قناة د. محمد الأمين

مقال مهم يشرح أن أوكرانيا كان لها دور أساسي في إسقاط نظام بشار بتزويد السوريين بمسيّرات أدت إلى قلب التوازن العسكري

https://www.washingtonpost.com/opinions/2024/12/10/ukraine-syria-russia-war/

مفهوم طاعة الحاكم في الإسلام

قال النسفي في تفسيره "مدارك التنزيل": ”ودلت الآية على أن طاعة الأمراء واجبة إذا وافقوا الحق. فإذا خالفوه فلا طاعة لهم، لقوله عليه السلام: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وحُكي أن مَسلَمة بنَ عبد الملك بن مروان قال لأبي حازم: ألستم أُمرتم بطاعتنا بقوله {وأولي الأمر منكم} فقال أبو حازم: أليس قد نُزعت الطاعة عنكم إذا خالفتم الحق بقوله {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول}…” .

واشترط الحافظ العراقي لطاعة الولاة أن تكون أوامرهم مبنية على العلم، فقال في طرح التثريب: “شرطُ طاعة الأمراء: أن يأمروا بما يقتضيه العلم… فلو أمروا بما لا يقتضيه العلم حَرُمت طاعتهم” .
وقال نظام الدين النيسابوري في تفسيره "غرائب القرآن ورغائب الفرقان" عند تفسير الآية الكريمة {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: 124]، قال: “فالفاسق لا ينبغي أن يكون حاكما، ولا تنفذ أحكامه إذا وليَ الحكم” .

وفي صحيح البخاري 7145 بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية، وأمر عليهم رجلا من الأنصار، وأمرهم أن يطيعوه، فغضب عليهم، وقال: أليس قد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تطيعوني؟ قالوا: بلى، قال: قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا، وأوقدتم نارا، ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا، فأوقدوا نارا، فلما هموا بالدخول، فقام ينظر بعضهم إلى بعض، قال بعضهم: إنما تبعنا النبي صلى الله عليه وسلم فرارا من النار أفندخلها؟ فبينما هم كذلك، إذ خمدت النار، وسكن غضبه، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «لو دخلوها ما خرجوا منها أبدا، إنما الطاعة في المعروف»
وفي هذا تحذير شديد لمن يطيع الأمير طاعة عمياء فيها معصية لله عز وجل.

قال أبو العباس القرطبي في كتابه المفهم لكتاب مسلم، شرحه لحديث:(على المرء المسلم السمع والطاعة): “ظاهر في وجوب السمع والطاعة للأئمة والأمراء والقضاة. ولا خلاف فيه إذا لم يأمر بمعصية. فإن أمر بمعصية فلا تجوز طاعته في تلك المعصية قولا واحدا، ثم إن كانت تلك المعصية كفرا: وجب خلعه على المسلمين كلهم. وكذلك: لو ترك إقامة قاعدة من قواعد الدين؛ كإقام الصلاة، وصوم رمضان، وإقامة الحدود، ومنعَ من ذلك. وكذلك لو أباح شرب الخمر والزنى، ولم يمنع منهما، لايُختلف في وجوب خلعه. فأما لو ابتدع بدعة، ودعا الناس إليها؛ فالجمهور على أنه يخلع. وذهب البصريون إلى أنه لا يخلع، تمسكا بظاهر قوله صلى الله عليه وسلم: (إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان)، وهذا يدل على استدامة ولاية المتأول وإن كان مبتدعا.

والإنكار مختلف عن الخروج المسلح، وهو واجب على حسب المقدرة. وفي صحيح مسلم 1854 عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن عَرَفَ برئ، ومن أنكر سَلِمَ، ولكن من رضي وتابع»

وفي صحيح مسلم 50: «ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب؛ يأخذون بسنته ويقتدون بأمره. ثم إنها تخلف من بعدهم خُلُوفٌ يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون. فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن. وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل».

