Феминизм. Кавказ

​«Работает»

На днях зачем-то решила полазить по всяким пабликам с кавказскими знакомствами. И подметила неприятную деталь.

В описании мужчины часто упоминается тот факт, что он работает. Не "где", не "кем", не "как давно", не "с какими перспективами", не "при каком доходе", не "по какой специальности", не "с каким образованием". А просто – работает.

"Мне 29 лет, без вредных привычек, работаю, ищу 17-летнюю невесту".

"Мой брат - добрый, умный, работает - а жену найти не может".

"Мой сын развëлся, детей нет, работает, ищу себе новую невестку".

Если сам факт того, что мужчина, находящийся на пике своих сил и намеренный создать семью, просто работает, подаëтся как некое достижение - то всë плохо. Мы дожили до печальных времëн, когда работать для мужчины стало не естественной, само собой разумеющейся нормой, а подвигом.

Заходите в наш ресторан - у нас не отравят!
Лечитесь в нашей клинике - здесь вас не угробят!
Выходите за меня замуж - я работаю!

#отподписчицыФК #брак #знакомства #муж #жених #кавказскийфеминизм

Рагимат Гаджиева – выдающаяся лезгинская певица, которая обладала великолепным голосом - сопрано. Народная артистка РСФСР и Дагестана.

Уроженка села Ахты (1909 г.) тогда ещё Самурского округа Дагестанской области, где её имя сейчас носит Ахтынская детская музыкальная школа и улица. Отец преподавал в медресе, в 1915 г. семья переехала в Баку, где отец заведовал складами кормов владельца, снабжавшего город фургонами на лошадиной тяге. Училась в русско-турецкой гимназии, в свободное время занималась пением. Окончила Азербайджанский женский педагогический институт.

После института преподавала аварский язык в школах в Хунзахе и Ахтах, была избрана народным судьей района, позже — членом коллегии Верховного суда Дагестанской АССР.

Однажды её попросили выступить на концерте в честь приезда в республику министра тяжелой промышленности Серго Орджоникидзе. Через три дня решением обкома партии и Верховного Совета республики члена коллегии Верховного суда ДАССР её перевели солисткой хора Дагестанского радиокомитета с аргументацией: «судью легко найти, а такого голоса в республике больше нет».

30 лет проработала солисткой Дагестанского радиокомитета в Махачкале. В репертуаре певицы были песни народов СССР, дагестанские народные песни, произведения советских авторов. Исполняла песни профессиональных композиторов Г. Гасанова, Э. Ибрагимовой, С. Керимова, З. Гаджиева и т.д.

Стала первой горянкой, достигшей вершин вокально-исполнительского искусства Дагестана. По определению композитора Магомеда Гусейнова, «обладая сильным голосом красивого тембра и большого диапазона, певица могла донести до слушателя тончайшие нюансы и простых народных песен, и сложных сочинений лезгинских и дагестанских авторов».

Умерла певица 9 января 1990 года.

Источник

#женщинывисторииКавказа_ФК #РагиматГаджиева #певица #Дагестан #кавказскийфеминизм

«Сплетение судеб», 2023

Жанр: драма

Фильм Летиции Коломбани по ее книге «Сплетение». Это три истории о том, как женщины в разных частях света, столкнувшись с серьезными трудностями и потерями, вынуждены бороться за выживание.

Смита живет в Индии и мечтает дать своей маленькой дочери образование, но муж не хочет ничего менять. Итальянка Джулия после инцидента с отцом понимает, что семья осталась с большими долгами. Талантливая юристка из Канады Сара вот-вот должна получить долгожданное повышение, но серьезный диагноз нарушает ее планы. Эти три женщины никогда не встречались, но их связывает сплетение судеб.

#фемкав_фильмы #СплетениеСудеб #кино #драма

Девушку уже отпустили, но все равно об этом случае хочется поговорить. Чеченка Эльза Солтаева 24 лет сбежала из дома от родственников, с которыми у нее недопонимание, а в семье – физическое насилие. Выглядит изможденной, старше своих лет, видно, что человек натерпелся. Ее задержала полиция Казахстана по запросу родственников. Судьба Эльзы не может не вызывать беспокойства, ведь были же уже другие девушки из Чечни, которых возвращали, и они там, в Чечне бесследно пропадали.
 
Но я даже не об Эльзе хочу поговорить, а о недавно закрытом USAID – агентстве по выдаче американских денег на благотворительные, гуманитарные и правозащитные проекты. Когда читаешь фамилии правозащитников, занявшихся делом Эльзы, то вспоминаешь, что эти же люди организовывали митинги жен мобилизованных на северном Кавказе, а потом бежали из России, плюя в СВО. На какие деньги бежали – неясно. Хотя все же ясно. И тогда было подозрение, что все-таки на американские, а теперь после всех разоблачений Трампа о USAID подозрение оформляется в стойкую уверенность. К сожалению, женской темой и делами вот таких девушек занимались в России правозащитные центры, которые в нужный момент высказались против СВО. Они уверяли, что к политике не имеют отношения, но ровно до тех пор, пока не настал час Х.
 
