@kalameeshghe_121
کلام عشق
@kalameeshghe_121
🔸️شرح زندگی اقطاب ، مشایخ و مأذونین سلسلهٔ نعمت‌اللّٰهی🔸️
( صفحه اینستاگرام )
Instagram.com/kalameeshghe_121
🔹️مدیر کانال : پیمان آقامحمدی
کلام عشق (Persian)
Welcome to کلام عشق, a Telegram channel that delves into the lives of the spiritual leaders, mystics, and scholars of the Naqshbandi Sufi order. This channel provides valuable insights into the teachings and wisdom of these revered figures, offering a unique opportunity to deepen your understanding of Sufism and spirituality. Whether you are already familiar with the Naqshbandi tradition or are curious to learn more, this channel is the perfect platform to explore the rich heritage of these spiritual luminaries. Follow us on Instagram at Instagram.com/kalameeshghe_121 for more updates and exclusive content. Meet our channel manager, Peyman Aghamohammadi, who is dedicated to sharing the profound teachings of the Naqshbandi lineage with our community. Join us on this enlightening journey as we uncover the profound truths of love, spirituality, and devotion. Embrace the wisdom of the اقطاب, مشایخ, and مأذونین of the Naqshbandi Sufi order and open your heart to the transformative power of love and enlightenment.
کلام عشق
19 Jan, 05:14
💠 گفتارهای عرفانی حضرت آقای مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز
🔹 جلد چهارم - قسمت ۴۶ (صفحه ۳)
آن شعر شاعر است که می‌گوید:
پری رو تاب مستوری ندارد
در ار بندی سر از روزن برآرد
پس این فشار و حاکمیت نشان دادن مفید نیست به‌علاوه خدایی که آدم و حوّا را بخشید خدایی که خودتان ببینید چه‌ها را بخشید ان‌شاءالله می‌بخشد و کمک می‌کند که خود شخص متوجّه شود و آن حاکم درونی به او بگوید و یک مقداری هم عکس‌العمل خارجی.
گفتم یک وقتی که ما بچّه بودیم، حتّی شش، هفت ساله هندوانه کم بود، می‌گفتند وقتی می‌خورید، تخم مرغ نخورید، حالا من به شما‌ها می‌گویم هندوانه می‌خورید تخم مرغ نخورید، آنوقت‌ها می‌گفتند ما رعایت می‌کردیم یعنی نمی‌آوردند، نه اینکه هندوانه را بیاورند خودشان بخورند، تخم مرغ بیاورند خودشان بخورند و بعد به ما بگویند: نخورید نه، آنطور نبود ما می‌دیدیم اگر هندوانه خوردیم، ظهر تخم مرغ درست نمی‌کردند. عملاً می‌دیدیم یکی از ما بچّه‌ها (یا فرض کنید خودم. چرا یکی دیگر را بگویم) وقتی مادر او را دعوا می‌کرد می‌گفت: می‌روم هندوانه می‌خورم، تخم مرغ هم می‌خورم که دلم درد بگیرد و مادرم غصّه بخورد. این لج‌بازی‌ها در ذهن بشر هست، در جامعه هم هست، جامعه که چیز جداگانه نیست، از افراد بشر تشکیل شده. وقتی به یکی می‌گویند هندوانه و تخم مرغ نخور او مخصوصاً می‌رود می‌خورد این دائمی نیست گذراست و به‌علاوه حجاب با این مسائلی که گفتیم همانقدری است که در قرآن گفته شده ولی آن کسی که سؤال می‌کند همان چیزی است که در قرآن گفته شده و اینها البتّه همان است منتها این تفاوت را دارد که آیا شما عربی می‌دانید که قرآن را بفهمید؟ پس از کسی که اقلاً عربی بداند نمی‌گویم مفسر، بپرسد یا این آیه را از چهار پنج تفسیر بخوانید و بعد تصمیم بگیرید زیاد هم به فکر اینها نباشید.
در تاریخ، سلطان محمّد فاتح کسی بود از پادشاهان اوّلیه عثمانی آمد ترکیۀ قدیم را که روم شرقی می‌گفتند فتح کرد و ملاک حکومت اسلامی را در آنجا گذاشت و خود هم شد خلیفه. این وقتی آمد شهر استامبول را محاصره کردند و فتح کردند و رفتند به کلیسایی دیدند یک عدّه‌ای کشیش‌ها آنجا نشسته‌اند و دارند بحث می‌کنند و اصلاً فکر نمی‌کنند جنگ است. اینکه حرف‌هایشان را نمی‌فهمید، گفت: اینها چه می‌گویند؟ گفت: اینها بحث می‌کنند یک عدّه می‌گویند: عیسی(ع) با همین بدن ناسوتی به آسمان رفت یا عیسی(ع) با بدن معنوی و ملکوتی به آسمان رفت با هم دعوا می‌کنند، گفت بزنید همه را بکشید برای اینکه خودشان بروند و از عیسی بپرسند این را هم در تاریخ نوشته‌اند البتّه من اگر حرف بی‌ربطی زدم یا نامربوط است شما ببخشید. مطالب را سرسری رد نکنید هرکدام معنای خاصّی دارد می‌گویند حسنی نه دردی داشت و نه مرض، جوالدوز زد به خود و گفت آخ. بشر در جنگل زندگی می‌کرد هیچ ناراحتی نداشت. چرا، ناراحتی او این بود در یک موقع به دنیا می‌آمد، زندگی می‌کرد و باید می‌رفت. دیگر ناراحتی نداشت. حالا برای خودش ناراحتی درست کرده. بچّۀ من دانشگاه قبول نشده، ناراحت است. بچّۀ من مریض است به حرف من گوش نمی‌دهد، وضع مالی من خوب نیست، پول ندارم. این گرفتاری‌ها را کم کنید. آفت فکری شما کمتر است. نگران این چیز‌ها هم نباشید.
