَبَّةِ، وَيَتَسَاقَوْنَ بِكَأْس رَوِيَّة ، وَيَصْدُرُونَ بِرِيَّة ، لاَ تَشُوبُهُمُ الرِّيبَةُ ، وَلاَ تُسْرِعُ فِيهِمْ الْغِيبَةُ. عَلَى ذلِكَ عَقَدَ خَلْقَهُمْ وَأَخْلاَقَهُمْ فَعَلَيْهِ يَتَحَابُّونَ، وَبِهِ يَتَوَاصَلُونَ، فَكَانُوا كَتَفَاضُلِ الْبَذْرِ يُنْتَقَى، فَيُوْخَذُ مِنْهُ وَيُلْقَى، قَد مَيَّزَهُ التَّخْلِيصُ، وَهذَّبَهُ الـتَّمْحيصُ.
[العظة بالتقوى]
فَلْيَقْبَلِ امْرُؤٌ كَرَامَةً بِقَبُولِهَا، وَلْيَحْذَرْ قَارِعَةً قَبْلَ حُلُولِهَا، وَلْيَنْظُرِ امْرُؤٌ فِي قَصِيرِ أَيَّامِهِ، وَقَلِيلِ مُقَامِهِ، فِي مَنْزِل حَتَّى يَسْتَبْدِلَ بِهِ مَنْزِلاً، فَلْيَصْنَعْ لِمُتَحَوَّلِهِ ، وَمَعَارِفِ مُنْتَقَلِهِ.
فَطُوبَى لِذِي قَلْب سَلِيم، أَطَاعَ مَنْ يَهْدِيهِ، وَتَجَنَّبَ مَنْ يُرْدِيهِ، وَأَصَابَ سَبِيلَ السَّلاَمَةِ بِبَصَرِ مَنْ بَصَّرَهُ، وَطَاعَةِ هَاد أَمَرَهُ، وَبَادَرَ الْهُدى قَبْلَ أَنْ تُغْلَقَ أَبْوَابُهُ، وَتُقْطَعَ أَسْبَابُهُ، وَاسْتَفْتَحَ التَّوْبَةَ، وَأَمَاطَ الْحَوْبَةَ ، فَقَدْ أُقِيمَ عَلَى الطَّرِيقِ، وَهُدِيَ نَهْجَ السَّبِيلِ.
______________________________
- أمِير المُؤمِنِينَ عَليِّ بنِ أبِي طالِب
- نَهجُ البَلاغَةِ
كُمَيْل.
14 Jan, 12:58
ليثُ الحِجاز، وصاحبُ الإعجاز، وكبشُ العراق، الإمامُ بالنَّصِّ والاستحقاقِ.. مكِّيٌّ مدنيٌّ، أبطحيٌّ تهاميٌّ، خيفيٌّ عقبيٌّ، بدريٌّ أُحُديٌّ، شجريٌّ مهاجريٌّ.. من العربِ سيّدُها، ومن الوغىٰ ليثُها، وارثُ المشعرين، وأبو السبطين، الحسنِ والحُسينِ.. مظهرُ العجائبِ، ومُفرّقُ الكتائبِ، والشّهابُ الثاقبُ، والنّورُ العاقبُ.. أسدُ اللهِ الغالبُ، مطلوبُ كلِّ طالبٍ، غالبُ كلِّ غالبٍ، ذاكَ جدّي عليُّ بنُ أبي طالبٍ (عليهِ السّلامُ).
-الإمام زين العابدين (عليه السّلام).
-الإمام زين العابدين (عليه السّلام).
كُمَيْل.
13 Jan, 13:23
(لا تسبوا عليا فإنه ممسوس في ذات الله).
-رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لِطالما هذا الحَديث كَان الابرز دائمًا في ذَاكرتي
كُلما تَزاحمت الاحاديث والفضائل عنه روحي فداه
تَسيد هذا الحَديث ذِهني وشَغل فكري
فقررتُ البَحث عن معناه وهذا ما وَجدتُه :
مَمسوس :
أي يمسه الأذى والشدة في رضاء الله تعالى وقربه،
أو هو لشدة حبه لله واتباعه لرضاه
(كأنه ممسوس أي "مجنون") ،
كما ورد في صفات المؤمن؛
" يحسبهم القوم أنهم قد خولطوا "
ويحتمل أن يكون المراد بالممسوس
"المخلوط والممزوج مجازا"
أي خالط حبه تعالى لحمه ودمه..
بحار الانوار العلامة المجلسي -ج ٣٩ -ص٣١٣
مناقب آل أبي طالب ٢: ١٨ و ١٩
-رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لِطالما هذا الحَديث كَان الابرز دائمًا في ذَاكرتي
كُلما تَزاحمت الاحاديث والفضائل عنه روحي فداه
تَسيد هذا الحَديث ذِهني وشَغل فكري
فقررتُ البَحث عن معناه وهذا ما وَجدتُه :
مَمسوس :
أي يمسه الأذى والشدة في رضاء الله تعالى وقربه،
أو هو لشدة حبه لله واتباعه لرضاه
(كأنه ممسوس أي "مجنون") ،
كما ورد في صفات المؤمن؛
" يحسبهم القوم أنهم قد خولطوا "
ويحتمل أن يكون المراد بالممسوس
"المخلوط والممزوج مجازا"
أي خالط حبه تعالى لحمه ودمه..
بحار الانوار العلامة المجلسي -ج ٣٩ -ص٣١٣
مناقب آل أبي طالب ٢: ١٨ و ١٩
كُمَيْل.
13 Jan, 12:57
وَلَوْلا أَنْتَ يَا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي وَكانَ بَعْدَهُ هُدًى مِّنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى وَحَبْلَ اللهِ الْمَتِينَ وَصِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيمَ لا يُسْبَقُ بِقَرَابَةٍ فِي رَحِمٍ وَلا بِسَابِقَةٍ فِي دِينٍ وَلا يُلْحَقُ فِي مَنْقَبَةٍ مِن مَّنَاقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِمَا.
كُمَيْل.
12 Jan, 20:17
فَصِرتُ مِن ذِي وذَا أهوى أبا حَسَنِ 💗
بَصوت الشَهيد السَّيَد حَسَن نَصْرَالله
بَصوت الشَهيد السَّيَد حَسَن نَصْرَالله
كُمَيْل.
12 Jan, 15:19
وَسَاوَمُوا فاشتَرَينا حُبَّ حَيدَرَةٍ
وَلا نَبِيعُ وَلَو أنَّ الدُنَا ذَهَبُ
وَلا نَبِيعُ وَلَو أنَّ الدُنَا ذَهَبُ
كُمَيْل.
12 Jan, 15:09
يا عليّ..
أنتَ قلتَ إنّ الموت بشرف يُفضّل بألف مرّة علىٰ الحياة الذليلة؛ وأنا هيّأت جميع وجودي للتضحية علىٰ أساس هذا الاعتقاد المقدّس.
-الشّهيد مصطفىٰ شمران.
أنتَ قلتَ إنّ الموت بشرف يُفضّل بألف مرّة علىٰ الحياة الذليلة؛ وأنا هيّأت جميع وجودي للتضحية علىٰ أساس هذا الاعتقاد المقدّس.
-الشّهيد مصطفىٰ شمران.
كُمَيْل.
