مجمع الخلفاء الراشدين الدعوي - غزة

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 23


✍🏻 قال تعالى :
{ وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ } [ سبأ : 23 ]


💧المقطع الأول /
[وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ ]

لن تنفع شفاعة أحد ، إلا إذا أذن الله لأحد أن يشفع .
وأما زمن الشفاعة يحتمل وجهين :

💫الأول/
في الحياة الدنيا حين نزول عذاب الله .
💫الثاني/
في الآخرة حين الحساب .
فلا شفيع ولا صديق حميم كل امريء له شأن يغنيه .

💧المقطع الثاني /
[ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ]

إذا زال الخوف عن قلوب الناس ، قال بعضهم ماذا قال الله ، وهذا دلالة على شدة خوفهم حين تكلم الله عز وجل ، فترد الملائكة عليهم قال الحق أي الصواب والعدل .
وختمت الآية بأن الله عز وجل هو العلي الكبير ، فهو العلي بذاته وقهره وعلوه وقدره ، وكذلك الكبير أي أكبر من أي شيء يتخيله المخلوق .


🔻 مقصد الآية :
تحذير الناس من الإتكال على بعض الناس أنها ستشفع لهم عند الله ، وتبيان أنه لا شفاعة إلا لمن أذن له الله ، وتحذير الناس من يوم القيامة .

       💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 22


✍🏻 قال تعالى :
{ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ }[  سبأ : 22 ]


💧المقطع الأول /
[ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ ۖ ]

كلمة قل تعبر عن أمر إلهي لنبي ( محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ) ولكل الدعاة الذين يدعون إلى الله عز وجل  أن يقولوا للمشركين الذين يشركون بالله عز وجل أن يدعوا آلهتهم التي يعبدونها ، والآلهة التي يعبدونها قد تكون أصنام أو الشيطان أو الملائكة أو الطواغيت والأنداد ، هل  تنفعهم .

💧المقطع الثاني /
[ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ]

الآلهة التي يعبدوها  المشركون لا تملك مثقال ذرة  في السموات والأرض ، والآلهة التي لا تملك شيء كيف تعبد من دون الله .

💧المقطع الثالث/
[وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ ]

الآلهة التي يعبدونها ليست شريكة لله ، ولم تساعد الله في شيء ، فربنا عز وجل هو الخالق والموجد للخلق ولا شريك له في الخلق ولا في الملك فهو رب السموات والأرض .

🔻 مقصد الآية :
تبيان بطلان شرك المشركين ، وإثبات الوحدانية للله عز وجل في ألوهيته وربوبيته .

   💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 21

✍🏻 قال تعالى :
{ وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ } [  سبأ : 21 ]

💧المقطع الأول/
[ وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ ]

🔻ليس لإبليس سلطان على الناس ،
ولكن سلطانه على من يتبعوه .
قال تعالى:
{ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ } [  النحل : 100 ]

🔻فإبليس معدوم السلطان على المؤمنين المتوكلين على الله .
قال تعالى:
{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ } [  النحل : 99 ]

💧المقطع الثاني/
[ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَك ]

إنما ترك إبليس يعمل على اضلال الناس ، ليعلم الناس ويظهر كل إنسان على حقيقته من ناحية الإيمان .
فالناس بالنسبة للإيمان قسمين :
▪️الأول/
لا يؤمنوا بالآخرة ويتبعوا الشهوات وهؤلاء لإبليس عليهم سلطان  .
▪️الثاني /
يؤمنون بالله والآخرة وكل أركان الإيمان وهؤلاء لا سلطان لإبليس عليهم .
فعمل الشيطان من وساوس وتضليل للإنسان  يظهر حقيقة إيمان الناس بالله واليوم الآخر.

💧المقطع الثالث /
[ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ ]
ربنا مالك السموات والأرض هو الذي يحفظ كل شيء.
ومن صور حفظه :
⚡️_ يحفظ الإنسان من الشيطان
⚡️_ يحفظ السموات والأرض من الزوال أو الإضطراب .
⚡️_ يحفظ أعمال العباد خيرا وشرا .
⚡️_ يحفظ الكون كله ليسير فيما قدره له .

   💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

🌟 الهم والغم 🌟

لدينا في هذه الأيام كثير من الهم والغم في واقعنا المرير.

✨ويسأل سائل: ما الحل؟

الله تبارك وتعالى قال لحبيبه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم:

"ولقد نعلم أنك يضيق صدرك لما يقولون، فسبّح بحمد ربك وكن من الساجدين."

