جرعة وعي

إ،،،رائيل فترة من التّأريخ، وليست
قطعِة من الجغرافية.

لا تستهن بقدرة فرد واحد على تغيير الجماعة، فلطالما علمنا التاريخ ولا زال يعلمنا أن الجماعة غالبا ما تكون نائمة ومخدرة بالأوهام، حتى يأتي فرد واحد فيوقظها من سباتها ونومها العميق...فالحقيقة دائما ما يقولها أفراد...الثورة دائما ما يقودها أفراد...أما القطيع فهو موجود دائما وفي كل مكان.

سؤال ؟
ذنب منو تربية المجتمع صارت هيچ ؟

بعد 9 اشهر من الحرب بين الاسلام والكفر ..
9 اشهر من الملاحم والمجازر الي تفاعل وياها الكافر اكثر من المسلم
والغربي اكثر من العربي
والبعيد اكثر من القريب

وما زلنا نواجه ناس بنسبة كبيرة ما تعرف أي شيء عن حرب غزة ؟
ولا تؤمن بيها !!
وتطلع حجج جاهلة جداً من جوا الگاع حتى تطلع من الموضوع وتسده ؟

يعني شنو واحد يگول وين چانوا اهل فلسطين من وضع العراق ؟
يعني تريد بلد محتل صارله 70 سنة يجي يفزعلك ؟
ليش هو احتلاله مثل احتلالك ؟
ووضعه مثل وضعك ؟
منين يجيبون هاي الحجج ؟

وبالنسبة للمقاطعة :
تخيل اكو شخص عايش وياك بنفس البيئة يگول والله العظيم اذا هاي قوطية الببسي يگولون عليها رصاصة ينقتلون بيها الفلسطينيين .. الا يومية اشرب 5 قواطي حتى ينمسحون مسح من الخريطة ..

مع العلم يصلي وبالجامع ويصوم وعلى اساس صاحب دين ..

لا ياخذ بفتوى مجمع فقهي
ولا كلام علماء الدين
ولا كلام مثقفين ولا مطلعين

هاي " العقيدة الاسلامية المزيفة " شنو سببها ؟
ومنو سببها ؟
وشلون نحلها ؟
——————————-
كلنا سامعين بقصة جيڤارا الي ضحى من اجل شعبه حتى يعيش بحرية وتاليها يدلي على مكانه راعي غنم من شعبه لان قتال جيڤارا ضد الاحتلال تضوج غنمه ..
نفس الشي فلسطين ..
بحربها تدافع عن العرب والمسلمين ضد العدو الاول الهم
والعرب والمسلمين هاي سوالفهم ومواقفهم
فالفرق واضح بين العاقل والجاهل
——————————-

الحمد لله على نعمة العقل والإيمان
الحمد لله على التربية السليمة والصحيحة
الجهل خراب أينما حل

أختم بقول الله عزَّ وجل :
﴿أَفَلَم يَسيروا فِي الأَرضِ فَتَكونَ لَهُم قُلوبٌ يَعقِلونَ بِها أَو آذانٌ يَسمَعونَ بِها فَإِنَّها لا تَعمَى الأَبصارُ وَلكِن تَعمَى القُلوبُ الَّتي فِي الصُّدورِ﴾ [الحج: ٤٦]

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
اللهم لا تجعلنا في دعوة المرأة الغزاوية التي قالت عن العرب والامة الاسلامية بسبب مواقفهم المخزية والضعيفة ( يا رسول الله لا تشفع لهم )