Нарушены ли права Эльзы и других чеченок, которые в свои 24, будучи совершеннолетними и независимыми, не хотят жить по предписанию родственников? Очевидно, да. Но разве «правозащитникам», живущим на американские гранты, Эльзу жалко? Нет, они Кадырова ненавидят. Их основная задача – показать какие в России дикие нравы, а Чечня в этом смысле – идеальная выставочная площадка. Помощь Эльзе идет побочно.
 
И что с этим делать? Не замалчивать такие ситуации. Чтобы «правозащитники» на американских грантах не смогли говорить, что только «рассказывают правду». К примеру, наша редакция «Регнум» сразу опубликовала это видео, а спасла девушку огласка в России, а не американские деньги. 

​«Хочу сбежать от него вместе с сыном, но второго ребенка я не потяну. Все пособия забирает он, на людях он очень верующий»: нежеланная беременность в нежеланном браке

Здравствуйте. Пожалуйста, без осуждения, сама всё понимаю. Так получилось, что я выросла в мусульманской семье - рано выдали замуж, сейчас мне 23. Замужем несколько лет [никах без загса], есть маленький сын почти 5 лет. И я снова беременна, беременность нежеланная, хотела сделать аборт на 7 неделе, в бесплатной ЖК мне отказали, а платно сказали, что делают только до 8 недель и стоить это будет 32к. Таких денег у меня не было, у мужа попросить не вариант - избил бы. Старалась народными средствами спровоцировать выкидыш - не получилось, сейчас 26 неделя.

С мужем отношения отвратительные, я хочу сбежать от него вместе с сыном, но второго ребенка я не потяну, у меня нет своего жилья, вообще ничего нет, не смогу работать с новорожденным на руках, чтобы оплатить съемную квартиру. Морально и финансово не потяну🥺 Я хочу родить и отказаться в роддоме от ребенка, девочка здоровая, есть шанс на быстрое удочерение (надеюсь на это). Чувствую себя мразью, но я не вижу другого выхода, правда.

У меня есть вопросы: как происходит отказ от новорожденного в роддоме? Сообщают ли об этом родственникам? Могут ли органы опеки лишить меня прав на сына? Это больше всего пугает. Мне очень страшно, чувствую себя загнанной в угол... Мужу хочу сказать, что якобы дочка родилась мертвой, что-то в таком роде… Планирую выйти на работу, накопить деньги и сбежать. Все пособия забирает он + на людях он очень верующий, эдакий истинный мусульманин, но дома он совсем другой человек.

❗От администрации «Феминизм. Кавказ»:
Мы уже поговорили с девушкой, ответили на её вопросы и предложили варианты решения. Продублируем и здесь.

Тайно отказаться от ребёнка не получится, потому что по закону опека обязана оповестить близких родственников - родителей и мужа. Так как они могут быть потенциальными опекунами, если мать напишет отказ. Государство будет делать всё, чтоб не забирать в детдом. Сына не заберут, лишают родительских прав только, если мать асоциальна (пьет, употребляет или имеет опасное психическое заболевание). И если, например, муж или бабушка забрали ребёнка, то мать 18 лет должна будет платить алименты.

Вариант "дочка родилась мертвой" тоже не подходит, так как сожитель спросит свидетельство о смерти.

Есть вариант устроиться с детьми в дом малютки - работать там няней и присматривать за детьми. Или: пытаться найти понимание с сожителем хотя бы до трёх лет девочки - в три года обязаны взять в сад, куда тоже можно пойти работать помощником воспитателя. В роддомах есть социальные работники, надо будет поговорить с ними.

✅ Пост публикуем для моральной поддержки от читательниц! Девушка просила её. Комментарии, не являющиеся поддержкой, будут удаляться.

#отподписчицыФК #беременность #роды #никах #замужество #религия #маткапитал #детскиепособия #нежеланнаябеременность #кавказскийфеминизм

​«При встречи она сказала мне, как она благодарна небесам, что он умер»: ингушское замужество

Недавно вышла замуж моя бывшая соседка, и я пошла на свадьбу по настойчивому приглашению. За столом знакомые и родственники невесты очень лестно отзывались об её умершем отце: «Эх, какой же добрый и хороший мужчина был». Хороший мужчина - дик ма1саг. Дик ма1саг работал, когда хотел, сделал детей, которые были сброшены на молодую жену. Молодая жена терпела 6 деверей и 4 золовки. Вместе с их детьми и маьрнан [свекровь]. У некоторых из деверей было по небольшому бизнесу, в котором бичевала бесплатно его жена. Никогда ничего ей не покупали. Ложилась поздно и просыпалась рано. Ела немного, когда никто не видел.

Дик ма1саг был шестеркой своих братьев, они могли запрячь его по своим делам (ничего не платив). Конечно, у дик ма1саг не было столько сил и терпения, как у жены, и он всё делал плохо. Но я думаю, это специально, чтобы от него отстали. Работал от силы 10-15 дней в год и приносил копейки в дом. В дом, где его ждут голодные дети и жена, которым нужна еда для дальнейшего существования. Жена в нежные 20 с копейками выглядела, как в плохие 50.