🌿 فسبح:
فالتسبيح أهم الأسباب التي تنجي الإنسان من الهم والغم.


🔍 انظر ماذا قال سبحانه لنبيه ذي النون:

"فلولا أنه كان من المسبّحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون."

✨ثم قال:
"فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين."

✨ فاستجاب الله تعالى وقال:
"فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين."

👈 إذاً، الأمر كله لله.
المفتاح هو التسبيح لله تعالى.

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
✍️ بقلم الداعية: أ. طارق خالد

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 20

✍🏻 قال تعالى:
{ وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ } [ سبأ : 20 ]

💧يبين الله سبحانه وتعالى أن إبليس اللعين، الذي توعد أن يضل الناس، صدق ظنه بأن أكثر الناس لن يعبدوا الله وأكثرهم سيعصونه.

💧 وتبين الآية أن الناس اتبعوا إبليس إلا المؤمنين.
وأما ما ظن إبليس اللعين، فقد قاله الله تعالى لنا في مواضع أخرى:

* حيث قال تعالى واصفًا ما تعهد به إبليس وما توقعه:
{قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} [ص: 82].

* هذا ما توقعه إبليس أن يغوي أكثر الناس، إلا فئة قليلة التي لن تغوى، حيث قال:
{إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [ص: 83].

🔖 مقصد الآية :
تحذير الناس من ضلالهم كي يعودوا عنه .
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 19

✍🏻 قال تعالى :
{ فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } [  سبأ : 19 ]

🔻دعا أهل سبأ دعوة ظلموا بها أنفسهم ، لما رأو قرب المسافات بين القرى ويصلونها بوقت قصير  ، دعو أن يباعد الله في السفر بينهم .
كان الأولى أن يشكروا الله على هذه النعمة ، ولكن بعد دعوتهم ولعدم شكرهم لنعمة ولدعوتهم باعد الله بينهم في السفر  فأصبحت بعض القرى ترى ولاكن الوصول إليها شاق ويأخذ أيام ، ومزقهم الله إلى بلدات عدة وأصبح بينهم النزاع  حتى أصبحوا أحاديث لناس .

💧{إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ }

🔻وختمت الآية بهذا المقطع الذي يبين غايات ذكر القصة:
لتكن عبرة وموعظة لكل من صبر ولكل من أنهم الله عليهم بنعمة فليشكروا الله عز وجل ، لأن عاقبة عدم الشكر  ذهاب النعمة .
{يرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ}.

          💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 18


✍🏻 قال تعالى :
{ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ ۖ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ } [ سبأ : 18 ]

🔻 الشام
كما جاء في الأثر، هي القرى التي بارك الله فيها.
فلقد جعل الله النعم بين سبأ والشام، بحيث يسّر الله السير وجعل الثمرات والماء متوفرة بينهم، وطوى عليهم بعد السفر، فكان السفر بينهم يسيرًا.

كما أنعم عليهم بنعمة الأمن في الليل والنهار، وهذا ما أشار إليه قوله تعالى:
{سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ}.

          💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 17


✍🏻 قال تعالى:
{ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا ۖ وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ }
[ سورة سبأ :17]

💧 إن معاقبة  الله لسبأ  بسيل العرم ، هو بسبب كفرهم بنعم الله وعدم شكرهم للنعم .
والكفر  بالنعم له صورتين :

🚷  جحود بالمنعم المتفضل وإعادة فضل النعمة لغير الله ، مثل ما فعل قارون أعاد الفضل لنفسه .
🚷 جحود بالنعمة عبر الإسراف بها ،  أو تكبر الناس بسببها مثل الذي وردت قصته في سورة الكهف فقال ( أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ).

💧 ختمت الآية بقوله تعالى :
{وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ }
حساب الله تعالى على من كفر  ومستمر بكفره من غير توبة إلى الله تعالى.
        💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 16


✍🏻 قال تعالى :
{ فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ } [ سبأ : 16 ]


💧 أعرض أهل سبأ عن شكر الله وطاعته ، ونتيجة الإعراض العقوبة.
واما نوع العقوبة فهي تبديل حياتهم من النعيم التي كانوا يعيشون فيه إلى شقاء وتشتيت.