قال ابن رجب الحنبلي في جامع العلوم والحكم: “فجهادُ الأمراءِ باليد: أنْ يُزيلَ بيده ما فعلوه مِنَ المنكرات، مثل أنْ يُريق خمورَهم، أو يكسِرَ آلات الملاهي التي لهم، ونحو ذلك، أو يُبطل بيده ما أمروا به مِنَ الظُّلم، إن كان له قُدرةٌ على ذلك. وكلُّ هذا جائزٌ، وليس هو من باب قتالهم، ولا مِنَ الخروج عليهم الذي ورد النَّهيُ عنه، فإنَّ هذا أكثرُ ما يخشى منه أن يقتل الآمر وحده. وأما الخروج عليهم بالسَّيف ، فيخشى منه الفتنُ التي تؤدِّي إلى سفك دماءِ المسلمين”

تشبيح باسم الثورة:

الحكم لمن غلب
انزل أنت حررها
من يحرر يقرر
صار عندنا حكومة نخاف عليها مو نخاف منها
يعني نظامك كان أحسن؟
وين كنتوا لما كان بشار الأسد؟

ترى شريف شحادة وخالد عبود وجوزيف أبو فاضل وبقية الشبيحة عم يبكوا بالزاوية.

وما زلت عند كلامي عن الأحزاب {وما بدلوا تبديلا}

للتاريخ: رأي علماء الشام في الجولاني (سنة 2018 أي قبل أي تكويع)

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى عن الدرزية والنصيرية وحكمهم ؟

فأجاب:

هؤلاء الدرزية والنصيرية كفار باتفاق المسلمين:
لا يحل أكل ذبائحهم .
ولا نكاح نسائهم .
بل ولا يقرون بالجزية .

فإنهم مرتدون عن دين الإسلام ، ليسوا مسلمين ، ولا يهود ولا نصارى .

وقال رحمه الله :

كفر هؤلاء مما لا يختلف فيه المسلمون ، بل من شك في كفرهم فهو كافر مثلهم ، لاهم بمنزلة أهل الكتاب ولا المشركين ، بل هم الكفرة الضالون ، فلا يباح أكل طعامهم ، وتسبى نساؤهم ، وتؤخذ أموالهم ، فإنهم زنادقة مرتدون لا تقبل توبتهم ، بل يقتلون أينما ثقفوا ويلعنون كما وصفوا .

مطالبة الشيعة بحصر الملك بأيدي مدعي النسب إلى ذرية علي بن أبي طالب، فالتاريخ يشهد بأنها دعوة ليس فيها مصلحة للمسلمين.

فهل في من حكم من ذرية الحسنين من يوازي معـشار هشام بن عبدالملك أو عمر بن عبدالعزيز؟ أو صلاح الدين؟ مع كثرة من حكم منهم، ومع أنهم أخذوا فرصة أكثر من غيرهم.

أما عن دعوى ظلم الحكام لهم، فاقرأ وتبصر وراجع ما كتب المؤرخون عن مقاتل الطالبيين لتعلم أن العلويين قتلوا بعضهم البعض في سبيل السلطة، وارتكبوا مجازر تقشعر لها الأبدان.

فإن قيل أنهم تفرغوا للإنتاج العلمي، فأين هذا الإنتاج؟
هل ألف أحد منهم مثل صحيحي البخاري ومسلم أو مثل موطأ مالك؟!
وهل كتب أحدهم بالفقه مثل كتاب الأم للشافعي؟
وهل من كتب على الأقل في السيرة مثل ابن إسحاق؟
أو في التفسير مثل ابن كثير أو الطبري؟

فإن كان لا، فإن هذا دليل على أنهم بشر مثل باقي الناس منهم الصالح ومنهم الطالح، وليس عندهم علم ليس عند غير الناس، وليس لهم قدرات فائقة تجعل لهم ولاية بغير عمل.

وقد حكموا دولاً كثيرة في المغرب وفي المشرق وفي اليمن وفي غيرها، فوجدناها مثل باقي الدول في عصرها، بل دولة بني أمية في الأندلس قد فاقت دولة الأدارسة في المغرب قوة وحضارة وكثرة في العلماء.