@kalameeshghe_121
🔹 جلد چهارم - قسمت ۴۶ (صفحه ۳)
آن شعر شاعر است که می‌گوید:
پری رو تاب مستوری ندارد
در ار بندی سر از روزن برآرد
پس این فشار و حاکمیت نشان دادن مفید نیست به‌علاوه خدایی که آدم و حوّا را بخشید خدایی که خودتان ببینید چه‌ها را بخشید ان‌شاءالله می‌بخشد و کمک می‌کند که خود شخص متوجّه شود و آن حاکم درونی به او بگوید و یک مقداری هم عکس‌العمل خارجی.
گفتم یک وقتی که ما بچّه بودیم، حتّی شش، هفت ساله هندوانه کم بود، می‌گفتند وقتی می‌خورید، تخم مرغ نخورید، حالا من به شما‌ها می‌گویم هندوانه می‌خورید تخم مرغ نخورید، آنوقت‌ها می‌گفتند ما رعایت می‌کردیم یعنی نمی‌آوردند، نه اینکه هندوانه را بیاورند خودشان بخورند، تخم مرغ بیاورند خودشان بخورند و بعد به ما بگویند: نخورید نه، آنطور نبود ما می‌دیدیم اگر هندوانه خوردیم، ظهر تخم مرغ درست نمی‌کردند. عملاً می‌دیدیم یکی از ما بچّه‌ها (یا فرض کنید خودم. چرا یکی دیگر را بگویم) وقتی مادر او را دعوا می‌کرد می‌گفت: می‌روم هندوانه می‌خورم، تخم مرغ هم می‌خورم که دلم درد بگیرد و مادرم غصّه بخورد. این لج‌بازی‌ها در ذهن بشر هست، در جامعه هم هست، جامعه که چیز جداگانه نیست، از افراد بشر تشکیل شده. وقتی به یکی می‌گویند هندوانه و تخم مرغ نخور او مخصوصاً می‌رود می‌خورد این دائمی نیست گذراست و به‌علاوه حجاب با این مسائلی که گفتیم همانقدری است که در قرآن گفته شده ولی آن کسی که سؤال می‌کند همان چیزی است که در قرآن گفته شده و اینها البتّه همان است منتها این تفاوت را دارد که آیا شما عربی می‌دانید که قرآن را بفهمید؟ پس از کسی که اقلاً عربی بداند نمی‌گویم مفسر، بپرسد یا این آیه را از چهار پنج تفسیر بخوانید و بعد تصمیم بگیرید زیاد هم به فکر اینها نباشید.
در تاریخ، سلطان محمّد فاتح کسی بود از پادشاهان اوّلیه عثمانی آمد ترکیۀ قدیم را که روم شرقی می‌گفتند فتح کرد و ملاک حکومت اسلامی را در آنجا گذاشت و خود هم شد خلیفه. این وقتی آمد شهر استامبول را محاصره کردند و فتح کردند و رفتند به کلیسایی دیدند یک عدّه‌ای کشیش‌ها آنجا نشسته‌اند و دارند بحث می‌کنند و اصلاً فکر نمی‌کنند جنگ است. اینکه حرف‌هایشان را نمی‌فهمید، گفت: اینها چه می‌گویند؟ گفت: اینها بحث می‌کنند یک عدّه می‌گویند: عیسی(ع) با همین بدن ناسوتی به آسمان رفت یا عیسی(ع) با بدن معنوی و ملکوتی به آسمان رفت با هم دعوا می‌کنند، گفت بزنید همه را بکشید برای اینکه خودشان بروند و از عیسی بپرسند این را هم در تاریخ نوشته‌اند البتّه من اگر حرف بی‌ربطی زدم یا نامربوط است شما ببخشید. مطالب را سرسری رد نکنید هرکدام معنای خاصّی دارد می‌گویند حسنی نه دردی داشت و نه مرض، جوالدوز زد به خود و گفت آخ. بشر در جنگل زندگی می‌کرد هیچ ناراحتی نداشت. چرا، ناراحتی او این بود در یک موقع به دنیا می‌آمد، زندگی می‌کرد و باید می‌رفت. دیگر ناراحتی نداشت. حالا برای خودش ناراحتی درست کرده. بچّۀ من دانشگاه قبول نشده، ناراحت است. بچّۀ من مریض است به حرف من گوش نمی‌دهد، وضع مالی من خوب نیست، پول ندارم. این گرفتاری‌ها را کم کنید. آفت فکری شما کمتر است. نگران این چیز‌ها هم نباشید.
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 05:14
💠 گفتارهای عرفانی حضرت آقای مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز
🔹 جلد چهارم - قسمت ۴۶ (صفحه ۲)
یکی از جنبۀ جامعه‌شناسی به‌اصطلاح امروز هم بگیریم سیاسی، یک علامتی است. در خیلی از زندگی‌ها مردم علاماتی را به‌عنوان سمبل فکر خود نشان می‌دهند. همین که حالا نوار سفید و نوار سبز می‌گذارند البتّه سبز علامت سادات است برای اینکه سادات علوی فرزندان علی(ع) در قدیم رسم بود، شِعار بود این یک علامتی است بنابراین مثلاً وقتی در آیۀ قرآن می‌خوانید که احترام کنید در خود آیۀ قرآن اشخاص مسن را مستثنا کرده. در یک جایی، نه همه جا مستثنا کرده، در یک قلمرویی مستثنا هستند و در همانجا گفته اگر شما هم رعایت کنید بهتر است. یعنی برای اینکه شما وقتی این عادت را رعایت کنید به فرزند و نوه و قوم و خویش خود که شما را به‌عنوان بزرگتر فامیل می‌شناسند کمک کرده‌اید که آنها رعایت کنند. این ازاین‌جهت برای کمک به آنهاست. حتّی در واجبات هم یک وقتی این حکم بود که می‌گوید: کسی که مریض است روزه نگیرد و بعد می‌گوید اگر روزه بگیرید بهتر است. یا در قسم‌ها می‌گوید قسم که خوردید نشکنید. کفّارۀ شکستن قسم، اطعام ده نفر از مساکین است که غذا بدهید. بعد می‌گوید: قسم خود را حفظ کنید بهتر است. نه اینکه قسم بخورید، عمداً بعد رها کنید. این هم یک جنبۀ حجاب است.