Умер дик ма1саг в автоаварии в 50 лет. Детей с женой выкинули из дома. О том, чтобы забрать детей, не было разговоров, наверное, потому что эта женщина всегда была за то, чтобы дети оставались с отцом. Несмотря на детей и ужасное отношение к женщинам у нас, молодая ингушка работала усердно и смогла сделать то, что обычно принято делать мужчине. Дом построила, и дети выучились.

Несколько лет назад при встречи с этой женщиной, она сказала мне, как она благодарна небесам, что он умер. Ведь если бы он жил до сих пор, они бы жили плохо и дальше. Ведь он никогда не заработал бы на дом, не поднял бы на ноги детей, и самое главное - больных маьрцей [родня мужа] больше нет в её жизни. После того, как она начала хорошо зарабатывать, бывшие маьрцей переобулись и захотели дружить, но ее дети сразу отсеяли эту лицемерную попытку.

К сожалению, такие вещи, как свадьба и похороны не проходят у ингушей без всех родственников, поэтому приходится видеться там. Ингушская мать в одиночку вырастила детей, дала образование и построила им дом. И всё это для того, чтобы на свадьбе её ребенка какая-то случайная тетка (или дядя) похвалила не участвовавшего во всём этом горе-отца. Когда дети выросли умными и чего-то достигли, про них говорят: «Какие же хорошие и славные дети у Магомеда». Когда дети где-то косячат (это может быть абсолютно любая мелочь), то уже говорят по-другому: «Ужас, какие бессовестные дети у этой Хавы, да у нее мать такая же».

Хорошо быть ингушским мужчиной… Ничего не делаешь? Дик ма1саг. Принимаешь запрещенные препараты? Дик ма1саг, которого сбили с пути. Кого-то избил? Дик ма1саг защищал свою или чью-то честь. Посадили? Дик ма1саг, которого подставили.

Чтобы про ингушскую женщину сказали «Дик кхалсаг», нужно очень постараться (и в 99% этого великого звания не дождетесь). На похоронах моей дальней родственницы ей было присуждено звание «Дик кхалсаг». Для этого ей пришлось всего лишь терпеть всю жизнь издевательства мужа и его родни, его измены, его внебрачных детей, болезнь мужа и его кончину, болезнь свекров и их кончину, болезнь золовки и ее кончину, свою болезнь. Она тоже поставила на ноги своих детей сама. Ходила в обносках, выглядела плохо… Но зато умерла достойной дочерью народа, и всё для того, чтобы пользователь с ником Ахмедорел06 в соцсетях смог сказать, что ВОТ наши замечательные женщины достойны в отличие от Г1аскъи [русских].

#отподписчицыФК #Ингушетия #брак #ингуши #вайнахи #вайнашка #кавказскийфеминизм

Этот рассказ написан нашей верной и любимой подписчицей. Проницательный. Откровенный.

Читая его, я не смогла сдержать слëз. Прочтите и Вы. Об отношениях с отцом, о несправедливостях, которые приходилось видеть с малых лет, о важности собственного выбора. О том, как заведëнные в народе правила рушат всё светлое даже в самом добром человеке и привносят холод в некогда тёплые отношения между родными.

Это рассказ обо всех нас. У нас могло бы быть чуть больше, если бы не архаичная отрава, которая нелепо забирает наше благополучие без остатка. Забирает счастливое детство, счастливую семью. Закаляет или ломает характер, меняя сценарий нашей жизни.

#отподписчицыФК #Дагестан #отец #традиции #межнациональныеотношения #межнациональныйбрак #шовинизм #кавказскийфеминизм

​Статья ингушки «Дайте свободу ингушской женщине», посвященная раскрепощению женщин в Ингушетии. 17 июля 1920 года

«Долго я молчала и ждала, что наша ингушка поймёт своё рабское положение и сделает все попытки сбросить с себя эти цепи. Но она не только до сих пор не поняла весь ужас своего положения, она, наоборот, иначе и представить не может свою жизнь. Меня, как женщину-ингушку, тяготит это рабство, поэтому я решила сказать несколько слов о нашем житье-бытье. Желание высказаться появились после одной семейной сценки, которая очень меня возмутила и осталась в памяти.

Как-то раз попала я к одной хорошо знакомой мне семье. После обычных приветствий и расспросов, я поинтересовалась, где ее сын и сноха. Она указала на ряд построек, у которых возилась молодая женщина, лет - 25-ти, одетая в какие-то лохмотья, с истощенно-бледным лицом. В стороне от неё стоял ее муж, резкая противоположность своей жене: хорошо одетый и с позолоченным кинжалом, лицо его было румяное, дышавшее здоровьем. Слегка покачиваясь на ногах, он ударял плетью по сапогам и от времени делал замечания жене. Увидев меня, молодая женщина моментально остановила свою работу и с радостным криком бросилась ко мне. Не прошло и 5 минут, как муж зовет ее к себе за постройки. Спустя некоторое время я услыхала брань, стон, похожий на вздох и вслед за этим из-за построек вышла моя знакомая с заплаканными глазами и царапинами на лбу. Я поняла все — муж ругал жену за то, что она «ничего» не делает, а только разговаривает. В то же время, легко вскочив на лошадь, муж моей знакомой ускакал со двора.

