اعرف دينك

*تجارة مع الله ثوابها مضمون بإذن الله*

🔻تخيل تضيف حد في الجروب أو تبعت له الرابط يدخل فيتصدق فيكون لك نفس الأجر ف كل صدقاته بعد كده ؟ وكل ما يدخل أكتر من حد بسببك يكبر الأجر ليك وليهم بفضل الله

🌸قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنَّ الدَّالَّ على الخيرِ كفاعِلِهِ"

أي: إنَّ الذي يَدُلُّ أحدًا على الخيرِ فله مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِ الخيرِ وثَوابِه لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شيءٌ.

-الدرر السنية
روابط قنوات وجروبات فريق وابل الخيري على تليجرام والواتس👇

https://t.me/wabelteam

https://whatsapp.com/channel/0029Vab8a7UJJhzQ7a3k9D2K

https://chat.whatsapp.com/FEsH4XZak8U2MGsogCey6s

https://chat.whatsapp.com/Jo27zzB4ia1Il36C18a3HA

https://chat.whatsapp.com/GIoSybtbkn03I5dm0z21wi

Follow the إعلانات مجموعات الراسخون (نساء فقط✋🏻) channel on WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VarDksJ3GJOqKXHWws1O

ودا رابط القناة بتاعت النساء
هتدخلوا تتابعوا الاعلانات ال بتنزل عليها لحد ما ينزل اعلان يناسبكم

‏تابع قناة إنتظار راسخون رجال فقط في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vaxkgmk8vd1QZM7zSi2K

دي قناة بينزل عليها إعلانات..لجروبات حفظ قرآن .
دا للرجال بس

كيفية التعامل مع الطفل إذا تعرض للتحرش:





• سواء أن الأم قد اكتشفت الواقعة من خلال العلامات المذكورة سابقا أو أن الطفل هو من قص عليها الواقعة فلابد أن تبتلع صدمتها وتهدأ قدر استطاعتها فلا تعنف الطفل وتلومه على عدم الحفاظ على نفسه أو تضربه أو تصرخ في وجهه، فهو لا ذنب له فيما تعرض له، وهو ضعيف ولجأ لأمه لتحميه، فكيف بها تلحق به الأذى!! وسيترجم ثورتها وغضبها بأن الذنب ذنبه، مما يزيد من أثر الواقعة سوءا على نفسيته ويؤخر التعافي النفسي، وهذا سيجعله يكتم الأمر عنها وربما قد يتراجع عن كل ما قاله لها أو ينفي ما عرفته هي.
• فعلى الأم أن تحتضن الطفل وتشعره بالأمان وتحاول أن تزيل مخاوفه وشعوره بالخزي واللوم لنفسه، وإذا كان الطفل هو من أخبرها تشكره وتمتدح شجاعته.
• ولأن المعتدي غالبا ما يكون بالترهيب قد هدد الطفل إذا حكى لأهله ما حدث وتوعده بالانتقام أو القتل ويوهمه أن أهله سيضربونه أو يفعلون به الأفاعيل إذا عرفوا بالأمر؛ فلابد أن تقوم الأم بإخبار الطفل بأنها سعيدة لأنه قص عليها الخبر لتساعده في حماية نفسه وعلاجه من أثر ذلك الأذى ورد حقه قدر استطاعتها.
• ولأن المعتدي قد يكون بالترغيب قد طلب من الطفل أن يجعل ما حدث سرا بينهما، فتخبر الأم طفلها الفرق بين الأمانة في حفظ الأسرار للأمور المعتادة والطبيعية وبين ما حدث من أذى للطفل، وأن ذلك الأمر البغيض ليس من الأسرار التي يجب علينا الأمانة في حفظها.
• تنفرد الأم بطفلها (لأن المعتدي قد يكون من أفراد الأسرة) وتسكن روعه وتشعره بالأمان وتعرفه بأنه لا ذنب له فيما حدث، وتجعله يحكي ما حدث بالتفصيل لكي ينفس عن مشاعره المتضاربة، ويتخلص من تلك المشاعر الكريهة فيتعافى سريعا، تجعله يخبرها بمخاوفه لتطمئنه، تجعله يقص عليها كل ما يحاول أن يتجنب الحديث عنه فلا تخرج تلك التفاصيل المؤلمة على هيئة كوابيس قد تطارده مدى حياته.
• يجب أن تعرف الأم ما الذي حدث بالضبط؟ هل تم تعريضه لمحتوى جنسي، أم تعرض للمسات ولتحسس العورات والجسم عموما، أم أنه قد تم اغتصاب الطفل فعليا؟ والكيفية في حالة صغر سن الطفل وعدم قدرته على الحكاية: تشير الأم لأعضاء الطفل ولفمه وتسأله هل تم لمس هذا؟ هل أدخل أحدهم أي شيء في هذا؟
• وتسأله الأم عمن هو المعتدي؟ وأين حدثت الواقعة؟ وهل هي المرة الأولى؟ وإذا كانت الواقعة ليست هي الأولى؛ تسأله متى كانت أول مرة؟ ولابد أن تعرف ما هو سبب سكوت الطفل بعد أول مرة؟ وتقدر دوافعه ولا تلومه على صمته.
• يصمت الطفل بسبب إحساسه بالذنب وتأنيب نفسه، أو بسبب خوفه من المتحرش، أو بسبب خوفه من عقاب والديه وعدم ثقته في تصديقهما له.
• لابد أن تتأكد الأم من أن المتحرش لم يكرر فعلته مع باقي أولادها أو الأولاد المحيطين بهم.
• إذا كانت ملاحظة الأم على طفلها هي الألفاظ أو الحركات جنسية ذات الدلالة الجنسية؛ فلابد من أن تسأله: عمَن علمك هذا؟ أو أين شاهدت هذا؟
• إذا كذب الطفل بسبب خوفه؛ فلا تكذب الأم طفلها فيما لم تعقله لكيلا يمتنع عن إكمال الحكاية ويفضل الصمت، ولكن عليها أن تعيد السؤال بعدة طرق حتى تستوثق من الحقيقة.
• تذهب الأم لطبيب متخصص للاطمئنان على السلامة الجسدية لطفلها.
• وتستعين بأخصائي نفسي بشرط أن يكون ثقة وعلى علم، بحيث لا ينتهي علاجه بمشكلات في عقيدة الطفل.
• وإذا استطاعت الأم أخذ رد فعل تجاه المتحرش بالإبلاغ عنه لكي ينال عقابه؛ فهذا مما له أكبر الأثر في تعافي الطفل بأسرع وقت، ويحمي أطفالا آخرين من أذى ذلك الفاجر.