جنبۀ دیگر تفاوت انسان با اکثر حیوانات است. البتّه ما فضولی در کار خداوند نمی‌توانیم بکنیم یا برای خدا هدف درست کنیم که چون اینطوری بود اینطور شد تا اینجایی که عقل قاصر ما گوش می‌دهد توجّه می‌کنیم و اوّل اینکه خداوند حیوانات را خلق کرد حیوانات به‌قول امروز تک سلولی بودند. حیوان یک سلولی بود، این زیاد شدن از خودش بود، خداوند وقتی مقرّر فرمود در زندگی حیات باشد، زندگی باشد، تصمیم گرفت این حیات ادامه پیدا کند. نه اینکه همان جانداری که آفرید باشد و بعد هم تمام بشود و دوباره خداوند یکی دیگر خلق کند. خداوند خلق کرد. گفت: تو باید در کرۀ زمین باشی. چطور باشد؟ آن جانداران اوّلیه از خود تغذیه می‌شدند که در آزمایشگاه‌ها دیده‌اید خود او تغذیه می‌کرد و بعد خودش دو تا، می‌شد هرکدام جداگانه زندگی داشتند خود او بعد از مدّتی تقسیم می‌شد و می‌شد دو تا که حتّی این در بعضی حیوانات بالاتر هم دیده شده مثلاً کرم خاکی را از وسط نصف کنید هرکدام برای خود جان مستقلّی دارد که از بین نمی‌رود و امثال اینها. امّا بعضی حیوانات اینطور نیستند. خداوند دو تا آفرید در حیوانات و پستانداران می‌بینید زنی و مردی، مذکّری و مؤنّثی و بعد مقرّر کرد یعنی در ذهن اینها و در وجود اینها آفرید مثل تایمر که در ساعت مشخصی مثل ساعت شماطه‌ای بود تایمری در وجودشان هست آن تایمر کار می‌کند و تضمین می‌کند اینکه این وجود ادامه پیدا کند که در انسان هم هست منتها تفاوتی بین بعضی انسان‌ها هست. نگاه کنید مثلاً گلۀ گوسفند، در حیوانات وحشی آهوهای وحشی که نر و ماده قاطی هستند و اصلاً شما نمی‌شناسید، همه اینطوری است. انسان اینطوری نیست. حالا نمی‌دانم خدا چه مصلحتی دانسته است که به او مزیّت خاصّی داده است. بنابراین برای اطاعت از امر الهی باید انسان‌ها این خودداری را داشته باشند و برای اینکه خودداری به نتیجه برسد باید از هر تحریک عصبی جلوگیری شود. مثل اینکه فرض کنید ماه رمضان شما باید غذا نخورید بهترین غذا هم که باشد گذاشتند، می‌بینید و نباید بخورید. این وظیفۀ برای شماست. امّا دیگران که روزه ندارند وظیفه آنها در مقابل شما چیست؟ این است که جلوی شما غذا نخورند. البتّه همۀ این تأکیدهایی که شده یک حکمت طبیعی دارد نه اینکه فقط یک نفر العیاذبالله گفته چنین کنید و چنان کنید. تمام از زبان فطرت است که این حرف‌ها را گفته است. حتّی گفته‌ام گاهی تا ما بچّه بودیم در بیدخت پیش پدر و مادر زندگی می‌کردیم حتّی مدرسه هم مثلاً صبح می‌رفتیم دبستان ظهر می‌آمدیم و ناهار می‌خوردیم دومرتبه می‌رفتیم. در ماه رمضان شده بود که پدرم(ره) مثلاً مریض باشند و روزه نباید بگیرند ولی ما در همۀ عمرمان ندیدیم که ایشان ماه رمضان غذا بخورند. این در مقابل وظیفه‌ای که برای روزه‌گیر گذاشتند. برای ما گذاشتند که در مقابل روزه‌گیر غذا نخوریم. به این طریق این هم مبحثی است که مفصّل‌تر است و باید روانشناسی با کمک جامعه‌شناسی بیشتر توضیح بدهد. حالا اینجا مجال این نیست. مجال این سر کلاس‌های درس است. بعد به جای اینکه دعوا و داد بیداد با دختر جوان خود بکنید این را حالی کنید که روزگاری تو همسن من خواهی شد و مثل من می‌شوی و همین عقیده را خواهی داشت برای اینکه من هم که جوان بودم مثل تو اینطور بودم ولی حالا اینطور شدم و روزگار به من درس داده است. سخت‌گیری و فشار هم مضر است. باید به هر جوان و هرکسی فهماند تا حالی او بشود.
