Посты канала كِلَاودِيَانُوس.

أَتَعاملَ مَا قَبلَ أَن تَأْتِيَ النّهايَةُ رَاكِضةً إِلَيَّ ، أَكونُ قَد نَزِحت مُفكِّرةً لِلْقَادمِ ، فَإِنَّنِي شَغوفٍ بِخَلقِ إِنْطِبَاعٍ لَديَّ ، حَتَّى الأُمورِ لِتَمضِيَ بِسَلامٍ غَيرِ مُختَلقٍ ، فَإِنَّ الحَالَ قَبلَ رَسَائِلَ مَعَ الْوَداعُ ، وَقَبلَ مَحطَّةِ الْوصولِ الْأَخِيرَةِ لِإِنهَاءِ الْأَمرِ ، بَدأَتُ بِالْحَدِيثِ ذُو الْقِيعَانِ الْعَمِيقَةِ بِرُفقَةٍ دَاخِلِيٍّ ، إِمتَدَّ مِقدَارًا مِن الزَّمانِ فِي لَحظَتِهَا ، حَتَّى أَدرَكَ الشُّعورَ جَيّدًا ، حَتَّى أَستَطِيعَ التَّعَايُش بِصُحبَتهِ ، وَبَدأَت تَنتَابُنِي الرَّغبَاتُ الَّتِي تُشكِّلُ خَطرًا عَلَى رُوحِي ، كَانَت تِلْكَ الرَّغبَاتُ تَنهَشُ دِمَاغِي ، وَلَكِنَّنِي بَقِيتُ تَحتَ سَرابِ الْإِمتِنَاعِ حَتَّى أَصبَحِت فِي إِمتِنَاعٍ حَقِيقِيٍّ ، وَاقِعِيٌّ ، وُجُودِيٌّ ، شَعَرتُ بِهِ وَكَأَنّهُ مَلمُوسًا ، فَإِقتَنعَّثُ وَإِكتِفِيتُ حقًا ، بِأَحدَاثِي بِمَشاعِرِي ، بِالأَسبَابِ الْمُتنَوّعَةِ أَيًّا كَانَت ، الَّتِي قَد عِشتُهَا وَسَأَعِيشُهَا ، لَم يَبقَى سِوَى أَمَلِي الَّذِي كَانَ بِرُفقَتِي مُنذُ الْبِدايَةُ لِلنِّهايَةِ وَلَا زَالَ ، سَأَبقَى عَلَى رَجَاءِ أَمِّ مُبتَغًى ؟ ، رُبّمَا فِي الْحَياةُ الأُخرَى ؟ ، رُبَّمَا سَيَكونُ الْأَفضَلَ لِكُلانَا ؟ ، رُبَّمَا حَقًا .

كَالْأَشْجَارِ ، مُتَوَرِّط بِالْوُقُوفِ مَنْ يَفْهَمُ رَغْبَتَكَ بِأَنْ تَسْتَرِيحَ قَلِيلاً ؟ رَجْفَةُ يَدَيْهِ تَزْدَادُ ، لَفَتَتْ اِنْتِبَاهَ أَحَدِ تَشَعُّبِ اَلتَّوَتُّرِ فِي أَحْشَائِي اَلنَّظَرَ لِكُلِّ شَيْءِ بِلُطْفِ لَعَلّ
اَلرِّفْقَ ، اَلْأَرَقُ مَلَازِمَهُ هَلْ مِنْ مَهْرَبٍ فَاضَتْ أَجْفَانَهُ بِمَا تَحَمُّلُهُ لَكِنْ ؟ لَمْ تَكُنْ دُمُوعًا إِنَّ يَرِفُّ جَفْنُكَ لِشِدَّةِ مَا كَتَمَتْهُ ، كَيْفَ اَلْبَوْحُ بِهِ ؟ أَنْ تَجْلِسَ فِي مَقْعَدِكَ وَتَسْتَرْجِعُ ذِكْرَى فَتَنْظُرُ لِشَيْءٍ بِشَكْلٍ مُتَوَاصِلٍ وَيَدَيْكَ تَرْجُف بِاسْتِمْرَارٍ ، لَا بُدَّ مِنْ اَلنِّسْيَانِ ، كَيْفَ ؟

وراهبةُ الليِل دعتني ألى حجرهِا
في قيلولةٍ بينَ الظهيرةِ والمغربِ
فأختضَ من بيننا حليبُُ كانَ منذُ الطفولةِ معذبي
فما كنتُ قاتلَ الهوئ ، ولكنَ الهوئ كانَ قاتلي .

أَوَماكَفاكِ بِدَمعِ عَيني شاهِدًا
بِصَبابَتي وَمُخَبِّرًا عَن شاني
تَمضي اللَيالي وَالشُهورُ وَحُبُّنا
باقٍ عَلى قِدَمِ الزَمانِ الفاني .

بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ
وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ
أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني
ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ .

مُشرّفةُ الأعطافِ مَهضومةُ الحَشا
بِهَا القلبُ لو تَجزِيه بالقرضِ مُولعُ
ومَا لِي بِهَا عِلمٌ سِوي الظنّ والذي
إلى بيتهِ تُزجَىٰ حَوافٍ وَظلَّعُ
سِوى أنني قَد كُنتُ أعلمُ أَنها
هِيَ العَذبُ وَالمَاءُ البَضاعُ المُنَقَّعُ .