اللامركزية: تعني أن إدارة السويداء هي المجبورة تأمن كل شي للمواطنين: كهرباء غاز نفط خبز دواء رواتب.

أؤيد بقوة مطالب الدروز باللامركزية، بل بالاستقلال. وليتهم يحلوا عنا...

العميد السوري المنشق أسعد الزعبي يشرح سبب سقوط حلب سنة 2016 بيد النظام:

1- اتفاق بين روسيا وتركيا بسحب 6 آلاف مقاتل من حلب إلى الباب بحجة مقاتلة داعش
2- قامت جبهة الجولاني مع الزنكي و أبو عمارة بالبغي على تجمع #فاستقم ودمروا نقاط رباطه

https://youtu.be/uJ3Vkd0ATKs?t=1h4m1s

الجولاني للعربية: لا أعتبر نفسي محرر سوريا فكل من قدم تضحيات شارك بالتحرير

من لم يغتر بحزب اللات الشيعي وانتصاره المزعوم سنة 2006
من لم يغتر ببشار وأبيه ومزاعم المقاومة والتصدي
من لم يغتر بالخليفة السلطان أسد السنة
من لم يغتر بالقاعدة وبناتها: البغدادي والجولاني والمحيسني
فليحمد الله عز وجل أن هداه ليقرأ المكتوب على جبين الدجال. وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
يقول الحسن البصري: "الفتنة إذا أقبلت عرفها كلُّ عالِم، وإذا أدبرت عرفها كلُّ جاهل".

هذه أنواع التفاعلات التي يمكنك كتابتها على كل منشور، وهي برأيي تعبر عن مختلف المشاعر البشرية

ولاحظت أن معظم القنوات تحذف أي تفاعل سلبي، مثل علامة غير موافق 👎🏻

كأنهم لا يريدون سماع إلا التصفيق أو الموافقة. ومعظمهم لا يسمحون بوجود تعليقات حتى ما يختلف معهم أحد!

لا أرى أن ما سيحصل للجولاني يخرج عن أربعة احتمالات:

1.الدول تتركه في السلطة مع الإبقاء على العقوبات، بما في ذلك تصنيفه إرهابيًا واستمرار قانون قيصر.
النتائج المحتملة:
اختناق اقتصادي يدفع الناس للثورة بسبب الجوع والفقر.

هذا السيناريو هو الراجح حاليا وهو المفضل لإدارة ترامب: استراتيجية "الضغط الأقصى". وسيتم ابتزازه لأقصى حد.

2. الدول تعترف بالجولاني وترفع التصنيفات والعقوبات، مما يمنحه الفرصة لتثبيت حكمه.
النتائج المحتملة:
أ- يشبه النموذج الإيراني؛ دولة دينية تستند إلى خطاب أيديولوجي، يرأسها خميني سني، مع محاولات لتصدير الفكر الجهادي.
ب- احتمال تمرد شعبي مشابه لما حدث ضد مرسي في مصر، بسبب الطابع الديني المتشدد أو تراجع الحريات.

3. الدول، خاصة إسرائيل، ترفض وجود نظام جهادي متشدد على حدودها وتعمل على إسقاط الجولاني أو اغتياله.
النتائج المحتملة:
أ- دعم حكومة مدنية تمثل أطياف المجتمع، مع صعوبة تحقيق هذا النموذج في ظل غياب مؤسسات مدنية قوية.
ب- الإتيان بدكتاتور علماني جديد يدعم الاستقرار الإقليمي لكنه يعيد إنتاج النظام القديم بمظاهره القمعية.

هذا السيناريو المفضل لنتنياهو: استراتيجية "قطع الرأس".

4. الجولاني يتخلى عن أيديولوجيته الجهادية ويقدم نفسه كحاكم علماني، بالتخلص من أنصاره المتشددين.
التحديات:
غياب قاعدة دعم شعبية أو عشائرية مستعدة للموت من أجله، كما كان الحال مع حافظ الأسد.
انعدام الثقة من القوى الدولية والمحلية، التي ستظل تنظر إليه بعين الريبة.
احتمالية تعرضه للانقلاب الداخلي من قِبل المتشددين أو معارضيه السابقين.

