неблагодарный — это тот, кто заостряет внимание на каждом несчастье и забывает милости своего Господа
Сад для верующих ོོ のテレグラム投稿
Мирская жизнь — всего лишь игра и потеха, а последняя обитель лучше для тех, кто богобоязнен. Неужели вы не разумеете? 6:32
https://t.me/IslamicTV05
@rukhshona_0091
https://t.me/IslamicTV05
@rukhshona_0091
8,919 人の購読者
128 枚の写真
73 本の動画
最終更新日 09.03.2025 01:11
Сад для верующих ོོ によってTelegramで共有された最新のコンテンツ
Кто часто вспоминает о смерти, тот редко завидует и проявляет несправедливость.
(с) Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах)
(с) Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах)
Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного.
⟨⟨Сура 29 - Аят 54⟩⟩
⟨⟨Сура 29 - Аят 54⟩⟩
Неужто тот, кто следует довольству Аллаха подобен тем, на ком гнев Аллаха, и чьё пристанище – Геенна – прескверная обитель! Они ступенями разнятся у Аллаха, ведь Аллах видит всё, что делают они.” (Коран 3:162-163)
“И каждому – та степень, что соответствует его деяниям..” (Коран 6:132)
Всевышний сказал:
«… Мы спасли тех, кто удерживал от дурного, а поступавших несправедливо Мы подвергли тяжким мукам за то, что они грешили». Сура «Аль-Ан'ам», 165
А также и хадис, который передается от Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Тот из вас, кто увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой, а если не может рукой, то языком, а если не может языком, тогда сердцем, и это самая низкая, (минимальная) степень веры». Муслим 7849
Передается от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если люди начнут видя порицаемое не исправлять его, то вот-вот Аллах пошлет на них общее наказание, которое постигнет их всех вместе». Ахмад (9, 5, 2/1), см. "ас-Сахиха" 1564.
Передается от Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
"Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, вы обязательно должны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе Аллах не замедлит подвергнуть вас Своему наказанию , и потом станете вы взывать к Нему, но не получите ответа!” Передал ат-Тирмизи, сказавший: “ Хороший хадис.” Сахихуль джами’ 7070, сахих ат-Тирмизи 1762.
Всевышний сказал:
«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха». Сура «Аль-Имран» 110
Сказал Всевышний Аллах:
«Неверующие сыны Исраила были прокляты языком Дауда и Исы, сына Марьям. Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали!» Сура «Аль-Маида» 78-79.
Имам Ибн аль-Джаузи сказал:
“Сатане удалось сбить многих богобоязненных верующих таким образом, что когда они видели зло, они не выступали против него. Они говорили себе: “Лишь тот, кто богобоязнен может советовать другим совершать благие дела и осуждать зло, а я не настолько богобоязнен, так как же я могу советовать другим!” Это неправильно. Каждый должен призывать к благому и осуждать зло, даже если он сам совершает греховные поступки”. (См. Тальбис Иблис, стр 188)
Абдулла Ибн Мас’уд говорил, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого из воздвигнутых Аллахом до меня пророков были апостолы и спутники, которые перенимали его сунну и следовали его приказу. Затем после них последовали поколения, которые говорили то, что не делали и делали то, что им не было приказано. Кто будет бороться с ними своей рукой, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим языком, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим сердцем, тот верующий. А в том, что ниже, веры уже нет хотя бы и на вес горчичного зерна». Муслим 50.
«… Мы спасли тех, кто удерживал от дурного, а поступавших несправедливо Мы подвергли тяжким мукам за то, что они грешили». Сура «Аль-Ан'ам», 165
А также и хадис, который передается от Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Тот из вас, кто увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой, а если не может рукой, то языком, а если не может языком, тогда сердцем, и это самая низкая, (минимальная) степень веры». Муслим 7849
Передается от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если люди начнут видя порицаемое не исправлять его, то вот-вот Аллах пошлет на них общее наказание, которое постигнет их всех вместе». Ахмад (9, 5, 2/1), см. "ас-Сахиха" 1564.
Передается от Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
"Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, вы обязательно должны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе Аллах не замедлит подвергнуть вас Своему наказанию , и потом станете вы взывать к Нему, но не получите ответа!” Передал ат-Тирмизи, сказавший: “ Хороший хадис.” Сахихуль джами’ 7070, сахих ат-Тирмизи 1762.