العلاج = إشعار الطفل بالأمان + الاحتواء + الاندماج في نشاطات الحياة
وأهم خطوة في العلاج هي تقوية إيمان الطفل بتعليمه العقيدة والسيرة وباقي العلوم الشرعية فيؤمن بالقضاء والقدر ويرضى ويتصبر بقصص الأنبياء والسلف الصالح.
#دشيمامشرف

#روابط، مفيدة
https://t.me/Hadith_Sa7e7_Kol_Yom
أحاديث صحيحة كل يوم🌿🩵
https://t.me/Aya_shahid
آية وشاهد على معاني فيها🌿🩵

.
لتسكُن إليّ...
«سَكنَ آدم الجنة، فكَان يمشي فيها وحشًا ليس له زوجٌ يسكنُ إليها، فنامَ نومةً فاستيقظ؛ فإذا عند رأسه امرأةٌ قاعدةٌ خلقها الله من ضلعه، فسألها: ما أنتِ؟ قالت: امرأة؛ قال: ولِم خُلقتِ؟ قالت: لتسكُن إليَّ».

_ [البِدايَة والنِّهاية (١/١٧٤)].

‏من المروءةِ التغافل عن عثرات الناس، وإشعارهم أنك لا تعلم لأحدٍ منهم عثرة.

ابن القيم

••

⠀  
             ▫️تمَّ فتح التسجيــ🔐ــل▫️

         فاعليَّــــة رُشــــد🎈
🧕 عن بُعـــــد، للفتيات من عُمر 8 - 16 عامًـــا.

🗓 〰بداية الفاعليَّــــة:
الأربعاء 20 نوفمبر -  18 جمادى الأولى


📝〰تشمــــل الفاعليَّــــة:
▫️ لقاءات مباشرة.
▫️ تكاليف ومهام منزلية.
▫️ مقرر دراسي إلكتروني.
▫️ متابعة ومعايشة للطالبة.


🗓〰أيام الفاعليَّــــة:
الإثنين والأربعاء
لمدة أسبوعين

📃〰تفاصيـــل المحاضرات:
▫️5 محاضرات دراسية
▫️محاضرتيــــن أسبوعيًا
⬅ مدة المحاضرة من 45-60 دقيقة.
                    
                 
                         🤎 🌿🤎🌿🤎

🔗〰استمارة التسجيل لِــعُمر [8 - 10] سنوات:
https://forms.gle/YiNymT5McarxkWJx8

🔗〰استمارة التسجيل لِــعُمر [10٠5 - 13] سنة:
https://forms.gle/wzYm2ekK67NsuSsm8

🔗〰استمارة التسجيل لِــعُمر [13- 16] سنة:
https://forms.gle/uJQejWHvWi6uZuyAA


                        🤎 🌿🤎🌿🤎

🔖لمعرفة المزيد عن أهداف الفاعليَّة:
https://t.me/ayatqurancenterfortheyouth/225

🔖بوت الاستفسارات الخاص بالفاعليَّة:
https://t.me/Maknonask_bot

📱 تابعونا على قناة مركز آيــات للناشئــة:
https://t.me/ayatqurancenterfortheyouth


#رشد
#برامج_آيات_عن_بعد
#مركز_آيات_للناشئة

🌼     🧕   🎈

https://t.me/al_furqan1_5/11

اسمعوا سورة الأنبياء بصوت الشيخ إدريس أبكر وركزوا معاه كدا

لو بنت لسة مش محجبة، أو بتلبس بناطيل، أو ثياب ضيقة في العموم، أو بتظهر أجزاء من شعرها أو يديها أو رجليها فأنا بذكرها بشئ هام جدا ومصيري بالنسبة لها، وأرجو تتقبله وتفكر فيه بعقل وحكمة :