من بين هؤلاء أعرف اثنين وهما من الثوار المخلصين، الخلولي وقنطار، والثاني أعرفه بشكل شخصي. كلاهما تم الإفراج عنهما بعد وساطات كثيرة وبعد مضي سنين عليهما تحت التعذيب. ولكن لا نعلم كم من ثوار الثورة ما يزال باقيا في سجون الجولاني بينما تم العفو عن مجرمي بشار وشبيحته. ويتم اعتقال من يسأل عن الثوار داخل زنازين الجولاني.

هل سيعاد تشغيل سجن صيدنايا؟ حتى الآن هذا أمر محتمل إن لم يطالب السوريون بنظام عادل. وللأسف أجد الكثيرين يطالبون بنظام مستبد جديد.

- @VjBot - 1 / 1

سُئل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: "متى يعلم المرء أنه فُتن؟ فقال: إن كان ما يراه بالأمس حرامًا أصبح اليوم حلالًا؛ فليعلم أنه فُتن".

- @VjBot - 1 / 1

رحمه الله تعالى

قبعة الكاوبوي (رعاة البقر) في أميركا والتي تسمها بلهجتنا العامية البرنيطة، قد عرفها العرب قديمها باسم البُرْطُلَّة أو الْمِظَلَّة

قال هشام بن عروة: رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ قَلَنْسُوَةً لَهَا رَفٌّ، يَعْنِي بُرْطُلَةً. يقصد الصحابي عبد الله بن الزبير.

قال شعبة: كان فقهاء البصرة يلبسونها

يعارض المسيحيون في لبنان بشدة أي وقف لإطلاق النار مع حزب الله ، ويريدون تدمير هذه المنظمة ، وهم على استعداد للعيش لفترة أطول في حالة حرب طالما أن ذلك سيؤدي إلى هذه النتيجة.

الاتفاق القريب يتضمن انسحاب حزب اللات شمال نهر الليطاني لكنه لا يضمن سحب سلاح حزب اللات وتفكيكه كميليشيا عسكرية، وهذا يعني استمرار الاحتلال الإيراني للبنان.

سألني أحد الأخوة عن صحة الرواية التي ذكرها المتشيع محمد إلهامي:
أخرج ابن أبي شيبة عن:
خالد بن مخلد القطواني الكوفي (قال ابن سعد : كان متشيعا منكر الحديث ، فى التشيع مفرطا ، و كتبوا عنه للضرورة . و قال الجوزجاني : كان شتاما معلنا لسوء مذهبه . وقال أحمد: له أحاديث مناكير)
عن يعقوب بن عبد الله بن سعد (قال الدراقطني: ليس بالقوي)
عن جعفر بن أبى المغيرة
عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى
عن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعى
قال ابن أبزى: انتهى عبد الله بن بديل إلى عائشة وهي في الهودج يوم الجمل ، فقال : يا أم المؤمنين ! أنشدك بالله ، أتعلمين أني أتيت يوم قتل عثمان فقلت : إن عثمان قد قتل فما تأمريني ، فقلت لي : إلزم عليا ، فو الله ما غير ولا بدل ، فسكتت ثم أعاد عليها ثلاث
مرات ، فسكتت فقال : اعقروا الجمل ، فعقروه ، قال : فنزلت أنا وأخوها محمد بن أبي بكر واحتملنا الهودج حتى وضعناه بين يدي علي ، فأمر به علي فأدخل في منزل عبد الله بن بديل ،
قال جعفر بن أبي المغيرة : وكانت عمتي عند عبد الله بن بديل ، فحدثتني عمتي أن عائشة قالت لها : أدخليني ، قالت : فأدخلتها وأتيتها بطشت وإبريق وأجفت عليها الباب ، قالت : فاطلعت عليها من خلل الباب وهي تعالج شيئا في رأسها ما أدري شجة أو رمية.
الإسناد جوده ابن حجر رغم أنه مليء بالمصائب. وراويه ابن أبزى لم يدرك عثمان ولا علي ولم يسمع ابن بديل الذي هلك في معركة صفين. فهي رواية منقطعة لا ندري عمن أخذها.
عبد الله بن بديل (أبو عمرو) أحد الكلاب الخوارج الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه. وقد روى البخاري في تاريخه عن جهيم قال: فدخل علينا أبو عَمْرو بن بديل الخزاعي و التنوخي فطعنه (أي عثمان رضي الله عنه) أبو عَمْرو في ودجه وعلاه الآخر بالسيف فقتلاه فأخذهم معاوية فضرب أعناقهم.
وقد كان أبو بكر الصديق قد قال له: إن صدق رؤياك قتلت في أمر ملتبس. وفعلا هلك في معركة صفين لما حاول قتل معاوية.
لكن لك أن تتخيل جريمة جيش علي أنهم أخذوا أم المؤمنين أسيرة فوضعوها في بيت أحد قتلة عثمان.

