La Parole d'Allāh -Puissant et Majestueux- ;
Puis, après [ces messagers,] Nous avons envoyé Musa (Moïse) avec Nos miracles vers Fir'awn (Pharaon) et ses notables. Mais ils se montrèrent injustes envers Nos signes. Considère donc quelle fut la fin des corrupteurs.
Et Musa (Moïse) dit: « Ô Fir'awn (Pharaon), je suis un Messager de la part du Seigneur de l'Univers,
je ne dois dire sur Allah que la vérité. Je suis venu à vous avec une preuve de la part de votre Seigneur. Laisse donc partir avec moi les enfants d'Israʾil (Israël). »
« Si tu es venu avec un miracle, (dit Pharaon) apporte-le donc, si tu es du nombre des véridiques. »
Il jeta son bâton et voilà que c'était un serpent évident.
Et il sortit sa main et voilà qu'elle était blanche (éclatante), pour ceux qui regardaient.
Les notables du peuple de Fir'awn (Pharaon) dirent: « Voilà, certes, un magicien chevronné.
Il veut vous expulser de votre pays. » « Alors, que commandez-vous ? »
Ils dirent: « Fais-le attendre, lui et son frère, et envoie des rassembleurs dans les villes,
qui t'amèneront tout magicien averti.
Et les magiciens vinrent à Fir'awn (Pharaon) en disant: « Y aura-t-il vraiment une récompense pour nous, si nous sommes les vainqueurs ? »
Il dit: « Oui, et vous serez certainement du nombre de mes rapprochés. »
Ils dirent: « Ô Musa (Moïse), ou bien tu jetteras (le premier), ou bien nous serons les premiers à jeter. »
« Jetez » dit-il. Puis lorsqu'ils eurent jeté, ils ensorcelèrent les yeux des gens et les épouvantèrent, et vinrent avec une puissante magie.
Et Nous révélâmes à Musa (Moïse): « Jette ton bâton. » Et voilà que celui-ci se mit à engloutir ce qu'ils avaient fabriqué.
Ainsi la vérité se manifesta et ce qu'ils firent fût vain.
Ainsi ils furent battus et se trouvèrent humiliés.
Et les magiciens se jetèrent prosternés.
Ils dirent: « Nous croyons au Seigneur de l'Univers,
au Seigneur de Musa (Moïse) et d'Harun (Aaron). »
Y avez-vous cru avant que je ne vous (le) permette ? dit Fir'awn (Pharaon). C'est bien un stratagème que vous avez manigancé dans la ville, afin d'en faire partir ses habitants. Vous saurez bientôt...
Je vais vous couper la main et la jambe opposées, et puis, je vous crucifierai tous. »
Ils dirent: « En vérité, c'est vers notre Seigneur que nous retournerons.
Sourate Al-A'raf versets 103 à 125
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La création d'Allah : Un symbole de puissance et de sagesse
La création d'Allah est un principe fondamental de la foi islamique, représentant non seulement la puissance infinie de Dieu, mais aussi Sa sagesse et Sa miséricorde. Dans le Coran, Allah souligne l'émerveillement derrière la création des cieux et de la terre, ainsi que des êtres vivants, qui constituent une preuve indiscutable de Sa grandeur. Les traditions islamiques encouragent les croyants à contempler la nature et à réfléchir sur l'origine des choses. Cette contemplation n'est pas seulement une quête intellectuelle, mais aussi spirituelle, menant les individus à une compréhension plus profonde de leur place dans l'univers et de leur relation avec le Créateur. Ainsi, chaque étoile dans le ciel, chaque brin d'herbe sur la terre, et chaque créature vivante témoignent de l'existence et des attributs d'Allah, incitant les fidèles à renforcer leur foi et à pratiquer la gratitude envers leur Créateur.
Quelle est l'importance de la création dans l'islam ?
La création est au cœur de la foi islamique car elle atteste de l'existence d'Allah et de ses attributs. Chaque élément de la création, des cieux aux êtres vivants, illustre la puissance et la sagesse divine. En Islam, contempler la création permet également de renforcer la foi et de reconnaître la magnificence de Dieu. Les croyants sont encouragés à réfléchir sur la complexité et l'harmonie de la nature, ce qui conduit à une plus grande appreciation de la grandeur d'Allah.
