https://youtube.com/playlist?list=PL0fNTi4XGWBSsDXkAaJHjaTQnd4TEhlu6&si=jYpKEm-t0CUP-Iij
✍️ مكتبة طالب العلم
@libraryformoslems
قناة طالب العلم الديني الموصل إلى الجنة بعون الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم (Arabic)
تعتبر قناة مكتبة طالب العلم من القنوات الدينية المهمة على تطبيق تيليجرام، حيث تقدم محتوى ثري ومفيد لطلاب العلم والمهتمين بالدين. تهدف القناة إلى توفير كتب ومصادر تعليمية تساعد الطلاب على الارتقاء بمعرفتهم الدينية والوصول إلى الجنة بعون الله تعالى. فإذا كنت من الذين يبحثون عن المعرفة الشرعية والمصادر الدينية الموثوقة، فإن قناة مكتبة طالب العلم هي المكان المناسب لك. انضم إلينا اليوم واستفد من محتوى قيم يساعدك على تطوير نفسك وزيادة فهمك للدين الإسلامي.
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Feb, 17:44
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
ما حكم من يقول ( كل الناس خير وبركة )
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
ما حكم من يقول ( كل الناس خير وبركة )
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Feb, 17:40
الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
مسألة : الإنسان الكافر لا بركة فيه ومن يعتقد أن فيه بركة كَفَرَ.
ويجب التحذير من كلمة خبيثة يقولها بعض الناس، وهي قولهم " كل الناس خير وبركة "
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
مسألة : الإنسان الكافر لا بركة فيه ومن يعتقد أن فيه بركة كَفَرَ.
ويجب التحذير من كلمة خبيثة يقولها بعض الناس، وهي قولهم " كل الناس خير وبركة "
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Feb, 14:57
قراءة كتاب (إرشاد الأنام لمعرفة أحكام الصيام) بصوت فضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله تعالى ...
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Feb, 14:53
أَهلًا وسَهْلًا بكم في قناة
عِـلْـمُ الـدِّينِ أمانةٌ عَـظــيـمةٌ – Islam
✹••✹ True Islamic Belief ✹••✹
✨الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى ✨
من ضاعَ له شىءٌ أو سُرِق منه شىءٌ فليصلِّ ركعتين ثمَّ ليقلْ:
"اللَّهُمَّ رادَّ الضَّالِّ وهاديَ الضَّالِّ ارْدُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِكَ وسلطانكَ فإنها من عطاياكَ وفضلكَ".
وينفعُ لذلكَ أيضًا أنْ يقرأَ سورةَ الضُّحَى سبعَ مَرَّات وأَنْ يقولَ ثلاثَ مَرَّات: "يا جامعَ النَّاسِ ليومٍ لا ريبَ فيه اجمعْ عليَّ ضالَّتي".
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
اللهُ يرزقنا الإخلاصَ في النّيّةِ والتّوفيق والسّداد في العمل ..
اخلصوا النية لله تعالى بسماعه ونشره
🔁 شارِكْ وَسَاهِمْ بِنَشْرِ الْقَنَاة 🔁
https://cutt.ly/eyAg5Kd - YouTube
https://www.tiktok.com/@true.islamic.belief
goo.gl/8Y3L9k f.b - Facebook
https://bit.ly/2lUvaxi - Instagram
●✶💠══════════════════💠✶●
عِـلْـمُ الـدِّينِ أمانةٌ عَـظــيـمةٌ – Islam
✹••✹ True Islamic Belief ✹••✹
✨الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى ✨
من ضاعَ له شىءٌ أو سُرِق منه شىءٌ فليصلِّ ركعتين ثمَّ ليقلْ:
"اللَّهُمَّ رادَّ الضَّالِّ وهاديَ الضَّالِّ ارْدُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِكَ وسلطانكَ فإنها من عطاياكَ وفضلكَ".
وينفعُ لذلكَ أيضًا أنْ يقرأَ سورةَ الضُّحَى سبعَ مَرَّات وأَنْ يقولَ ثلاثَ مَرَّات: "يا جامعَ النَّاسِ ليومٍ لا ريبَ فيه اجمعْ عليَّ ضالَّتي".
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
اللهُ يرزقنا الإخلاصَ في النّيّةِ والتّوفيق والسّداد في العمل ..
اخلصوا النية لله تعالى بسماعه ونشره
🔁 شارِكْ وَسَاهِمْ بِنَشْرِ الْقَنَاة 🔁
https://cutt.ly/eyAg5Kd - YouTube
https://www.tiktok.com/@true.islamic.belief
goo.gl/8Y3L9k f.b - Facebook
https://bit.ly/2lUvaxi - Instagram
●✶💠══════════════════💠✶●
✍️ مكتبة طالب العلم
13 Feb, 16:37
الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
مسألة : طالب في المدرسة قال لا أحب العربي؟ قال الشيخ رحمه الله : إن كان يفهم منه لا أحب النحو لا يكفر، لأنه لا يعلم أنه يحتاج إليه لفهم القرءان والحديث، أما إن أراد الإطلاق يكفر لأنه يعرف أن القرءان نزل باللغة العربية.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
مسألة : طالب في المدرسة قال لا أحب العربي؟ قال الشيخ رحمه الله : إن كان يفهم منه لا أحب النحو لا يكفر، لأنه لا يعلم أنه يحتاج إليه لفهم القرءان والحديث، أما إن أراد الإطلاق يكفر لأنه يعرف أن القرءان نزل باللغة العربية.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء
✍️ مكتبة طالب العلم
13 Feb, 14:55
🌙 *شعار جمعيَّة المشاريع الخيريَّة الإسلاميَّة لشهر رمضان المبارك ١٤٤٦ للهجرة (٢٠٢٥ روميَّة)*
✍️ مكتبة طالب العلم
10 Feb, 17:08
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَءَاخِرَهُ وَعَلانِيَتَهُ وَسِرَّهُ».
دِقَّةُ وَجِلَّةُ: بِكَسْرِ أَوَّلِهِمَا، وَمَعْنَاهُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَءَاخِرَهُ وَعَلانِيَتَهُ وَسِرَّهُ».
دِقَّةُ وَجِلَّةُ: بِكَسْرِ أَوَّلِهِمَا، وَمَعْنَاهُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
✍️ مكتبة طالب العلم
10 Feb, 16:35
💥جديد 💥
📜 الإعجاز القرآني📜
📜الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم📜
📜بلاغة البسملة📜
💥 الحلقة الثانية💥
🎙إيجَازُ الحذفِ فِي البسملة🎙
📜 الإعجاز القرآني📜
📜الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم📜
📜بلاغة البسملة📜
💥 الحلقة الثانية💥
🎙إيجَازُ الحذفِ فِي البسملة🎙
✍️ مكتبة طالب العلم
01 Feb, 07:17
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
سؤال: ما معنى حديث: " الدعاءُ مخُّ العبادة " ؟
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيّد المرسلين سيِّدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين وبعد:
يقول الرسولُ صلى الله عليه وسلم: "الدعاءُ مخُّ العبادة". هنا العبادة معناها الحسنات.
معنى الحديث الدعاءُ فيه حسناتٌ كثيرة وليس معناه أنك إذا ناديت إنسانًا فقد عبَدتَه. فالإنسانُ إنْ قال: يا رسولَ الله، يا محمد، يا رفاعي، يا جيلاني، ليس معناه أنه عَبَده لا، هذا نداءٌ جائزٌ ليس مُحرَّمًا وليس عبادةً لغير الله.
فالعبادةُ هي نهايةُ الخضوع والتذلُّل، غايةُ الخضوعِ والتذلُّل. هذا الأمر لا نصرفُه إلّا لله تعالى.
أما إنْ قلنا: "يا محمد" منْ شدةِ المحبة فهذا شىءٌ لا بأس به، ليس حرامًا.
عبدُ الله بنُ عمر رضي الله عنهما وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال الرسول: "إنه رجلٌ صالح"، خدِرَتْ رجلُه (يعني أصابه علّة في رجلِه تعطَّل عن المشي بسبب ذلك)، أصابه شِبهُ فالج شلل جُزئي غيرُ التنميل هذا، فقال له بعضُ الناس: اذكر أحبَّ الناسِ إليك، فقال: "يا محمد" فكأنما نَشِطَ من عِقال، أي تعافى فورًا وقام يمشي، رواه البخاري في الأدب المفرد.
فإذا نادينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم من شدة المحبة أو للاسْتغاثة قلنا: "يا محمد"، أي إني أحبُّك يا محمد أو "يا محمد أدرِكني بدعائِك إلى الله" لا بأسَ بذلك.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
سؤال: ما معنى حديث: " الدعاءُ مخُّ العبادة " ؟
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيّد المرسلين سيِّدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين وبعد:
يقول الرسولُ صلى الله عليه وسلم: "الدعاءُ مخُّ العبادة". هنا العبادة معناها الحسنات.
معنى الحديث الدعاءُ فيه حسناتٌ كثيرة وليس معناه أنك إذا ناديت إنسانًا فقد عبَدتَه. فالإنسانُ إنْ قال: يا رسولَ الله، يا محمد، يا رفاعي، يا جيلاني، ليس معناه أنه عَبَده لا، هذا نداءٌ جائزٌ ليس مُحرَّمًا وليس عبادةً لغير الله.
فالعبادةُ هي نهايةُ الخضوع والتذلُّل، غايةُ الخضوعِ والتذلُّل. هذا الأمر لا نصرفُه إلّا لله تعالى.
أما إنْ قلنا: "يا محمد" منْ شدةِ المحبة فهذا شىءٌ لا بأس به، ليس حرامًا.
عبدُ الله بنُ عمر رضي الله عنهما وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال الرسول: "إنه رجلٌ صالح"، خدِرَتْ رجلُه (يعني أصابه علّة في رجلِه تعطَّل عن المشي بسبب ذلك)، أصابه شِبهُ فالج شلل جُزئي غيرُ التنميل هذا، فقال له بعضُ الناس: اذكر أحبَّ الناسِ إليك، فقال: "يا محمد" فكأنما نَشِطَ من عِقال، أي تعافى فورًا وقام يمشي، رواه البخاري في الأدب المفرد.
فإذا نادينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم من شدة المحبة أو للاسْتغاثة قلنا: "يا محمد"، أي إني أحبُّك يا محمد أو "يا محمد أدرِكني بدعائِك إلى الله" لا بأسَ بذلك.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له
✍️ مكتبة طالب العلم
31 Jan, 08:29
التحذير من العملة الرقميّة والدخول على المواقع لتحصيل المال، قال ﷺ «لا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ».
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
30 Jan, 13:48
📟بدا شعبان بدا شعبان
هلموا يا أولي الإيمان
أتاكم موسم للخير
يليه حبيبنا رمضان📟
🎙للمنشد الطيب الحاج
ماهر حمودة
حفظه الله تعالى
هلموا يا أولي الإيمان
أتاكم موسم للخير
يليه حبيبنا رمضان📟
🎙للمنشد الطيب الحاج
ماهر حمودة
حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
29 Jan, 20:31
العَلِيم مِنْ أسماء الله الحُسنى
حَمْلَة عَلِّم رقم ١٠٣ للعام التَّاسِع على التَّوَالي والحمد لله يوم السَّبت المقبل إن شاء الله… إنجازاتكم في نشر الكتاب المعجزة العظيم القرءان الكريم والحديث النّبويّ الشَّريف والسُّنَّة النّبويّة الشَّريفة تابعوها يوم السبت في ١-٢-٢٠٢٥ روميَّة في حملة عَلِّم فضلًا عن التَّعليم اليومي للدّين ونشر العقيدة الحَقَّة.. في يوم "حملة عَلِّم" خالطوا النَّاس وعَلِّموهُم مُشافهةً حضوريًّا مُبَاشرةً وجهًا لوجه وليس فقط على النّتّ والتلفونات والواتسآپ والفايسبوك واليوتيوب والتويتر والتيكتوك الخ …
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
حَمْلَة عَلِّم رقم ١٠٣ للعام التَّاسِع على التَّوَالي والحمد لله يوم السَّبت المقبل إن شاء الله… إنجازاتكم في نشر الكتاب المعجزة العظيم القرءان الكريم والحديث النّبويّ الشَّريف والسُّنَّة النّبويّة الشَّريفة تابعوها يوم السبت في ١-٢-٢٠٢٥ روميَّة في حملة عَلِّم فضلًا عن التَّعليم اليومي للدّين ونشر العقيدة الحَقَّة.. في يوم "حملة عَلِّم" خالطوا النَّاس وعَلِّموهُم مُشافهةً حضوريًّا مُبَاشرةً وجهًا لوجه وليس فقط على النّتّ والتلفونات والواتسآپ والفايسبوك واليوتيوب والتويتر والتيكتوك الخ …
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
✍️ مكتبة طالب العلم
29 Jan, 20:27
برنَامَج أسمَاءُ اللهِ الحُسنَى》(5)
اسمُ الله العليم: وهوَ العالِمُ بالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ التي لا يُدرِكُهَا عِلمُ المخلوقاتِ، وَلَيسَ مِن أَسمَاءِ اللهِ العَارِفُ وَلا يُسَمَّى بِهِ.
اسمُ الله العليم: وهوَ العالِمُ بالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ التي لا يُدرِكُهَا عِلمُ المخلوقاتِ، وَلَيسَ مِن أَسمَاءِ اللهِ العَارِفُ وَلا يُسَمَّى بِهِ.
✍️ مكتبة طالب العلم
29 Jan, 09:32
⏰ موعدنا يوم الأربعاء بإذن الله تعالى
درس عظيم النفع
بعنوان : (كيف نربي أولادنا تربية صحيحة)
ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار والشباب والشابات
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
درس عظيم النفع
بعنوان : (كيف نربي أولادنا تربية صحيحة)
ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار والشباب والشابات
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Jan, 23:59
⏰ موعدنا يوم الأربعاء بإذن الله تعالى
درس عظيم النفع
بعنوان : كيف نربي أولادنا تربية صحيحة
ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار والشباب والشابات
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
درس عظيم النفع
بعنوان : كيف نربي أولادنا تربية صحيحة
ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار والشباب والشابات
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Jan, 21:53
كلام خطأ .. انتبه منه
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن عماش حفظه الله
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن عماش حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Jan, 14:18
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مَطلوبُك كبير
فائدة بصوت الدكتورة نسيبة صقر حفظها الله تعالى وجزاها الله خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مَطلوبُك كبير
فائدة بصوت الدكتورة نسيبة صقر حفظها الله تعالى وجزاها الله خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Jan, 13:59
درس في حِليَة البَشَر مِنْ أَذْكَارِ سَيِّدِ البَشَر
شرح أذكار المصلي في الجلوس بين السجدتين، وشرح شيء من أذكار القنوت
محاور الدرس
1. الشرح الفقهي لركن الجلوس بين السجدتين وقيوده
2. معنى الحديث: «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي»
3. معانٍ ينبغي استحضارها في الصلاة لتحقيق الخشوع
4. استغفار النبي صلى الله عليه وسلم: معانيه ودلالاته
5. مظاهر رحمة الله كثيرة لا تدخل تحت إحصائنا
6. معنى الآية: اهدنا الصراط المستقيم
7. ما المقصود بالدعاء بالعافية
8. الرزق عند أهل السنة: ما ينفع ولو كان حرامًا
9. معنى القنوت وأهم مسائله الفقهية
10. الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء
11. أنواع الولاية: العام والخاص
12. معنى البركة وجواز التبرك بآثار الأنبياء والأولياء والصالحين
13. معنى الحديث: وَقِني شَرَّ مَا قَضَيْتَ
14. الله تعالى هو الخافض الرافع
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور وليد السمامعة حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
شرح أذكار المصلي في الجلوس بين السجدتين، وشرح شيء من أذكار القنوت
محاور الدرس
1. الشرح الفقهي لركن الجلوس بين السجدتين وقيوده
2. معنى الحديث: «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي»
3. معانٍ ينبغي استحضارها في الصلاة لتحقيق الخشوع
4. استغفار النبي صلى الله عليه وسلم: معانيه ودلالاته
5. مظاهر رحمة الله كثيرة لا تدخل تحت إحصائنا
6. معنى الآية: اهدنا الصراط المستقيم
7. ما المقصود بالدعاء بالعافية
8. الرزق عند أهل السنة: ما ينفع ولو كان حرامًا
9. معنى القنوت وأهم مسائله الفقهية
10. الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء
11. أنواع الولاية: العام والخاص
12. معنى البركة وجواز التبرك بآثار الأنبياء والأولياء والصالحين
13. معنى الحديث: وَقِني شَرَّ مَا قَضَيْتَ
14. الله تعالى هو الخافض الرافع
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور وليد السمامعة حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 16:46
🏮من القواعد التي يعرف بها الكفر/الاستخفاف بنبي من أنبياء الله كفر🏮
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 16:42
تابع / معنى شهادة أن لا إله إلا الله /
((ليس للعبد إلا الكسب)))
((ليس للعبد إلا الكسب)))
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 14:29
📚📚📚
كتاب ((النهاية شرح متن الغاية والتقريب))
📚📚📚
كتاب فيه شرح عظيم النفع لمتن أبي شجاع في الفقه الشافعي
كتاب ((النهاية شرح متن الغاية والتقريب))
📚📚📚
كتاب فيه شرح عظيم النفع لمتن أبي شجاع في الفقه الشافعي
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 10:48
التَّتْمِيمُ وَالتَّهْذِيبُ لِشَرْحِ ابْنِ قَاسِم الْغَزِّىّ عَلَى مَتْنِ الْغَايَةِ وَالتَّقْرِيب - الطبعة الأولى - 2021
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 10:48
التَّتْمِيمُ وَالتَّهْذِيبُ لِشَرْحِ ابْنِ قَاسِم الْغَزِّىّ عَلَى مَتْنِ الْغَايَةِ وَالتَّقْرِيب
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 10:32
*《التَتمِيمُ وَالتَّهذيبُ لِشَرحِ ابنِ قاسِمِ الغَزِِّيّ عَلى مَتنِ الغَايَةِ والتقريب 》
☆ كتاب الفرائض ☆ (٤)
(فصل) في الفروض المقدرة نصا وقياسا وبيان مُستحقيها
صحيفة ٢٥٥ - ٢٥٦
الدرس ١٤٢
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
☆ كتاب الفرائض ☆ (٤)
(فصل) في الفروض المقدرة نصا وقياسا وبيان مُستحقيها
صحيفة ٢٥٥ - ٢٥٦
الدرس ١٤٢
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 10:32
*《التَتمِيمُ وَالتَّهذيبُ لِشَرحِ ابنِ قاسِمِ الغَزِِّيّ عَلى مَتنِ الغَايَةِ والتقريب 》
☆ كتاب الفرائض ☆ (٥)
(تتمة) في الفروض المقدرة نصا وقياسا وبيان مُستحقيها
صحيفة ٢٥٦ - ٢٥٩
الدرس ١٤٣
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
☆ كتاب الفرائض ☆ (٥)
(تتمة) في الفروض المقدرة نصا وقياسا وبيان مُستحقيها
صحيفة ٢٥٦ - ٢٥٩
الدرس ١٤٣
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 10:32
*《التَتمِيمُ وَالتَّهذيبُ لِشَرحِ ابنِ قاسِمِ الغَزِِّيّ عَلى مَتنِ الغَايَةِ والتقريب 》
☆ كتاب الفرائض ☆ (٦)
(تتمة) في الفروض المقدرة ومَن يُحجب من الورثة حجب حرمان وحجب نقصان
صحيفة ٢٥٩ - ٢٦٢
الدرس ١٤٤
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
☆ كتاب الفرائض ☆ (٦)
(تتمة) في الفروض المقدرة ومَن يُحجب من الورثة حجب حرمان وحجب نقصان
صحيفة ٢٥٩ - ٢٦٢
الدرس ١٤٤
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 10:32
*《التَتمِيمُ وَالتَّهذيبُ لِشَرحِ ابنِ قاسِمِ الغَزِِّيّ عَلى مَتنِ الغَايَةِ والتقريب 》
☆ كتاب الفرائض ☆ (٧)
(فصل) في أحكام الوصية
صحيفة ٢٦٢ - ٢٦٤
الدرس ١٤٥
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
☆ كتاب الفرائض ☆ (٧)
(فصل) في أحكام الوصية
صحيفة ٢٦٢ - ٢٦٤
الدرس ١٤٥
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Jan, 10:32
*《التَتمِيمُ وَالتَّهذيبُ لِشَرحِ ابنِ قاسِمِ الغَزِِّيّ عَلى مَتنِ الغَايَةِ والتقريب 》
☆ كتاب الفرائض ☆ (٨)
(تتمة ) في أحكام الوصية
صحيفة ٢٦٤ - ٢٦٦
الدرس ١٤٦
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
☆ كتاب الفرائض ☆ (٨)
(تتمة ) في أحكام الوصية
صحيفة ٢٦٤ - ٢٦٦
الدرس ١٤٦
*الشَّرحُ بِصَوتِ فَضِيلَةِ الشَّيخِ خير الدين الجندي*
✍️ مكتبة طالب العلم
23 Jan, 10:33
📺من القواعد التي يعرف بها الكفر📺
📜مسبة الله كفر مخرج من دين الإسلام📜
🟧ما حكم الاستخفاف بالله تعالى🟧
http://t.me/assoultane
http://t.me/diwanlfawa2id
http://telegram.me/libraryformoslems
📜مسبة الله كفر مخرج من دين الإسلام📜
🟧ما حكم الاستخفاف بالله تعالى🟧
http://t.me/assoultane
http://t.me/diwanlfawa2id
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
22 Jan, 19:30
📜القواعد التي يعرف بها الكفر 📜
💥(استحسان الكفر كفر) 💥
المسلم يكره الكفر ويعتقد أنه أقبح الذنوب فلا يستحسنه بلسانه ولا بقلبه
أي لا يقول بلسانه:. ( إن الكفر شيء حسن) ولا يعتقد بقلبه أن الكفر شيء حسن.