- المتبرجة : لن تجد ريح الجنة بنص حديث النبي عليه الصلاة والسلام ، ومعناه إنها مش بس مش هتدخل الجنة ،لا ، دي كمان مش هتشم ريح الجنة ودي إشارة لشدة بعد المتبرجة عن الجنة ,, (( لا يَدْخُلَنَّ الجنةَ ، ولا يَجِدَنَّ رِيحَها ، وإِنَّ رِيحَها لَيوجَدُ من مَسِيرَةِ كذا وكذا )) صحيح مسلم
ومعنى من مسيرة كذا وكذا : يعني مع إن ريح الجنة ممكن تستمتع به وتشمه من مسافة بعيدة جدا ، إلا إن المتبرجة لن تجد ريح الجنة .. والله المستعان


- المتبرجة : سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام ( لعنها ) ، ودي المفروض تكون أصعب حاجة على نفس البنت المقصرة في الباب ده ، لأن المسألة مش هينة أبدا عشان أرحم الخلق عليه الصلاة والسلام يعمل كدة ( العنوهن فإنهن ملعونات ) رواه الإمام أحمد وصححه الألباني
اللعن : الطرد من رحمة الله .. ربنا يعافينا ويرحمنا

- المتبرجة : النبي قال صراحة في الحديث إنها من أهل النـار ، في الحديث ( صنفان من أهل النـار ) وذكر منهم المتبرجات
"صحيح مسلم "

ده لفت نظر لبنات كتير مش منتبهين للمسألة دي وحجم خطورتها عليهم في الآخرة
ربنا يلهمنا رشدنا ويصرف عنا شرور أنفسنا ويعينا على مرضاته .. آمين

- أحمد العربي

" قوله : ( إذن تكفى همك ويغفر ذنبك ) في هاتين الخصلتين جماع خير الدنيا والآخرة ؛ فإن من كفاه الله همه سلم من محن الدنيا وعوارضها ؛ لأن كل محنة لا بد لها من تأثير الهم وإن كانت يسيرة . ومن غفر الله ذنبه سلم من محن الآخرة ؛ لأنه لا يوبق العبد فيها إلا ذنوبه "

البحث عن الدافع للسلوكيات الجنسية الخاطئة


عندما يُظهر الطفل سلوكا جنسيا لا يتناسب مع طبيعة المرحلة العمرية يجب أن نبحث عن الدافع، والدافع غالبا ما ينحصر في تلك الاحتمالات:

1. تقليد الطفل لما شاهده (سواء بسبب تقصير الوالدين في التحفظ في علاقتهما وإخفائها، أو التساهل في تعليم الطفل آداب الاستئذان، وغيرها مما سبق ذكره، أو لعدم وجود رقابة على ما يشاهده الطفل عبر الانترنت، أو شاهده الطفل في المسلسلات والأفلام التي تجتمع عليها أسرته علنا).
2. تعرض الطفل لمحتوى جنسي من قِبَل أقرانه سواء زملاء الدراسة أو أولاد الأقارب والجيران.
3. تعرض الطفل القريب من البلوغ (8-10 سنوات) لنوبات من فوران الشهوة ولم يعلمه الوالدان كيف يسيطر عليها، أو أنهما قد علماه ولكن الطفل مثل أي إنسان غلبته شهوته فاتبع هواه في تلك اللحظة.
4. تعرض الطفل للتحرش أو للإيذاء الجنسي.
ملحوظة:
الطفل تحت 8 سنوات غالبا لا يشعر بالشهوة؛ ولكن تعرضه للأمور الجنسية أو التحرش يوقظ الوعي الجنسي والشهوة لديه.


بعض السلوكيات الخاطئة وكيفية التعامل معها:


الطفل الصغير (تحت 7 سنوات) الذي يكشف عورته أمام الأطفال الآخرين:
هذا الفعل منتشر بين الأطفال الصغار من قبيل السخافات ولا يشترط أن يكون بسبب مرور الطفل بواقعة تحرش، وقد يفعل الطفل ذلك رغم تنبيه الوالدين وتعليمهما له بعدم جواز هذا الأمر. غالبا ما يكون السبب هو رغبة الطفل في جذب الانتباه بفعل ما لا يقدر الكثيرين على فعله -كمن بال في زمزم- ليتحاكى بفعله الأطفال، كما أن هذا الطفل يضحكه نظرات الضيق وصرخات الفزع من باقي الأطفال.
ولكن هذا لا يتنافى مع ضرورة الحديث مع الطفل بمزيج من الرفق والحزن والحزم لمعرفة الدافع وللاطمئنان على أنه لم يتعرض للتحرش أو أنه شاهد شيئا سيئا.
كيفية التعامل مع هذا السلوك:
• لا يجب أن ينسى الأهل أن هذا طفل غير مكلف رفع الله عنه القلم لأنه كثير الخطأ ولا يتعلم من أول مرة، فلا يجب أن يظنوا أنه سيكون طفلا فاسدا أو لا أمل منه، ولا يظنوا أنهم قد فشلوا في تربيته، أو أن هذا نهاية الدنيا، فيعتزلوا البشر بسبب شعورهم بالخزي والعار الذي سيلتصق بهم حتى نهاية العمر.

