Институт Русской Политической Культуры

Эссе: История Русской Государственности

Курс "История Русской Государственности" должен стать приоритетным предметом и государственной задачей

Я работаю экскурсоводом по Пермскому краю и гидом на городской выставке «Оружие Победы», где представлены в качестве экспонатов изделия Пермского ВПК. Часто по программе патриотического воспитания к нам приводят молодёжь и школьников. Приходят они совсем без энтузиазма, зато уходят – уже преисполненные нескрываемым изумлением от увиденного и услышанного.

В школе и из СМИ наша молодёжь только и слышит о своей вторичности и неуспешности. И вдруг они видят совершенно другую картину – высокий научный, промышленный, образовательный и, как следствие, культурный потенциал родного города и края. Так что выставка была открыта весьма своевременно – она заполнила лакуну в патриотическом воспитании молодёжи.

Лично мне было интереснее рассказывать посетителям не хронологию событий XXI века, я строила свой рассказ больше на том, как деградировали отношения между братскими народами и как они дошли до открытой войны, поэтому я стала интересоваться украинскими источниками.

Итак, что же мне поведали украинские историки…

Во-первых, мы украли у украинцев название «Русь». Оказывается, это они «руськие» а мы все – мокша с испорченной монголами кровью. Но позвольте – ведь Русь пришла в Киев с севера, с Ладоги, Новгорода и Изборска с Выборгом. Откуда в Киеве появилась княжеская династия Рюриковичей, откуда пришли Олег, Игорь, Ольга и, соответственно, их потомки Святослав, Владимир, Ярослав и все прочие? Хороший вопрос, на который украинцы не желают отвечать по существу.

Во-вторых, мы украли у украинцев историю и даже язык. На полном серьёзе утверждается, что вся древнерусская история и есть история Украины. А что касается великого и могучего русского языка, так и его тоже создали украинцы. Следовательно, Солнце русской поэзии Пушкин обязан знанием языка не совей любимой няне Арине Родионовне, а украинцам. Доля правды заключается в том, что, действительно, кодирование русского языка в XVIII веке провели в Киево-Могилянской академии. Однако на вопрос, почему же Могилянка не кодировала свою соловьиную мову остаётся без ответа.

В-третьих, украинцы утверждают, что они создали нам культуру, науку и даже саму империю, что является запредельной примитивизацией фактов. Империя на нашей территории была создана задолго до вхождения Малороссии. И только лишь в 1654 году, когда империя по факту состоялась, в её состав вошла Малороссия. Но украинцы гордятся тем, что, оказывается, Феофан Прокопович, подав Петру Первому идею сменить название государства с Московского царства на Российскую империю, оказывается, и создали эту империю…

Южнорусские земли назывались по-разному... Русь, Гетманщина, Малороссия. Украина же – это польское название древнерусской территории, присвоенной ВКЛ и Польшей в XVI веке. И вот современный украинский народ принимает для своей страны чужое название, а значение этого названия в европейском понимании – ПРОВИНЦИЯ. Онтологически такая территория не может претендовать на суверенитет – это лишь придаток к чему-то большему.

Мне всегда были близки идеи первых исследователей русской истории – Татищева и Ломоносова. Ваш курс придал мне убежденности в необходимости изучать и популяризировать русскую историю, ведь её патриотические заветы всегда служили нашим народам опорой и верой в праведность пути.

Таким образом и формируются исторические нарративы, влияющие на современную политику. Знание истории – альфа и омега образования в нашей стране. Конечно, любая история – лишь конструкт, основанный на подлинных фактах, вся проблема в трактовке этих самых фактов. Ваш курс истории должен стать государственной задачей, приоритетным предметом в образовательной системе государства.

Лира Постарнак

Читать эссе полностью

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности

Знаменное пение
 
Русское церковное пение – высочайшее достижение православной духовности и отечественной культуры. В период раннего христианства на Руси существовал мелизматический или пространный тип пения, при котором на один слог приходится значительное количество разновысотных звуков. Он был обусловлен церковным Уставом и литургическим предназначением песнопений в богослужении. Знаменный распев в большей степени исследован в его силлабической редакции древнейшей традиции с одним слогом на один звук и силлабо-мелизматической редакции, относящейся к концу XV века, с преобладанием однозвучных и двузвучных слогов.
 
Вместе с принятием христианства на Русь из Византии был перенесен обряд богослужения со всеми элементами, включая храмовое пение на канонических текстах. Однако со временем сложилась отечественная гимнография, ранние памятники которой относятся к XI веку.
 
Литургическая поэзия распевов в своей выразительной художественной форме отражала основы христианского вероучения. Наличие строгих канонов подчеркивало особое значение слова в богослужении. Внимание к слову заметно и в подчиненной роли напева, строение которого следует особенностям литургического текста. Речевая интонация, ударность и безударность, соотношение долгих и кратких слогов нашли свое выражение в музыкальном языке древнерусских песнопений. Все это в совокупности определяло творчество русских распевщиков как мастерское изложение литургических текстов в различных певческих традициях.
 
