بازخوانی روایات در موضوع سوال و پرسش در قبر
(قسمت اول)
https://t.me/hossainzarrabi
(قسمت اول)
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
@hossainzarrabi
Useful for shias living abroad.
درهياهو و فراواني كانالها،شايدفايده بخشد:
اموزش خانواده و مشاوره
اعتقادات سالم وسوالات
برگزاري كلاسها ودوره هاي مرتبط
@Drzarrabihossain
قابل استفاده براي شيعيان مقيم خارج كشور
كانال دكتر حسين ضرابي (Persian)
کانال دکتر حسین ضرابیnnبا نام کاربری @hossainzarrabinnکانالی که برای شیعیانی که در خارج از کشور زندگی می‌کنند آموزنده و مفید است. این کانال امکانات و محتوای زیادی در خصوص امور خانوادگی، مشاوره، اعتقادات صحیح و پاسخ به سوالات مربوطه، برگزاری کلاس‌ها و دوره‌های مرتبط فراهم می‌کند. با پیوستن به این کانال می‌توانید از دانش و تجربیات دکتر ضرابی بهره‌مند شوید و بهبودی در زندگی روزمره خود را تجربه کنید.nnبرای کسب اطلاعات بیشتر و شرکت در کلاس‌ها و دوره‌ها می‌توانید به @Drzarrabihossain مراجعه کنید.nnاین کانال قطعاً یک منبع ارزشمند برای شیعیان مقیم خارج از کشور است. پس بهترین فرصت را از دست ندهید و عضو این کانال شوید.
كانال دكتر حسين ضرابي
20 Nov, 17:18
🟡 آشکار شدن نیّات
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : مَنْ أَسَرَّ سَرِيرَةً رَدَّاهُ اَللَّهُ رِدَاءَهَا إِنْ خَيْراً فَخَيْراً وَ إِنْ شَرّاً فَشَرّاً .
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : هر كه در دل نيّتى داشته باشد، خداوند لباس مناسب نيّتش به او مى‌پوشاند، اگر خوب باشد خوب و اگر بد باشد بد است.
📚بحارالأنوار ج۶۸ ص۳۶۸
یا ستارالعیوب ویاغفار الذنوب
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : مَنْ أَسَرَّ سَرِيرَةً رَدَّاهُ اَللَّهُ رِدَاءَهَا إِنْ خَيْراً فَخَيْراً وَ إِنْ شَرّاً فَشَرّاً .
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : هر كه در دل نيّتى داشته باشد، خداوند لباس مناسب نيّتش به او مى‌پوشاند، اگر خوب باشد خوب و اگر بد باشد بد است.
📚بحارالأنوار ج۶۸ ص۳۶۸
یا ستارالعیوب ویاغفار الذنوب
كانال دكتر حسين ضرابي
20 Nov, 15:08
حضرت امام صادق صلوات الله علیه :
پدرم مرا به سه چيز
ادب آموخت و از سه چيز
نهی فرمود .
سه نكته ادب اين بود كه فرمود :
فرزندم! هركس با دوست بد بنشيند سالم نمى ماند ،
و هر كس گفتارش را كنترل نكند پشيمان مى شود ،
و هر كس به جايگاه هاى بد وارد شود مورد بدگمانى قرار مى گيرد .
و آن سه چيز كه مرا از آن
نهى فرمود :
دوستى با كسى كه چشم ديدن نعمت كسى را ندارد ،
️ و با كسى كه از مصيبت ديگران شاد مى شود ،
و دوستی با سخن چين .
تحف العقول ، صفحه 376 .
پدرم مرا به سه چيز
ادب آموخت و از سه چيز
نهی فرمود .
سه نكته ادب اين بود كه فرمود :
فرزندم! هركس با دوست بد بنشيند سالم نمى ماند ،
و هر كس گفتارش را كنترل نكند پشيمان مى شود ،
و هر كس به جايگاه هاى بد وارد شود مورد بدگمانى قرار مى گيرد .
و آن سه چيز كه مرا از آن
نهى فرمود :
دوستى با كسى كه چشم ديدن نعمت كسى را ندارد ،
️ و با كسى كه از مصيبت ديگران شاد مى شود ،
و دوستی با سخن چين .
تحف العقول ، صفحه 376 .
كانال دكتر حسين ضرابي
19 Nov, 19:13
قال امیرالمومنین صلوات الله علیه :
مَنْ اَطلَقَ طَرْفَه اِجْتَلَبَ حَتْفَه
هركس چشم خود را آزاد گذارد مرگ را (به سوي خود)جلب ميكند
غررالحكم ٩١٢٤
مَنْ اَطلَقَ طَرْفَه اِجْتَلَبَ حَتْفَه
هركس چشم خود را آزاد گذارد مرگ را (به سوي خود)جلب ميكند
غررالحكم ٩١٢٤
كانال دكتر حسين ضرابي
19 Nov, 15:50
🟡 ایمنی از عذاب جهنم
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : مَن سَرَّهُ أن یَقیَهُ اللهُ مِن نَفَحاتِ جَهنَّمَ فَلیُنظِرْ مُعسِراً أَو لِیَدَعْ لَهُ مِن حَقِّه.
🟠 حضرت امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند : هر کس دوست دارد که خداوند (فردا) او را از عذاب جهنم ایمن بدارد بدهکار تنگدست خود را مُهلت دهد یا مقداری از طلب خود صرفنظر نماید (به او ببخشد).
📚وسائل الشيعة ج ١٣، ص ١١٤
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : مَن سَرَّهُ أن یَقیَهُ اللهُ مِن نَفَحاتِ جَهنَّمَ فَلیُنظِرْ مُعسِراً أَو لِیَدَعْ لَهُ مِن حَقِّه.
🟠 حضرت امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند : هر کس دوست دارد که خداوند (فردا) او را از عذاب جهنم ایمن بدارد بدهکار تنگدست خود را مُهلت دهد یا مقداری از طلب خود صرفنظر نماید (به او ببخشد).
