Сад для верующих ོོ

Редкие книги 📕

Когда кто-то ждет тебя в конце пути - это терпение.

Когда кто-то идет с тобой по этому пути сквозь бури - это любовь.

Почувствуйте разницу.

ㅤ
📎наступит день – расцветут цветы, которые не расцветали, уйдут проблемы, которые не уходили, закончится то, что не заканчивалось.

сначала вера, затем терпение, потом благодарность.
ㅤ

всё очень красиво, но никто не счастлив..

كل شيء جميل جدا ، لكن لا أحد سعيد..

🤍

"Если Аллах забрал у тебя то, чего ты не ожидал потерять, то Он даст тебе то, чем ты не ожидал обладать".

Ибн Каййим аль-Джаузия (رَحِمَهُ الله ) сказал:

Полезнейшее лекарство - занимать свои мысли тем, что касается тебя, а не тем, что тебя не касается. Ибо размышление о том что тебя не касается - врата всякого зла.

И не теряйте надежды на милость Аллаха.

《Сура 12 - Аят 87》

لا خيرَ فينا إنْ لَم نَتناصَح.

нет в нас блага, если мы не
делаем друг другу наставления.

Аллах испытывает тебя потому что Он любит тебя. Он хочет видеть тебя в своих Райских садах. Он хочет, что бы ты не забыл(а) его и помнил(а) о том что, есть кто то Кто стоит за твоей спиной, тот Кто защитит тебя, выслушает тебя, когда тебе очень плохо и больно на душе.
Он знает понимает тебя без слов, Он знает что у каждого из нас на душе.
Не смотря на наши грехи, Он все еще любит тебя.
Он всегда с вами, где бы вы не были.
Аллах видит всё, что вы делаете, о чем думаете.

неблагодарный — это тот, кто заостряет внимание на каждом несчастье и забывает милости своего Господа

Кто часто вспоминает о смерти, тот редко завидует и проявляет несправедливость.

(с) Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах)

Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного.

⟨⟨Сура 29 - Аят 54⟩⟩

Неужто тот, кто следует довольству Аллаха подобен тем, на ком гнев Аллаха, и чьё пристанище – Геенна – прескверная обитель! Они ступенями разнятся у Аллаха, ведь Аллах видит всё, что делают они.”‌ (Коран 3:162-163)

“И каждому – та степень, что соответствует его деяниям..”‌ (Коран 6:132)

“Поистине лицемеры – в самом нижнем слое Ада.”‌ (Коран 4:145)

Всевышний сказал:
«… Мы спасли тех, кто удерживал от дурного, а поступавших несправедливо Мы подвергли тяжким мукам за то, что они грешили». Сура «Аль-Ан'ам», 165

А также и хадис, который передается от Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Тот из вас, кто увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой, а если не может рукой, то языком, а если не может языком, тогда сердцем, и это самая низкая, (минимальная) степень веры». Муслим 7849

Передается от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если люди начнут видя порицаемое не исправлять его, то вот-вот Аллах пошлет на них общее наказание, которое постигнет их всех вместе». Ахмад (9, 5, 2/1), см. "ас-Сахиха" 1564.

Передается от Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
"Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, вы обязательно должны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе Аллах не замедлит подвергнуть вас Своему наказанию , и потом станете вы взывать к Нему, но не получите ответа!” Передал ат-Тирмизи, сказавший: “ Хороший хадис.” Сахихуль джами’ 7070, сахих ат-Тирмизи 1762.

Всевышний сказал:
«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха». Сура «Аль-Имран» 110

Сказал Всевышний Аллах:
«Неверующие сыны Исраила были прокляты языком Дауда и Исы, сына Марьям. Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали!» Сура «Аль-Маида» 78-79.