حسبنا الله ونعم الوكيل
نواجه الجهل و الفشل ،، الاثنين معاً والله المستعان

تدري ليش أبوك يفتر يطفي الگلوبات الزايده ؟ ويفتر يتأكد من الحنفيات ؟
و يتأكد من ريحة الغاز ؟
و يصيح لمن واحد يطبگ الباب حيل ؟
تدري شنو ألي يخليه ينصحك بكلام مكرر و هو متأكد إنك مراح تنفذه ؟!
تدري ليش يتضايق ويمكن أكثر منك من تستلم الشهادة ودرجاتك مو زينه ؟ تدري شنو ألي يخليه فرحان جداً و مرتاح نفسياً و انت تصرف فلوسه بحاجه زينه ؟
تدري شنو الضغط والسكر من وره العـ صبيه وعلى شغلات من وجهة نظرك (( تافـ ـهه ))؟
أني چنت مثلك ما أدري ليش !!!!
بس لمن كبرت و لگیت نفسي تلقائياً أسوي هاي الشغلات ، فهمت السر .
(( المسؤولية )) إلي تخليك تفرح و تستمتع بإبنك وهو ياكل و يشرب و يلبس و يصرف .. أكثر من فرحتك و متعتك إنت شخصياً لما تآكل وتشرب وتلبس .
(( المسؤولية )) إلي تخليك شايل هم مستقبل إبنك في الوقت إلي هو نفسه ما مهتم بالحاضر ..
ببساطه يعني مثل واحد راكب بصف سايق ، إنت تنام و تگعد و تباوع من الجامه مره و تلعب بالموبايل مره ، و هو لازم الستیرن و عينه على گیجات البنزين والدهن و الحماوه و الکیلومتر و الطريق ..
من تكبر راح تحس بهذا كله ..لأنك بإختصار .. راح اتصير أنت السايق ..
وإلى أن يجي هذا اليوم وتصير سايق لازم تعرف أن (( مجرد وجود حذاء أبوك گدام الباب منظر لايقدر بثمن )) .

السيد المسيح (ع) :

" لا تفرحوا بالفضيحة فبينك وبين المفضوح ستر الله لا شيء غير ذلك "

رمضان مبارك

🔻#هام ||

#قـــاطـــع حملة عراقية لمقاطعة منتجات الشركات الداعمة للكيان الإسرائيلي والمنتشرة بضاعتها بالمئات في الأسواق العراقية.

نقوم بعدة حملات الكترونية وميدانية للتوعية والضغط، هذه قناتنا الرسمية على التليجرام.
نرجوا مشاركتها مع اهلكم واصدقائكم، فالكثير لم تصله منشوراتنا و حملاتنا.

قناة قاطع على #التليجرام :
https://t.me/boy_cott7

((#شارك_ولاتجعلها_تتوقف_عندك))

هذه اللوحة الرائعة عرضت سنة 2019 للفنانة العراقية القديرة المبدعة كفاح آل شبيب تحمل في طياتها ثلاثة إيحاءات:

١. أن طريق العودة متعرجٌ وطويلٌ.
٢. لا تكتمل العودة إلا برفقة الأجيال.
٣.إشارة ممنوع الرجوع، فلا رجوع عن قرار العودة للشعب الفلسطيني إلى أرضه التاريخية.🇵🇸✌️🇮🇶

يخسر منتخب بلادك في مباراة كرة قدم فلا تنام الليل من شدة القنوط والهم ، فما بالك بالذين يرون بلادهم كلها تضيع من بين أيديهم ؟ يحرم الحكم منتخب بلادك من ضربة جزاء أو لمسة يد عن طريق الخطأ فتقيم الدنيا بالإحتجاجات والحزن ، فما بالك بالذين تآمر عليهم العالم بأسره ليسلبهم أرضهم ...

جمال الدين

البوصلة التي لا تشير إلى فلسطين فهي مشبوه.

الساكت في محضر الحاجة الى بيان جبان

#غزة
#فلسطين 🇵🇸

أحبتي جماعة (أيام خدمتنا نگظت) و (خلصت ياحرامات )

تره الزاير نفسه هو المواطن إلي يراجعك للدائرة وهو نفسه الي يجيك للمحل يسوگ منك ونفسه يجيك للصيدلية والي يمر من يمك وتباوعله صفح وتكله ها خو ماكو شي لو يريدك تنطي مجال وانت تسوق وتظل تعاند ويا وعود انت سايق !
يعني تگدر تقدمله خدمة وتعامله بطيب وتحسبه بثواب الحسين (ع) .. !

