من نفحات طيبة
مساء الخميس 28 ربيع الثاني 1446هـ
مساء الخميس 28 ربيع الثاني 1446هـ
الجواهر الجامية
@g_gameeh
الجواهر الجامية
❀•🌷•❀
توجيهات ونصائح
لسيدي العارف بالله الشيخ •• أحمد فتح الله جامي•• رحمه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء
الجواهر الجامية (Arabic)
مرحبًا بكم في قناة الجواهر الجامية! هل تبحث عن مكان لتحصل على أحدث النصائح والحيل لألعابك المفضلة؟ هل ترغب في الاطلاع على أحدث الأخبار والتحديثات الخاصة بالألعاب التي تحبها؟ إذا كانت إجابتك نعم، فقناتنا هي المكان المناسب لك! nnفي قناة الجواهر الجامية، نقدم لك كل ما تحتاج إليه لتكون في قمة أدائك في ألعابك المفضلة. سواء كنت تبحث عن استراتيجيات جديدة، أو قصص نجاح من لاعبين محترفين، أو حتى تقييمات شاملة لأحدث الألعاب، فإننا نغطي كل شيء. nnهدفنا في قناتنا هو مساعدتك على الاستمتاع بتجربة ألعابك بشكل أفضل وأن تصبح لاعبًا أفضل. من خلال تقديم محتوى ذو جودة عالية وموثوقية، نسعى جاهدين لجعل قناتنا واحدة من المصادر الرئيسية التي تلجأ إليها لكل ما يتعلق بعالم الألعاب. nnانضم إلينا اليوم في قناة الجواهر الجامية واحصل على فرصة للتفاعل مع مجتمع لاعبين آخرين يشتركون في نفس الاهتمامات. سواء كنت لاعبًا مبتدئًا أو محترفًا، فإن لدينا شيء يناسب الجميع. nnفلا تفوت الفرصة لتحسين مهاراتك ومعرفتك بعالم الألعاب من خلال قناتنا المميزة. انضم اليوم وكن جزءًا من مجتمعنا المتفاني في تحسين تجربة الألعاب للجميع!
الجواهر الجامية
20 Nov, 21:16
(419)
*الغيبة القلبية أشد من غيبة اللسان, وتركها أصعب لأن الأولى تعلقها بالقلب, والثانية تعلقها باللسان فترك الغيبة باللسان أسهل من ترك الغيبة بالقلب, لأن اللسان إذا شغلته بنوع من أنواع العبادات من ذكر وتلاوة وتسبيح أو أمر بمعروف ونهي عن المنكر, فإنه لا يقع في معصية الغيبة, أما الغيبة القلبية, فإنها تلازم العبد حتى في عباداته هو يصلي هو يذكر هو يقرأ وقلبه مشتغل بالغيبة والعياذ بالله تعالى. فمن كان حريصاً على سلامة قلبه فليفوض أمر الخلق إلى الله تعالى, وإذا رأى منهم مخالفة ينصحهم, وينكر المنكر, ثم يشتغل هو بعيوب نفسه, لأن اشتغال العبد بعيوب نفسه خير له من اشتغاله بعيوب الآخرين.*
الدرر البهية في الوصايا الجامية ص 257
الجواهر الجامية
❀•🌷•❀
توجيهات ونصائح
لسيدي العارف بالله الشيخ •• أحمد فتح الله جامي•• رحمه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء
https://t.me/g_gameeh
*الغيبة القلبية أشد من غيبة اللسان, وتركها أصعب لأن الأولى تعلقها بالقلب, والثانية تعلقها باللسان فترك الغيبة باللسان أسهل من ترك الغيبة بالقلب, لأن اللسان إذا شغلته بنوع من أنواع العبادات من ذكر وتلاوة وتسبيح أو أمر بمعروف ونهي عن المنكر, فإنه لا يقع في معصية الغيبة, أما الغيبة القلبية, فإنها تلازم العبد حتى في عباداته هو يصلي هو يذكر هو يقرأ وقلبه مشتغل بالغيبة والعياذ بالله تعالى. فمن كان حريصاً على سلامة قلبه فليفوض أمر الخلق إلى الله تعالى, وإذا رأى منهم مخالفة ينصحهم, وينكر المنكر, ثم يشتغل هو بعيوب نفسه, لأن اشتغال العبد بعيوب نفسه خير له من اشتغاله بعيوب الآخرين.*
الدرر البهية في الوصايا الجامية ص 257
الجواهر الجامية
❀•🌷•❀
توجيهات ونصائح
لسيدي العارف بالله الشيخ •• أحمد فتح الله جامي•• رحمه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء
https://t.me/g_gameeh
الجواهر الجامية
12 Nov, 10:48
(418)