@kalameeshghe_121
🔹 جلد چهارم - قسمت ۴۶ (صفحه ۲)
یکی از جنبۀ جامعه‌شناسی به‌اصطلاح امروز هم بگیریم سیاسی، یک علامتی است. در خیلی از زندگی‌ها مردم علاماتی را به‌عنوان سمبل فکر خود نشان می‌دهند. همین که حالا نوار سفید و نوار سبز می‌گذارند البتّه سبز علامت سادات است برای اینکه سادات علوی فرزندان علی(ع) در قدیم رسم بود، شِعار بود این یک علامتی است بنابراین مثلاً وقتی در آیۀ قرآن می‌خوانید که احترام کنید در خود آیۀ قرآن اشخاص مسن را مستثنا کرده. در یک جایی، نه همه جا مستثنا کرده، در یک قلمرویی مستثنا هستند و در همانجا گفته اگر شما هم رعایت کنید بهتر است. یعنی برای اینکه شما وقتی این عادت را رعایت کنید به فرزند و نوه و قوم و خویش خود که شما را به‌عنوان بزرگتر فامیل می‌شناسند کمک کرده‌اید که آنها رعایت کنند. این ازاین‌جهت برای کمک به آنهاست. حتّی در واجبات هم یک وقتی این حکم بود که می‌گوید: کسی که مریض است روزه نگیرد و بعد می‌گوید اگر روزه بگیرید بهتر است. یا در قسم‌ها می‌گوید قسم که خوردید نشکنید. کفّارۀ شکستن قسم، اطعام ده نفر از مساکین است که غذا بدهید. بعد می‌گوید: قسم خود را حفظ کنید بهتر است. نه اینکه قسم بخورید، عمداً بعد رها کنید. این هم یک جنبۀ حجاب است.
جنبۀ دیگر تفاوت انسان با اکثر حیوانات است. البتّه ما فضولی در کار خداوند نمی‌توانیم بکنیم یا برای خدا هدف درست کنیم که چون اینطوری بود اینطور شد تا اینجایی که عقل قاصر ما گوش می‌دهد توجّه می‌کنیم و اوّل اینکه خداوند حیوانات را خلق کرد حیوانات به‌قول امروز تک سلولی بودند. حیوان یک سلولی بود، این زیاد شدن از خودش بود، خداوند وقتی مقرّر فرمود در زندگی حیات باشد، زندگی باشد، تصمیم گرفت این حیات ادامه پیدا کند. نه اینکه همان جانداری که آفرید باشد و بعد هم تمام بشود و دوباره خداوند یکی دیگر خلق کند. خداوند خلق کرد. گفت: تو باید در کرۀ زمین باشی. چطور باشد؟ آن جانداران اوّلیه از خود تغذیه می‌شدند که در آزمایشگاه‌ها دیده‌اید خود او تغذیه می‌کرد و بعد خودش دو تا، می‌شد هرکدام جداگانه زندگی داشتند خود او بعد از مدّتی تقسیم می‌شد و می‌شد دو تا که حتّی این در بعضی حیوانات بالاتر هم دیده شده مثلاً کرم خاکی را از وسط نصف کنید هرکدام برای خود جان مستقلّی دارد که از بین نمی‌رود و امثال اینها. امّا بعضی حیوانات اینطور نیستند. خداوند دو تا آفرید در حیوانات و پستانداران می‌بینید زنی و مردی، مذکّری و مؤنّثی و بعد مقرّر کرد یعنی در ذهن اینها و در وجود اینها آفرید مثل تایمر که در ساعت مشخصی مثل ساعت شماطه‌ای بود تایمری در وجودشان هست آن تایمر کار می‌کند و تضمین می‌کند اینکه این وجود ادامه پیدا کند که در انسان هم هست منتها تفاوتی بین بعضی انسان‌ها هست. نگاه کنید مثلاً گلۀ گوسفند، در حیوانات وحشی آهوهای وحشی که نر و ماده قاطی هستند و اصلاً شما نمی‌شناسید، همه اینطوری است. انسان اینطوری نیست. حالا نمی‌دانم خدا چه مصلحتی دانسته است که به او مزیّت خاصّی داده است. بنابراین برای اطاعت از امر الهی باید انسان‌ها این خودداری را داشته باشند و برای اینکه خودداری به نتیجه برسد باید از هر تحریک عصبی جلوگیری شود. مثل اینکه فرض کنید ماه رمضان شما باید غذا نخورید بهترین غذا هم که باشد گذاشتند، می‌بینید و نباید بخورید. این وظیفۀ برای شماست. امّا دیگران که روزه ندارند وظیفه آنها در مقابل شما چیست؟ این است که جلوی شما غذا نخورند. البتّه همۀ این تأکیدهایی که شده یک حکمت طبیعی دارد نه اینکه فقط یک نفر العیاذبالله گفته چنین کنید و چنان کنید. تمام از زبان فطرت است که این حرف‌ها را گفته است. حتّی گفته‌ام گاهی تا ما بچّه بودیم در بیدخت پیش پدر و مادر زندگی می‌کردیم حتّی مدرسه هم مثلاً صبح می‌رفتیم دبستان ظهر می‌آمدیم و ناهار می‌خوردیم دومرتبه می‌رفتیم. در ماه رمضان شده بود که پدرم(ره) مثلاً مریض باشند و روزه نباید بگیرند ولی ما در همۀ عمرمان ندیدیم که ایشان ماه رمضان غذا بخورند. این در مقابل وظیفه‌ای که برای روزه‌گیر گذاشتند. برای ما گذاشتند که در مقابل روزه‌گیر غذا نخوریم. به این طریق این هم مبحثی است که مفصّل‌تر است و باید روانشناسی با کمک جامعه‌شناسی بیشتر توضیح بدهد. حالا اینجا مجال این نیست. مجال این سر کلاس‌های درس است. بعد به جای اینکه دعوا و داد بیداد با دختر جوان خود بکنید این را حالی کنید که روزگاری تو همسن من خواهی شد و مثل من می‌شوی و همین عقیده را خواهی داشت برای اینکه من هم که جوان بودم مثل تو اینطور بودم ولی حالا اینطور شدم و روزگار به من درس داده است. سخت‌گیری و فشار هم مضر است. باید به هر جوان و هرکسی فهماند تا حالی او بشود.