مقولة مشهورة لا تثبت أمام الفحص النقدي!
اشتهر عن أحمد أنه قال: "إن الشافعي مجدد المائة الثانية"..
فهل تثبت هذه العبارة عنه؟
1- بعد البحث لا توجد هذه العبارة في أي كتاب من كتب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله.
2-بعد البحث في كتب تلاميذه عنه، التي تسمى المسائل، والتي تسمى السؤالات، لا يوجد أي شيء من ذلك.
3-لن تحد هذه العبارة في الكتب المسندة إلا في كتب الشافعية!!!!
وعند فحص أسانيدها فكلها لا تثبت، وقد حققتها في بحثي عن حديث "التجديد".
أ.د.عبد الجبار النقيب المراني

===

أقول: كان إمامنا الشافعي إماما مجددا لكن لا يصح حديث مجدد كل 100 سنة، ومن باب أولى عدم صحة هذه المقولة عن الإمام أحمد.

عائلة "مجدي نعمة" المتحدث السابق بجيش الإسلام والمعروف باسم "إسلام علوش" تعرب عن استنكارها لاستمرار السلطات الفرنسية في انتهاك حقوقه القانونية والإنسانية متهمةً إياها بممارسة التعذيب النفسي والجسدي عليه وحرمانه من حقوقه القانونية

العائلة أكدت أن هذه الإجراءات تعدّ تسييسًا واضحًا للقضية وتتنافى مع الدستور والقوانين الفرنسية داعيةً المجتمع الفرنسي للتحرك والوقوف إلى جانب "نعمة" لمنع تكرار هذه الممارسات ضد آخرين مستقبلًا ومعتبرةً أن القمع "حالة معدية" قد تطال لاحقًا أي مواطن فرنسي

ويخضع "نعمة" للمحاكمة بتهمة التواطؤ في جرائم حرب بسوريا بين عامي 2013 و2016 وذلك عقب إسقاط محكمة التمييز الفرنسية في شباط الماضي التهمة الموجهة ضده باختطاف 4 ناشطين حقوقيين في الغوطة الشرقية

🔍 لمزيد من الأخبار تابعوا #حلب_اليوم على تلغرام: https://t.me/HalabTodayTV

- @VjBot - 1 / 1

حوار مع سوركي
-ماذا فعل لكم غولن كي تحتفلون بموته؟ هل أرسلكم غولن للحرب في ليبيا؟
-لا
- هل أرسلكم غولن للحرب بأذربيجان؟
- لا
-هل أرسلكم غولن للحرب بالنيجر؟
- لا
-هل سرق غولن مساعداتكم؟
-لا
- هل سلبكم غولن سلاحكم وسحلكم إلى الأستانة كالعبيد؟
- لا
-وهل غولن هو من سلم حلب لروسيا وإيران وأجبر الفصائل على الخروج منها؟
-لا
-وهل غولن هو من يقوم بترحيل اهلكم من تركيا وإذلالهم والتضييق عليهم؟
- لا
وهل غولن هو من أغلق عليكم الحدود وقت الزلزال ومنع عنكم الغوث والفرق الطبية والمساعدات؟
- لا.
- فلماذا تفرحون بموته؟
-هيك بدو المعلم!

