مقولات اهل البيت 🤍 اعمال دينيه

عن أبي جعفر عَليه السَّلام قال : قال المسيح عَليه السَّلام : معشر الحواريّين :
لم يضرّكم من نتن القطران اذا أصابتكم سراجه ، خذوا العلم ممّن عنده ولا تنظروا إلى عمله .

بِحَار الأَنوار جِ٢ صَ٩٧ .

روي عن الإمام علي (عليه السلام) : الصدق ينجيك وإن خفته ، الكذب يرديك وإن أمنته .

مُصَابك فِجَعني وصِرت احس
سَهمَك سرىٰ برُوحِي
فَگدَك نزَف حَيلي ولا
تتخَيط جُروحِي..

الحديث السرّي بين الإمام الحَسَين وعمر بن سعد :

ثُمَّ أَرْسَلَ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) إِلَى عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ لَعَنَهُ اللَّهُ :
أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُكَلِّمَكَ فَالْقَنِي اللَّيْلَةَ بَيْنَ عَسْكَرِي وَ عَسْكَرِكَ.
فَخَرَجَ إِلَيْهِ ابْنُ سَعْدٍ فِي عِشْرِينَ وَ خَرَجَ إِلَيْهِ الْحُسَيْنُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ فَلَمَّا الْتَقَيَا أَمَرَ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَصْحَابَهُ فَتَنَحَّوْا عَنْهُ وَ بَقِيَ مَعَهُ أَخُوهُ الْعَبَّاسُ وَ ابْنُهُ عَلِيٌّ الْأَكْبَرُ وَ أَمَرَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَصْحَابَهُ فَتَنَحَّوْا عَنْهُ وَ بَقِيَ مَعَهُ ابْنُهُ حَفْصٌ وَ غُلَامٌ لَهُ.

فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
وَيْلَكَ يَا ابْنَ سَعْدٍ!
أَ مَا تَتَّقِي اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ مَعَادُكَ؟
أَ تُقَاتِلُنِي وَ أَنَا ابْنُ مَنْ عَلِمْتَ؟
ذَرْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ، وَ كُنْ مَعِي فَإِنَّهُ أَقْرَبُ لَكَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى.
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ :
أَخَافُ أَنْ يُهْدَمَ دَارِي.
فَقَالَ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
أَنَا أَبْنِيهَا لَكَ.
فَقَالَ: أَخَافُ أَنْ تُؤْخَذَ ضَيْعَتِي.
فَقَالَ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
أَنَا أُخْلِفُ عَلَيْكَ خَيْراً مِنْهَا مِنْ مَالِي بِالْحِجَازِ.
فَقَالَ: لِي عِيَالٌ وَ أَخَافُ عَلَيْهِمْ.

ثُمَّ سَكَتَ وَ لَمْ يُجِبْهُ إِلَى شَيْ‏ءٍ
فَانْصَرَفَ عَنْهُ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ هُوَ يَقُولُ:
مَا لَكَ ذَبَحَكَ اللَّهُ عَلَى فِرَاشِكَ عَاجِلًا وَ لَا غَفَرَ لَكَ يَوْمَ حَشْرِكَ فَوَ اللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَأْكُلَ مِنْ بُرِّ الْعِرَاقِ إِلَّا يَسِيراً.
فَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ فِي الشَّعِيرِ كِفَايَةٌ عَنِ الْبُرِّ.
مُسْتَهْزِئاً بِذَلِكَ الْقَوْلِ.

- بحار الأنوار ج٤٤ ص٣٦٠

-

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

سورة آل عمران، آية 1، صفحة 50
"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ الم"

تقرأ: ألف، لام، ميم، ومعناها كما هو مختارنا أنه سبحانه يتحدّى الناس أن يأتوا بمثل هذا القرآن مع أن المواد الأوّلية بين أيديهم وهم أرباب هذه الصناعة فإذا عجزوا عن مجاراته فليؤمنوا أنه من عند الله.

