Книжный клуб в Циферблате のテレグラム投稿

Здесь мы будем обсуждать книги за чашечкой чая или кофе📚☕
1,365 人の購読者
202 枚の写真
5 本の動画
最終更新日 16.03.2025 21:46
Книжный клуб в Циферблате によってTelegramで共有された最新のコンテンツ
Я хочу дополнить предыдущий пост замечанием об эпитете «незавершенный». Вчера я писал текст второпях и даже не подумал, в каком значении я его использую. Как правило, в это слово всегда закрадывается авторский замысел, о котором мы имеем лишь смутное представление. Этакий призрачный хвост произведения, прищемленный призрачной калиткой времени.
Между тем огромное количество текстов дошло до нас в «незавершенном» виде. Самый яркий пример – Поэтика Аристотеля, из которой нам известна лишь первая часть, посвященная разбору трагедии. Причем иногда забор имеет не призрачный, а вполне реальный характер: пожары, неизбежно сопутствовавшие разграблению культурных центров древности, уничтожение оригинальных текстов в палимпсесте и прочие забавы предшественников, оставившие нам лишь 5% от всей античной литературы.
Странное дело, и здесь я отсылаю к моей профессиональной среде: дефицит источников обратно пропорционален интеллектуальному импульсу, направленному на их изучение. Я и мои коллеги привыкли сетовать, как мало до нас дошло сочинений древнеримских юристов. Тем не менее, никто из нас не знает реальный объем текстов, выросших из них в ходе толкования. Я тоже. Вероятно, это количество неизмеримо, и чем лаконичнее фрагмент, тем шире поле комментариев к нему.
Иными словами, какие-то краткие обрывки из юридических сочинений древних создали целую правовую культуру, в которой мы сегодня живем. Поэтому не так уж и важно, дошел ли до нас текст целиком и был ли он в свое время дописан. То же самое и с романом Набокова «Solus Rex». Порождая все новые прочтения, он уже оказывается завершенным (читай – самодостаточным) литературным фактом. И в то же время он никогда не будет завершен, так как новые попытки прочтения становятся его неизбежным продолжением
Между тем огромное количество текстов дошло до нас в «незавершенном» виде. Самый яркий пример – Поэтика Аристотеля, из которой нам известна лишь первая часть, посвященная разбору трагедии. Причем иногда забор имеет не призрачный, а вполне реальный характер: пожары, неизбежно сопутствовавшие разграблению культурных центров древности, уничтожение оригинальных текстов в палимпсесте и прочие забавы предшественников, оставившие нам лишь 5% от всей античной литературы.
Странное дело, и здесь я отсылаю к моей профессиональной среде: дефицит источников обратно пропорционален интеллектуальному импульсу, направленному на их изучение. Я и мои коллеги привыкли сетовать, как мало до нас дошло сочинений древнеримских юристов. Тем не менее, никто из нас не знает реальный объем текстов, выросших из них в ходе толкования. Я тоже. Вероятно, это количество неизмеримо, и чем лаконичнее фрагмент, тем шире поле комментариев к нему.
Иными словами, какие-то краткие обрывки из юридических сочинений древних создали целую правовую культуру, в которой мы сегодня живем. Поэтому не так уж и важно, дошел ли до нас текст целиком и был ли он в свое время дописан. То же самое и с романом Набокова «Solus Rex». Порождая все новые прочтения, он уже оказывается завершенным (читай – самодостаточным) литературным фактом. И в то же время он никогда не будет завершен, так как новые попытки прочтения становятся его неизбежным продолжением
Всем привет! На этой неделе мы обсудим незавершенный роман Набокова «Solus rex». Считается, что две главы, составляющие этот проект, являются последним художественным произведением писателя, написанным на русском языке. О том, что они так и не стали целостной книгой, сам Набоков отзывался с большим сожалением. И действительно, есть, о чем сожалеть. Буквально с первых страниц ощущается, как много авторского гения в них вложено, и сколько могло быть вложено ещё, если судить по другим, более поздним произведениям, где развиваются темы, начатые в «Solus rex».
Не буду пересказывать его в деталях. Скажу лишь, что лично для меня он наиболее близок тематически (а ещё в большей степени стилистически!) Дару. А более подробно о пересечениях с другими произведениями Набокова и структуре незаконченного романа мы поговорим в это воскресенье в 15:00!
Не буду пересказывать его в деталях. Скажу лишь, что лично для меня он наиболее близок тематически (а ещё в большей степени стилистически!) Дару. А более подробно о пересечениях с другими произведениями Набокова и структуре незаконченного романа мы поговорим в это воскресенье в 15:00!
лекция «женщины в театре»
вместе с парижской подворотней, снами вероны и книжным клубом циферблата подготовили лекцию о театре в женских лицах.
лишь с недавнего времени женщины начали работать директорками, журналистками, учеными, список запрещенных профессий в россии существует и сейчас. одной из немногих более доступных сфер для женщин было искусство, в особенности театр.
на лекции обсудим: как развивалось искусство представления, какую роль в нем играли женщины и кто из них мог бы претендовать на роль самых ярких, деятельных и креативных.
когда:
где:
🤕 регистрация на мероприятие
вместе с парижской подворотней, снами вероны и книжным клубом циферблата подготовили лекцию о театре в женских лицах.
лишь с недавнего времени женщины начали работать директорками, журналистками, учеными, список запрещенных профессий в россии существует и сейчас. одной из немногих более доступных сфер для женщин было искусство, в особенности театр.
