💎 جواهر الكلم 💎 @g_alkalem Channel on Telegram

💎 جواهر الكلم 💎

@g_alkalem


💎 جواهر الكلم 💎 (Arabic)

💎 جواهر الكلم 💎 هو قناة تيليجرام تهتم بالكلمات والعبارات الجميلة والملهمة. إذا كنت تبحث عن الحكم والأقوال التي تنير لك الطريق في الحياة، فهذه القناة هي المكان المناسب لك. يمكنك الاشتراك في هذه القناة لتحصل على جرعة يومية من الحكمة والإلهام من خلال الكلمات الجميلة التي تنشر هنا. ستجد في هذه القناة ما يلهمك ويحفزك على تحقيق أهدافك وتحقيق أحلامك. انضم إلينا الآن واستمتع بتجربة فريدة وملهمة مع 💎 جواهر الكلم 💎.

💎 جواهر الكلم 💎

21 Nov, 15:31


قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-:

👈🏻الذي يظهر مِن السُّنَّة أن القدمين تكونان مرصوصتين ، يعني : يرصُّ القدمين بعضهما ببعض ،
كما في "الصحيح" من حديث عائشة حين فَقَدَتِ النَّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم ، فوقعت يدُها على بطن قدميه وهما منصوبتان ، وهو ساجد .
واليد الواحدة لا تقع على القدمين إلا في حال التَّراصِّ .
وقد جاء ذلك أيضًا في "صحيح ابن خزيمة" في حديث عائشة المتقدِّم : ( أنَّ الرسولَ صلّى الله عليه وسلّم كان رَاصًّا عقبيه ) .

وعلى هذا فالسُّنَّةُ في القدمين هو التَّراصُّ ، بخلاف الرُّكبتين واليدين.

- الشرح الممتع (3/169) .

💎 جواهر الكلم 💎

21 Nov, 13:54


قال السلطان نور الدين زنكي: «إنّي لأستحيي من الله أن يراني متبسمًا والمسلمون تحاصرهم الفرنج».

-(البداية والنهاية لابن كثير:١٦/ ٤٤١).

💎 جواهر الكلم 💎

21 Nov, 04:43


‏كان رجل من أهل البادية اسمه "زاهر بن حرام" ، وكان دميماً، فيأتي المدينة ويهدي للنبي ﷺ شيئاً فيُهديه النبي عليه السلام تمراً ونحوه.

وكان عليه الصلاة والسلام يحبه ويقول : «إن زاهراً باديتنا ونحن حاضروه».

جاء زاهر للمدينة لبيت النبي ﷺ فلم يجده، فذهب للسوق، فلما علم النبي عليه السلام مضى للسوق فإذا زاهر يبيع متاعه والعرق يتصبب وثيابه كأهل البادية برائحتها فاحتضنه عليه السلام من ورائه، وزاهر لا يُبصره، ففزع زاهر وقال : أرسلني! من هذا ؟
فسكت النبي عليه الصلاة والسلام

فحاول زاهر التخلص والتفت فرأى النبي ﷺ، فاطمأن وصار يُلصٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍق كتفيه بصدر النبي ﷺ وجعل عليه الصلاة والسلام يمازح زاهراً ويصيح بالناس يقول : «من يشتري العبد؟»
فنظر زاهر في حاله فإذا هو فقير كسير لا مال ولا جمال فقال : "إذاً والله تجدني كاسداً يا رسول الله".
فقال ﷺ: «لكنك عند الله لست بكاسد أنت عند الله غالٍ»
فابتهج زاهر وفرح.

- لعلّ فقيراً تبسمت له واحترمته، فرفع يداه فدعا لك، فأفلحت.
وربّ أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبرّه!

المصدر : كتاب البداية والنهاية لابن كثير - باب مزاح النبي ﷺ.

💎 جواهر الكلم 💎

20 Nov, 04:09


اشتكى رجل عند سفيان بن عيينة رحمه الله أنه تزوج ‎امـرأة فصار أذل الأشياء عندها وأحقرها،
أي : أنها تذله.
فقال سفـيان: لعلك رغبت إليها لتزداد عزا؟
قال: نعم،
فقال سفیان:
من ذهب إلى العز ابتلي بالذل،
ومن ذهـب إلى المال ابتلي بالفقر،
ومن ذهب إلى الدين يجمع الله له العز والمال مع ‎الدین.

-حلية الأولياء (٢٨٩/٧).