↩️ قاعدة ::::::: ما هُو حسنٌ عند الله وعند الرسول وفى الشرعِ لا يُقَبَّح ↪️ وما هُوَ قَبيحٌ عند الله وعند الرسول وفِى الشرعِ لا يُحَسَّن↪️
✅ قال عبد الله بن مسعود ما رآهُ المسلمونَ حسنًا فهوَ عند الله حسَن وما رآهُ المسلمونَ قبيحًا فهوَ عند الله قبيح
💥(استحسان الكفر كفر) 💥
المسلم يكره الكفر ويعتقد أنه أقبح الذنوب فلا يستحسنه بلسانه ولا بقلبه
أي لا يقول بلسانه:. ( إن الكفر شيء حسن) ولا يعتقد بقلبه أن الكفر شيء حسن.
↩️ قاعدة ::::::: ما هُو حسنٌ عند الله وعند الرسول وفى الشرعِ لا يُقَبَّح ↪️ وما هُوَ قَبيحٌ عند الله وعند الرسول وفِى الشرعِ لا يُحَسَّن↪️
✅ قال عبد الله بن مسعود ما رآهُ المسلمونَ حسنًا فهوَ عند الله حسَن وما رآهُ المسلمونَ قبيحًا فهوَ عند الله قبيح
✍️ مكتبة طالب العلم
22 Jan, 19:27
💥 عـلْـمُ الـدِّينِ أمانةٌ عَـظــيـمةٌ 💥
🔸 يوميات مسلم 🔸
🔺 فضل الإحسان 🔺
💥تذكر! 👈 دعوة صادقة من أخ صالح قد تكون سببا لدخولك الجنة مع الأولين 💥
🎙تفسير قول الله تعالى: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا ﴿٨٤﴾}[سورة الإسراء] 🎙.
الداعية إلى دين الله
محمود بلقيس
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/assoultane
🔸 يوميات مسلم 🔸
🔺 فضل الإحسان 🔺
💥تذكر! 👈 دعوة صادقة من أخ صالح قد تكون سببا لدخولك الجنة مع الأولين 💥
🎙تفسير قول الله تعالى: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا ﴿٨٤﴾}[سورة الإسراء] 🎙.
الداعية إلى دين الله
محمود بلقيس
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/assoultane
✍️ مكتبة طالب العلم
20 Jan, 11:00
تكلم عن الإيمان بالملائكة
للشيخ الداعية
محمود العزاوي
حفظه الله تعالى
للشيخ الداعية
محمود العزاوي
حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
15 Jan, 06:30
⏰ *أخواتنا الكريمات اذكركم بموعدنا يوم الأربعاء بإذن الله تعالى*
*درس عظيم النفع بعنوان : ((كيف نربي أولادنا تربية صحيحة))*
*ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار وللشباب والشابات*
*مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء*
*الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا/ الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت*
*إن شاء الله تعالى على الرابط :*
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
*درس عظيم النفع بعنوان : ((كيف نربي أولادنا تربية صحيحة))*
*ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار وللشباب والشابات*
*مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء*
*الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا/ الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت*
*إن شاء الله تعالى على الرابط :*
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Jan, 07:25
⏰ *أخواتنا الكريمات اذكركم بموعدنا يوم الأربعاء بإذن الله تعالى*
*درس عظيم النفع بعنوان : ((كيف نربي أولادنا تربية صحيحة))*
*ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار وللشباب والشابات*
*مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء*
*الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا/ الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت*
*إن شاء الله تعالى على الرابط :*
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
*درس عظيم النفع بعنوان : ((كيف نربي أولادنا تربية صحيحة))*
*ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار وللشباب والشابات*
*مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء*
*الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا/ الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت*
*إن شاء الله تعالى على الرابط :*
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Jan, 05:06
من علامات الساعة عقوق الوالدين بصوت الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى
https://youtube.com/watch?v=JLIthG05gI0&feature=shared
https://youtube.com/watch?v=JLIthG05gI0&feature=shared
✍️ مكتبة طالب العلم
12 Jan, 11:54
http://telegram.me/libraryformoslems
💥أعظم معجزات تبينا محمد صلى الله عليه وسلم معجزة القرآن الكريم💥
#سورة_الكوثر_معجزة
كذَّب بعضُ الكفار النبيَّ محمدًا صلى الله عليه وسلم ولم يؤمنوا بأنه نبي مرسل من عند الله وزعموا أن القرءان الذي أنزل عليه هو كلام البشر ،قال تعالى حكاية عن الكفار أنهم قالوا عن القرءان : { إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ ﴿٢٥﴾} [سورة المدّثر]
القرءان كلام الله تعالى المعجز في لفظه ومعناه،
وإنما سُمي اللفظُ المنزل كلامَ الله ﻷنه ليس من تأليف مَلَك ولا بشرٍ بل هو عبارةٌ عن كلام الله الذاتي وكلام الخالق لا يشبه كلام المخلوقين، وما كان كلاما لله فهو حقٌّ واللفظ المنزل هذا القرءان العربي هو أفصح لفظ وأبلغ لفظ ،فمهما حاول البشرُ المعاندون فلن يستطيعوا أن يأتوا بمثله.
وقد جعل الله تعالى هذا الكتاب ءاية على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وأثبت ذلك بتحدي المشركين -في زمن الفصاحة والبلاغة- أن يأتوا بمثله فعجزوا قال الله تعالى:
{ قُل لَّئِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴿٨٨﴾ } [سورة الإسراء ]
ثم تحداهم أن يأتوا بعشر سور من مثلِه فعجَزوا، قال الله تعالى:
{ أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا۟ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَياتٍ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١٣﴾ } [سورة هود]
ثم تحداهم في هذه الآية أن يأتوا بسورة فعجزوا، فدل على أن ذلك من عند الله.
قال الله تعالى: { وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٣﴾ } [سورة البقرة]
قال أبو حيان في تفسيره البحرِ المحيط ما نصه:
《 قوله تعالى : {فَأْتُوا بِسُورَةٍ }
طَلَبَ مِنْهُمُ الْإِتْيَانَ بِمُطْلَقِ سُورَةٍ ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ الْقُرْءَانِ الَّتِي أَقَلُّهَا ثَلَاثُ آيَاتٍ ، فَلَمْ يَقْتَرِحْ عَلَيْهِمُ الْإِتْيَانَ بِسُورَةٍ طَوِيلَةٍ فَيَتَعَنَّتُوا فِي ذَلِكَ ،
(أي لم يطلب منهم أن يأتوا بمثل أطول سورة فلم يطلب منهم شيئا فيها مشقة )، بَلْ سَهَّلَ عَلَيْهِمْ وَأَرَاحَ عَلَيْهِمْ بِطَلَبِ الْإِتْيَانِ بِسُورَةٍ مَا ، وَهَذَا هُوَ غَايَةُ التَّبْكِيتِ وَالتَّخْجِيلِ لَهُمْ . (التبكيت اﻹسكات والتوبيخ ) فَإِذَا كُنْتُمْ لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ وَلَا مُعَاضِدُوكُمْ بِالْإِتْيَانِ بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ ، (المعاضدون : المناصرون والمعاونون)
فَكَيْفَ تَزْعُمُونَ أَنَّهُ مِنْ جِنْسِ كَلَامِكُمْ ؟
وَكَيْفَ يَلْحَقُكُمْ فِي ذَلِكَ ارْتِيَابٌ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ؟》
وقد عجز البشر عن ذلك إلى زماننا هذا، وهذا الإعجاز كائن في قصارِ سُوَرِهِ وكبارِها، وإذا كان المرءُ عاجزًا عن معارضةِ كلامِ الله تعالى فعليه أن يقيَ نفسَه شرََّ العنادِ، فعاقبةُ ذلكَ نارٌ وقودُها الناسُ والحجارة.
💥أعظم معجزات تبينا محمد صلى الله عليه وسلم معجزة القرآن الكريم💥
#سورة_الكوثر_معجزة
كذَّب بعضُ الكفار النبيَّ محمدًا صلى الله عليه وسلم ولم يؤمنوا بأنه نبي مرسل من عند الله وزعموا أن القرءان الذي أنزل عليه هو كلام البشر ،قال تعالى حكاية عن الكفار أنهم قالوا عن القرءان : { إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ ﴿٢٥﴾} [سورة المدّثر]
القرءان كلام الله تعالى المعجز في لفظه ومعناه،
وإنما سُمي اللفظُ المنزل كلامَ الله ﻷنه ليس من تأليف مَلَك ولا بشرٍ بل هو عبارةٌ عن كلام الله الذاتي وكلام الخالق لا يشبه كلام المخلوقين، وما كان كلاما لله فهو حقٌّ واللفظ المنزل هذا القرءان العربي هو أفصح لفظ وأبلغ لفظ ،فمهما حاول البشرُ المعاندون فلن يستطيعوا أن يأتوا بمثله.
وقد جعل الله تعالى هذا الكتاب ءاية على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وأثبت ذلك بتحدي المشركين -في زمن الفصاحة والبلاغة- أن يأتوا بمثله فعجزوا قال الله تعالى:
{ قُل لَّئِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴿٨٨﴾ } [سورة الإسراء ]
ثم تحداهم أن يأتوا بعشر سور من مثلِه فعجَزوا، قال الله تعالى:
{ أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا۟ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَياتٍ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١٣﴾ } [سورة هود]
ثم تحداهم في هذه الآية أن يأتوا بسورة فعجزوا، فدل على أن ذلك من عند الله.
قال الله تعالى: { وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٣﴾ } [سورة البقرة]
قال أبو حيان في تفسيره البحرِ المحيط ما نصه:
《 قوله تعالى : {فَأْتُوا بِسُورَةٍ }
طَلَبَ مِنْهُمُ الْإِتْيَانَ بِمُطْلَقِ سُورَةٍ ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ الْقُرْءَانِ الَّتِي أَقَلُّهَا ثَلَاثُ آيَاتٍ ، فَلَمْ يَقْتَرِحْ عَلَيْهِمُ الْإِتْيَانَ بِسُورَةٍ طَوِيلَةٍ فَيَتَعَنَّتُوا فِي ذَلِكَ ،
(أي لم يطلب منهم أن يأتوا بمثل أطول سورة فلم يطلب منهم شيئا فيها مشقة )، بَلْ سَهَّلَ عَلَيْهِمْ وَأَرَاحَ عَلَيْهِمْ بِطَلَبِ الْإِتْيَانِ بِسُورَةٍ مَا ، وَهَذَا هُوَ غَايَةُ التَّبْكِيتِ وَالتَّخْجِيلِ لَهُمْ . (التبكيت اﻹسكات والتوبيخ ) فَإِذَا كُنْتُمْ لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ وَلَا مُعَاضِدُوكُمْ بِالْإِتْيَانِ بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ ، (المعاضدون : المناصرون والمعاونون)
فَكَيْفَ تَزْعُمُونَ أَنَّهُ مِنْ جِنْسِ كَلَامِكُمْ ؟
وَكَيْفَ يَلْحَقُكُمْ فِي ذَلِكَ ارْتِيَابٌ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ؟》
وقد عجز البشر عن ذلك إلى زماننا هذا، وهذا الإعجاز كائن في قصارِ سُوَرِهِ وكبارِها، وإذا كان المرءُ عاجزًا عن معارضةِ كلامِ الله تعالى فعليه أن يقيَ نفسَه شرََّ العنادِ، فعاقبةُ ذلكَ نارٌ وقودُها الناسُ والحجارة.
✍️ مكتبة طالب العلم
12 Jan, 11:46
نرجو منكم الدعاء وقراءة الفاتحة على نية تيسير زراعة قلب للطفلة هبة بنت ساره وعلي سعدو
وجزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خيرا
✍️ مكتبة طالب العلم
11 Jan, 19:05
🏮*كيف يكون الدخول في الإسلام/ كيف يدخل الكافر دين في الإسلام* 🏮
https://t.me/libraryformoslems
https://t.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
09 Jan, 12:17
ارجو منكم الدعاء لأختنا منى فتحي بالشفاء العاجل وقراءة الفاتحة على نية الشفاء جزاكم الله خيرا
✍️ مكتبة طالب العلم
09 Jan, 11:05
🏮*علموا أولادكم* *فضل بر الوالدين*🏮
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
09 Jan, 08:08
اسمعوا قصة الشيخ جميل حليم عن الصبر لما كان في صغره
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
09 Jan, 07:33
🏮*علموا أولادكم*🏮 *أن رضى الله في رضى الوالدين وسخطه في سخطهما*
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
09 Jan, 07:32
🏮 *اسمعوا هذه القصة المؤثرة عن بعض الأولاد العاقين لوالديهم*
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
08 Jan, 10:00
⏰ الآن الدرس مباشر موعدنا اليوم الأربعاء بإذن الله تعالى
*اخواتنا الكريمات اذكركم أننا سنتابع اليوم * *الجزء الثاني من درس بعنوان : ((فضل بر الوالدين))*
*ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار وللشباب والشابات*
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
*اخواتنا الكريمات اذكركم أننا سنتابع اليوم * *الجزء الثاني من درس بعنوان : ((فضل بر الوالدين))*
*ننصح بحضور هذا الدرس للكبار والصغار وللشباب والشابات*
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
08 Jan, 09:59
وصلة فريق الانشاد الديني في احتفال عودة المعتمرين سنتر المشاريع - كوبنهاجن حملة القبة الخضراء
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
07 Jan, 17:36
نقلا عن الشيخ نبيل الشريف حفظه الله
لله تعالى
يُوجَد نِفاق فِي العَمَل ذَكَرَهُ الرّسُول فِي الحَدِيث: ((أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا، إِذَا اؤْتُـمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَر)) رواه البخاري، وَفِي رِوَايةٍ لـمُسلِمٍ: ((وَإِذَا وَعَدَ أَخلَفَ)) هذا يُقالُ لَهُ نِفاق فِي العَمَل،
النِّفاق فِي الإِيـمان، يَعْنِى الذي يَقُولُ: أَنا أُؤْمِنُ باللهِ وَالرسولِ وَيَشْهَدُ بِلِسانِهِ أَنْ لا إِلٰه إِلا الله وَأَنَّ محمَّدًا رَسُولَ الله، لَكِنْ فِي قَلْبِهِ لا يُصَدِّق، هذا مُنافِق كافِر
http://telegram.me/libraryformoslems
لله تعالى
يُوجَد نِفاق فِي العَمَل ذَكَرَهُ الرّسُول فِي الحَدِيث: ((أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا، إِذَا اؤْتُـمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَر)) رواه البخاري، وَفِي رِوَايةٍ لـمُسلِمٍ: ((وَإِذَا وَعَدَ أَخلَفَ)) هذا يُقالُ لَهُ نِفاق فِي العَمَل،
النِّفاق فِي الإِيـمان، يَعْنِى الذي يَقُولُ: أَنا أُؤْمِنُ باللهِ وَالرسولِ وَيَشْهَدُ بِلِسانِهِ أَنْ لا إِلٰه إِلا الله وَأَنَّ محمَّدًا رَسُولَ الله، لَكِنْ فِي قَلْبِهِ لا يُصَدِّق، هذا مُنافِق كافِر
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
07 Jan, 14:30
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
هل تصح نية الصيام قبل الزوال
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
هل تصح نية الصيام قبل الزوال
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
07 Jan, 07:40
تابع /معنى شهادة أن لا إله إلا الله /
((كل حادث دخل في الوجود فهو بخلق الله)))
((كل حادث دخل في الوجود فهو بخلق الله)))
✍️ مكتبة طالب العلم
07 Jan, 07:34
🏮من الواجبات القلبية
الإيمان بالله وبما جاء عن الله
والإيمان برسول الله وبما جاء عن رسول الله🏮
للأستاذ :
محمود بلقيس
حفظه الله
https://t.me/libraryformoslems
الإيمان بالله وبما جاء عن الله
والإيمان برسول الله وبما جاء عن رسول الله🏮
للأستاذ :
محمود بلقيس
حفظه الله
https://t.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Jan, 19:00
الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حياة الاسلام
فائدة : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: النِّيلُ وَالْفُرَاتُ وَسَيْحَانُ وَجَيْحَانُ مِنَ الْجَنَّةِ
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله وسدد خطاه وجزاه الله عنا خيرا
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حياة الاسلام
فائدة : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: النِّيلُ وَالْفُرَاتُ وَسَيْحَانُ وَجَيْحَانُ مِنَ الْجَنَّةِ
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله وسدد خطاه وجزاه الله عنا خيرا
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Jan, 15:10
قَوَاعِدُ يُعْرَفُ بِهَا الْكُفْرُ
مِنَ الْقَوَاعِدِ الَّتِي يُعْرَفُ بِهَا الْكُفْرُ أَنَّهُ يَكْفُرُ مَنِ اسْتَخَفَّ بِشَعَائِرِ الإِسْلامِ (أَيْ صَغَّرَ وَحَقَّرَ مَا عَظَّمَ اللَّهُ شَأْنَهُ وَهُوَ مَعْرُوفٌ أَنَّهُ مِنْ مَعَالِمِ الإِسْلامِ) كَالصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْءَانِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَمَا كَانَ نَحْوَ ذَلِكَ. فَالتَّشَاؤُمُ مِنَ الصَّلاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْءَانِ وَالصِّيَامِ وَمَا كَانَ نَحْوَ ذَلِكَ كُفْرٌ لِأَنَّ هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَتَشَاءَمُونَ بِهَا يَعْتَقِدُونَ هَذِهِ الْعِبَادَاتِ مَصْدَرًا لِلشُّؤْمِ وَالْخُسْرَانِ فَيَعْتَبِرُونَهَا ضَارَّةً لَهُمْ وَلَيْسَتْ نَافِعَةً وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ فَالتَّشَاؤُمُ بِهَا هُوَ اسْتِخْفَافٌ بِشَعَائِرِ الإِسْلامِ وَالْحَقِيقَةُ أَنَّ هَذِهِ الْعِبَادَاتِ نُورٌ وَبَرَكَةٌ وَرَحْمَةٌ وَخَيْرٌ قَالَ تَعَالَى ﴿أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ وَقَالَ تَعَالَى ﴿ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾
https://fb.watch/aG2ht-D1NH/
مِنَ الْقَوَاعِدِ الَّتِي يُعْرَفُ بِهَا الْكُفْرُ أَنَّهُ يَكْفُرُ مَنِ اسْتَخَفَّ بِشَعَائِرِ الإِسْلامِ (أَيْ صَغَّرَ وَحَقَّرَ مَا عَظَّمَ اللَّهُ شَأْنَهُ وَهُوَ مَعْرُوفٌ أَنَّهُ مِنْ مَعَالِمِ الإِسْلامِ) كَالصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْءَانِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَمَا كَانَ نَحْوَ ذَلِكَ. فَالتَّشَاؤُمُ مِنَ الصَّلاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْءَانِ وَالصِّيَامِ وَمَا كَانَ نَحْوَ ذَلِكَ كُفْرٌ لِأَنَّ هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَتَشَاءَمُونَ بِهَا يَعْتَقِدُونَ هَذِهِ الْعِبَادَاتِ مَصْدَرًا لِلشُّؤْمِ وَالْخُسْرَانِ فَيَعْتَبِرُونَهَا ضَارَّةً لَهُمْ وَلَيْسَتْ نَافِعَةً وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ فَالتَّشَاؤُمُ بِهَا هُوَ اسْتِخْفَافٌ بِشَعَائِرِ الإِسْلامِ وَالْحَقِيقَةُ أَنَّ هَذِهِ الْعِبَادَاتِ نُورٌ وَبَرَكَةٌ وَرَحْمَةٌ وَخَيْرٌ قَالَ تَعَالَى ﴿أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ وَقَالَ تَعَالَى ﴿ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾
https://fb.watch/aG2ht-D1NH/
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Jan, 08:47
🏮 عقوقُ الوالدينِ من الكبائر 🏮
مع فضيلة الشيخ سليم علوان حفظه الله تعالى
مع فضيلة الشيخ سليم علوان حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Jan, 08:20
قال الله تعالى في القرآن الكريم: {أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ} [سُورَةُ مُحَمَّدٍ-٢٤]
العَمَى نَوْعان
عَمَى البَصَر وعَمَى القُلوب
ولا يَفتحُ القُلوبَ إلَّا خالِقُها
هناك أقفال معنويَّة جَعَلها اللهُ على بعضِ القلوب
لا أحد يستطيع فتح هذه الأقفال إلا ربّ العالمين
اللهُ يَرزُقُنا الفَهمَ الصَّحيح
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
https://t.me/libraryformoslems
العَمَى نَوْعان
عَمَى البَصَر وعَمَى القُلوب
ولا يَفتحُ القُلوبَ إلَّا خالِقُها
هناك أقفال معنويَّة جَعَلها اللهُ على بعضِ القلوب
لا أحد يستطيع فتح هذه الأقفال إلا ربّ العالمين
اللهُ يَرزُقُنا الفَهمَ الصَّحيح
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
https://t.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Jan, 08:16
🏮حكمة اليوم🏮
[مَن لا يرحمِ الناس لا يرحمُهُ الله]
انتبه! إن الجزاء مِن جِنسِ العمل
[مَن لا يرحمِ الناس لا يرحمُهُ الله]
انتبه! إن الجزاء مِن جِنسِ العمل
✍️ مكتبة طالب العلم
04 Jan, 08:04
ليس التواضع بالتظاهر بالتواضع
فلا تنخدع!
فإن التواضع الحقيقي هو قبول الحق من الغير واتهام النفس بالتقصير
فلا تنخدع!