كيف يتفوّق السوركي على نفسه؟
عندما يقدم السوركي حلويات في شمال سورية بوفاة رجل تركي مُعارض للرئيس التركي والحزب الحاكم، مُتهم بمارسة الإرهاب داخل تركية وليس داخل سورية.
-عبد الرحمن عبارة

كل الطغاة اعتمدوا هذه الطريقة: "ضعْ فلسطين على لسانك وعلِّق المشانق!"

ويظنون أن مجرد رفع شعارات المقاومة والمماتعة يعطيهم الضوء الأخضر لفعل أي مجازر وكفريات. والقطيع يصدر من مبدأ، لا يضر مع القضية كفر!

يظهر محمد قطب أن الانحراف والتخلف العقدي عند الدولة العثمانية جعل الإسلام لديهم مختلفا عن الإسلام الذي نزل على محمد عليه الصلاة والسلام.

"فلم يعد شيء منها يشابه أصله الذي كان عليه يوم نزل هذا الدين من عند الله"

رحم الله محمد قطب

يقول عماد السامرائي: من السخف الكبير الاستخفاف بالعقول بطرح فكرة ان حماس نجحت بالصمود على عكس حزبالة!
وكأن هدف اسرائيل ليس تدمير غزة وتقتيل اهلها!!
لقد اخترقت اسرائيل حماس منذ تم اطلاق سراح السنوار الذي اعتنت به جدا واجرت له عملية ازالة ورم سرطاني من مخه (والله اعلم بما زرعت في رأسه) ثم اخضعته بعد ذلك لبرنامج اعداد تأهيل نفسي!!

أدق وصف للخوارج تجتمع الأدلة عليه تكفير المسلمين بغير مكفر واستحلال دمهم، وكانوا زمن بن عباس يقاتلون الكفار ويقيمون الحد ومع هذا سماهم خوارج

- عبد العزيز الطريفي

🟥 إنجازات الدولة العثمانية في جزيرة العرب

[[ ◾الطريقة الأخرى التي صنفت بها المجموعات الاجتماعية نفسها كانت من خلال السلوك الأخلاقي. أولئك الذين كانوا أكثر التزامًا الشريعة والتقوى كانوا محترمين؛ أولئك الذين خالفوا الوصايا والشرائع والعادات الدينية لم يكونوا كذلك.
◾كان السلوك الجنسي حاسماً في إثبات المطالبات بالاحترام الديني.

◾كانت العلاقات الجنسية خلال أيام الحج محظورة، ولكن قبل ذلك الوقت وبعده كان بإمكان الحجاج ممارسة الجنس دون التنازل عن فوائد الحج.

◾ معظم الرجال الذين يؤدون فريضة الحج لم يكونوا برفقة زوجاتهم. وكان بين قوافل الحج المصرية والسورية عاهرات في أوائل القرن التاسع عشر، ولكن مع استيلاء الوهابيين على الحجاز، اختفت الدعارة.

◾ في العقد الأول من القرن التاسع عشر كانت هناك عاهرات في أحد أحياء مكة وكانت اللوطية حاضرة أيضًا.

◾اختلفت الظروف بين المدن الثلاث في خمسينيات القرن التاسع عشر ففي جدة كان الكحول والبغايا متاحين علنًا؛ وفي مكة والمدينة لم تكن هناك عاهرات، ولكن كان الضباط العثمانيون يشربون بعض الكحول سرًا.

◾في سبعينيات القرن التاسع عشر في المدينة المنورة، كان هناك لعب الورق، والكحول، وتعاطي المخدرات - وكلها تعود أصولها إلى الجنود العثمانيين، على سبيل المثال لا الحصر.

