لمى خاطر

المشهد المركزي كان في غزة، بشمسه الساطعة وحقه الأبلج، أما الأقزام المغتاظون من وفائها وعظمتها وفرادة رجالها، فحتى التقليد لا يحوزون شرفه.. كل ما يملكونه أن يحاولوا حجب النهار بسواد حقدهم، وأن يصادروا الرايات التي تحرر الرجال في ظلها، ليظل نصيبهم من كل هذا المشهد لعنات الأحرار والناس أجمعين.

ذلك الفرق الكبير بين وجوم الوجوه في ميدان تل أبيب، واستبشار الوجوه في ميدان غزة، وهي توزع معنويات على العالم كله، رغم أنها خرجت لتوها من الموت والدمار والجوع.. هذا الفرق الشاسع يلخص كل حكاية الحق والباطل على هذه الأرض.

 {ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا}

أما الحرية الخضراء، فقد دقّ بابها بيده المضرجة، وقبلها بعصاه وبكمائنه، وبطوفان جنده، فأدركها حين شرّعت أمامه بوابة الخلود، وحازها بمعناها الأكبر، وحضورها الأعظم.. بعد أن أوفى بعهده حتى آخر كلمة فيه.

العار الذي تمارسه أجهزة السلطة في شمال الضفة فاق كل حد وتصوّر..
تلاحق المطلوبين للاحتلال بتنسيق كامل معه، ثم تقوم بتصوير تعذيبهم وإهانتهم ونشر صورهم بكل وقاحة.

من أي طينة هؤلاء المجرمون؟!

وقاحة منقطعة النظير

أجهزة السلطة اللافلسطينية يتفاخرون باعتقال وتعذيب شباب مخيم جنين والمطاردين ويقومون بتصويرهم بأوضاع مهينة، وهنالك فيديوهات امتنع عن نشرها احترامًا لكرامة الشباب المقاوم.

هذه نتيجة طبيعية للغة المزدوجة مع هذه السلطة ندين أفعالها في المساء وفي الصباح نصفهم بإخواننا في الوطن ونجلس معهم في حوارات وحدة وطنية! أي إخوان وأي وطن؟!

إن لم تتحرك قيادة المقاومة وقادة شعبنا ومجتمعنا لفعل شيء فنحن لا نستحق التحرير ولا الحرية.

هم يتمادون بعمالتهم وجريمتهم مركبة: انتهاك الحقوق الآدمية لخير أبناء شعبنا وعمالة علنية مع الاحتلال.

مؤسسات حقوق الإنسان أنتم شركاء في الجريمة، فصائل منظمة التحرير أنتم شركاء في الجريمة، كل منافق يمسك العصا من المنتصف أنت شريك بالجريمة.

ياسين عز الدين

شبكة الهدهد
أور بيالكوڤ
يا له من عار - حسين فياض، قائد كتيبة بيت حانون في حماس، والذي ادعى المتحدث باسم الجيش أنه قتل في مايو 2024 في بيت حانون، يتجول اليوم في بيت حانون.
وزعم الجيش أن مقاتلي الفرق القتالية التابعة للفرقة 98 والقوات الخاصة من سلاح الجو ووحدة يهلوم قاموا بقتله في نفق.
ويبدو أنهم قتلوا شخصا آخر.
والآن أصبح واضحا من الذي قاد القتال في بيت حانون، وكم كنا قريبين من اغتياله.

تقبّل الله من جاء من أقصى المدينة البعيدة يسعى، مقيماً حجّته على أهل البلاد؛ كلهم وكلها.

تُعَرفنا أخبار وصور ما بعد الحرب على رجال أفذاذ قضوا فيها، وعلى سيرتهم الحافلة بالبطولة والإثخان والعطاء..

ولست أدري والله كيف لمن يتعرف من الرجال على صنيع هؤلاء العمالقة أن يظل غارقاً في اهتماماته الصغيرة، وراضياً بموقعه الهامشي، أو باحثاً لذاته عن تقدير وهمي لا تمنحه إياه ساحات الجهاد..

في هذا العالم هناك إعلام، وهناك إعلام كتاب القسام؟

أتخيل الآن تماماً شعور أسيراتنا الحبيبات اللواتي ينتظرن الحرية في البرد الشديد في زنازين عوفر منذ ساعات.. حيث تبدو الدقيقة دهرا..
عشتُ وغيري ساعات طويلة مشابهة في صفقة العز السابقة في نوفمبر ٢٠٢٣ ..
وصف الشعور في هذه اللحظات صعب للغاية، فهذه حرية نازفة، معمدة بالدم، يصعب معها الابتهاج، لكنها تبقى رغم أنف السجان، ووفق توقيت أهل الوفاء..

لم يكن يخفف من الشعور المبهم والأسى العميق سوى ذلك الحنق البادي على وجوه السجانين وضباط الشاباك، وهم يفرغون خيبتهم في تلك التهديدات الكثيرة للمحررات.. الاحتفال ممنوع، رفع الرايات ممنوع، وكذا استقبال المهنئين أو لقاء وسائل الإعلام والكتابة على مواقع التواصل.. الخ

حين كنا نستمع للتهديدات ظننا أن الناس في الخارج قد تم إخضاعها وإخافتها، ثم حين خرجنا بعد ساعات مريرة من التعب والبرد والجوع، وشاهدنا الجموع تتحلق بالرايات والهتافات حول الحافلة التي تقل المحررين الأشبال والمحررات، عندها تبخر التعب وذوى أثر التهديد، واستعاد المرء عافية يقينه وثباته، وكأن كل عذابات السجن باتت من الماضي.

جميل غزة وشعبها ومجاهديها سيظل يطوّق أعناق كل من تحرروا بوهج طوفانها، والإحساس بمأساتها لن ينفك عن القلوب التي تدين لها بوفاء عظيم.

هنيئاً لأول موكب من أسرى طوفان الأحرار، والرحمة لمن قضى من محرري الصفقتين الماضيتين، وهم شهداء (وفاء الأحرار) وبعض الأشبال الذين خرجوا في صفقة نوفمبر، ولم يلبثوا أن ارتقوا في درب الطوفان مشتبكين، باذلين وفاءهم الغالي والكبير لمن أخرجوهم إلى النور.. ذلك أن الحرية كانت في عرفهم جميعا فرصة للانعتاق الحقيقي والصعود المجيد إلى الخلود.

حانت ساعة وقف إطلاق النار أخيرا..
لكن هذا لا يعني أن جراح غزة قد أصبحت خلف ظهورنا، ولا أن الالتزام باحترام آلام المكلومين وجهد المقاتلين اقتصر على مدة العدوان فقط..
تلك الدماء العزيزة يجب أن تظل نداء الواجب المدوي، لمن صدق في تضامنه مع غزة وفي تفاعله مع قضيتها.

🔴استشهاد صهيب الحداد، الابن الأكبر لقائد لواء غزة بكتائب القسام الشيخ "عز الدين الحداد" بقصف الاحتلال على حي التفاح بغزة.

الإسرائيليون يبكون على كل وسيلة تواصل مسموعة ومرئية، ويرفضون ما أسموه: هزيمة نكراء!!
حتى صرّح غالبية السياسيين في كيانهم: أنَّ الفلسطيني سيبعث مِن جديد ومِن جديد، وسيأتي هذه المرة راكباً فرسه متجهاً نحو تل أبيب.
والغريب أن مواقع عربية وفلسطينية سلطوية علمانية، وأخرى خاضعة للتنسيق الأمني حدّ السُكر الفاضح، ومعهم بعض المتسكعين في شوارع أوروبا؛ يتلظّون غيظاً وكبتاً وحقداً على انتصار المقاومة في غزة؛ بل ويدعون الناس لرفض الاتفاق !!!
مثل هذه النماذج المشبوهة الممسوخة لا تُناقش ولا تُتابع ولا يُلتفت إليها؛ دعوهم يتآكلون بغيظهم؛ فهم كانوا ولازالوا وسيبقون في ذيل الذكر لا صدره ولا حتى حاشيته، وصدق ربي تعالى فيهم وفي أضرابهم ﴿ها أَنتُم أُولاءِ تُحِبّونَهُم وَلا يُحِبّونَكُم وَتُؤمِنونَ بِالكِتابِ كُلِّهِ وَإِذا لَقوكُم قالوا آمَنّا وَإِذا خَلَوا عَضّوا عَلَيكُمُ الأَنامِلَ مِنَ الغَيظِ قُل موتوا بِغَيظِكُم إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [آل عمران: 119]
يا قوم: ما نصنع لكم؛ فمعركتنا كانت مع إسرائيل، وما كنّا نظن أنكم في جلبابهم تتلفعون، وبمصيرهم ترتبطون، وبأحلامهم تمنّون.
قد انقطع حبل الناس عن وليّ أحلامكم، وداس المجاهدون هامات قياداتكم، والتاريخ لا يعود للوراء، والخداع تحت سُتُر الوطنية، والقواعد السلفية، والحرص على الدم والتضحيات، لا يدوم أبداً، فأن تخدع الناس مرةً، ليس معنى هذا أن تنجح كل مرة.
قد انكشفت سوءاتكم، وأنتم اليوم للنفاق والكفر أقرب.
قال الله الحكيم الخبير ﴿وَلِيَعلَمَ الَّذينَ نافَقوا وَقيلَ لَهُم تَعالَوا قاتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَوِ ادفَعوا قالوا لَو نَعلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعناكُم هُم لِلكُفرِ يَومَئِذٍ أَقرَبُ مِنهُم لِلإيمانِ يَقولونَ بِأَفواهِهِم ما لَيسَ في قُلوبِهِم وَاللَّهُ أَعلَمُ بِما يَكتُمونَ﴾ [آل عمران: 167]
فمـنْ وجد في نفسه غيظاً على ما حصل للعدو في غزة فليراجع إيمانه، وليبكِ على قلبٍ قد عمّره النفاق حتى غدا كالكوز مجخياً.