12 Jan, 14:28
السَّلامُ عَلى قَسِيمِ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، السَّلامُ عَلى نِعمَةِ اللهِ عَلى الأبرارِ وَنِقمَتِهِ عَلى الفُجَّارِ، السَّلامُ عَلى سَيِّدِ المُتَّقِينَ الأخيارِ، السَّلامُ عَلى أَخي رَسُولِ اللهِ وَابْنِ عَمِّهِ وَزَوْجِ ابْنَتِهِ وَالمَخْلُوقِ مِنْ طينَتِهِ، السَّلامُ عَلَى الأصلِ القَدِيمِ وَالفَرعِ الكَرِيمِ، السَّلامُ عَلى الثَّمَرِ الجَنِيِّ، السَّلامُ عَلى أبي الحَسَنِ عَلِيٍّ
كُمَيْل.
12 Jan, 14:24
السَّلامُ عَلى أبي الأئِمَّةِ وَخَلِيلِ النُبُوَّةِ وَالمَخصُوصِ بِالأُخُوَّةِ، السَّلامُ عَلى يَعسُوبِ الإيمانِ وَمِيزانِ الأعمالِ وَسَيفِ ذي الجَلالِ، السَّلامُ عَلى صالِحِ المُؤمِنِينَ وَوارِث عِلمِ النَّبِيِّينَ الحاكِمِ في يَومِ الدِّينِ، السَّلامُ عَلى شَجَرَةِ التَّقوى، السَّلامُ عَلى حُجَّةِ اللهِ البالِغَةِ وَنِعمَتِهِ السَّابِغَةِ ونِقمَتِهِ الدَّامِغَةِ، السَّلامُ عَلى الصِّراطِ الواضِحِ وَالنَّجمِ اللائِحِ وَالإمامِ النّاصِحِ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
كُمَيْل.
12 Jan, 14:22
السَّلامُ عَلَيكَ يا وَلِيَّ اللهِ وَمَوضِعَ سِرِّهِ
وَعَيبَةَ عِلمِهِ وَخازِنَ وَحيِهِ.
وَعَيبَةَ عِلمِهِ وَخازِنَ وَحيِهِ.
كُمَيْل.
12 Jan, 14:02
السَّلامُ عَلى أمِيرِ المُؤمِنِينَ عَليِّ بنِ أبِى طالِبٍ وَصِيِّ رَسُولِ اللهِ وَخَلِيفَتِهِ وَالقائِمِ بِأمرِهِ مِن بَعدِهِ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
كُمَيْل.
06 Jan, 06:11
ذات شوق!
سآتي إليك وعشقي دليلٌ يدلّ عليك، سآتي إليك
وأترك قلبي وروحي لديك …
سآتي إليك وعشقي دليلٌ يدلّ عليك، سآتي إليك
وأترك قلبي وروحي لديك …
كُمَيْل.
06 Jan, 06:10
قالوا : تحب عَلياً ؟
قُلتُ مُبتَهجاً ؟
" دِيني وَمِعراجُ إسرَائي وَلاءُ عَلِي "
قُلتُ مُبتَهجاً ؟
" دِيني وَمِعراجُ إسرَائي وَلاءُ عَلِي "
كُمَيْل.
05 Jan, 21:04
سَيِّدي مُنى قلبي أن يقف مُجدَّدًا يُلقي بثقلهِ عند عتبتك وأجد دفئي حينها بجوارك فلا المَطر يمسّني إلا لطفًا ولا الأوجاع تسكن إلا خضوعًا، يا ضريح الطهر متى أعود؟
متى أنال مِنك الرِضا؟.
متى أنال مِنك الرِضا؟.
كُمَيْل.
05 Jan, 15:46
خابَ الوافِدونَ عَلى غَيرِكَ وَخَسِرَ المُتَعَرِّضونَ إلاّ لَكَ وَضاعَ المُلِمّونَ إلاّ بِكَ وَأجدَبَ المُنتَجِعونَ إلاّ مَنِ انتَجَعَ فَضلَكَ، بابُكَ مَفتوحٌ لِلرَّاِغِبينَ وَخَيرُكَ مَبذولٌ لِلطَّالِبينَ وَفَضلُكَ مُباحٌ لِلسَّائِلينَ وَنَيلُكَ مُتاحٌ لِلآمِلينَ وَرِزقُكَ مَبسوطٌ لِمَن عَصاكَ وَحِلمُكَ مُعتَرِضٌ لِمَن ناواكَ، عادَتُكَ الإحسانُ إلى المُسيئينَ وَسَبيلُكَ الإبقاءُ عَلى المُعتَدينَ. اللهُمَّ فَاهدِني هُدى المُهتَدينَ وَارزُقني اجتِهادَ المُجتَهِدينَ وَلا تَجعَلني مِنَ الغافِلينَ المُبعَدينَ وَاغفِر لي يَومَ الدّينِ.
كُمَيْل.
05 Jan, 15:46
يا مَن يَملِكُ حَوائِجَ السَّائِلينَ وَيَعلَمُ ضَميرَ الصَّامِتينَ لكلّ مَسألَةٍ مِنكَ سَمعٌ حاضِرٌ وَجَوابٌ عَتيدٌ، اللهُمَّ وَمَواعيدُكَ الصَّادِقَةُ وَأياديكَ الفاضِلَةُ وَرَحمَتُكَ الواسِعَةُ، فَأسألُكَ أن تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأن تَقضيَ حَوائِجي لِلدُنيا وَالآخرةِ إنَّكَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ .
كُمَيْل.
05 Jan, 15:42
إلهي لكَ الحمدُ الذي أنتَ أهلُهُ
على نِعَمٍ ما كنتُ قَطُّ لها أهلَا
متى ازدَدْتُ تقصيرًا تَزِدْني تَفَضُّلًا
كأنِّيَ بالتَّقصيرِ أستَوجِبُ الفَضلَا
على نِعَمٍ ما كنتُ قَطُّ لها أهلَا
متى ازدَدْتُ تقصيرًا تَزِدْني تَفَضُّلًا
كأنِّيَ بالتَّقصيرِ أستَوجِبُ الفَضلَا
كُمَيْل.
05 Jan, 13:39
إِنَّ اَللَّهَ جَعَلَ اَلدُّنْيَا دَارَ بَلْوَى وَ اَلْآخِرَةَ دَارَ عُقْبَى وَ جَعَلَ بَلْوَى اَلدُّنْيَا لِثَوَابِ اَلْآخِرَةِ سَبَباً وَ ثَوَابَ اَلْآخِرَةِ مِنْ بَلْوَى اَلدُّنْيَا عِوَضاً .
كُمَيْل.
25 Dec, 19:28
لَيسَت بالأسبَاب
هو الوَهَّاب، يَهب لِمَن يَشَاء، مَا يَشَاء
وَقت مَا يَشاء، كَيفَمَا يَشَاء سُبحَانَه
هو الوَهَّاب، يَهب لِمَن يَشَاء، مَا يَشَاء
وَقت مَا يَشاء، كَيفَمَا يَشَاء سُبحَانَه
كُمَيْل.
25 Dec, 13:40
متى سيحين اللقاء يا مولاي؟! قد زاد شوقي إليك كثيرًا، إنني أحيا على أمل زيارتك لتسكن روحي في حضرتك، ويطمئن قلبي في جوارك، مولاي الرضا! يا من شملتني رحمتك! ورعتني رأفتك منذ أن تعلق قلبي بك وبحبك، لا تحرمني قربك وزيارتك فإن هذا القرب هو أسمى الأماني!
-أم زكريا
كُمَيْل.