فإن التواضع الحقيقي هو قبول الحق من الغير واتهام النفس بالتقصير
✍️ مكتبة طالب العلم
04 Jan, 08:02
🫵ماذا يحدث لك أيها الإنسان بعد موتك؟ ستتغير نظرتك لحياتك بعد هذا مشاهدتك هذا الفيديو
✍️ مكتبة طالب العلم
04 Jan, 07:54
اللوامع_الفردية_شرح_الكواكب_الدرية_كاملا.pdf
اللوامع الفردية في شرح الكواكب الدرية
للشيخ الدكتور جميل حليم
اللوامع الفردية في شرح الكواكب الدرية
للشيخ الدكتور جميل حليم
✍️ مكتبة طالب العلم
04 Jan, 07:01
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
قال الشيخ رحمه الله : يَجِبُ الاسْتِغْفَارُ فِي العُمُرِ مَرَّةً لِلْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ
قال الشِّهابُ النَّفْراوي في "الفَواكِهِ الدَّوَانِي": "تَنْبِيه: لَم يُعْلَمْ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ القَدْرُ الوَاجِبُ مِنَ الاسْتِغْفَارِ لِأَبَوَيْهِ الْمُؤْمِنَينِ، وَالَّذِي يَظْهَرُ وَصَرَّحَ بِهِ بَعْضُ العُلَمَاءِ أنَّهُ يَحْصُلُ وَلَوْ بِمَرَّةٍ فِي عُمُرِهِ مَعَ قَصْدِ أَدَاءِ الطَّالِبِ" اهـ.
وقال الفَخْر الرَّازِيّ في تَفْسِيره: "ظَاهِرُ الأَمْرِ لِلْوُجُوبِ، فَقَولُهُ: {وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرً} أَمرٌ، وظَاهِرُ الأَمْرِ لَا يُفِيدُ التَّكْرَارَ، فيَكْفِي فِي العَمَلِ بِمُقْتَضَى هَذِهِ الآيَةِ ذِكْرُ هَذَا القَوْلِ مَرَّةً وَاحِدَةً" ا.هـ.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
قال الشيخ رحمه الله : يَجِبُ الاسْتِغْفَارُ فِي العُمُرِ مَرَّةً لِلْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ
قال الشِّهابُ النَّفْراوي في "الفَواكِهِ الدَّوَانِي": "تَنْبِيه: لَم يُعْلَمْ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ القَدْرُ الوَاجِبُ مِنَ الاسْتِغْفَارِ لِأَبَوَيْهِ الْمُؤْمِنَينِ، وَالَّذِي يَظْهَرُ وَصَرَّحَ بِهِ بَعْضُ العُلَمَاءِ أنَّهُ يَحْصُلُ وَلَوْ بِمَرَّةٍ فِي عُمُرِهِ مَعَ قَصْدِ أَدَاءِ الطَّالِبِ" اهـ.
وقال الفَخْر الرَّازِيّ في تَفْسِيره: "ظَاهِرُ الأَمْرِ لِلْوُجُوبِ، فَقَولُهُ: {وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرً} أَمرٌ، وظَاهِرُ الأَمْرِ لَا يُفِيدُ التَّكْرَارَ، فيَكْفِي فِي العَمَلِ بِمُقْتَضَى هَذِهِ الآيَةِ ذِكْرُ هَذَا القَوْلِ مَرَّةً وَاحِدَةً" ا.هـ.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Jan, 18:55
التحذيرُ مِن الترجمة الفوريّة التي تظهر في مواقع التواصل، قال رسول الله ﷺ «لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ»
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Jan, 12:58
🏮حملة علم (١٠٢)🏮
لشهر كانون الثاني من عام (2025)
من اسماء الله الحسنى ((الفتَّاح))
لشهر كانون الثاني من عام (2025)
من اسماء الله الحسنى ((الفتَّاح))
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Jan, 12:56
حملة علم (١٠٢)
من اسماء الله الفتَّاح
https://t.me/libraryformoslems
من اسماء الله الفتَّاح
https://t.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Jan, 08:09
أسرار ومعاني أسماء الله الحسنى
(الفتَّاح)
الحلقة ٢٢
الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله
(الفتَّاح)
الحلقة ٢٢
الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Jan, 08:09
أسرار ومعاني أسماء الله الحسنى
(الفتَّاح)
لفضيلة الشيخ
طارق اللحام
حفظه الله
(الفتَّاح)
لفضيلة الشيخ
طارق اللحام
حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Jan, 07:06
درس عظيم النفع بعنوان🎙
💥من أسباب عقوق الوالدين💥
للداعية الحاجة
صفاء حمدان
حفظها الله تعالى
https://t.me/libraryformoslems
💥من أسباب عقوق الوالدين💥
للداعية الحاجة
صفاء حمدان
حفظها الله تعالى
https://t.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Dec, 16:18
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مسألة مهمة
انتبه كلمات لا تقال قول بعض العوام ( يسعد ربك ما أحلاك ) وقول : ( يكتر خير الله ) وقول: ( عبد اللا ) أو : ( عبد الرزاء ) وقول : الله لا يُقدِّر
بصوت فضيلة الـشَّـيْخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله ونفعنا به وجزاه الله عنا خير الجزاء .
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين .
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مسألة مهمة
انتبه كلمات لا تقال قول بعض العوام ( يسعد ربك ما أحلاك ) وقول : ( يكتر خير الله ) وقول: ( عبد اللا ) أو : ( عبد الرزاء ) وقول : الله لا يُقدِّر
بصوت فضيلة الـشَّـيْخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله ونفعنا به وجزاه الله عنا خير الجزاء .
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين .
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Dec, 06:34
(858) تَكَلَّمْ عَنْ مَسَاوِئِ الْغَضَبِ وَعِلاجِهِ.
اعْلَمْ أَنَّ الْغَضَبَ هَلاكٌ كَبِيرٌ يُفْسِدُ عَلَى الشَّخْصِ دِينَهُ وَدُنْيَاهُ يُخْرِجُ الإِنْسَانَ مِنْ دِينِهِ أَحْيَانًا، وَأَحْيَانًا يُعَكِّرُ عَلَيْهِ أَمْرَ مَعِيشَتِهِ. كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَكْفُرُونَ عِنْدَ الْغَضَبِ يَسُبُّونَ خَالِقَهُمْ أَوْ يَسُبُّونَ شَعَائِرَ الإِسْلامِ كَالصَّلاةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَقَدْ يُوصِلُ الْغَضَبُ إِلَى الْقَتْلِ ظُلْمًا أَوْ إِلَى قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُشَاجَرَاتِ بَيْنَ الأَهْلِ وَبَيْنَ الأَصْدِقَاءِ تَحْصُلُ فِى حَالِ الْغَضَبِ. مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ عِنْدَ الِاسْتِشْعَارِ بِالْغَضَبِ سَلِمَ وَنَجَا مِنَ الْهَلاكِ سَلِمَ مِنْ مَهَالِكِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ أَمَّا مَنِ اتَّبَعَ الْغَضَبَ لا بُدَّ أَنْ يَهْلِكَ وَالشَّدِيدُ هُوَ الَّذِى يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ الشَّدِيدُ مَنْ غَلَبَ النَّاسَ وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَقَالَ مُوصِيًا مَنِ اسْتَوْصَاهُ لا تَغْضَبْ ثَلاثًا. فَلا يَنْبَغِى لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَنْسَاقَ وَرَاءَ الْغَضَبِ بَلْ يُعَوِّدُ نَفْسَهُ عَلَى تَرْكِ الْغَضَبِ فَيَنْبَغِى أَنْ يَكُونَ بَطِىءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الرِّضَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ. وَتَرْكُ الْغَضَبِ يَحْتَاجُ إِلَى مُخَالَفَةِ النَّفْسِ لِأَنَّ النَّفْسَ تُحِبُّ أَنْ تَعْلُوَ عَلَى الْغَيْرِ بِحَيْثُ إِذَا إِنْسَانٌ سَبَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْتَقِمَ مِنْهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّهُ أَوْ بَدَلَ السَّبِّ يَضْرِبُهُ أَوْ يَقْتُلُهُ. الإِنْسَانُ فِى حَالِ الْغَضَبِ لِيَشْفِىَ غَيْظَهُ قَدْ يَتَكَلَّمُ بِمَا يَضُرُّهُ فِى دِينِهِ وَدُنْيَاهُ أَوْ فِى دِينِهِ فَقَطْ. فَضَبْطُ النَّفْسِ عِنْدَ الْغَضَبِ مِنْ أَكْبَرِ الْوَسَائِلِ لِلنَّجَاةِ، فِيهِ حِفْظُ الدِّينِ وَحِفْظُ الْبَدَنِ. لَوْ كُنَّا نَعْمَلُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لا تَغْضَبْ كُنَّا سَلِمْنَا مِنْ مَهَالِكَ كَثِيرَةٍ. وَلْيُعْلَمْ أَنَّ الْغَضَبَ لَيْسَ عُذْرًا. إِذَا وَاحِدٌ غَضْبَانُ سَبَّ لَهُ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ هَلْ يَقُولُ هَذَا مَعْذُورٌ، أَكْثَرُ النَّاسِ كَيْفَ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ ظُلْمًا وَيَقْتُلُ بَعْضُهُمْ ظُلْمًا أَلَيْسَ بِسَبَبِ الْغَضَبِ هَلْ يَكُونُ عُذْرًا. وَعِلاجُ الْغَضَبِ كَمَا بَيَّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَوْلِهِ إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَرَوَى ابْنُ السُّنِّىِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ ﷺ وَأَنَا غَضْبَى ثُمَّ قَالَ يَا عُوَيْشُ قُولِى اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِى وَأَجِرْنِى مِنَ الشَّيْطَانِ. وَرَوَى الْبُخَارِىُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ صُرَدٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِىِّ ﷺ وَرَجُلانِ يَسْتَبَّانِ فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ إِنِّى لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ.
اعْلَمْ أَنَّ الْغَضَبَ هَلاكٌ كَبِيرٌ يُفْسِدُ عَلَى الشَّخْصِ دِينَهُ وَدُنْيَاهُ يُخْرِجُ الإِنْسَانَ مِنْ دِينِهِ أَحْيَانًا، وَأَحْيَانًا يُعَكِّرُ عَلَيْهِ أَمْرَ مَعِيشَتِهِ. كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَكْفُرُونَ عِنْدَ الْغَضَبِ يَسُبُّونَ خَالِقَهُمْ أَوْ يَسُبُّونَ شَعَائِرَ الإِسْلامِ كَالصَّلاةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَقَدْ يُوصِلُ الْغَضَبُ إِلَى الْقَتْلِ ظُلْمًا أَوْ إِلَى قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُشَاجَرَاتِ بَيْنَ الأَهْلِ وَبَيْنَ الأَصْدِقَاءِ تَحْصُلُ فِى حَالِ الْغَضَبِ. مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ عِنْدَ الِاسْتِشْعَارِ بِالْغَضَبِ سَلِمَ وَنَجَا مِنَ الْهَلاكِ سَلِمَ مِنْ مَهَالِكِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ أَمَّا مَنِ اتَّبَعَ الْغَضَبَ لا بُدَّ أَنْ يَهْلِكَ وَالشَّدِيدُ هُوَ الَّذِى يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ الشَّدِيدُ مَنْ غَلَبَ النَّاسَ وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَقَالَ مُوصِيًا مَنِ اسْتَوْصَاهُ لا تَغْضَبْ ثَلاثًا. فَلا يَنْبَغِى لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَنْسَاقَ وَرَاءَ الْغَضَبِ بَلْ يُعَوِّدُ نَفْسَهُ عَلَى تَرْكِ الْغَضَبِ فَيَنْبَغِى أَنْ يَكُونَ بَطِىءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الرِّضَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ. وَتَرْكُ الْغَضَبِ يَحْتَاجُ إِلَى مُخَالَفَةِ النَّفْسِ لِأَنَّ النَّفْسَ تُحِبُّ أَنْ تَعْلُوَ عَلَى الْغَيْرِ بِحَيْثُ إِذَا إِنْسَانٌ سَبَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْتَقِمَ مِنْهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّهُ أَوْ بَدَلَ السَّبِّ يَضْرِبُهُ أَوْ يَقْتُلُهُ. الإِنْسَانُ فِى حَالِ الْغَضَبِ لِيَشْفِىَ غَيْظَهُ قَدْ يَتَكَلَّمُ بِمَا يَضُرُّهُ فِى دِينِهِ وَدُنْيَاهُ أَوْ فِى دِينِهِ فَقَطْ. فَضَبْطُ النَّفْسِ عِنْدَ الْغَضَبِ مِنْ أَكْبَرِ الْوَسَائِلِ لِلنَّجَاةِ، فِيهِ حِفْظُ الدِّينِ وَحِفْظُ الْبَدَنِ. لَوْ كُنَّا نَعْمَلُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لا تَغْضَبْ كُنَّا سَلِمْنَا مِنْ مَهَالِكَ كَثِيرَةٍ. وَلْيُعْلَمْ أَنَّ الْغَضَبَ لَيْسَ عُذْرًا. إِذَا وَاحِدٌ غَضْبَانُ سَبَّ لَهُ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ هَلْ يَقُولُ هَذَا مَعْذُورٌ، أَكْثَرُ النَّاسِ كَيْفَ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ ظُلْمًا وَيَقْتُلُ بَعْضُهُمْ ظُلْمًا أَلَيْسَ بِسَبَبِ الْغَضَبِ هَلْ يَكُونُ عُذْرًا. وَعِلاجُ الْغَضَبِ كَمَا بَيَّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَوْلِهِ إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَرَوَى ابْنُ السُّنِّىِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ ﷺ وَأَنَا غَضْبَى ثُمَّ قَالَ يَا عُوَيْشُ قُولِى اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِى وَأَجِرْنِى مِنَ الشَّيْطَانِ. وَرَوَى الْبُخَارِىُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ صُرَدٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِىِّ ﷺ وَرَجُلانِ يَسْتَبَّانِ فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ إِنِّى لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ.
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Dec, 06:33
🎙ما يستحب قوله عند الغضب 🎙
رَوَى النوويُّ في كِتابِهِ الأذكار فقَال: وَرُوِّينَا في كِتَابِ ابْنِ السّنِّيِّ عَملِ اليومِ والليلة عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ ﷺ وَأَنَا غَضْبَى ثُمَّ قَالَ يَا عُوَيْشُ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي وَأَجِرْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ.
رَوَى النوويُّ في كِتابِهِ الأذكار فقَال: وَرُوِّينَا في كِتَابِ ابْنِ السّنِّيِّ عَملِ اليومِ والليلة عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ ﷺ وَأَنَا غَضْبَى ثُمَّ قَالَ يَا عُوَيْشُ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي وَأَجِرْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ.
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Dec, 05:05
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ [ ص: 87 ] فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ))
[رواه ابن ماجه في سننه بسند حسن]
للشيخ:محمد الأخرس حفظه الله
((إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ [ ص: 87 ] فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ))
[رواه ابن ماجه في سننه بسند حسن]
للشيخ:محمد الأخرس حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Dec, 17:10
🏮من القواعد التي يعرف بها الكفر/الاستخفاف بنبي من أنبياء الله كفر🏮
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Dec, 10:15
💥كيف نحارب الشيطان وكيف نحارب أنفسنا عند الغضب💥
🎙 الجزء الثاني 🎙
http://telegram.me/libraryformoslems
🎙 الجزء الثاني 🎙
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Dec, 08:08
ما هو أول واجب على المكلف؟
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Dec, 08:07
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
«مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم الحسيني حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
«مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم الحسيني حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Dec, 07:49
http://telegram.me/libraryformoslems
🔰 تعريف الاسم عند النحويين 🔰
🔰 تعريف الفعل عند النحويين 🔰
🔰تعريف الحرف عند النحويين🔰
🔰 تعريف الاسم عند النحويين 🔰
🔰 تعريف الفعل عند النحويين 🔰
🔰تعريف الحرف عند النحويين🔰
✍️ مكتبة طالب العلم
25 Dec, 20:43
دورة في علم الدين
《AICP Annual Winter Seminar 2024》Day (4) lesson (4)
《AICP Annual Winter Seminar 2024》Day (4) lesson (4)
✍️ مكتبة طالب العلم
07 Dec, 19:08
الأنشودة: قلبي لك مملوء غرام يا حبيبي أنت والصحب الكرام يا حبيبي
للمنشد الطيب محمد فخير حفظه الله تعالى
للمنشد الطيب محمد فخير حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
07 Dec, 10:26
http://telegram.me/libraryformoslems
■ برنامج ■
《حكماءُ إذا تكلموا》
#حكماء_إذا_تكلموا
. #الحلقة_السادسة
#كتمان_السر
صُدورُ اﻷحرارِ قُبورُ اﻷسرار
سترُ العورات وكتم العيوب واﻷسرار من شيم الكرام
أما كشف العورات وإفشاء العيوب اﻷسرار من شيم اللئام
فوائد كتمان السر :
1- حفظ الأسرار من علامات الصدق واﻷمانة
2- من أعظم أسباب النصر على الأعداء .
3- درء مفاسد الحقد والحسد.
4- تُقَوِّي الصِّلة بين الإخوة .
5-تزرع الثقة بين اﻷحباب.
(صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ) وَصفٌ علَى وَزنِ فَعُول بِمَعنى فَاعِلٍ
كَتُوم : يقالُ: رَجُلٌ كَتُومٌ : كَاتِمُ الأَسْرَارِ. (الذي شُهِرَ عنهُ أنهُ مُبالغٌ في كتمِ اﻷسرَارِ التي استُؤمِنَ علَيها )
( فَشَا يَفْشُو فَشْوًا )
يُقالُ: فَشَتْ أَسْرَارُهُ : اِنْتَشَرَتْ، ظَهَرَتْ، ذَاعَتْ.
واحذر أن تستودع سِرَّكَ لفاسق.
وقيلَ: السّرُّ إذا تَجَاوزَ اثنَتََينِ فَشَا .
)أي إذا خرج من شفتيك لم يعد سرا)
إذا ضَاقَ صَدرُ المَرءِ عَن سِِرِّ نَفسِه
فصَدرُ الذي يُستَودَعُ السِّرَّ أضيقُ
■ برنامج ■
《حكماءُ إذا تكلموا》
#حكماء_إذا_تكلموا
. #الحلقة_السادسة
#كتمان_السر
صُدورُ اﻷحرارِ قُبورُ اﻷسرار
سترُ العورات وكتم العيوب واﻷسرار من شيم الكرام
أما كشف العورات وإفشاء العيوب اﻷسرار من شيم اللئام
فوائد كتمان السر :
1- حفظ الأسرار من علامات الصدق واﻷمانة
2- من أعظم أسباب النصر على الأعداء .
3- درء مفاسد الحقد والحسد.
4- تُقَوِّي الصِّلة بين الإخوة .
5-تزرع الثقة بين اﻷحباب.
(صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ) وَصفٌ علَى وَزنِ فَعُول بِمَعنى فَاعِلٍ
كَتُوم : يقالُ: رَجُلٌ كَتُومٌ : كَاتِمُ الأَسْرَارِ. (الذي شُهِرَ عنهُ أنهُ مُبالغٌ في كتمِ اﻷسرَارِ التي استُؤمِنَ علَيها )
( فَشَا يَفْشُو فَشْوًا )
يُقالُ: فَشَتْ أَسْرَارُهُ : اِنْتَشَرَتْ، ظَهَرَتْ، ذَاعَتْ.
واحذر أن تستودع سِرَّكَ لفاسق.
وقيلَ: السّرُّ إذا تَجَاوزَ اثنَتََينِ فَشَا .
)أي إذا خرج من شفتيك لم يعد سرا)
إذا ضَاقَ صَدرُ المَرءِ عَن سِِرِّ نَفسِه
فصَدرُ الذي يُستَودَعُ السِّرَّ أضيقُ
✍️ مكتبة طالب العلم
06 Dec, 18:55
🏮*حال كثير من الإخوان في هذا الزمان*🏮
*للحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى*
*للحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى*
✍️ مكتبة طالب العلم
06 Dec, 08:09
مما هو للتداوي ومجرب للبراء من الأمراض المستعصية التي استعصت على الأطباء وأعيتهم ،
*النيةُ خالصةٌ لله تعالى*
*قال الله تعالى :((وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين))*
*وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((عليكم بالشفائين القرآن والعسل))*
*وقال صلى الله عليه وسلم ((كلوا الزيت وادهنوا به))*
*ومما هو للتداوي ومجرب للبراء من الأمراض المستعصية التي استعصت على الأطباء وأعيتهم ، وهو ما كان من*
*استعمال التين مع الزيت والعسل*
*ويكون بـ*
*سبع حبات تين على سبعة أيام ، كل يوم حبة على الريق*
*نضع عليها ملعقة من العسل وثلث ملعقة من زيت الزيتون وتُقرأ عليها*:
*((سورة الفاتحة ثلاث مرات ))*
*((وسورة قريش ثلاث مرات ))*
((لا إله إلا الله أحد عشر مرة))
((وأسماء الله الحسنى مرة واحدة))
مع فوائد أخرى مهمة بصوت فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله ولطف به وطيَّب عيشه في الدارين
*النيةُ خالصةٌ لله تعالى*
*قال الله تعالى :((وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين))*
*وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((عليكم بالشفائين القرآن والعسل))*
*وقال صلى الله عليه وسلم ((كلوا الزيت وادهنوا به))*
*ومما هو للتداوي ومجرب للبراء من الأمراض المستعصية التي استعصت على الأطباء وأعيتهم ، وهو ما كان من*
*استعمال التين مع الزيت والعسل*
*ويكون بـ*
*سبع حبات تين على سبعة أيام ، كل يوم حبة على الريق*
*نضع عليها ملعقة من العسل وثلث ملعقة من زيت الزيتون وتُقرأ عليها*:
*((سورة الفاتحة ثلاث مرات ))*
*((وسورة قريش ثلاث مرات ))*
((لا إله إلا الله أحد عشر مرة))
((وأسماء الله الحسنى مرة واحدة))
مع فوائد أخرى مهمة بصوت فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله ولطف به وطيَّب عيشه في الدارين
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Dec, 22:01
علامات الساعة الصغرى 01
{ٱقۡتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمۡ وَهُمۡ فِی غَفۡلَةࣲ مُّعۡرِضُونَ} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ-١]
فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
{ٱقۡتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمۡ وَهُمۡ فِی غَفۡلَةࣲ مُّعۡرِضُونَ} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ-١]
فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Dec, 22:01
علامات الساعة الصغرى 02
فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Dec, 22:01
علامات الساعة الصغرى 03
فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Dec, 13:00
لله تعالى
قال أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري (ت 170 للهجرة): الرجال أربعة:
➊ رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك عالم فاتبعوه
➋ ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك نائم فأيقظوه
➌ ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك مسترشد فأرشدوه
➍ ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذلك جاهل فاجتنبوه.