Эволюционный путь пространного пения проходит от кондакарного пения через знаменную мелизматику древнего периода и новые русские распевы к монастырским монодическим редакциям как высшему проявлению мелодической природы древнерусского церковного пения. Важнейшие в системе русского церковного пения пространные распевы стали выражением высокой духовности Святой Руси в рамках отечественной культуры.
 
На видео: храм в пос. Ладва, Карелия; «Тебе одеющагося светом яко ризою» в исполнении мужского хора Санкт-Петербургского подворья Оптиной Пустыни.
 
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
 
☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Преподаватель ИнРПК, политолог, элитолог, эксперт в области взаимоотношений религии и власти, канд. полит. наук Дмитрий Анатольевич Журавлёв отвечает на вопросы студентов 25 февраля 2025 года

СВО показала миру, что Россия существует и может действовать

🎞 YouTube
🌐 VK Видео
📺 Rutube

• Бессмысленно вводить визы по отношению к странам, с которыми нет границ. Нужно ужесточать внутреннюю ситуацию по мигрантам и создавать реальную границу, что очень дорого. Вопрос не столько в самих мигрантах, сколько в том, что их тут ждут – большинство российских бизнесменов.
• Встреча двух раввинов может быть одним из аспектов дипломатии доверенных лиц, но свадьба для этого совершенно не нужна.
• Философия всегда субъективна, но она может очень глубоко отражать объективную реальность. И задача философа – создать картинку, которая объяснит людям реальность, не обманув их при этом. Без философского обоснования любое мировоззрение – это мировоззрение шизофреника.
• Ощущение вторичности у нас началось, как минимум, со времён Петра Великого. Необходимо людей вторичных оставить на вторичных местах, а вперёд выдвинуть тех, кто не болеет этой болезнью. Такие люди были в России всегда. Это должно стать одним из критериев отбора, потому что низкопоклонство перед Западом – очень опасная вещь.
• Для США, тем более для американской финансовой элиты, мы никогда равными не будем. Мы можем быть либо младшими, либо враждебными. Нас нужно либо поставить на колени, либо уничтожить.
• Обвал рынков произойдёт или нет в зависимости от того, нужен ли он тому, кто его обвалит, или нет. Возможно, США сегодня смогут выскочить из ситуации, убрав доллар и введя другую валюту. Тогда они обвалят международные финансовые рынки и сдуют пузыри.
• Подписание Беловежских соглашений было антизаконным. Но этот фарш провернуть обратно мы можем только силой и огромной кровью. Мы можем сказать, что тут нарушено, тут не выполнено, мы своё себе вернем. Но готовы ли мы на это, если мы три года воюем с Украиной?
• Мы сами что хотим? На халяву денег получить или Россию построить? Оказалось, что эти два принципа несовместимы. Либо Россию построить, либо денег заработать.
• Мы хотим опять, как при Сталине и при Петре I, кавалерийским наскоком всех победить и сделать Великую Россию? Великая задача. Сможем ли? И сможем ли создать механизм, как это мультиплицировать? Перед нами – вопрос большой философии и большой политологии.
• Россия всегда готова совершить подвиг. Вопрос в том, чтобы этот подвиг: а) кто-то возглавлял, б) чтобы кому-то это было надо.
• СВО показало миру, что Россия существует. Вдруг мир понял, что Россия не только существует, но и может действовать. СВО показало нам самим, что мы существуем, – это гораздо важнее.
• СВО дала возможность миру измениться и показала, что мир не является заданно таким, как мы его видим – его можно менять.
• СВО создала объединение людей в низах общества. Верхи и низы тоже хотят объединиться, и тем, и другим нужна единая страна для победы, для нормальной жизни. Но пока получается плохо.
• Мы сами от себя требуем очень мало, мы в основном требуем от окружающих. И пока так будет, не будет порядка. Только после того, как мы будем требовать от себя, может появиться порядок.
• Перед нами огромные задачи, и у нас не так много времени на их разрешение. Но впоследствии, если удастся, будем жить в мире, который сами построили. Хотя лучше бы вырастили.
• Беда России в том, что мы не растим мир вокруг себя, а строим. А строится всегда набор ошибок. И то, что мы построили, потом нельзя развивать, оно уже построено. И потом мы это ломаем до основания, а затем всё заново. Вот почему у нас этот комплекс ученика.
• Может быть, стоит РАСТИТЬ наш мир? У русского человека на это никогда не хватало терпения, это медленный процесс. Поэтому терпения всем. И точного понимания того, что не всё, что вы видите, является тем, что вам видится. И только когда вы это поймёте и сможете отличать одно от другого, вы поймёте мир, который вас окружает.

➡️Записаться:
• День открытых дверей ФВУ 02.03.25
• 20-й поток ФВУ 11.03.25


☸️ ИнРПК

Преподаватель ИнРПК, политолог, элитолог, эксперт в области взаимоотношений религии и власти, канд. полит. наук Дмитрий Анатольевич Журавлёв отвечает на вопросы студентов 25 февраля 2025 года

"СВО показала миру, что Россия существует и может действовать. И что это этот мир можно менять".

➡️Записаться:
• День открытых дверей ФВУ 02.03.25
• 20-й поток ФВУ 11.03.25

☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)