Имам Ибн аль-Джаузи сказал:
“Сатане удалось сбить многих богобоязненных верующих таким образом, что когда они видели зло, они не выступали против него. Они говорили себе: “Лишь тот, кто богобоязнен может советовать другим совершать благие дела и осуждать зло, а я не настолько богобоязнен, так как же я могу советовать другим!” Это неправильно. Каждый должен призывать к благому и осуждать зло, даже если он сам совершает греховные поступки”. (См. Тальбис Иблис, стр 188)

Абдулла Ибн Мас’уд говорил, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого из воздвигнутых Аллахом до меня пророков были апостолы и спутники, которые перенимали его сунну и следовали его приказу. Затем после них последовали поколения, которые говорили то, что не делали и делали то, что им не было приказано. Кто будет бороться с ними своей рукой, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим языком, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим сердцем, тот верующий. А в том, что ниже, веры уже нет хотя бы и на вес горчичного зерна». Муслим 50.

празднование дня рождения в исламе.

празднование дня рождения является распространенным праздником неверующих по всему миру.
однако в исламе этот праздник праздновать недозволено.

основания для запрета:

1. отсутствие в сунне.
пророк, ﷺ и его сподвижники никогда не праздновали дни рождения, включая собственные. нет ни одного достоверного хадиса о том, что пророк, ﷺ, его жены, сподвижники праздновали свои дни рождения.

2. подражание куфарским обычаям.
посланник Аллаhа, ﷺ сказал:
«тот, кто подражает какому-либо народу, тот и из них».
Абу Дауд 4032, Ахмад 2/50 и другие.

празднование дней рождений это подражание обычаям неверующих, что противоречит сунне и Корану.

3. бид'а
в исламе существует понятие бид'а, что означает введение новшеств в религию, которые не были практикованы пророком, ﷺ и его сподвижниками. празднование дней рождения рассматриваемся многими учеными как бид'а, что делает его запретным.

празднование дня рождения не имеет оснований в исламе. мы должны следовать Корану и идти по пути пророка, ﷺ и его сподвижников.

В «Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится рассказ Абу Хурейры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

] إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً يَطُوفُونَ فِى الطُّرُقِ ، يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ . قَالَ فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا [

«Поистине, у Аллаха есть ангелы, которые странствуют по дорогам в поисках тех, кто поминает Аллаха. Когда же они находят тех, кто поминает Аллаха, то зовут друг друга: “Скорее, здесь то, что вы искали!” И они окружают их своими крыльями до самого нижнего неба»[112].

Репост если ждёшь сторис нашего канала))

У кого тг премиум, проголосуйте, пожалуйста, совсем немного осталось.
https://t.me/boost/IslamicTV05

Ложь-источник всякого зла.

Абдуллах ибн «Амир передает: «Однажды моя мать позвала меня, а в нашем доме сидел Посланник Аллаха ﷺ, и она сказала: «Иди сюда, я дам тебе кое-что». Посланник Аллаха ﷺ спросил её: «Что ты хотела дать ему?» Она ответила: «Я хотела дать ему финики». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Если бы ты ничего не дала ему, тебе была бы записана ложь»
Из хадиса следует, что те ложные обещания или угрозы, которыми многие родители осыпают ребёнка, когда он плачет, а потом не исполняют их, являются запретными и считаются ложью
📖Китаб аль-адаб

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь лживости, поистине, лживость приводит к грехам, и, поистине, грехи приводят к Огню, и станет человек лгать и усердствовать в ложном, пока не будет записан пред Аллахом как отьявленный лжец. Придерживайтесь же правдивости, поистине, правдивость приводит к благочестию и, поистине, благочестие приводит к Раю, и будет человек говорить правду и стараться быть правдивым, пока не будет записан у Аллаха как правдивейший»
Бухари N°6094, Муслим N°2607

«Абдуллах ибн Мас'уд сказал: «Не годится лгать ни всерьёз, ни в шутку, и не следует никому из вас обещать что-то своему ребенку, а потом не исполнять обещание»
[Адаб муфрад, N° 387].
📖Китаб аль-адаб

Тот кто проголосует я отмечу его на канале
https://t.me/boost/IslamicTV05

Рᴀɜʙᴇ нᴇ нᴀʍᴀɜ нᴀɯᴇ ᴄᴨᴀᴄᴇниᴇ?