Эта семейная сцена возмутила меня до глубины души. Женщина посмотрела на меня печальными глазами, сказала: «Видно, так и надо». Присмотритесь к жизни ингушек. Вы увидите, что она работает везде, где только это требуется. Вы ее увидите на полевой работе, в роли дворника, скотницы, кухарки, няньки и т.д. Мужчины же большею частью сидят в компании себе подобных на улице под забором, покуривают и стружат палочки кинжалом. Попробуй жена приготовить не во время обед такому супругу или же не подать воды для умывания, он подымет такой скандал, что не захочешь в следующий раз разговаривать. Обремененная многочисленным потомством и работой, ингушская женщина, в лучшем смысле, наживает чахотку и умирает. Сколько детей родится с зачатками туберкулеза и других болезней.

Всё это мужчину не смущает, так как через месяц он обзаводится другой молодой женой. При таком семейном положении, какая может быть мать-ингушка? Она производит на свет не свежее молодое поколение, а заведомо больных и хилых детей. Пришла революция, мы думали, наша участь изменится, но увы! Лозунги о свободе и равенстве, и братстве так и остаются для нас лозунгами, а в жизни ничего. Пора бы и наше положение улучшить. В России женщины с каждым днем всё более и более получают возможность жить самостоятельно. Нам же до сего времени считается стыдным служить или сделать какую-нибудь работу на стороне, за деньги. В Советской стране должна быть свободная трудящаяся женщина. Где женщина находится в рабстве, там нет свободных граждан». Ингушка.

Редакция полагает, что верный путь к освобождению ингушской женщины от рабства служит объединение их в тесный между собою союз. Со своей стороны рекомендуем вступить в члены Российской Коммунистической партии (большевиков), в которой ингушская трудящаяся женщина может сделать для своих женщин очень много.

Газета «Ингушская беднота», № 8, 17 июля 1920 года.

Источник

#Ингушетия #СССР #ингушка #вайнахи #кавказскийфеминизм

Хамсат Алихановна Баракиева - мастер ингушских ковров-ферт.

Источник

#Ингушетия #фемкав_архивныекадры

​На Северном Кавказе наблюдается рост преступлений против женщин. Или о том, как женщины перестают молчать

Об этом гласит официальная статистика МВД, которая заключена в разделе «Информация о преступлениях, по которым имеются потерпевшие», пункт «Количество потерпевших - женщин».

В Северо-Кавказском федеральном округе показатель рос с 8907 до 9899 женщин за 2022-2024 гг.

За 2023-2024 гг. показатель возрос в следующих республиках: Дагестан - с 1081 до 1486, Ингушетия - со 111 до 139, Чечня - со 169 до 217, КЧР - с 586 до 820, Северная Осетия - с 885 до 1421. В Чечне показатель стал самым высоким за последние пять лет.

В КБР показатель планомерно снижается: 2021 г. - 1343, 2024 г. - 953. В Ставропольском крае за последние 2 года - с 5584 до 4863.

❗Нужно чётко понимать, что статистика не отражает действительное положение дел. Например, в ЧР за 2011 г. - 13 потерпевших-женщин. И на протяжении с 2008 по 2024 гг. в Ингушетии и Чечне числа крайне «смешные», и мы с вами понимаем, что связано это не с тем, что в республиках благоприятная обстановка для женщин, а с тем, что за помощью женщины не обращаются (почему - вопрос другой).

Основаниями учета потерпевших являются:
- постановление о признании потерпевшим;
- определение суда о признании потерпевшим;
- постановление о возбуждении уголовного дела по факту смерти лица в случае, когда постановление (определение) о признании потерпевшим не выносилось.

Таким образом, если женщина не обращалась за помощью в органы, значит, статистическая карта на выявленное преступление для неё не заводилась. Соответственно, и в общем учёте потерпевших она зафиксирована не будет.

✅ Рост показателя означает, в первую очередь, что женщины стали чаще обращаться в правоохранительные органы. В связи с этим уместно в какой-то степени порадоваться такой статистике. Всё больше девушек не готовы мириться с насилием и не боятся заявлять о неправомерных действиях своих обидчиков.

#СКФО #преступления #насилие #МВД #статистика #кавказскийфеминизм

​«Вспоминаю всех тех, кто кричал о русификации Дагестана. Просто смешно. Стали арабокулами, и самое обидное, что такие люди приветствуются в республике, а такие, как я, должны уезжать»: жизнь после выхода из религиозной секты и поиск близких людей

Здравствуйте! Хотела рассказать историю, как вышла из ислама и как всё-таки это тяжело, если нет поддержки или помощи. Я сама сбежала, если вам интересно будет прочесть такой опыт. Сейчас туго стало с той же работой и финансами, думала описать историю и заодно написать, что хочу найти тут друзей и, может быть, среди таких, которые оставили ислам (желательно среди таких, да), так как почти за пять лет самостоятельной жизни не обзавелась особо ни связями, ни знакомыми, ни друзьями.