وقد صُوِّر المشهد بإرسال سيل العَرِم، وهو سيل ناتج عن أمطار شديدة، دمّر جنتي سبأ المذكورتين في الآية السابقة. لقد قضى هذا السيل على مزارعهم وأفسدها، وأجلاهم عن ديارهم، ومزقهم شرّ ممزق
.
وبدل الله جنانهم الطيبة النافعة ببساتين أخرى قد ذهبت ثمارها الطيبة اللذيذة ، وحلت محلها ثمار مرة لا تؤكل ، وتناثرت في أماكنهم الأشجار التى لا تسمن ولا تغنى من جوع ، بدلا من تلك الأشجار التى كانت تحمل لهم ما لذ وما طاب ، وعظم نفعه .

🔻 مقصد الآية:
إظهار نتيجة عدم شكر النعم المسدلة على العباد، فكل قرية كانت آمنة مطمئنة وترزق رزقا طيبة زلم تشكر الله ولم تصون نعمه، فالعاقبة تبديل حال معيشتهم من طيبة ونعيم إلى شقاء وبؤس شديد.


          💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

#شاهد_بالفيديو

تواصل حملة "#تقاسم_وتراحم" التي أطلقها مجمع الخلفاء الراشدين الدعوي تقديم يد العون لأهلنا النازحين من مخيم جباليا محافظة شمال غزة من خلال مشروع "تكية شوربة -مأكولات بحرية" وذلك ضمن جهود مستمرة لتخفيف الام وآثار العدوان والحصار الصهيوني الغاشم العون على أهلنا في شمال قطاع غزة الصامد ...

كونوا جزءا من حملتنا وساهموا في نصرة إخوانكم في غزة ابتغاءا لوجه الله تعالى.

للتواصل والمساهمة:
@Khulafa2024

#تقاسم_وتراحم
#مجمع_الخلفاء_الراشدين

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 15


✍🏻 قال تعالى :

{ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ } [ سبأ : 15 ]

🔻أقسم الآية مقطعين:
💧المقطع الأول /
{ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ}

سبأ قبيلة معروفة في اليمن، وتحديدًا في بلدة يُقال لها "مأرب". ومن نعم الله عز وجل ولطفه بالناس عمومًا، وبالعرب خصوصًا، أنه قصَّ في القرآن أخبار المهلكين والمعاقبين.

لقد كانت في قصة سبأ آية، أي أن مسكنهم الذي يسكنون فيه كان عبرة وعظة. فقد كانت سبأ تسكن بين جنتين: جنة عن اليمين وجنة عن الشمال، وصرف الله عنهم النِّقم.

كان لهم وادٍ عظيم تأتيه سيول كثيرة، وقد بنوا سدًّا محكمًا يكون مجمعًا للماء. فكانت السيول تجتمع هناك، مكوِّنةً ماءً عظيمًا يُفرِّقونه على بساتينهم التي تقع على يمين ذلك الوادي وشماله، فتخرج لهم الجنتان من الثمار ما يكفيهم.

💧المقطع الثاني /
{ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ }
إن ما نعمت به سبأ، وما تنعم به أي بلدة من رزق، هو من رزق الله لهم. فكل ما يطعمه الإنسان من طعام حلال هو من رزق الله عز وجل، ويجب على الإنسان أن يشكر الرزاق ذي القوة المتين.

🔻 الشكر ثلاث أقسام:
⚡️ شكر قلبي: استشعار نعم الله والحياء من الله لكثرة نعمه على العبد، وعدم شكر العبد للرب على الوجه الذي يليق.
⚡️ شكر قولي: ألفاظ الثناء على الله عز وجل.
⚡️ شكر عملي: بذل الخير بنية شكر المنعِم على ما أنعم.

وقد ختمت الآية بقوله تعالى:
{بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ}

بلدة طيبة إن شكروا الله على ما أنعم عليهم من نعم، فكل بلدة أنعم الله عليها وشكر أهلها الله على ما أنعم فهي بلدة طيبة. وعلى العكس، البلدة التي لم يشكر أهلها المُنعِم فقد كفرت بأنعم الله، وسيذيقها الله لباس الجوع والخوف.

وربنا عز وجل هو الغفور، يغفر للبلدة التي يشكر أهلها.

          💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 14


✍🏻 قال تعالى :
{ فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ } [ سبأ : 14 ]

⚡️ سليمان عليه السلام كان يشغل الجن في الأعمال الشاقة والبناء، وكانت الجن تدّعي أنها تعلم الغيب.
فأراد الله عز وجل أن يظهر للناس وللجن أنهم لا يعلمون الغيب، وكذلك هو بلاغ لنا بعدم علم الجن للغيب، وهذه الآية هي الدليل.
قضى الله عز وجل على سليمان الموت وهو بهيئة المتكئ على عصاه.