‏{وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنڪُمْ وَلَٰڪِن لَّا تُبْصِرُونَ}

- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي "عليه السلام "

التَّوْفِيقُ أَشْرَفُ الْحَظَّيْنِ

المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم

يُروىٰ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَيْثَمِ بْنِ أَشْيَمَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:

خَرَجَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَ هُوَ مُسْتَبْشِرٌ يَضْحَكُ سُرُوراً فَقَالَ لَهُ اَلنَّاسُ أَضْحَكَ اَللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ زَادَكَ سُرُوراً فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ وَ لاَ لَيْلَةٍ إِلاَّ وَ لِيَ فِيهِمَا تُحْفَةٌ مِنَ اَللَّهِ أَلاَ وَ إِنَّ رَبِّي أَتْحَفَنِي فِي يَوْمِي هَذَا بِتُحْفَةٍ لَمْ يُتْحِفْنِي بِمِثْلِهَا فِيمَا مَضَى إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي فَأَقْرَأَنِي مِنْ رَبِّيَ اَلسَّلاَمَ وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اِخْتَارَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ سَبْعَةً لَمْ يَخْلُقْ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ مَضَى وَ لاَ يَخْلُقُ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ بَقِيَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ سَيِّدُ اَلنَّبِيِّينَ وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَصِيُّكَ سَيِّدُ اَلْوَصِيِّينَ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ سِبْطَاكَ سَيِّدَا اَلْأَسْبَاطِ وَ حَمْزَةُ عَمُّكَ سَيِّدُ اَلشُّهَدَاءِ وَ جَعْفَرٌ اِبْنُ عَمِّكَ اَلطَّيَّارُ فِي اَلْجَنَّةِ يَطِيرُ مَعَ اَلْمَلاَئِكَةِ حَيْثُ يَشَاءُ وَ مِنْكُمُ اَلْقَائِمُ يُصَلِّي عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ خَلْفَهُ إِذَا أَهْبَطَهُ اَللَّهُ إِلَى اَلْأَرْضِ مِنْ ذُرِّيَّةِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .

الکافي ج ۸، ص ۴۹

إِن لم يَكُن مِن بَني الزَّهراءِ فهوَ لهُم
كالظلِّ والظّلُّ  يَحكي هَيكَلَ الجَسَدِ

- مُحمَّد الحرزي.

﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ‏﴾‏؛

- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي "عليه السلام "

الِاسْتِغْفَارُ دَوَاءُ الذنُوبِ

المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم 📚

‏"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ "

عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عَليه السَّلام قال : سمعته يقول :
إنّه ليس عند أحد من حقّ ولا صواب وليس أحد من الناس يقضي بقضاء يصيب فيه الحقّ إلّا مفتاحه عليٌّ، فإذا تشعّبت بهم الأمور كان الخطأ من قبلهم والصواب من قبله أو كما قال .

عبد الله بن جعفر ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن ابن مسكان ، عن محمّد بن مسلم مثله .

بِحَار الأَنوار جِ٢ صَ٩٥ .

يُروىٰ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَيْثَمِ بْنِ أَشْيَمَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:

خَرَجَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَ هُوَ مُسْتَبْشِرٌ يَضْحَكُ سُرُوراً فَقَالَ لَهُ اَلنَّاسُ أَضْحَكَ اَللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ زَادَكَ سُرُوراً فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ وَ لاَ لَيْلَةٍ إِلاَّ وَ لِيَ فِيهِمَا تُحْفَةٌ مِنَ اَللَّهِ أَلاَ وَ إِنَّ رَبِّي أَتْحَفَنِي فِي يَوْمِي هَذَا بِتُحْفَةٍ لَمْ يُتْحِفْنِي بِمِثْلِهَا فِيمَا مَضَى إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي فَأَقْرَأَنِي مِنْ رَبِّيَ اَلسَّلاَمَ وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اِخْتَارَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ سَبْعَةً لَمْ يَخْلُقْ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ مَضَى وَ لاَ يَخْلُقُ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ بَقِيَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ سَيِّدُ اَلنَّبِيِّينَ وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَصِيُّكَ سَيِّدُ اَلْوَصِيِّينَ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ سِبْطَاكَ سَيِّدَا اَلْأَسْبَاطِ وَ حَمْزَةُ عَمُّكَ سَيِّدُ اَلشُّهَدَاءِ وَ جَعْفَرٌ اِبْنُ عَمِّكَ اَلطَّيَّارُ فِي اَلْجَنَّةِ يَطِيرُ مَعَ اَلْمَلاَئِكَةِ حَيْثُ يَشَاءُ وَ مِنْكُمُ اَلْقَائِمُ يُصَلِّي عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ خَلْفَهُ إِذَا أَهْبَطَهُ اَللَّهُ إِلَى اَلْأَرْضِ مِنْ ذُرِّيَّةِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .

الکافي ج ۸، ص ۴۹

﴿ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه﴾.

- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي "عليه السلام "

نَفْسُكَ أَقْرَبُ أَعْدائِكَ إِلَيْكَ.

المصدر : عيون الحكم والمواعظ