Авторский канал Андрея Коробейщикова Telegram Gönderileri

СКАЗКИ ТАЙ-ШИН.
«Вы не туда смотрите и не того боитесь».

«Проблема – сложный нерешенный вопрос, требующий изучения и разрешения».

Почему я взялся помогать одному из «врагов рода человеческого»?
Ведь у людей много своих проблем, к решению которых я мог бы приложить свои силы и знания.
Но пытаясь делать это много лет, я понял в какой-то момент, что большая их часть является лишь проекцией, поэтому человечество и варится в одних и тех же проблемах на протяжении всей своей истории.
А есть эпицентр, скрытый так глубоко за гранью видимого, что люди даже не подозревают о его существовании.
И добраться до него практически невозможно.
Если только нет Провожатого, который, кстати, оказался весьма выдающимся ученым, в своей прошлой, «человеческой» жизни.
Его научные работы, доработанные им уже в новом, «темном» состоянии, оказались бесценным источником знаний о мире за гранью нашего привычного восприятия.
Все прежние представления людей о мире Тьмы он назвал примитивным шоу, данным нам, чтобы отвлечь нас от истинного положения дел.

«Вы не туда смотрите, – повторял он постоянно, – Тьма и Дьявол - это не абстрактные эзотерические образы, это реальная зараза в наших клетках.
Это темное электричество, разрушающее все живое.
Вирус, вносящий изменения в ДНК человека.
Именно он порождает в нас все самое неприглядное – агрессию, зависть, голод, жадность, похоть…
Именно он делает из человека хищника, а потом и вовсе нечто чужеродное».

Он много рассказывал мне о «темной биофизике» – как вирус перестраивает геном человека, про «зеркальные ДНК» и особенностях клеточной структуры анти-человечества.
О том, как официальная наука целенаправленно игнорирует многие факты, открывающие людям изнанку нашей повседневной жизни.
И слушая его, я понимал, что даже Охотники, знавшие о существовании Мангысов, не могли предположить насколько коварен, извращен и многообразен их темный мир.

Авторский канал Андрея Коробейщикова pinned «Друзьяiii 22 марта приглашаю вас на «Огненную» Встречу на Алтае на традиционный Праздник «Волчьего Огня». 🐺🙏🔥❤️🚩 И хотя мы стараемся собираться на подобные Встречи несколько раз в год, каждый «Огонь» не похож на предыдущие. Мы вообще не знаем, расставаясь…»

СКАЗКИ ТАЙ-ШИН. ВОЗ-ВРАЩЕНИЕ.

Хороший психолог, на мой взгляд, должен быть достаточно эмпатичен, чтобы уметь сонастроиться на пациента, «войти» в его поле, синхронизироваться, увидеть проблему и «выйти», сбрасывая с себя прикосновения «скелетов из чужого шкафа», чтобы они не стали частью и его жизни.
Именно поэтому, в свое время, я отказался от психологической практики.
Благодаря Охотничьим навыкам, полученным в алтайской тайге, я мог входить слишком глубоко в сознание собеседника, так глубоко, что мог прикасаться к темным паттернам, притаившимся в сумраке подсознания.
Но помимо положительного момента, это влекло за собой и обременительные последствия.
Тьма внутри нас очень не любит, когда ее тревожат.
Но в случае с моим новым знакомым эти навыки сыграли решающую роль в урегулировании его проблемы.
Интересно, наверняка подумали вы, какие психологические проблемы могут быть у Мангысов, и как можно решать их с позиций человеческого восприятия?
Но не все так однозначно.
И здесь нужно сделать небольшую, но важную ремарку.
Оказывается, мир Мангысов не такой однородный, как считали долгое время, например, те же Охотники Тай-Шин.
Он делится на две части – «черные Мангысы», первородные, исконные, являющиеся носителем исходного генома иной расы, и «серые Мангысы», измененные, перерожденные из людей, изменившие свою природу на чужеродную.
В среде «темных» ходят слухи о существовании еще и нескольких «белых Мангысов» - тех, кто был обращен в чужака, но потом нашел возможность вернуть себе человеческую суть.
Но считается, что это только слухи – обратный процесс перерождения практически невозможен, изменения по сути необратимы.
Так вот именно «серые Мангысы» подвержены тяжелейшим последствиям своего генетического предательства.
И мой «пациент» являлся как раз одним из тех, кто был когда-то человеком.
Поддавшись на соблазны мангысьего перерождения, он столкнулся и с его оборотной стороной – жуткими муками, описанными, кстати, во многих религиозных источниках.
И если большинство «изменников» все больше погружаются во Тьму, надеясь избавиться со временем от этих мук, он, один из немногих, по сути – изгой в мангысьем мире, очень сильно ХОТЕЛ ВЕРНУТЬСЯ в мир людей.