• فيجب أن يتحدثوا برفق مع الطفل وبحسب عمره يوضحون له مرة أخرى أن هذا أمر لا يرضاه الله ورسوله ﷺ، ولا يرضاه عباد الله الصالحون، ويكررون عليه أمر النبي ﷺ: (احفَظْ عَوْرَتَكَ)، أي: مِن التَّكَشُّفِ، وقول النبي ﷺ: (لا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ).


• ويجب متابعته لفترة وعدم تركه مع أطفال آخرين بدون رقابة حتى ينسى تلك الأفعال.


الطفل الصغير (تحت 6 سنوات) الذي يتحسس جسد الأم كله بشكل مبالغ فيه ومتكرر وبطريقة غير مريحة:
كيفية التعامل مع هذا السلوك:
غالبا ما يكون الدافع هو الاستكشاف والفضول، فتبعد الأم يده برفق وتعلمه ما يلي:
• أسماء الأعضاء تفصيليا ابتداء من الرأس وحتى أصابع القدمين.
• الفرق بين اللمسة الحانية واللمسة المريبة، كما سبق.
• المواضع التي يجوز لنا أن نتلمسها ونربت عليها، كما سبق.
• الأفعال المسموح بها غير اللمس والتربيت، كما سبق.
• الأشخاص الذين يسمح للطفل تبادل تلك الأفعال معهم، كما سبق.



إذا صدر هذا الفعل من الطفل الكبير (فوق 7 سنوات)؛
فلابد من البحث عن الدافع، فهو قد تخطى مرحلة الاستكشاف الطبيعية. هل تعرض الطفل لمحتوى جنسي، أم أنه قد تعرض للتحرش، أم أنه فوران للشهوة ولا يستطيع التحكم فيه، وتعرف الأم الدافع من خلال التأمل في حال الطفل.
• إذا كان الدافع هو التعرض لمحتوى جنسي أو التحرش: سيأتي بيانه لاحقا.
• إذا كان الدافع هو فوران الشهوة: كالتالي:
المميز أو البالغ الذي يتعمد لمس الأم أو المحارم ويجعل اللمسة تبدو كما لو أنها عفوية بدون قصد منه، وعندما تأملت الأم في حاله لمعرفة الدافع لم تجد ما يريب، فانحصر الدافع في فوران الشهوة:
كيفية التعامل معه:
• تذكر الأم ابنها بتقوى الله.
• تذكره بآداب النظر واللمس وحرمة المحارم.
• وتستكمل معه مناهج العلوم الشرعية فينمو في قلبه خشية الله وتقواه، ويتعلم كيف يقاوم شهواته.
• وتشجعه على الصيام والاستحمام بالماء الفاتر.
• وتجعله يشترك في الرياضات التي تفرغ طاقته.
• ولا يذهب للنوم إلا وهو في غاية النعس.
• قد تفيد الحجامة الدورية في مثل حالته.
• لابد من الرقابة الوالدية على محتوى الانترنت وكل ما يشاهده الأبناء.
• تحرص الأم على أن تكون ملابسها وملابس بناتها موافقة للضوابط الشرعية داخل المنزل.
• لا تسمح له بالخلوة مع أخواته حتى تتأكد من استقامة أمره.
• وتسعى لتزويجه مبكرا، وفي سبيل تلك الخطوة لابد من تهيئته نفسيا واجتماعيا لتحمل مسئولية الزواج الكبيرة.

كيف تعرف الأم أن طفلها قد تعرض للتحرش أو الإيذاء الجنسي؟


بعد تلك الأفعال المنكرة يظهر على الطفل بعض العلامات والأعراض النفسية، والسلوكية، والجسمية، ولا يشترط أن تظهر كل هذه العلامات على الطفل، ولا يشترط أن تظهر بدرجة متماثلة عند كل الأطفال الذين تعرضوا للتحرش، فهذه الأعراض تتفاوت بحسب:
• عمر الطفل وشخصيته.
• ما تعلمه من العقيدة من مولده.
• استيعابه لما تم فعله.
• شدة ما تعرض له.
• تكرار الإيذاء الجنسي.
• درجة قرابة من آذاه.
• ردة فعل الأهل.
• الحكمة في التعامل مع الطفل بعد اكتشاف الواقعة.
• شعور الطفل بأن من أذاه قد نال عقابه، أم لا.