💎 جواهر الكلم 💎

19 Nov, 14:20


🍂أم عمارة الأنصارية نسيبة بنت كعب بن عمرو الأنصارية"

واحدة من الصحابيات العظيمات التي دافعت عن رسول الله في موقعة أُحد، وبقيت تذب عنه مع من نفر قليل لا يتمون العشرة من الصحابة رضوان الله عليهم .. !!
.
💢 فدافعت عن رسول مع زوجها وابنيها،
وكانت -رضي الله عنها- تشد ثوبها على وسطها وتقاتل حتى جُرحت ١٣ جرحاً !!
.
💢 قال عنها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( لمقام نسيبة بنت كعب اليوم -أي في المعركة- خير ٌمن مقام فلان وفلان ))
.
💢وقال أيضاً عن دفاعها عنه في المعركة: (( مالتفت يميناً أو شمالاً إلا وأراها تقاتل دوني ))
.
💢ولما جُرح ابن أم عمارة أثناء المعركة أقبلت عليه لتعصب جرحه، والنبي -صلى الله عليه وسلم- واقف ويقول لها: (( من يطيق ما تطيقين يا أم عمارة؟! ))
.
💢وجُرحت رضي الله عنها جرحاً كبيراً على عاتقها أثناء المعركة، فقال النبي لابنها: (( أمك أمك! أعصب جرحها )) ثم قال: (( اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة ))
.
💢الجدير بالذكر أن أم عمارة بقيت تقاتل حتى بعد وفاة سيدنا محمد -عليه الصلاة والسلام-، حيث قاتلت قتالاً عظيماً في حروب الردة، وقُطعت يدها في معركة اليمامة، وجُرحت أحد عشر جرحاً .. !!
.
ولما قدمت إلى المدينة وبها الجراح، كان أبو بكر -رضي الله عنه- يأتيها ويسأل عنها.❣️
.
.
-المصادر / “الطبقات الكبرى” لـ ابن سعد ج8 / ص413-416.

💎 جواهر الكلم 💎

19 Nov, 04:19


ما الفرق بين التائب، والمنيب، والأواب، في كتاب الله عزوجل:

قال ابن علان -رحمه الله-:

• فمن رجع عن المخالفات خوفًا من عذاب الله فهو: تائب.
• ومن رجع حياء فهو: منيب.
• ومن رجع تعظيمًا لجلال الله سبحانه فهو: أوّاب.

- دليل الفالحين شرح رياض الصالحين (1/90).

💎 جواهر الكلم 💎

17 Nov, 04:20


*🌳ماء زمزم وسورة الفاتحة:*
« ولقد مر بي وقت بمكة سقمت فيه، وفقدت الطبيب والدواء، فكنت أتعالج بالفاتحة: آخذ شربة من ماء زمزم، وأقرؤها عليه مرارًا، ثم أشربه، فوجدت بذلك البرء التام، ثم صرت أعتمد ذلك عند كثير من الأوجاع، فأنتفع بها غاية الانتفاع »
• ابن القيم | زاد المعاد (٢٥٤/٤)

💎 جواهر الكلم 💎

16 Nov, 05:25


جيب حليب، جيب طماطم، جيب كذا وجيب كذا....
🎙 لا تشمئز من هذه الأمور
قال رسول الله ﷺ : "إن من أعظم الأمور أجرًا النفقة على الأهل" .. رواه مسلم 📖

‏قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -

🔎"بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالًا واحدًا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة ولكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجرًا" ...

( شرح رياض الصالحين 389/4)📚

💎 جواهر الكلم 💎

15 Nov, 15:43


مَكارِمُ الأخلاق.

سبّ أعرابيٌّ أعرابيًا فسكتَ!
‏فقيل له: لم سكتَّ عنهُ؟!
‏فقال: ليس لي علمٌ بمساويهِ،
‏وكرهت أن أبهتهُ بما ليس فيهِ!.

- وفيات الأعيان/ لابن خِلكان ( ٧-٦٩).

💎 جواهر الكلم 💎

15 Nov, 15:43


‏قال عبد الله بن عون -رضي الله عنه-:

كنتُ أجالسُ الأغنياء فلا أزال مغمومًا كنت أرى ثوبًا أحسن من ثوبي ودابّة أفره من دابتي فجالست الفقراء فاسترحت.

- العزلة/ للخطّابي ٣٢.

💎 جواهر الكلم 💎

14 Nov, 14:13


‏لمن لا يتزوجون إلا من أقاربهم !

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبني السائب - وقد اعتادوا الزواج بقريباتهم:
"مالي أراكم يا بني السائب قد ضَوَيتم؟!، غرّبوا النّكاح لا تضووا" (أي: تزوجوا الأباعد لئلا يضعف نسلكم!).

وقال الإمام الشافعي رحمه الله:
"ليس مِن قوم لا يُخرِجون نسائهم إلى رجال غيرهم،، ولا يُخرجون رجالهم إلى نساء غيرهم،، إلا جاء أولادُهم حَمقى!!".

📖: الإنتقاء في الفقهاء - (٩٨).

💎 جواهر الكلم 💎

14 Nov, 04:05


‏ ﻗﺎﻝ ابن تيمية ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى

ﺍﻟﻠﺬﺓ
ﻭﺍﻟﻔﺮﺣﺔ
ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ
ﻭﻃﻴﺐ ﺍﻟﻮﻗﺖ
ﻭﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻪ

ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ " .

ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ 28 / 30.

💎 جواهر الكلم 💎

13 Nov, 17:46


الغَيرة المنضبطة من دين الأنبياء:

﴿إذ رأى نارًا فقال لأهله امْكُثُوا﴾ أي: ابقوا هنا في مكانكم.

قال ابن عباس وغيره: وكان موسى عليه السلام رجلًا غيورًا: يصحب الناس بالليل ويفارقهم بالنهار غيرةً منه، لئلا يروا امرأته.

- تفسير القرطبي ( ١١/١٧١.

💎 جواهر الكلم 💎

13 Nov, 04:01


أنشر العلم الشرعي

ولايضرك من قال : *نسخ ولصق*
لا نحن بعلماء ولا مفتيين مانحن إلا ناقلين لكلام أهل العلم وهذا فضل عظيم وفيه خير كثير

*قال الإمام ابن المنذر:*

وناسخ العلم النافع له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمله به مابقي خطه..

*📚 الترغيب والترهبب( 1/65)*

💎 جواهر الكلم 💎

12 Nov, 04:18


*النهي عن القِران في الطعام من غير إذن*

عَنْ جبَلَةَ بن سُحَيْم قَالَ : أَصابَنا عامُ سَنَةٍ معَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فرُزقْنَا تَمْرًا ، وَكانَ عَبْدُاللَّه بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما يمُر بنا ونحْنُ نأْكُلُ فيَقولُ :
[[ *لاَ تُقَارِنُوا ، فإِن النَّبِيَّ ﷺ نَهى عنِ الإِقْرَانِ* ]] ثُمَّ يقولُ :
[[ *إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ* ]]. متفقٌ عليه

🔹 *سَنَة* : غَلاء وجَدْب.
🔹 *القِران أو الإِقْرانُ* : أنْ تُقرَنَ تَمْرةٌ بتَمرةٍ يَضَعُهما في فَمِه ويَأكُلُهما معًا، وذلك في حالةِ كَونِه يَأكُلُ مع آخَرَ والطَّعامُ قَليلٌ ، يُريدُ بذلك أنْ يَغلِبَ على أكثَرِ الطَّعامِ.وهذا فيه إجْحافٌ برَفيقِه، معَ ما فيه مِن الشَّرَهِ المُزْري بصاحبِه، والدَّالِّ على خِسَّةِ نفْسِه.إلَّا أنْ يَستأذِنَ الرَّجلُ أخاهُ؛ لكونِه على عُجالةٍ مِن أمْرِه ويُريدُ أنْ يَنصرِفَ مَثلًا.

🔶 *التعليق* :
ـ الاجتماع على الطعام سنة ممدوحة، وفيه بركة بخلاف الفُرقة.
ـ النهي عن القِران في الطعام من غير إذن لمن يؤاكلهم لما فيه من الظلم للآخرين.
ـ شمول الشريعة حتى لجزئيات الآداب ، وهذا يدل على عظم قدر التشريع الإسلامي.

💎 جواهر الكلم 💎

11 Nov, 04:18


قال شيخنا ابن عقيل
واصفاً سماحة شيخنا ابن باز :

(له أخلاقٌ أرقُّ من النسيم، وأعذب من السلسبيل، لا يعاتب على الهفوة، ولا يؤاخذ بالجفوة، يتودد ويتحبب إلى القريب والبعيد، يقابل بالبشاشة، ويعاشر بالحسنى، ويجالس بالمنادمة، ويجاذب أطراف أحاديث الأنس والود، ويعطف على الفقير والصغير، ويبذل طاقاته ووسعه بالخير، ويساعد بماله وجاهه، وينشر علمه ونصحه، ويُدلي برأيه ومشورته، بلسان صادق، وقلب خالص، وسر مكتوم، ومهما أردتُ أن أعدد فضائله ومحاسنه التي يتحلى بها فإني مقصّر وقلمي عاجز، ولا يُدرك هذا إلا من عاشره وجالسه، هذا مع زهده وورعه، لا ينهر أحداً، ولا يعبس في وجه أحد، وقلَّ ما يصدر منه قاصده إلا وقضى حاجته، أو أشار عليه بمن يقضيها )


رحمهما الله تعالى وسائر علماء المسلمين.

💎 جواهر الكلم 💎

10 Nov, 07:01


*من فضائل المدينة النبوية*

عَنْ أَبِي ‌حُمَيدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوك ، حَتّى إِذا أَشْرَفْنَا عَلَى المَدِينَةِ قَالَ :
[[ *هَذِهِ طَابَةُ ، وهَذا أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا ‌ونُحِبُّهُ* ]].متفق عليه

🔹 *أشرفنا* : قاربنا، وأصله من الشرف : العلو ، كأنه ينظر إليه من موضع مرتفع فيكون أكثر لإدراكه.
🔹 *طابة* : من أسماء المدينة المنورة.