نقل ذلك أبو حامد الغزالي في كتاب إحياء علوم الدين.
قال أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري (ت 170 للهجرة): الرجال أربعة:
➊ رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك عالم فاتبعوه
➋ ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك نائم فأيقظوه
➌ ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك مسترشد فأرشدوه
➍ ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذلك جاهل فاجتنبوه.
نقل ذلك أبو حامد الغزالي في كتاب إحياء علوم الدين.
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Dec, 11:26
لله تعالى
(339) مَا هِىَ الصَّلاةُ وَكَمْ صَلاةً تَجِبُ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ.
الصَّلاةُ هِىَ أَقْوَالٌ وَأَفْعَالٌ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيمِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَالصَّلاةُ هِىَ أَفْضَلُ الأَعْمَالِ بَعْدَ الإِيمَانِ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ لِقَوْلِهِ ﷺ أَفْضَلُ الأَعْمَالِ الصَّلاةُ فِى أَوَّلِ وَقْتِهَا رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَالْحَاكِمُ. وَالْوَاجِبُ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ خَمْسُ صَلَوَاتٍ وَهِىَ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ وَالْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالصُّبْحُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ. وَمَعْرِفَةُ أَوْقَاتِ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُكَلَّفٍ.
(340) مَا هِىَ رَوَاتِبُ الْفَرَائِضِ الْخَمْسِ.
الرَّوَاتِبُ هِىَ السُّنَنُ كَسُنَّةِ الصُّبْحِ وَسُنَّةِ الظُّهْرِ وَسُنَّةِ الْعَصْرِ وَسُنَّةِ الْمَغْرِبِ وَسُنَّةِ الْعِشَاءِ. وَسُنَّةُ الصَّبْحِ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الصُّبْحِ وَسُنَّةُ الظُّهْرِ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا وَسُنَّةُ الْعَصْرِ أَرْبَعٌ قَبْلَ الْعَصْرِ وَسُنَّةُ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَسُنَّةُ الْعِشَاءِ رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ. أَمَّا قَبْلِيَّةُ وَبَعْدِيَّةُ الْجُمُعَةِ فَهِىَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَأَرْبَعٌ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ رَوَى الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخِلَعِىُّ فِى الْخِلَعِيَّاتِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ حَدِيثِ عَلِىٍّ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا كَمَا ذَكَرَ الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ الْعِرَاقِىُّ فِى شَرْحِ التِّرْمِذِىِّ.
(339) مَا هِىَ الصَّلاةُ وَكَمْ صَلاةً تَجِبُ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ.
الصَّلاةُ هِىَ أَقْوَالٌ وَأَفْعَالٌ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيمِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَالصَّلاةُ هِىَ أَفْضَلُ الأَعْمَالِ بَعْدَ الإِيمَانِ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ لِقَوْلِهِ ﷺ أَفْضَلُ الأَعْمَالِ الصَّلاةُ فِى أَوَّلِ وَقْتِهَا رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَالْحَاكِمُ. وَالْوَاجِبُ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ خَمْسُ صَلَوَاتٍ وَهِىَ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ وَالْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالصُّبْحُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ. وَمَعْرِفَةُ أَوْقَاتِ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُكَلَّفٍ.
(340) مَا هِىَ رَوَاتِبُ الْفَرَائِضِ الْخَمْسِ.
الرَّوَاتِبُ هِىَ السُّنَنُ كَسُنَّةِ الصُّبْحِ وَسُنَّةِ الظُّهْرِ وَسُنَّةِ الْعَصْرِ وَسُنَّةِ الْمَغْرِبِ وَسُنَّةِ الْعِشَاءِ. وَسُنَّةُ الصَّبْحِ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الصُّبْحِ وَسُنَّةُ الظُّهْرِ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا وَسُنَّةُ الْعَصْرِ أَرْبَعٌ قَبْلَ الْعَصْرِ وَسُنَّةُ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَسُنَّةُ الْعِشَاءِ رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ. أَمَّا قَبْلِيَّةُ وَبَعْدِيَّةُ الْجُمُعَةِ فَهِىَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَأَرْبَعٌ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ رَوَى الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخِلَعِىُّ فِى الْخِلَعِيَّاتِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ حَدِيثِ عَلِىٍّ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا كَمَا ذَكَرَ الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ الْعِرَاقِىُّ فِى شَرْحِ التِّرْمِذِىِّ.
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Dec, 09:46
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
قال رسول الله ﷺ " خيركم من تعلم القرآن وعلمه "
سورة الفاتحة
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}
تفسير أهل الحق للقرآن الكريم ( سورة الفاتحة )
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
أخلصوا النية لله بسماعه ونشره
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
قال رسول الله ﷺ " خيركم من تعلم القرآن وعلمه "
سورة الفاتحة
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}
تفسير أهل الحق للقرآن الكريم ( سورة الفاتحة )
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
أخلصوا النية لله بسماعه ونشره
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Dec, 09:26
•《 أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ 》•
✿✿❁࿐❁✿✿
(﷽)
《معنى قوله تعالى: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}》
بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى.
✿✿❁࿐❁✿✿
(﷽)
《معنى قوله تعالى: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}》
بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى.
✍️ مكتبة طالب العلم
04 Dec, 13:06
⏰اخواتنا الكريمات اذكركن بدرس الأربعاء إن شاء الله
بعنوان : متابعة الكلام عن علامات الساعة الصغرى
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة 7️⃣السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة 8️⃣الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
بعنوان : متابعة الكلام عن علامات الساعة الصغرى
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة 7️⃣السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة 8️⃣الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
04 Dec, 09:06
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مسألةٌ: قالَ تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ}
السَّبعُ المَثَاني "الفاتِحَة"، يعني أنزَلنا عليكَ الفَاتِحةَ التي هي سَبعُ آياتٍ، والمَثاني معناهُ التي تُكَرَّر ،لأنَّنا في كلِّ صَلاةٍ نَقرأُ الفاتِحَة لذلكَ سُمِّيَت "المَثاني" يعني التي تُكَرَّر، وخَصَّها بالذِّكِر لِمَا لها مِنَ المَزيَّة، لأنَّها تَجِبُ في كلِّ صلاةٍ لِصحَةِ الصَّلاة مثلًا هذهِ مِنْ مَزاياها.
والشيخُ عبدُ اللهِ رَحمَهُ الله قال: الرُّقيَةُ بالفاتِحَةِ ثلاثةَ أيَّامٍ سَبعَ مراتٍ فيها سِرٌّ عَظيمٌ.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مسألةٌ: قالَ تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ}
السَّبعُ المَثَاني "الفاتِحَة"، يعني أنزَلنا عليكَ الفَاتِحةَ التي هي سَبعُ آياتٍ، والمَثاني معناهُ التي تُكَرَّر ،لأنَّنا في كلِّ صَلاةٍ نَقرأُ الفاتِحَة لذلكَ سُمِّيَت "المَثاني" يعني التي تُكَرَّر، وخَصَّها بالذِّكِر لِمَا لها مِنَ المَزيَّة، لأنَّها تَجِبُ في كلِّ صلاةٍ لِصحَةِ الصَّلاة مثلًا هذهِ مِنْ مَزاياها.
والشيخُ عبدُ اللهِ رَحمَهُ الله قال: الرُّقيَةُ بالفاتِحَةِ ثلاثةَ أيَّامٍ سَبعَ مراتٍ فيها سِرٌّ عَظيمٌ.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Dec, 20:37
⏰اخواتنا الكريمات اذكركن بدرس الأربعاء إن شاء الله
بعنوان : متابعة الكلام عن علامات الساعة الصغرى
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة 7️⃣السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة 8️⃣الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
بعنوان : متابعة الكلام عن علامات الساعة الصغرى
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة 7️⃣السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة 8️⃣الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Dec, 18:15
🏮 من القواعد التي يُعرف بها الكفر 🏮
-يَكْفُرُ مَنْ قَبَّحَ مَا حَسَّنَهُ
الشَّرْعُ مَعَ عِلْمِهِ بِأَنَّهُ حَسَنٌ كَأَنْ ذَمَّ لُبْسَ الْحِجَابِ لِلْمَرْأَةِ . وَالْقَبِيحُ هُوَ مَا نَهَى الشَّرْعُ عَنْ فِعْلِهِ أَىْ أَمَرَ الشَّرْعُ بِتَرْكِهِ سَوَاءٌ كَانَ مَكْرُوهًا كَالأَكْلِ بِالْيَدِ الْيُسْرَى بِلَا عُذرٍ، أَوْ مُحَرَّمًا كَالْكَذِبِ فَمَنْ تَرَكَهُ بِنِيَّةٍ حَسَنَةٍ فَلَهُ ثَوَابٌ، وَالْحَسَنُ هُوَ مَا أَمَرَ الشَّرْعُ بِفِعْلِهِ سَوَاءٌ كَانَ وَاجِبًا كَالصَّلاةِ أَوْ مُسْتَحَبًّا كَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ أَىْ أَنْ يُقَالَ لِمَنْ عَطَسَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَمَنْ فَعَلَهُ بِنِيَّةٍ حَسَنَةٍ فَلَهُ ثَوَابٌ. فَلا يَجُوزُ تَقْبِيحُ الْحَسَنِ لِأَنَّهُ يُؤَدِّى إِلَى تَكْذِيبِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ فمن القواعد التي ينبغي أن تُعرَف أنَّ
الذِي يُقَبِّحُ ما استَحسَنَهُ الشرع كُفْرٌ كالذي يُقَبِّحُ ذِكرَ اللهِ أَوْ يُقَبِّحُ الصلاة على الرسولِ صلى الله عليه وسلم أو يُقَبح عَمَلَ المولد النبوي الشريف المشتمل على قراءة قرءان وذكر الرحمن ومدح محمد سيد الأكوان وقراءة شيء من سيرته العطره مع عِلمِهِ بِذَلِكَ فيسميه بدعة ضلالة أو يقبح الزواج فيقول عمن تزوج: "زاد الحمير حمارًا فإن الرسول ﷺ قال تناكحوا تكاثروا فإني مفاخر بكم الأمم أو يقبح الصدق فيقول عيب على يلي بيصدق أو نحو ذلك من الكلمات المخرجة من الدين كالذي يقبح الصلاة والصيام فيقول صوم وصلّ تركبك القِلّة أي الفقر جعل الصوم والصلاة شيئًا يتشاؤم منه والعياذ بالله
-يَكْفُرُ مَنْ قَبَّحَ مَا حَسَّنَهُ
الشَّرْعُ مَعَ عِلْمِهِ بِأَنَّهُ حَسَنٌ كَأَنْ ذَمَّ لُبْسَ الْحِجَابِ لِلْمَرْأَةِ . وَالْقَبِيحُ هُوَ مَا نَهَى الشَّرْعُ عَنْ فِعْلِهِ أَىْ أَمَرَ الشَّرْعُ بِتَرْكِهِ سَوَاءٌ كَانَ مَكْرُوهًا كَالأَكْلِ بِالْيَدِ الْيُسْرَى بِلَا عُذرٍ، أَوْ مُحَرَّمًا كَالْكَذِبِ فَمَنْ تَرَكَهُ بِنِيَّةٍ حَسَنَةٍ فَلَهُ ثَوَابٌ، وَالْحَسَنُ هُوَ مَا أَمَرَ الشَّرْعُ بِفِعْلِهِ سَوَاءٌ كَانَ وَاجِبًا كَالصَّلاةِ أَوْ مُسْتَحَبًّا كَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ أَىْ أَنْ يُقَالَ لِمَنْ عَطَسَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَمَنْ فَعَلَهُ بِنِيَّةٍ حَسَنَةٍ فَلَهُ ثَوَابٌ. فَلا يَجُوزُ تَقْبِيحُ الْحَسَنِ لِأَنَّهُ يُؤَدِّى إِلَى تَكْذِيبِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ فمن القواعد التي ينبغي أن تُعرَف أنَّ
الذِي يُقَبِّحُ ما استَحسَنَهُ الشرع كُفْرٌ كالذي يُقَبِّحُ ذِكرَ اللهِ أَوْ يُقَبِّحُ الصلاة على الرسولِ صلى الله عليه وسلم أو يُقَبح عَمَلَ المولد النبوي الشريف المشتمل على قراءة قرءان وذكر الرحمن ومدح محمد سيد الأكوان وقراءة شيء من سيرته العطره مع عِلمِهِ بِذَلِكَ فيسميه بدعة ضلالة أو يقبح الزواج فيقول عمن تزوج: "زاد الحمير حمارًا فإن الرسول ﷺ قال تناكحوا تكاثروا فإني مفاخر بكم الأمم أو يقبح الصدق فيقول عيب على يلي بيصدق أو نحو ذلك من الكلمات المخرجة من الدين كالذي يقبح الصلاة والصيام فيقول صوم وصلّ تركبك القِلّة أي الفقر جعل الصوم والصلاة شيئًا يتشاؤم منه والعياذ بالله
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Dec, 16:32
يٌروى عن الإمام الشافعي رحمهُ اللهُ قال:
عزيزُ النَّفْسِ مَنْ لزمَ القناعَةْ
ولَمْ يكْشِفْ لمخْلُوقٍ قِنَاعَهْ
أفادَتْنِي التَّجاربُ كُلَّ عِزٍّ
وهلْ عِزٌّ أَعَزُّ مِنَ القَنَاعَةْ
فَصَيِّرْهَا لنفْسِكَ رأسَ مالٍ
وصَيِّر بعدها التَّقْوَى بِضَاعَةْ
عزيزُ النَّفْسِ مَنْ لزمَ القناعَةْ
ولَمْ يكْشِفْ لمخْلُوقٍ قِنَاعَهْ
أفادَتْنِي التَّجاربُ كُلَّ عِزٍّ
وهلْ عِزٌّ أَعَزُّ مِنَ القَنَاعَةْ
فَصَيِّرْهَا لنفْسِكَ رأسَ مالٍ
وصَيِّر بعدها التَّقْوَى بِضَاعَةْ
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Dec, 14:32
لله تعالى
(298) كَيْفَ يُعَامَلُ الْمُرْتَدُّ.
اعْلَمْ أَنَّ عِشْرَةَ الْمُرْتَدِّ لا خَيْرَ فِيهَا لِأَنَّهَا قَدْ تَجُرُّ مَنْ يُعَاشِرُهُ إِلَى الْحَرَامِ وَقَدْ تُوقِعُهُ فِى مَسْأَلَةٍ يَكُونُ فِيهَا هَلاكُهُ فَيَنْبَغِى لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَخْتَارَ لِنَفْسِهِ صَدِيقًا يَنْفَعُهُ فِى دِينِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، أَىْ أَنَّ الأَوْلَى فِى الصُّحْبَةِ الْمُؤْمِنُ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ (أَىِ الْمَرْءُ يَتَأَثَّرُ بِسِيرَةِ صَاحِبِهِ) فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِل (أَىْ مَنْ يُصَاحِبُ) وَجَاءَ فِى الْحَدِيثِ الْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ وَالْجَلِيسُ الصَّالِحُ خَيْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ. وَاعْلَمْ أَنَّهُ لا يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا يَتَوَهَّمُ مِنْهُ الْمُرْتَدُّ أَنَّهُ مُسْلِمٌ أَوْ أَنَّ عَمَلَهُ مَقْبُولٌ عِنْدَ اللَّهِ فَلا يُقَالُ لَهُ صَلِّ وَلا يُدْعَى إِلَى الْمُشَارَكَةِ فِى الذِّكْرِ الْجَمَاعِىِّ وَلا يَجُوزُ إِعَانَتُهُ عَلَى فِعْلِ شَىْءٍ يَتَوَهَّمُ مِنْهُ أَنَّهُ مُسْلِمٌ أَوْ أَنَّ عَمَلَهُ مَقْبُولٌ عِنْدَ اللَّهِ لِأَنَّ الْكَافِرَ الْمُرْتَدَّ الَّذِى يَعْمَلُ صُورَةَ الطَّاعَةِ وَيَعْتَقِدُ أَنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ ثَوَابٌ بِذَلِكَ يَكْفُرُ فَلا يَجُوزُ إِعَانَتُهُ عَلَى الْكُفْرِ. فَإِذَا طَلَبَ الْمُرْتَدُّ مِنَ الْمُسْلِمِ أَنْ يُوصِلَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ لِأَدَاءِ صَلاةِ الْجُمُعَةِ لا يُوصِلُهُ وَإِذَا طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَدُلَّهُ عَلَى مَكَانِ الْوُضُوءِ لِيَتَوَضَّأْ لا يَدُلُّهُ وَإِذَا طَلَبَ مِنْهُ سَجَّادَةَ الصَّلاةِ لا يُعْطِيهِ وَإِذَا سَأَلَ عَنْ وَقْتِ دُخُولِ الصَّلاةِ أَوِ اتِّجَاهِ الْقِبْلَةِ أَوْ سَأَلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فِى الشَّرْعِ لا يُجِيبُهُ. أَمَّا إِذَا أَجَابَهُ عَنْ سُؤَالٍ يُؤَدِّى إِلَى دُخُولِهِ فِى الإِسْلامِ فَيَجُوزُ.
(298) كَيْفَ يُعَامَلُ الْمُرْتَدُّ.
اعْلَمْ أَنَّ عِشْرَةَ الْمُرْتَدِّ لا خَيْرَ فِيهَا لِأَنَّهَا قَدْ تَجُرُّ مَنْ يُعَاشِرُهُ إِلَى الْحَرَامِ وَقَدْ تُوقِعُهُ فِى مَسْأَلَةٍ يَكُونُ فِيهَا هَلاكُهُ فَيَنْبَغِى لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَخْتَارَ لِنَفْسِهِ صَدِيقًا يَنْفَعُهُ فِى دِينِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، أَىْ أَنَّ الأَوْلَى فِى الصُّحْبَةِ الْمُؤْمِنُ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ (أَىِ الْمَرْءُ يَتَأَثَّرُ بِسِيرَةِ صَاحِبِهِ) فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِل (أَىْ مَنْ يُصَاحِبُ) وَجَاءَ فِى الْحَدِيثِ الْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ وَالْجَلِيسُ الصَّالِحُ خَيْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ. وَاعْلَمْ أَنَّهُ لا يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا يَتَوَهَّمُ مِنْهُ الْمُرْتَدُّ أَنَّهُ مُسْلِمٌ أَوْ أَنَّ عَمَلَهُ مَقْبُولٌ عِنْدَ اللَّهِ فَلا يُقَالُ لَهُ صَلِّ وَلا يُدْعَى إِلَى الْمُشَارَكَةِ فِى الذِّكْرِ الْجَمَاعِىِّ وَلا يَجُوزُ إِعَانَتُهُ عَلَى فِعْلِ شَىْءٍ يَتَوَهَّمُ مِنْهُ أَنَّهُ مُسْلِمٌ أَوْ أَنَّ عَمَلَهُ مَقْبُولٌ عِنْدَ اللَّهِ لِأَنَّ الْكَافِرَ الْمُرْتَدَّ الَّذِى يَعْمَلُ صُورَةَ الطَّاعَةِ وَيَعْتَقِدُ أَنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ ثَوَابٌ بِذَلِكَ يَكْفُرُ فَلا يَجُوزُ إِعَانَتُهُ عَلَى الْكُفْرِ. فَإِذَا طَلَبَ الْمُرْتَدُّ مِنَ الْمُسْلِمِ أَنْ يُوصِلَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ لِأَدَاءِ صَلاةِ الْجُمُعَةِ لا يُوصِلُهُ وَإِذَا طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَدُلَّهُ عَلَى مَكَانِ الْوُضُوءِ لِيَتَوَضَّأْ لا يَدُلُّهُ وَإِذَا طَلَبَ مِنْهُ سَجَّادَةَ الصَّلاةِ لا يُعْطِيهِ وَإِذَا سَأَلَ عَنْ وَقْتِ دُخُولِ الصَّلاةِ أَوِ اتِّجَاهِ الْقِبْلَةِ أَوْ سَأَلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فِى الشَّرْعِ لا يُجِيبُهُ. أَمَّا إِذَا أَجَابَهُ عَنْ سُؤَالٍ يُؤَدِّى إِلَى دُخُولِهِ فِى الإِسْلامِ فَيَجُوزُ.