Сказки ТАЙ-ШИН продолжаются.
ТЕМНЫЙ…

Вот так и выкладывай «откровения»)))…
Среди Друзей и верных Читателей – волнения и сомнения.
В стане противников ликование – «а мы говорили, что этот Коробейщиков темный тип».
Ну, если разобраться, идея действительно пугающая.
Ведь мысль, что автор, которому доверял все это время, может сам оказаться ИЗ ЭТИХ, перечеркивает весь многолетний поток из книг и личного общения, связанный с противостоянием Мангысьему Царству.

Не буду затягивать интригу.
Если бы я был «темным», то люди, с достаточно тонким восприятием, с которыми я общался все это время, уже наверняка почувствовали бы это.
Нет, я не «темный».
Но в предыдущем посте это и не подразумевалось, хотя почему-то многие подумали именно так. 🤔

✒️ Может быть, когда-нибудь, когда настанет относительное затишье в этом бушующем Шторме Тысячелетия, я сяду и спокойно допишу роман-сказку, который отложил сейчас.
В нем я подробно опишу то, как однажды Судьба подарила мне уникальную возможность – сделать, что не удавалось многим представителям Охотничьей Традиции (даже таким корифеям, как Данилыч и Полина – героям моей саги).
Благодаря этому Случаю я получил доступ к информации, не имеющей аналогов в эзотерическом поле – я обогатил ей не только Традицию, но и положил ее в основу своего творчества и личного противостояния Царству Мангысов.
О чем же речь?
О том, что узнать глубинные тайны Тьмы действительно можно только от того, кто живет во Тьме и является ее частью.
Но я и не говорил, что я источник, я – лишь Проводник.
И сейчас я выведу на сцену того самого сказочного персонажа, о котором писал ранее.

Да, однажды я встретил существо из Тьмы.
И хотя с Мангысами я сталкивался и раньше, этот был особенным.
От него не исходило угрозы, и он сам предложил мне раскрыть тайны своего мрачного мира.

Взамен же… он попросил очень специфическую помощь.
И я согласился помочь ему, потому что на это были очень веские причины...
🤫

СКАЗКИ ТАЙ-ШИН.
ОТКРОВЕНИЕ.

В моих Сказках, как и положено, есть добрые и злые люди.
Но есть и нелюди – Мангысы.
Не гротескные вурдалаки и драконы, а существа внешне похожие на людей, но имеющие при этом совсем иную природу.
И самое страшное в этом, что при внешней схожести, цели и методы этих существ диаметрально противоположны вектору развития человеческой цивилизации.
Для многих Читателей именно эта информация зачастую вызывает отторжение.
Мысль о том, что мы являемся не единственными в этом мире, а есть и еще кто-то – невероятно хитрый, коварный, жестокий, запредельно умный, властный, богатый и, самое главное, желающий нам зла – повергает нас в состояние мгновенного отрицания.
Людям свойственно закрывать глаза на плохое и стремиться к хорошему.
Но плохого от этого меньше не становится.
Оно не исчезает, если мы выбираем не смотреть на него.
И лучше уж знать о нем как можно больше, чтобы вовремя защитить себя от его влияния.
Но наше парадоксальное поведение заставляет нас переключаться на бытовые проблемы, развлекательный контент и «позитивное мышление», отворачиваясь в сторону. Мангысов словно не существует, несмотря на то, что о них в разных интерпретациях говорят все религии мира.