🫧 فأماته الله، وبقي سليمان متكئًا على عصاه لمدة زمنية طويلة، قيل في الأثر أنها عام، لكن ما نعلمه أنها مدة ليست بقصيرة.
والجن في أعمالهم يظنون أن سليمان عليه السلام حي، فلم يعلم أحد أن سليمان عليه السلام ميت، إلى أن بعث الله دابة الأرض تأكل منسأته.
ونتصور كم تأخذ دابة الأرض من وقت لتأكل منسأته.

🕊 فلما أكلت دابة الأرض من منسأة سليمان، سقط سليمان عليه السلام.
تبينت الجن وعلمت أنها لا تعلم الغيب، وكلمة "تبينت الجن" تعني تبين لها أنها لا تعلم الغيب، وهذا دليل على أنهم كانوا يظنون علمهم للغيب.

💫 وخُتمت الآية بتأكيد على عدم علم الجن للغيب، فلو كانوا يعلمون الغيب لما لبثوا في الأعمال الشاقة التي كلفهم بها سليمان عليه السلام. وهذا مراد قوله تعالى: "العذاب المهين".

          💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 13


✍🏻 قال تعالى :
{ يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ ۚ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ } [ سبأ : 13 ]

🔻ومن الأعمال التي يعملها الجن لسليمان عليه السلام:
⚡️ محاريب: أي مساجد للعبادة،  وهذا يدل على أهمية دور العبادة عند الأنبياء  لإصلاح الأمة.
⚡️ التماثيل: هي أشكال عبر النحت،  فبناء دور العبادة والقصور كان بحجارة نحتت وفي شريعة سليمان عليه السلام أبيحت لهم التماثيل اي صور منحوتة،  فلقد جعل الله عز وجل لكل امة شريعة ومنهاج.

قال تعالى:
{ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ } [ المائدة : 48 ]

💫ـ صور من نحاس وزجاج، وقِصَاع كبيرة كالأحواض التي يجتمع فيها الماء.
💫 - قدور ثابتات لا تتحرك من أماكنها لعظمهن.

وبعد تبيان الآية إلى الاوجه التي منحت لسليمان عليه السلام،  جاء تبيان ما فعله سليمان عليه السلام وما يفترض أن يفعله العبد في حال النعم.

  قال تعالى:
{اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ }

🔻  اعملوا شكرًا لله على ما أعطاكم، والشكر ثلاث ،
يجب أن يكون ثلاث أقسام  :
⚡️  شكر قلبي : وهو الحياء من الله عز وجل والشعور بفضل الله.
⚡️ شكر قولي: وهو  الأذكار الدالة على الحمد والثناء على الله عز وجل.
⚡️ شكر عملي: وهو الزيادة في الإذعان إلى الله عز وجل وفي التقرب إليه.

🔻وختمت الآية بتبيان أن القليل من يشكر ، وكان داود وآله من القليل.

          💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية

📝 تدبر في تفسير سورة سبأ اية: 12


✍🏻 قال تعالى :
{ وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ } [  سبأ : 12 ]

أقسم الآية إلى مقاطع:

❇️ المقطع الأول:
{ وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ}

طلب سليمان عليه السلام من الله عز وجل أن يهب له  ملكا لا ينبغي لأحد من بعده،  فوهب الله عز وجل له عدة أمور نذكر منها اثنين حسب ما ورد في هذه الآية:
1️⃣ تسخير الرياح له تنقل له ما يشاء مسيرة شهر في الغدوة والغداة وفي الرواح:
والغدوة والغداة : أول النهار إلى الزوال .
والرواح من الزوال إلى الغروب .
2️⃣ تسخير النحاس لسليمان عليه السلام،  فيشكله سليمان كما يشاء.

❇️المقطع الثاني:
{وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ }

وسخر له الله عز وجل من الجن من يعملون بين يديه بإذن الله ، أي : بقدره ، وتسخيره لهم بمشيئته ما يشاء من البنايات وغير ذلك، ومن يعدل من الجن عن طاعة امر الله بخدمة سليمان يعذبه الله عز وجل عبر أن يذيقه من الحريق،  وفي هذا دلالة على ان الجن يعذب بالنار.

          💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻  تفسير لسماحة الشيـخ /
         أسعـــد أبوشريعــة " ابوالشيـخ"
الأمين العام لحركة المجاهدين الفلسطينية