📚وسائل الشيعة ج ١٣، ص ١١٤
كانال دكتر حسين ضرابي
19 Nov, 13:08
🔵 اگر عزّت و ثروت و آرامش واقعی در زندگی را می‌خواهید، این روایت را با دقّت بخوانید
تغییری إعجاز گونه در زندگی
وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْهَيْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ سَمِعْتُ اَلصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: مَنْ أَخْرَجَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ ذُلِّ اَلْمَعَاصِي إِلَى عِزِّ اَلتَّقْوَى أَغْنَاهُ اَللَّهُ بِلاَ مَالٍ وَ أَعَزَّهُ بِلاَ عَشِيرَةٍ وَ آنَسَهُ بِلاَ أَنِيسٍ وَ مَنْ خَافَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخَافَ اَللَّهُ مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ وَ مَنْ لَمْ يَخَفِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخَافَهُ اَللَّهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ مَنْ رَضِيَ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْيَسِيرِ مِنَ اَلرِّزْقِ رَضِيَ اَللَّهُ مِنْهُ بِالْيَسِيرِ مِنَ اَلْعَمَلِ وَ مَنْ لَمْ يَسْتَحِ مِنْ طَلَبِ اَلْمَعَاشِ خَفَّتْ مَئُونَتُهُ وَ نَعَّمَ أَهْلَهُ وَ مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا أَثْبَتَ اَللَّهُ اَلْحِكْمَةَ فِي قَلْبِهِ وَ أَنْطَقَ بِهَا لِسَانَهُ وَ بَصَّرَهُ عُيُوبَ اَلدُّنْيَا دَاءَهَا وَ دَوَاءَهَا وَ أَخْرَجَهُ مِنَ اَلدُّنْيَا سَالِماً إِلَى دَارِ اَلسَّلاَمُ.
✍🏻 راوی گوید: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه می‌فرمودند: كسى كه خداوند عزّ و جلّ، او را از ذلّت گناهان به سوی عزّتِ تقوا ببرَد، پس او را بدون ثروت غَنى، و بدون طايفه و عشيره قوى و عزيز، و بدون داشتن همدم، مأنوس می‌سازد؛ و كسى كه از خداوند عزّ و جلّ بترسد، خداوند هرچيزى را از او می‌ترسانَد، و كسى كه از خداوند عزّ و جلّ نترسد خداوند او را از هر چيزى می‌ترساند، و كسى كه از خداوند عزّ و جلّ به رزق کم راضى باشد، خداوند به عمل کمِ او راضى مى‌شود، و كسى كه از کار حلال شرم نكند، بار سنگين زندگی‌اش سبك مى‌شود و خانواده‌اش در رفاه به سر می‌برَند، و كسى كه در دنيا زهد پيشه كند، خداوند متعال حكمت را در دلش ثابت می‌سازد و زبانش را به آن گويا می‌كند، و او را به عيوب دنيا و درد و دواى آن بصيرت مى‌بخشد، و از دنيا سالم به دار السّلام بيرون می‌برَد.
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۴ ص۴١٠
باید چندین مرتبه خواند و تفکّر کرد. خداوند متعال توفیق فهم سخنان نورانی اهل بیت علیهم السّلام را به همه ما عطاء فرماید که کیمیای واقعی همین است.
https://t.me/hossainzarrabi
تغییری إعجاز گونه در زندگی
وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْهَيْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ سَمِعْتُ اَلصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: مَنْ أَخْرَجَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ ذُلِّ اَلْمَعَاصِي إِلَى عِزِّ اَلتَّقْوَى أَغْنَاهُ اَللَّهُ بِلاَ مَالٍ وَ أَعَزَّهُ بِلاَ عَشِيرَةٍ وَ آنَسَهُ بِلاَ أَنِيسٍ وَ مَنْ خَافَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخَافَ اَللَّهُ مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ وَ مَنْ لَمْ يَخَفِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخَافَهُ اَللَّهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ مَنْ رَضِيَ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْيَسِيرِ مِنَ اَلرِّزْقِ رَضِيَ اَللَّهُ مِنْهُ بِالْيَسِيرِ مِنَ اَلْعَمَلِ وَ مَنْ لَمْ يَسْتَحِ مِنْ طَلَبِ اَلْمَعَاشِ خَفَّتْ مَئُونَتُهُ وَ نَعَّمَ أَهْلَهُ وَ مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا أَثْبَتَ اَللَّهُ اَلْحِكْمَةَ فِي قَلْبِهِ وَ أَنْطَقَ بِهَا لِسَانَهُ وَ بَصَّرَهُ عُيُوبَ اَلدُّنْيَا دَاءَهَا وَ دَوَاءَهَا وَ أَخْرَجَهُ مِنَ اَلدُّنْيَا سَالِماً إِلَى دَارِ اَلسَّلاَمُ.
✍🏻 راوی گوید: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه می‌فرمودند: كسى كه خداوند عزّ و جلّ، او را از ذلّت گناهان به سوی عزّتِ تقوا ببرَد، پس او را بدون ثروت غَنى، و بدون طايفه و عشيره قوى و عزيز، و بدون داشتن همدم، مأنوس می‌سازد؛ و كسى كه از خداوند عزّ و جلّ بترسد، خداوند هرچيزى را از او می‌ترسانَد، و كسى كه از خداوند عزّ و جلّ نترسد خداوند او را از هر چيزى می‌ترساند، و كسى كه از خداوند عزّ و جلّ به رزق کم راضى باشد، خداوند به عمل کمِ او راضى مى‌شود، و كسى كه از کار حلال شرم نكند، بار سنگين زندگی‌اش سبك مى‌شود و خانواده‌اش در رفاه به سر می‌برَند، و كسى كه در دنيا زهد پيشه كند، خداوند متعال حكمت را در دلش ثابت می‌سازد و زبانش را به آن گويا می‌كند، و او را به عيوب دنيا و درد و دواى آن بصيرت مى‌بخشد، و از دنيا سالم به دار السّلام بيرون می‌برَد.
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۴ ص۴١٠
باید چندین مرتبه خواند و تفکّر کرد. خداوند متعال توفیق فهم سخنان نورانی اهل بیت علیهم السّلام را به همه ما عطاء فرماید که کیمیای واقعی همین است.
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
18 Nov, 18:53
🔴 قیام دوازده مرد پیش از قیام حضرت مهدی علیه‌السلام...
«حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبَاحٍ اَلزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْحِمْيَرِيُّ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اَلْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو اَلْخَثْعَمِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَقُومُ اَلْقَائِمُ حَتَّى يَقُومَ اِثْنَا عَشَرَ رَجُلاً كُلُّهُ يُجْمِعُ عَلَى قَوْلِ أَنَّهُمْ قَدْ رَأَوْهُ فَيُكَذِّبُهُمْ»
🌕 حضرت صادق علیه‌السلام فرمود:
«قائم عجل‌الله فرجه نمی‌آید، مگر بعد از آن که دوازده مرد قیام کنند که همه مدعی‌اند او را دیده‌اند و امام زمان علیه‌السلام آنها را تکذیب کند.»