Много пишу о них и я.
Более того – я предлагаю в нескольких десятках книг подробнейшее описание их Темного Мира, со всеми его законами, ловушками и повадками его обитателей.
Подобный объем по идее должен вызвать колоссальный интерес и самое пристальное внимание.
Ведь уже одно это исключает фактор выдумки – информация, данная в книгах, слишком масштабна, структурирована и детализирована.
И можно еще долго рассуждать о том, почему люди в своем большинстве не хотят принять ее и использовать в своих целях.
Но я бы хотел поразмышлять о другом.
Ведь те, кто все-таки принял на веру описание Темной изнанки, никогда не задавались вопросом – а откуда у меня ТАКОЙ ОБЪЕМ этой информации?
Всегда по умолчанию считалось, что это – наследие древней Традиции Охоты, собиравшей на протяжении столетий знания о Мангысах.
Но подумайте – как Охотники, живущие обособленно в таежной тайге, смогли столько узнать о тех, кто столетиями учился прятаться, манипулировать и охранять свои тайны в мегаполисах?
Неужели вы думаете, что мастера темных дел пустили бы на свою территорию чужаков, пусть даже и опытных Охотников?
Тогда… остается только одна пугающая мысль – источником этой информации может быть только тот, кто сам является частью этого мира…

С ДНЕМ ПИСАТЕЛЯ ВСЕХ ПРИЧАСТНЫХ ✊😊📚📚📚🚩
На фото - плакат в Крыму, 60-е годы )))

Друзьяiii
22 марта приглашаю вас на «Огненную» Встречу на Алтае на традиционный Праздник «Волчьего Огня».
🐺🙏🔥❤️🚩
И хотя мы стараемся собираться на подобные Встречи несколько раз в год, каждый «Огонь» не похож на предыдущие.
Мы вообще не знаем, расставаясь в очередной раз, получится ли нам собраться снова – ведь «Волчий Огонь» это не столько дата, сколько мистическая Встреча – весны, новых знаний и ощущений, Друзей и Проводников.
И чтобы эта Встреча произошла, нужно чтобы сошлось воедино множество факторов.
Поэтому, если Встреча случается, это уже само по себе событие. 
Чем оно отличается от привычных всем праздников?
Вы никогда не задумывались, что в большинстве известных нам мероприятий мы будто отрабатываем какой-то обязательный формальный сценарий?
Встреча с родными или друзьями за праздничным столом и, конечно… подарки, куда же без них?
Но если раньше и стол, и подарки были чем-то особенным, то сегодня мы можем встречаться без всяких поводов, позволить себе каждый день любую еду, и купить друг другу, что вздумается без всякой причины.
Я считаю, что уникальность Праздника состоит в том, чтобы получить или ощутить что-то особенное, возможное только в этот день.
«Волчий Огонь» как раз и создавался для этого – для ощущений, которые невозможно больше получить нигде.
А этот «Огонь» будет еще отличаться от всех остальных тем, что он оказался вовлечен в мое повествование «Сказки Алтайской Тайги».
Значит, какая-то часть этих Сказок будет проявлена и на этой Встрече.
Ну, и конечно, будут беседы о Главном, душевное общение, игры, травяной Тайгир, Шепоток при свечах, завораживающий Танец Живого Огня, баня и многое другое…
Отдохнуть душой и телом в живописнейшем месте Алтая, очистить голову от всего лишнего и наполнить ее сакральными откровениями и добрыми эмоциями – что может быть более Праздничным? ✨🔥

Расписание:
21 марта – выезд из Барнаула (вечер).
22 марта – ПРАЗДНИК.
23 марта – прогулки, общение, отдых. После обеда выезд в Барнаул.

В стоимость участия входит:
 ✅ трансфер Барнаул – Алтай – Барнаул.
 ✅ проживание в теплых комфортабельных домиках.
 ✅ 3-х разовое питание.
 