فمن تلك الأعراض والعلامات:
العلامات النفسية:

• اضطراب وصدمة نفسية، أعراض نفسية جسمية "المغص، الصداع".
• تغير طباع الطفل فيميل للقلق والحزن والبكاء، والانعزال.
• فقدان الشهية.
• التبول الليلي والأرق والكوابيس.
• تشتت الانتباه وضعف التركيز وتأخر المستوى الدراسي.
• النكوص؛ وهو الرجوع لمرحلة سابقة من مراحل التطور النفسي والسلوكي، أو الرجوع إلى فئة عمرية أقل.
• الشعور بالذنب وتأنيب الذات، ومحاولة إيذاء النفس، أو محاولة الانتحار.
• الشعور بالخجل وبالدونية واستقذار نفسه، فيؤدي به ذلك لعلامات سلوكية مثل: تدني مستوى النظافة الشخصية، أو فرط الاستحمام.
• الخوف من أي لمسة أو من أشياء غير مفهومة، وعدم الإجابة عند سؤاله عن سبب مخاوفه، وقد يفرغ مخاوفه هذه عبر الرسومات.
• اتهام الوالدين بأن تقصيرهما في رعايته هو السبب في هذا الأذى وبالتالي فيشعر نحوهما بالنفور والكراهية.
العلامات السلوكية:

• قد ينعزل وينزوي ويرفض اللعب مع أقرانه، وقد يصبح لعبه عنيفا متسلطا، وقد يلاحظ الأهل في لعب الطفل مع أقرانه أو مع ألعابه ما يدل على معرفته بالسلوك الجنسي للكبار وأن العضو الذكري يتم إدخاله في مناطق القبل أو الدبر، أو تجده يحاول إدخال شيء ما في فتحة الشرج، أو يدخل عضوه في فم دمية، وفي حالة البنات قد تجدها الأم تحاول إدخال شيء في فتحة المهبل.
• قد يتجنب الأمور الجنسية المعتادة في مرحلته العمرية كما بيننا في خصائص النمو الجنسي للطفل وينفر منها بشكل مبالغ لمن هم في عمره، ويُظهر خوفه المفرط على من هم أصغر منه ليجنبهم ما حدث له مع رفض ذكر أسباب خوفه، أو يُظهر الفضول والاستمتاع بالأمور الجنسية ويبدأ في التحرش بمن هو أصغر منه بشكل غير مألوف عما هو معهود من الأطفال في مرحلة الاستكشاف، أو يحاول إغواء وإغراء الأطفال الآخرين ليتحسسوا جسمه، أو يتلفظ بشتائم لها طابع ودلالات جنسية لا يُعرف من أين اكتسبها.
• قد يجد الأهل مع الطفل أموالا أو هدايا لا يعرفون من أعطاها له.

قد لا يستوعب الطفل الصغير أن ما حدث له هو تحرش وإيذاء جنسي؛ فلا تلاحظ الأم عليه أي من هذه الأعراض، وهذا لا يعني أن تهمل علاجه، فهذا الطفل عندما يكبر ويفهم حقيقة ما حدث فقد تظهر عليه بعض هذه الأعراض، وكأنه قد تعرض للتو لذلك الإيذاء الجنسي.



العلامات الجسمية:


• الألم أو الحكة في المنطقة التناسلية، مع صعوبة المشي أو الجلوس.
• تجد الأم في الملابس الداخلية للطفل دماء أو براز وقد تجدها ممزقة.
• تجد الأم كدمات أو تورم في المنطقة التناسلية أو منطقة الشرج، وقد تكتشف وجود نزيف للدماء منها، وفي هذه المرحلة غالبا ما يشتكي الطفل لأمه.
• التبول المتكرر.
• عدوى فطرية أو العدوى المنقولة جنسيا.
• الحَمْل عند الصغيرات البالغات.

ملحوظة:
الإيذاء والتحرش الجنسي المذكور بالبحث لا يعني أن المعتدي قد ارتكب علاقة كاملة مثلما يحدث مع البالغين، الإيذاء والتحرش الجنسي يشمل كذلك:
• النظرات الخبيثة.
• كشف عورة الطفل وتلمس جسده.
• دفع الطفل ليتلمس جسد المعتدي.
• الكلمات والنكات والإيحاءات الجنسية، وجعل الطفل يشاهد صورا أو مقاطع جنسية، ويعد هذا من الإيذاء الجنسي حتى ولو تم بدون قصد التحرش.
#دشيمامشرف

سورة الأنعام❤️

📌خلي ألف أرنب للجبنا ال بينزلوا تحت الأرض أما يخافوا.. واحنا نتعلم ونعلم ولادنا دي❤️‍🔥

نعلم الطفل كيف يتعامل مع أقرانه من نفس الجنس من أطفال الأهل:
• نعلمه ألا يطيل الأحضان، ولا يكرر القبلات، ولا يقبل في الفم، وأن يتجنب الاحتكاك الزائد والمريب.
• نعلم الطفل أن التلامس مع الجنس الآخر له حدود.
• ونعلمه أن الأطفال الغرباء كزملاء الحضانة قد لا يتقبلوا ما يتقبله أطفال الأهل.
• نعلمه أن يرفض اللعب الذي غالبا يكون بغرض استكشاف العورات مثل: لعبة عروسة وعريس، أو لعبة أب وأم، أو لعبة الطبيب والمريض، ولعبة الطبيب لا تخلو من المخاطر الأخرى، فقد حكت لي إحدى الأمهات أن ابنتها الكبري أجبرت أختها الصغرى على ابتلاع زجاجة دواء كاملة في لعبة الطبيب والمريض، ولا نسمح بلعبة (الاستغماية/ الغميضة) أو الاختباء في أماكن بعيدة عن أنظار الوالدين.