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Dec, 09:59
قال إمامنا الشافعي رضي الله عنه:
"رِضَى النَّاسِ غايةٌ لا تُدْركُ، فانظرْ ما فيه صلاحُ نفسك في أمر دينك ودنياكَ فالْزَمْهُ"
https://t.me/libraryformoslems
"رِضَى النَّاسِ غايةٌ لا تُدْركُ، فانظرْ ما فيه صلاحُ نفسك في أمر دينك ودنياكَ فالْزَمْهُ"
https://t.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Dec, 09:41
هالدنيا ما فيها خلود ولا ثبوت..
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
https://t.me/libraryformoslems
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
https://t.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
03 Dec, 01:43
علموا أولادكم
لفضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
لفضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
02 Dec, 19:29
( التشهد الاحتياطي المستحب ) أي الذي ليس واجبًا
بصوت الشيخ سمير القاضي حفظه الله تعالى
بصوت الشيخ سمير القاضي حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
02 Dec, 18:47
لله تعالى
(341) مَا حُكْمُ تَارِكِ الصَّلاةِ وَمَاذَا وَرَدَ فِى وَعِيدِ تَارِكِهَا.
مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ كَسَلًا عَلَيْهِ ذَنْبٌ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَمَّا مَنْ تَرَكَهَا مُسْتَخِفًّا بِهَا أَوْ مُنْكِرًا لِوُجُوبِهَا فَهُوَ كَافِرٌ وَعِنْدَ الإِمَامِ أَحْمَدَ كَافِرٌ بِلا تَفْصِيلٍ. أَمَّا حَدِيثُ مُسْلِمٍ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ فَلَيْسَ الْمُرَادُ بِهِ ظَاهِرَهُ الَّذِى هُوَ تَكْفِيرُ تَارِكِ الصَّلاةِ إِنَّمَا الْمُرَادُ أَنَّهُ يُشْبِهُ الْكَافِرَ وَذَلِكَ تَعْبِيرٌ عَنْ عُظْمِ ذَنْبِهِ حَيْثُ شَبَّهَهُ بِالْكَافِرِ الَّذِى لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ. وَقَدْ وَرَدَ فِى وَعِيدِ تَارِكِ الصَّلاةِ أَنَّهُ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ وَأُبَىِّ بنِ خَلَفٍ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى أَنَّهُ يَكُونُ مَعَهُمْ فِى بَعْضِ عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ أَىِ الْمَوَاقِفِ الَّتِى يَقِفُهَا فِى أَرْضِ الْقِيَامَةِ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَعَهُمْ فِى جَهَنَّمَ لَكِنْ لا يُعَذَّبُ مِثْلَ عَذَابِهِمْ. وَأَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ فِى قَبْرِهِ بَعْدَ الإِيمَانِ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ هُوَ الصَّلاةُ.
(341) مَا حُكْمُ تَارِكِ الصَّلاةِ وَمَاذَا وَرَدَ فِى وَعِيدِ تَارِكِهَا.
مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ كَسَلًا عَلَيْهِ ذَنْبٌ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَمَّا مَنْ تَرَكَهَا مُسْتَخِفًّا بِهَا أَوْ مُنْكِرًا لِوُجُوبِهَا فَهُوَ كَافِرٌ وَعِنْدَ الإِمَامِ أَحْمَدَ كَافِرٌ بِلا تَفْصِيلٍ. أَمَّا حَدِيثُ مُسْلِمٍ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ فَلَيْسَ الْمُرَادُ بِهِ ظَاهِرَهُ الَّذِى هُوَ تَكْفِيرُ تَارِكِ الصَّلاةِ إِنَّمَا الْمُرَادُ أَنَّهُ يُشْبِهُ الْكَافِرَ وَذَلِكَ تَعْبِيرٌ عَنْ عُظْمِ ذَنْبِهِ حَيْثُ شَبَّهَهُ بِالْكَافِرِ الَّذِى لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ. وَقَدْ وَرَدَ فِى وَعِيدِ تَارِكِ الصَّلاةِ أَنَّهُ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ وَأُبَىِّ بنِ خَلَفٍ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى أَنَّهُ يَكُونُ مَعَهُمْ فِى بَعْضِ عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ أَىِ الْمَوَاقِفِ الَّتِى يَقِفُهَا فِى أَرْضِ الْقِيَامَةِ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَعَهُمْ فِى جَهَنَّمَ لَكِنْ لا يُعَذَّبُ مِثْلَ عَذَابِهِمْ. وَأَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ فِى قَبْرِهِ بَعْدَ الإِيمَانِ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ هُوَ الصَّلاةُ.
✍️ مكتبة طالب العلم
29 Nov, 10:07
حملة علم [١٠١]
يوم الأحد بتاريخ [٢٠٢٤/١٢/١]
الرَّزَّاق: ((هو المتكفّل بالرزقِ وقد وسعَ رِزقُه المخلوقاتِ كُلَّهُم)).
قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [سورة الذاريات الآية:/٥٨]
يوم الأحد بتاريخ [٢٠٢٤/١٢/١]
الرَّزَّاق: ((هو المتكفّل بالرزقِ وقد وسعَ رِزقُه المخلوقاتِ كُلَّهُم)).
قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [سورة الذاريات الآية:/٥٨]
✍️ مكتبة طالب العلم
29 Nov, 06:28
برنامج درر منثورة
الحلقة 79
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالمًا ومتعلمًا
بصوت الشيخ طارق اللحام حفظه الله
الحلقة 79
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالمًا ومتعلمًا
بصوت الشيخ طارق اللحام حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
29 Nov, 06:21
💥شرح حديث الدنيا ملعونة💥
🎙 / للشيخ محمد غندور
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
🎙 / للشيخ محمد غندور
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
29 Nov, 06:21
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الدُّنيَا مَلعُونَةٌ مَلعُونٌ مَا فِيهَا إلَّا ذِكرَ اللهِ وَمَا وَالَاهُ وَعَالِمًا وَمُتَعَلِّمًا" حَدِيثٌ نَبَوِيٌّ رَوَاهُ التِرمِذِيُّ.
"ذِكْرُ اللهِ وَمَا وَالَاهُ" أَيْ طَاعَةُ اللهِ وَمَا سَاعَدَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ كَالمَالِ الحَلَالِ
.
http://telegram.me/libraryformoslems
"ذِكْرُ اللهِ وَمَا وَالَاهُ" أَيْ طَاعَةُ اللهِ وَمَا سَاعَدَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ كَالمَالِ الحَلَالِ
.
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
28 Nov, 18:31
أحبابنا
نرجو منكم الدعاء لأختنا منى فتحي بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي أختنا منى فتحي شفاء لا يغادر سقما
نرجو منكم الدعاء لأختنا منى فتحي بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي أختنا منى فتحي شفاء لا يغادر سقما
✍️ مكتبة طالب العلم
28 Nov, 18:28
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
رواه مسلم في صحيحه
رواه مسلم في صحيحه
✍️ مكتبة طالب العلم
28 Nov, 13:07
ولو أنّا إذا مِتنا تُركنا ~ لكان الموتُ راحةً لكلّ حيّ
ولكِنّا إذا مِتنا بُعثنا ~ وسنُسأل بعدها عن كل شي
ولكِنّا إذا مِتنا بُعثنا ~ وسنُسأل بعدها عن كل شي
✍️ مكتبة طالب العلم
28 Nov, 12:35
شرح حديث رسول الله
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الدُّنيا مَلعُونَةٌ مَلعُونٌ مَا فِيهَا إلا ذِكْرَ اللهِ ومَا والاهُ وعَالما ومتَعلِّمًا".
💥 رواه الترمذي والطبراني وابن ماجه
معناه أن هذه الحياة الدنيا عاقبتها غير محمودة ، فلا خير فيها
ملعون ما فيها معناه وما فيها يبعد عن طاعة الله فلا خير فيه
إلا ذكر الله أي طاعة الله
وما والاه أي وما أعان على طاعة الله كالمال الحلال والصديق الصدوق
وعالما ومتعلما أي عالم اي بعلم الدين عاملا به
ومتعلما أي على سبيل نجاة
فما سوى هؤلاء الأربعة ليس له عاقبة محمودة بل لا خير فيه
ولأن سوى هؤلاء الأربعة غرور كما قال تعالى {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}
فاحذروا الدنيا واحذروا ما فيها من الملهيات والمفسدات
واغتنموا ما بقي من أعماركم فاسعاره بطاعة الله وبكل ما يعين على طاعة الله ولا سبيل لأداء طاعة الله على وجهها ألا بالتعلم من أهل العلم
اقول النبي وإنما العلم بالتعلم
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الدُّنيا مَلعُونَةٌ مَلعُونٌ مَا فِيهَا إلا ذِكْرَ اللهِ ومَا والاهُ وعَالما ومتَعلِّمًا".
💥 رواه الترمذي والطبراني وابن ماجه
معناه أن هذه الحياة الدنيا عاقبتها غير محمودة ، فلا خير فيها
ملعون ما فيها معناه وما فيها يبعد عن طاعة الله فلا خير فيه
إلا ذكر الله أي طاعة الله
وما والاه أي وما أعان على طاعة الله كالمال الحلال والصديق الصدوق
وعالما ومتعلما أي عالم اي بعلم الدين عاملا به
ومتعلما أي على سبيل نجاة
فما سوى هؤلاء الأربعة ليس له عاقبة محمودة بل لا خير فيه
ولأن سوى هؤلاء الأربعة غرور كما قال تعالى {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}
فاحذروا الدنيا واحذروا ما فيها من الملهيات والمفسدات
واغتنموا ما بقي من أعماركم فاسعاره بطاعة الله وبكل ما يعين على طاعة الله ولا سبيل لأداء طاعة الله على وجهها ألا بالتعلم من أهل العلم
اقول النبي وإنما العلم بالتعلم
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Nov, 11:07
⏰اخواتنا الكريمات اذكركن بدرس اليوم الأربعاء إن شاء الله
بعنوان : متابعة الكلام عن علامات الساعة الصغرى
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة 7️⃣السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة 8️⃣الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
بعنوان : متابعة الكلام عن علامات الساعة الصغرى
مع الحاجة صفاء حمدان حفظها الله تعالى وجزاها عنا خير الجزاء
الساعة 7️⃣السابعة مساءً بتوقيت أوروبا
الساعة 8️⃣الثامنة مساءً بتوقيت بيروت
إن شاء الله تعالى على الرابط :
https://global.gotomeeting.com/join/149606477
على تطبيق GoTo
انشروه لله تعالى فإن الدال على الخير كفاعله
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Nov, 11:04
بسم الله الرّحمن الرّحيم
قال الله تعالى: {وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيۡهِ تَجۡـَٔرُونَ}
نحمدُ الله تبارك وتعالى ونشكره على نعمة إيقاف هذه الحرب والخروجِ منها بسلام، له الحمدُ والفضل والشّكر والثّناء الجميل العاطر، وأعظمَ اللهُ لكم الثّوابَ على ما أُصبتم به من فَقدِ الأحبة أو ما يَعزُّ عليكم فقدُه، وعلى ما أصابكم من الخوف والقلق
قال رسول الله ﷺ: "عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ، إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ." رواه مسلم.
إخواني، أوصيكم بسجدة الشكر لله على ما دفع مِن البلاء العظيم، والثّباتِ على التّوبة والطّاعة والعبادة، والإكثارِ من شكر الله، ومواساة بعضكم والناس
ونسأله سبحانه أن يُفرّج عن أهلنا في فلسطين والسودان وسائر البلاد
والحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله.
فضيلة الشّيخ الدكتور جميل حليم الحسيني حفظه الله تعالى
قال الله تعالى: {وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيۡهِ تَجۡـَٔرُونَ}
نحمدُ الله تبارك وتعالى ونشكره على نعمة إيقاف هذه الحرب والخروجِ منها بسلام، له الحمدُ والفضل والشّكر والثّناء الجميل العاطر، وأعظمَ اللهُ لكم الثّوابَ على ما أُصبتم به من فَقدِ الأحبة أو ما يَعزُّ عليكم فقدُه، وعلى ما أصابكم من الخوف والقلق
قال رسول الله ﷺ: "عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ، إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ." رواه مسلم.
إخواني، أوصيكم بسجدة الشكر لله على ما دفع مِن البلاء العظيم، والثّباتِ على التّوبة والطّاعة والعبادة، والإكثارِ من شكر الله، ومواساة بعضكم والناس
ونسأله سبحانه أن يُفرّج عن أهلنا في فلسطين والسودان وسائر البلاد
والحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله.
فضيلة الشّيخ الدكتور جميل حليم الحسيني حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Nov, 20:54
*كلمة مفيدة ونصائح عظيمة لفضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم الحسيني حفظه الله تعالى في عزاء آل أيوب الكرام*
*الأحد 24-11-2024*
*برج أبي حيدر*
*الأحد 24-11-2024*
*برج أبي حيدر*
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Nov, 16:13
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
دعاءُ سيّدنا الخضر عليه السلام
باسم الله ما شاء الله لا يسوقُ الخير إلا الله.
باسم الله ما شاء الله لا يصرف السوءَ إلا الله.
باسم الله ما شاء الله ما كانَ من نعمةٍ فمن الله.
باسم الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله.
[يقال ثلاث مرات].
فائدة: دعاء سيّدنا الخضر عليه السلام ينفع بإذن الله لتيسير الرزق وللحفظ من المكروه، قال ابنُ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "مَن قالهنَّ حين يُصبح وحين يمسي ثلاث مرات ءامنه الله من الغرق والحرق والسرق ومن الشياطين والحية والعقرب".
بصوت لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
دعاءُ سيّدنا الخضر عليه السلام
باسم الله ما شاء الله لا يسوقُ الخير إلا الله.
باسم الله ما شاء الله لا يصرف السوءَ إلا الله.
باسم الله ما شاء الله ما كانَ من نعمةٍ فمن الله.
باسم الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله.
[يقال ثلاث مرات].
فائدة: دعاء سيّدنا الخضر عليه السلام ينفع بإذن الله لتيسير الرزق وللحفظ من المكروه، قال ابنُ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "مَن قالهنَّ حين يُصبح وحين يمسي ثلاث مرات ءامنه الله من الغرق والحرق والسرق ومن الشياطين والحية والعقرب".
بصوت لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Nov, 14:55
http://islamiskviden.dk
رابط صفحة عظيمة النفع
فيها دروس باللغة الدنمركية لتعليم العقيدة والأحكام على مذهب الامام الشافعي
رابط صفحة عظيمة النفع
فيها دروس باللغة الدنمركية لتعليم العقيدة والأحكام على مذهب الامام الشافعي
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Nov, 11:01
الفهم الصحيح أفضلُ من العلم بلا فهم
خير ما يؤتاه الإنسان الفهم السليم
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
خير ما يؤتاه الإنسان الفهم السليم
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
15 Nov, 13:53
•《 أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ 》•
╰❥❥❥⇢⇢🔴⚪🔴⇢⇢❥❥❥╮
(﷽)
《لبنان كله ينزف....》
فضيلة الشيخ نزار أيوب حفظه الله تعالى.
جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية.
《اعملُوا على نشرِه مُخلِصينَ النِّيّةَ للهِ تعالَى》
╰❥❥❥⇢⇢🔴⚪🔴⇢⇢❥❥❥╮
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَوَات، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.
للاشتراك في التلغرام:
https://t.me/ahlossunnah
https://t.me/QasasAlAnbeeya2
مجموعاتنا على Facebook
(أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ)
و (قَصَصُ الأنبِيَاء)
https://www.facebook.com/groups/581856128872917/
╰❥❥❥⇢⇢🔴⚪🔴⇢⇢❥❥❥╮
╰❥❥❥⇢⇢🔴⚪🔴⇢⇢❥❥❥╮
(﷽)
《لبنان كله ينزف....》
فضيلة الشيخ نزار أيوب حفظه الله تعالى.
جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية.
《اعملُوا على نشرِه مُخلِصينَ النِّيّةَ للهِ تعالَى》
╰❥❥❥⇢⇢🔴⚪🔴⇢⇢❥❥❥╮
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَوَات، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.
للاشتراك في التلغرام:
https://t.me/ahlossunnah
https://t.me/QasasAlAnbeeya2
مجموعاتنا على Facebook
(أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ)
و (قَصَصُ الأنبِيَاء)
https://www.facebook.com/groups/581856128872917/
╰❥❥❥⇢⇢🔴⚪🔴⇢⇢❥❥❥╮
✍️ مكتبة طالب العلم
15 Nov, 13:47
https://t.me/libraryformoslems
🇵🇸🇵🇸🇵🇸جيش محمد سوف يعود 🇵🇸🇵🇸🇵🇸
فلسطين سترجع بإذن الله تعالى 🇵🇸
🇵🇸🇵🇸🇵🇸جيش محمد سوف يعود 🇵🇸🇵🇸🇵🇸
فلسطين سترجع بإذن الله تعالى 🇵🇸
✍️ مكتبة طالب العلم
15 Nov, 12:43
🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
لا لما سموه صفقة القرن
🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
كلمة من القلب
🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
للشيخ سعيد أبي هموس
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
لا لما سموه صفقة القرن
🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
كلمة من القلب
🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
للشيخ سعيد أبي هموس
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
15 Nov, 09:03
سلسلة من شرح الأحاديث في الأربعين النووية
أمرُ النية أمرٌ مهم جدا في الدين لا بد أن يُرَاعِيَ الإنسان أمْرَ النية
أخْلِصُوا نَوَايَاكُمْ للهِ تعالى في أعْمَالِكُمُ الصَّالِحَة
الحديثُ الأوَّل
قال رسولُ اللهِ ﷺ: ( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَاتِ وإنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى فَمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُولِهِ ومَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيَا يُصِيبُها أوِ امْرَأَةٍ يَنكِحُها فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إِليْهِ) حديثٌ صحيحٌ رواه البخاريُّ ومُسْلِمٌ
لو اسْتَحْضَرْتَ النية تَقْلِبُ لك العادَة إلى عِبَادَة
تابع شرح الحديث مع فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم الشافعي حفظه الله ورعاه
https://t.me/alfaizoune
أمرُ النية أمرٌ مهم جدا في الدين لا بد أن يُرَاعِيَ الإنسان أمْرَ النية
أخْلِصُوا نَوَايَاكُمْ للهِ تعالى في أعْمَالِكُمُ الصَّالِحَة
الحديثُ الأوَّل
قال رسولُ اللهِ ﷺ: ( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَاتِ وإنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى فَمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُولِهِ ومَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيَا يُصِيبُها أوِ امْرَأَةٍ يَنكِحُها فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إِليْهِ) حديثٌ صحيحٌ رواه البخاريُّ ومُسْلِمٌ
لو اسْتَحْضَرْتَ النية تَقْلِبُ لك العادَة إلى عِبَادَة
تابع شرح الحديث مع فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم الشافعي حفظه الله ورعاه
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 18:52
لا تتركوهم فريسة للذئاب
👆 حال كثير من الناس اليوم
هذَا ولا أظُنُّهُ يَخفَى عليكُم كمْ مِنَ النَّاسِ في أيَّامِنَا حُكَّامًا وغيرَ حُكَّامٍ بَعيدُونَ عَنْ هذا المَنهَج، وذلكَ لِما تَمَلَّكَ قُلوبَهُم مِنْ حُبِّ الدُّنيَا فأبعَدَهُم عَنْ خَيراتٍ كثِيرةٍ ومَنَعَهُم مِنْ واجِبَاتٍ عَظِيمَةٍ،
قُدوَتُهُم مُفَكِّرو الغَربِ ومُغَنُّوه ورَقَّاصُوهُ ولاعِبُو الرِّيَاضَةِ فِيهِ، ومَعَارِفُهُم ما يَقولُهُ أهلُ النَّظريَاتِ الفَاسِدةِ المُتَخيَّلَةِ مِنهُم بِلَا دَليلٍ، يَهَتَمُّونَ لأحوالِ الكلابِ والقِطَطِ ولأخبَارِ كُرَةِ السَّلةِ وكُرَةِ القَدَمِ والمُطربِينَ والمُطربَاتِ وبرَامجِ اللَّهوِ الفَارِغِ، والنُّزُهَاتِ والتَفرُّجِ على المُرُوجِ الخَضرَاءِ والأبنِيَةِ العَاليَةِ، والمَطَاعِمِ المُزدَحِمةِ
ويَنسَوْنَ الدِّينَ والقُرءَانَ والمَسجِدَ وحَاجَاتِ أهلِ الأيمَانِ، ويَنسَوْنَ العِلمَ والهِمَّةَ والشَجَاعَةَ والحَمِيَّةَ والعِفَّةَ والرُّقيَّ والزُّهدَ والوَرَعَ.
لا يَذكرُونَ أبا بَكرٍ ولا عُمَرَ ولا يَعرِفونَ مَنْ عُثمَانُ ومَنْ عَليّ، يَنظرُونَ إلى النَّاسِ وكأنَّهُم أرفعُ منهُم مُستَوًا وأكثرُ فَهمًا ورُقيَ عَقلٍ وهُم في حَضيضٍ لا يُدرِكونَهُ إلَّا عندَ المَوْت. لا يَزُورُونَ رَحِمًا بل لا يُحَاوِلونَ التَّعرُفَ إليهِ،
يَتكلَّمُ أحَدَهُم في الدِّينِ بِلا بَصِيرَةٍ ويَتجرَّأ ليلَ نَهارَ على الفَتوَى بغيرِ عِلمٍ، هذا إذا نَسَبَ نفسَهُ إلى الإسلامِ ولم يُعلِنِ انسلَاخَهُ عنهُ بالكُليَّةِ وأهلُهُ وأقَاربُهُ ورفَاقُهُ مع هذا عنهُ سَاكِتونَ لا مِنْ عَجزٍ عن الإنكارِ وعَدَمِ استِطَاعةٍ له ولكن خَوَرًا وجُبنًا وطَمَعًا بالعَاجِلةِ الزَّائِلةِ وعَمًا عَنِ الآجِلَةِ القَريبَةِ.