📲 Подробности и запись по тел. +79132400054 (WhatsApp, Telegram).

СКАЗКИ ТАЙ-ШИН.
ПРОЕКТ «ГЕНЕЗИС» - ПРЯМАЯ ПЕРЕДАЧА ЗНАНИЙ.

Как я уже говорил, время сложных романов и скрытых в нем тайн и откровений, вероятно, уходит в прошлое.
Мы вошли в динамику высокой информационной плотности, когда знания эффективно передаются в предельно сжатой форме и непосредственно от первоисточника.
Именно поэтому мой новый роман превратился в прикладной Проект, который не только содержит в себе САМУЮ АКТУАЛЬНУЮ и НОВУЮ ИНФОРМАЦИЮ, но и знакомит его Участников с наследием Тай-Шин, пропитанным таежной магией волков.
И… он включает в себя и еще кое-что – знакомство с откровением, полученным от персонажа, которого иначе как сказочным и не назовешь.
Однако обо всем по порядку и в свое время – Сказка не любит суеты.
Сейчас расскажу немного о Проекте, который тоже является частью сказочного повествования.

Название «ГЕНЕЗИС» переводится как «ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ВОЗНИКНОВЕНИЕ, ЗАРОЖДЕНИЕ с последующим процессом РАЗВИТИЯ, который приводит к определенному состоянию».
В чем его особенность?
Эта информация сегодня ПРЕДЕЛЬНО АКТУАЛЬНА, МАКСИМАЛЬНО ЭФФЕКТИВНА и без преувеличения УНИКАЛЬНА (учитывая особый статус ее источников).

Меня часто спрашивают, почему я не выкладываю одномоментно ВСЮ информацию, которой владею?
Почему растягиваю ее на десятилетия, разделяю на книги, вебинары или личные встречи, вместо того, чтобы выложить все в одном месте с возможностью свободного доступа, чтобы каждый мог взять то, что ему нужно.
Отвечаю – дело в том, что это так не работает.
Зная особенности Морокитного воздействия, я делюсь информацией по принципам, в соответствии с которыми я сам проходил свое обучение.
Каждая информация приходит в свое время и в своем формате.
Если уж после тренингов, на которых мы разбираем часами какой-то определенный аспект, мало кто из Участников может применять эти знания, а иногда даже вообще вспомнить о них, то что говорить о ВАЛЕ информации.
Поэтому «ГЕНЕЗИС» будет также разбит на последовательные части и включать в себя информационные блоки, ведущие к построению некой целостной картинки. "ГЕНЕЗИС" - это как раз та информация, которой, возможно, было недостаточно, чтобы бросить Мороките решающий вызов. Чтобы собрать воедино все прежние разрозненные навыки и убеждения.

Волки и Ловитари обучаются своей Охоте не сразу.
Тайга постепенно заполняет их сознание, вытесняя оттуда все ненужное.
Так же и «ГЕНЕЗИС». Время Решающей Сказки настало.
Он приглашает вас на Охотничью Тропу, но делает это в формате, максимально адаптированному для городского жителя.
Однако при этом он не теряет своей Глубины и Сказочности, что и делает его наполненным особенной Силой.

СКАЗКИ ТАЙ-ШИН. Часть 2. ВОЛЧИЙ МИР.

Почему я все время называю все свои произведения «сказками» и предлагаю подвергать их сомнению?
Потому что так проще воспринимать их.
Уходит ненужное напряжение, обычно царящее там, где привычная картина мира не совпадает с альтернативной реальностью, предложенной автором.