لتحصينه ضد التعرض لمحتوى جنسي خادش:
• نعلم الطفل ألا يستجيب لأي شخص طلب منه التلفظ بألفاظ قبيحة.
• علمه أن من غير المسموح أن يشاهد ما على أجهزة النقال لأي أحد في غياب الوالدين، فيرفض من عرض عليه مشاهدة صورا جميلة أو مقاطع طريفة، ولو حدث وجره فضوله الطفولي وشاهد ما على النقال فيجب أن نحذره ونعلمه، فنقول له: إذا وجدت أن في الصور أمورا تخدش الحياء فغض بصرك وارمِ النقال، واصرخ وقل له اتق الله بأعلى صوتك، وارجع لوالديك سريعا.


لتحصينه ضد الابتزاز والتهديد:
• نعلمه الفارق بين الأمانة في حفظ الأسرار المعتادة وبين الأسرار السيئة لأفعال مريبة فعلها أي شخص مع الطفل، وقال له (هذا سرنا) أو قال للطفل شيئا مخالفا لما علمناه من الآداب وطلب منه أن يحتفظ بالسر ولا يبلغ الوالدين، نعلمه أن يأتي ويخبرنا.
• نعلمه ألا يستجيب لتهديد أي شخص له لكي يوافق على فعل منكر، فقد يطلب المتحرش من الطفل فعلا ما، وإذا رفض الطفل يقوم المتحرش بتهديده أنه سيبلغ الأهل أنه فعل أمرا خاطئا، قد يكون الطفل فعله حقيقة أو لم يفعله، ولكن المتحرش يستغل خوف الطفل من عدم تصديق الأهل، طمئنوا الطفل أنكم ستصدقونه فيما لم يفعله، وستسامحونه فيما فعل، وستعلمونه كيف يتصرف، وستحمونه من الأذى، ولكن لا يستجيب لأي ابتزاز أو تهديد.

مع الغرباء:
• نعلمه أن يكتفي مع الغرباء بالمصافحة باليد وبالابتسامة الودودة، فلا يسمح لهم بمعانقته أو تقبيله.
• نعلمه ألا يتحدث مع الغرباء، ولا يذهب معهم لأي مكان، ولا يصدق أي خبر منهم.
• نعلمه أن يرفض أخذ أي حلويات من أي غريب إلا بإذن الوالدين أو من هم في مقامهما أو في حضورهما.
• نعلمه ألا يتحدث مع الغرباء عبر مواقع التواصل عبر الانترنت.



خارج المنزل:
• عدم السماح للطفل بالخروج منفردا قبل سن ال 7-8 حسب إدراكه.
• عندما يذهب لشراء أي شيء من البقالة القريبة نعلمه ألا يستجيب للبائع ويدخل في غرفة ملحقة بالمحل، ويُعلم البائع أن أمه تنتظره بالشرفة، أو بمدخل البناية، (مع تقدير وقت الرجوع وانتظار الطفل).
• عدم السماح بركوب سيارة مع سائق غريب قبل سن 12-13 سنة حسب إدراكه، والبنت لا تركب مطلقا بمفردها مع غير محارمها المأمونين.
• نعلمه أن يذهب للحمام أثناء الفسحة المدرسية حيث تكون الحمامات بها العديد من الأطفال، ولا يذهب أثناء الحصص الدراسية للحمام إلا مضطرا.
• يجب متابعة مواعيد ذهابهم ورجوعهم من النادي، أو التمرين الخ، وعدم التهاون في الاتصال بأرقام المسئولين عن رعاية الطفل وسؤالهم عنه إذا تأخر.

ومن المهم جدا أن نعلم الطفل رياضات دفاعية، وكيف يدفع ويركل أو يعض من يحاول أذيته، وكيف يصرخ طلبا للمساعدة، وكيف يهرب من الناحية الأبعد عمن يضايقه.



#دشيمامشرف

تحصين الطفل ضد التحرش والإيذاء الجنسي

• أكثر الطرق أماناً لحماية الأطفال هي التربية الجنسية السليمة وفقا لتعاليم الإسلام.
• تقول الاحصائيات أن 50- 75% من المعتدين هم ممن لهم علاقة قرابة مثل أب، أخ، عم، خال، جد أو معروفين للضحية.
• وهذا يدل على أن تهاون الناس في تعلم أمور دينهم، والتمسك بفقه غض البصر والبعد عن الشهوات أدى لانتكاس الفطرة.
• لذا وجب علينا عدم تركهم بدون رقابتنا مع أي أحد على انفراد سواء قريب أو صاحب أو مربية أو خادمة أو مدرس أو عامل ... إلخ، مع التفرس في أحوال الأشخاص المعنيين برعاية أو تعليم الطفل.

من عمر السنتين:
• نعلم الطفل أن جسده له حرمة ونعلمه عدم السماح لأي شخص بلمسه، وبالذات أعضائه التناسلية أو المسح باليد على أي منطقة في جسمه.
• نؤكد على خصوصية منطقة العورة، فلا يسمح لأحد بلمسها أو رؤيتها إلا الأم ومن تذكره له الأم، ونعلمه أننا لا نلمسها إلا للنظافة أو الفحص مما يؤلم.