Было очень страшно выходить из ислама, так как казалось, что Аллах накажет, но выйти всё-таки хотелось, и человек, который оставляет религию, всегда всё детально взвешивает - все "за" и "против". А не "столько лет соблюдал и сейчас вот выйду". Такие люди однозначно изучали религию полностью, детально, как я. Я учила Коран, много знала о религии с детства, потому как родители - радикально верующие мусульмане. На самом деле это тяжело, считай, твои родители в секте, и помощи ждать неоткуда, потому что это Кавказ. Здесь стирается грань между радикальным мусульманином и суфистом и т.п. Радикальный ислам выжигает обычаи у любого народа. Яркий пример - наш Северный Кавказ. Мусульмане Кавказа не празднуют национальных праздников, их просто у них нет. Культура и обычаи предков забыты и заменены арабскими праздниками. И тут вспоминаю всех тех, кто кричал о русификации Дагестана. Просто смешно. Стали арабокулами, и самое обидное, что такие люди приветствуются у нас в республике, а такие, как я, должны уезжать в другие города. Но сейчас я в убытке не потому, что я не делаю намаз и не верю во всевышнего, как мама говорит. А потому что таких людей кидают родственники и они вынуждены оставаться без какой-либо поддержки. Это и то в лучшем случае. В худшем, если еще за это преследовать будут благодетели, защитники религии, ибо как так можно - из ислама выйти.

В общем, хотелось сказать, что сейчас я живу в Питере и, если здесь есть такие же ребята, как я, которые оказались в подобной ситуации, хотелось бы с ними пообщаться и, возможно, обзавестись какими-нибудь связями и друзьями. Хотелось бы знакомств также в плане медийной сферы, может, кто-то занимается музыкой, мне всегда хотелось подружиться с музыкантами, петь или писать песни.

#отподписчицыФК #историяодногопобега_Кавказ #подруга #религия #ислам #кавказскийфеминизм

​«С первого дня свадьбы подвергалась насилию. Недавно он ей угрожал»: куда обратиться за помощью

Добрый день. Кто-нибудь знает в Азербайджане (Баку, Хырдалан, Масазыр, Сумгаит, Шамахы) оффлайн сообщества для женщин? Адрес, ссылка, номер телефона - всё что угодно.

Моя подруга с первого дня свадьбы подвергалась физическому, психологическому и сексуальному насилию, в течение 6 лет она никому ничего не рассказывала, но что именно она мне рассказала, это просто УЖАС.

Я живу в РФ, в Сибири, не могу элементарно пойти и обнять её, поддерживаю только через вацап. Она с детьми ушла от мужа, переехала в деревню к родителям, подала на развод, даже за суд её муж не оплатил, и не стоит упоминать, что и детям не помогает, недавно он ей угрожал. Ей именно там нужна поддержка, помощь, может быть, послушает похожие истории, как женщины переживали, приходили в себя, и обретёт надежду на счастливую жизнь. Я не могу 24/7 быть на связи, разница 7 часов, я боюсь за неё. В Вк страницы у неё нет, я бы попросила её сюда написать, но она плохо знает русский.

#отподписчицыФК #Азербайджан #кризисныйцентр #развод #насилие #брак #кавказскийфеминизм

«Борьба за права женщин - это борьба с экстремизмом, лучше и эффективнее, чем любая армия»: Дарья Сафаи

Иранская правозащитница и основательница организации "Позвольте иранским женщинам выйти на свои стадионы", ирано-бельгийская писательница и политик.

«Невероятно, что есть люди, которые празднуют "Всемирный день хиджаба" под видом "феминизма”. Каждый день я праздную свою свободу, потому что мне больше не нужно носить хиджаб. Наслаждаюсь каждым моментом, когда ветер развевает мои волосы. Свобода, которую я никогда не буду воспринимать как должное! #ДеньБезХиджаба», - написала Сафаи в своём блоге.

В 2016 году она выступила на 8–м ежегодном Женевском саммите по правам человека и демократии. Её речь читайте здесь.

#праваженщин #Иран #ДарьяСафаи #религия #ислам #хиджаб #кавказскийфеминизм

​Добрый день!) Меня зовут Леся! Я видеограф и создатель подкаста «Один день из жизни». Недавно вышел выпуск «вышла замуж за араба», теперь хотелось бы рассказать про обратную сторону 🎤

Для следующего выпуска я ищу героинь, которые развелись с мужем-арабом. Как их жизнь складывается сейчас, через что пришлось пройти, чем процедура развода отличается от стран СНГ И РФ, какие последствия и т.д.

Если Вы являетесь таким человеком и готовы поделиться информацией публично, а также если Вы знаете такого человека, свяжитесь со мной через личные сообщения.

Благодарю🙏🏼

#брак #развод #арабы #интервью #кавказскийфеминизм

​«Никуда меня не пускал, не давал деньги. Сейчас он, конечно, всё ещё контролирует, но не оскорбляет, хочет помириться»: гиперконтроль отца и страх новой жизни

Привет, девочки, мне нужен ваш совет. Одной очень сложно решиться на что-либо. Дело в том, что мне уже 27 лет, и до сих пор я живу по правилам своего отца. Он живет свою лучшую жизнь: редко работает, ходит с друзьями по всяким местам, пьет и тд. Женщин ни во что не ставит и думает, что нам нельзя куда-то ходить. Один раз он ко мне подошел и сказал «я слышал, ты в какие-то кафешки ходишь, ничего не перепутала?». Девочки, мне почти 30 лет … Телефон у меня на беззвучном. Если звонят, то вопросы кто это и зачем. В общем, он считает меня никем. В детстве он так и говорил, что не любит девочек 😄