🔴🔴 إدارة القناة

أجهزة السلطة دفعت أمس ببعض شبيحتها إلى شوارع رام الله ليهاجموا الأحرار الذين خرجوا تأييداً للمقاومة..
كل كلامهم المسرحي نسخة عن سردية الناطق باسم جيش الاحتلال، ويبدو أننا أمام فصل جديد من العار غير المسبوق، تحاول من خلاله السلطة حظر الكلمة والهتاف على أمل إقناع مشغليها بأن الشارع في الضفة منسلخ عن مقاومته..

كل هذا العبث لن ينفعكم، ووجدان الشارع لا يمكن قهره بأساليبكم الرخيصة، لكنها حُمّى الإفلاس والخيبة واستشعار الصغار.

الخاتمة السوداء… حظ نتنياهو مع حماس!

تتراكم إخفاقات نتنياهو كثيرا في الآونة الأخيرة بعد أن كسر خطوطا حمراء ترتد سلباً على وجود وبقاء وقوة الردع لدى "إسرائيل" في المنطقة والعالم إذا لم ينجح فيها، ورغم امتلاكه الأسلحة والوقت والتحالفات والدعم والغطاء الأمريكي والصمت العربي؛ إلا أنه في العام ٢٠٢٤ يزداد هزيمة ونكسة أمام حماس، فها هي بعض محطات الحظ السيء له:

* ١٩٩٦ تم انتخابه رئيسا للوزراء فكانت موجة عمليات تفجير الباصات في داخل "إسرائيل" تأخذ منحى كبيرا ما أدى لخسارته في انتخابات عام ١٩٩٩.

* ١٩٩٧ قرر مع طاقمه الأمني اغتيال رئيس المكتب السياسي لحماس خالد مشعل في الأردن لسحق الحركة ووقف عملياتها الكبيرة، ففشلت العملية وهزت سمعة الموساد والعلاقات الدولية وتحقق لحماس تحرير مؤسسها المحكوم بالمؤبد من السجون الإسرائيلية مع ٥٠ أسيرا، بالإضافة إلى ارتفاع رصيد الحركة شعبيا ودوليا.

* ٢٠٠٩ حظ نتنياهو سيء في كسر حماس، حيث كانت تسيطر على قطاع غزة فلم يستطع إعادة الجندي "جلعاد شاليط" عبر عمليات أمنية معقدة، كما أن الحركة صمدت في وجه الحصار الخانق وعززت الأنفاق التجارية الكبيرة مع مصر من خلال رفح وأفشلت الحصار من تحت الأرض.

* ٢٠١١ أرغم نتنياهو على إبرام صفقة تبادل الأسرى والتي كانت في رصيد حماس على كل الصعد، وكسرت من خلالها لاءات "إسرائيل" التي كانت تعززها دائما بمنع التبادل ومنع الإفراج عن من تسميهم "ملطخة أيديهم بالدماء" وأسرى عرب وأسرى القدس والداخل، حيث شملت الصفقة كل هذه الشرائح والجغرافيا والوزن وبالتالي كانت تاريخية.

* ٢٠١٢ حظ نتنياهو سيء حيث قرر سحق حماس في غزة فقام بعملية اغتيال لأحد قادتها العسكريين البارزين أحمد الجعبري لمنع تطور الحركة، فكانت الصدمة بأنها المرة الأولى التي تقصف فيها تل أبيب والقدس وكذلك تفجير حافلة في تل أبيب عن بعد من رام الله، فكانت فشلا أمنيا ومعنويا مزدوجا بامتياز.

* ٢٠١٤ حظ سيء مزدوج آخر وقع فيه نتنياهو في الضفة وغزة، حيث وعد بإعادة ثلاثة جنود اختطفتهم حماس في الخليل فاستمر البحث ١٨ يوما ليتم العثور على جثثهم قتلى، ثم أحرق مستوطنون في القدس الطفل محمد أبو خضير لتندلع حرب مع غزة استمرت ٥١ يوما انتهت بأسر عدد من الجنود والضباط فيما بات يعرف بصندوق حماس الأسود، بالإضافة إلى خسارة فادحة في الجنود في المحاولة البرية التي فشلت.

* ٢٠١٥ كان حظ نتنياهو سيء بعد إحراق المستوطنين لعائلة دوابشة في دوما حيث نفذت القسام في "ايتمار" أول عملية إطلاق نار بعد فترة طويلة من الانقطاع، ما فتح الباب على جولة جديدة واسعة امتدت للعام ٢٠١٧ ووصلت للقدس وتل أبيب.

* ٢٠١٩ حظ سيء جديد لنتنياهو مع حماس حيث اكتشف القسام وحدة "سيرت متكال" في غزة وقتل وأصيب عدد كبير من أفرادها بمن فيهم قائدها والسيطرة على معداتها وملفاتها والتي باتت تعرف بكنز المعلومات لدى حماس.

* ٢٠٢١ حظ سيء جديد لنتيناهو حيث استطاعت حماس التحكم في القدس ومجريات مسيرة الأعلام، وإعطاء مهلة لوقف اقتحام المسجد الأقصى والتي أطلقت فيها عملية عسكرية واسعة تخللها إطلاق صواريخ وعمليات خلف الخطوط وغيرها، والبارز في هذه الجولة كانت فكرة الجبهات التي تأسست واشتعلت الضفة والداخل والقدس وجبهة لبنان والجولان، وهذا اعتبرته أوساط أمنية إسرائيلية الصفعة الأكبر والتي أسست لمرحلة جديدة بجغرافيا المواجهة، وانتهت بدخول عشرات آلاف الفلسطينيين للأقصى بالتكبيرات وابتعاد الجنود عن طريقهم.

* ٢٠٢٣ حظ سيء جديد لنتنياهو؛ حيث انتشرت في الضفة الغربية فكرة عرين الأسود والكتيبة والمجموعات المسلحة، وبروز لافت لأريحا في مشهد المواجهة والتي كانت تعتبر المنطقة الميتة أمنيا.

* ٢٠٢٣ كان حظ نتنياهو الأسوأ على الإطلاق.. حيث عملية طوفان الأقصى باقتحام الغلاف وفرقة غزة وأسر عشرات الجنود والضباط ونشوء حرب ما زالت في ظل تصاعد الاحتجاجات في الداخل الإسرائيلي بضرورة تنحي نتنياهو وإعادة الأسرى.. وما زال المشهد مفتوحا والحظ يسوء أكثر.

* ⁠٢٠٢٤ جعله نتنياهو عام العزلة لإسرائيل وقطع العلاقات والحصار البحري والهجوم الجوي ومحكمة العدل، فبدل أن يسحق حماس جلب لعنة الإبادة الجماعية لإسرائيل التي حاولت أن تصبح دولة وتمسح تاريخها الأسود في التأسيس.

* ⁠٢٠٢٤ بات نتنياهو ينتظر مذكرة اعتقال من محكمة الجنايات الدولية ويواجه عشرات الدول التي تعترف بالدولة الفلسطينية.

* ⁠٢٠٢٥ جثى نتنياهو على ركبته طالبا صفقة تبادل كما قال له أبو عبيدة الناطق باسم المقاومة في ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٣، وبدل أن يسحق حماس باب ينتظر وضبط التوقيت على ساعتها، حتى أنهم في إسرائيل باتوا يسألون عن اليوم التالي لنتنياهو.

ختاما… حولت حماس نتنياهو لكلمة سر اللعنة التي يخافها قادة الصهيونية في عقد دولتهم الثامن، وما زال يحصد حظا سيئا في كل مواجهة مع حماس، في ظل سجل طويل من الإخفاق في أروقة الأمن ما زالت تحت بند "منع من النشر" لسريته وحساسية كشفه.

محمد القيق

المخيم ما زال محاصراً من أجهزة السلطة، مع قطع الكهرباء والماء عنه..
هذه ستبقى واحدة من أحطّ وأقذر حملات السلطة ضد المقاومة.

عاجل | مصادر طبية: 5 شهداء في 3 غارات صهيونية على مخيم جنين شمالي الضفة المحتلة

عندما تقاتل السلطة في صف الاحتلال فلا يحق لاتباعها وسحيجتها أن يسألوا قادة المقاومة ماذا أنجزتم، وأقول لهم: "اذهبوا واسألوا قائدكم نتنياهو ماذا أنجزت."

لولا وجودكم لكان انتصار مقاومتنا أكبر وأكثر وضوحًا وحسمًا.

ونفس الكلام ينطبق على سحيجة الأنظمة العربية.

ياسين عز الدين

يوم صعب وقاسٍ جدا على أهلنا في مدينة غزة.. العدو يكثّف من عمليات القصف والقتل منذ فجر اليوم، والغارات تستهدف المواطنين في الشوارع ومراكز النزوح ومختلف التجمعات.

ارتقى عدد كبير من الشهداء في هذا اليوم بمدينة غزة، عدد منهم من الأقارب والأصدقاء، وما يزال العدو النازي يواصل القصف والاستهدافات.

اللهم لطفك بأهلنا وأبناء شعبنا المحاصرين في غزة وشمالها وجنوبها، الذين يتخطفهم القتل والموت قصفاً وجوعاً وبرداً دون توقُّف.

حسبنا الله ونعم الوكيل

خروج الملثم في تغريدة للإشادة بعمليات كتائب الأخضر في شمال غزة والتأكيد على حسن بلائهم فيها دليل على أن ما حدث مؤخراً كان عظيماً ومفاجئاً لكل من راهنوا على كسر بأس رجال الله هناك.

