Анастасия, 27 лет- преподаватель иностранных языков.
«Я начала изучать Тору, Евангелие, кришнаизм и даже колдовские пособия, прости, Господи. Более-менее близко для меня было Евангелие, и я выучила молитву "Отче наш" и постоянно ее повторяла. Я настолько прочувствовала каждое слово этой молитвы, что впоследствии, когда спустя несколько месяцев случайно в интернете нашла и прочитала первую суру Корана «Аль-Фатиха», я ничуть не усомнилась в истинности Корана. Ведь там говорилось о том же, что и в "Отче наш". Только сура аль-Фатиха будто объясняла смысл слов в "Отче наш".
И тогда я уже не смогла остановиться. Я читала Коран каждый день и получала ответы на все свои вопросы. Часто читала ответы на задаваемые вопросы на сайте умма.ру. Тогда я и поняла, что хиджаб обязательно нужен. Но до того, как я надела хиджаб, прошло еще полгода. Моя вера росла, вместе с ней моя одежда становилась все более закрытой. Я постепенно начала носить длинные туники, скромные платья, блузки с длинным рукавом. Потом стала надевать различные головные уборы. И после того, как произнесла шахаду (свидетельство принятия ислама), сразу же надела полный хиджаб. Я просто знала, что выбора не может быть и раз уж надо, то надо. Рай мне кажется дороже выставления красоты напоказ».
«В обществе, как и большинство людей, которые кардинально меняют образ жизни, я столкнулась с отчуждением, неприятием со стороны своих родных. Ловила косые взгляды, слышала вопросы: «зачем тебе это надо?» и т.п. Особый негатив исходил от незнакомых людей. Помню, я как-то ехала в междугороднем автобусе, и один мужчина докучал мне своими подозрениями, что, дескать, не везу ли я бомбу. Бывало, что вслед кричали и матом. Я жила как аскет до тех пор, пока не нашла мусульманское общество.
На тот момент я жила отдельно от родителей, и в первое время старалась избегать встречи с ними. Навещала их крайне редко. Затем, когда наступила зима, я сначала говорила им, что это якобы мой новый стиль. Ведь на Руси женщины все покрывались, даже моя прабабушка так ходила. Я заметила, что уже тогда они заподозрили неладное, но вопросов не задавали.
Через какое-то время я переехала в Казань и поступила в Российский исламский институт. Мама случайно узнала про это, закатила истерику и не разговаривала со мной полгода. Через какое-то время мы все-таки встретились, и она расспрашивала меня про ислам, про хиджаб. Я ей все спокойно и доходчиво объяснила, разложила «по полочкам». Затем, познакомившись с жизнью мусульман поближе, увидев все своими глазами, мама убедилась, что я не в опасности и успокоилась.
Сейчас мама положительно относится к хиджабу. Папа тоже принял это, но все же частенько подшучивает, что, мол, я превратилась в татарку. Но мне не обидно, главное, что он не против платка. С мамой мы вместе ходим на шопинг в мусульманские магазины, ей безумно нравятся мусульманские товары, и она даже приобрела несколько длинных платьев и с удовольствием их носит.
Думаю, главное в этой истории - это выдержка и умение объяснить свою позицию.
Конечно, у меня возникали мысли о том, чтобы снять платок. Я думаю, что они появляются у каждой современной девушки, носящей хиджаб. Особенно часто подобные мысли посещали меня в начальный период, когда я только приняла ислам. И это понятно, потому что, во-первых, непривычно. Во-вторых, хотелось иногда, как раньше, сходить в клуб, показать свои волосы, фигуру. Сейчас таких мыслей нет, потому что уже привыкла. И, наверное, для меня хиджаб стал органичным. Это как кожа, я не могу уже выйти на улицу без платка, я к нему очень сильна привыкла. Я не считаю, что хиджаб стал для меня чем-то особенным, как некоторые говорят - «короной». Нет, хиджаб - это часть меня».
#историясестëр #историяхиджаба