25 Dec, 04:28
فَقَدْ تَرىٰ يَا رَبَّ مَكاني، وَتَطَّلِعُ عَلىٰ ضَميري، وَتَعْلَمُ سِرّي، وَلَا يَخْفىٰ عَلَيْكَ أَمْري.
كُمَيْل.
24 Dec, 17:00
إذا ضاعت رَهبة المعصية حَلّ مكانها أُلفتها
وإذا أَلِفْتَ المعصية = ضِعت أنت !
وإذا أَلِفْتَ المعصية = ضِعت أنت !
كُمَيْل.
23 Dec, 23:46
«مَن عَيَّرَ مُؤمِنًا بِذَنبٍ، لَم يَمُت حَتّى يَركَبَهُ»
• بيان: حتّى يَركبهُ أي حتّى يرتكبه
• مولانا الإمام الصّادق عليه السّلام.
• م/ الكافي الشريف للكُليني، ج: ٢، ص: ٣٦٥.
• بيان: حتّى يَركبهُ أي حتّى يرتكبه
• مولانا الإمام الصّادق عليه السّلام.
• م/ الكافي الشريف للكُليني، ج: ٢، ص: ٣٦٥.
كُمَيْل.
23 Dec, 21:25
"مشيئة الله تفوق توقعاتك المتواضعة وتجاوز حدود آمالك الضئيلة.. فإن شاء أمرًا، أدهشك بكيفية تدبيره وحسن تسخيره، عزّ شأنه.. تنقاد لك الأمور بانسيابية عجيبة، فقط لأنّك صدقت مع الله وأتقنت تفويض الأمر إليه بقلب مؤمن ويقين خالص".
كُمَيْل.
23 Dec, 18:19
البنت الّتي تعشق السَيّدة الزَّهرَاء صَلوَاتُ الله عَلَيْهَا
لا تزهد فِيِ حِجَابها وأدبهَا وخلقَها،
ولاتتخلّف عن مواقف بطولتها وصبرها وصمودها .
لا تزهد فِيِ حِجَابها وأدبهَا وخلقَها،
ولاتتخلّف عن مواقف بطولتها وصبرها وصمودها .
كُمَيْل.
23 Dec, 16:09
"سيدي الحبيب!
كم أنا مشتاق لرؤية ضريحك الطاهر مجددًا،
هناك حيث تسكن كل الرأفة بجوارك …"
كم أنا مشتاق لرؤية ضريحك الطاهر مجددًا،
هناك حيث تسكن كل الرأفة بجوارك …"
كُمَيْل.
07 Dec, 16:01
إنّ من أشق الأُمور محاربة النفاق، لأننا في الحقيقة نحارب الأذكياء الّذين يستغلون أولئك الحمقى. إنّ هذه الحرب أصعب من محاربة الكفر أضعافاً، لأنّ محاربة الكفر حرب مكشوفة وظاهرة لا خفاء فيها، أمّا الحرب مع النفاق فإنّها حرب مع الكفر المستور.
إنّ للنفاق وجهين، وجه ظاهر هو الإسلام، ووجه باطن هو الكفر. إنّ معرفة ذلك من أشق الأُمور على عامة الناس، وقد لا يكون ممكناً لهم، ولذلك فإنّ الكفاح ضد النفاق كثيراً ما يؤول إلى الإخفاق، لأنّ العامة لا يتعدى شعاع إدراكهم الظاهر، فلا يضيء الباطن الخفي لأ نّه ليس بعيد الغور ولا ينفذ إلى الأعماق.
يقول الإمام عليّ(عليه السلام) في رسالته إلى محمد بن أبي بكر:
«وَلَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله وسلم): «إِنِّي لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مُؤْمِناً وَلاَ مُشْرِكاً، أَمَّا الْمُؤمِنُ فَيَمْنَعُهُ اللهُ بِإِيمَانِهِ، وَأَمَّا الْمُشْرِكُ فَيَقْمَعُهُ اللهُ بِشِرْكِهِ، لكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ مَنَافِقِ الْجَنَانِ، عَالِمِ اللِّسَانِ، يَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ، وَيَفْعَلُ مَا تُنْكِرُونَ»
-الإمام علي (عليه السلام) في قوّتيه الجاذبة والدافعة
العلّامة الشيخ مرتضى مطهّري
إنّ للنفاق وجهين، وجه ظاهر هو الإسلام، ووجه باطن هو الكفر. إنّ معرفة ذلك من أشق الأُمور على عامة الناس، وقد لا يكون ممكناً لهم، ولذلك فإنّ الكفاح ضد النفاق كثيراً ما يؤول إلى الإخفاق، لأنّ العامة لا يتعدى شعاع إدراكهم الظاهر، فلا يضيء الباطن الخفي لأ نّه ليس بعيد الغور ولا ينفذ إلى الأعماق.
يقول الإمام عليّ(عليه السلام) في رسالته إلى محمد بن أبي بكر:
«وَلَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله وسلم): «إِنِّي لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مُؤْمِناً وَلاَ مُشْرِكاً، أَمَّا الْمُؤمِنُ فَيَمْنَعُهُ اللهُ بِإِيمَانِهِ، وَأَمَّا الْمُشْرِكُ فَيَقْمَعُهُ اللهُ بِشِرْكِهِ، لكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ مَنَافِقِ الْجَنَانِ، عَالِمِ اللِّسَانِ، يَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ، وَيَفْعَلُ مَا تُنْكِرُونَ»
-الإمام علي (عليه السلام) في قوّتيه الجاذبة والدافعة
العلّامة الشيخ مرتضى مطهّري
كُمَيْل.
07 Dec, 12:51
ويسئل البعض ما بالنا ندعو بتعجيل الظهور فلا يستجاب لنا ولكن الحقيقة نحن أحد أسباب تأخير الضهور !!
كُمَيْل.
07 Dec, 09:12
"تضع عليًّا في قلبها، وتذهب به إلىٰ الحبّ والحياة والوداع والموت.. إذا اندهشت قالت (يا عليّ)، إذا فرحت أو حزنت؛ نادت (عليًّا)؛ ليشاركها كلّ ما تمرّ به"..
كُمَيْل.
07 Dec, 08:46
كيف تحوّل "إرهابياً" مطلوباً على قائمة الإرهاب بجائزة 10 ملايين دولار، إلى "ثائر وطني" على الطريقة الأمريكية!؟
ببساطة؛ عبر الخطوات التالية:
-الدخول إلى الحمام أولاً.
- تبديل عَبَس الوجه إلى ابتسامة خفيفة.
- خفض الإصبع الذي كان يتم التلويح به لذبح الجميع عند ترداد شعار: "بالذبح جيناكم"!
- غرفة عمليات حديثة و"مدرن" بدل غرف العمليات المظلمة!
- الذهاب إلى الـ"حلّاق" لحلق ضفائر الشعر وتهذيب اللحية الطويلة.
والآن كاد أن يجهز.. بقيت خطوة واحدة:
نعم:
- لقاء تلفزيوني في أشهر قناة أمريكية " سي إن إن" ومن الضروري أن يكون مقدّم البرنامج " أنثى"!
أعلاه هي الخطوات التي خطتها الإدارة الأمريكية لتعيد رسم صورة إرهابيٍ ذبّاح إلى طالب حريّة ومحرر للشعوب..!
إياك.. ثم إياك.. أن تعتمد "تصنيفات" الغرب للناس.. خيراً أو شرّاً..
فلا معيار للغربي.. إلا مصالحه!