Всё детство прошло в ужасных условиях: он почти никогда не работал, всегда пил, знал, когда у меня заканчиваются уроки, и говорил, если на 5 минут опоздаю, он меня убьет. В школе все смеялись, что я так бежала домой, в России живем, русским людям не понять, что такое кавказская семья... Никуда меня не пускал, не давал деньги. Когда мама приходила с работы и приносила нам конфеты или что-то, что мы любим, он забирал и при нас ел. Всегда за что-то наказывал, он сам не понимал, за что, просто он не любил своих детей. Честно, не могу вспомнить ничего хорошего из детства и вообще про папу…

Он уже не такой, как в детстве, видимо, старость дает о себе знать. Сейчас он, конечно, всё ещё контролирует, но не оскорбляет, хочет помириться и хочет общения, всегда идет в магазин и говорит "почему ты ничего не просишь" и сам покупает всё, что мы любили в детстве. Жалуется маме мол я не общаюсь с ним, ничего не прошу. Брат ему простил всё наше детство (ему влетало тоже ни за что) и говорит, чтобы я тоже всё забыла, но весь ужас я расписать не могу, а простить... Я, наверное, прощу, просто всё детство он при друзьях говорил "не люблю ее (меня)", теперь я чувствую, что я не люблю его. Мама тоже говорит "прости его, он же сейчас не обижает никого, работает, деньги приносит", но ведь он сейчас не обижает, потому что мы уже взрослые и у него нет той власти над нами, а не потому, что он изменился. Он всё так же ненавидит женщин. Психологи и церковь тоже говорят, что надо в любом случае принимать отца, я не могу, и я не могу находиться с папой в одной квартире, потому что с ним я не могу выходить из комнаты, не говоря уж из дома.

Вопрос такой. Я понимаю, что моя жизнь в этом городе чудным образом не изменится, папа не даст мне свободы, он считает, что свобода нужна, чтобы делать вещи 18+. А я просто хочу работать, обучиться еще на кого-то. Меня зовут в другой город, я могу поехать, мне даже предлагают купить билет (моя родственница), и я всем сердцем хочу уехать отсюда и не могу решиться: страхи, что не смогу там ужиться, что буду скучать по маме. Мама хорошая, но она впритык не видит маразм папы. Для нее будто норма, что он тиран, она не может даже телефонный звонок сделать, когда он дома, она ждёт, пока он выйдет из дома, и тогда звонит на работу. Может, ей и правда нормально, может, она смирилась, но для меня она делает всё, что может, просто с мужем ей не повезло, а я не могу, я её будто бросаю... Хотя у нее ещё есть мой брат, который ее любит. Он тоже тиран, но он добрее. Тоже хочет, чтобы я сидела дома 24/7, говорит "не выходи из дома, тем более вечером, что о тебе будут думать люди". Но он не прямо плохой, дает иногда деньги, но ценой моей свободы…

Как бы Вы поступили? Разумно взять и уехать, я думаю. Но как выйти из страха, как оставить маму… Девочки, дайте, пожалуйста, совет.

#отподписчицыФК #гиперконтроль #сепарация #отец #домашнийтиран #кавказскийфеминизм

​В Дагестане мужчина избивал женщину за отказ в интимe

Женщина, находясь в состоянии нервного срыва, вызвала скорую помощь после того, как мужчина избил еë. Некий Юсуф требовал интим, но она отказала, так как к ней должны были прийти гости.

- Сказал "Еб*ть дай"
- Рот закрой
- Я сказала, у меня люди едут. Всё, с этого начал драться. Еб*ться хочет круглосуточно, пусть идёт еб*тся. Оставь меня, чтоб у тебя х*й высох, я на весь мир тебя прославлю
- *смеётся* Йа Аллах
- Клянусь Аллахом, всем буду говорить. Это перед вами он так, вас нету - он здесь всё швыряет, ломает
- Ломаю? Потому что твой рот не закрывается
- Здесь стулья были у нас, на моей голове поломал стулья он
- *передразнивая* Что поломал?
- Вызывайте [полицию], девочки. Я поклялась, что не останусь в этом доме. Он знает каждый наш скандал. Если он не уйдёт или я не уйду, здесь не останется два человека
- Успокойся, сейчас я обниму тебя
- Я не хочу тебя видеть

Как передаёт первоисточник, они не приходятся друг другу официально мужем и женой. Видео было снято сотрудницей скорой (которая посмеивается за кадром) в новогодние праздники, но попало в сеть на днях. Ранее в эту квартиру приезжали сотрудники полиции во время очередного скандала.

В итоге женщина ночевала у подруг, которые собирались приехать к ней в гости. Что было дальше, неизвестно.

#Дагестан #насилие #отношения #побои #рукоприкладство #интимныеотношения #кавказскийфеминизм

​Ни единая система (нацизм, исламизм и прочий мусор) не может существовать, не имея покорной поддержки женщин. Ваши враги получают выгоду от вашего страха пойти против убивающей вас идеологии. А чем они лучше вас? Наличием пoлoвогo члeнa? Смешно! Силой? Вам тоже есть, что ответить на насилие (электрошокеры и перцовые баллончики в широком доступе). Не бойтесь, мы не в VII веке, и вы не одни, в каком бы глухом ауле вы ни жили.