Вот и в моих книгах… сложно поверить в существование живущего обособленно в горной тайге охотничьего культа, который выстроил особые отношения с самым загадочным лесным зверем – волком.
Почему загадочным?
Потому что образ волка будоражил сознание людей на протяжении всей истории соприкосновения человека с миром леса.
В древних, тщательно стертых из культурного слоя сказках, волки были проводниками в иные миры и главными мистическими помощниками людей в их противостоянии всякой нечисти.
Их влияние прослеживается во всех традициях в различных частях земного шара.
На Алтае образ Волка был наиболее почитаем долгие годы.
Но в какой-то момент он стал подвергаться сильнейшему воздействию.
Словно невидимая могущественная рука стирала его из истории, мифов, легенд, сказок, документов.
А там, где он оставался, его вывернули наизнанку и полностью дискредитировали.
И именно поэтому, когда я начал публиковать книги, описывающие существование Охотников, почитающих Волка, хранящих глубокую мудрость этого вида, мое творчество тоже встретило весьма ощутимое сопротивление.
Очевидно, что Охотники затронули какой-то глубочайший пласт человеческой истории, вскрыли его темные тайны.
Поэтому все свои литературные работы я именовал «Сказками», допуская их фантазийный аспект, но при этом предлагая Читателям наложить прочитанное на окружающую действительность и самим сделать вывод – выдумка это или нет.

Погружаясь с восьми лет в культуру Тай-Шин, я впитал в себя глубокое уважение и миру Тайги, и к миру Волков, обучаясь искусству Охоты, Сказительства и многому другому.
А потом я покинул горы и вернулся в городские джунгли, учиться уважению к людям.
Но это оказалось не так-то просто сделать, потому что Волки открыли мне возможности по-другому смотреть на мир.
И глядя на мир людей, я увидел, что он не является таковым, каким мы привыкли его считать.
Более того – не все люди оказались людьми.
А остальные были сильно искажены.
Уважать этот иллюзорный мир можно было только за то светлое, что еще в нем оставалось.
И я тогда начал свою Охоту… дневники которой и стали превращаться в художественные книги. 🐺🙏🔥

СКАЗКИ ТАЙ-ШИН. Часть 1. Предисловие.

Литературный Цикл, который я создаю на продолжении почти четырех десятков лет, имеет в своей основе описание моего личного опыта погружения в уникальную Культуру Тай-Шин, главным Тотемом которого является Волк. Само название «Тай-Шин» переводится как «Свободный Волк».
Цикл это и художественные произведения, и публицистика, и притчи.
Ну, и конечно, этот опыт не ограничился сугубо литературой.
Он лег в основу целого практического направления – «Городской Охоты», которым я делился все это время со всеми желающими поглубже окунуться в эту Культуру.
И конечно, за это время я столкнулся и со скепсисом, и с откровенным непринятием, и даже агрессивным противодействием этому потоку.
Но согласитесь, несколько десятков лет – весьма солидный срок, который проверяет жизнеспособность любой концепции.
Да и, честно говоря, большая часть скептиков и неприятелей стала таковой не из-за материала, который я выдаю в своем творчестве, а из-за обид и разочарований личного плана.
Кого-то я не посвятил в Тайшины, кому-то не уделил должного внимания, кому-то не ответил взаимностью, кому-то не предоставил возможности заработать…
Но это – неотъемлемая часть бремени творца.
Можно что угодно говорить обо мне как о человеке, о моих книгах, разбирая их недостатки, но сама мистерия Тай-Шин несет в себе такой потенциал, что за все время ее существования на страницах моих книг никто не смог подвергнуть ее аргументированной критике.
Наоборот, она воодушевила огромное количество людей – творцов, бизнесменов, воинов на новые свершения, открытия, достижения, использование имен, названий и терминов.
И с каждым годом развития моей литературной деятельности, все больше даже закоренелых скептиков соглашаются с тем, что три десятка сложнейших по своей структуре книг (как назвали этот Цикл в одном из интервью – созданная мной «Вселенная воинов-шаманов Тай-Шин») невозможно выдумать. Они соответствуют многим историческим событиям, имеют подробнейшую детализацию и содержат глубочайшую мудрость Охотничьей Традиции.
На этом фоне моя личность уходит на второй план.
И я становлюсь лишь Проводником этой захватывающей дух Мистерии. Сказочником, рассказывающим Сказки, в которые и поверить невозможно, и не поверить нельзя.
Однако Сказки, какими бы невероятными они ни были, обладают одним важнейшим свойством – они меняют реальную жизнь вне зависимости от степени доверия к ним.