🔶 *التعليق* :
ـ فضل المدينة المنورة.
ـ فضل جبل أحد ومحبته للنبي ﷺَ.
ـ الجمادات لها أفعال تليق بها لا نعقلها.

💎 جواهر الكلم 💎

09 Nov, 06:41


رحم اللهُ التابعيَّ الجليلَ سعيدَ بنَ المسيب..
رأى رجلًا يصلي تطوعًا بعد طلوع الفجر،
فنهاه؛ حتىٰ لا يُعَذِّبَهُ الله.

فقال: يا أبا محمد، أيعذبُني اللهُ علىٰ الصلاة؟!

فقال له: لا، ولكنْ يُعَذِّبُكَ على خِلافِ السُّنَّة.

- أخرجه عبد الرزاق في مصنفه.

💎 جواهر الكلم 💎

07 Nov, 02:50


من تركَ شيئًا للهِ عوَّضهُ اللهُ خيرًا منهُ"

قَال أبُو الوفاءُ ابنُ عقيلٍ الحَنبَليّ رَحمهُ اللهُ:

"حَججتُ، فالتقطتُ عقدَ لؤلؤٍ في خيطٍ أحمرَ، فإذا شيخٌ أعمىٰ ينشُدهُ، ويَبذلُ لملتقِطِهِ مائةَ دينارٍ ! فرددتهُ عليهِ، فقالَ: خذِ الدنانيرَ، فامتنعتُ !وخرجتُ إلىٰ الشَّام، وزُرتُ القدسَ، وقصدتُ بَغدادَ، فأويتُ بحَلَبَ إلىٰ مسجدٍ وأنا بردانٌ جائعٌ، فقدَّمونِي، فصلَّيتُ بهِم، فأطعمُوني، وكانَ أوَّلُ رمضانَ..فقالُوا: إمامُنا توفيَ فصَلِّ بنا هذا الشهرَ، ففعلتُ..فقالُوا: لإمامِنا بنتٌ، فزُوِّجتُ بِها، فأقمتُ معها سنةً، وأولدتُها ولدًا ذكرًا، فمَرِضَتْ في نفاسِها، فتأمَّلتُها يومًا فإذا في عُنُقها العقدُ بعينهِ ! بخيطهِ الأحمرَ ! فقلتُ لهَا: لهذا قصةٌ، وحكيتُ لها، فبكتْ، وقالتْ: أنتَ هوَ واللهِ، لقد كانَ أبي يَبكِي، ويقولُ: اللَّهمَّ ارزقْ ابنتِي مثلَ الذي ردَّ العقدَ عليَّ، وقد استجابَ اللهُ منهُ، ثمَّ ماتَتْ، فأخذتُ العقدَ والميراثَ، وعدتُ إلىٰ بَغدادَ "

سير أعلامُ النبلاءِ_ للذَّهبِي (19 / 449)-

💎 جواهر الكلم 💎

06 Nov, 03:41


رَوى المُبَرِّدُ عن المازنيِّ أنه قال:

أقرَأْتُ رجلًا كتابَ سيبويه إلى آخرِه، فلمَّا انتهى قال لي:

«أمَّا أنتَ أيُّها الشَّيخُ، فجزاك اللَّهُ خيرًا، وأمَّا أنا، فواللَّه ما فهمتُ منه حرفًا!».

- البداية والنهاية، لابن كثير.

💎 جواهر الكلم 💎

05 Nov, 03:25


🔹جاء رجل إلى الإمام أبي زرعة الرازي رحمه الله فقال :
يا أبا زرعة أنا أبغض معاوية .
قال : لِمَ ؟
قال : لأنه قاتَل عليا .
فقال أبو زرعة :
( إن ربَّ معاوية ربٌّ رحيم وخصمَ معاوية خصمٌ كريم فما دخولك أنت بينهما _رضي الله عنهم_ أجمعين ).ا
[فتح الباري: (ج13 /صـ 86)].🔹

💎 جواهر الكلم 💎

04 Nov, 13:51


سيبويه والجنّ.
قال ابن كيسان (ت 299 هـ) : سهرتُ ليلة أدرس، ثم نمتُ فرأيتُ جماعةً من الجِنّ يتذاكرون بالفقه، والحديث، والحساب، والنحو، والشعر.
فقلت: أفيكم علماء؟ قالوا: نعم.
فقلت: إلى من تميلون من النحويين؟
قالوا: إلى سيبويه.

-تاريخ بغداد 14/ 99.

💎 جواهر الكلم 💎

03 Nov, 13:12


*كانت صنعاء يومًا ... كعبة العلم*

قال الحافظ أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد السرخسي الهروي القرَّاب المتوفى سنة: (429):

«ما رُحل إلى أَحد بعدَ رسول الله ‌ﷺ ما ‌رُحل ‌إلى ‌عبد ‌الرزاق بن همام الصنعاني».