أما القيم، وحقوق الشعوب، والعدالة، والمساواة.. فكلّها ليست سوى يافطات تُستخدم لمآربهم ومخططاتهم.
ببساطة؛ عبر الخطوات التالية:
-الدخول إلى الحمام أولاً.
- تبديل عَبَس الوجه إلى ابتسامة خفيفة.
- خفض الإصبع الذي كان يتم التلويح به لذبح الجميع عند ترداد شعار: "بالذبح جيناكم"!
- غرفة عمليات حديثة و"مدرن" بدل غرف العمليات المظلمة!
- الذهاب إلى الـ"حلّاق" لحلق ضفائر الشعر وتهذيب اللحية الطويلة.
والآن كاد أن يجهز.. بقيت خطوة واحدة:
نعم:
- لقاء تلفزيوني في أشهر قناة أمريكية " سي إن إن" ومن الضروري أن يكون مقدّم البرنامج " أنثى"!
أعلاه هي الخطوات التي خطتها الإدارة الأمريكية لتعيد رسم صورة إرهابيٍ ذبّاح إلى طالب حريّة ومحرر للشعوب..!
إياك.. ثم إياك.. أن تعتمد "تصنيفات" الغرب للناس.. خيراً أو شرّاً..
فلا معيار للغربي.. إلا مصالحه!
أما القيم، وحقوق الشعوب، والعدالة، والمساواة.. فكلّها ليست سوى يافطات تُستخدم لمآربهم ومخططاتهم.
كُمَيْل.
06 Dec, 13:14
اللَّهُمَّ بِحَقِّ هذا الدُّعاءِ، وَبِحَقِّ هذِهِ الأسماءِ الَّتي لا يَعلَمُ تَفسيرَها وَلا تَأويلَها وَلا باطِنَها وَلا ظاهِرَها غَيرُكَ، أن تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأن تَرزُقَني خَيرَ الدُّنيا وَالآخرةِ.
كُمَيْل.
06 Dec, 12:47
"كَيفَ يَمضِي العُمرُ
مِن دُون حبِيب،
أَخبِرِينِي؟
أوَ تَرضيّن
بأنْ أُمسي غَريب
أخبِرِينِي؟"
مِن دُون حبِيب،
أَخبِرِينِي؟
أوَ تَرضيّن
بأنْ أُمسي غَريب
أخبِرِينِي؟"
كُمَيْل.
06 Dec, 07:51
مِن أَين نَبدأ التَغيير؟
أَولًا يَجِب الاهتِمَام بِتغييرِ النَفس وإصلاحها مِن أَجلِ ضَمان الإستقامَة،خصوصًا وَنحنُ نتعَرض لِسيلٍ مِنَ المَفاسِد تُؤثِر فِينا بِطريقةٍ أَو بِأُخرىٰ،فهنالك مُجتَمع فَاسِد وَحرب اعلامية وَغزوًا فِكريًا ونفس أَمارَة بِالسوء وَشيطان يَغوي وهُنَا يَنبغِي عَلينَا أن نُزَكِي وَنُرَبِي أَنفُسَنا لِنَتجَاوَز كُلّ هَذهِ العَقَبَات
سَماحَة السَّيِّد مُحَمَّد تَقِي المُدَرِّسِي
أَولًا يَجِب الاهتِمَام بِتغييرِ النَفس وإصلاحها مِن أَجلِ ضَمان الإستقامَة،خصوصًا وَنحنُ نتعَرض لِسيلٍ مِنَ المَفاسِد تُؤثِر فِينا بِطريقةٍ أَو بِأُخرىٰ،فهنالك مُجتَمع فَاسِد وَحرب اعلامية وَغزوًا فِكريًا ونفس أَمارَة بِالسوء وَشيطان يَغوي وهُنَا يَنبغِي عَلينَا أن نُزَكِي وَنُرَبِي أَنفُسَنا لِنَتجَاوَز كُلّ هَذهِ العَقَبَات
سَماحَة السَّيِّد مُحَمَّد تَقِي المُدَرِّسِي
كُمَيْل.
06 Dec, 07:39
اللّـهُمَّ اِنّا نَرغَبُ اِلَيكَ في دَولَة كَريمَة تُعِزُّ بِهَا الإسلامَ وَاَهلَهُ..
كُمَيْل.
06 Dec, 07:31
الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً
كُمَيْل.
14 Nov, 21:03
فاطمة الزهراء (ع)، أحداث ما بعد رحيل الخاتم (ص) - الشيخ أحمد سلمان.
بحث عقائدي شامل من كتب السنة وكتب اهل السنة والجماعة.
بحث عقائدي شامل من كتب السنة وكتب اهل السنة والجماعة.
كُمَيْل.
14 Nov, 16:03
-
مظلومية الزهراء (؏) من المسلمات.
لقد ناقشني أحد الإخوة حول مظلومية الزهراء (سلام اللٰه عليها) و كسر ضلعها فقال: إن كسر الضلع لم يثبت عن طريق الأئمة (عليهم السلام)، ما هو رأيكم؟
باسمه تعالى مظلومية الزهراء (سلام اللٰه عليها) من المسلمات و لا يحتاج ثبوتها إلى أزيد من أنها أوصت بدفنها ليلا لئلا يحضر جنازتها من ظلمها و أخفي قبرها، و اللٰه العالم.
- الأنوار الإلهية -آية اللٰه العظمى الحاج الشيخ ميرزا جواد التبريزي (قدس الله سره)- ص: ۱۱۷.
مظلومية الزهراء (؏) من المسلمات.
لقد ناقشني أحد الإخوة حول مظلومية الزهراء (سلام اللٰه عليها) و كسر ضلعها فقال: إن كسر الضلع لم يثبت عن طريق الأئمة (عليهم السلام)، ما هو رأيكم؟
باسمه تعالى مظلومية الزهراء (سلام اللٰه عليها) من المسلمات و لا يحتاج ثبوتها إلى أزيد من أنها أوصت بدفنها ليلا لئلا يحضر جنازتها من ظلمها و أخفي قبرها، و اللٰه العالم.
- الأنوار الإلهية -آية اللٰه العظمى الحاج الشيخ ميرزا جواد التبريزي (قدس الله سره)- ص: ۱۱۷.
كُمَيْل.
14 Nov, 14:44
اللهُمَّ إنّي أسألُكَ بِرحَمتِكَ الَّتي وَسِعَت كُلَّ شيءٍ، وَبِقوَّتِكَ الَّتي قَهرتَ بِها كُلَّ شيءٍ، وَخضَعَ لَها كُلُّ شيءٍ، وَذَلَّ لَها كُلُّ شيءٍ، وَبِجَبَروتِكَ الَّتي غَلَبتَ بِها كُلَّ شيءٍ
كُمَيْل.
14 Nov, 12:57
ليلة الجمعة، والأيّام الفاطمية تتجلّىٰ في قلوبنا..
لأيّ درجة تريد أن تنغمس في السوء بعد؟
استغل الفرص؛ قاوم، تخلّص، تطهّر.
لأيّ درجة تريد أن تنغمس في السوء بعد؟
استغل الفرص؛ قاوم، تخلّص، تطهّر.
كُمَيْل.
14 Nov, 12:40
عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال:
«فَاطِمَةُ كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ بَيْنَ نِسَاءِ أَهْلِ اَلدُّنْيَا».
• الكافي: ج١، ص١٩٥.
«فَاطِمَةُ كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ بَيْنَ نِسَاءِ أَهْلِ اَلدُّنْيَا».