Тᴀᴋ ᴨᴏчᴇʍу ᴛы дᴏ ᴄих ᴨᴏᴩ нᴇ ᴄᴏʙᴇᴩɯᴀᴇɯь ᴇᴦᴏ?

Нᴇужᴇᴧи ᴛʙᴏᴇ ᴄᴇᴩдцᴇ ɜᴀᴋᴏʙᴀнᴏ ᴛᴀᴋиʍи ɜᴀʍᴋᴀʍи, чᴛᴏ нᴇ ᴏднᴏ нᴀᴨᴏʍинᴀниᴇ нᴇ ʍᴏжᴇᴛ ᴄᴧᴏʍиᴛь ϶ᴛи ɜᴀʍᴋи.

Однажды всадник увидел на дороге лежащего без движения человека. Он остановился и взгромоздил беднягу в седло своей лошади. Как только он это сделал, человек вдруг схватил поводья и поскакал. Обернувшись на безопасном расстоянии он прокричал:
- Не обижайся на меня за то, что я
украл у тебя лошадь, это моя профессия, я вор.
- Ясно. Только никому не рассказывай об этом. – ответил ему пострадавший.
- Ты так стыдишься того, что тебя обокрали? – спросил вор.
- Нет, я просто боюсь, что люди потеряют веру, и больше никто не поможет лежащему, и действительно нуждающемуся в помощи человеку.

Сад для верующих ོོ

ГРЕХИ ВЛИЯЮТ НА УДЕЛ ЧЕЛОВЕКА.

Понятие термина «Удел» намного шире, чем его привыкли представлять люди.

Сын - удел. Жена - удел. Деньги - удел. Знание - удел. Любовь окружающих - удел.

Когда мы видим вокруг нас проблемы в разных сферах жизни человека, мысли и поиск причин этого уходят в самые разные стороны. Кто-то говорит, что причиной бед человека является сглаз, зависть и колдовство. Другой упоминает шайтанов из числа людей и тд.

Но в большинстве своём, мы забываем о самой великой причине, из-за которой человек испытывает проблемы в повседневной жизни.

Пришло от имама Ахмада, что он сказал:

إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه

«Поистине, человек лишается удела по причине греха, который он совершает».

Так же говорит ас Саади:

إن المعاصي تفسد الأخلاق و الأعمال و الرزق

«Поистине, грехи портят нрав, поступки и удел».

И примеров этому очень много.

Сколько женщин потеряли своих мужей и они развелись после долгих спокойных лет брачной жизни?! Иногда быть может так, что она вела тренинги на тему семейного счастья, но сама лишилась того, чему обучала других.

И если мы посмотрим на ее поведение и поведение ее мужа в повседневной жизни, то мы найдём, что оно не изменилось. Они делают тоже самое, что делали раньше, но изменились сердца и в них появилась неприязнь к друг другу.

Это является примером того, что привёл абу Дарда:

إن العبد يخلو بمعاصي الله فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر

«Поистине, быть может так, что раб ослушивается Аллаха. По этой причине Аллах вселяет в сердца верующих ненависть к нему таким образом, что он даже не знает об этом»

И все это имеет общий характер. Грех может влиять на взаимоотношения мужа с женой, отца с сыном, друга с другом...

Поэтому, говорили праведные предшественники:

إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق امرأتي و دابته

«Поистине, бывает так, что я ослушиваюсь Аллаха, и результат этого греха я вижу в поведении моей жены и в поведении моего верхового животного».

Кто повлиял на поведение женщины?! Более того, кто повлиял на поведение неразумного животного?!

Всевышний Аллах управляет уздечкой этого животного и уздечкой творений в общем.

Иногда быть может так, что результат греха может отрицательно отразиться не на самом грешнике, а на его потомстве.

Привёл ибн Касир в своём тафсире от абиль Биляд, который обратился к ибн Бадру:

قد ذهب بصري و أنا غلام؟

«В чем причина того, что я ослеп в молодости?»