📗 *الراحلون من الآفاق إلى المحدث عبد الرزاق*

💎 جواهر الكلم 💎

03 Nov, 03:59


طلاق عجيب

«طلّق رجلٌ امرأته، فلمّا أراد الارتحال عنها قال: «اسمعي وليسمَع من حَضر، إنّي والله اعتمدتك برغبة، وعاشرتك بمحبّة، ولم يوجد منكِ زلّة، ولم يدخلني منكِ مَلَّة، ولكن القضاء كان غالبًا».

فقالت المرأة: «جُزيتَ مِن صاحب ومصحوب خيرًا، فما استرثت -أيْ استبطأت- خيرك، ولا شكوتُ ضيرك، ولا تمنيت غيرك، ولم أرد إليك شرهًا، ولم أجد لكَ في الرِّجال شبهًا، وليس لقضاء الله مدفع، ولا من حُكمِهِ مُمتنَع». ثم افترقا

- دُرر الحكم للثعالبي.

💎 جواهر الكلم 💎

02 Nov, 04:10


"وينبغي لطالب العلمِ أن يتزوّج، حتى لا يشغله الشوق عن طلب العلم".

💎 جواهر الكلم 💎

02 Nov, 04:10


لماذا شرع اللّٰه التعدد ؟

قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله عند تفسيره لقوله تعالى : {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم } اﻹسراء .

فالقرآن أباح تعدد الزوجات لمصلحة المرأة في عدم حرمانها من الزواج ،

ولمصلحة الرجل بعدم تعطل منافعه في حال قيام العذر بالمرأة الواحدة ،

ولمصلحة الأمة ليكثر عددها فيمكنها مقاومة عدوها لتكون كلمة الله هي العليا ،

فهو تشريع حكيم خبير لا يطعن فيه إلا من أعمى الله بصيرته بظلمات الكفر .

- أضواء البيان.

💎 جواهر الكلم 💎

31 Oct, 16:22


#مصطلح_الوهابية

💎 جواهر الكلم 💎

30 Oct, 14:24


‏يا صاحب الخطايا! أين الدموع الجارية؟
كيف تصنع إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت، ونودي بالرحيل وما تجهّزت؟.

وأسفًا لعبدٍ كلما كثُرت أوزاره ، قلَّ ‎استغفاره، وكلما قَرُب من القبور، قَوِيَ عنده الفتور.

-التبصرة ‎لابن الجوزي (٤٥/١)

💎 جواهر الكلم 💎

26 Oct, 13:40


🔴#تنبيه_هااام
إذا لاحظت في ابنك نعومة زائدة فاتخذ بعض الإجراءات الضرورية قبل أن تتوغل في جسده وفي فطرته :
1️⃣- اصطحبه إلى بعض مجالس الرجال.
2️⃣- خيّم به في الصحراء.
3️⃣- كلّفه بمهام شاقة.
4️⃣- حفّظه الشعر الجزل الداعي لمكارم الأخلاق.
5️⃣ - احلق شعره على رقم صفر.
6️⃣- امنعه من الملابس المائعة، والكريمات التجميلية.
7️⃣-ولا تنسى المهم والاهم ملازمته للمسجد وحفظ القران والدعاء له.

-

💎 جواهر الكلم 💎

24 Oct, 07:10


‏ما أبردها على الكبد..!

قال عامر الشعبي رحمه الله :
خرج علينا علي بن أبي طالب وهو يقول: "ما أبردها على الكبد!"..
فقيل له: وما ذلك؟

قال: "أن تقول لشيء لا تعلمه (الله أعلم)".

جامع بيان العلم لابن عبد البر (٢ / ٤٩).

💎 جواهر الكلم 💎

24 Oct, 07:10


‌‏يقول العلَّامة ابن الجوزي:
لو أن رجلاً تزوج بنساء بغداد، ثم دخلت عليه امرأة من دمشق، لظن أن ما عند المرأة الدمشقية لا تملكه نساء بغداد.

-أبو الفرج ابن الجوزي/كتاب صيد الخاطر.

💎 جواهر الكلم 💎

23 Oct, 17:09


هذه هي شوك السعدان التي وردت في حديث بعض اهوال القيامة ففي صحيح البخاري عن ﺃﺑﻲ
ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه ٲن ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ قال ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻠﻴﺘﺒﻌﻪ ﻓﻴﺘﺒﻊ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﻳﺘﺒﻊ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﻳﺘﺒﻊ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺍﻟﻄﻮﺍﻏﻴﺖ ﺍﻟﻄﻮﺍﻏﻴﺖ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ
ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺎﻓﻘﻮﻫﺎ ﻓﻴﺄﺗﻴﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺃﻧﺎ ﺭﺑﻜﻢ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻜﺎﻧﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﺀﻧﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎﻩ ﻓﻴﺄﺗﻴﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺃﻧﺎ ﺭﺑﻜﻢ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻧﺖ ﺭﺑﻨﺎ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮﻧﻪ ﻭﻳﻀﺮﺏ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺑﻴﻦ ﻇﻬﺮﻱ ﺟﻬﻨﻢ ﻓﺄﻛﻮﻥ ﺃﻧﺎ ﻭﺃﻣﺘﻲ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﺠﻴﺰﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺩﻋﻮﻯ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺳﻠﻢ ﺳﻠﻢ

ﻭﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ ﻛﻼﻟﻴﺐ ﻣﺜﻞ ﺷﻮﻙ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﻥ

ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﻥ ؟

ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺷﻮﻙ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﻥ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻗﺪﺭ ﻋﻈﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺨﻄﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﻢ، ﻓﻤﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﺑﻌﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻮﺑﻖ ﺑﻌﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻮﺛﻖ ﺑﻌﻤﻠﻪ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﺨﺮﺩﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻯ

💎 جواهر الكلم 💎

21 Oct, 04:33


كنتُ أرى الوحدةَ أُنسًا إلَّا وحدة أبي ذرٍّ، فلا أجدُ أشدَّ منها وحشةً :

" ولَمَّا حَضَرَتْ أبا ذرٍّ الوَفَاةُ أَوْصَى امْرَأَتَهُ وَغُلاَمَهُ، فَقَالَ:
إِذَا مِتُّ فَاغْسِلاَنِي، وَكَفِّنَانِي، وَضَعَانِي عَلَى الطَّرِيْقِ، فَأَوَّلُ رَكْبٍ يَمُرُّوْنَ بِكُمْ فَقُوْلاَ: هَذَا أَبُو ذَرٍّ.
فَلَمَّا مَاتَ فَعَلاَ بِهِ ذَلِكَ، فَاطَّلَعَ رَكْبٌ، فَمَا عَلِمُوا بِهِ حَتَّى كَادَتْ رَكَائِبُهُم تَوَطَّأُ السَّرِيْرَ.
فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْعُوْدٍ فِي رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الكُوفَةِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟
قِيْلَ: جِنَازَةُ أَبِي ذَرٍّ.
فَاسْتَهَلَّ ابْنُ مَسْعُوْدٍ يَبْكِي، وَقَالَ:
صَدَقَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (يَرْحَمُ اللهُ أَبَا ذَرٍّ! يَمْشِي وَحْدَهُ، وَيَمُوْتُ وَحْدَهُ، وَيُبْعَثُ وَحْدَهُ).

- سير أعلام النبلاء ط الرسالة، ٥٧/٢

💎 جواهر الكلم 💎

20 Oct, 03:52


🚫(لاتتأفف من مصاريف بيتك وأولادك)

👈قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
‏(دينارٌ أنفقته في سبيلِ اللهِ . ودينارٌ أنفقته في رقبةٍ . ودينارٌ تصدقت به على مسكينٍ . ودينارٌ أنفقته على أهلِك . أعظمُها أجرًا للذي أنفقته على أهلِك)

📚 صحيح مسلم - رقم: (995).

💎 جواهر الكلم 💎

19 Oct, 13:39


قال ابن القيم رحمه الله: مخالطة الناس أربعة أقسام: مَن مُخالطته كالغِذاء لا يُستغنَى عنه وهُم العُلماء، ومَن مُخالطته كالدواء يحتاج إليه عند المرض وهُم مَن لا يُستغنَى عنه مُخالطتهم في مصلحة المَعَاش، ومَن مُخالطته كالدَّاءِ على اختلاف مَراتِبِه وأنواعه وقُوَّتِه وضَعفِه، ومَن مُخالطته الهَلاك كله وهُم أَهلُ البِدَع والضلالة.

-بدائع الفوائد لابن القيم: (2/ 274).

💎 جواهر الكلم 💎

19 Oct, 03:53


أثَرُ الزوجةِ في استقامة زوجها !!

قال الحسن البصريّ: "وقفتُ على بَزّاز [يعني تاجر ثياب] بمكة أشتري منه ثوبا، فجعل يمدح ويحلف [يعني يروِّج لبضاعته بالأيمان]، فتركْتُه، وقلت: لا ينبغي الشراءُ مِن مِثْله، واشتريتُ مِن غيره ..

ثم حَجَجْتُ بعدَ ذلك بسنتين، فوقفْتُ عليه، فلم أسمعْه يَمدح ولا يَحلِف !! فقلتُ له: ألستَ الرجلَ الذي وقفْتُ عليه منذ سنوات؟ قال: بلى. قلت له: وأيُّ شيء أخرجَك إلى ما أرى؟ ما أراك تَمدح ولا تَحْلِف!

فقال: كانت لي امرأة إنْ جئتُها بقليل نَزَرَتْه [يعني حقّرَتْه]، وإنْ جئتُها بكثير قَلّلتْه، فنَظَر اللهُ إليَّ فأماتها، فتزوجْتُ امرأةً بعدها، فإذا أردْتُ الغُدُوَّ إلى السوق أخذَتْ بمجامع ثيابي، ثم قالت: يا فلان! اتق اللهَ ولا تُطْعِمْنا إلا طيّبا، إنْ جئتَنا بقليل كثّرناه، وإن لم تأتِنا بشيء أعنّاك بمِغْزَلنا."