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 05:13
هــو
۱۲۱
💠 گفتارهای_عرفانی حضرت آقای مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز
🔹 جلد چهارم - قسمت ۴۶ (صفحه ۱)
🔸 موضوع: حجاب - حجاب از جنبۀ آداب و رسوم - جنبه‌های مختلف حجاب - زن و مرد و تفاوت انسان با اکثر حیوانات - در مورد حجاب برای اطاعت امر الهی باید انسان‌ها خودداری را داشته باشند و برای به نتیجه رسیدن آن خودداری باید از هر تحریک عصبی جلوگیری شود - مضر بودن سخت‌گیری و فشار و دعوا و داد و بیداد با دختر جوان خود در مورد حجاب - لج بازی.
▫️ صبح جمعه ۲۹ خرداد ۱۳۸۸ شمسی
بسم‌الله الرّحمن الرّحيم
نامه‌ای به من رسیده که می‌نویسد اگر با خوشرویی جواب من را می‌دهید من ممنون می‌شوم. اگر خدای ناکرده با بدرویی جواب هرکدام شما را دادم من را ببخشید. اگر صد یک اشتغالات فکری من را شما داشتید اصلاً با خودتان هم قهر می‌کردید. این یکی.
یکی دیگر این است که من خیلی سعی می‌کنم هیچگونه بدخُلقی نداشته باشم و امّا اینکه شاید گاهی اوقات اینطور قسمت می‌کند که اگر بدخُلقی دارم درسی برای شما باشد. ۳۶۵ روز است، ۳۶۴ روز آن اصلاً من و خدا و درویشی یادتان می‌رود یک روز یاد خدا می‌افتید. البتّه همان یک روز هم غنیمت است و همان روزی که به یاد خدا می‌افتید چیزی که می‌خواهید از خدا طلب کنید، از من با عصبانیت طلب نکنید. آنوقت یک ساعته می‌خواهید، اگر من سیر و سلوکی داشتم، تمام سیر و سلوک من را بفهمید و این نمی‌شود. یک مقداری حق دارید. ولی آنهایی که قبل از من بودند، اقلاً ۱۴۰۰ سال یعنی از زمان پیغمبر وقت و زمان داشتند، شاید قلم رسایی داشتند شعر بلد بودند، گفته‌اند و نوشته‌اند، بروید بخوانید، فکر کنید این سؤالی که می‌کنید این سؤال را هیچ‌کسی تا حالا از اوّل تاریخ نکرده؟ حتماً یک جوابی هم شنیده. اوّل کتابی بخوانید بعد. به‌خاطر مسائل جاری وقت نمی‌کنیم ولی کسی که می‌خواهد خیلی دقیق باشد وقت بگذارد این را هم یادتان نرود خیلی از مادر‌ها با فرزندان خود چه پسر، چه دختر این اختلاف عقیده را دارند. این می‌گوید اینطور، آن می‌گوید آنطور. شما یک لحظه هم که شده (من خطابم به مسن‌تر‌ها مادرهاست که فرزندان بزرگی دارند آنهایی هم که هنوز در این سن نیستند بعد یک روز یادشان می‌آید که من چنین حرفی گفتم) به یاد بیاورید که خودتان یک روزی همین سن بودید و با مادرتان اختلاف عقیده داشتید با پدرتان اختلاف عقیده داشتید خیلی وقت‌ها به حرف آنها گوش نمی‌دادید از آنها درمی‌رفتید کم‌کم سرتان به سنگ زمانه خورده و دارای این عقیده شدید و فرزند شما که عقیدۀ آنوقت شما را دارد با شما نمی‌سازد یا شما با او نمی‌سازید. تحمّل کنید. برای یک لحظه خود را به جای او بگذارید و فکر کنید.
یک سؤالی راجع به حجاب شده. البتّه امروز این مسأله خیلی زیر ذرّه‌بین گذاشته شده اگر یک موی شما بیرون باشد هزار جار و جنجال دارد بیشتر از آنکه یکی مریض شود و در خیابان داخل گودالی بیفتد و پایش بشکند و او را ببرند بیمارستان. آن یک موی شما مهم‌تر از این شده. حالا ببینید اینها چیزهایی عمومی است امّا مسألۀ حجاب را از چند نظر باید نگاه کنید یکی از جهت آداب و رسوم در فیلم‌ها و سینما و تئاتر و فرنگستان بیشتر، خیلی آزادند ولی همان‌ها آیا وقتی می‌خواهند پیش بزرگتری بیایند که احترام او را دارند همانطوری می‌آیند؟ نه! حتماً لباسی، پوششی، محض احترام می‌گذارند. یا وقتی می‌خواهند بروند کلیسا، همانطوری می‌روند کلیسا؟ من مدّتی که در پاریس بودم بعضی روزها کلیسا می‌رفتم، خیلی تفاوت داشت، شما خودتان وقتی که تابستان به‌خصوص که هوا گرم میشود در خانه جلوی بچّه‌ها و حتّی جلوی شوهر و برادر و یا پدرتان که مَحْرَمند یک‌طور لباس می‌پوشید، اگر کسی از در بیاید، فوری لباسی می‌پوشید. این یک جنبۀ حجاب است، جنبۀ احترام است. کمااینکه گفته‌اند چادر حجاب احترام‌آمیز است. مثل اینکه این عبا، من اگر عبا را هم بردارم لباس دارم، ولی عبا به احترام اهمّیت مجلس و اهمّیت معنوی حاضرین است. این یک جنبه از لحاظ آداب و رسوم.
@kalameeshghe_121
۱۲۱
💠 گفتارهای_عرفانی حضرت آقای مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز
🔹 جلد چهارم - قسمت ۴۶ (صفحه ۱)
🔸 موضوع: حجاب - حجاب از جنبۀ آداب و رسوم - جنبه‌های مختلف حجاب - زن و مرد و تفاوت انسان با اکثر حیوانات - در مورد حجاب برای اطاعت امر الهی باید انسان‌ها خودداری را داشته باشند و برای به نتیجه رسیدن آن خودداری باید از هر تحریک عصبی جلوگیری شود - مضر بودن سخت‌گیری و فشار و دعوا و داد و بیداد با دختر جوان خود در مورد حجاب - لج بازی.