• الكافي: ج١، ص١٩٥.
كُمَيْل.
14 Nov, 11:37
بحسب مراسل قناة المنار الآن مواجهات عنيفة يخوضها مجاهدي حزب الله مع قوات العدو عند اطراف بلدة عيترون باتجاه بلدة عيناثا ومعلومات عن سقوط إصابات مؤكدة في صفوف جنود العدو ..
اللهم إنك تعلم أن شيعة لبنان على قِلَّتهم ما هانوا ولا ذَلُّوا ولا جلسوا على التَّلِّ، بل حملوا هم المستضعفين في كل المنطقة، ودافعوا عن المسلمين كما المسيحيين، وأنجدوا المظلومين، مستجيبين لأمرك وأمر ضميرهم الحَيّ، ومتقربين به إليك.
اللهم فجازهم بما أنت أهله، والطف بهم، وأنجدهم.
اللهم انصر مجاهدي المقاومة الإسلامية
وثبت أقدامهم بحق محمد وآل محمد.
اللهم إنك تعلم أن شيعة لبنان على قِلَّتهم ما هانوا ولا ذَلُّوا ولا جلسوا على التَّلِّ، بل حملوا هم المستضعفين في كل المنطقة، ودافعوا عن المسلمين كما المسيحيين، وأنجدوا المظلومين، مستجيبين لأمرك وأمر ضميرهم الحَيّ، ومتقربين به إليك.
اللهم فجازهم بما أنت أهله، والطف بهم، وأنجدهم.
اللهم انصر مجاهدي المقاومة الإسلامية
وثبت أقدامهم بحق محمد وآل محمد.
كُمَيْل.
14 Nov, 11:33
تعزية الشهيد السيد حسن نصر الله بشهادة السيدة الرضية المرضية التقية النقية الزكية " الأم الحنونة "
فاطمة الزهراء عليها السلام ...
فاطمة الزهراء عليها السلام ...
كُمَيْل.
08 Nov, 15:48
ماذا كنّا سنفعل أيّتها العلويّة لولا:«ما رأيت إلّا جميلًا.»؟
ما أعظمكِ..
يا أمير المؤمنين، يا باب رسول الله، ضيوف مولودتك نحن، فأكرمنا ، لأنّك عليّ، لا لأنّنا نحن...
مريم قوصان.
ما أعظمكِ..
يا أمير المؤمنين، يا باب رسول الله، ضيوف مولودتك نحن، فأكرمنا ، لأنّك عليّ، لا لأنّنا نحن...
مريم قوصان.
كُمَيْل.
08 Nov, 09:32
أحد المؤمنين يعاني مِنْ تدهورٍ شديدٍ جدًّا فِي الحالة الصِّحّية، دُّعائكم له بِالشفاء العاجل،
لُطفًا، نسألكُم الدُّعاء كثيرًا...
لعلَّ لأحدكم دعوة لا تُرد.
لُطفًا، نسألكُم الدُّعاء كثيرًا...
لعلَّ لأحدكم دعوة لا تُرد.
كُمَيْل.
08 Nov, 09:31
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
كُمَيْل.
08 Nov, 07:42
الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً
كُمَيْل.
07 Nov, 21:19
فِي هذهِ اللّيلة دارُ الوَصيّ تَزيّنَت بثالثِ كَوكَبٍ مِن كَواكِب الأطهار،
ولِد النّورُ مِن النّور
ولِد الصّبرُ وَالتّسليم
ولِد الطّهرُ وَالعَفاف
أميرة النّساء، العالمِة غير مُعلّمة،
مَن سَمّاهَا العَليّ الأعلىٰ "زَينَب"
عقيلةُ الطَّالِبين وَتَد العِفّةِ والإحتِشام..
ولِد النّورُ مِن النّور
ولِد الصّبرُ وَالتّسليم
ولِد الطّهرُ وَالعَفاف
أميرة النّساء، العالمِة غير مُعلّمة،
مَن سَمّاهَا العَليّ الأعلىٰ "زَينَب"
عقيلةُ الطَّالِبين وَتَد العِفّةِ والإحتِشام..
كُمَيْل.
07 Nov, 19:02
بينَ كلِّ هذا الأسى والألم والإجرام تنبتُ وردة، وردةٌ في دار عليّ (عليه السلام)، فيغلبُ عبقها على رائحة الموت.. عبقُ الجمالِ والرّحمة والصبر؛ فتذكّرنا بأن لا نرى في صنع الله إلّا جميلًا مهما اشتدّ الظلام؛ لأنّ وراء الحُجب خيرٌ وجمال فقط.
كُمَيْل.
07 Nov, 16:59
إلهي وَكَم مِن عَبدٍ أمسى وَأصبَحَ خائِفاً مَرعوباً مُشفِقاً وَجِلاً هارِباً طَريداً مُنجَحِراً في مَضيقٍ وَمَخبَأةٍ مِنَ المَخابئِ قَد ضاقَت عَلَيهِ الأرضُ بِرُحبِها، لا يَجِدُ حيلَةً وَلا مَنجى، وَلا مَأوى، وَأنا في أمنٍ وَطُمأنينَةٍ وَعافيَةٍ مِن ذلِكَ كُلِّهِ ...
كُمَيْل.
07 Nov, 16:58
إلهي وَكَم مِن عَبدٍ أمسى وَأصبَحَ يُقاسي الحَربَ وَمُباشَرَةَ القِتالِ بِنَفسِهِ قَد غَشيَتهُ الأعداءُ مِن كُلِّ جانِبٍ بِالسُّيوفِ وَالرِّماحِ وَآلَةِ الحَربِ، يَتَقَعقَعُ في الحَديدِ قَد بَلَغَ مَجهودَهُ لا يَعرِفُ حيلَةً، وَلا يَجِدُ مَهرَباً قَد أُدنِفَ بِالجِراحاتِ، أَوَ مُتَشَحِّطاً بِدَمِهِ تَحتَ السَّنابِكِ وَالأرجُلِ، يَتَمَنَّى شَربَةً مِن ماءٍ أو نَظرَةً إلى أهلِهِ وَوَلَدِهِ لا يَقدِرُ عَلَيها، وَأنا في عافيَةٍ مِن ذلِكَ كُلِّه...
كُمَيْل.
07 Nov, 16:56
إلهي وَسَيِّدي وَكَم مِن عَبدٍ أمسى وَأصبَحَ مَغلولاً مُكَبَّلاً في الحَديدِ بَأيدي العُداةِ لا يَرحَمونَهُ، فَقيداً مِن أهلِهِ وَوَلَدِهِ مُنقَطِعاً عَن اخوانِهِ وَبَلَدِهِ يَتَوَقَّعُ كُلَّ ساعَةٍ بِأيِّ قَتلَةٍ يُقتَلُ وَبِأيِّ مُثلَةٍ يُمَثَّلُ بِهِ، وَأنا في عافيَةٍ مِن ذلِكَ كُلِّهِ ...
كُمَيْل.
07 Nov, 16:52
مشهد من المشاهد المروعة التي جرت بشمال غزة بمخيم جباليا، باستهداف مدرسة ابو حسين!
لا إله إلا الله.
لا إله إلا الله.
كُمَيْل.