-المجالسة وجواهر العلم.

💎 جواهر الكلم 💎

18 Oct, 10:54


📍من أئمة السلف في هذا العصر..
〰️〰️〰️〰️〰️〰️

▪️قال العلامة المحدث محمد علي آدم الإتيوبي -رحمه الله-:
👈🏼 «الشيخ ربيع من أئمة السلف في هذا العصر وأنا أحبه وهو يحبني وأنا ألقبه بشعبة العصر ..
تعرف شعبة بن الحجاج؟
الشيخ ربيع شعبة في هذا العصر والذين يذمونه ويصفونه بالشدة فإن له سلف ذلك عن العلماء..
👈🏼 ولا يعاديه إلا المنحرفون»

〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📚 شرح علل الترمذي (ص: 175)

💎 جواهر الكلم 💎

15 Oct, 02:24


صح عن مجاهد ابن جبر إمام التفسير من عدة طرق في تفسير قوله تعالى {فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ}

قال رحمه الله: (إن بلغا عندك من الكبر ما يبولان وَيَخْرَآنِ، فلا تقل لهما أف تقذّرهما.
وفي لفظ "إذا بلغا من الكبر ما أن يَخْرَيَا وَيَبُولَا كما لم يقولا لك أف حين كنت تَخْرَأُ وتبول"
وفي لفظ "إذ بلغا من الكبر ما كانا يليان منك في الصغر".
وفي لفظ "فلا تَقُل لهما أف حين ترى الأذى، وتميط عنهما الخلاء والبول، كما كانا يميطانه عنك صغيراً، ولا تؤذهما"

أخرجه الطبري في تفسيره تحقيق شاكر (ج17/ص415)
وابن أبي شيبة في المصنف تحقيق كمال (ج5/ص219) وغيرهم
منقول

💎 جواهر الكلم 💎

13 Oct, 06:02


أركان الإسلام الخمسة
بالترتيب:
1) الشهادتان
2) إقامة الصلاة
3) إيتاء الزكاة
4) صوم رمضان
5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي:
1-الإيمان بالله
2-الإيمان بملائكته
3-الإيمان بكتبه
4-الإيمان برسله
5-الإيمان باليوم الآخر
6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة:
1_الإسلام
2_والعقل
3_والتمييز
4_ورفع الحدث
5_و إزالة النجاسة
6_وستر العورة
7_ودخول الوقت
8_واستقبال القبلة
9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر:
1-القيام مع القدرة
2_وتكبيرة الإحرام
3_وقراءة الفاتحة
4_والركوع
5_والاعتدال بعد الركوع
6_والسجود على الأعضاء السبعة
7 _والرفع منه
8_والجلسة بين السجدتين
9_والطمأنينة في جميع الأفعال
10_ والترتيب بين الأركان
11_والتشهد الأخير
12_ والجلوس له
13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه:
1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد
3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل
4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع
5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود
6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين
7_والتشهد الأول
8_والجلوس له..
بيان التشهد :
وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية:
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك
2- الضحك
3- الأكل
4- الشرب
5- انكشاف العورة
6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة
7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة
8- انتقاض الطهارة.

💎 جواهر الكلم 💎

12 Oct, 16:10


*‏○ يقول ابن القيم -رحمه الله-:*

" إذا فتح الله عليك في باب قيام الليل ،
فلا تنظر للنائمين نظرة ازدراء ،
وإذا فتح الله عليك في باب الصيام ،
فلا تنظر للمفطرين نظرة ازدراء ،
وإذا فتح الله عليك في باب الجهاد ،
فلا تنظر للقاعدين نظرة ازدراء ،
👈🏻 فرب نائم ومفطر وقاعد ... أقرب إلى الله منك "

*وقال -رحمه الله تعالى-:*

" وإنك أن تبيت نائمًا وتصبح نادمًاً خير من أن تبيت قائمًا وتُصبح معجبًا ، فإنَّ المعجَب لا يصعد له عمل ".

[مدارج السالكين (١/١٧٧)]

💎 جواهر الكلم 💎

12 Oct, 09:04


‏النسخ واللصق من نشر العلم

‏قال المنذري-رحمه الله-:

‏(ناسخ العلم النافع:
‏له أجره وأجر مَن قرأه أو نسخه أو عمل به مِن بعده، ما بقي خطه والعمل به،

‏وناسخ غير النافع مما يوجب الإثم:
‏ عليه وزره ووزر من قرأه أو نسخه أو عمل به مِن بعده، ما بقي خطه والعمل به).

‏الترغيب والترهيب (١/ ٦٥).