▫️ صبح جمعه ۲۹ خرداد ۱۳۸۸ شمسی
بسم‌الله الرّحمن الرّحيم
نامه‌ای به من رسیده که می‌نویسد اگر با خوشرویی جواب من را می‌دهید من ممنون می‌شوم. اگر خدای ناکرده با بدرویی جواب هرکدام شما را دادم من را ببخشید. اگر صد یک اشتغالات فکری من را شما داشتید اصلاً با خودتان هم قهر می‌کردید. این یکی.
یکی دیگر این است که من خیلی سعی می‌کنم هیچگونه بدخُلقی نداشته باشم و امّا اینکه شاید گاهی اوقات اینطور قسمت می‌کند که اگر بدخُلقی دارم درسی برای شما باشد. ۳۶۵ روز است، ۳۶۴ روز آن اصلاً من و خدا و درویشی یادتان می‌رود یک روز یاد خدا می‌افتید. البتّه همان یک روز هم غنیمت است و همان روزی که به یاد خدا می‌افتید چیزی که می‌خواهید از خدا طلب کنید، از من با عصبانیت طلب نکنید. آنوقت یک ساعته می‌خواهید، اگر من سیر و سلوکی داشتم، تمام سیر و سلوک من را بفهمید و این نمی‌شود. یک مقداری حق دارید. ولی آنهایی که قبل از من بودند، اقلاً ۱۴۰۰ سال یعنی از زمان پیغمبر وقت و زمان داشتند، شاید قلم رسایی داشتند شعر بلد بودند، گفته‌اند و نوشته‌اند، بروید بخوانید، فکر کنید این سؤالی که می‌کنید این سؤال را هیچ‌کسی تا حالا از اوّل تاریخ نکرده؟ حتماً یک جوابی هم شنیده. اوّل کتابی بخوانید بعد. به‌خاطر مسائل جاری وقت نمی‌کنیم ولی کسی که می‌خواهد خیلی دقیق باشد وقت بگذارد این را هم یادتان نرود خیلی از مادر‌ها با فرزندان خود چه پسر، چه دختر این اختلاف عقیده را دارند. این می‌گوید اینطور، آن می‌گوید آنطور. شما یک لحظه هم که شده (من خطابم به مسن‌تر‌ها مادرهاست که فرزندان بزرگی دارند آنهایی هم که هنوز در این سن نیستند بعد یک روز یادشان می‌آید که من چنین حرفی گفتم) به یاد بیاورید که خودتان یک روزی همین سن بودید و با مادرتان اختلاف عقیده داشتید با پدرتان اختلاف عقیده داشتید خیلی وقت‌ها به حرف آنها گوش نمی‌دادید از آنها درمی‌رفتید کم‌کم سرتان به سنگ زمانه خورده و دارای این عقیده شدید و فرزند شما که عقیدۀ آنوقت شما را دارد با شما نمی‌سازد یا شما با او نمی‌سازید. تحمّل کنید. برای یک لحظه خود را به جای او بگذارید و فکر کنید.
یک سؤالی راجع به حجاب شده. البتّه امروز این مسأله خیلی زیر ذرّه‌بین گذاشته شده اگر یک موی شما بیرون باشد هزار جار و جنجال دارد بیشتر از آنکه یکی مریض شود و در خیابان داخل گودالی بیفتد و پایش بشکند و او را ببرند بیمارستان. آن یک موی شما مهم‌تر از این شده. حالا ببینید اینها چیزهایی عمومی است امّا مسألۀ حجاب را از چند نظر باید نگاه کنید یکی از جهت آداب و رسوم در فیلم‌ها و سینما و تئاتر و فرنگستان بیشتر، خیلی آزادند ولی همان‌ها آیا وقتی می‌خواهند پیش بزرگتری بیایند که احترام او را دارند همانطوری می‌آیند؟ نه! حتماً لباسی، پوششی، محض احترام می‌گذارند. یا وقتی می‌خواهند بروند کلیسا، همانطوری می‌روند کلیسا؟ من مدّتی که در پاریس بودم بعضی روزها کلیسا می‌رفتم، خیلی تفاوت داشت، شما خودتان وقتی که تابستان به‌خصوص که هوا گرم میشود در خانه جلوی بچّه‌ها و حتّی جلوی شوهر و برادر و یا پدرتان که مَحْرَمند یک‌طور لباس می‌پوشید، اگر کسی از در بیاید، فوری لباسی می‌پوشید. این یک جنبۀ حجاب است، جنبۀ احترام است. کمااینکه گفته‌اند چادر حجاب احترام‌آمیز است. مثل اینکه این عبا، من اگر عبا را هم بردارم لباس دارم، ولی عبا به احترام اهمّیت مجلس و اهمّیت معنوی حاضرین است. این یک جنبه از لحاظ آداب و رسوم.