📗الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۷۷
📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۴۴
https://t.me/hossainzarrabi
«حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبَاحٍ اَلزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْحِمْيَرِيُّ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اَلْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو اَلْخَثْعَمِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَقُومُ اَلْقَائِمُ حَتَّى يَقُومَ اِثْنَا عَشَرَ رَجُلاً كُلُّهُ يُجْمِعُ عَلَى قَوْلِ أَنَّهُمْ قَدْ رَأَوْهُ فَيُكَذِّبُهُمْ»
🌕 حضرت صادق علیه‌السلام فرمود:
«قائم عجل‌الله فرجه نمی‌آید، مگر بعد از آن که دوازده مرد قیام کنند که همه مدعی‌اند او را دیده‌اند و امام زمان علیه‌السلام آنها را تکذیب کند.»
📗الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۷۷
📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۴۴
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
18 Nov, 18:42
با قرآن فال نگیرید،بلکه استخاره با فال گرفتن فرق دارد ...
◾️ الاستخارةُ : طلبُ الخِيَرةِ و معرفة الخير في ترجيح أحدِ الفِعلَين على الآخَر ليعمل به ، و التّفاؤل : معرفةُ عواقبِ الاُمور ، و أحوال غائبٍ و نحو ذلك.
🔸 استخاره عبارت از اين است كه انسان وقتى در ترجيح يكى از دو كار، مردّد بماند و نتواند براى عمل ، يكى را انتخاب كند ، از خداوند مى خواهد كه او را در انتخابِ يكى از آن دو كار، راهنمايى كند و خير او را در آن قرار دهد ، اما تفأُّل زدن يا فال گرفتن، به معناى شناسايى و پيش بينى كردن عواقب كارها و پيشامدهاى پنهان و امثال اينهاست .
📚 وسائل الشيعة : ۴/۸۷۵/۲
استخاره باید از ته دل باشد ...
◾️ قال الامام الصادق عليه السلام :مَنِ اسْتَخارَ اللّهَ مَرّةً واحِدَةً و هُو راضٍ بهِ خارَ اللّهُ لَهُ حَتْما .
🔸 امام صادق عليه السلام :كسى كه با طيب خاطر (از تَه دل) يك بار، از خدا طلب خير كند، خداوند حتماً به او خير عنايت خواهد كرد .
📚 فتح الأبواب: ۲۵۷
https://t.me/hossainzarrabi
◾️ الاستخارةُ : طلبُ الخِيَرةِ و معرفة الخير في ترجيح أحدِ الفِعلَين على الآخَر ليعمل به ، و التّفاؤل : معرفةُ عواقبِ الاُمور ، و أحوال غائبٍ و نحو ذلك.
🔸 استخاره عبارت از اين است كه انسان وقتى در ترجيح يكى از دو كار، مردّد بماند و نتواند براى عمل ، يكى را انتخاب كند ، از خداوند مى خواهد كه او را در انتخابِ يكى از آن دو كار، راهنمايى كند و خير او را در آن قرار دهد ، اما تفأُّل زدن يا فال گرفتن، به معناى شناسايى و پيش بينى كردن عواقب كارها و پيشامدهاى پنهان و امثال اينهاست .
📚 وسائل الشيعة : ۴/۸۷۵/۲
استخاره باید از ته دل باشد ...
◾️ قال الامام الصادق عليه السلام :مَنِ اسْتَخارَ اللّهَ مَرّةً واحِدَةً و هُو راضٍ بهِ خارَ اللّهُ لَهُ حَتْما .
🔸 امام صادق عليه السلام :كسى كه با طيب خاطر (از تَه دل) يك بار، از خدا طلب خير كند، خداوند حتماً به او خير عنايت خواهد كرد .
📚 فتح الأبواب: ۲۵۷
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
18 Nov, 18:34
✨ اسامی شفابخش
➖حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَيْهَقِيُّ الْحَاكِمُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصَّوْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: صَعِدَ الْمَأْمُونُ الْمِنْبَرَ لَمَّا بَايَعَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ جَاءَتْكُمْ بَيْعَةُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ اللَّهِ لَوْ قَرَأْتُ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ عَلَى الصُّمِّ الْبُكْمِ لَبَرَءُوا بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
✍🏻 حسين بن جهم از پدرش روايت كرده است كه او گفت: هنگامى كه مأمون (لعنه الله) با علىّ بن موسى (عليهما السّلام) پيمان ولايت‌عهدى را بست، خود به منبر رفت و گفت: ايّها النّاس! خبر بيعت با علىّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن ابى طالب (عليهم السّلام) به شما رسيد، بخدا سوگند اگر اين نامها را بر شخص کَر و لال بخوانند، به اذن و ارادۀ خداوند عزّ و جلّ شفا يابد.
📚 عيون أخبارالرضا عليه ألسّلام، ج۲ ص۱۴۷
https://t.me/hossainzarrabi
➖حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَيْهَقِيُّ الْحَاكِمُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصَّوْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: صَعِدَ الْمَأْمُونُ الْمِنْبَرَ لَمَّا بَايَعَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ جَاءَتْكُمْ بَيْعَةُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ اللَّهِ لَوْ قَرَأْتُ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ عَلَى الصُّمِّ الْبُكْمِ لَبَرَءُوا بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
✍🏻 حسين بن جهم از پدرش روايت كرده است كه او گفت: هنگامى كه مأمون (لعنه الله) با علىّ بن موسى (عليهما السّلام) پيمان ولايت‌عهدى را بست، خود به منبر رفت و گفت: ايّها النّاس! خبر بيعت با علىّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن ابى طالب (عليهم السّلام) به شما رسيد، بخدا سوگند اگر اين نامها را بر شخص کَر و لال بخوانند، به اذن و ارادۀ خداوند عزّ و جلّ شفا يابد.
📚 عيون أخبارالرضا عليه ألسّلام، ج۲ ص۱۴۷
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
17 Nov, 19:08
🔴 عدم بداء در مورد سفیانی و شدت و تأکید روایات در تحقق آن:
🌕 در احادیث معتبر و محکم، در ضمن بیان علامات ظهور، خروج سفیانی از علائم حتمی شمرده شده و تأکید بر حتمی بودن خروج او در آستانه ظهور امام مهدی علیه السلام، با تعابير گوناکونی همچون:
«محتوم»، «حتم من ﷲ»، «لابدّ منه»، «لابدّ ان یکون»، «لا یکون قائم إلا بسفیانی»، «من قبل قیام القائم»، «خمس قبل قیام القائم» و «خمس علامات محتومات» بيان شده است:
➖ إِنَّ أَمْرَ اَلْقَائِمِ حَتْمٌ مِنَ اَللَّهِ وَ أَمْرُ اَلسُّفْيَانِيِّ حَتْمٌ مِنَ اَللَّهِ وَ لاَ يَكُونُ قَائِمٌ إِلاَّ بِسُفْيَانِيٍّ.