◾ وعلى الرغم من أنه في عام 1884 كانت هناك بيوت دعارة عامة في جدة تضم ذكورًا وإناثًا، إلا أنه تم إرسال البغايا لاحقًا إلى خارج مكة وجدة وأجبرن على العيش بعيدًا عن المناطق المركزية في المدن.

◾في عام 1902 عازفو الطبول والقينات والراقصات رافقوا الحجاج إلى منى.

◾وحتى الزيجات كانت في بعض الأحيان عابرة إلى حد ما في الحجاز وقد شجع القدوم والذهاب السريع للعديد من الأشخاص على سرعة مماثلة في التغيير في العلاقات الشخصية.
( كأنه يشير لزواج المتعة)

◾ كما أن تجمع الآلاف من الأشخاص الذين لا يعرفون المنطقة والذين سافروا بمبالغ كبيرة من المال شجع اللصوص الذين كانوا كثرًا خلال موسم الحج.

◾اعتبرت إحدى المجموعات الاجتماعية نفسها خارج التسلسل الهرمي للوضع الأخلاقي والاجتماعي في المدن.

◾بالنسبة لبدو الحجاز، كان جميع سكان المدينة، باستثناء بعض الشخصيات الدينية، يستحقون على حد سواء الازدراء لحياتهم الناعمة، والجبن، والفشل في الحفاظ على معايير البدو لنقاء النسب، وقواعد السلوك المختلفة.

◾وكانت آراء سكان المدينة في العادة معادية للبدو، الذين اعتبروهم مشاغبين وجاهلين وفقراء ومتوحشين.

◾ومع ذلك، كانت هناك بعض المجموعات بين هذين النقيضين. وكانوا يتألفون من القرويين الذين حافظوا على التنظيم القبلي، كما هو الحال في قرى الصيد جنوب جدة، وعدد قليل من البدو الذين استقروا بالفعل في المدن. ]]

📚 الدين والمجتمع والدولة في شبه الجزيرة العربية : الحجاز تحت السيطرة العثمانية، 1840-1908 | وليام أوكسينوالد

~ مستفاد من فوائد في التاريخ ~

معاذ الخطيب، النسخة الكويتية 😁

حذيفة عزام، النسخة الشيعية!

https://x.com/jaradishafik/status/1836877721927930021

عزيزي السوركي، عاديت أولاد بلدك فقط عبودية لتركيا، وأيدت تسلم الملف السوري كاملا للأتراك. والآن الأتراك يريدون طرد السوريين من بلدهم ويريدون التصالح مع بشار. وأنت طلعت بسواد الوجه، وجنيت على أهلك فقط. وتبريرك هو: نحن نمشي وراء حمير الائتلاف والفصائل وهي من تسلك بنا ذلك الطريق!

التعليق ليس بالضرورة عن اكتوبر 7 أو سبتمبر 11... بل تشمل آخرين كذلك

محمد مصطفى العمراني في كتابه : نحن والحمير في المنعطف الخطير
تحدث فيه الكاتب عن معاناة أهل قريته الذين ينقلون مياه الشرب من عين ماء وكان لا بد لهم أن يسلكوا في طريقهم إلى العين منعطفاً خطيراً بجانب واد سحيق تسبب في وفاة عدد من الأطفال نتيجة سقوطهم مع الحمير بالوادي
‏وبعد عقود من الزمن كان وجهاء القرية يجتمعون في منزل أحدهم يناقشون موضوع المنعطف وكيفية إيجاد حل لهذه المشكلة
وعندما سألهم الكاتب لماذا لا تسلكون طريقاً آخر آمن للوصول إلى العين؟
‏فوجئ بإجابة مفزعة:
نحن نمشي وراء الحمير وهي من تسلك بنا ذلك الطريق!

• السعودية تعلن رسمياً إعادة افتتاح سفارتها لدى النظام السوري في #دمشق.


https://x.com/alkhattabirw/status/1833237748167102770

أبو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول لحسين بن علي: لا تخرج على إمامك

التابعي الإمام #يزيد_بن_معاوية

إبادة الأتراك للأرمن

سب الله سبحانه وتعالى، أشد أنواع الكفر... أعظم من الشرك وعبادة الأصنام. وكفر فوق كل كفر.