07 Nov, 15:40
يا مَن اسمُهُ دَواءٌ، وَذِكرُهُ شِفاءٌ، وَطاعَتُهُ غِنىً، ارحَم مَن رَأسُ مالِهِ الرَّجاءُ وَسِلاحُهُ البُكاءُ، يا سَابِغَ النِّعَمِ، يا دافِعَ النِّقَمِ، يا نورَ المُستَوحِشينَ في الظُّلَمِ، يا عالِماً لا يُعَلَّمُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافعَل بي ما أنتَ أهلُهُ، وَصَلَّى اللهُ عَلى رَسولِهِ وَالأئِمَّةِ المَيامينِ مِن آلِهِ وَسَلَّمَ تَسليماً كَثيراً
كُمَيْل.
05 Nov, 18:49
"يازيَنبَ الحَوراء يَا بِنتَ عَلي يا سَيِّدَتَنَا وَمَوْلاتَنَا ، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَاسْتَشْفَعْنَا وَتَوَسَّلْنَا بِكِ إِلَى اللهِ ، وَقَدَّمْنَاكِ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا ، يَا وَجِيهَةً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعِي لَنَا عِنْدَ اللهِ ."
كُمَيْل.
05 Nov, 11:58
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً
كُمَيْل.
05 Nov, 09:13
نرجوا منكم قراءة سورة المزمل لشفاء والد صديقتي اسمه " علي" ولجميع المرضى واكون ممتنة الكم 🤍
كُمَيْل.
05 Nov, 05:50
إلهي إلَيكَ أشكو قَلباً قاسياً، مَعَ الوَسواسِ مُتَقَلِّباً،وَبِالرَّينِ وَالطَّبعِ مُتَلَبِّساً، وَعَيناً عَن البُكاءِ مِن خَوفِكَ جامِدَةً، وَإلى ما يَسُرُّها طامِحَةً.
كُمَيْل.
04 Nov, 19:55
أحتاجُ الحُسَين
أحتاجُ كربَّلاء
أحتاجُ الوقوف أمام الضَريحيَن
أحتاجُ رائِحة الضَريح
أحتاجُ البُكاء في ضريح الحُسَين
أحتاجُ زِيارة الحُسَين !!
أحتاجُ قراءة زِيارة عاشوراء عِندَ الحُسَين
أحتاجُ كربَّلاء
أحتاجُ الوقوف أمام الضَريحيَن
أحتاجُ رائِحة الضَريح
أحتاجُ البُكاء في ضريح الحُسَين
أحتاجُ زِيارة الحُسَين !!
أحتاجُ قراءة زِيارة عاشوراء عِندَ الحُسَين
كُمَيْل.
03 Nov, 21:02
مُفكرةُ "عَلى حُبِّها"
هيّ مُفكرةٌ زهرائية إخلاصيّة، تحلقُ فيها مع السّيدة الزّهراء عليها السّلام أربعين ليلة.. فهيّ أُنسُ الحَياةِ وحلوها، قلبُها نديُّ طيبٌ سديدٌ قولُهَا.. حينَ تبصرُ زلّتك تحنو عليكَ بعطفهَا، وتكونُ معكَ فلا يكونُ عليكَ خوفٌ ولا حزنٌ حينهَا.. أبحر هنا وإقطف ورود المعرفة، جرب التّحديات وإنظر الأعمال وإحصل على لياليٍ ساكنة طيبة.. ليكُن لحياتكَ طعمٌ خاصٌ في حضرتها.
هيّ مُفكرةٌ زهرائية إخلاصيّة، تحلقُ فيها مع السّيدة الزّهراء عليها السّلام أربعين ليلة.. فهيّ أُنسُ الحَياةِ وحلوها، قلبُها نديُّ طيبٌ سديدٌ قولُهَا.. حينَ تبصرُ زلّتك تحنو عليكَ بعطفهَا، وتكونُ معكَ فلا يكونُ عليكَ خوفٌ ولا حزنٌ حينهَا.. أبحر هنا وإقطف ورود المعرفة، جرب التّحديات وإنظر الأعمال وإحصل على لياليٍ ساكنة طيبة.. ليكُن لحياتكَ طعمٌ خاصٌ في حضرتها.
كُمَيْل.
03 Nov, 09:42
دّعاء مولاتنا السيّدة فاطِمة الزَهراء "سَلام الله عليها" في يوم الأحد :
"اللّهمّ اِجعلْ أَوّلَ يَوْمِي هَذَا فَلَاْحًا وَآخرهُ نَجَاحًا وَأوسطهُ صلاحًا، اللّهمّ صلِّ عَلَى مُحمّدٍ وَآلِ مُحمّدٍ وَاجعلنَا مِمّنْ أَنَاْبَ إِليكَ فَقبلتهُ، وتوكّل عَليكَ فَكفيتهُ، وتَضرّعَ إِليكَ فَرحمتهُ"
"اللّهمّ اِجعلْ أَوّلَ يَوْمِي هَذَا فَلَاْحًا وَآخرهُ نَجَاحًا وَأوسطهُ صلاحًا، اللّهمّ صلِّ عَلَى مُحمّدٍ وَآلِ مُحمّدٍ وَاجعلنَا مِمّنْ أَنَاْبَ إِليكَ فَقبلتهُ، وتوكّل عَليكَ فَكفيتهُ، وتَضرّعَ إِليكَ فَرحمتهُ"
كُمَيْل.
03 Nov, 09:36
إنّ الذي يُريد أن يَعلم مدى تميّزهِ في الإيمان، وارتباطه بأئمةِ أهل البيت (عليهم السلام)؛ فلينظر إلى قَلبِهِ، وما يحمِلهُ من الحُبّ لفاطِمة (عليها السلام).
فالبعضُ لَهُ حُبٌّ للزهراء بالمعنى المُتعارف، أي لأنّها أُم الحَسنين، وزوجة أمير المؤمنين، وبنت رسول الله (ص و آله)، ولكن هناك من يهتَزّ قَلبُه عندما يَصِلُ إلى ذكرِ فاطِمة، وعند الاستماع إلى ما جرى عليها منَ المصائِبِ بعدَ إستِشهاد أبيها، وما يُنقَل من فضائِلِها حُزنًا وشَوقًا في موضعه، وتأثُرًا بمواعظها وكلماتِها وخطبها في موضعه؛ فإذن إنّ حُبّ الزهراءِ (عليها السلام) من علامات الإيمان، ولكن ليس الحُبُّ المُتعارف، بل الحُب العميق.
ولهذا المؤمن الذي لَهُ ولاءٌ فاطِمي، يتمنى أن يُرزَقَ بابنة ليُسمّيها "فاطِـمـة"، حتّى كُلما رآها ونادها باسمها يتذكر تلك السَيدة الجليلة.
وغنيٌ عن القَول أنَّ من سَمّى ابنتَهُ بهذا الاسم، عليهِ أن يراعي ويجلّ ويحترم هذهِ التسمية؛ كرامةً لتلك المرأة التي قيل في حقها: "المجهولة قدرًا، والمخفية قبرًا".
فالبعضُ لَهُ حُبٌّ للزهراء بالمعنى المُتعارف، أي لأنّها أُم الحَسنين، وزوجة أمير المؤمنين، وبنت رسول الله (ص و آله)، ولكن هناك من يهتَزّ قَلبُه عندما يَصِلُ إلى ذكرِ فاطِمة، وعند الاستماع إلى ما جرى عليها منَ المصائِبِ بعدَ إستِشهاد أبيها، وما يُنقَل من فضائِلِها حُزنًا وشَوقًا في موضعه، وتأثُرًا بمواعظها وكلماتِها وخطبها في موضعه؛ فإذن إنّ حُبّ الزهراءِ (عليها السلام) من علامات الإيمان، ولكن ليس الحُبُّ المُتعارف، بل الحُب العميق.