➖ إِنَّ أَمْرَ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْأَمْرِ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجَهُ فِي رَجَبٍ.
➖ اَلسُّفيَانيُّ لاَ بُدَّ مِنْهُ وَ لاَ يَخرُجُ إلاَّ فِي رَجَبٍ.
➖ اَلسُّفيَانِيُّ مِنَ اَلْمحْتُومِ وَ خُرُوجهُ فِي رَجَبٍ.
➖...إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَمْرُ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْمَوْقُوفِ؛ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: لاَ وَ اَللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ اَلْمَحْتُومِ.
➖ إِنَّ مِنَ اَلْأُمُورِ أُمُوراً مَوْقُوفَةً وَ أُمُوراً مَحْتُومَةً وَ إِنَّ اَلسُّفْيَانِيَّ مِنَ اَلْمَحْتُومِ اَلَّذِي لاَ بُدَّ مِنْهُ.
➖ ...فَقُلْتُ لَهُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ عَاجِلاً وَ لاَ يَكُونَ سُفْيَانِيٌّ فَقَالَ لاَ وَ اَللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ اَلْمَحْتُومِ اَلَّذِي لاَ بُدَّ مِنْهُ.
➖ مِنَ الْمَحتُومِ الَّذِی لَا بُدَّ أَنْ یکونَ مِنْ قَبْلِ قِیامِ الْقَائِمِ: خُرُوجُ السُّفیانی و خَسفٌ بِالبَیداءِ و قَتْلُ النَّفسِ الزَّکیه و المُنادِی مِنَ السَّمَاء.
➖ قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَاماتٍ مَحْتُومَاتٍ الیمَانِی و السُّفیانِی و الصَّیحه و قَتلُ النَّفسِ الزَّکیه و الْخَسْفُ بِالْبیدَاء.
🌕 در احادیث معتبر و محکم، در ضمن بیان علامات ظهور، خروج سفیانی از علائم حتمی شمرده شده و تأکید بر حتمی بودن خروج او در آستانه ظهور امام مهدی علیه السلام، با تعابير گوناکونی همچون:
«محتوم»، «حتم من ﷲ»، «لابدّ منه»، «لابدّ ان یکون»، «لا یکون قائم إلا بسفیانی»، «من قبل قیام القائم»، «خمس قبل قیام القائم» و «خمس علامات محتومات» بيان شده است:
➖ إِنَّ أَمْرَ اَلْقَائِمِ حَتْمٌ مِنَ اَللَّهِ وَ أَمْرُ اَلسُّفْيَانِيِّ حَتْمٌ مِنَ اَللَّهِ وَ لاَ يَكُونُ قَائِمٌ إِلاَّ بِسُفْيَانِيٍّ.
➖ إِنَّ أَمْرَ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْأَمْرِ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجَهُ فِي رَجَبٍ.
➖ اَلسُّفيَانيُّ لاَ بُدَّ مِنْهُ وَ لاَ يَخرُجُ إلاَّ فِي رَجَبٍ.
➖ اَلسُّفيَانِيُّ مِنَ اَلْمحْتُومِ وَ خُرُوجهُ فِي رَجَبٍ.
➖...إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَمْرُ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْمَوْقُوفِ؛ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: لاَ وَ اَللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ اَلْمَحْتُومِ.
➖ إِنَّ مِنَ اَلْأُمُورِ أُمُوراً مَوْقُوفَةً وَ أُمُوراً مَحْتُومَةً وَ إِنَّ اَلسُّفْيَانِيَّ مِنَ اَلْمَحْتُومِ اَلَّذِي لاَ بُدَّ مِنْهُ.
➖ ...فَقُلْتُ لَهُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ عَاجِلاً وَ لاَ يَكُونَ سُفْيَانِيٌّ فَقَالَ لاَ وَ اَللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ اَلْمَحْتُومِ اَلَّذِي لاَ بُدَّ مِنْهُ.
➖ مِنَ الْمَحتُومِ الَّذِی لَا بُدَّ أَنْ یکونَ مِنْ قَبْلِ قِیامِ الْقَائِمِ: خُرُوجُ السُّفیانی و خَسفٌ بِالبَیداءِ و قَتْلُ النَّفسِ الزَّکیه و المُنادِی مِنَ السَّمَاء.
➖ قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَاماتٍ مَحْتُومَاتٍ الیمَانِی و السُّفیانِی و الصَّیحه و قَتلُ النَّفسِ الزَّکیه و الْخَسْفُ بِالْبیدَاء.
كانال دكتر حسين ضرابي
17 Nov, 19:02
امیرالمومنین صلوات الله علیه :
مهدی؛ هم نامِ پیامبر است.
روح من به قربان او!
فرزندانم؛
او را تنها نگذارید و به سویش بشتابید...
اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج
منتخب‌الاثر،ج۳،ص۹۷
مهدی؛ هم نامِ پیامبر است.
روح من به قربان او!
فرزندانم؛
او را تنها نگذارید و به سویش بشتابید...
اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج
منتخب‌الاثر،ج۳،ص۹۷
كانال دكتر حسين ضرابي
17 Nov, 18:23
در فحاشی چه کسی برنده می شود؟
●. قال امیرالمومنین علیه السلام: مَا تَسابَّ اثْنانِ إِلاَّ غَلَبَ أَلْأَمُهُما.
●امیرالمومنین علیه السلام: دو نفر به همدیگر فحش و ناسزا نگفتند، مگر آنکه پست ترین آن دو (لیئم ترین آن دو) غلبه کرد.
عیون الحکم/ص477
مستدرك الوسائل/ج18/ص108
جامع أحاديث الشيعة (بروجردی)/ج25/ص501
●. قال امیرالمومنین علیه السلام: مَا تَسابَّ اثْنانِ إِلاَّ غَلَبَ أَلْأَمُهُما.
●امیرالمومنین علیه السلام: دو نفر به همدیگر فحش و ناسزا نگفتند، مگر آنکه پست ترین آن دو (لیئم ترین آن دو) غلبه کرد.