De plus, la création est souvent mentionnée dans le Coran pour appeler les gens à la foi. Les versets qui parlent de la création invitent les humains à observer les signes d'Allah dans le monde qui les entoure, comme les cycles de la vie, le changement des saisons, et les merveilles de l'univers. Ces réflexions sont essentielles pour le développement spirituel d'un musulman.
Comment la création des cieux et de la terre est-elle décrite dans le Coran ?
Dans le Coran, Allah décrit la création des cieux et de la terre dans plusieurs versets, souvent en soulignant la grandeur et la beauté de l'univers. Par exemple, dans le verset 2:22, il mentionne que c'est Lui qui a créé les cieux et la terre pour ceux qui croient réellement. Ces descriptions évoquent non seulement la création physique, mais aussi l'harmonie et l'ordre qui règnent dans l'univers, suggérant que tout a été créé avec un but précis.
La création est également présentée comme une source de réflexion et de méditation. Les croyants sont encouragés à contempler les merveilles du ciel nocturne, les vastes paysages de la terre et la diversité de la faune et de la flore. Ces réflexions permettent de renforcer la foi et d'éveiller un sens de reconnaissance envers le Créateur.
Pourquoi les êtres vivants sont-ils considérés comme des preuves de l'existence d'Allah ?
Les êtres vivants, dans toute leur diversité, sont considérés comme des preuves irréfutables de l'existence d'Allah en raison de leur complexité et de leur adaptation. Chaque créature, qu'il s'agisse d'un simple insecte ou d'un mammifère complexe, manifeste des signes de sagesse dans sa conception. Les musulmans croient que la vie, avec toutes ses spécificités, ne peut pas résulter d'un simple hasard, mais doit avoir un Créateur intelligent qui a orchestré cette diversité.
De plus, l'interconnexion des êtres vivants, leurs écosystèmes et les lois naturelles qui régissent leur existence témoignent également de l'intelligence divine. Chaque espèce joue un rôle essentiel dans l'équilibre de la nature, ce qui renforce l'idée qu'il y a un ordre supérieur, une main divine derrière l'existence de tout ce qui vit.
Comment la méditation sur la création peut-elle influencer la vie spirituelle d'un croyant ?
La méditation sur la création d'Allah peut avoir un impact significatif sur la vie spirituelle d'un croyant. En observant la nature et en réfléchissant sur l'œuvre de Dieu, les croyants sont souvent poussés à ressentir un plus grand amour et une plus grande gratitude envers leur Créateur. Cette pratique renforce leur foi et les aide à se sentir plus connectés à une réalité supérieure, leur apportant paix intérieure et réconfort.
De plus, cette méditation peut mener à une appréciation plus profonde des dons de la vie, comme la beauté des paysages, la complexité des écosystèmes, et les relations interpersonnelles. Elle inspire également un sentiment de responsabilité envers la création, incitant les croyants à protéger et préserver l'environnement, en accord avec les enseignements islamiques sur le respect de la nature.
Quel rôle les enseignements islamiques jouent-ils dans la compréhension de la création ?
Les enseignements islamiques jouent un rôle crucial dans la compréhension de la création. Les textes sacrés, tels que le Coran et les hadiths, fournissent des directives claires sur la manière dont les croyants doivent percevoir et apprécier la création d'Allah. Ils incarnent une vision holistique de l'univers, où tout est interconnecté et a un but. Ces teachings nourrissent la spiritualité des individus tout en les orientant vers un mode de vie respectueux de la nature.
En outre, la tradition islamique encourage la recherche de connaissances et la science. De nombreux savants musulmans ont contribué à l'étude de la nature, montrant que la recherche scientifique et la foi peuvent coexister et s'enrichir mutuellement. Cela signifie que, dans la quête de la compréhension de la création, les musulmans sont invités à explorer, à poser des questions et à chercher des réponses à travers l'observation et l'étude.
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