تلك البقعة المباركة بات يصفها إعلام العدو بالملعونة لأن فيها نزيفاً يومياً لجنوده، رغم كونها ركاماً ممتدا.

كَتب الله أجر أبي حمزة فياض ورجاله، وحفظهم ومكن لهم، وربط على قلوب الصامدين في شمال العز والإباء.

‏أي إنجاز يُفضي لوقف العدوان على غزة هو بفضل صمود أهلها الأسطوري، وصنيع مجاهديها العظيم، لا فضل في ذلك لأحد من راكبي الموجات، ممن فطنوا الآن فقط بأن هناك إبادة في غزة، وقد كانوا كل تلك المدة يتآمرون عليها وينتظرون سحقها، ويلاحقون كل بندقية تروم إسنادها.

لا تفاوض غزة الاحتلال وحده، وإنما تفاوض هي وحدها الاحتلال والسلطة ومحور التصهين العربي ومحور المساومة ومحور التطبيع ومحور المؤامرة والتكتل الغربي والدعم الأمريكي والقوى العالمية؛ مدينةٌ في مواجهة كرة أرضية، حسبها الوحيد أن معهم الأرض، ومعها رب السماوات والأرض.

💠 وزير جيش الاحتلال كاتس خلال زيارته للضفة الغربية:" لن نسمح بأن تصبح الضفة الغربية مثل غزة أو جنوب لبنان"

هذا تصريح مطابق تماماً لما تردده حركة فتح وأجهزتها هذه الأيام عبر بياناتاها وناطقيها..
دوافع الاحتلال لمثل هذا القول معروفة، ومنها توفير وضع ساكن تنتعش خلاله مخططات الاستيطان والضم في الضفة الغربية، فما هي دوافع حركة فتح للحرص على هكذا وضع؟!

صورة من صور عربدة المستوطنين في الخليل !!

إغلاق المحلات التجارية فقط لأنّ حجراً ألقي على يهودي !!

صورةٌ من صور العلوّ المُفسد في الأرض؛ والذي ما كان له أن يبلغ هذا المبلغ لو كان لسلاح السلطة نصيبٌ من المواجهة أو حتى التهديد بها؛ بدلاً من "التماهي التام" مع المشروع الصهيوني السرطاني، وتهيئة البيئة الضفاوية لنجاح المشروع وتقبل توسعه الاستيطاني القادم!!

مَنْ يحاول ممارسة الإرهاب الفكري على القاعدة الجماهيرية في الضفة مخوفاً إياها من مصير غزة والتدمير الحاصل فيها؛ سيدرك عمّا قريب جداً؛ أنّ غزة فوق ما تخيلوا من القوة والندية الملزمة للعدو ومن سار في فلكه على لزوم التعامل معها كقوة عسكرية وسياسية لا يمكن تجاوزها.
وأنَّ ما تخافه الضفة -للأسف- ستعيشه بمرارة أكبر مع فقد زمام المبادرة، وضياع أوراق القوة التي يمكن أن تناور بها؛ وأن "منظومة السلطة" لم تكن سوى جزء من حالة تخدير كبيرة أتت على كل حلم بالخلاص.

🔴🔴 إدارة القناة

موقع بالإنجليزية يوثق بالصور والفيديوهات والوثائق جرائم الصهاينة في غزة.

This website was inspired by the massacres of the Zionists against the Palestinians in Ghaza .


https://israel-massacres.com

اللجنة الإعلامية لمخيم جنين لوسائل الإعلام : الحملة التي تشنها السلطة ضد أبناء المخيم والمقاومة الفلسطينية تجاوزت كل الحدود، شملت اعتقال الجرحى والمطلوبين و مداهمات عنيفة واقتحامات للمنازل والمساجد وإطلاق النار العشوائي الذي أصاب الأطفال والنساء ومصادرة الممتلكات وتدمير البنية التحتية للمخيم.

أبو حمزة الترك -تقبله الله- رجلٌ من زمن الصحابة الأوائل، قائد سرية نخبة في حي الصبرة.
طوال الحرب لم يُفطر ولو يوماً واحداً طمعاً في أن يتقبله الله وهو صائم.
في اليوم 460 من الحرب، قضى لربه شهيداً قبل المغرب بنصف ساعة.
جيلٌ ربط الأرض بالسماء، فكان في الناس غريباً، ومضي فيهم خبراً عجيباً
حدثونا بالله: كيف يُخذلُ هذا الجيل؟؟ أم كيف يُتركُ وحيداً ولم يُدفع عنه؟؟


🔴🔴 إدارة القناة

ثمة أصوات قبيحة نشاز تحرض على كل عربي حرّ يزور سوريا، وتنعتهم بصفات معيبة، رغم أنهم كانوا دائماً ضد النظام المجرم..
تكرار الأمر لا يبدو عفويا، وواضح أنه بتوجيه من أنظمة الثورة المضادة وذبابها، بهدف عزل سوريا عن محيطها الأصيل، وعمقها الحقيقي، المتّسق مع وجدان الأمة ونبض شعوبها.

السلام على الحسام.
‏كلما صعد اسمه تريند وكلما هبط، كلما تداولت الناس خبره وكلما نسوا، كلما انتشر الوسم وكلما نُسي.. ‏الطبيب المعجزة الذي بين أيدينا، ليس وسماً عابرًا، ولا قضية متداولة، ولا قصة تنتهي بانتهاء حديث الناس عنها.

أسرانا يا رب..
بسم الله على قلوبهم حتى تهدأ، بسم الله على جراحاتهم حتى تطيب، بسم الله على خوفهم حتى يأمنوا، يا رب انقطعوا من كل شيء إلا منك فما فقدوا شيئًا، سبحانك كن معهم أنيسًا وملجأ ومأوى.. يا ربّنا يا رحيم كُن معهم وانتقم لهم وأنزل السّكينَة على قلوبهم، واحفظهم من شرور الأعداء.. يا الله في الزنازينِ أهوالٌ لا تبلغنا، وأبطالٌ لا مؤنسَ لهم غير جدرانِ محبسهم وبارقةُ أمَلٍ في الحريةِ -ولو لم يبدُ قريبًا- فعجل بنصرنا وحريتهم.

عندما حدثت ثورة يناير وفاز د. محمد مرسي بالرئاسة، أبدى تضامنه مع غزة، وسارع للضغط لوقف العدوان عليها عقب اغتيال أحمد الجعبري رحمه الله، كما تعاطى مع الثورة السورية وشارك في مؤتمر صدح فيه بشعار "لبيك يا سوريا" واستقبلت القاهرة حسان عبود رحمه الله وغيره من قادة الثورة، ودفع مرسي ثمن ذلك.

وقتها لم يقل قائل نحن مصريون وفقط، لا أحد يحملنا مشاكله، لا تتمسحوا في الثورة المصرية بعد انتصارها، لا تفعلوا كيت وكيت...إلى آخر هذا الهراء. نعم للدول حساباتها ومصالحها، لكن العجيب أن كل أزعر كان غائبا عن المحرر وقت الشدة والضيق، صار يتحدث فيما يجب ولا يجب.

الناطق باسم أجهزة السلطة استعرض اليوم إنجازاتها في جنين منذ بدء عدوانها الآثم، هذه الإنجازات المخزية يقدمها خاطباً ودّ إدارة أمريكا الجديدة، ومعاتباً سموتريتش الذي اتهم أجهزة السلطة قبل أيام (بعد العملية) بأنها لم تقم بواجبها في تصفية المقاومة في الضفة!

مسكينة هذه الشعوب العزلاء!

منذ جرى تجريدها من السلاح، والواحد منها يُختطف كما يُمسك بالدجاجة، تؤخذ إلى مذبحها ولا تملك أن تفعل شيئا.. وأسراب الدجاج ينظرون إليها ولا يملكون أن يفعلوا شيئا كذلك!

وأشدُّ من ذلك وأفدح، أنه قد جرى تدجين هذه الأسراب وإقناعها وتدريبها على أن سلاح الجزار إنما هو سلاح لحمايتها ورعايتها والحفاظ عليها.. مع أنها لم تر منه -طوال حياتها- حماية ولا رعاية!!

لا يزال في الدجاج من يستنكر الحق الطبيعي الذي عاشت عليه الكائنات طوال القرون الماضية، ويرى ذلك تخلفا وعودة إلى عصر الغابة (كأنه ليس في غابة، بل في مسلخ!!)

قال عبد الرحمن يوسف يوما:

سأقضي شهيدا بكاتم صوتٍ .. فليس لمثلي أن يؤسرا!

من المؤسف أن هذا البيت يصلح في زمان الحريات الحقيقية، الزمن الذي كان كل امرئ فيه يملك سيفه ويحمله فلا يُمكن أن يؤسر إلا إن استأسر!!

أما في زمان الدجاج والخراف هذا.. فأشهى الموت موتُ القتل والقصف وكاتم الصوت.. فإن عالم الحظائر والمسالخ قد دَجَّن العقول والنفوس، وأعمى القلوب والأبصار!

مخابرات السلطة الفلسطينية تختطف الطالبين الأخوين في جامعة بيرزيت معاوية زعارير ومصعب زعارير بعد اقتحام سكنهم والعبث في محتوياته.

#لا_للاعتقال_السياسي.
#كتلة_بيرزيت
#علم_مـöـاومة_إبداع

عبد الرحمن يوسف..
شاعر مصري حرّ، تريد حكومة لبنان (وقد مر بها عابراً لا زائرا) تسليمه للإمارات، طمعاً بفتات من مال صفقة قذر، وتريده الإمارات لأنه هجا حكامها قبل نحو عام، في ثنايا قصيدة كانت بالأساس في مديح الملثم..