Отличный способ и инфоповод последнего времени - бегство и ведение блога, чтобы иметь поддержку. Сегодня есть много центров соцпомощи тем, кто убежал от семьи. Никто вас не вернет семье, если вы лично не дадите на это добро. Именно так можно добиться того, что вас не смогут принуждать к нежеланному замужеству и ношению нежеланного хиджаба.

Каждый имеет право на личную свободу, свободу совести и вероисповедания. Нарушение этих норм Конституции влечет уголовное преследование тех, кто посмел лишить вас ваших человеческих прав.

Когда девушки на Северном Кавказе будут свободными, никому не нужно будет бегство. Но в наши дни используйте все способы борьбы.

#отподписчикаФК #гиперконтроль #Конституция #права_и_свободы #насилие #манифест #кавказскийфеминизм

Я скажу банальные вещи, которые, к сожалению, не для всех очевидны и относятся именно к феминизму на Кавказе, где у девушек совершенно иные проблемы, чем даже у фем-сообществ 2-й волны.

Мне кажется, именно по приведенным ниже причинам на Кавказе (где в городах и многих аулах доступны интернет и научная литература) до сих пор женщины не имеют фактического статуса полноценных людей. И положение северокавказских женщин с каждым годом становится всё хуже.

Проблема в бытовой пассивности самих девушек. Поймите, просто лайкая посты в фем-сообществах, совершенно невозможно достичь успеха фем-движения. В исламистских сообществах над девушками просто смеются, потому что видят лишь вполне явную неспособность девушек на полноценные действия.

Если так продолжится, то ни при вашей жизни, ни в XXII веке ничего не будет по-другому. Ваши матери и вы так и будете домашними животными, живущими в личной собственности городских и аульных "джигитов", которые будут вас, будто слабоумных детей, баловать игрушками - "модной" спортивной обувью под никабы и новыми телефонами, в которых вы (в лучшем случае) просто продолжите лайкать и оставлять пустые комментарии. Но когда это обычные комментарии могли что-то улучшить? Это пустое убийство времени.

Оцените ситуацию, как есть. Жизнь очень коротка, и, чтобы дожить до получения кавказскими женщинами свободы, нужно успеть сделать многое. Всё настолько плохо, что нельзя откладывать помощь себе и иным девушкам на следующий день или год.

Ловите инфоповоды - шлите всем, с кем поддерживаете общение. Клейте новостные листы. Ведите сообщества в Телеграме, на Ютуб, ТикТок и подобным им. Пишите в интернете, в местные журналы и выпускайте видео на родных языках, чтобы ваши местные женские проблемы и ваша личная боль не утекли и не утонули в общем новостном мусоре СНГ. Делайте упор на Кавказ и ищите как можно больше союзников, где только сможете.

Объединяйтесь в настоящие группы и ищите годных юристов - мужчин и женщин. Не бойтесь фиксировать на видео и диктофон грубости и побои и сообщать в соцсетях и в органы о противоправных и насильственных действиях ваших родственников, мужей и соседей. Фотографируйтесь без хиджаба, чтобы все видели, что вы можете быть собой только тогда, когда вы - это вы, а не ходящие черные балахоны и тугие платки, уродующие лицо.

Пока вы живете в ауле, на вас давит узкий социум, каждый член которого находится в искусственных условиях таких же искусственных и непригодных для нормальной жизни традиций - и это еще больше давит на кавказских девушек. Плохое положение женщин на Северном Кавказе является также следствием того, что почти половина женщин сидит в аулах и домах семей мужей, где их гнобит мать мужа и другие его родные. Вам нужно в город, где намного труднее использовать женщин, как домашнее животное или как то существо, с помощью которого старикам можно сублимировать свои психические проблемы.

Учитесь, как следует, и идите в ВУЗы, чтобы иметь возможность помочь себе и другим девушкам. Диплом - свобода. Вам не нужно будет клонить голову перед авторитетами, которые в действительности - узколобые, древние неучи и ваши истинные враги. Не ленитесь, ведь ваша лень - помощница вашего бессильного горя. Ваш стыд должен быть стыдом иметь маленький интеллект, а не искусственно привитым стыдом пойти по улице без "мусорного мешка" на голове.

Будьте теми, кого слушает молодое поколение, ведь именно оно и может пойти против той нечисти, что проповедует в мечетях и на Ютубе о том, как мужу-мусульманину нужно бить жён и психологически ломать их.

Если у вас есть брат, будете той, кто научит его быть человеком и уважать женщину в человеческом понимании, а не в духе исламистского бреда. Доведите до ума братьев, что они могут быть сами полноценными только тогда, когда они являются детьми свободных матерей и братьями свободных сестер, а не рабынь. Пусть брат поймет, что каждый мужчина имеет более половины генов не от отца, а именно от матери - женщины.