ولهذا المؤمن الذي لَهُ ولاءٌ فاطِمي، يتمنى أن يُرزَقَ بابنة ليُسمّيها "فاطِـمـة"، حتّى كُلما رآها ونادها باسمها يتذكر تلك السَيدة الجليلة.
وغنيٌ عن القَول أنَّ من سَمّى ابنتَهُ بهذا الاسم، عليهِ أن يراعي ويجلّ ويحترم هذهِ التسمية؛ كرامةً لتلك المرأة التي قيل في حقها: "المجهولة قدرًا، والمخفية قبرًا".
كُمَيْل.
03 Nov, 09:25
حَينما تَيْأَس مَنْ النَّاسِ تَلتجأ إليهِ كأنَّك تَرآه.
-السَيَّد هادي المدرسي.
-السَيَّد هادي المدرسي.
كُمَيْل.
03 Nov, 09:22
نفسي لمقدمِها الفدا أيَتُعُّها عبدٌ
و يَزجُرُها اللَّئيمُ الأرذَلُ
وهي التي طَوْعًا لهِمَّةِ لَحظِها
عقلُ المجرةِ صاغرًا يتمثَّلُ
يا عقلُ فاجزَع ما ذَكّرْتَ مُصابَها
إن العقولَ لمثلِ ذا لا تعقلُ
وبِغُصَّتي لُذْ يا لِسانيَ مثلَما
لاذَتْ وراءَ البابِ ساعةَ أقبلوا
أوَ تُحرَقُ الدارُ التي عن أهلِها
ما أنفَكَ ثغرُ البيِّناتِ يُرَتلُ
أوَ يُلطَمُ الوجهُ الشريفُ وكم هوىً
طه بأمرِ اللهِ كان يُقَبِّلُ
أوَ يُسقِطونَ جَنينَها لَهفِي لَها
وَبِصدرهَا المِسمارُ حِقدًا أشكَلُّوا
وَتَقُولُ يَا ابنَ العَمِ يَا غُوثَ الوَرَى
يَا مَن لِصارمِه يُساقُ الجَحفَلُ
يَا وَاحدَ الدُّنِيا وَغِبَّ فَنائُها
ومُجندلَ الأَبطالِ حَيثُ تَجَدَّلوا
أَتَراهُ يَلطِمُني وَيَحرِقُ مَنزلِي
وَيَنالُ مِن حُرمِي وَأنت مُكبَّلُ
وَخِلافةٌ لكَ قَد أُقِيمَ قَوامُها
لِسِواكَ يَا أبنَ الخَيرِ هَا قَد أَنحَلُوا
بِمَن العَزاءْ وَمَن سِواكَ لِيّ الحِمى
وَبِمن يُجارُ المُستَجيرُ وَيأمُلُ
ࠣ
و يَزجُرُها اللَّئيمُ الأرذَلُ
وهي التي طَوْعًا لهِمَّةِ لَحظِها
عقلُ المجرةِ صاغرًا يتمثَّلُ
يا عقلُ فاجزَع ما ذَكّرْتَ مُصابَها
إن العقولَ لمثلِ ذا لا تعقلُ
وبِغُصَّتي لُذْ يا لِسانيَ مثلَما
لاذَتْ وراءَ البابِ ساعةَ أقبلوا
أوَ تُحرَقُ الدارُ التي عن أهلِها
ما أنفَكَ ثغرُ البيِّناتِ يُرَتلُ
أوَ يُلطَمُ الوجهُ الشريفُ وكم هوىً
طه بأمرِ اللهِ كان يُقَبِّلُ
أوَ يُسقِطونَ جَنينَها لَهفِي لَها
وَبِصدرهَا المِسمارُ حِقدًا أشكَلُّوا
وَتَقُولُ يَا ابنَ العَمِ يَا غُوثَ الوَرَى
يَا مَن لِصارمِه يُساقُ الجَحفَلُ
يَا وَاحدَ الدُّنِيا وَغِبَّ فَنائُها
ومُجندلَ الأَبطالِ حَيثُ تَجَدَّلوا
أَتَراهُ يَلطِمُني وَيَحرِقُ مَنزلِي
وَيَنالُ مِن حُرمِي وَأنت مُكبَّلُ
وَخِلافةٌ لكَ قَد أُقِيمَ قَوامُها
لِسِواكَ يَا أبنَ الخَيرِ هَا قَد أَنحَلُوا
بِمَن العَزاءْ وَمَن سِواكَ لِيّ الحِمى
وَبِمن يُجارُ المُستَجيرُ وَيأمُلُ
ࠣ
كُمَيْل.
03 Nov, 09:20
سَلسلة عَن السَيدة فاطمَة الزَهراء
سَيدة النِسّاء: الشيخ فاضل الصَفار
هٰذهِ فاطمة ١ : الشيخ فَاضل الصَفار
هٰذهِ فاطمة ٢: الشيخ فَاضل الصفار
السَّيدة الزَهراء:الشيخ عَقيل الحمداني
بُحوث في السَيدة:الشيخ احمَد سلمان.
علیها السلام: سَيدة النِسّاء: الشيخ فاضل الصَفار
هٰذهِ فاطمة ١ : الشيخ فَاضل الصَفار
هٰذهِ فاطمة ٢: الشيخ فَاضل الصفار
السَّيدة الزَهراء:الشيخ عَقيل الحمداني
بُحوث في السَيدة:الشيخ احمَد سلمان.
كُمَيْل.
03 Nov, 09:17
تتحبَّبُ إلينا بالنِّعم، ونُعارضك بالذُّنُوب
خيركَ إلينا نازل، وشرُّنا إليكَ صاعد
خيركَ إلينا نازل، وشرُّنا إليكَ صاعد
كُمَيْل.
03 Nov, 03:19
(نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
كُمَيْل.
02 Nov, 10:48
اللَّهُمَّ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَهَمَّهُ أَمْرُ الإِسْلَامِ، وَأَحْزَنَهُ تَحَزُّبُ أَهْلِ الشِّرْكِ عَلَيْهِمْ فَنَوَى غَزْواً، أَوْ هَمَّ بِجِهَادٍ فَقَعَدَ بِهِ ضَعْفٌ، أَوْ أَبْطَأَتْ بِهِ فَاقَةٌ، أَوْ أَخَّرَهُ عَنْهُ حَادِثٌ، أَوْ عَرَضَ لَهُ دُونَ إِرَادَتِهِ مَانِعٌ فَاكْتُبِ اسْمَهُ فِي العَابِدِينَ،وَأَوْجِبْ لَهُ ثَوَابَ المُجَاهِدِينَ، وَاجْعَلْهُ فِي نِظَامِ الشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ
كُمَيْل.
02 Nov, 10:37
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ
سورة الإسراء / الآية 5
سورة الإسراء / الآية 5
كُمَيْل.
02 Nov, 07:38
اللَّهمَّ صَلِّ عَلى مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُم والعَنْ أعدَاءهم
كُمَيْل.
02 Nov, 07:37
"وَلَنَا بِعِتْرَةِ أَحْمَدٍ عِندَ الْأَسَى
نِعْمَ الْمَلَاذُ بِهِمُ وَنِعْمَ الْمَهْرَبُ".
نِعْمَ الْمَلَاذُ بِهِمُ وَنِعْمَ الْمَهْرَبُ".