قصيدة عبدالرحمن (مديح الملثم) يصحّ القول فيها إنها احتوت أجمل ما قيل في المديح، وأجود ما قيل في الهجاء، في تاريخ الشعر المعاصر، أو (على الأقل) شعر ما بعد الطوفان.

عبد الرحمن، الذي غادر وطنه مصر مع من تهجروا منها من ثوار يناير، شاهِدٌ في مأساته الجديدة على انسحاق الأخلاق والمبادئ أمام بريق المال السياسي، وعلى توظيف الهيمنة والمال لإسكات كل صوت لا تطاله سياط المستبدين، على امتداد هذه الأمة، العاجزة عن حماية رجل واحد من جشع حكومة مارقة تريد إيذاءه، وقد عجزت الأمة ذاتها من قبل عن حماية غزة أو الانتصار لها كما ينبغي.

سيكون يوما عظيما فارقا يوم نتخلص من صنم الوطن والوطنية هذا.. ها أنت ترى بنفسك؛ شاعر مصري تركي، يُقبض عليه في لبنان التي تسلمه للإمارات..

هذا الوثن (الوطن) وهذه (الحدود) هي سجن وقيد علينا نحن.. بينما السفاحون المجرمون لا يعبدونها ولا يتقيدون بها ولا يحترمونها!!

إنها الأوثان التي يقيِّدوننا بها، والسجون التي يسجوننا فيها، لكي يسهل عليهم التحكم فينا وإذلالنا وقهرنا.

{والذين كفروا بعضهم أولياء بعض، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير}

#عبدالرحمن_يوسف_القرضاوي

‏هذه الأكف الرواسي اجتهدت في تخليص فجر الضفة من أدران العتمة، وحفرت الصخر بأظافرها، ولم تتعلل بركام العجز الثقيل..
تقبل الله الجهد وبارك الأثر ورحم أطهر الأرواح فينا

عاجل| ترجمة قدس: العملية في قرية الفندق شرق قلقيلية نفذها مقاومان فلسطينيان وقد نجحا بالانسحاب من المكان، وأسفرت عن مقتل 3 من المستوطنين وإصابة 6 آخرين بجروح متفاوتة.

هل كان هناك من يتصور أنه بعد خمسة عشر شهراً على المحرقة المستمرة في غزة ستجري محرقة أخرى في مخيم جنين، ولكن بأيدٍ فلسطينية؟!

أعدمت أجهزة السلطة، اليوم الجمعة، مواطنا وابنه في مخيم جنين، خلال عدوانها المتواصل لليوم الـ30 على التوالي، إلى جانب حصار المخيم وملاحقة المقاومين والاشتباك معهم، وذكرت مصادر محلية أن أجهزة السلطة أعدمت المواطن محمود الحاج وطفله، بعد إطلاق النار صوبهم، أثناء تعبئتهم لمياه الشرب على سطح منزلهم في جنين، منوهة إلى أن ابنة الحاج أصيب بجروح خطرة.

عبد مأمور.. سردية المأجورين الخاسرة

في قوله تعالى: "إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا، وَرَأَوُا الْعَذابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ. وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا: لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا! كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ، وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ" (البقرة 166 – 167)
يرسم النصّ القرآني في هذه الآية مشهداً يصور فيه الحال الذي سيكون عليه أمر تابعي المجرمين والضالين والظالمين في الآخرة، وكيف أن المتبوعين الذين ما كان لهم أن يتمكنوا في الدنيا إلا بجنودهم وأدواتهم التنفيذية، سينقلب حالهم للبراءة من تابعيهم والتخلي عنهم، وكيف أن الحسرة ستكون من نصيب أدواتهم والتمني العبثي بالرجوع إلى الدنيا للبراءة من سادتهم، ثم كيف أنّ العذاب سيكون مصير التابعين والمتبوعين على حد سواء، ولن ينفع أحداً من منظومة الطغيان هذه، مهما كان دوره فيها، أن يتعلل بالندم أو يظهر الحسرة، أو يقول إنه كان مجرد عبد مأمور، يفعل ما يطلبه منه الطغاة.

هذا مشهد ناطق بالحياة، يخبر منظومة الطغيان في كل زمان ومكان كيف سيكون حالها في الآخرة، بماذا ستتعلل وكيف ستتحسر على ماضيها، ثم كيف سيكون عقابها، لكن الطغاة وجنودهم لا يعتبرون، سواء أكانوا من أئمة الكفر والصد عن سبيل الله، أم كانوا من المجرمين والظالمين، وهم في تمسكهم بغيّهم وطغيانهم يحسبون أن الدنيا قد تذللت لهم وأنهم مخلدون فيها، وأن سنة الله العادلة لن تجري عليهم، في الدنيا أو في الآخرة، أو في كليهما معا.

وإن كانت منظومة الطغيان تستهين بحتمية خنوع الكافرين والظالمين والمتجبرين يوم الحساب، وتعدّه يوماً بعيداً وإن آمنت به، إلا أنّ هناك تجليّاً آخر لنذالة واستكبار هذا الصنف من البشر، وهي تبرير أفعالهم وهم في الحياة الدنيا وقبل يوم الحساب، حين يجري على لسان كثير منهم أو من ذويهم تعبير (ما أنا إلا عبد مأمور)، ويحسب الواحد منهم أن تنفيذه أوامر مشغليه مهما بلغ قدر جرمها أمر لا حرج فيه أو أن حسابه في رقبة الآمر وليس المنفّذ، وهذه الفرضية لا تنطق بالجهل والتيه فقط، بل تستبطن قدراً كبيراً من الاستخفاف بالمظلومين ومحاولة استغفال عامة الناس وإثارة استعطافهم مع المجرم الجاني إذا ما حانت لحظة محاسبته، أو احتاج لتمتين حضوره وقبوله داخل مجتمعه، دون أن تلاحقه مواقف الإدانة.

ولو أن المجتمع على علم ووعي كبيرين بسقوط حجة (العبد المأمور) وبكونها لا تغني عن صاحبها شيئاً ولا تشفع له أو تبرر جرائمه أو تعفيه من الحساب عليها، لما تجرّأ هؤلاء إلى هذا الحد في جرائمهم ولما استسهلوا تنفيذها، ولما تطور الأمر إلى تبرير الخيانة وتزيينها أمام الناس، كما يجري مع الذين امتهنوا ملاحقة المجاهدين في فلسطين والولوغ في دمهم، مستندين إلى تبريرات سقيمة باطلة، وإلى جيش من العبيد المأمورين بالباطل، المطمئنين إلى تسامح المجتمع معهم، واستثقال المفاصلة مع كل من ينال المؤمنين بأذاه، أو يشي بهم، أو يساهم في ملاحقة المجاهدين والأحرار واعتقالهم وتعذيبهم، وصولاً إلى سفك دمهم.

لذلك كله ينبغي التبصير بحقيقة الحكم الإلهي على أدوات الطواغيت وجنود الظالمين، والآيات في كتاب الله كثيرة في هذا المجال، منها قوله تعالى في فرعون وجنوده: "فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًا" (الإسراء - 103)، وكذلك: "إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ" (القصص – 8)

هذا الحكم الإلهي القاطع يلزم الناس جميعاً وعلى رأسهم الدعاة والمفكرون بأن ينبهوا الناس إلى خطيئة أدوات الطواغيت، وإلى ضرورة نبذهم والمفاصلة معهم، لأن التهاون معهم والإصغاء إلى تبريراتهم سيغريهم بالتمادي في ظلم الناس والعدوان على حقوقهم واستباحة كرامتهم، إن اطمأنوا إلى أنه سيتم التسامح مع جرائمهم حين ينتهي دورهم أو يلفظهم مشغلوهم. فلا لقمة العيش ولا الخضوع لأوامر المتبوعين ولا غيرها من تبريرات الأخسرين أعمالاً ستكون محل نظر وقبول في ميزان السماء، وينبغي أن تكون كذلك في موازين الأرض كلها، وفي منهج التعامل مع المعتدين والظالمين والمفسدين في الأرض.

👆التقرير الذي وضع النقاط على الحروف في توصيف العدوان على جنين ومجمل الحالة الفلسطينية، فأذهب صواب أجهزة السلطة، ثم أوحت لها عنجهيتها الفارغة بأن تحظر عمل قناة الجزيرة، اقتداءً بقرار إسرائيلي مماثل قبل مدة..

مخيم جنين والمقاومون فيه.. بين اقتحامات جيش الاحتلال وحملة أجهزة أمن الس...
https://youtube.com/watch?v=U4hs8PwxHIw&feature=shared

جريمة جديدة لهذه الأجهزة التي طغت في البلاد، ولهذه السلطة التي امتهنت القتل والعربدة وملاحقة الأحرار في الضفة الغربية، في ظل صمتها المخزي أمام استمرار المحرقة والمقتلة الكبرى في غزة..
رحم الله شذى، وانتقم لها ولكل من ناله أذى هؤلاء الجبناء الأنذال.

الدفاع المدني بغزة : لم نتمكن من الوصول للشهداء والمصابين في بيت حانون، بسبب خروج المنظومة الصحية وطواقمنا عن الخدمة

كلما تمادت أجهزة السلطة في عدوانها على مخيم جنين ازدادت حاجتها لتوظيف أخس الوسائل من أجل تبرير جريمتها، آخرها كان تزوير بيانات ونسبتها لقيادات في الأخضر، ثم الاستعانة بمقطع مجتزأ للشيخ بسام جرار يتحدث فيه عن فصائل شيعية في العراق، والادعاء بأنه يتحدث عن كتيبة جنين.

تبت أيادي المجرمين وشُلت ألسنة إفكهم.