- @VjBot - 1 / 1

هناك أمور مهمة يجب أن يتحلى بها الطالب الجامعي، أجدها ببعض جامعات أميركا ولا يبدو أنها في الجامعات العربية:

1- إذا سمعت بوجود ملخصات لأحد المواد، تحتاجها لتنجح، فاعلم أنك بجامعة فاشلة. دور الأستاذ الجامعي (خاصة بالدراسات العليا) توجيه الطلاب للتوجه للمصادر الحقيقية في المكتبة، لكن لما يقرر عليهم مادة من كتاب، ويضع لها ملخص، وتكون الأسئلة منه؟ فهذا أستاذ مدرسة ولا يصلح أن يكون أستاذ جامعة.

2- أنا مؤمن بأن هناك أمور على الطالب أن يحفظها عن ظهر قلب، ولكن النجاح بالمادة يجب أن يعتمد على قدرة الطالب بالبحث وليس على حفظه ولا على موافقته لأستاذه!

**على سبيل المثال: في مواد مثل الحاسب، التخرج يجب أن يكون مبنيا على قدرته على بناء البرنامج، وإلا فأي كتابة نظرية ليست كافية لأن يصبح مؤهلا لحمل شهادة الجامعة.

**على سبيل المثال: في المواد الشرعية:

3- إذا كان الطالب يحفظ أن الخوارج قالوا بتكفير مرتكب الكبيرة وخلوده بالنار، وأن المعتزلة قالوا بأنه بين منزلتين وهو خالد بالنار، ويتوقف الطالب عند ذلك فهو راسب، وأستاذه راسب! لأن هذا شيء نعلمه ونحن غلمان.
الجامعي عليه أن يعرف لماذا قال الخوارج بقولهم ولماذا المعتزلة قالوا بقولهم، مع الفرق بينهما. عليه أن يضع نفسه مكان كل فريق ليعرف كل فريق كيف يفكر. وهذا لا يُعرف إلا بقراءة كتب الآخرين.
هذا الفرق بين طالب حشوي وبين طالب مُفكّر باحث.

4- من الأساسي بكل علم معرفة تاريخ العلم، أي كيف وصلت الفكرة إلى هنا. لما تدرس فرقة عقائدية لا بد فهم من أين أتت أفكارهم وكيف ساهمت الظروف المحيطة بهم بصياغة هذه الأفكار، وما هي العقلية التي سادت حتى تلقت تلك الأفكار.
فمثلا لن تفهم كيف تشكلت أفكار الخوارج دون فهم حروب علي وما حصل بالكوفة.

يبدو أنك أيها الحسني قد حظرت نصف شعبك، لكنك بالإيراني رؤوف رحيم!

أحب أن أذكرك أنك كنت توصي بالدعاء لحزب اللات في صلاة الليل!

ألم تفكر ولو للحظة أنك ربما، أقول ربما، غير مؤهل للقيادة؟ وأنه كان عليك من زمان أن تتنحى وتعتذر لشعبك وتستغفر ربك؟ ربما؟

سبب رفض بشار الأسد دعوات إردوغان المستمرة لزيارة تركيا 😁

أيضا بهذا المناسبة أذكر أن الطبيب طه الدليمي أخطأ خطأ فادح بهذا الموضع. نعم له جهد مشكور في مواجهة الفكر الشيعي الذي تسلل الى الثقافة السنية. و لكن لا يحق له و هو ليس بعالم و لا حتى طالب علم أن يطعن في صحيح البخاري وينكر أحاديث صيام عاشوراء وهي متواترة وهو بذلك يقدم خدمة كبيرة للشيعة.
- د. وسام العظمة
https://www.facebook.com/WissamHistory/posts/pfbid0K3J9oHykp3rsXVHdjtxVktgCZpNwpGfE8hJHH7vrcvMrPbF8SNPRCVs5LxmturhSl?comment_id=1662809704544340