ملحوظة:
نعلمه أن جسده له حرمة كما أمر الله ولا نقول له جسدك ملكك أو ملكية خاصة، كما يقول العالمانيون واللادينيون والشواذ، يقولون أجسادنا ملكنا، ونحن أحرار فيها، نفعل بها ما نشاء.
فنحن نعلم أولادنا أننا عباد الله، كلنا ملك لله، لا نملك من أنفسنا شيئا، فلا نفعل بأجسادنا إلا ما أمر الله، وننتهي عما نهانا عنه الله.

• قدر استطاعتنا نعلمه كيف ينظف نفسه بعد قضاء الحاجة من 3- 4 سنوات.
• نعلمه أن يبدل ملابسه بعد أن يغلق باب الغرفة.
• نعلمه ألا يخلع ملابسه خارج المنزل لأي سبب في غير حضور الوالدين أو من يقوم بمقامهما.
• قبل خروجنا وترك الطفل مع الأهل نتفق مع الطفل أن (فلانة) هي من ستتولى تبديل ملابسه ومساعدته في قضاء الحاجة.
• نعلمه أن يرفض أن يذهب مع أي شخص لمكان يخلو من البشر.
• نعلمه أن يرفض طلب من يريد تصويره، سواء في أوضاع عادية أو غريبة.
• نحصنه بأن يلبس الملابس التي لا تنكشف عن فخذه ولا أسفل ظهره، فنراعي أن يلبس الحزام، أو الحمالات، أو يكون السروال وافيا، وننبه عليه بالاهتمام بغلق السحاب (السوستة) جيدا بعد قضاء الحاجة.
• والبنت نحصنها بعدم ارتداء العاري من الثياب من صغرها، ولا بد أن تلبس سراويل تحت الفستان حتى لا تنكشف عند لعبها.


ملحوظة:
إذا كان الطفل من ذوي الاحتياجات الخاصة على القائمين على رعايته بذل المزيد من الجهد في توعيته وتحصينه وتعليمه، ومراقبته بحيث لا يصبح فريسة للمتحرشين.





نعلمه اللمسات والسلوكيات المقبولة وغير المقبولة
(سواء من الآخرين تجاهه أو منه تجاه الآخرين):
نعلم الطفل ما هو المقبول وغير المقبول له لمسه أثناء تعامله مع الآخرين:
• نعلمه المواضع التي يجوز لنا أن نتلمسها ونربت عليها، وهي كل الجسم ماعدا الثدي والبطن ومنطقة العورات من الأمام والخلف.
• نعلمه الأفعال المسموح بها غير اللمس والتربيت؛ وهي الأحضان الحانية والقبلة على الخد والرأس واليد، ونمتنع عن القبلة في الفم.
• نخبره بمن هم الأشخاص الذين يسمح للطفل تبادل تلك الأفعال معهم؛ وهم المؤتمنون من الأهل المقربون والمحارم، والأطفال من نفس الجنس.
• إذا غضب بعض الأقارب من رفض الطفل لقبلاتهم وأحضانهم، نطيب خاطرهم، ونعلمهم انه لا يحب القبلات المتتابعة أو الأحضان التي تقيد حركته.
• نعلمه أن القبلات في الخدين والجبهة، وأن يرفض أن يقبله أحد في الفم.
• ولا يقبل بتكرار القبلات والتطويل فيها.
• ولا يقبل بلمسات مريبة في مواضع العورات.
• نعلمه ألا يسمح لأحد أن يجلسه على فخذه أو يتحسس جسمه، أو يطلب خلع ملابسه.
• نعلمه ألا يستجيب لأي شخص طلب منه في خلوة أن يتحسس جسده أو يدلكه له. (أي أن المتحرش لا يلمس الطفل لكن يطلب من الطفل أن يتحسس أعضاء المتحرش).

نعلمه الفارق بين لمسة الحنونة واللمسة المؤذية المريبة:
• نعلمه كيف تكون اللمسة الحانية العفوية المريحة والتربيتات الودودة مثل لمسة الأبوين والأهل المؤتمنين، ووضع اليد على موضع الألم عند الرقية الشرعية وتدليك موضع الألم؛ وكيف أنها تختلف عن التحسس المتفحص المريب الذي يسبب القشعريرة وعدم الارتياح، وهو لمسات تسبب إزعاج للطفل، وليكن ذلك عن طريق القصص مع التمثيل بالدمى.
• الطفل بفطرته يمكنه التفريق بين اللمستين.
• ونمد الطفل بالمعلومات التي تجعله مدركا للإشارات الجسدية فيدرك معنى تصرفات الآخرين ناحيته، يمكننا أن نجعله يشاهد تعبيرات الوجه المختلفة، فكما نعلمه الوجه الحزين والسعيد، نعلمه الوجه الماكر والخبيث، نعلمه النظرات الزائغة القلقة، نعلمه أن لعثمة الكلام وكثرة التلفت لا يطمئن، مع عرض الصور عليه نمثل بوجهنا أيضا، ونعلمه إشارات اليد وحركات الجسد الدالة على مختلف التعبيرات، يمكننا أن نعلمها له تدريجيا عند ورود أي إشارة أمامنا نلفت انتباهه لأن تلك الحركة تعني الرفض أو الترحيب، وهكذا.
https://t.me/Mobahalkalam/769

#د. شيماء مشرف

`
التاريخ يشهد مجازر الروافض ضد أهل السنة في سوريا من بداية ثورة الشام المباركة..