من غزة إلى دمشق: طريق الأمة الطويل | طارق خميس | جسر بودكاست
https://youtube.com/watch?v=AAOPcAQchQA&feature=shared

كل مشهد جديد يظهر جانباً من بأس رجال الله في غزة يعمّق ذلك الفارق بين الرجال وأشباههم، بين من يحملون ملامح هذه الأرض وأصحاب السحن الكالحة الموسومة بالعار، بين القابضين على جمر ثوابتهم الأولى ومن باعوها في سوق النخاسة منذ أن غدوا أذناباً لعدوهم وسهاماً في كنانته..

لكنّ ما يبعث دائما على الحيرة والدهشة: كيف لا يخجل أشباه الرجال من عارهم وهوانهم وصغارهم؟!

كل هذا العبث الذي تفعله أجهزة السلطة في الضفة مستعينة بالقبيلة الفتحاوية للتحريض على الناس وقمع منتقديها وتبرير أي انتهاك والتصفيق لتصفية المقاومين، يقول إنها مستعدة لاقتراف أي خطيئة كبيرة أخرى، ما دامت تمتهن كل هذه القدرة على التضليل، وما دامت أبواق القبيلة تردد رواياتها وتجترها دون تفكير.

الوضع في الضفة لا يحتمل إمساك العصا من المنتصف، فما يحصل في مخيم جنين ليس صراعًا بين فصيل والسلطة، بل هي عمالة واضحة وعدوان من السلطة على كامل مخيم جنين بكافة فصائله وانتماءاته.

من بين أربعة قتلتهم السلطة ثلاثة فتيان لا يتجاوز أكبرهم 19 عامًا، ليسوا مقاومين ولا يتبعون أي فصيل بل مواطنون أبرياء، لذا لا مجال للبياخة والسماجة باتخاذ موقف بالمنتصف.

كيف تقف مع نظام يقتل شعبه؟ ومن أجل ماذا؟ من أجل إرضاء المحتل؟ عذر أقبح من ذنب.

إذا نظام بشار الأسد كان يقتل شعبه بحجة حماية القدس ولم تشفع له هذه الحجة عند أكثر الناس، فالسلطة تقتل الناس من أجل التفريط بالقدس! لا مجال للالتباس ولا موازنة المصالح والمفاسد!! هنا السلطة هي المفسدة كل المفسدة.

ووجود هذه السلطة هي الفتنة وفقط هي الفتنة التي تتحمل مسؤولية كل قطرة دم تسال، ليس فقط ما يسال في جنين بل دم شعبنا في غزة تتحمله السلطة لأنها تحارب من يحاول إسناد والدفاع عن غزة.

إن كنت تخشى من قول كلمة الحق بإمكانك السكوت والإنكار في القلب، أما أنصاف المواقف وإيجاد المبررات لسلطة العار فأنت شريك لها، ويداك ملوثتان بدم الشهداء في جنين وغزة وعار العمالة للاحتلال سيلاحقك إلى يوم القيامة.

ياسين عز الدين

سيسجّل التاريخ أن أجهزة حركة فتح الأمنية في الضفة الغربية حينما امتلكت قذائف الآر بي جي، استخدمتها ضد المقاومين في مخيم جنين.. في ظل حرب الإبادة التي يشنها الاحتلال على غزة، والتي كان يمكن لساحة الضفة أن تشكل عنصر إسناد كبير لها لو كانت خالية من سلطة التعاون الأمني.

بعد معركة الطوفان حاول كيان الاحتلال إرغام الفلسطينيين على تبني الرؤية الإسرائيلية تجاه المعركة ومجرياتها ورموزها، فكان يتفنن في إذلال عامة الناس خلال المداهمات وعبر الحواجز، وإهانة المعتقلين لديه، وإجبارهم على شتم المجاهدين وقادتهم وحركتهم، بل وسب الذات الإلهية في بعض الأحيان، ومع ذلك فقد فشل في كل هذا، ولم تتغير قناعات معظم الفلسطينيين، ولم يرغمهم الترهيب على تغيير جلودهم وأفكارهم، حتى لو ظن المحتل ذلك لبعض الوقت.

اليوم تمارس أجهزة السلطة في الضفة الغربية الأمر ذاته، وترفع منسوب عربدتها ومحاولتها إرغام الناس على تبني رؤيتها المكذوبة المضللة فيما يخص قمعها للمقاومة، وهو القمع الذي يتم بتوجيه من الاحتلال وتنسيق معه، لأجل أثمان معروفة، واتفاقات قديمة جديدة، لكنها اليوم تنفّذ بسفور غير مسبوق وجرأة كبيرة على دماء المقاومين، وعلى حرمات الناس، وملاحقتهم بسبب آرائهم، في محاولة يائسة لإسكاتهم، وهي في هذا تظن أن ما تحتاجه فقط هو عناصر قادرة على التشبيح والقمع والتعذيب، ومناديب بلا ضمير، لمساعدتها على قهر إرادة الشارع.

هذه السياسة لا تنجح مع الشارع الفلسطيني، المعروف بأنَفته وعزّته ومراكمته لغضبه، حتى وإن صمت بعض الوقت، أو تدجّن جزء منه وتعايش مع الخوف، لكنها مقدمات لنتائج كبيرة، تفرز هذه السلطة تلقائياً بصفتها نظاماً قمعياً ومحارباً للمقاومة، وهي لطخة أبدية لن يمكنها التطهر منها لاحقا، ولو كان لدى قيادة هذه المنظومة ذرة عقل لأدركت أنها تسير إلى الهاوية، وإلى حيث استقر حال أشباهها عبر التاريخ.

وفق ما نفهمه من رسائل الزملاء في مستشفى كمال عدوان والمحيط

الوضع في المستشفى صعب

الروبوتات المفخخة في محيط المستشفى واقربها لا يبعد اكثر من خمسين مترا (قرب القاضي)

الجيش عبر مكبرات صوت يقول انه سيفجر المحيط ويطالب المتواجدين بالدخول للمباني في المستشفى

اليات جيش الاحتلال تطلق النار بشكل مباشر على بوابات المستشفى

جيش الاحتلال يتواجد غرب المستشفى عند ابو الجديان وجنوبه في العلمي

حالة هلع كبيرة بين المرضى والطاقم الطبي نتيجة القصف المتواصل

#مستشفى_كمال_عدوان_تباد_الان

الحرب على شباب التشكيلات المقاومة في شمال الضفة تنفَّذ بتعاون وتنسيق وتكامل بين سلطتي الاحتلال وأجهزة أوسلو، ثم يأتي مثقف مرتجف ليعلّق على أحداث جنين واعتداءات الأجهزة قائلا: "يجب على الطرفين تغليب لغة العقل"..

ما تُسمى بالنخب السياسية في الضفة الغربية، ومعها بعض كوادر التنظيمات، ساهمت وتساهم في تغييب الحقيقة وتضليل الوعي الفلسطيني، وما زالت أجبن من وضع النقاط على الحروف عند قراءة ما يجري، حتى لا يُنعت أحدهم بغير الوحدوي، وحتى يتجنب سعار أذناب الاحتلال.

رجال الله في جباليا:

"تمكن أحد مجاهدي القسام صباح اليوم من طعن ضابط صهيوني و 3 جنود من نقطة الصفر والإجهاز عليهم واغتنام أسلحتهم الشخصية في مخيم جباليا شمال قطاع غزة"

قد ترى هذه الحروف ضرباً من ضروب الإرهاب؛ لكنها حقيقة لازم التعامل مع الواقع الذي فرضته -قهراً- الجاهلية الرسمية!!

ربما كان قدر العمل الإسلامي -العسكري والسياسي- ألا ينمو إلا في بيئة اهتزاز المنظومة الجاهلية الرسمية الجاثمة على صدر الشعوب المقهورة؛ والتي لا تتيح "أدنى" فرصة للعمل الإسلامي بممارسة حقه الطبيعي تحت الضوء دون مزاحمة أو إرهاب.

فكانت مظاهر اهتزاز المنظومة الرسمية جزءًا من الظروف المندوبة الخادمة لترسيخ جذور العمل الإسلامي وتشكيل شوكةٍ تحميه وتدفع عنه محاولات الاجتثاث المنظمة، والتي لا يناسبها إلا عمل ذو شوكة منظم.
وفي التاريخ المعاصر صورٌ حاضرة، ونماذج ماثلة.
وكل تقدم للعمل الإسلامي العسكري في البلاد التي تناجز الأعداء، وتحقق نصراً ميدانياً تكتيكياً واستراتيجياً لم يكن لولا ظروف اهتزاز المنظومة الرسمية، وتشكيل مساحات واسعة من الأمن لاستقطاب الجيل المجاهد.

ولهذا فإن المساواة في الخطأ؛ أو مجرد المقارنة بين "السلطة الفلسطينية" في الضفة الغربية؛ وبين "سلوكيات وتصريحات بعض" المقاومين؛ هو جزء من الظلم الواضح، والجهل الفاضح.
فالمتابع لمنهج السلطة الفلسطينية يدرك بما لا يدع مجالاً للشك، أنها تخوض حرباً على المقاومة وأدبياتها بحملات منهجية يساندها فيها: الاحتلال الصهيوني، والولايات المتحدة، والأنظمة الوظيفية العربية بشكل مركزي وتنسيق عالي!!!
وأنّ حالة المقاومة في الضفة الغربية في جملتها تمثل حالةً من الثورة الشبابية التي تخضع بشكل كبير إلى اللامركزية في الاجتماع والتكتل، ولا أدبيات منهجية خارجية تقودها؛ ولا قاعدة يتحركون من خلالها سوى: تشكيل حالةٍ جهاديةٍ جامعةٍ لأطياف الفصائل الفلسطينية بمن فيها "شرفاء" فتح، لتدافع عن المخيمات الفلسطينية أمام التغول الصهيوني والتنسيق الفلسطيني الموازي المعلن.