Ибн Бадр ответил:

بذنوب والدك

«Этому стали причиной грехи твоего отца».

Все это указывает на опасность греха и на то, что они являются причиной устранения милостей Аллаха.

Сказал Али:

ما نزل البلاء إلا بذنب و لا رفع إلا بتوبة

«Не пришла беда кроме как по причине греха, и не устранится она кроме как по причине покаяния».

Поэтому, человек должен в первую очередь искать причину своих бед в грехах, а не в колдовстве, сглазе или зависти.

И он так же должен помнить, что лечением результата грехов является покаяние.

Сад для верующих ོོ

от Абу Хурайры, да будет доволен им الله, передается, что пророк ﷺ сказал:

«если бы это не было тяжко для моей общины, то я приказал бы им пользоваться сиваком при каждой молитве».

хадис привели аль-бухари 847 и муслим 252.

У кого есть тг-премиум? , поделитесь своим голосом, каналу нужны ваши голоса, будем очень благодарны

https://t.me/boost/IslamicTV05

о люди! если вы сомневаетесь в воскрешении после смерти, то поразмыслите о том, как Мы сотворили вас - это является доказательством Нашей мощи в воскрешении. ведь Мы сотворили вас из праха, потом из капли семени. через определённое время Мы превратили её в сгусток крови, затем Мы его превратили в кусок плоти, частично имеющий сформированный облик человека или ещё частично не сформированный облик человека. это является знамением Нашего могущества в творении и его процессе - переходе из одного состояния в другое. Мы выводим из утроб, что желаем, и помещаем в утробах, что желаем, до назначенного срока - до завершения беременности, - и тогда Мы выводим вас из утроб матерей младенцами. потом растим вас, чтобы вы достигли зрелости ума и силы. одни из вас, по повелению Аллаха, будут упокоены в молодости, другие достигнут глубокой старости, когда знания и разум покинут их.
поистине, тот, кто сотворил вас таким образом, может воскресить вас после смерти. другие знамения также подтверждают могущество Аллаха и Его силу, способную воскресить вас. вы видите сухую бесплодную землю, а когда Мы низведём на неё воду, она оживляется, приходит в движение и набухает благодаря воде и воздуху, которые проходят через неё, и тогда она выращивает всякие прекрасные растения, которым человек радуется...

الحمد لله رب العالمين❍
Хвала Аллаhу Господу миров

Шейхуль-Ислам ибн Тейймия, да помилует его Аллах, сказал:

«родители не имеют права заставлять своего ребёнка жениться на том, на ком он не хочет, и если он отказывается от этого, то не проявляет непослушание по отношению к ним.
это подобно тому, когда он не ест то, что не желает»

см. «Аль-Ихтиярат», 344.

Шейх Ибн Баз, رحمه لله, сказал:

«пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что в конце времен появятся люди, которые будут дозволять музыкальные инструменты, также как будут дозволять вино, прелюбодеяние и шелк. это одно из его пророческих знамений, ибо, поистине, всё это произошло.
данный хадис указывает на запрет музыкальных инструментов и порицает тех, кто дозволяет это, также как порицает тех, кто дозволяет вино и прелюбодеяние.
аяты и хадисы предостерегают от пения и музыки, а тот, кто заявляет, что Аллах дозволил пение и музыкальные инструменты, тот лжёт и вносит великое нечестие!
мы просим Аллаха избавления от подчинения страсти и шайтану. однако ещё более отвратительное и страшное преступление совершает тот, кто говорит, что это даже желательно.
нет сомнения в том, что это является невежеством относительно Аллаха и религии, более того, это дерзость против Аллаха и возведение лжи на Его шариат».

см. «маджму’ аль-фатава» 3/423-424.

- Горе нам, если наш ответ на вопрос зависит от того, кто нам его задал

У кого премиум?
Жду ваши голоса)

﴿ وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ﴾.

«Мирская жизнь — всего лишь потеха и игра, а последняя обитель — это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!»

[29:64]

Сад для верующих ོོ