كُمَيْل.
25 Oct, 23:32
علّمه أبو الحسن العسكري (عليه السَّلام) لبعض من كان في شدّةٍ، وقال: إنَّ آل محمّد يدعون به عند إشراف البلاء وظهور الأعداء وعند تخوّف الفقر وضيق الصّدر.
كُمَيْل.
25 Oct, 23:13
اللَّهُمَّ..وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ.
كُمَيْل.
25 Oct, 22:09
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتِي فلم أَنْصُرْهُ.
كُمَيْل.
25 Oct, 22:08
أما السائل عن غزّة فأخبارها تقريباً أنقطعت ولا يعلم بحالها إلا الله!!
أسأل الله أن يبرأ ذمتنا جميعاً، ولا يجعلنا في عداد المسؤولين او المشاركين في هذه المذبحة البشرية ولا يلحقنا عارها ولا يلعننا التاريخ.
فما بوسع عجزنا شيء..
ولا حول ولا قوّة إلا بالله.
أسأل الله أن يبرأ ذمتنا جميعاً، ولا يجعلنا في عداد المسؤولين او المشاركين في هذه المذبحة البشرية ولا يلحقنا عارها ولا يلعننا التاريخ.
فما بوسع عجزنا شيء..
ولا حول ولا قوّة إلا بالله.
كُمَيْل.
25 Oct, 16:20
- لماذا سُمّيت بالمُحَدّثَة ؟
روىَ عن الإمَام الصَّادِق (عليهِ السَّلام) :
إِنَّمَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ مُحَدَّثَةً، لِأَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ كَانَتْ تَهْبِطُ مِنَ اَلسَّمَاءِ فَتُنَادِيهَا كَمَا تُنَادِي مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ فَتَقُولُ يَا فَاطِمَةُ اَللَّهُ اِصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اِصْطَفٰاكِ عَلىٰ نِسٰاءِ اَلْعٰالَمِينَ يَا فَاطِمَةُ اُقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اُسْجُدِي وَ اِرْكَعِي مَعَ اَلرّٰاكِعِينَ فَتُحَدِّثُهُمْ وَ يُحَدِّثُونَهَا
فَقَالَتْ لَهُمْ ذَاتَ لَيْلَةٍ : أَ لَيْسَتِ اَلْمُفَضَّلَةُ عَلَى نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ؟ فَقَالُوا إِنَّ مَرْيَمَ كَانَتْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ عَالَمِهَا وَ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَكِ سَيِّدَةَ نِسَاءِ عَالَمِكِ وَ عَالَمِهَا وَ سَيِّدَةَ نِسَاءِ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ
• علل الشّرائع | ج١،ص١٨٢
روىَ عن الإمَام الصَّادِق (عليهِ السَّلام) :
إِنَّمَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ مُحَدَّثَةً، لِأَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ كَانَتْ تَهْبِطُ مِنَ اَلسَّمَاءِ فَتُنَادِيهَا كَمَا تُنَادِي مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ فَتَقُولُ يَا فَاطِمَةُ اَللَّهُ اِصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اِصْطَفٰاكِ عَلىٰ نِسٰاءِ اَلْعٰالَمِينَ يَا فَاطِمَةُ اُقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اُسْجُدِي وَ اِرْكَعِي مَعَ اَلرّٰاكِعِينَ فَتُحَدِّثُهُمْ وَ يُحَدِّثُونَهَا
فَقَالَتْ لَهُمْ ذَاتَ لَيْلَةٍ : أَ لَيْسَتِ اَلْمُفَضَّلَةُ عَلَى نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ؟ فَقَالُوا إِنَّ مَرْيَمَ كَانَتْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ عَالَمِهَا وَ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَكِ سَيِّدَةَ نِسَاءِ عَالَمِكِ وَ عَالَمِهَا وَ سَيِّدَةَ نِسَاءِ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ
• علل الشّرائع | ج١،ص١٨٢
كُمَيْل.
25 Oct, 14:08
(بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ)
في هذهِ الآية الكريمة سوف نجد تبيين لفلسفةِ الحياة والموت بالنسبة للشهداء الذين يُقتلون في سبيل الله حيث نجد هنا تبيان واضح على الحياة العظمى التي لا يشعر بها الناس بالنسبة للشهيد (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) ،
الشهادة ليست نهاية الحياة بل هي البداية لأنَّ كثير من الناس تموت وتنتهي حياتها ولكن الذي يُقتل في سبيل الله هو حي في الدنيا والآخرة ، حيٌّ في الدنيا بمنهجهِ وفكرهِ وخطهِ وسيعود مع الشهداء عند الظهور المقدس ، حيث نجد في المعنى البليغ للآية أنَّ الشهادة هي المكافئة التي يحصل عليها الشهيد بعد أن قضى حياته في سبيلِ الله ، فالشهادة ليست خسارة بل ربح،
تأثير الشهيد أقوى من تأثيره وهو حي ، لأنَّ الروح المعنوية هي التي تقاتل والشهيد يمد المجاهدين بالمعنويّة التي هي الذخيرة الأقوى ، حيث نجد المعنويّة والروحيّة بعد الإيمان والثقة هي التي جعلت المؤمنين يقولون هنا (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ) وبذلك إنتصروا ..
في هذهِ الآية الكريمة سوف نجد تبيين لفلسفةِ الحياة والموت بالنسبة للشهداء الذين يُقتلون في سبيل الله حيث نجد هنا تبيان واضح على الحياة العظمى التي لا يشعر بها الناس بالنسبة للشهيد (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) ،
الشهادة ليست نهاية الحياة بل هي البداية لأنَّ كثير من الناس تموت وتنتهي حياتها ولكن الذي يُقتل في سبيل الله هو حي في الدنيا والآخرة ، حيٌّ في الدنيا بمنهجهِ وفكرهِ وخطهِ وسيعود مع الشهداء عند الظهور المقدس ، حيث نجد في المعنى البليغ للآية أنَّ الشهادة هي المكافئة التي يحصل عليها الشهيد بعد أن قضى حياته في سبيلِ الله ، فالشهادة ليست خسارة بل ربح،
تأثير الشهيد أقوى من تأثيره وهو حي ، لأنَّ الروح المعنوية هي التي تقاتل والشهيد يمد المجاهدين بالمعنويّة التي هي الذخيرة الأقوى ، حيث نجد المعنويّة والروحيّة بعد الإيمان والثقة هي التي جعلت المؤمنين يقولون هنا (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ) وبذلك إنتصروا ..
كُمَيْل.
25 Oct, 10:07
المراد من قول « إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ » : هو القلب الذي لم یکن فیه أي تعلق بغیر الله.
-العلامة الطباطبائي🤺
-العلامة الطباطبائي
كُمَيْل.
25 Oct, 09:31
نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِهِ وَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ يَنْوِي مِنَ الْخَيْرِ مَا لَا يُدْرِكُهُ وَ نِيَّةُ الْكَافِرِ شَرٌّ مِنْ عَمَلِهِ وَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْكَافِرَ يَنْوِي الشَّرَّ وَ يَأْمُلُ مِنَ الشَّرِّ مَا لَا يُدْرِكُهُ.
-الإمام مُحمَد الباقر🤺
-الإمام مُحمَد الباقر
كُمَيْل.
25 Oct, 02:15
اللهمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحمَّدٍ وَآلِ مُحمَّد.
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج.
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج.
11,004
subscribers
3,983
photos
399
videos