عیون الحکم/ص477
مستدرك الوسائل/ج18/ص108
جامع أحاديث الشيعة (بروجردی)/ج25/ص501
كانال دكتر حسين ضرابي
16 Nov, 18:42
امام باقر علیه السلام فرمودند: هر کس این دعا را یک بار در عمر خود بخواند در سلک بندگی نوشته شود و در دیوان قائم علیه السلام ثبت گردد، زمانی که قائم قیام کند، اسم خود و پدرش را ندا می کند، سپس این نوشته به او داده می شود و به او گفته می شود: بگیر! این نوشته پیمانی است که در دنیا عهد آن را بستی و این سخن خداوند عزّ و جلّ است إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً «به جز کسی که در نزد خداوند بخشایشگر عهدی بگیرد» - . مریم/87 -
و در حالی که طهارت داری این دعا را بخوان:
❇️اللَّهُمَّ یَا إِلَهَ الْآلِهَهِ یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ یَا آخِرَ الْآخِرِینَ یَا قَاهِرَ الْقَاهِرِینَ یَا عَلِیُّ یَا عَظِیمُ أَنْتَ الْعَلِیُّ الْأَعْلَی عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلْوٍ هَذَا یَا سَیِّدِی عَهْدِی وَ أَنْتَ مُنْجِزٌ وَعْدِی فَصِلْ یَا مَوْلَایَ وَعْدِی وَ أَنْجِزْ وَعْدِی آمَنْتُ بِکَ وَ أَسْأَلُکَ بِحِجَابِکَ الْعَرَبِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الْعَجَمِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الْعِبْرَانِیِّ وَ بِحِجَابِکَ السُّرْیَانِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الرُّومِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الْهِنْدِیِّ وَ أَثْبَتِ مَعْرِفَتِکَ بِالْعِنَایَهِ الْأُولَی فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لَا تُرَی وَ أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَی وَ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صلی الله علیه و آله وَ بِعَلِیٍّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ الْهَادِی وَ بِالْحَسَنِ السَّیِّدِ وَ بِالْحُسَیْنِ الشَّهِیدِ سِبْطَیْ نَبِیِّکَ وَ بِفَاطِمَهَ الْبَتُولِ وَ بِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعَابِدِینَ ذِی الثَّفِنَاتِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَنْ عِلْمِکَ وَ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الَّذِی صَدَقَ بِمِیثَاقِکَ وَ بِمِیعَادِکَ وَ بِمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقَائِمِ بِعَهْدِکَ وَ بِعَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا الرَّاضِی بِحُکْمِکَ وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْحَبْرِ الْفَاضِلِ الْمُرْتَضَی فِی الْمُؤْمِنِینَ وَ بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمِینِ الْمُؤْتَمَنِ هَادِی الْمُسْتَرْشِدِینَ وَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِیِّ خِزَانَهِ الْوَصِیِّینَ.
✨وَ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِالْإِمَامِ الْقَائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِیِّ إِمَامِنَا وَ ابْنِ إِمَامِنَا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ یَا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ وَ هُوَ أَهْلُ ذَلِکَ فَعَفَا وَ رَحِمَ یَا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ أَشْکُو إِلَیْکَ ضَعْفِی وَ مَا قَصُرَ عَنْهُ عَمَلِی مِنْ تَوْحِیدِکَ وَ کُنْهِ مَعْرِفَتِکَ وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِالتَّسْمِیَهِ الْبَیْضَاءِ وَ بِالْوَحْدَانِیَّهِ الْکُبْرَی الَّتِی قَصُرَ عَنْهَا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّی وَ آمَنْتُ بِحِجَابِکَ الْأَعْظَمِ وَ بِکَلِمَاتِکَ التَّامَّهِ الْعُلْیَا الَّتِی خَلَقْتَ مِنْهَا دَارَ الْبَلَاءِ وَ أَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّهَ الْمَأْوَی آمَنْتَ بِالسَّابِقِینَ وَ الصِّدِّیقِینَ أَصْحَابِ الْیَمِینِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الَّذِینَ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً أَلَّا تُوَلِّیَنِی غَیْرَهُمْ وَ لَا تُفَرِّقَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُمْ غَداً إِذَا قَدَّمْتُ الرِّضَا بِفَصْلِ الْقَضَاءِ آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلَانِیَتِهِمْ وَ خَوَاتِیمِ أَعْمَالِهِمْ فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَیْهَا إِذَا شِئْتَ یَا مَنْ أَتْحَفَنِی بِالْإِقْرَارِ بِالْوَحْدَانِیَّهِ وَ حَبَانِی بِمَعْرِفَهِ الرُّبُوبِیَّهِ وَ خَلَّصَنِی مِنَ الشَّکِّ وَ الْعَمَی رَضِیتُ بِکَ رَبّاً وَ بِالْأَصْفِیَاءِ حُجَجاً وَ بِالْمَحْجُوبِینَ أَنْبِیَاءَ وَ بِالرُّسُلِ أَدِلَّاءَ وَ بِالْمُتَّقِینَ أُمَرَاءَ وَ سَامِعاً لَکَ مُطِیعاً هَذَا آخِرُ الْعَهْدِ الْمَذْکُورِ.
📖مهج الدعوات: 420- 418
اللهم عجل لولیک الفرج
https://t.me/hossainzarrabi
و در حالی که طهارت داری این دعا را بخوان:
❇️اللَّهُمَّ یَا إِلَهَ الْآلِهَهِ یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ یَا آخِرَ الْآخِرِینَ یَا قَاهِرَ الْقَاهِرِینَ یَا عَلِیُّ یَا عَظِیمُ أَنْتَ الْعَلِیُّ الْأَعْلَی عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلْوٍ هَذَا یَا سَیِّدِی عَهْدِی وَ أَنْتَ مُنْجِزٌ وَعْدِی فَصِلْ یَا مَوْلَایَ وَعْدِی وَ أَنْجِزْ وَعْدِی آمَنْتُ بِکَ وَ أَسْأَلُکَ بِحِجَابِکَ الْعَرَبِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الْعَجَمِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الْعِبْرَانِیِّ وَ بِحِجَابِکَ السُّرْیَانِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الرُّومِیِّ وَ بِحِجَابِکَ الْهِنْدِیِّ وَ أَثْبَتِ مَعْرِفَتِکَ بِالْعِنَایَهِ الْأُولَی فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لَا تُرَی وَ أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَی وَ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صلی الله علیه و آله وَ بِعَلِیٍّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ الْهَادِی وَ بِالْحَسَنِ السَّیِّدِ وَ بِالْحُسَیْنِ الشَّهِیدِ سِبْطَیْ نَبِیِّکَ وَ بِفَاطِمَهَ الْبَتُولِ وَ بِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعَابِدِینَ ذِی الثَّفِنَاتِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَنْ عِلْمِکَ وَ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الَّذِی صَدَقَ بِمِیثَاقِکَ وَ بِمِیعَادِکَ وَ بِمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقَائِمِ بِعَهْدِکَ وَ بِعَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا الرَّاضِی بِحُکْمِکَ وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْحَبْرِ الْفَاضِلِ الْمُرْتَضَی فِی الْمُؤْمِنِینَ وَ بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمِینِ الْمُؤْتَمَنِ هَادِی الْمُسْتَرْشِدِینَ وَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِیِّ خِزَانَهِ الْوَصِیِّینَ.