هنا جزء من حقد حزب اللات الرافضية!

بما إن دا بق منتشر وبنسمع عنه كتير ولا حول ولا قوة إلا بالله
وبما إن أهل الباطل والفجور مبيتكسفوش ينشروا فجرهم.. فإحنا مش هنتكسف ننشر الحق
هنبدأ في سلسلة منشورات هيكون فيها..
- يفية التربية العفيفة للطفل عشان يكون عنده حصانة وتوعية ضد الأمر دا
- ازاي الأم تتأكد لو شكت إن حد اعتدى على طفلها
- كيفية تعامل الأم لو ابنها تعرض للتحرش أو الإذاء الجنسي
- كيفية التعامل مع السلوكيات الخاطئة للأطفال
- كيفية التعمل لو الطفل اتعرض لمحتوى غير لائق
- كيفية علاجالطفل من أثر التحرش او الإذاء الجنسي
- كيفية التعامل إذا كان المتحرش من الأقارب أو الجيران.

https://t.me/Mobahalkalam/766

#فوائد

" قوله : ( إذن تكفى همك ويغفر ذنبك ) في هاتين الخصلتين جماع خير الدنيا والآخرة ؛ فإن من كفاه الله همه سلم من محن الدنيا وعوارضها ؛ لأن كل محنة لا بد لها من تأثير الهم وإن كانت يسيرة . ومن غفر الله ذنبه سلم من محن الآخرة ؛ لأنه لا يوبق العبد فيها إلا ذنوبه "

يقول الرافعي:" من يهربْ من شيءٍ يتركه وراءه، إلا القبر، فما يهربُ أحد منه إلا وجده أمامه، هو أبدًا ينتظر غيرَ متململ، وأنت أبداً متقدمٌ إليه غيرَ متراجع".

قال الحسن البصري:"يَا ابْنَ آدَمَ إنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ فَإِذَا ذَهَبَ يَوْمُك ذَهَب بَعْضُك، وَإِذَا ذَهَبَ الْبَعْضُ يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ الْكُلّ".

ما أقصَرَ الأعمَار عِندَ رَحيلِنا
فَكأنَّهَا وَمْضٌ مِنَ اللَّحَظاتِ.
ٖ

رفَعتُ للهِ في الآفاقِ دعوةً
‏حاشاهُ يحرِمُ قلبي ما تمنّاهُ

‏سأُحسِنُ الظنّ مهما طالَ بي أملي
‏كم مُستحيلٍ بحُسنِ الظنّ نِلناهُ

يا ربّي!
بكلِّ الضعفِ الذي أحمِلُه في قلبِي ..
أسألُك أن تجعلني و لو لمرةٍ واحدةٍ أبلغُ مقاصدي دون عناء، و أن تجعل مشيئتك تتلائم مع إرادتِي، و أن تعلمني أن ألتمس الصَّبر و الرحمة في كلِّ قضاءٍ تَقضِيه لي و إن خالف هوايا ..
أرجو أن تبلغني منايا
و ألا تبتليني بما لا أستطيع عليه صبرًا !
أنا عبدك الذي يكرر كل يوم ..
إنّي عبدُاللَّـه ولن يُضيّعني
إنّي عبدُاللَّـه ولن يُضيّعني.")

" قوله : ( إذن تكفى همك ويغفر ذنبك ) في هاتين الخصلتين جماع خير الدنيا والآخرة ؛ فإن من كفاه الله همه سلم من محن الدنيا وعوارضها ؛ لأن كل محنة لا بد لها من تأثير الهم وإن كانت يسيرة . ومن غفر الله ذنبه سلم من محن الآخرة ؛ لأنه لا يوبق العبد فيها إلا ذنوبه "

-
وفي يوم الجمعة؛

اللهم بقوة تدبيرك وعظيم عفوك وسعة حلمك وفيض كرمك؛ اسألك أن تدبرني بأحسن التدابير وتلطف بي وتنجيني مما يخيفني ويهمني

اللهم لا أُضام وأنت حسبي، ولا أفتقر وأنت ربي، فأصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا حول ولا قوة إلا بك.

•| 🤍

قلتُ يا رسول الله : أجعلُ لك صلاتي كلَّها؟!
قال : إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك.

صلى الله عليه وسلم.

﷽

۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝

‏اللهمَّ أصلِح قلوبنا،
واستُر عيوبنا،
واغفر ذنوبنا،
واستجب دعوتنا

حتى وإن كانت صلاة القيام ليست من عاداتك..
جرب أن تصليها اليوم لعلها تكون بداية حلم منتظر.

-قيام الليل.

وَاسي قلبَك بالقُرآن. 💗

سُبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.

سُبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.

سُبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.