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 05:10
🔺الهی زار و رنجورم
ضعیف و عاجز و کورم
🔺به امید تو مسرورم
عطا کن از کرم نورم
🔺خدایا رو سیاهم من
گرفتار گناهم من
🔺بدرگاهت پناهم من
مکن از درگهت دورم
🔺اسیر نفس شیطانم
ز کار خود پشیمانم
🔺به درگاه تو نالانم
مکن نومید و مهجورم
🔺 به انعام تو پرورده
به فضل تو بدم زنده
🔺ز خود نومید و شرمنده
بود عفو تو منظورم
رساله_جذبیه
مناجات شیخ جلیل القدر جناب آقای سید هبة الله جذبی "ثابتعلی"
@kalameeshghe_121
ضعیف و عاجز و کورم
🔺به امید تو مسرورم
عطا کن از کرم نورم
🔺خدایا رو سیاهم من
گرفتار گناهم من
🔺بدرگاهت پناهم من
مکن از درگهت دورم
🔺اسیر نفس شیطانم
ز کار خود پشیمانم
🔺به درگاه تو نالانم
مکن نومید و مهجورم
🔺 به انعام تو پرورده
به فضل تو بدم زنده
🔺ز خود نومید و شرمنده
بود عفو تو منظورم
رساله_جذبیه
مناجات شیخ جلیل القدر جناب آقای سید هبة الله جذبی "ثابتعلی"
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 05:07
تا چند گرد کعبه بگردم به بوی دل؟
تا کی به سینه سنگ زنم ز آرزوی دل؟
ساحل ز جوش سینهٔ دریاست بی خبر
با زاهدان خشک مکن گفتگوی دل
🔹️صائب تبریزی
@kalameeshghe_121
تا کی به سینه سنگ زنم ز آرزوی دل؟
ساحل ز جوش سینهٔ دریاست بی خبر
با زاهدان خشک مکن گفتگوی دل
🔹️صائب تبریزی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 05:04
مناجات
بگذشت و نگه نکرد با من
در پای کشان، ز کبر دامن
💠♦️💠♦️💠
📗 شعر: سعدی
🎵 خواننده: فلاحتی (یزد)
🗓 تاریخ: ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۶
🔗 حجم: ۱۴.۶ مگابایت
⏱️ زمان: ۱۶ دقیقه
@kalameeshghe_121
بگذشت و نگه نکرد با من
در پای کشان، ز کبر دامن
💠♦️💠♦️💠
📗 شعر: سعدی
🎵 خواننده: فلاحتی (یزد)
🗓 تاریخ: ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۶
🔗 حجم: ۱۴.۶ مگابایت
⏱️ زمان: ۱۶ دقیقه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 04:58
تمثال...
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 04:56
این فایل تصویری برای اولین بار منتشر میشود
شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه....
@kalameeshghe_121
شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه....
@kalameeshghe_121
کلام عشق
19 Jan, 04:54
تمثال...
جناب آقای سید احمد شریعت قمی درویش فیضعلی رحمت الله علیه..
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید احمد شریعت قمی درویش فیضعلی رحمت الله علیه..
@kalameeshghe_121
کلام عشق
18 Jan, 10:46
تمثال...
جناب آقای حاج محمود گنجی حکمتعلی رحمت الله علیه
جناب آقای مهندس عبدالله گنجی مظفرعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای حاج محمود گنجی حکمتعلی رحمت الله علیه
جناب آقای مهندس عبدالله گنجی مظفرعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
18 Jan, 10:44
فرمایشات شیخ جلیل القدر جناب آقای حاج یوسف مردانی (درویش صدقعلی) رضوان الله علیه...
قافله سالار عشق و دردمندان خوان نعمت و ولایت
📚موضوع : جواب به سوالات همشیره ها
🗓 تاریخ : ۱۳۸۶/۰۹/۲۳
⏱ زمان : ۰۰ : ۱۴
@kalameeshghe_121
قافله سالار عشق و دردمندان خوان نعمت و ولایت
📚موضوع : جواب به سوالات همشیره ها
🗓 تاریخ : ۱۳۸۶/۰۹/۲۳
⏱ زمان : ۰۰ : ۱۴
@kalameeshghe_121
کلام عشق
18 Jan, 10:43
تمثال...
جناب آقای حاج غلامعلی فرهانپور کرمعلی حفظه الله تعالی...
جناب آقای حاج حسینعلی کاشانی بیدختی خادم الفقرا رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
جناب آقای حاج غلامعلی فرهانپور کرمعلی حفظه الله تعالی...
جناب آقای حاج حسینعلی کاشانی بیدختی خادم الفقرا رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
18 Jan, 10:41
تمثال...
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
17 Jan, 12:44
تمثال
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
جناب آقای کیومرث ستار ناصرعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
جناب آقای کیومرث ستار ناصرعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
17 Jan, 12:44
تمثال
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
17 Jan, 12:41
🔹بیانات حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده (مجذوبعلیشاه):
🔸 در مکتب عرفان همواره معتقد هستند رهبر مذهبی باید مأذون از طرف رهبر قبلی خود باشد؛ به جز پیغمبران که مستقیماً از ناحیه‌ی خدا مأذون هستند. البتّه آنها هم قبل از پیغمبری دست ارادت به پیغمبر قبلی خود داده و مدّتی شاگردی او کرده‌اند. کمااینکه عیسی(ع) وقتی به حضور حضرت یحیی رفت و خواست تعمید یابد، حضرت یحیی(ع) گفت که: من باید برای تعمید پیش تو آیم چون من با آب، تعمید می‌دهم و تو با روح‌القدس، تعمید خواهی داد. عیسی(ع) فرمود: اکنون مرا تعمید بده چون مقتضی این دوره همین است. یحیی حضرت عیسی(ع) را تعمید داد که تعمید به‌منزله‌ی همان بیعت است. امّا حضرت عیسی(ع) شاگردی بود که از استاد جلو زد. عیسی(ع) که به نزد خداوند رفت، جانشینی تعیین کرد، خود عیسی(ع) از جانب خداوند تعیین شده بود، ولی جانشین عیسی(ع) از طرف خود او بود، که چون او هم جز به امر خدا کاری نمی‌کرد می‌توان گفت که از ناحیه‌ی خداوند بوده است. به همین طریق این رشته ادامه پیدا کرد تا رسید به شخصی به‌نام بَرَده که می‌گویند ابوطالب است و حضرت پیغمبرص فرمود که: ودایع نبوّت به بَرَده رسید و از او به من رسید. این رشته بعد از پیغمبرص توسط علی(ع) ادامه پیدا کرد..