✨وَ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِالْإِمَامِ الْقَائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِیِّ إِمَامِنَا وَ ابْنِ إِمَامِنَا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ یَا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ وَ هُوَ أَهْلُ ذَلِکَ فَعَفَا وَ رَحِمَ یَا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ أَشْکُو إِلَیْکَ ضَعْفِی وَ مَا قَصُرَ عَنْهُ عَمَلِی مِنْ تَوْحِیدِکَ وَ کُنْهِ مَعْرِفَتِکَ وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِالتَّسْمِیَهِ الْبَیْضَاءِ وَ بِالْوَحْدَانِیَّهِ الْکُبْرَی الَّتِی قَصُرَ عَنْهَا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّی وَ آمَنْتُ بِحِجَابِکَ الْأَعْظَمِ وَ بِکَلِمَاتِکَ التَّامَّهِ الْعُلْیَا الَّتِی خَلَقْتَ مِنْهَا دَارَ الْبَلَاءِ وَ أَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّهَ الْمَأْوَی آمَنْتَ بِالسَّابِقِینَ وَ الصِّدِّیقِینَ أَصْحَابِ الْیَمِینِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الَّذِینَ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً أَلَّا تُوَلِّیَنِی غَیْرَهُمْ وَ لَا تُفَرِّقَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُمْ غَداً إِذَا قَدَّمْتُ الرِّضَا بِفَصْلِ الْقَضَاءِ آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلَانِیَتِهِمْ وَ خَوَاتِیمِ أَعْمَالِهِمْ فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَیْهَا إِذَا شِئْتَ یَا مَنْ أَتْحَفَنِی بِالْإِقْرَارِ بِالْوَحْدَانِیَّهِ وَ حَبَانِی بِمَعْرِفَهِ الرُّبُوبِیَّهِ وَ خَلَّصَنِی مِنَ الشَّکِّ وَ الْعَمَی رَضِیتُ بِکَ رَبّاً وَ بِالْأَصْفِیَاءِ حُجَجاً وَ بِالْمَحْجُوبِینَ أَنْبِیَاءَ وَ بِالرُّسُلِ أَدِلَّاءَ وَ بِالْمُتَّقِینَ أُمَرَاءَ وَ سَامِعاً لَکَ مُطِیعاً هَذَا آخِرُ الْعَهْدِ الْمَذْکُورِ.
📖مهج الدعوات: 420- 418
اللهم عجل لولیک الفرج
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
16 Nov, 18:36
🟡 چگونه شیرینی ایمان را بچشیم؟؟؟ ...
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : النظر سهمٌ مسمومٌ مِن سِهام إبليس فمَن تركها خوفاً مِنَ الله إعطاه اللهُ إيماناً يجدُ حلاوتَه في قلبه .
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : نگاه به (نامحرم) يكی از تير های زهر آلود شيطان است ، هر كس از ترس خدا آن را ترک نمايد ، خداوند ايمانی به او عطا فرمايد كه شيرينی آن را در دل خويش بيابد.
📚بحار الانوار ، ج 104 ، ص 38
https://t.me/hossainzarrabi
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : النظر سهمٌ مسمومٌ مِن سِهام إبليس فمَن تركها خوفاً مِنَ الله إعطاه اللهُ إيماناً يجدُ حلاوتَه في قلبه .
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : نگاه به (نامحرم) يكی از تير های زهر آلود شيطان است ، هر كس از ترس خدا آن را ترک نمايد ، خداوند ايمانی به او عطا فرمايد كه شيرينی آن را در دل خويش بيابد.
📚بحار الانوار ، ج 104 ، ص 38
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
16 Nov, 18:35
🟡 دارو خودش باعث بیماری جدیدی می شود ...
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : مَنِ استَقَلَّ بِدائِهِ فَلا یَتَداوَیَنَّ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ دَواءٍ یورِثُ الدّاءَ.
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : هر کس می تواند با بیماری خود ، سر کند ، از درمان بپرهیزد ؛ زیرا چه‌بسا دارویی که خودش ، بیماری بر جای می نهد.
📚نثر الدرّ جلد ۱ صفحه ۱۸۱
🔴 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : مَنِ استَقَلَّ بِدائِهِ فَلا یَتَداوَیَنَّ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ دَواءٍ یورِثُ الدّاءَ.
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : هر کس می تواند با بیماری خود ، سر کند ، از درمان بپرهیزد ؛ زیرا چه‌بسا دارویی که خودش ، بیماری بر جای می نهد.
📚نثر الدرّ جلد ۱ صفحه ۱۸۱
كانال دكتر حسين ضرابي
15 Nov, 19:22
یکی از علتهای تاخیر در زمان فرج
سدیر صیرفی از حضرت صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: امّا به تأخیر انداختن فرج برای حضرت نوح عليه السّلام چنين است:
وقتی حضرت نوح علیه السلام از خداوند براى قوم خود طلب عقوبت كرد، خداى تعالى، روح الأمين عليه السّلام را با هفت هسته خرما به نزد وى فرستاد و به او گفت: اى پيامبر خدا! خداى تعالى به تو مى گويد: اينها خلايق و بندگان من هستند و آنها را با صاعقه اى از صواعق خود نابود نمى كنم مگر پس از دعوت استوار و اتمام حجّت. پس بار ديگر در دعوت قومت تلاش كن كه من به تو ثواب خواهم داد و اين هسته ها را بكار و فرج و خلاص تو آن وقتی است كه آنها بِرُويد و بزرگ شود و ميوه به بار آورد. اين مژده را به مؤمنان پيرو خود بده.