لا يُريدُ أحَدُهُم أنْ يزَورَ مُسلِمًا لنَصِيحةٍ أو إعَانَةٍ، ولا يُريدُ أنْ يُفارِقَ دِفئَ الدِّرهمِ في جَيبهِ ليُحَصِّلَ به جَنَّاتِ الآخرة، ولا يُريدُ أنَ يَترُكَ سَلامَةَ المُهجَةِ ليُخَاطِرَ في طَريقِ الحَقِّ ومُواجَهةِ البَاطِل وإنكارِ المُنكرِ حتى يُحَصِّلَ لَذَّةَ الأبدِ بدُخُولهِ في أهلِ الطَّائِفةِ الظَاهِرةِ المَنصُورَةِ
وإنَّما يَكتَفِي برفعِ الشِّعَاراتِ فيُوَاجِهُ بغَيرهِ ويُخَاطِرُ بإخوَانِهِ وهو مُختَبِئٌ مِنْ خَلفٍ، يَكتفي عنِ السَّعيِ واللقاءِ والحَركةِ بالجُلوسِ مُرتَاحًا خَلفَ الحَاسُوبِ على مقَاعِدِ بَيتِهِ يَضغَطُ زِرًّا ويَنتَشِي برَقمِ عَدَدٍ منَ المُستَمِعِينَ يَظهرُ على شَاشةِ آلتِهِ، لا يَتميَّزُ فيهِ مَنْ يُصغِي مِمَّن لا يُصغِي، ولا يَعرِفُ مَنْ يَفَهمُ مِمَّن لا يَفهَم، لا يُرَبِّي ولا يُهَذِّب ويَظُنُّ أنَّهُ قدْ أدَّى للعُلا قِسطَهُ وفَعلَ ما عليه،ِ
أو يَستَمِعُ بلا عُذرٍ للدُّروسِ مِنْ بعيدٍ مُرتَاحًا مِنَ التَعبِ لا يَعرِفُ مَعنَى السَّعيِ ولا بَذلِ الجُهدِ، لا يَكتُبُ ولا يُقيِّدُ ولا يَرحَلُ ولا ينُفِقُ ولا يَلزَمُ مُرَبِيًّا ولا يَكسِرُ نَفسَهُ لرَأيِ مُرشِدٍ ولا يُنَاصِرُهُ على الخَير، ولا يُعَرِّضُ نَفسهُ لمُخَاطَرةٍ في اللهِ،
وغَايةُ أمرِهِ أنْ يُعَلِّقَ بِعَلامَةِ لايك (👍) وكأنَّهُ بِذَلكَ حَمَلَ الدَّعوَةَ ورَفَعَ رَايةَ الحَقِّ ونَكَّسَ رَايةَ الضَلال.
تَصَدَّرَ قبلَ أنْ يَصِيرَ صَدرًا وَتمَشيَخَ قبلَ أنْ يَصيرَ طالِبًا وهو مِنْ حَقِيقةِ العِلمِ مُفْلِسٌ أو يَكَاد، فأنَّى تَحصُلُ النُصرَةَ بأمثالهِ وأنَّى يَنْتَشِرُ الدِّينُ بأشكالِهِ.
نعم، هُناكَ رِجَالٌ ونِسَاءٌ أبطَالٌ يَستَغِلُّون مُختَلِفَ السُبُلِ لتَعليمِ النَّاسِ مَنْ وصَلوا إليه بأنفُسِهِم عَلَّمُوهُ بأنفُسِهم، ومَنْ قَصَدَهُم للاستِرشادِ أرشدُوهُ ومَنْ لم يَقصِدْهُم قَصَدُوهُ هُم وبَذَلوا الوَقتَ والجُهدَ معَهُ، ومَنْ عَجَزُوا عَنِ الوصولِ إليه باللقاءِ وصَلوا إليهِ بواسِطةِ مَنْ دَرَسَ مِثلهُم العِلمَ وتَحلَّى بأمَانةِ التَّدريسِ،
فإنْ عَجَزُوا عن كلِّ ذلكَ دَرَّسُوهُ بواسِطةِ وسائِلِ التواصُلِ الأُخرى مِنْ مكتُوبٍ ومَسمُوعٍ ومَرئِيٍّ ولم يَترُكُوهُ فَريسَةً للذِّئَابِ حَاثِينَ له في الوَقتِ نَفسهِ على قَصدِ أهلِ العِلمِ ليَنتَفِعَ بلقَائِهِم ويَتعَلَّمَ مِنْ هَديهِم ولا يَحجُزُونَهُ تَابعًا لهم مَقطُوعًا عَنْ غَيرِهِم.
هؤلاءِ مَصَابِيحُ الهُدَى وهُدَاةُ الطَريقِ الآمِرُونَ بالمَعروفِ النَّاهُونَ عنِ المُنكرِ إنْ ظَفِرتَ بِوَاحدٍ مِنهُم فشُدَّ عليهِ يَدَيْكَ ولا تُضَيِّعِ الاستِفَادةَ مِنهُ والمُوَفَّـقُ مَنْ وَفَّقَهُ الله.
👆 حال كثير من الناس اليوم
هذَا ولا أظُنُّهُ يَخفَى عليكُم كمْ مِنَ النَّاسِ في أيَّامِنَا حُكَّامًا وغيرَ حُكَّامٍ بَعيدُونَ عَنْ هذا المَنهَج، وذلكَ لِما تَمَلَّكَ قُلوبَهُم مِنْ حُبِّ الدُّنيَا فأبعَدَهُم عَنْ خَيراتٍ كثِيرةٍ ومَنَعَهُم مِنْ واجِبَاتٍ عَظِيمَةٍ،
قُدوَتُهُم مُفَكِّرو الغَربِ ومُغَنُّوه ورَقَّاصُوهُ ولاعِبُو الرِّيَاضَةِ فِيهِ، ومَعَارِفُهُم ما يَقولُهُ أهلُ النَّظريَاتِ الفَاسِدةِ المُتَخيَّلَةِ مِنهُم بِلَا دَليلٍ، يَهَتَمُّونَ لأحوالِ الكلابِ والقِطَطِ ولأخبَارِ كُرَةِ السَّلةِ وكُرَةِ القَدَمِ والمُطربِينَ والمُطربَاتِ وبرَامجِ اللَّهوِ الفَارِغِ، والنُّزُهَاتِ والتَفرُّجِ على المُرُوجِ الخَضرَاءِ والأبنِيَةِ العَاليَةِ، والمَطَاعِمِ المُزدَحِمةِ
ويَنسَوْنَ الدِّينَ والقُرءَانَ والمَسجِدَ وحَاجَاتِ أهلِ الأيمَانِ، ويَنسَوْنَ العِلمَ والهِمَّةَ والشَجَاعَةَ والحَمِيَّةَ والعِفَّةَ والرُّقيَّ والزُّهدَ والوَرَعَ.
لا يَذكرُونَ أبا بَكرٍ ولا عُمَرَ ولا يَعرِفونَ مَنْ عُثمَانُ ومَنْ عَليّ، يَنظرُونَ إلى النَّاسِ وكأنَّهُم أرفعُ منهُم مُستَوًا وأكثرُ فَهمًا ورُقيَ عَقلٍ وهُم في حَضيضٍ لا يُدرِكونَهُ إلَّا عندَ المَوْت. لا يَزُورُونَ رَحِمًا بل لا يُحَاوِلونَ التَّعرُفَ إليهِ،
يَتكلَّمُ أحَدَهُم في الدِّينِ بِلا بَصِيرَةٍ ويَتجرَّأ ليلَ نَهارَ على الفَتوَى بغيرِ عِلمٍ، هذا إذا نَسَبَ نفسَهُ إلى الإسلامِ ولم يُعلِنِ انسلَاخَهُ عنهُ بالكُليَّةِ وأهلُهُ وأقَاربُهُ ورفَاقُهُ مع هذا عنهُ سَاكِتونَ لا مِنْ عَجزٍ عن الإنكارِ وعَدَمِ استِطَاعةٍ له ولكن خَوَرًا وجُبنًا وطَمَعًا بالعَاجِلةِ الزَّائِلةِ وعَمًا عَنِ الآجِلَةِ القَريبَةِ.
لا يُريدُ أحَدُهُم أنْ يزَورَ مُسلِمًا لنَصِيحةٍ أو إعَانَةٍ، ولا يُريدُ أنْ يُفارِقَ دِفئَ الدِّرهمِ في جَيبهِ ليُحَصِّلَ به جَنَّاتِ الآخرة، ولا يُريدُ أنَ يَترُكَ سَلامَةَ المُهجَةِ ليُخَاطِرَ في طَريقِ الحَقِّ ومُواجَهةِ البَاطِل وإنكارِ المُنكرِ حتى يُحَصِّلَ لَذَّةَ الأبدِ بدُخُولهِ في أهلِ الطَّائِفةِ الظَاهِرةِ المَنصُورَةِ
وإنَّما يَكتَفِي برفعِ الشِّعَاراتِ فيُوَاجِهُ بغَيرهِ ويُخَاطِرُ بإخوَانِهِ وهو مُختَبِئٌ مِنْ خَلفٍ، يَكتفي عنِ السَّعيِ واللقاءِ والحَركةِ بالجُلوسِ مُرتَاحًا خَلفَ الحَاسُوبِ على مقَاعِدِ بَيتِهِ يَضغَطُ زِرًّا ويَنتَشِي برَقمِ عَدَدٍ منَ المُستَمِعِينَ يَظهرُ على شَاشةِ آلتِهِ، لا يَتميَّزُ فيهِ مَنْ يُصغِي مِمَّن لا يُصغِي، ولا يَعرِفُ مَنْ يَفَهمُ مِمَّن لا يَفهَم، لا يُرَبِّي ولا يُهَذِّب ويَظُنُّ أنَّهُ قدْ أدَّى للعُلا قِسطَهُ وفَعلَ ما عليه،ِ
أو يَستَمِعُ بلا عُذرٍ للدُّروسِ مِنْ بعيدٍ مُرتَاحًا مِنَ التَعبِ لا يَعرِفُ مَعنَى السَّعيِ ولا بَذلِ الجُهدِ، لا يَكتُبُ ولا يُقيِّدُ ولا يَرحَلُ ولا ينُفِقُ ولا يَلزَمُ مُرَبِيًّا ولا يَكسِرُ نَفسَهُ لرَأيِ مُرشِدٍ ولا يُنَاصِرُهُ على الخَير، ولا يُعَرِّضُ نَفسهُ لمُخَاطَرةٍ في اللهِ،
وغَايةُ أمرِهِ أنْ يُعَلِّقَ بِعَلامَةِ لايك (👍) وكأنَّهُ بِذَلكَ حَمَلَ الدَّعوَةَ ورَفَعَ رَايةَ الحَقِّ ونَكَّسَ رَايةَ الضَلال.
تَصَدَّرَ قبلَ أنْ يَصِيرَ صَدرًا وَتمَشيَخَ قبلَ أنْ يَصيرَ طالِبًا وهو مِنْ حَقِيقةِ العِلمِ مُفْلِسٌ أو يَكَاد، فأنَّى تَحصُلُ النُصرَةَ بأمثالهِ وأنَّى يَنْتَشِرُ الدِّينُ بأشكالِهِ.
نعم، هُناكَ رِجَالٌ ونِسَاءٌ أبطَالٌ يَستَغِلُّون مُختَلِفَ السُبُلِ لتَعليمِ النَّاسِ مَنْ وصَلوا إليه بأنفُسِهِم عَلَّمُوهُ بأنفُسِهم، ومَنْ قَصَدَهُم للاستِرشادِ أرشدُوهُ ومَنْ لم يَقصِدْهُم قَصَدُوهُ هُم وبَذَلوا الوَقتَ والجُهدَ معَهُ، ومَنْ عَجَزُوا عَنِ الوصولِ إليه باللقاءِ وصَلوا إليهِ بواسِطةِ مَنْ دَرَسَ مِثلهُم العِلمَ وتَحلَّى بأمَانةِ التَّدريسِ،
فإنْ عَجَزُوا عن كلِّ ذلكَ دَرَّسُوهُ بواسِطةِ وسائِلِ التواصُلِ الأُخرى مِنْ مكتُوبٍ ومَسمُوعٍ ومَرئِيٍّ ولم يَترُكُوهُ فَريسَةً للذِّئَابِ حَاثِينَ له في الوَقتِ نَفسهِ على قَصدِ أهلِ العِلمِ ليَنتَفِعَ بلقَائِهِم ويَتعَلَّمَ مِنْ هَديهِم ولا يَحجُزُونَهُ تَابعًا لهم مَقطُوعًا عَنْ غَيرِهِم.
هؤلاءِ مَصَابِيحُ الهُدَى وهُدَاةُ الطَريقِ الآمِرُونَ بالمَعروفِ النَّاهُونَ عنِ المُنكرِ إنْ ظَفِرتَ بِوَاحدٍ مِنهُم فشُدَّ عليهِ يَدَيْكَ ولا تُضَيِّعِ الاستِفَادةَ مِنهُ والمُوَفَّـقُ مَنْ وَفَّقَهُ الله.
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 14:40
الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حياة الاسلام
سؤال: امرأة صلت خلف إمام كان سبقها بركعة فلما أنهى الإمام صلاته قالت في قلبها نويت المفارقة وأن أتي بركعة، فهل يؤثر على صلاتها؟ الجواب: لا يؤثر
مفارقة الإمامه بلا عذر مكروه ويحرم فضيلة الجماعة إن فعل ذلك بلا عذر وبعض العلماء قالوا حرام، فإذا كان في عذر يفارقه ويكمل الصلاة وحده
من الأعذار دافعه البول خشي أن يبول أو الريح أو الغائط، فقال أفارق الامام حتى أسرع حتى لا ينتقض وضوئي هذا له عذر
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حياة الاسلام
سؤال: امرأة صلت خلف إمام كان سبقها بركعة فلما أنهى الإمام صلاته قالت في قلبها نويت المفارقة وأن أتي بركعة، فهل يؤثر على صلاتها؟ الجواب: لا يؤثر
مفارقة الإمامه بلا عذر مكروه ويحرم فضيلة الجماعة إن فعل ذلك بلا عذر وبعض العلماء قالوا حرام، فإذا كان في عذر يفارقه ويكمل الصلاة وحده
من الأعذار دافعه البول خشي أن يبول أو الريح أو الغائط، فقال أفارق الامام حتى أسرع حتى لا ينتقض وضوئي هذا له عذر
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 10:41
*((هل لك سر عند الله)) للمنشد الطيب محمد عدنان دغمان غفر الله له ولوالديه*
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 09:26
👆تفسير جزء عم
🩸سُورَةُ الْفَلَقِ 113
مَكِّيَّةٌ فِى قَوْلِ جَابِرٍ وَعَطَاءٍ وَغَيْرِهِمَا
وَمَدَنِيَّةٌ فِى أَحَدِ قَوْلَىِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهِىَ خَمْسُ ءَايَاتٍ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
رَوَى مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِىُّ وَالنَّسَائِىُّ وَأَحْمَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «أُنْزِلَتْ عَلَىَّ ءَايَاتٌ لَمْ أَرَى مِثْلَهُنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ».
قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ قَالَ الْبُخَارِىُّ «وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْفَلَقُ الصُّبْحُ» وَ﴿قُلْ﴾ أَىْ يَا مُحَمَّدُ وَ﴿أَعُوذُ﴾ أَسْتَجِيرُ.
﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ فِى الْقُرْطُبِىِّ «هُوَ عَامٌّ أَىْ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِى شَرٍّ خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِىُّ قَوْلَهُ تَعَالَى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ فِى كِتَابِ الْقَدَرِ مِنْ صَحِيحِهِ، قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ «يُشِيرُ أَىِ الْبُخَارِىُّ بِذِكْرِ الآيَةِ إِلَى الرَّدِّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْعَبْدَ يَخْلُقُ فِعْلَ نَفْسِهِ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ السُّوءُ الْمَأْمُورُ بِالِاسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ مِنْهُ مُخْتَرَعًا لِفَاعِلِهِ لَمَا كَانَ لِلِاسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ مِنْهُ مَعْنًى لِأَنَّهُ لا يَصِحُّ التَّعَوُّذُ إِلَّا بِمَنْ قَدَرَ عَلَى إِزَالَةِ مَا اسْتُعِيذَ بِهِ مِنْهُ».
وَقَرَأَ ابْنُ يَعْمَر خُلِقَ بِضَمِّ الْخَاءِ وَكَسْرِ اللَّامِ.
﴿وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ قَالَ الْبُخَارِىُّ «وَقَالَ مُجَاهِدٌ غَاسِقٌ اللَّيْلُ إِذَا وَقَبَ غُرُوبُ الشَّمْسِ». قَالَ الرَّاغِبُ فِى الْمُفْرَدَاتِ «وَذَلِكَ عِبَارَةٌ عَنِ النَّائِبَةِ بِاللَّيْلِ كَالطَّارِقِ» وَقَالَ الْقُرْطُبِىُّ «فِى اللَّيْلِ تَخْرُجُ السِّبَاعُ مِنْ ءَاجَامِهَا وَالْهَوَامُّ مِنْ أَمَاكِنِهَا وَيَنْبَعِثُ أَهْلُ الشَّرِّ عَلَى الْعَبَثِ وَالْفَسَادِ».
وَرَوَى التِّرْمِذِىُّ وَالنَّسَائِىُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ لِعَائِشَةَ «اسْتَعِيذِى بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ» قَالَ التِّرْمِذِىُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ﴾ هُنَّ السَّوَاحِرُ، وَالنَّفَّاثَاتُ جَمْعُ نَفَّاثَةٍ مِثَالُ مُبَالَغَةٍ قَالَهُ السَّمِينُ الْحَلَبِىُّ وَفِى الْمُفْرَدَاتِ «النَّفْثُ قَذْفُ الرِّيقِ الْقَلِيلِ وَهُوَ أَقَلُّ مِنَ التَّفْلِ». وَمَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ﴾ أَىِ السَّاحِرَاتِ اللَّاتِى يَنْفُثْنَ فِى عُقَدِ الْخَيْطِ حِينَ يَقْرَأْنَ عَلَيْهَا.
﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ يَعْنِى الْحَاسِدَ إِذَا أَظْهَرَ حَسَدَهُ وَهُوَ كَرَاهِيَةُ النِّعْمَةِ لِلْمُسْلِمِ وَتَمَنِّى زَوَالِهَا وَاسْتِثْقَالُهَا لَهُ وَعَمَلٌ بِمُقْتَضَاهَا دِينِيَّةً كَانَتِ النِّعْمَةُ أَوْ دُنْيَوِيَّةً فَالْحَاسِدُ لا يُؤَثِّرُ حَسَدُهُ إِلَّا إِذَا أَظْهَرَهُ بِأَنْ يَحْتَالَ لِلْمَحْسُودِ فِيمَا يُؤْذِيهِ أَمَّا إِذَا لَمْ يُظْهِرِ الْحَسَدَ فَمَا يَتَأَذَى بِهِ إِلَّا الْحَاسِدُ لِاغْتِمَامِهِ بِنِعْمَةِ غَيْرِهِ وَقِيلَ الْحَسَدُ أَوَّلُ مَعْصِيَةٍ عُصِىَ بِهَا اللَّهُ فِى الْجَنَّةِ أَىْ حَسَدُ إِبْلِيسَ لِنَبِىِّ اللَّهِ ءَادَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَأَوَّلُ مَعْصِيَةٍ عُصِىَ بِهَا فِى الأَرْضِ أَىْ حَسَدُ قَابِيلَ هَابِيلَ ثُمَّ قَتْلُ قَابِيلَ لِهَابِيلَ.
🩸سُورَةُ الْفَلَقِ 113
مَكِّيَّةٌ فِى قَوْلِ جَابِرٍ وَعَطَاءٍ وَغَيْرِهِمَا
وَمَدَنِيَّةٌ فِى أَحَدِ قَوْلَىِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهِىَ خَمْسُ ءَايَاتٍ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
رَوَى مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِىُّ وَالنَّسَائِىُّ وَأَحْمَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «أُنْزِلَتْ عَلَىَّ ءَايَاتٌ لَمْ أَرَى مِثْلَهُنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ».
قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ قَالَ الْبُخَارِىُّ «وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْفَلَقُ الصُّبْحُ» وَ﴿قُلْ﴾ أَىْ يَا مُحَمَّدُ وَ﴿أَعُوذُ﴾ أَسْتَجِيرُ.
﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ فِى الْقُرْطُبِىِّ «هُوَ عَامٌّ أَىْ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِى شَرٍّ خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِىُّ قَوْلَهُ تَعَالَى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ فِى كِتَابِ الْقَدَرِ مِنْ صَحِيحِهِ، قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ «يُشِيرُ أَىِ الْبُخَارِىُّ بِذِكْرِ الآيَةِ إِلَى الرَّدِّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْعَبْدَ يَخْلُقُ فِعْلَ نَفْسِهِ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ السُّوءُ الْمَأْمُورُ بِالِاسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ مِنْهُ مُخْتَرَعًا لِفَاعِلِهِ لَمَا كَانَ لِلِاسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ مِنْهُ مَعْنًى لِأَنَّهُ لا يَصِحُّ التَّعَوُّذُ إِلَّا بِمَنْ قَدَرَ عَلَى إِزَالَةِ مَا اسْتُعِيذَ بِهِ مِنْهُ».
وَقَرَأَ ابْنُ يَعْمَر خُلِقَ بِضَمِّ الْخَاءِ وَكَسْرِ اللَّامِ.