💎 جواهر الكلم 💎

10 Oct, 17:27


💢عمل إذا عملته يوم #الجمعة تنال بكل خطوة تمشيها فيه أجرُ عَمَلُ سَنَةٍ بصِيَامِهَا وَقِيَامِها💢

أولًا: هذا أجر عظيم للغاية لا ينبغي لمسلم عاقل التفريط فيه لأنه بكل خطوة واحدة يمشيها المسلم ينال أجر قيام سنة كاملة، وصيام سنة كاملة، بكل خطوة واحدة اجر عمل سنة كاملة من صيام وقيام.

ثانيًا: العمل هذا هو ما جاء في الحديث الذي ينبغي حفظه والعمل بما جاء فيه حيث قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فيه:- "مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ؛ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ؛ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا".
[وهو حديث صحيح؛ من حديث أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ في السنن الأربع، ومن حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي في مسند أحمد].

✍️ قلتُ: فتخيل لو مشيتَ ألف خطوة في جمعة واحدة فستحصل على أجر صيام وقيام ألف سنة، وأما إذا كانت في الشهر أربع جمع فستحصل على أجر صيام وقيام أربعة ألف سنة، واحسب أيضا في السنة الواحدة عندك ثمانية وأربعين جمعة تقريبا ستحصل على أجر صيام وقيام ثمانية وأربعين ألف سنة وهكذا، فحسنات عظيمة للغاية من رب كريم جواد عظيم ودود غفور فما أعظم كرمه وجوده وعطائه سبحانه، فما عليك إلا الحرص على الخير مع الإخلاص لله تعالى ومتابعة سنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم تغنم وتُفلِح..

منقول..

💎 جواهر الكلم 💎

09 Oct, 16:04


💥 قال الحسن البصريّ رحمه الله :
«يومان وليلتان لم تسمع الخلائق بمثلهنّ قط
أما الليلتان فهما :

ليلةٌ تبيت مع أهل القبور ولم تبت قبلها ليلة .

وليلةٌ صبيحتُها يوم القيامة .

وأما اليومان فهما :

يوم يأتيك البشير من الله تعالى إمّا إلى الجنّة أو إلى النّار .

ويوم تُعطى كتابك إمّا بيمينك وإمّا بشمالك .

المصدر: 📕[أحوال أهل القبور لابن رجب 200]

نسأل الله حسن الخاتمة

💎 جواهر الكلم 💎

09 Oct, 03:16


قال إسماعيل بنُ عليَّةَ:
«كان يجتمع في مجلس أحمد نحوُ خمسة آلافٍ - أو يزيدون نحو خمسمائةٍ - يكتبون، والباقون يتعلَّمون منه حسنَ الأدب والسَّمت».
"سير أعلام النبلاء للذهبي" (جـ: 11 صـ: 316).


قال أنس بن مالك رضي الله عنه :
«تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلم».
"حلية الأولياء لأبي نعيم" (جـ: 6 صـ: 330).

قال ابن المبارك:
«كانوا يطلبون الأدب ثم العلم».
"غاية النهاية في طبقات القرّاء لابن الجزري" (جـ: 1 صـ 446).

قال الثوري:
«ليس عمل بعد الفرائض أفضل من طلب العلم، وكان الرجل لا يكتب الحديث حتى يتأدب».
"حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني" (جـ: 6 صـ: 361).

وقال الإمام مالك بن أنس لفتى من قريش:
«يا ابن أخي، تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلم».
"حلية الأولياء" (جـ: 6 صـ: 330).

💎 جواهر الكلم 💎

08 Oct, 14:21


طلب العلم يُهدِّب الأخلاق:

سبَّ رجلٌ الإمامَ وكيع بن الجراح فلَم يجبْه فقيل:
ألا تردُّ عليه؟
قالَ:
ولِمَ تَعَلَّمْنا العلمَ إذن؟!

-روضة العقلاء/ لابن حبّان.

💎 جواهر الكلم 💎

07 Oct, 14:18


"فَاليَومَ أَبكي عَلى ما فاتَني أَسَفًا
وَهَل يُفيدُ بُكائي حينَ أَبكيهِ

واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ!"

💎 جواهر الكلم 💎

07 Oct, 09:21


#كنْ قانعًا راضيًا:

"الرِّضَا جَنَّةُ الدُّنيَا، وَمُستَراحُ العَابِدِنَ، وَبَابُ اللهِ الأَعظَمُ".

#شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
‹‹مجموع الفتاوى›› (٢٧/١٧).

💎 جواهر الكلم 💎

06 Oct, 14:31


‏الزوجةُ الصالحة تتوحد مشاعرها مع زوجها :

بكى عبدالله بن رواحة وبكت امرأته فقال ما يبكيك؟
قالت : بكيت لبكائك !
قال : إني قد علمت أني وارد النار وما أدري أناج منها أم لا ؟؟.

-(سير أعلام النبلاء للذهبي ١/ ٢٣٦).

1,243

subscribers

163

photos

87

videos