فكان دعم هذا التوجه المقاوم هو أحد مرتكزات التوجيه الشرعي الصحيح: لذاته من جهة ولغيره من جهات عديدة خيّرةٍ أخرى.
في تصريح "لافت لا يعرف حتى مجرد المواربة أو المداراة" يقول: وزير داخلية السلطة (زياد هبّ الريح): إن الهدف من العملية العسكرية ضد خلايا المقاومة في مخيم جنين هو "ترتيب البيت الداخلي واستهداف من لا يلتزم بالبرنامج السياسي لمنظمة التحرير".

ومعلومٌ أنّ البرنامج السياسي لمنظمة التحرير، قد حُددت ركائزه بجملة محددات هي كالأركان التي لا تقبل حتى مجرد النقاش:
• تقديس التنسيق الأمني
• محاربة كل أشكال المقاومة المشروعة.
• الاستئثار بالقرار السياسي الفلسطيني وإلزام الشعب الفلسطيني بأماني "رئيس السلطة" الذي يصرح بأنه يتمنى ألا يجد "طلقة كلاشن" مع مقاوم في كل الضفة.
• العيش تحت بساطير الاحتلال.
• الاعتراف بأن الضابط المفرز لمتابعة الشؤون المدنية في "يهودا والسامرة !!" هو الحاكم الفعلي للسلطة الفلسطينية.

فكان دعم التحول المقاوم في الضفة الغربية وإذكاء نموّه وانتشاره، هو أحد أهم ركائز العمل "الشرعي والوطني" الفلسطيني، وأنّ محاولات "الدروايش" من المشايخ البحث عن "الطُهرية المطلقة" في التشكيلات المقاومة هو ضرب من الجهل، والتحكم المذموم، والحسد المشؤوم!!
قدر العمل الإسلامي ألا ينمو إلا في حالات إدارة الفوضى المطلوبة، وضبطها للوصول إلى درجة توفير مساحات الانتشار الأفقي، لتشكيل شوكة حاسمة يصعب كسرها وصولاً إلى مرحلة إدارة العمل المنظم وتثبيت أركان المنظومة المقاومة، والتأثير الفعال على قرارات المنظومة الرسمية ومنعها من الاستئثار بالقرار السياسي؛ لاسيما وأنه ينحدر بالقضية إلى حيث تضييع ثوابتها، وانحراف وجهتها، وتماهيها المطلق مع الإرادة الصهيونية المحتلة!!

قولوا خيراً أو اصمتوا فالجهاد لا يناسبه دروشة، ولا يصلح معه استشرافات القاعدين!!
النفس "السلطوي" الذي يكتب به بعض الشيوخ، ويلبسونه لباس المقارنات المتهمة ليس من الفقه أو الفهم الشرعي في شيء؛ وغايته: طمعٌ في تسجيل المواقف، وتلمس المكانة عند جوقة التطبيل المحيطة، وبحث عن حضور ولو بمزج اللبن بالتمر هندي!!

🔴🔴 إدارة القناة

هذا الذي يقول: لا نريد أن تصبح جنين أو الضفة غزة ثانية، ما الذي يراه حين ينظر إلى نفسه في المرآة؟ هل يرى انعكاسَ صورةٍ لرجل، أم يرى رعديداً جباناً كل غايته في الحياة أن يأكل وينام كما تأكل الأنعام؟ بل هو أضل سبيلا..

أما علمتم أن غزة وضعتكم جميعا أمام اختبار رجولة لا ينقضي حتى يقوم كل حامل لهذه الصفة بما عليه؟ ألا تشعرون بحجم النذالة المتضمن كل هذا الهروب من مجابهة مصير مثل مصيرها؟ فكيف وهذا المصير قادم ليطال كل مكان في مجال مشروع الشراهة والإبادة الصهيونية؟ ليظل الفارق بعد ذلك ماثلاً بين مَن عاجل السكين بضربة قبل أن تحزّ عنقه، ومن خفض رأسه لها والتصق بالأرض، ثم طال عليه الأمد على هذا الحال، فصار هوانُه خلاصة الحكمة، وخذلانه لأخيه عنوان الحذر والبصيرة، وفقَ وحي تلك الضمائر البليدة التي تلوك وتنتج التعابير المشوهة والمصطلحات الخرقاء.

استشـ ـهاد الشيخ #خالد_نبهان "أبو ضياء"، صاحب عبارة “#روح_الروح" في قصف على النصيرات قبل قليل!

أنت لستَ متعبداً لله بأمر النتائج؛ فأمر النتائج ليس إليك!!
أنت متعبدٌ لله بأن تكون صاحب قضية، وأن تعمل لأجلها كما هو مأمور.

فإنْ تحصلت على جائزة عملك، ونتيجة جهدك؛ فهذا فضل الله عليك؛ وإنْ لم ترَ نتيجة عملك معجّلة، فليس معنى هذا أنك لم تُقبل، أو يصح عملُك، فغاية الأمر: أنّك جزء من سلسلة التغيير الآتية دون شك؛ وأنت فيها وقود استمرار، وحلقات من حلقات الوجوب.

قال ﷺ "عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ، فَرَأَيْتُ النبيَّ ومعهُ الرُّهَيْطُ، والنبيَّ ومعهُ الرَّجُلُ والرَّجُلانِ، والنبيَّ ليسَ معهُ أحَدٌ"
فالنبي الذي يأتي وليس معه أحد، لن يحاسبه الله على نتيجة عدم الإيمان به؛ وهو مأجور على قيامه لقضيته كما أمر الله.

وهكذا الدعوات تمضي عمرها في استقطاب الجيل وتحريضه على معاني الجهاد، فيمضي على ذات الطريق أكابر لم يبدلوا، ولم يروا عظيم ما تفضل الله به على الجيل بعدهم من الفتح الكبير.
فهم مأجورون لقيامهم بالفرض الواجب وأن لم يروا النتيجة.

وهذي الدعوة في غزة بعد 37 عاماً من الانطلاقة بدءًا بجهاد الحجارة في الانتفاضة الأولى إلى شهب الياسين في الطوفان!!

لم يرَ المؤسسون عظيم النتيجة، وبالغ الأثر، ونحن اليوم على ذات الطريق نقيم في الجيل معالم النصر القريب؛ إن عشناه فذلك محض الفضل والنعمة؛ وإن قضينا دون غاياتنا فهذا أعظم الفوز وأكرمه.

ليس المهم أن نصل نهاية الطريق؛ المهم أن نكون على صحيح الطريق.

🔴🔴 إدارة القناة

أجهزة أمن السلطة تقمع آلاف المتظاهرين من أهالي مدينة جنين ومخيمها الذين خرجوا لحقن الدماء ووقف عدوانها على المخيم.

هذه السلطة تأخذ دور جيش الاحتلال وحرس حدوده وتنفذ ما يقوم به حرفيًا، جيش الاحتلال يأخذ الآن راحة تمهيدًا للعدوان القادم على غزة أو سوريا أو لبنان أو الضفة نفسها، والسلطة تقوم بمهامه.

ياسين عز الدين

عمليات اغتيال يومية جبانة ومسعورة ينفذها جيش الاحتلال في غزة ضد العاملين في كل المجالات المدنية، في إطار خطته الخبيثة لتجريد غزة من كل يد إدارية نظيفة، لفتح الطريق أمام هيئة إدارية عميلة، يحلم بتنصيبها في غزة، في مرحلة ما بعد حماس.

#متابعة| المكتب الإعلامي الحكومي:

- ارتكب جيش الاحتلال الإسرائيلي عملية اغتيال جبانة لرئيس بلدية دير البلح الدكتور/ دياب علي الجرو "أبو الوليد" ومعه مجموعة من الموظفين والمواطنين، وذلك بقصف مقر بلدية دير البلح من قبل طائرات الاحتلال المقاتلة في مدينة دير البلح وسط قطاع غزة بشكل مباشر في وقت دوام الموظفين، حيث تُعدُّ هذه المجزرة جريمة حرب منافية للقوانين الدولية التي تمنح الحصانة والحماية للشخصيات المدنية، كما وتُعتبر تلك الجريمة حلقة جديدة من حلقات جرائم الاحتلال بحق شعبنا الفلسطيني التي طالت كل القطاعات بشكل مُتعمّد ومُخطَّط له مسبقاً.

- ننعى الشَّهيد الدكتور/ دياب الجرو "أبو الوليد" الذي يُعدُّ مسئولاً خدماتياً آثر القيام بواجبه الوطني وتقديم الخدمة منذ اللحظة الأولى ودون انقطاع لأهالي مدينة دير البلح بالمحافظة الوسطى طيلة أيام حرب الإبادة الجماعية، وكان مخلصاً متفانياً في عمله وخدمة شعبه ووطنه، حيث تأتي هذه الجريمة بعد سلسلة جرائم سابقة ارتكبها الاحتلال بحق البلديات ورؤسائها، حيث قام الاحتلال سابقاً باغتيال أربعة رؤوساء بلديات بالمحافظة الوسطى، حيث قام باغتيال كل من: رئيس بلدية الزهراء م. مروان حمد، ورئيس بلدية المغازي م. حاتم الغمري، ورئيس بلدية النصيرات د. إياد المغاري، واليوم اغتيال رئيس بلدية دير البلح د. دياب الجرو، إضافة إلى استهداف وقصف وتدمير مقرات بلديات الزوايدة والزهراء والمغازي والبريج ودير البلح، وكذلك بلديات أخرى في محافظات مختلفة، وقد كان رؤساء البلديات الذين تم اغتيالهم أمثلة وفيّة للعمل الخدماتي الدؤوب والمتواصل.