﴿وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ قَالَ الْبُخَارِىُّ «وَقَالَ مُجَاهِدٌ غَاسِقٌ اللَّيْلُ إِذَا وَقَبَ غُرُوبُ الشَّمْسِ». قَالَ الرَّاغِبُ فِى الْمُفْرَدَاتِ «وَذَلِكَ عِبَارَةٌ عَنِ النَّائِبَةِ بِاللَّيْلِ كَالطَّارِقِ» وَقَالَ الْقُرْطُبِىُّ «فِى اللَّيْلِ تَخْرُجُ السِّبَاعُ مِنْ ءَاجَامِهَا وَالْهَوَامُّ مِنْ أَمَاكِنِهَا وَيَنْبَعِثُ أَهْلُ الشَّرِّ عَلَى الْعَبَثِ وَالْفَسَادِ».
وَرَوَى التِّرْمِذِىُّ وَالنَّسَائِىُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ لِعَائِشَةَ «اسْتَعِيذِى بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ» قَالَ التِّرْمِذِىُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ﴾ هُنَّ السَّوَاحِرُ، وَالنَّفَّاثَاتُ جَمْعُ نَفَّاثَةٍ مِثَالُ مُبَالَغَةٍ قَالَهُ السَّمِينُ الْحَلَبِىُّ وَفِى الْمُفْرَدَاتِ «النَّفْثُ قَذْفُ الرِّيقِ الْقَلِيلِ وَهُوَ أَقَلُّ مِنَ التَّفْلِ». وَمَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ﴾ أَىِ السَّاحِرَاتِ اللَّاتِى يَنْفُثْنَ فِى عُقَدِ الْخَيْطِ حِينَ يَقْرَأْنَ عَلَيْهَا.
﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ يَعْنِى الْحَاسِدَ إِذَا أَظْهَرَ حَسَدَهُ وَهُوَ كَرَاهِيَةُ النِّعْمَةِ لِلْمُسْلِمِ وَتَمَنِّى زَوَالِهَا وَاسْتِثْقَالُهَا لَهُ وَعَمَلٌ بِمُقْتَضَاهَا دِينِيَّةً كَانَتِ النِّعْمَةُ أَوْ دُنْيَوِيَّةً فَالْحَاسِدُ لا يُؤَثِّرُ حَسَدُهُ إِلَّا إِذَا أَظْهَرَهُ بِأَنْ يَحْتَالَ لِلْمَحْسُودِ فِيمَا يُؤْذِيهِ أَمَّا إِذَا لَمْ يُظْهِرِ الْحَسَدَ فَمَا يَتَأَذَى بِهِ إِلَّا الْحَاسِدُ لِاغْتِمَامِهِ بِنِعْمَةِ غَيْرِهِ وَقِيلَ الْحَسَدُ أَوَّلُ مَعْصِيَةٍ عُصِىَ بِهَا اللَّهُ فِى الْجَنَّةِ أَىْ حَسَدُ إِبْلِيسَ لِنَبِىِّ اللَّهِ ءَادَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَأَوَّلُ مَعْصِيَةٍ عُصِىَ بِهَا فِى الأَرْضِ أَىْ حَسَدُ قَابِيلَ هَابِيلَ ثُمَّ قَتْلُ قَابِيلَ لِهَابِيلَ.
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 09:26
👆 سُورَةُ النَّاسِ 114
مَكِّيَّةٌ فِى قَوْلِ جَابِرٍ وَعَطَاءٍ وَمَدَنِيَّةٌ فِى أَحَدِ قَوْلَىِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهِىَ سِتُّ ءَايَاتٍ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ﴿قُلْ﴾ أَىْ يَا مُحَمَّدُ وَ﴿أَعُوذُ﴾ أَسْتَجِيرُ بِرَبِّ النَّاسِ أَىْ مَالِكِهِمْ وَخَالِقِهِمْ، قَالَ الْعِزُّ بنُ عَبْدِ السَّلامِ «لَمَّا أَمَرَ بِالِاسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرِّهِمْ أَخْبَرَ أَنَّهُ هُوَ الَّذِى يُعِيذُ مِنْهُمْ».
وَلَمَّا كَانَ فِى النَّاسِ مُلُوكٌ قَالَ تَعَالَى ﴿مَلِكِ النَّاسِ﴾ وَلَمَّا كَانَ فِى النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ قَالَ تَعَالَى ﴿إِلَهِ النَّاسِ﴾ أَىْ هُوَ الَّذِى بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ فَهُوَ مَالِكُ الْمُلْكِ يُعِزُّ مَنْ يَشَاءُ وَيُذِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْمَعْبُودُ بِحَقٍّ لا يَسْتَحِقُّ الْعِبَادَةَ إِلَّا هُوَ، وَالْعِبَادَةُ هِىَ نِهَايَةُ التَّذَلُّلِ وَقَالَ اللُّغَوِىُّ النَّحْوِىُّ الْمُفَسِّرُ الإِمَامُ الْحُجَّةُ تَقِىُّ الدِّينِ عَلِىُّ ابْنُ عَبْدِ الْكَافِى السُّبْكِىُّ فِى الْفَتَاوَى «الْعِبَادَةُ أَقْصَى غَايَةِ الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ».
﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾ أَىْ مِنْ شَرِّ ذِى الْوَسْوَاسِ وَهُوَ الشَّيْطَانُ، وَالْوَسْوَسَةُ حَدِيثُ النَّفْسِ قَالَ الْبُخَارِىُّ «قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْوَسْوَاسُ إِذَا وُلِدَ يَعْنِى الْمَوْلُودُ خَنَسَهُ الشَّيْطَانُ فَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَهَبَ وَإِذَا لَمْ يُذْكَرِ اللَّهُ ثَبَتَ عَلَى قَلْبِهِ» قَالَ الرَّاغِبُ ﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾ أَىِ الشَّيْطَانِ الَّذِى يَخْنُسُ أَىْ يَنْقَبِضُ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ تَعَالَى.
﴿الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ﴾ الْمُرَادُ بِالصُّدُورِ هُنَا الْقُلُوبُ قَالَ الْعِزُّ بنُ عَبْدِ السَّلامِ ﴿يُوَسْوِسُ﴾ أَىْ يَدْعُو إِلَى طَاعَتِهِ بِمَا يُوصِلُ إِلَى الْقَلْبِ
وَقَدْ رَوَى الإِمَامُ مُسْلِمٌ وَأَحْمَدُ فِى مُسْنَدِهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ مِنْ حِدِيثِ سُفْيَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلائِكَةِ» قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «وَإِيَّاىَ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِى عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلا يَأْمُرُنِى إِلَّا بِخَيْرٍ».
تَنْبِيهٌ مُهِمٌّ لا يَجُوزُ اعْتِقَادُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِى نَبِىٍّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ وَمَنِ اعْتَقَدَ ذَلِكَ كَفَرَ.
﴿مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾ الْجِنَّةُ هُمُ الْجِنُّ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِىِّ «وَفِى مَعْنَى الآيَةِ قَوْلانِ أَحَدُهُمَا يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ جِنَّتِهِمْ وَنَاسِهِمْ فَسَمَّى الْجِنَّ هَهُنَا نَاسًا كَمَا سَمَّاهُمْ رِجَالًا فِى قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ﴾ [سُورَةَ الْجِنّ/6] وَسَمَّاهُمْ نَفَرًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ﴾ [سُورَةَ الْجِن/1] هَذَا قَوْلُ الْفَرَّاءِ وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ يَكُونُ الْوَسْوَاسُ مُوَسْوِسًا لِلْجِنِّ كَمَا يُوَسْوِسُ لِلإِنْسِ.
وَالثَّانِى أَنَّ الْوَسْوَاسَ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ هُوَ مِنَ الْجِنَّةِ وَهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْمَعْنَى مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الَّذِى هُوَ مِنَ الْجِنِّ ثُمَّ عَطَفَ قَوْلَهُ تَعَالَى ﴿وَالنَّاسِ﴾ عَلَى ﴿الْوَسْوَاسِ﴾ وَالْمَعْنَى مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ وَمِنْ شَرِّ النَّاسِ كَأَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يَسْتَعِيذَ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَهَذَا قَوْلُ الزَّجَّاجِ.
وَقَالَ الْقَاضِى عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ «فَصْلٌ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ مُجْمِعَةٌ عَلَى عِصْمَةِ النَّبِىِّ مِنَ الشَّيْطَانِ وَكِفَايَتِهِ مِنْهُ لا فِى جِسْمِهِ بِأَنْوَاعِ الأَذَى وَلا عَلَى خَاطِرِه بِالْوَسَاوِسِ» ثُمَّ قَالَ فِى الْفَصْلِ الَّذِى بَعْدَهُ «وَأَمَّا أَقْوَالُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ قَامَتِ الدَّلائِلُ الْوَاضِحَةُ بِصِحَّةِ الْمُعْجِزَةِ عَلَى صِدْقِهِ وَأَجْمَعَتِ الأُمَّةُ فِيمَا كَانَ طَرِيقُهُ الْبَلاغَ أَنَّهُ مَعْصُومٌ فِيهِ مِنَ الإِخْبَارِ عَنْ شَىْءٍ مِنْهَا بِخِلافِ مَا هُوَ بِهِ لا قَصْدًا وَلا عَمْدًا وَلا سَهْوًا وَلا غَلَطًا».
مَكِّيَّةٌ فِى قَوْلِ جَابِرٍ وَعَطَاءٍ وَمَدَنِيَّةٌ فِى أَحَدِ قَوْلَىِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهِىَ سِتُّ ءَايَاتٍ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ﴿قُلْ﴾ أَىْ يَا مُحَمَّدُ وَ﴿أَعُوذُ﴾ أَسْتَجِيرُ بِرَبِّ النَّاسِ أَىْ مَالِكِهِمْ وَخَالِقِهِمْ، قَالَ الْعِزُّ بنُ عَبْدِ السَّلامِ «لَمَّا أَمَرَ بِالِاسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرِّهِمْ أَخْبَرَ أَنَّهُ هُوَ الَّذِى يُعِيذُ مِنْهُمْ».
وَلَمَّا كَانَ فِى النَّاسِ مُلُوكٌ قَالَ تَعَالَى ﴿مَلِكِ النَّاسِ﴾ وَلَمَّا كَانَ فِى النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ قَالَ تَعَالَى ﴿إِلَهِ النَّاسِ﴾ أَىْ هُوَ الَّذِى بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ فَهُوَ مَالِكُ الْمُلْكِ يُعِزُّ مَنْ يَشَاءُ وَيُذِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْمَعْبُودُ بِحَقٍّ لا يَسْتَحِقُّ الْعِبَادَةَ إِلَّا هُوَ، وَالْعِبَادَةُ هِىَ نِهَايَةُ التَّذَلُّلِ وَقَالَ اللُّغَوِىُّ النَّحْوِىُّ الْمُفَسِّرُ الإِمَامُ الْحُجَّةُ تَقِىُّ الدِّينِ عَلِىُّ ابْنُ عَبْدِ الْكَافِى السُّبْكِىُّ فِى الْفَتَاوَى «الْعِبَادَةُ أَقْصَى غَايَةِ الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ».
﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾ أَىْ مِنْ شَرِّ ذِى الْوَسْوَاسِ وَهُوَ الشَّيْطَانُ، وَالْوَسْوَسَةُ حَدِيثُ النَّفْسِ قَالَ الْبُخَارِىُّ «قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْوَسْوَاسُ إِذَا وُلِدَ يَعْنِى الْمَوْلُودُ خَنَسَهُ الشَّيْطَانُ فَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَهَبَ وَإِذَا لَمْ يُذْكَرِ اللَّهُ ثَبَتَ عَلَى قَلْبِهِ» قَالَ الرَّاغِبُ ﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾ أَىِ الشَّيْطَانِ الَّذِى يَخْنُسُ أَىْ يَنْقَبِضُ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ تَعَالَى.
﴿الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ﴾ الْمُرَادُ بِالصُّدُورِ هُنَا الْقُلُوبُ قَالَ الْعِزُّ بنُ عَبْدِ السَّلامِ ﴿يُوَسْوِسُ﴾ أَىْ يَدْعُو إِلَى طَاعَتِهِ بِمَا يُوصِلُ إِلَى الْقَلْبِ
وَقَدْ رَوَى الإِمَامُ مُسْلِمٌ وَأَحْمَدُ فِى مُسْنَدِهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ مِنْ حِدِيثِ سُفْيَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلائِكَةِ» قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «وَإِيَّاىَ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِى عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلا يَأْمُرُنِى إِلَّا بِخَيْرٍ».
تَنْبِيهٌ مُهِمٌّ لا يَجُوزُ اعْتِقَادُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِى نَبِىٍّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ وَمَنِ اعْتَقَدَ ذَلِكَ كَفَرَ.
﴿مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾ الْجِنَّةُ هُمُ الْجِنُّ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِىِّ «وَفِى مَعْنَى الآيَةِ قَوْلانِ أَحَدُهُمَا يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ جِنَّتِهِمْ وَنَاسِهِمْ فَسَمَّى الْجِنَّ هَهُنَا نَاسًا كَمَا سَمَّاهُمْ رِجَالًا فِى قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ﴾ [سُورَةَ الْجِنّ/6] وَسَمَّاهُمْ نَفَرًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ﴾ [سُورَةَ الْجِن/1] هَذَا قَوْلُ الْفَرَّاءِ وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ يَكُونُ الْوَسْوَاسُ مُوَسْوِسًا لِلْجِنِّ كَمَا يُوَسْوِسُ لِلإِنْسِ.
وَالثَّانِى أَنَّ الْوَسْوَاسَ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ هُوَ مِنَ الْجِنَّةِ وَهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْمَعْنَى مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الَّذِى هُوَ مِنَ الْجِنِّ ثُمَّ عَطَفَ قَوْلَهُ تَعَالَى ﴿وَالنَّاسِ﴾ عَلَى ﴿الْوَسْوَاسِ﴾ وَالْمَعْنَى مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ وَمِنْ شَرِّ النَّاسِ كَأَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يَسْتَعِيذَ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَهَذَا قَوْلُ الزَّجَّاجِ.
وَقَالَ الْقَاضِى عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ «فَصْلٌ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ مُجْمِعَةٌ عَلَى عِصْمَةِ النَّبِىِّ مِنَ الشَّيْطَانِ وَكِفَايَتِهِ مِنْهُ لا فِى جِسْمِهِ بِأَنْوَاعِ الأَذَى وَلا عَلَى خَاطِرِه بِالْوَسَاوِسِ» ثُمَّ قَالَ فِى الْفَصْلِ الَّذِى بَعْدَهُ «وَأَمَّا أَقْوَالُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ قَامَتِ الدَّلائِلُ الْوَاضِحَةُ بِصِحَّةِ الْمُعْجِزَةِ عَلَى صِدْقِهِ وَأَجْمَعَتِ الأُمَّةُ فِيمَا كَانَ طَرِيقُهُ الْبَلاغَ أَنَّهُ مَعْصُومٌ فِيهِ مِنَ الإِخْبَارِ عَنْ شَىْءٍ مِنْهَا بِخِلافِ مَا هُوَ بِهِ لا قَصْدًا وَلا عَمْدًا وَلا سَهْوًا وَلا غَلَطًا».
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 09:24
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
تفسير سورة الناس | فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
تفسير سورة الناس | فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 09:23
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
تفسير سورة الفلق | فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
تفسير سورة الفلق | فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له
✍️ مكتبة طالب العلم
14 Nov, 09:22
تفسير سورة الإخلاص
فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
فضيلة الشيخ رمزي شاتيلا حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 17:41
كيف أخشع في صلاتي؟
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان حفظه الله تعالى
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 14:38
التحذير من قول بعض الناس "يلعن جنس حواء وقولهم الجنّة بلا ناس لا تداس"
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
https://t.me/alfaizoune
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 14:37
التحذير من قول بعض الناس "الجنّة بلا ناس لا تداس"
بصوت فضيلة الشيخ عبد الرزاق الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
بصوت فضيلة الشيخ عبد الرزاق الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 13:58
طفل يتوب على يديه أربعون رجلًا، باب التوبة مفتوح، فضل الأم، ثبات وجرأة، كلكم راع ومسؤول عن رعيته، أولادنا أمانة
الشيخ محمد طناطرة حفظه الله تعالى.
الشيخ محمد طناطرة حفظه الله تعالى.
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 13:55
الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
قال رسول الله ﷺ " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين .
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
قال رسول الله ﷺ " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين .
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 11:14
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: "اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" رواه مسلم.
ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: "اتَّقُوا الظُّلْمَ" أي اجتنبوا الظُّلم، وهو شامل لظلم النفس وذلك بمنع أصحاب الحقوق حقوقهم وإعانة النفس على معصية الله وإطاعة هواها فيما حرَّم ربُّنا تقدَّس اسمه. وقوله: "فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، قال النووي: قال القاضي عياض: قيل هو على ظاهره فيكون ظلماتٌ على صاحبه لا يهتدي يوم القيامة سبيلًا.
يوم القيامة المؤمن له نور عند الصراط الظالم يكون عليه هناك ظلام.
ويحتمل أن الظلم هنا الشدائد كما فسَّروا قوله تعالى: {قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} [سورة الأنعام: 63] أي شدائدهما.
قال القرطبيُّ: قال النَّحاس: والعرب تقول: يوم مظلم إذا كان شديدا.
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح: وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب لأنه لو استنار بنور الهدى لاعتبر؛ فإذا سعى المؤمنون بنورهم الذي حصل لهم بسبب التقوى اكتنفت ظلماتُ الظلمِ الظَّالمَ حيث لا يُغني عنه ظلمه شيئًا.
فالظَّالم ينتظر العقوبة، والمظلوم الصابر ينتظر المثوبة، وشتَّان بينهما، فعن أبي موسى الأشعريِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ" قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102] رواه الشيخان، ومعناه أنَّ اللهَ يُمهل الظَّالم فإذا أهلكه لم يُفلِتْهُ أي لم يَرفع عنه الهلاك، ولربما عجَّل اللهُ العقاب للظَّالم في الدُّنيا قبل الآخرة واستجاب فيه دعوة المظلومين؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ" رواه البخاري، والمراد أنها مقبولة لا تُردُّ، وقد جاء في صحيح مسلم وغيره أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم استعاذ بالله من دعوة المظلوم وجاء في بعض الروايات: "اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا" كذا لأحمد وأبي يعلى وصححه الضياء عن أنس مرفوعا.
فكم من مظلوم وطَّد نفسه على الصبر واستعان بالله فعوَّضه اللهُ النَّصر والرِّضا والأجر؛ فقد كاد إخوة يوسف ليوسف عليه السلام وأخذتهم العزَّة بالإثم فأرادوا قتله ثم ألقوه في الجبِّ وزيَّن لهم الشيطان أعمالهم فنجَّاه اللهُ من الغمِّ وأتى بهم إلى يوسف يطلبون منه المعونة وهو على خزائن الأرض.
وكم من ظالم جانب العدل وحالف الشرَّ فَرَغِم أنفه وذاق وبال أمره؛ فالعاقل من حفظ نفسه في الدُّنيا قبل أن يفضي إلى يوم لا درهم فيه ولا دينار إنما الحسنات والسيئات، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَىْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ" رواه البخاري.
فجديرٌ بمن سمع أو قرأ هذا أن يعتبر ويتَّعظ ويكفَّ عن الظُّلم ويقيم ميزان العدل ولو على نفسه فإنَّ الظُّلم هلاكٌ عظيمٌ وشرٌّ مستطيرٌ والعدلُ منجاةٌ ونورٌ فطوبى لمن عفَّ عن الإثم ومنع نفسه من الظُّلم ولم يسعَ لنيل ما لا يستحق ولم يصلح دنياه بفساد دينه فكم من ظالم تحت التُّراب ندم حيث لم ينفع الندم، وكم من مظلوم في الدُّنيا سعيد في الآخرة؛ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَلَا يَا رُبَّ مُكْرِمٍ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لَهَا مُهِينٌ، أَلَا يَا رُبَّ مُهِينٍ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لَهَا مُكْرِمٌ" رواه البيهقي وغيره؛ فمن ظنَّ أنه يُكرم نفسه بالظُّلم فهو مهين لها في الحقيقة وسيرى عاقبة ذلك يوم القيامة، ومن ظُلِمَ فصبر للهِ ولم يُخرجه البلاءُ عن دائرة الصَّبر والانقياد للشرع فقد أكرم نفسه وسيرى عاقبة ذلك يوم القيامة، والموفَّقُ من وفَّقَهُ اللهُ.
والله تعالى اعلم
ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: "اتَّقُوا الظُّلْمَ" أي اجتنبوا الظُّلم، وهو شامل لظلم النفس وذلك بمنع أصحاب الحقوق حقوقهم وإعانة النفس على معصية الله وإطاعة هواها فيما حرَّم ربُّنا تقدَّس اسمه. وقوله: "فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، قال النووي: قال القاضي عياض: قيل هو على ظاهره فيكون ظلماتٌ على صاحبه لا يهتدي يوم القيامة سبيلًا.
يوم القيامة المؤمن له نور عند الصراط الظالم يكون عليه هناك ظلام.
ويحتمل أن الظلم هنا الشدائد كما فسَّروا قوله تعالى: {قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} [سورة الأنعام: 63] أي شدائدهما.
قال القرطبيُّ: قال النَّحاس: والعرب تقول: يوم مظلم إذا كان شديدا.
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح: وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب لأنه لو استنار بنور الهدى لاعتبر؛ فإذا سعى المؤمنون بنورهم الذي حصل لهم بسبب التقوى اكتنفت ظلماتُ الظلمِ الظَّالمَ حيث لا يُغني عنه ظلمه شيئًا.