وقتی پس از زمانى طولانى درخت ها روئيد و پوست گرفت و داراى ساقه و شاخه شد و ميوه داد و به بار نشست، حضرت نوح علیه السلام از خداى تعالى درخواست كرد كه وعده را عملى سازد، امّا خداى تعالى فرمان داد كه هسته اين درخت ها را بكارد و دوباره صبر و تلاش كند و حجّت را بر قومش تأكيد كند و او نيز آن را به طوائفى كه به او ايمان آورده بودند گزارش كرد و سيصد تن از آنان از دين برگشتند و گفتند: اگر مدّعاى نوح حقّ بود در وعده پروردگارش خُلفى واقع نمىشد.
پس خداى تعالى دوباره دستور به کاشتن هسته ها داد. حضرت نوح علیه السلام هفت مرتبه آنها را كاشت و هر مرتبه طوائفى از مؤمنين از دين برگشتند تا آنكه هفتاد و چند نفر بيشتر باقى نماندند. آنگاه خداى تعالى وحى فرمود كه:
«اى نوح! هم اكنون صبح روشن از پس شب تار دميد و حقّ محض و صافى از ناخالص و كدر آن جدا شد، زيرا خبیثان از دين بيرون رفتند.
پس اگر من كفّار را نابود نمى كردم و اين طوائفِ از دين بيرون شده را باقى مى گذاشتم، به وعده خود درباره مؤمنانى كه در توحيد با اخلاص بودند و به رشته نبوّت تو متمسّك بودند، (به واقع) وفا نكرده بودم. زيرا من وعده كرده بودم كه آنان را جانشين زمين كنم و دينشان را استوار سازم و خوفشان را به امن مبدّل نمايم تا با رفتن شكّ از قلوب آنها عبادت من خالص شود. امّا چگونه اين جانشينى و استوارى و تبديل خوف به امن ممكن می شود در حالى كه ضعفِ يقينِ از دين بيرون شدگان و خبث طينت و سوء سريرت آنها- كه از نتايج نفاق است- و گمراه شدن آن ها را مى دانستم؟ اگر این خبیثان، رائحه سلطنت مؤمنان را آن هنگام كه ايشان را جانشين زمين ساخته و بر تخت سلطنت نشانده و دشمنانشان را نابود مى سازم استشمام می کردند، باطن منافقشان را مستحكم كرده و دشمنى خود را با برادرانشان آشكار مى کردند و در طلب رياست و فرماندهى با آنها مى جنگنیدند. پس با وجود فتنه انگيزى و جنگ و نزاع بين ايشان، چگونه تمكين و استوارى در دين و إعلای امر مؤمنين ممكن می شد؟ هرگز چنین اتفاقی نمی افتد.»
حضرت صادق عليه السّلام فرمود:
«وَ كَذَلِكَ الْقَائِمُ، فَإِنَّهُ تَمْتَدُّ أَيَّامُ غَيْبَتِهِ لِيُصَرِّحَ الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ وَ يَصْفُوَ الْإِيمَانُ مِنَ الْكَدَرِ بِارْتِدَادِ كُلِّ مَنْ كَانَتْ طِينَتُهُ خَبِيثَةً مِنَ الشِّيعَةِ، الَّذِينَ يُخْشَى عَلَيْهِمُ النِّفَاقُ إِذَا أَحَسُّوا بِالاسْتِخْلَافِ وَ التَّمْكِينِ وَ الْأَمْنِ الْمُنْتَشِرِ فِي عَهْدِ الْقَائِمِ علیه السلام»
قائم عليه السّلام نيز چنين است. زيرا ايّام غيبت او طولانى مى شود تا حقّ محض و ايمان صاف از كدر آن مشخّص شود و همچنین هر كسى از شیعه که طینتش خبیث است، از دين بيرون رود، همان كسانى كه وقتی استخلاف (الهی) و تمكين و امنيّت منتشره در عهد قائم عليه السّلام را می بینند، نفاق خواهند ورزید.
📚كمال الدين، ج2، ص355-356
https://t.me/hossainzarrabi
سدیر صیرفی از حضرت صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: امّا به تأخیر انداختن فرج برای حضرت نوح عليه السّلام چنين است:
وقتی حضرت نوح علیه السلام از خداوند براى قوم خود طلب عقوبت كرد، خداى تعالى، روح الأمين عليه السّلام را با هفت هسته خرما به نزد وى فرستاد و به او گفت: اى پيامبر خدا! خداى تعالى به تو مى گويد: اينها خلايق و بندگان من هستند و آنها را با صاعقه اى از صواعق خود نابود نمى كنم مگر پس از دعوت استوار و اتمام حجّت. پس بار ديگر در دعوت قومت تلاش كن كه من به تو ثواب خواهم داد و اين هسته ها را بكار و فرج و خلاص تو آن وقتی است كه آنها بِرُويد و بزرگ شود و ميوه به بار آورد. اين مژده را به مؤمنان پيرو خود بده.
وقتی پس از زمانى طولانى درخت ها روئيد و پوست گرفت و داراى ساقه و شاخه شد و ميوه داد و به بار نشست، حضرت نوح علیه السلام از خداى تعالى درخواست كرد كه وعده را عملى سازد، امّا خداى تعالى فرمان داد كه هسته اين درخت ها را بكارد و دوباره صبر و تلاش كند و حجّت را بر قومش تأكيد كند و او نيز آن را به طوائفى كه به او ايمان آورده بودند گزارش كرد و سيصد تن از آنان از دين برگشتند و گفتند: اگر مدّعاى نوح حقّ بود در وعده پروردگارش خُلفى واقع نمىشد.
پس خداى تعالى دوباره دستور به کاشتن هسته ها داد. حضرت نوح علیه السلام هفت مرتبه آنها را كاشت و هر مرتبه طوائفى از مؤمنين از دين برگشتند تا آنكه هفتاد و چند نفر بيشتر باقى نماندند. آنگاه خداى تعالى وحى فرمود كه:
«اى نوح! هم اكنون صبح روشن از پس شب تار دميد و حقّ محض و صافى از ناخالص و كدر آن جدا شد، زيرا خبیثان از دين بيرون رفتند.