#عمار_العبادي

ان لم تقاتل من اجل ما تتمناه، ستقاتل أضعافه من أجل التأقلم مع وضع أنت لاتريده.

‍ 💡إذا أثبت أحدهم أنني مخطئ واستطاع أن يريني خطأي في أي فكرة أو تصرف فسوف أغير من نفسي بكل سرور "أنا أبحث عن الحقيقة" والحقيقة لم تضر باي أحد قط إنما الضرر الحقيقي ففي المعاناة والإصرار على الجهل وخداع الذات.

✍️ماركوس اوريليوس

"وسائل التواصل اليوم أثرها لا يقل عن أثر المدارس، تعيد هذه الوسائلُ انتاجَ منظومات القيم الأخلاقية والذوق والعلاقات الاجتماعية على شاكلتها. القيم الأخلاقية بالقدر الذي تحمي الآخر تحمي الإنسان الأخلاقي قبل ذلك، الكاتب مسؤول أخلاقيًا عن أثر أية كلمة يقولها وينشرها في وسائل التواصل"

-عبد الجبار الرفاعي

أقصر معركة في التاريخ ، وأطول ملحمة في البقاء ..

#كربلاء مازلتِ كرباً و بلاء

للخريجين الجدد

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0nzkoh4Q9VckdLEi2FgNJBqhod5NT63xBpr9kKEngNJweHR13xna8ykVCYGmk8Jnzl&id=100070624387613&mibextid=Nif5oz

‏لا معنى للتفاخر بجمالك ووسامتك ولون بشرتك وجنسك
فهي صدفة بيولوجية !
لامعنى للتفاخر بجنسيتك وقوميتك
فهي صدفة جغرافية !
لامعنى للتفاخر بدينك وطائفتك
فهي صدفة تاريخية !
التفاخر الحقيقي بإلانسانية والاخلاق والوعي
فهي إرادتك وصناعتك !
صباح الخير ...

حُريَّةُ التَعبير أم تَفاهَةُ التَعبير؟
الكثيرون يجهلونَ معنى "حُريَّة التعبير"، ذلك المبدأ الإنساني الرفيع الذي تكرَّس عبر تضحيات كبيرة وكفاحات مريرة خاضها مفكرون ومصلحون وناشطون على مدى قرون، ليُساهِم ببناء الإنسان والمُجتمع والعالَم بطريقة إيجابيَّة. وكانَت "الحُريَّة" – في منظورِهم – متلازِمَةٌ مع "المسؤوليَّة والحِكمَة والمحبَّة والعدالَة"، فالحُريَّة ليست ممارَسَةً ارتجاليَّة مُنفَلِتَه، وإنما ممارسة مسؤولَة تنطلق من بصيرة عميقَة وتستهدِف غاياتٍ نبيلَة. ولكن – ونحنُ نعيشُ عصر التفاهَة – تحوَّل المبدأ السامي إلى مبدأ مُبتَذَل، ليعني أن تقول ما تشاء كما تشاء، دونَ ضابِطٍ فكري أو أخلاقي، والمؤسِف، تحت حماية القانون أو تغاضيه، ذلك القانون الذي أُسس لحماية المفهوم السامي لا المُبتذَل. فتحوَّلَت "حُريَّةُ التَعبير" إلى "تَفاهَةُ التَعبير"!
أن "أُعبر بحريَّة" يعني أن "أُعلِن ما أعتقده – نتيجة تفكيري المُستقل وقناعاتي العميقَة – بطريقَةٍ مُحتَرَمَة ومُحتَرِمَة للآخرين"، فلا ضير أن أختَلِف مع الآخرين، كليَّاً أو جزئيَّاً، بل حتميَّة اجتماعيَّة وإنسانيَّة، ولكن بشرط أن أطرح ذلك الاختلاف – عند الضرورة - بطريقَة رصينة، لا غوغائيَّة، مبنيَّة على معرفة تفصيليَّة ورؤيَةٍ إنسانيَّة.
....
الدينُ ومقدَّساتِه – ككل الظواهر الكُبرى - رُكنٌ أساس في هويَّة وحياة وثقافَة جماعات اجتماعيَّة واسِعَة، ويجب التعامل معه بوصفه كذلك، وعند نقدِهِ يجب – أولاً – استيعاب تجاربه الروحيَّة ومقولاتِهِ النظريَّة وامتداداته الاجتماعيَّة، و- ثانياً – التعبير عن ذلك النقد بطريقة علميَّة أخلاقيَّة. وموجَةُ مضادَة الدين الشائِعَة – بمساعَدة وسائِل التواصل – فاقدةٌ لكلا العنصرين، في الغالِب، إذ صارَ "الانتقاص من الدين أو المذهب الديني" موضَةٌ مزاجيَّة، فكل من هبَّ ودبَّ، لكي يبين أنَّه "متحرر" و"حداثوي" و"تنويري" أو "متدين حقيقي" و"مالِكٌ للحقيقة الدينيَّة"، يبدأ بشتم الدين أو المذهَب الآخر، وإهانَة مقدَّساته. وهو بذلك لا يخلخل المعتقدات أو الممارسات التي ينتقدها قيدَ شعرَة، بل يعمقها، ولا يُنتِجُ إلا التجهيلِ والكراهية!
الفلسفات والاتجاهات الفكريَّة والحركات الاجتماعيَّة لم تُبنَ بالتهريج والتشاتُم، بل بناها مفكرون ومصلحون بنقدٍ علمي عميقٍ وهادئٍ، حتى لو اختلفَت معهم بالكامِل لا تمتلك إلا أن تنحني لعقولهم الجبارة وإنسانيتهم الباهرة. أما أن تأتي وقد قرأتَ كتابين أو سمعت كلمتين أو لم تَرُقْ عقيدة أو ممارسة لمزاجك، وتُشرِع بكيل التُهم والشتائِم، وتتحدَّث كأنَّك عَلَم الأعلام، والحقيقَةُ بجيبِ بنطالِك الخلفي، دونَ احترامٍ لعقولِ الناسِ ومشاعرهم، فأنتَ لا تُمارِسُ "حُريَّةُ التَعبير" بل "تَفاهَةُ التَعبير"!