- إن جريمة الاغتيال الجبانة بحق رئيس بلدية دير البلح؛ تندرج في إطار حرب الإبادة الجماعية التي يرتكبها الاحتلال الإسرائيلي ضد المدنيين في قطاع غزة، وتشير إلى حالة العجز والتَّخبُّط التي يعيشها قادة الاحتلال خاصة في استهداف المدنيين بشكل مُركز ومقصود، حيث يهدف الاحتلال من ورائها إلى خلق حالة من الفوضى والفلتان ومضاعفة الأزمة الإنسانية وعرقلة تقديم الخدمات البلدية للمواطنين والنازحين.

- ندين ونستنكر بأشد العبارات ارتكاب جيش الاحتلال الإسرائيلي لجريمة اغتيال رئيس بلدية دير البلح، وندعو كل البلديات في كل دول العالم إلى إدانة هذه الجريمة النكراء التي تدل على مستوى الجريمة والانحطاط الذي وصل له هذا الاحتلال الجبان.

- نُحمل الاحتلال الإسرائيلي والإدارة الأمريكية، والدول المشاركة في الإبادة الجماعية مثل بريطانيا وألمانيا وفرنسا، نحملهم المسؤولية الكاملة عن هذه الجريمة البشعة، والتي تدل على عمق الأزمة التي يعيشها الاحتلال والأمريكان وأتباعهم والتي وصلت إلى هذه المرحلة من القتل الممنهج.

- نطالب كل دول العالم الحر بملاحقة الاحتلال الإسرائيلي في المحاكم والمحافل الدولية على جرائمه البشعة بحق الإنسانية، كما نطالبهم بالضغط عليه لوقف هذه الإبادة الجماعية المستمرة منذ ثمانية شهور متواصلة.

العار الذي تمارسه أجهزة السلطة في جنين أسمته (حماية وطن)..!
وهذا من أخسّ وأتفه المسميات التي يمكن أن تطلق على حملة مكرسة لتصفية ما تبقى من بؤر التشكيلات المقا//ومة ولإراحة المحتل من عبء مواجهتها، ومساعدته على التفرغ لسحق غزة..
هكذا يتلاعب الأنذال بالعقول، وهكذا يتمادون في استهبال الجمهور، وكل هذا حجة على من يظن فيهم أو يرجو منهم خيرا.

رابط الكتاب:
وحدنا غطينا الحرب
https://institute.aljazeera.net/sites/default/files/2024/%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%86%D8%A7%20%D8%BA%D8%B7%D9%91%D9%8A%D9%86%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8.pdf?title=%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%86%D8%A7%20%D8%BA%D8%B7%D9%8A%D9%86%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8

صدر عن معهد الجزيرة للإعلام كتاب جديد بعنوان (وحدنا غطينا الحرب) ويتضمن شهادات إعلاميين وصحفيين من غزة والضفة حول فترة الحرب بأهوالها وآلامها وجوانبها المختلفة..

شاركتُ في كتابة فصل من الكتاب حول تجربة الاعتقال بعد الحرب، أملاً في أن يظل في مكان ما شيء يشير إلى ما جرى ويجري من جرائم كبيرة في ظل حرب الإبادة الجماعية على غزة، رغم أن آثار الحرب تبعث على الزهد في الكتابة والكلام والحياة، وتنسي المرء كل مرارة ذاقها، وتشعره بضآلة جرحه إذا ما نزف بعيداً عن غزة، حتى لو كان قريباً منها جغرافيّا.

أم مالك بارود قدّمت 5 من أبنائها وكان آخرهم الصّحفية حنين بارود"

الخنساء أم مالك بارود: عنا قماش نكفّن فيه أولادنا؛ لكن ما عنّا قماش نرفع فيه رايات بيضاء

لن تجد في الدنيا أعظم من الفلسطينية، ولازالت بالابتلاء ترتقي حتى لكأنها بين النجوم البدر

🔴🔴إدارة القناة

(وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم)

المهزوم نفسياً، رجلٌ لم يخالط الإيمان بشاشة قلبه، وهو مريضٌ يرى الهزيمة في كل فعل حوله ولو كان صحيحاً عظيماً مضمونَ النتيجة.
واقرأ إن شئت قول الله "ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون"
فقالوا -مهزومين- " لن ندخلها أبداً ما داموا فيها".
فمَنْ "نكأته" نفسُه غير البريئة، وطالب ولا يزال يطالب -خواراً جباناً- بإعلان الاستسلام وحفظ ما تبقى، والرجوع خطوة للوراء ومعناها: تسليم النفس والعتاد وقبول الغزاة واقعاً بنفسهم أو أدواتهم في المنطقة!!
فهو يعيش معزولاً عن الواقع، منفصلاً عن الحقيقة الإيمانية التي يعيشها الأباة.
ومَنْ عاش المحنة واكتوى بلهيبها؛ فهو يعيش واقعاً لن يشعر به محروم متسكع في الطرقات، بعيدٌ عن مقاصد الخطاب الشرعي العامة والخاصة والجزئية.
وشتان بين مهديٍّ يرى الأحداث بمنظور القرآن والسنة، وبين أرضيٍّ تجرّه الدنيا وموازينها في كل نظرة للحوادث.
فهذا بلا شك لن يفقه معنى "ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا إنهم لا يعجزون" ولن يدرك حقيقة قول الله "فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفاً"، ولن يعيش لحظة "ولا تهنوا في ابتغاء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون . وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليماً حكيماً"
ولن يدرك حجم الغيظ الذي يصل بالمسلم الأبي الحر، وهو يسمع شتم النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأراذل، وتعدّي الأسافل، لينقلب الأرضيُّ لدنياه كأنَّ شيئاً لم يكن، ويعيش الأبي الحرُّ حالة طوفان أتى على أخضر الغزاة ويابسهم، وقد أتاهم بصوت القعقاع، وصولة البراء، وإغارة عبد الله بن الزبير: نحن الذين بايعوا محمداً على الجهاد ما بقينا أبداً"
يا قوم: خلوا عنكم غزة وحالها، ولا تحملوا مع خذلانكم وضعفكم وخوركم، تخذيلاً وتوهيناً لعزائم الناس، فلكم طريقة ولنا طريقة، ولكم منهج ولنا منهج"
الدنيا حلوةٌ خضرة فاستمتعوا بها كما شئتم طولاً وعرضاً، واتركوا المجـ.ـاهد يعيش دنياه التي يريد فهو ليس من عالمكم!!

🔴🔴إدارة القناة

‏هل تتخيل هذا الحجم من الحطام والركام فوقك!
تنازع الروح!
لكن حتى في هذا الحال والله ان كتب لك النجاة ستنجو كما حدث مع الشاب طارق الدقس صاحب الصورة والذي نجى من موت محتوم تحت أطنان المتفجرات التي القيت على منزلهم!

هي رسالة واحدة لن يصيبكم إلا ما كتبه الله لكم..

https://t.me/aknaaf

المتخاذل المقصّر الذي يعرف ذلك في نفسه ويقرّ به أهون بكثير ممن يبرر تخاذله أو يفلسفه أو يغضب منتصراً له.. وكأنّ ما يحدث يستوعب كل هذا الترف والهراء!

اللهم تقبّل وبارك وثبّت الأقدام

في حضرة غزة..
كل أحزاننا صغيرة، كل أفراحنا باهتة..
الآن وبعد مئة عام أو يزيد، ستظل أرض غزة بوصلة الحد الأقصى من كل شيء، الوجع والثبات، الهول والجلَد، البلاء والبطولة..

الحياء من الدم أضعف الإيمان، ومثله الكف عن استعراض كل شيء دنيوي، فالمرئي الوحيد هذه الأيام من يشرع قبضته لتبدد ظلمة أو تشفي صدراً مكلوما.

ثمة مواقف لا يمكن أن تمر عليها مروراً عابراً وباردا، بل لا بد أن تتمعن فيما وراءها، وما أكثرها في عام الحرب هذا..
منها موقف أصحاب البيت المهدم الذي ارتقى منه أبو إبراهيم، وقد تعرّف عليه أهله من الأريكة التي صنعت مشهد الفخار إياه..

لم يبكِ أهله على أطلاله، ولم يولولوا لضياعه، رغم ما يمثله المنزل من قيمة ومعنى لصاحبه، إنما كان موقفهم يفيض بالعزة، وكأن المشهد هدية من السماء مسحت على قلوبهم في هذه الحرب وشحنت عزائمهم، فلم يروا في ضياع المنزل فقدا، بل أصبح لجوء القائد إليه واستشهاده فيه من موجبات الفخر والتشريف..

أمام نفوس كهذه، لا يحار المرء طويلاً لكي يظفر بسرّ صمود وفرادة أهل هذه البقعة المباركة.

حتى في ظل حدث جلل، هَزّ وجدان أحرار الأمة وحرّك ما كمن في نفوسهم، وحتى على هامش مقتلة تذهل المرء عن نفسه.. ستجد من قد طُبع على الوضاعة، وقبح الطوية، فاستنطق خسته لتتحدث، وتنفّس أحقادها، فلا يكتب أو يتحدث إلا بوحي منها.

اعتناق الأحقاد والتطبع بالنذالة لدى هؤلاء يعمي عيونهم عن مشهدهم في مرآة الرجولة، فلا يلمحون صَغارهم وجبنهم وتفاهتهم، أو انعدام قيمتهم في ميزان الإنصاف والمروءة.