Всевышний сказал:
«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха». Сура «Аль-Имран» 110
Сказал Всевышний Аллах:
«Неверующие сыны Исраила были прокляты языком Дауда и Исы, сына Марьям. Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали!» Сура «Аль-Маида» 78-79.
Имам Ибн аль-Джаузи сказал:
“Сатане удалось сбить многих богобоязненных верующих таким образом, что когда они видели зло, они не выступали против него. Они говорили себе: “Лишь тот, кто богобоязнен может советовать другим совершать благие дела и осуждать зло, а я не настолько богобоязнен, так как же я могу советовать другим!” Это неправильно. Каждый должен призывать к благому и осуждать зло, даже если он сам совершает греховные поступки”. (См. Тальбис Иблис, стр 188)
Абдулла Ибн Мас’уд говорил, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого из воздвигнутых Аллахом до меня пророков были апостолы и спутники, которые перенимали его сунну и следовали его приказу. Затем после них последовали поколения, которые говорили то, что не делали и делали то, что им не было приказано. Кто будет бороться с ними своей рукой, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим языком, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим сердцем, тот верующий. А в том, что ниже, веры уже нет хотя бы и на вес горчичного зерна». Муслим 50.
празднование дня рождения в исламе.
празднование дня рождения является распространенным праздником неверующих по всему миру.
однако в исламе этот праздник праздновать недозволено.
основания для запрета:
1. отсутствие в сунне.
пророк, ﷺ и его сподвижники никогда не праздновали дни рождения, включая собственные. нет ни одного достоверного хадиса о том, что пророк, ﷺ, его жены, сподвижники праздновали свои дни рождения.
2. подражание куфарским обычаям.
посланник Аллаhа, ﷺ сказал:
«тот, кто подражает какому-либо народу, тот и из них».
Абу Дауд 4032, Ахмад 2/50 и другие.
празднование дней рождений это подражание обычаям неверующих, что противоречит сунне и Корану.
3. бид'а
в исламе существует понятие бид'а, что означает введение новшеств в религию, которые не были практикованы пророком, ﷺ и его сподвижниками. празднование дней рождения рассматриваемся многими учеными как бид'а, что делает его запретным.
празднование дня рождения не имеет оснований в исламе. мы должны следовать Корану и идти по пути пророка, ﷺ и его сподвижников.
празднование дня рождения является распространенным праздником неверующих по всему миру.
однако в исламе этот праздник праздновать недозволено.
основания для запрета:
1. отсутствие в сунне.
пророк, ﷺ и его сподвижники никогда не праздновали дни рождения, включая собственные. нет ни одного достоверного хадиса о том, что пророк, ﷺ, его жены, сподвижники праздновали свои дни рождения.
2. подражание куфарским обычаям.
посланник Аллаhа, ﷺ сказал:
«тот, кто подражает какому-либо народу, тот и из них».
Абу Дауд 4032, Ахмад 2/50 и другие.
празднование дней рождений это подражание обычаям неверующих, что противоречит сунне и Корану.
3. бид'а
в исламе существует понятие бид'а, что означает введение новшеств в религию, которые не были практикованы пророком, ﷺ и его сподвижниками. празднование дней рождения рассматриваемся многими учеными как бид'а, что делает его запретным.
празднование дня рождения не имеет оснований в исламе. мы должны следовать Корану и идти по пути пророка, ﷺ и его сподвижников.
В «Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится рассказ Абу Хурейры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
] إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً يَطُوفُونَ فِى الطُّرُقِ ، يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ . قَالَ فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا [
«Поистине, у Аллаха есть ангелы, которые странствуют по дорогам в поисках тех, кто поминает Аллаха. Когда же они находят тех, кто поминает Аллаха, то зовут друг друга: “Скорее, здесь то, что вы искали!” И они окружают их своими крыльями до самого нижнего неба»[112].
] إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً يَطُوفُونَ فِى الطُّرُقِ ، يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ . قَالَ فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا [
«Поистине, у Аллаха есть ангелы, которые странствуют по дорогам в поисках тех, кто поминает Аллаха. Когда же они находят тех, кто поминает Аллаха, то зовут друг друга: “Скорее, здесь то, что вы искали!” И они окружают их своими крыльями до самого нижнего неба»[112].