لؤي خزعل جبر

فنُّ إغتصاب العقول
سفينة التيتانيك كان عليها تقريبا 2230 شخصاً، تم إنقاذ 706 شخص فقط، هذا يعني ان1524 شخصاً لقوا حتفهم.

في أحداث الفيلم مات تقريباً أغلب الناس بسبب الغرق، بينما مات بطل الفيلم بعد ساعات، بسبب برودة الماء وليس الغرق.

أغلب من شاهد هذا الفيلم لم يشعر بأي نوع من التعاطف تجاه المئات الذين ظهروا في الفيلم يغرقون، بالرغم من أن أغلبهم نساء وأطفال، وكانت أمنية كل شخص شاهد هذا الفيلم، هو أن يعيش البطل والبطلة وأن ينجوا من الغرق!.

لكن هل سألت نفسك لماذا شعرت بالتعاطف مع البطل، وهو لصٌّ ومدمن خمر ولاعب قمار! ولم تتعاطف مع المئات من النساء والأطفال وكبار السنِّ، الذين ظهروا وهم يغرقون في الفيلم؟ والجواب: استطاع المخرج أن يسلط الضوء على البطل والبطلة فقط، وكأنهما الوحيدان على متن السفينة، وجعلك تحبهما وتتعاطف معهما بالرغم من كل عيوبهما، وتتناسى في نفس الوقت الأطفال والنساء الذين غرقوا من حوله وكأن لا وجود لهم!.

هكذا يتلاعب بنا الإعلام كل يوم، يسلط الضوء على مايريد وفق رؤيته السياسية أو الجهوية أو المنفعة المادية، وليس من زاوية الحق، سواء كان له أم عليه، الإعلام بكل وسائله يمارس هذا العبث القذر على مدار الساعة، وكل الأطراف المتصارعة والمتنازعة في عالمنا اليوم في مشارق الأرض ومغاربها، ترينا المشهد من زاويتها هي فقط، لكن الحقيقة شيء آخر.