‏جيش الاحتلال يُصعّد عدوانه على مخيم ‎#جباليا

- استدعي لواء جفعاتي ليعزز من قواته
- قطع الاتصالات والانترنت
- وسَّع من غاراته على تل الزعتر شمال المخيم
- يقصف بالمدفعية جميع مناطق جباليا
- هناك توغل شرق مخيم جباليا مم جهة صلاح الدين

ساعات حرجة جدا يعيشها مئات آلاف الصامدين في داخل جباليا

#شمال_غزة_يباد
#جباليا_تباد

✍🏼 الصحفي إسلام بدر

https://t.me/aknaaf

عاصفٌ هذا الرحيل مثلك.. مفعم بالعنفوان والدهشة مثل مسيرتك، فائض بالتحدي كلغتك الوحيدة معهم، ممتنع عن المألوف والمعهود كما كنتَ وألغاز سيرتك تستعصي على فهمهم، واحداً بعد الآخر..

ما ابتعدتَ عن دويّ أو ردم القذائف يوما، حين هدموا منزلك فجلست على أنقاضه شامخا، وحين كمنت لهم ففاضت روحك من بين الركام.. كنتَ الملتصق دوماً بكل تجليات مبادئك، والعامل بكل كلمة نطقتَ بها، وما أندر أن يجتمع كل هذا في قائد في زماننا..

ما كان يعيبكَ أن تقضي في نفق، فهو عنوان فخرنا الأزلي، وهو موطن أنبل رجال الله، لكنك اخترت أن تكون فوق الأرض، قريباً منهم، فيما هم يفتشون عنك في الأعماق ويستقدمون أنظمة التجسس من كل العالم لتدلهم على مخبئك..

وثبْتَ من عرينك وقتما أردت، بتوقيتك المباغت، كما كان طوفانك، وكانت الخاتمة ليحيى، الرجل الاستثنائي الثاني في مسيرة المواجهة الخضراء، بعد يحيى المهندس، والرجل الذي اقتدى بنبيّ الله يحيى، فأخذ الكتاب بقوة، ومن بعد أمره تزلزل العالم.

حسبه وحسبنا أنهم لم يأخذوه بجهدهم، لم يباغتوه أو يجدوه بل هو الذي باغتهم ووجدهم، قضى وهو يتقدم خطوط القتال والفزع الأولى، (ممسكٌ عنان فرسه، يبتغي الموت مظانَّه..)

قضى الرجل صادقاً مقداماً حتى آخر نفس فيه، فأي حساب هذا الذي تم إغلاقه مع نهج يقدّم هكذا رجال؟ وأي إنجاز هذا الذي يستطيع أعداؤه ادّعاءه؟ وهو قد نفَر إلى مواجهتهم بجسده كله، باستعداده الأقصى، بجعبة الشرف الأكمل، وفي موطن الفخار الأجلّ، وبكل ما يليق بمثله أن يلقى الله عليه، وقد بذل دمه وعقله ووقته وكل سيرته في هذا الطريق.

هذه ليست نهايته، إنها ارتقاء فريد.. بداية عروجه للخلود، في جنان الرحمن، وفي وجدان الصادقين وخطوات السائرين إلى المجد، بإذن الله.

" إن بعض مواساتنا جاءت من شدة عذاب إخوة آخرين لنا.." استوقفتني هذه العبارة في كتاب الدكتور والأسير المحرر فاروق عاشور (ذاكرة الجدران المعتمة) حول تجربة الاعتقال لدى الاحتلال في المرحلة التي أعقبت معركة (طوفان الأقصى)، ولعلها عبارة كانت تمثل كل من خاض هذه التجربة، وظل يبحث في شقوق العتمة عما يواسي فؤاده ويبلسم عزيمته، فكان يستصغر مصابه إذا ما قارنه بما هو أقسى منه، وقد وجد نفسه فجأة وسط بحر متلاطم الأهوال، محاطاً بقدر لا حد له من الإجرام والحقد ونزعات الانتقام.

هذا الكتاب يشكل إضاءة مهمة ودقيقة ومفصّلة وواقعية ووافية حول واقع السجون بعد الحرب من كل النواحي، مقارنة بما كان عليه الوضع قبلها، خصوصا أن تجربة السجون بعد الحرب أصبحت كأنها جديدة، وينبغي أن تعاد كتابتها، ولعل هذا الكتاب الأول الذي يتحدث عن كل متعلقات التجربة الاعتقالية في مرحلة ما بعد الحرب من جميع زواياها المادية والنفسية، مع ما فيه من ربط مهم بين الانتهاك والغاية منه وأهمها ما يستهدف الإرادة والنفسية ومحاولات الإذلال أو خلق واقع عدم الاستقرار داخل السجون، أو نشر الفتنة والشقاق بين المعتقلين، وهي أهداف حاضرة دوماً لدى الاحتلال في تعامله مع الأسرى.

الكتاب ليس فقط وثيقة سردية تفصيلية أو وصفية لواقع السجون بل يمكن عدّه دليلا مُعلّما للتعامل مع واقع السجون وكيفية احتمالها والتكيف معها واستخلاص الدروس من كل مواقفها.

وهذا العرض جاء بلغة محكمة وأسلوب سلس لكنه بليغ ومؤثر، ويمكن أن نعد الكتاب وثيقة تاريخية لعلها الأولى بعد الحرب وبصياغة رصينة.

من الأمور المهمة في الكتاب أيضا المقدمات حول واقع السجون فترة ما قبل الحرب وانقلابه بعدها وكيف أن كل المكتسبات التي حققها الأسرى سابقا كانت بفعل نضالاتهم وليس منة من السجان. كذلك الإشارة إلى الظروف التي سبقت الاعتقال، والوقوف على معركة الطوفان وأثر هذا الحدث الكبير ودلالاته وأهميته، بمعنى أن الأثمان التي دُفعت كانت تستحق أن تدفع في ظل هذا الحدث الكبير الذي تجاوز نطاقه حدود فلسطين.

كما أن الإشارة إلى الواجب إزاء هذه المعركة كان من الأمور التي أحسن الكاتب عرضها، وهو واجب ما كان ينبغي التخلف عنه ولا التردد بشأنه في تلك اللحظات المهمة والفارقة من تاريخ الأمة، فعندما يحضر الواجب لا يعود هناك معنى للتفكير في الأثمان.

ومن أهمية الكتاب أنه لم يركز فقط على الانتهاكات الجسيمة التي مارسها السجانون بحق الأسرى، وهي انتهاكات كبيرة وواسعة تركت آثارها الجسدية والنفسية، لكنه أيضا ركز على الجانب المضيء من هذه التجربة من مختلف جوانبه، وعلى حضور الإرادة والتحدي والصمود حتى في عرض تفاصيل أو فصول العذاب وكيف كان يتم المحافظة على المعنويات والتمسك بالأمل والحفاظ على اليقين.

ونجد في الكتاب تفصيلا لكثير من مظاهر الحياة الإنسانية داخل السجون، حيث يدرك القارئ طبيعة ما يجري بشكل مفصل حول مجتمع السجون بسلبياته وإيجابياته، وكل هذا كان يعرض بمصداقية عالية ودون مبالغات أو شعارات مستهلكة، فهناك سلبيات لابد أن تفرضها عذابات السجون، ولكن تقابلها إيجابيات كثيرة نجح الأسرى في مراكمتها وتثبيتها والبناء عليها.

يمكن القول إن كل ما كُتب عن واقع السجون، سواء من كتابات أدبية أو تأريخية خلال المرحلة السابقة لا يغني عن قراءة هذا الكتاب بتمعّن، وتدارسه، وهو يستحق أن يوزع على نطاق واسع وأن يُعدّ مرجعاً مهماً لهذه المرحلة الخاصة والاستثنائية التي يعيشها شعبنا، وفي ظل الحرب على غزة التي كانت السجون تمثّل ساحة الحرب الموازية لها، وإن كانت ساحة مخفيّة لم يطلع الناس على مجريات أهوالها وفجائعها إلا عبر شهادات متناثرة للأسرى الذين خرجوا حديثا، ومن هنا تبرز أهمية هذا الكتاب الذي جمع أبرز معالم التجربة بين دفتيه، واجتهد في إبراز ما خفي منها وتأكيد كل ما ظنه بعض الناس خيالاً أو لم يستوعبوا حدوثه.

ولعل هذه الشهادة المكتوبة بحروف الألم والأمل، والتعب والتحدي، كفيلة بِحَثّ واستنطاق شهادات أخرى توثق ما جرى من زوايا أخرى، تتكامل لتصنع صورة شاملة لا يجوز السماح بنسيانها أو إسقاطها من ذاكرة هذه المرحلة، المثقلة بالوجع والمدفوعة إلى الأمام باليقين، تماماً كما هو حال أسرانا في زنازين العزل والإنهاك والتغييب.

استشهد أمس المنشد حمزة أبو قينص، صاحب الصوت الشجي الذي رثى عشرات الشهداء بأناشيده المتميزة، وكان صوته يتدفق عمقاً وصدقاً وأصالة، ويصنع الأثر الفريد.

منذ أول الحرب كان كثير من متابعيه يسألون عن أناشيده ويظنون أن ظروف الحرب وحدها قد حالت دون تقديمه إصدارات جديدة، وهو الذي كان معروفاً بغزارة إنتاجه.. وما علموا أن الرجل كان مشغولا بإنشاد من نوع مختلف، ليتبين اليوم أنه كان مقاتلاً في ألوية الكتائب، وفي صفوفها الأولى.

وهذه ميزة تكاد حماس غزة تنفرد بها بين معظم الساحات والتجارب الإسلامية، وهي أن الجهاد يظل أولوية لدى أكثر صفها على اختلاف تخصصاته.

تلك تربة استخلصت لثراها أجود البذور، فحسن الزرع واستوى على سوقه، لم تكسره الأهوال أو تسقط ثماره الريح.

آثار قصف الاحتلال خيام النازحين في مستشفى شهداء الأقصى بدير البلح وسط القطاع