*من حصلت عنده صفة الصدق والاستقامة, بتمسكه بالكتاب والسنة ورميه الأخلاق الذميمة عليه بالترقي, وهذا لا يكون إلا بكثرة ذكر الاسم المفرد ( الله ), عليه أن يكثر من ذكر الاسم المبارك حتى يسقط من لسانه إلى قلبه فإذا وقع الاسم في قلبه عندها يكون سببا للوصول إلى المسمى, ويكون ترقيه أكثر, ويشعر بمعية الله عز وجل. ومن دخل في هذا المقام عليه أن لا يترك الأخذ بالأسباب, لأن من ينسى الأسباب فإنه قد ينسى الحقوق والواجبات المترتبة عليه تجاه نفسه وزوجته وأولاده والمؤمنين, و هذه الأمور من جملة حقوق الشريعة, قال تعالى في حق ذي القرنين: { وآتيناه من كل شيء سبباً فأتبع سبباً } ( سورة الكهف 85 ) فالأسباب مخلوقة لله تعالى, والأخذ بها غير الاعتماد عليها, فصاحب المعية مع الله تعالى يأخذ بالأسباب في ظاهره, ويعتمد على الله تعالى في باطنه, فجوارحه تعمل وتنفعل مع الأسباب. وقلبه يتوكل على الله تعالى. ومن ترك الأخذ بالأسباب فإن الله تعالى لا يرضى عنه, لأن الأسباب مخلوقة لله تعالى. فعليه أن يأخذ بها ويعلم أنها مخلوقة وفانية, فلا يعتمد ولا يتوكل عليها، ولكنه يتوكل على الحي الذي لا يموت. وسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير دليل على ذلك, فرسول الله صلى الله عليه وسلم مع جلالة قدره الرفيع, ومعيته مع الله تعالى لم يترك الأخذ بالأسباب, فهو يخرج من شدة الجوع وكذلك الصديق وعمر رضي الله عنهما أخذا بالأسباب, ولكن القلوب متوكلة على الله تعالى, ويوم الهجرة خير دليل على ذلك.*
الدرر البهية في الوصايا الجامية ص 255
الجواهر الجامية
❀•🌷•❀
توجيهات ونصائح
لسيدي العارف بالله الشيخ •• أحمد فتح الله جامي•• رحمه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء
https://t.me/g_gameeh
*من حصلت عنده صفة الصدق والاستقامة, بتمسكه بالكتاب والسنة ورميه الأخلاق الذميمة عليه بالترقي, وهذا لا يكون إلا بكثرة ذكر الاسم المفرد ( الله ), عليه أن يكثر من ذكر الاسم المبارك حتى يسقط من لسانه إلى قلبه فإذا وقع الاسم في قلبه عندها يكون سببا للوصول إلى المسمى, ويكون ترقيه أكثر, ويشعر بمعية الله عز وجل. ومن دخل في هذا المقام عليه أن لا يترك الأخذ بالأسباب, لأن من ينسى الأسباب فإنه قد ينسى الحقوق والواجبات المترتبة عليه تجاه نفسه وزوجته وأولاده والمؤمنين, و هذه الأمور من جملة حقوق الشريعة, قال تعالى في حق ذي القرنين: { وآتيناه من كل شيء سبباً فأتبع سبباً } ( سورة الكهف 85 ) فالأسباب مخلوقة لله تعالى, والأخذ بها غير الاعتماد عليها, فصاحب المعية مع الله تعالى يأخذ بالأسباب في ظاهره, ويعتمد على الله تعالى في باطنه, فجوارحه تعمل وتنفعل مع الأسباب. وقلبه يتوكل على الله تعالى. ومن ترك الأخذ بالأسباب فإن الله تعالى لا يرضى عنه, لأن الأسباب مخلوقة لله تعالى. فعليه أن يأخذ بها ويعلم أنها مخلوقة وفانية, فلا يعتمد ولا يتوكل عليها، ولكنه يتوكل على الحي الذي لا يموت. وسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير دليل على ذلك, فرسول الله صلى الله عليه وسلم مع جلالة قدره الرفيع, ومعيته مع الله تعالى لم يترك الأخذ بالأسباب, فهو يخرج من شدة الجوع وكذلك الصديق وعمر رضي الله عنهما أخذا بالأسباب, ولكن القلوب متوكلة على الله تعالى, ويوم الهجرة خير دليل على ذلك.*
الدرر البهية في الوصايا الجامية ص 255
الجواهر الجامية
❀•🌷•❀
توجيهات ونصائح
لسيدي العارف بالله الشيخ •• أحمد فتح الله جامي•• رحمه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء
https://t.me/g_gameeh
2,128
subscribers
325
photos
4
videos