🔹از جزوه 90، مکاتیب عرفانی 15 دی 1377
@kalameeshghe_121
🔸 در مکتب عرفان همواره معتقد هستند رهبر مذهبی باید مأذون از طرف رهبر قبلی خود باشد؛ به جز پیغمبران که مستقیماً از ناحیه‌ی خدا مأذون هستند. البتّه آنها هم قبل از پیغمبری دست ارادت به پیغمبر قبلی خود داده و مدّتی شاگردی او کرده‌اند. کمااینکه عیسی(ع) وقتی به حضور حضرت یحیی رفت و خواست تعمید یابد، حضرت یحیی(ع) گفت که: من باید برای تعمید پیش تو آیم چون من با آب، تعمید می‌دهم و تو با روح‌القدس، تعمید خواهی داد. عیسی(ع) فرمود: اکنون مرا تعمید بده چون مقتضی این دوره همین است. یحیی حضرت عیسی(ع) را تعمید داد که تعمید به‌منزله‌ی همان بیعت است. امّا حضرت عیسی(ع) شاگردی بود که از استاد جلو زد. عیسی(ع) که به نزد خداوند رفت، جانشینی تعیین کرد، خود عیسی(ع) از جانب خداوند تعیین شده بود، ولی جانشین عیسی(ع) از طرف خود او بود، که چون او هم جز به امر خدا کاری نمی‌کرد می‌توان گفت که از ناحیه‌ی خداوند بوده است. به همین طریق این رشته ادامه پیدا کرد تا رسید به شخصی به‌نام بَرَده که می‌گویند ابوطالب است و حضرت پیغمبرص فرمود که: ودایع نبوّت به بَرَده رسید و از او به من رسید. این رشته بعد از پیغمبرص توسط علی(ع) ادامه پیدا کرد..
🔹از جزوه 90، مکاتیب عرفانی 15 دی 1377
@kalameeshghe_121
کلام عشق
16 Jan, 20:43
تمثال...
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
29 Dec, 05:43
تمثال
جناب آقای حاج غلامعلی فرهانپور کرمعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای حاج غلامعلی فرهانپور کرمعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
29 Dec, 05:42
تمثال
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
29 Dec, 05:42
تمثال
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
28 Dec, 06:51
جناب آقای حاج غلام قلندری نژاد نعمتعلی حفظه الله تعالی...بندر لنگه
@kalameeshghe_121
@kalameeshghe_121
کلام عشق
28 Dec, 06:49
جناب آقای حاج غلام قلندری نژاد نعمتعلی حفظه الله تعالی...جزیره کیش
@kalameeshghe_121
@kalameeshghe_121
کلام عشق
23 Dec, 10:16
قطبیت در تصوف حقه موروثی نیست
بیانات شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
بیانات شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
23 Dec, 10:11
تمثال
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
23 Dec, 10:08
تمثال
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
23 Dec, 10:04
شرایط مصافحه
بیانات شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
بیانات شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
23 Dec, 10:02
تماس یکی از علما در باب در نظر گرفتن صورت صورت مرشد
بیانات شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
بیانات شیخ عظیم الشأن سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
23 Dec, 10:00
تمثال
جناب آقای شاهرضا احمدی ششده مجاز نماز محترم ششده فارس
@kalameeshghe_121
جناب آقای شاهرضا احمدی ششده مجاز نماز محترم ششده فارس
@kalameeshghe_121
کلام عشق
23 Dec, 09:58
تمثال
جناب آقای دکتر جلیل الدین سرور رحمتعلی حفظه الله تعالی..شیخ محترم گیلان
@kalameeshghe_121
جناب آقای دکتر جلیل الدین سرور رحمتعلی حفظه الله تعالی..شیخ محترم گیلان
@kalameeshghe_121
کلام عشق
13 Dec, 20:31
تمثال
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
21 Nov, 16:45
تمثال
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
21 Nov, 16:44
تمثال
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
21 Nov, 16:44
تمثال
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
17 Oct, 21:08
شیخ جلیل القدر جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
جناب آقای دکتر جلیل الدین سرور رحمتعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای دکتر جلیل الدین سرور رحمتعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
14 Oct, 04:35
پاسخ به سوال خواهران ایمانی
بلایا و سختی ها
بیانات شیخ عظیم عظیم سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
بلایا و سختی ها
بیانات شیخ عظیم عظیم سلسله جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
12 Oct, 20:31
تمثال
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
جناب آقای حاج یوسف مردانی درویش صدقعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
12 Oct, 20:07
تمثال
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
12 Oct, 20:06
تمثال
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج مهندس معمار سید علیرضا جذبی ثابتعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
04 Jun, 05:27
تمثال
جناب آقای حاج شمس الدین حائری ارشادعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
جناب آقای حاج شمس الدین حائری ارشادعلی رحمت الله علیه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
04 Jun, 05:27
حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوبعلیشاه قدس سره العزیز
@kalameeshghe_121
@kalameeshghe_121
کلام عشق
04 Jun, 05:27
تمثال
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید مرتضی محجوبی رشید علی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
کلام عشق
04 Jun, 05:27
تمثال
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
جناب آقای سید حبیب الله هاشمی صادقعلیشاه ارواحنافداه
@kalameeshghe_121
کلام عشق
04 Jun, 04:56
جناب آقای حاج غلامعلی فرهانپور کرمعلی حفظه الله تعالی
@kalameeshghe_121
@kalameeshghe_121
کلام عشق
04 Jun, 04:56
تمثال
حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز
@kalameeshghe_121
حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز
@kalameeshghe_121
1,437
subscribers
4,182
photos
1,325
videos
![[ آهنگسرا ] ahangsra](/avatar/1401/1401323905.jpg)