فالظَّالم ينتظر العقوبة، والمظلوم الصابر ينتظر المثوبة، وشتَّان بينهما، فعن أبي موسى الأشعريِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ" قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102] رواه الشيخان، ومعناه أنَّ اللهَ يُمهل الظَّالم فإذا أهلكه لم يُفلِتْهُ أي لم يَرفع عنه الهلاك، ولربما عجَّل اللهُ العقاب للظَّالم في الدُّنيا قبل الآخرة واستجاب فيه دعوة المظلومين؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ" رواه البخاري، والمراد أنها مقبولة لا تُردُّ، وقد جاء في صحيح مسلم وغيره أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم استعاذ بالله من دعوة المظلوم وجاء في بعض الروايات: "اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا" كذا لأحمد وأبي يعلى وصححه الضياء عن أنس مرفوعا.
فكم من مظلوم وطَّد نفسه على الصبر واستعان بالله فعوَّضه اللهُ النَّصر والرِّضا والأجر؛ فقد كاد إخوة يوسف ليوسف عليه السلام وأخذتهم العزَّة بالإثم فأرادوا قتله ثم ألقوه في الجبِّ وزيَّن لهم الشيطان أعمالهم فنجَّاه اللهُ من الغمِّ وأتى بهم إلى يوسف يطلبون منه المعونة وهو على خزائن الأرض.
وكم من ظالم جانب العدل وحالف الشرَّ فَرَغِم أنفه وذاق وبال أمره؛ فالعاقل من حفظ نفسه في الدُّنيا قبل أن يفضي إلى يوم لا درهم فيه ولا دينار إنما الحسنات والسيئات، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَىْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ" رواه البخاري.
فجديرٌ بمن سمع أو قرأ هذا أن يعتبر ويتَّعظ ويكفَّ عن الظُّلم ويقيم ميزان العدل ولو على نفسه فإنَّ الظُّلم هلاكٌ عظيمٌ وشرٌّ مستطيرٌ والعدلُ منجاةٌ ونورٌ فطوبى لمن عفَّ عن الإثم ومنع نفسه من الظُّلم ولم يسعَ لنيل ما لا يستحق ولم يصلح دنياه بفساد دينه فكم من ظالم تحت التُّراب ندم حيث لم ينفع الندم، وكم من مظلوم في الدُّنيا سعيد في الآخرة؛ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَلَا يَا رُبَّ مُكْرِمٍ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لَهَا مُهِينٌ، أَلَا يَا رُبَّ مُهِينٍ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لَهَا مُكْرِمٌ" رواه البيهقي وغيره؛ فمن ظنَّ أنه يُكرم نفسه بالظُّلم فهو مهين لها في الحقيقة وسيرى عاقبة ذلك يوم القيامة، ومن ظُلِمَ فصبر للهِ ولم يُخرجه البلاءُ عن دائرة الصَّبر والانقياد للشرع فقد أكرم نفسه وسيرى عاقبة ذلك يوم القيامة، والموفَّقُ من وفَّقَهُ اللهُ.
والله تعالى اعلم
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 10:48
نعمة الإسلام أفضل نعمة
من مات على الإيمان لا بد أن يدخل الجنة ولا بد أن يخلد فيها وإن عمل من المعاصي ما عمل وإن دخل النار فلا بد أن يخرج منها ويدخل الجنة ويخلد فيه لأنه مات على الإسلام لأنه مات على عقيد التوحيد
من مات على الإيمان لا بد أن يدخل الجنة ولا بد أن يخلد فيها وإن عمل من المعاصي ما عمل وإن دخل النار فلا بد أن يخرج منها ويدخل الجنة ويخلد فيه لأنه مات على الإسلام لأنه مات على عقيد التوحيد
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 09:58
🏮المسلم الصغير🏮
🎙الحلقة السادسة عشرة🎙
🌟 *الله لا يشبهه شيء* 🌟
قال الإمام ذو النون المصري رضي الله عنه:[ مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك] معناه الله لا يشبه ذلك
للداعية محمد عبد الحميد
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
http://t.me/assoultane
🎙الحلقة السادسة عشرة🎙
🌟 *الله لا يشبهه شيء* 🌟
قال الإمام ذو النون المصري رضي الله عنه:[ مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك] معناه الله لا يشبه ذلك
للداعية محمد عبد الحميد
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
http://t.me/assoultane
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 08:58
🔰مَنْ قَالَ هَذَا الذِّكْرَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ عند الكرب لتيسير الرزق والحفظ من المكروه أَمِنَ مِنَ الْحَرَقِ وَالْغَرَقِ وَالسَّرَقِ وَمِنْ شَرِّ الظَّالِمِ وَمِنَ الشَّيْطَانِ وَمِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ 🔰👇
"بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ لا يَسُوقُ الْخَيْرَ إِلَّا اللهُ،
بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ لا يَصْرِفُ السُّوءَ إِلَّا اللهُ، بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ مَا كَانَ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ، بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ"
"بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ لا يَسُوقُ الْخَيْرَ إِلَّا اللهُ،
بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ لا يَصْرِفُ السُّوءَ إِلَّا اللهُ، بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ مَا كَانَ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ، بِسْمِ اللهِ مَا شَآءَ اللهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ"
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 05:08
💥درس عظيم النفع عن بغض الشيطان
وكيفية محاربة الشيطان بإذن الله تعالى الجزء الأول💥
http://telegram.me/libraryformoslems
وكيفية محاربة الشيطان بإذن الله تعالى الجزء الأول💥
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
05 Nov, 05:02
كيف نحارب الشيطان
لا تمكنوا الشيطان من الوصول لهدفه
الشيخ جيل صادق حفظه الله
لا تمكنوا الشيطان من الوصول لهدفه
الشيخ جيل صادق حفظه الله
✍️ مكتبة طالب العلم
04 Nov, 14:44
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ". رَوَاهُ البُخاريُّ وغيرُهُ
النَّصَبُ: التَّعَبُ، والمشقة
وَالْوَصَبُ: الْمَرَضُ، وَقِيلَ هُوَ الْمَرَضُ اللَّازِمُ
والأذى هو كُلُّ ما لا يُلائمُ النّفس
والغمّ هو أبلغُ من الحُزن لأنّهُ حُزنٌ يشتَدُ بمن قامَ بهِ حتّى يَصيرَ بحيثُ يُغمى عليهِ.
وفي هذا الحديثِ أنَ الأمراضَ وغيرها من المُؤذيات التي تُصيبُ المُؤمن مَطهرةٌ لهُ من الذُّنُوب، وأنَّهُ ينبغي للإنسانِ أنْ لا يجمعَ على نفسهِ بينَ ضررينِ عظِيمينِ الأذى الحَاصلُ وتفويتُ ثوابِهِ وقدْ وردَ مرفوعًا: "المُصابُ من حُرِمَ الثّواب".
قال الحافظُ ابنُ حجر العسقلانيّ في "فتح الباري شرح صحيح البخاري: قوله (من نَصَبٍ) بفتح النون والمهملة ثم موحدة: هو التعب. قوله: (ولا وَصَبٍ) بفتح الواو والمهملة ثم الموحدة أي مرض، وقيل هو المرض اللازم. قوله: (وَلَا هَمِّ، وَلَا حُزْنٍ) هما من أمراض الباطن، ولذلك ساغ عطفهما على الوصب. قوله: (وَلا أَذًى) هو أعم مما تقدم. وقيل: هو خاص بـما يلحق الشّخص من تعدي غيره عليه. قوله: (وَلَا غَمِّ) بالغين المعجمة هو أيضا من أمراض الباطن وهو ما يضيق على القلب. وقيل في هذه الأشياء الثّلاثة وهي الهمّ والغمّ والحزن أنَّ الهمَّ ينشأُ عن الفكر فيما يتوقع حصوله مما يتأذى به، والغمُّ كرب يحدث للقلب بسبب ما حصل، والحزنُ يحدث لفقد ما يشق على المرء فقده. وقيل: الهمّ والغمّ بمعنى واحد. وقال الكرماني: الغمّ يشملُ جميع أنواع المكروهات لأنَّهُ إما بسبب ما يعرض للبدن أو النّفس. اهـ
ولَما ذكر الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّوْكَةَ التي يُشَاكُهَا الْمُسْلِم، أرادَ أنْ يفهمنا أنْ كُلَّ مصيبةٍ تصيبُ الْمُسْلِمَ يرفع له بها درجة وتمحى عنه بها سيئة أي خطيئة ومعصية. فإذا كانتِ الشَّوْكَةُ هكذا تفيدُ الْمُسْلِم، فما حال المصائب الكبيرة؟
النَّصَبُ: التَّعَبُ، والمشقة
وَالْوَصَبُ: الْمَرَضُ، وَقِيلَ هُوَ الْمَرَضُ اللَّازِمُ
والأذى هو كُلُّ ما لا يُلائمُ النّفس
والغمّ هو أبلغُ من الحُزن لأنّهُ حُزنٌ يشتَدُ بمن قامَ بهِ حتّى يَصيرَ بحيثُ يُغمى عليهِ.
وفي هذا الحديثِ أنَ الأمراضَ وغيرها من المُؤذيات التي تُصيبُ المُؤمن مَطهرةٌ لهُ من الذُّنُوب، وأنَّهُ ينبغي للإنسانِ أنْ لا يجمعَ على نفسهِ بينَ ضررينِ عظِيمينِ الأذى الحَاصلُ وتفويتُ ثوابِهِ وقدْ وردَ مرفوعًا: "المُصابُ من حُرِمَ الثّواب".
قال الحافظُ ابنُ حجر العسقلانيّ في "فتح الباري شرح صحيح البخاري: قوله (من نَصَبٍ) بفتح النون والمهملة ثم موحدة: هو التعب. قوله: (ولا وَصَبٍ) بفتح الواو والمهملة ثم الموحدة أي مرض، وقيل هو المرض اللازم. قوله: (وَلَا هَمِّ، وَلَا حُزْنٍ) هما من أمراض الباطن، ولذلك ساغ عطفهما على الوصب. قوله: (وَلا أَذًى) هو أعم مما تقدم. وقيل: هو خاص بـما يلحق الشّخص من تعدي غيره عليه. قوله: (وَلَا غَمِّ) بالغين المعجمة هو أيضا من أمراض الباطن وهو ما يضيق على القلب. وقيل في هذه الأشياء الثّلاثة وهي الهمّ والغمّ والحزن أنَّ الهمَّ ينشأُ عن الفكر فيما يتوقع حصوله مما يتأذى به، والغمُّ كرب يحدث للقلب بسبب ما حصل، والحزنُ يحدث لفقد ما يشق على المرء فقده. وقيل: الهمّ والغمّ بمعنى واحد. وقال الكرماني: الغمّ يشملُ جميع أنواع المكروهات لأنَّهُ إما بسبب ما يعرض للبدن أو النّفس. اهـ
ولَما ذكر الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّوْكَةَ التي يُشَاكُهَا الْمُسْلِم، أرادَ أنْ يفهمنا أنْ كُلَّ مصيبةٍ تصيبُ الْمُسْلِمَ يرفع له بها درجة وتمحى عنه بها سيئة أي خطيئة ومعصية. فإذا كانتِ الشَّوْكَةُ هكذا تفيدُ الْمُسْلِم، فما حال المصائب الكبيرة؟
✍️ مكتبة طالب العلم
28 Oct, 20:18
💥جديد💥
🕌المسلم الصغير🕌
💥الحلقة الرابعة💥
🎙 ما يُستَحَبُّ قَولُه للمسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ 🎙
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يستحب للمسلم أن يقول إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ : "الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ"
بصوت الداعية الصغير
محمد عبد الحميد
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/assoultane
https://telegram.me/fawa3edwansss2eh
🕌المسلم الصغير🕌
💥الحلقة الرابعة💥
🎙 ما يُستَحَبُّ قَولُه للمسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ 🎙
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يستحب للمسلم أن يقول إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ : "الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ"
بصوت الداعية الصغير
محمد عبد الحميد
حفظه الله تعالى
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/assoultane
https://telegram.me/fawa3edwansss2eh
✍️ مكتبة طالب العلم
28 Oct, 02:29
فَضْلِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ، مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ". [رَواهُ البُخاريُّ فِي صَحِيحِه]
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ، مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ". [رَواهُ البُخاريُّ فِي صَحِيحِه]
✍️ مكتبة طالب العلم
27 Oct, 18:00
http://islamiskviden.dk
رابط صفحة عظيمة النفع
فيها دروس باللغة الدنمركية لتعليم العقيدة والأحكام على مذهب الامام الشافعي
رابط صفحة عظيمة النفع
فيها دروس باللغة الدنمركية لتعليم العقيدة والأحكام على مذهب الامام الشافعي
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Oct, 15:25
أحبابنا نرجو الدعاء للشاب (إبراهيم شميطلي) فقولوا:
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي إبراهيم شميطلي شفاء تاما
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي إبراهيم شميطلي شفاء تاما
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Oct, 13:24
ما يقال بعد كل صلاة لمغفرة الذنوب
روى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
روى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Oct, 09:13
إنَ الصَّلاةَ أَفْضَلُ الأَعْمالِ بَعْدَ الإيمانِ باللهِ وَرَسُولِهِ، فَعَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ أَنْ يُحافِظَ عَلَيْها
قال الله تعالى: {إنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ على المؤمِنينَ كِتابًا مَوْقُوتًا} [سورة النساء/آية 103]
قال الله تعالى: {إنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ على المؤمِنينَ كِتابًا مَوْقُوتًا} [سورة النساء/آية 103]
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Oct, 07:42
استمع لهذا الكلام الذي يريح القلب والنفس …
ما دمت على تقوى الله فمرحبًا بالموت
ما دمت على تقوى الله فمرحبًا بالموت
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Oct, 07:01
عِلمُ النَّحوِ لم يكُن أيامَ الصَحابَة، لَم يَكُن مَشرُوحًا مُوَسَّعًا، الصَحابَةُ ما كانوا يحتَاجُونَ للنَّحوِ لأنَّ لُغَتهُم مُوافِقَةٌ للنَّحوِ من دونِ دِراسةِ النَّحوِ. الذين كانوا أُمِّييِّنَ من الصَّحابةِ لا يقرأون ولا يكتبون كان نُطقُهُم بِلُغَتِهِم مُوافقًا للنَّحوِ من دونِ أن يتعلَّموا النَّحوَ، من طبيعَتِهِم كان كلامُهُم موافقًا للنَّحوِ، ثُمَّ لمَّا اختَلطَ العربُ بالعَجَم تغيَّرَتِ اللغةُ فصَارَ اللَّحنُ (أي الغَلطُ في الإعراب) شَائِعًا في أفواهِ المسلمينَ العربِ وغيرِهِم. وصارَ تعلُّمُ النَّحوِ فرضًا على الكِفاية. وأمَّا مَنْ يقرأُ الحديثَ فمعرفَتُهُ بالنَّحوِ فَرضُ عَينٍ لأنه إذا لم يعرِفِ النَّحوَ وأراد أنْ يقرأَ حديثًا مِنْ أحاديثِ الرسولِ صلى اللهُ عليه وسلم مِن كتابٍ قد يَقرأهُ على ما يُفسِدُ معنى الحديث على ما يُغَيِّرُ معنى الحديث فيكونُ كَذَبَ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم. الذي لم يتعلَّمْ النَّحوَ لا يجوزُ له أن يَقرأَ الحَديثَ إلَّا أن يَجِدَ كتابًا مَضبُوطًا حُروفُهُ وَشَكلُهُ (الضَمةُ والفَتحَةُ والكَسرةُ والسُكون) والذي ضَبَطَهُ يَكونُ عَالِمًا ثِقَة. فإن حَصَلَ على هذا الكتابِ من كُتُبِ الحَديث يَجوزُ قِراءَتُهُ فيَقول: قالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلَّم كذَا وكذَا، لأنَّهُ في اللُغَةِ العَربيةِ الكَلِمَةُ الواحدَةُ تكونُ مَضمُومَةً ومفتُوحَةً ومَجرُورةً على حَسَبِ المَعَاني وهذا لا يُوجدُ في غيرِ اللُغَةِ العَربية.
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Oct, 07:00
مِنْ نصَائِحِ الإمامِ العلَّامَةِ الشَّيخِ عبدِ اللهِ الهرريِّ رضيَ اللهُ عنه في مَوضُوعِ النَّحوِ والصَرفِ
الحمدُ للهِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على رَسولِ الله.
قال الإمامُ الفَقِيهُ المُحَدِّثُ اللُّغَويُّ الشَّيخُ عبدُ اللهِ الهرريّ رضي الله عنه ونفعنا به :
النَّحوُ والصَّرفُ كِلاهُمَا شُرِط
لِقَارئِ الحديثِ خَشيَةَ الغَلَط
لكنَّ هذا في السَلِيقِيِّ سَقَـط
لأمْنِهِ مِنَ الوقوعِ في الغَلَــط
الحمدُ للهِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على رَسولِ الله.
قال الإمامُ الفَقِيهُ المُحَدِّثُ اللُّغَويُّ الشَّيخُ عبدُ اللهِ الهرريّ رضي الله عنه ونفعنا به :
النَّحوُ والصَّرفُ كِلاهُمَا شُرِط
لِقَارئِ الحديثِ خَشيَةَ الغَلَط
لكنَّ هذا في السَلِيقِيِّ سَقَـط
لأمْنِهِ مِنَ الوقوعِ في الغَلَــط
✍️ مكتبة طالب العلم
26 Oct, 06:28
لطفك يا الله
بصوت فضيلة الشيخ أحمد حلمي حفظه الله ت
https://t.me/alfaizoune
بصوت فضيلة الشيخ أحمد حلمي حفظه الله ت
https://t.me/alfaizoune
✍️ مكتبة طالب العلم
25 Oct, 07:57
أنس المتقين ولذة العابدين في تفسير سورة الرحمن والواقعة وتبارك والكهف ويس
http://telegram.me/libraryformoslems
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
25 Oct, 07:14
أهْلًا وسَهْلًا بكم في قناة
عِـلْـمُ الـدِّينِ أمانةٌ عَـظــيـمةٌ – Islam
✹••✹ True Islamic Belief ✹••✹
✨الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى ✨
《وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46)》 سورة الكهف
فضيلة الشيخ محمد جوهر حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
🔁 شارِكْ وَسَاهِمْ بِنَشْرِ الْقَنَاة 🔁
https://cutt.ly/eyAg5Kd - YouTube
https://www.tiktok.com/@true.islamic.belief
goo.gl/8Y3L9k f.b - Facebook
https://bit.ly/2lUvaxi - Instagram
●✶💠══════════════════💠✶●
عِـلْـمُ الـدِّينِ أمانةٌ عَـظــيـمةٌ – Islam
✹••✹ True Islamic Belief ✹••✹
✨الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى ✨
《وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46)》 سورة الكهف
فضيلة الشيخ محمد جوهر حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
🔁 شارِكْ وَسَاهِمْ بِنَشْرِ الْقَنَاة 🔁
https://cutt.ly/eyAg5Kd - YouTube
https://www.tiktok.com/@true.islamic.belief
goo.gl/8Y3L9k f.b - Facebook
https://bit.ly/2lUvaxi - Instagram
●✶💠══════════════════💠✶●
✍️ مكتبة طالب العلم
25 Oct, 07:11
https://t.me/libraryformoslems/24560
📜سورة الكهف من مصحف التجويد📜
📜سورة الكهف من مصحف التجويد📜
✍️ مكتبة طالب العلم
25 Oct, 04:51
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مسألة : شخصٌ كَبَرَ مُقتدياً بشخصٍ تَبين لَهُ أنهُ لم يكن دخلَ في الصلاة ؟
قال الشيخ رحمه الله: يُعيد نية القدوة فقط بعد تكبيرة الإمام ، لا يُعيد تكبيرة الإحرام.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
مسألة : شخصٌ كَبَرَ مُقتدياً بشخصٍ تَبين لَهُ أنهُ لم يكن دخلَ في الصلاة ؟
قال الشيخ رحمه الله: يُعيد نية القدوة فقط بعد تكبيرة الإمام ، لا يُعيد تكبيرة الإحرام.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين
✍️ مكتبة طالب العلم
24 Oct, 18:53
علم الدين أمانة عظيمة فحافظوا عليها
حصن نفسك وأحبابك من شر الشياطين
اختم يقظتك بخير
http://telegram.me/libraryformoslems
حصن نفسك وأحبابك من شر الشياطين
اختم يقظتك بخير
http://telegram.me/libraryformoslems
✍️ مكتبة طالب العلم
24 Oct, 18:48
دعاء عظيم يقال عند الشدة والكرب
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
✍️ مكتبة طالب العلم
24 Oct, 11:10
الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
فائدة عظيمة
قال الشيخ رحمه الله : يُقَالُ النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ أَجْمَلُ المَخْلُوقَاتِ.
الرَّسُولُ قَالَ لَيْلَةَ المِعْرَاجِ لَمَّا رَأَى يُوْسُفَ: "فَإِذَا هُوَ أُوْتِيَ شَطْرَ الحُسْنِ" أَي نِصْفَ الحُسْنِ، مَا قَالَ: "كُلَّ الحُسْنِ".
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تَعَالى وجزاه عنّا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام
فائدة عظيمة
قال الشيخ رحمه الله : يُقَالُ النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ أَجْمَلُ المَخْلُوقَاتِ.
الرَّسُولُ قَالَ لَيْلَةَ المِعْرَاجِ لَمَّا رَأَى يُوْسُفَ: "فَإِذَا هُوَ أُوْتِيَ شَطْرَ الحُسْنِ" أَي نِصْفَ الحُسْنِ، مَا قَالَ: "كُلَّ الحُسْنِ".
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تَعَالى وجزاه عنّا خير الجزاء
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
2,877
subscribers
4,639
photos
6,619
videos