на лекции обсудим: как развивалось искусство представления, какую роль в нем играли женщины и кто из них мог бы претендовать на роль самых ярких, деятельных и креативных.
когда:
13 марта (чт) в 18:00
где:
открытое пространство, плетешковский, 8с1
13 марта мы с замечательными девушками будем читать лекцию о женщинах в истории театра!
Регистрируйтесь и приходите, будет очень интересно и познавательно📒
Регистрируйтесь и приходите, будет очень интересно и познавательно
В это воскресенье мы обсудим «Ненасильственное общение» М. Розенберга 📚
В своей книге он приводит примеры и практические рекомендации, которые помогают улучшить коммуникативные навыки и установить более здоровые и доверительные отношения с окружающими.
Розенберг показывает, как:
✔️ не перекладывать ответственность за свои чувства и эмоции на других,
✔️ отличать чувства от мыслей и интерпретаций чужого поведения,
✔️ грамотно доносить свою эмоциональную реакцию и распознавать, что за ней скрывается
В структуре ненасильственного общения можно выделить четыре компонента: наблюдение, чувства, потребности, просьбы. На нашей встрече мы рассмотрим каждый из них
⏰ 2 марта, 15:00
Вход по тарифу Ц, запись не требуется
В своей книге он приводит примеры и практические рекомендации, которые помогают улучшить коммуникативные навыки и установить более здоровые и доверительные отношения с окружающими.
Розенберг показывает, как:
В структуре ненасильственного общения можно выделить четыре компонента: наблюдение, чувства, потребности, просьбы. На нашей встрече мы рассмотрим каждый из них
Вход по тарифу Ц, запись не требуется
Всем привет!
Встреча по книге «Ненасильственное общение» Маршалла Розенберга переносится на 2 марта
Также совсем скоро мы опубликуем афишу на следующий месяц. В марте нашему книжному клубу исполняется 3 года, поэтому мы готовим для вас кое-что интересное✨
Встреча по книге «Ненасильственное общение» Маршалла Розенберга переносится на 2 марта
Также совсем скоро мы опубликуем афишу на следующий месяц. В марте нашему книжному клубу исполняется 3 года, поэтому мы готовим для вас кое-что интересное
Дорогие друзья!
В это воскресенье мы с вами обсудим "Девять рассказов" – сборник Дж. Сэлинджера. В него вошли:
•Хорошо ловится рыбка-бананка
•Лапа-растяпа
•Перед самой войной с эскимосами
•Человек, который смеялся
•В лодке
•Дорогой Эсме — с любовью и всякой мерзостью
•И эти губы, и глаза зелёные
•Голубой период де Домье-Смита
•Тедди
Сэлинджер был автором, который вдохновил многих известных писателей. Человеком, проведшим последнюю часть своей жизни в затворничестве. Это писатель таинственный и загадочный, прославившийся в основном благодаря своим рассказам, наполненным мистицизма.
Ждем вас в 15:00 в это воскресенье в Циферблате на Тверской
В это воскресенье мы с вами обсудим "Девять рассказов" – сборник Дж. Сэлинджера. В него вошли:
•Хорошо ловится рыбка-бананка
•Лапа-растяпа
•Перед самой войной с эскимосами
•Человек, который смеялся
•В лодке
•Дорогой Эсме — с любовью и всякой мерзостью
•И эти губы, и глаза зелёные
•Голубой период де Домье-Смита
•Тедди
Сэлинджер был автором, который вдохновил многих известных писателей. Человеком, проведшим последнюю часть своей жизни в затворничестве. Это писатель таинственный и загадочный, прославившийся в основном благодаря своим рассказам, наполненным мистицизма.
Ждем вас в 15:00 в это воскресенье в Циферблате на Тверской
Всем привет! У нас на очереди Маленькая жизнь Ханьи Янагихары. Название звучит весьма иронично учитывая общее количество страниц и на десятилетия растянутое повествование. Но едва ли в ней есть хоть одна тема, которую невозможно обсудить, не зная содержание: дружба и любовь, взросление и увядание, отношение человека к своему телу, прошлому и настоящему. С самых первых и до последних страниц ощущается трагизм повествования. Но промежутки между ключевыми событиями заполняются событиями маленькими, но по-настоящему радостными и теплыми, из которых на деле и состоит любая (потому и маленькая) жизнь
Ждем вас всех в это воскресенье в 15:00!
Ждем вас всех в это воскресенье в 15:00!
В это воскресенье мы обсудим роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?».
Это одно из самых скандальных произведений русской литературы XIX века. Современники Чернышевского относились к роману неоднозначно. «Что делать?» стал настольной книгой для демократической молодежи. Цензура же запретила рукопись почти сразу, поэтому создавалось огромное количество копий, которые расходились по всей стране
Книга поднимает риторический вопрос, ответа на который не было в то время и нет до сих пор
Но в чем же тогда заключается ее ценность? Что вызвало такой восторг у современников автора? И можем ли мы спустя время найти в романе что-то значимое?
Обсудим на нашей встрече в это воскресенье в 15:00
Это одно из самых скандальных произведений русской литературы XIX века. Современники Чернышевского относились к роману неоднозначно. «Что делать?» стал настольной книгой для демократической молодежи. Цензура же запретила рукопись почти сразу, поэтому создавалось огромное количество копий, которые расходились по всей стране
Книга поднимает риторический вопрос, ответа на который не было в то время и нет до сих пор
Но в чем же тогда заключается ее ценность? Что вызвало такой восторг у современников автора? И можем ли мы спустя время найти в романе что-то значимое?
Обсудим на нашей встрече в это воскресенье в 15:00