پس اگر من كفّار را نابود نمى كردم و اين طوائفِ از دين بيرون شده را باقى مى گذاشتم، به وعده خود درباره مؤمنانى كه در توحيد با اخلاص بودند و به رشته نبوّت تو متمسّك بودند، (به واقع) وفا نكرده بودم. زيرا من وعده كرده بودم كه آنان را جانشين زمين كنم و دينشان را استوار سازم و خوفشان را به امن مبدّل نمايم تا با رفتن شكّ از قلوب آنها عبادت من خالص شود. امّا چگونه اين جانشينى و استوارى و تبديل خوف به امن ممكن می شود در حالى كه ضعفِ يقينِ از دين بيرون شدگان و خبث طينت و سوء سريرت آنها- كه از نتايج نفاق است- و گمراه شدن آن ها را مى دانستم؟ اگر این خبیثان، رائحه سلطنت مؤمنان را آن هنگام كه ايشان را جانشين زمين ساخته و بر تخت سلطنت نشانده و دشمنانشان را نابود مى سازم استشمام می کردند، باطن منافقشان را مستحكم كرده و دشمنى خود را با برادرانشان آشكار مى کردند و در طلب رياست و فرماندهى با آنها مى جنگنیدند. پس با وجود فتنه انگيزى و جنگ و نزاع بين ايشان، چگونه تمكين و استوارى در دين و إعلای امر مؤمنين ممكن می شد؟ هرگز چنین اتفاقی نمی افتد.»
حضرت صادق عليه السّلام فرمود:
«وَ كَذَلِكَ الْقَائِمُ، فَإِنَّهُ تَمْتَدُّ أَيَّامُ غَيْبَتِهِ لِيُصَرِّحَ الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ وَ يَصْفُوَ الْإِيمَانُ مِنَ الْكَدَرِ بِارْتِدَادِ كُلِّ مَنْ كَانَتْ طِينَتُهُ خَبِيثَةً مِنَ الشِّيعَةِ، الَّذِينَ يُخْشَى عَلَيْهِمُ النِّفَاقُ إِذَا أَحَسُّوا بِالاسْتِخْلَافِ وَ التَّمْكِينِ وَ الْأَمْنِ الْمُنْتَشِرِ فِي عَهْدِ الْقَائِمِ علیه السلام»
قائم عليه السّلام نيز چنين است. زيرا ايّام غيبت او طولانى مى شود تا حقّ محض و ايمان صاف از كدر آن مشخّص شود و همچنین هر كسى از شیعه که طینتش خبیث است، از دين بيرون رود، همان كسانى كه وقتی استخلاف (الهی) و تمكين و امنيّت منتشره در عهد قائم عليه السّلام را می بینند، نفاق خواهند ورزید.
📚كمال الدين، ج2، ص355-356
https://t.me/hossainzarrabi
كانال دكتر حسين ضرابي
14 Nov, 21:10
مادر که نباشد،
نظم خانه به هم می‌ریزد؛
علیﷺ در نجف
حسنﷺ در بقیع
حسینﷺ در کربلا
و زینب(سلام الله علیها) در دمشق...
نظم خانه به هم می‌ریزد؛
علیﷺ در نجف
حسنﷺ در بقیع
حسینﷺ در کربلا
و زینب(سلام الله علیها) در دمشق...
كانال دكتر حسين ضرابي
14 Nov, 13:59
امیرالمومنین صلوات الله علیه:
بعد از فاطمه
یکبار دیگر بر من ثابت شد؛
که هیچ پیوندی در این دنیا دوام ندارد!
و رشته های محبت و دوست داشتن؛
دائمی نخواهد بود...
الفصول‌المهمه،ص۱۴۸
بعد از فاطمه
یکبار دیگر بر من ثابت شد؛
که هیچ پیوندی در این دنیا دوام ندارد!
و رشته های محبت و دوست داشتن؛
دائمی نخواهد بود...
الفصول‌المهمه،ص۱۴۸
كانال دكتر حسين ضرابي
13 Nov, 20:01
عاشقانه ی امام کاظم صلوات الله علیه برای فرزندخود:
امام کاظم ، موسی بن جعفر علیهما السلام بعد از معرفی وجود مقدس امام عصر علیه السلام برای یکی از یاران خود ،
اینگونه به وجود نازنین آخرین حجت الهی اظهار علاقه می نمایند：
بِأبي … المَقرونُ الحاجِبَين ، أحمشُ السّاقَين بعيدُ ما بَينَ المَنكِبَينِ ، أسمرُ اللَّونِ ، يَعتَوِرُهُ مع سُمرتِهِ صُفرةٌ من سَهَرِ اللَّيل ، بِأبي من لَيلَهُ يَرعي النُّجومَ ساجِداً و راكِعاً ، بِأبي مَن لا يَأخُذُهُ في اللّهِ لومَةُ لائمٍ مصباحُ الدُّجي ، بِأبي القائمِ بِأمرِ اللّه.
✅ پدرم به فدای آن پیوسته ابرو ،
آن نیکو ساق ، بلند شانه ، گندم گون ، که شب زنده داری ، گندم گونی چهره اش را با زردی آمیخته است ؛
پدرم به فدای آن نگاهبان شبهای ستارگان که پیوسته رکوع و سجود می آورد ؛
پدرم به فدای آن کس که در راه خدا از سرزنش سرزنش کنندگان باکی ندارد ؛
آن چراغ شب تاریک !
پدرم به فدای آن قیام کننده و به پا خاسته به امر خدا .
📚بحارالانوار ۸۱/۸۶
https://t.me/hossainzarrabi
امام کاظم ، موسی بن جعفر علیهما السلام بعد از معرفی وجود مقدس امام عصر علیه السلام برای یکی از یاران خود ،
اینگونه به وجود نازنین آخرین حجت الهی اظهار علاقه می نمایند：
بِأبي … المَقرونُ الحاجِبَين ، أحمشُ السّاقَين بعيدُ ما بَينَ المَنكِبَينِ ، أسمرُ اللَّونِ ، يَعتَوِرُهُ مع سُمرتِهِ صُفرةٌ من سَهَرِ اللَّيل ، بِأبي من لَيلَهُ يَرعي النُّجومَ ساجِداً و راكِعاً ، بِأبي مَن لا يَأخُذُهُ في اللّهِ لومَةُ لائمٍ مصباحُ الدُّجي ، بِأبي القائمِ بِأمرِ اللّه.
✅ پدرم به فدای آن پیوسته ابرو ،
آن نیکو ساق ، بلند شانه ، گندم گون ، که شب زنده داری ، گندم گونی چهره اش را با زردی آمیخته است ؛
پدرم به فدای آن نگاهبان شبهای ستارگان که پیوسته رکوع و سجود می آورد ؛
پدرم به فدای آن کس که در راه خدا از سرزنش سرزنش کنندگان باکی ندارد ؛
آن چراغ شب تاریک !
پدرم به فدای آن قیام کننده و به پا خاسته به امر خدا .
📚بحارالانوار ۸۱/۸۶
https://t.me/hossainzarrabi
1,614
subscribers
77
photos
151
videos