​«Правильно наши предки этим женщинам не давали мясо, из-за мяса у них появился голос»: как и почему кавказские ахишки хотят вернуть былые традиции

Была вчера в гостях у родственников. Попросили приготовить их наш любимый бирх халтым (картошка, разбавленная бульоном - бирх, подают с мясом и галушками - халтам) и ч1апилгаш (тесто с творогом/картошкой/тыквой). Помимо прочего на столе также были… ч1ураж (кишки и остальные внутренности).

Кроме взрослой женщины 70 лет их никто не ел. Раньше, во времена святых и безгрешных предков, на которых всегда равняются, женщинам мясо перепадало очень редко, поэтому для женщины были ч1ураж. Мужчины их никогда не ели. Во времена молодости мамы и бабушки это было повсеместно. Сейчас этого особо и нет, но я помню в своём детстве (до 9 лет), когда я ходила по гостям, мужчинам ставили мясо, а женщинам это.

Собиралась написать этот пост еще в прошлом году, увидев комментарий своего соплеменника. Под постом, где женщины сидели на какой-то свадьбе, ели и смеялись, местный абрек с религиозной страничкой написал следующее: «Правильно наши предки этим женщинам не давали мясо, из-за мяса у них появился голос. Нужно снова им только чураж давать, пусть знают своё место».

Каждый раз, когда я удивляюсь с того, насколько ингуши ненавидят собственных женщин, я вспоминаю, какой именно контент, опубликованный известным сайтом, был популярен в нашем регионе, и всё становится на свои места.

#отподписчицыФК #Ингушетия #женоненавистничество #культура #предки #мизогиния #вайнахи #религия #обычаи #традиции #кавказскийфеминизм

​«Со временем перестают показывать лица, в их лексиконе появляется много арабских слов»: как ваххабизм стирает женщин из жизни

Доброго времени суток, девочки. Хотела бы обсудить одну закономерность, которую я заметила. Уже лет 5 периодически подписываюсь и отписываюсь от мусульманских блогерок. Нравятся они изначально ненавязчивым стилем подачи информации и красивым хиджабом (да, всё закрыто до подбородка, но при этом адаптировано под тот или иной стиль). И если в начале всё интересно, с юморком, то потом замечаю, что со временем (процесс занимает 2-3 года) эти девочки начинают ходить на определенные курсы (абсолютно легальные) и оборачиваются в химары, а то и вообще на камеру примеряют никабы. Со временем перестают показывать лица, в их лексиконе появляется много арабских слов, а одна и вовсе исчезла с интернет-пространства, хотя изначально позиционировала себя как модного исламского блогера, пусть ее имя будет "Алия". Нет, они не призывают ни к чему деструктивному или противозаконному, но подобные метаморфозы почему-то меня настораживают.

#отподписчицыФК #ваххабизм #религия #никаб #химары #хиджаб #ислам #арабизация #кавказскийфеминизм

​«В брачную ночь вызвали скорую»: хозяева старых устоев и их жертвы

Мне было 30. Это произошло в нашем селе Юждаге. Наш сосед, 30-летний парень, женился. Он был из параллельного класса. Рассказывали, что он от волнения даже ссался у доски. Был застенчив, туповат. И вот он женился на 17-летней. Семья невесты бедная. Семья жениха вполне обеспеченная. Отец - тракторист, всем сыновьям обеспечил дома, когда те женились. В селе такие считаются более или менее нормальными.

Девочке 17 лет, брак по махру. В брачную ночь вызвали скорую. У девочки открылось кровотечение. Видимо, этот униженный жизнью мужлан набросился на неё. Все в селе говорили: «какой он молодец», «вот настоящий мужчина». Даже мой отец - он говорил это в упрёк моему брату, который не захотел после свадьбы показывать никакие простыни. Брат сказал, что это их личное дело с женой. Я была в шоке. Вместо того, чтоб этого ублюдка посадить за изнасилование и педофилию, народ села восхитился им.

Наше село, на мой взгляд, это кладезь таких ублюдских случаев. Разводятся с жёнами, потому что они якобы не рожают мальчиков. В век интернета. Хотя такие вещи учат в 9 классе по биологии: пол ребёнка зависит от мужчины, как носителя "У" хромосомы.

Это мракобесие продолжается по сей день. Одну гадалку вахи застрелили, но не убили. Никто не задержал этих сельчан, хотя все знали, кто это. Она тихо умирала одна, так как была одинока. Никто от страха не хоронил её, ковшом вырыли могилу. Молчат сельчане и полиция.

Какое-то жёсткое мракобесие происходило в нашем селе. Хорошо, я вовремя соскочила оттуда.

#отподписчицыФК #Дагестан #брак #насилие #убийство #фемкав_рассказыбабушек #кавказскийфеминизм

​«Пытаюсь углубиться в религию, много молюсь и плачу, жду свою судьбу. Чувствую полное одиночество, боюсь встретить неправильного человека»: замужество согласно традициям и религии

У меня такая ситуация, немного сложная, хотелось бы просто услышать советы или мнения девушек с похожей историей.

Мне почти 21 год, и я живу в религиозной семье. Хвала Всевышнему, у меня прекрасная семья, но, конечно же, запрещено общаться и встречаться с противоположным полом, замуж выдают только в процессе сватовства. Много моих ровесниц уже находят свои судьбы и выходят замуж, а у меня есть переживание, что в наше время мало мужчин поддерживают старые обычаи и решают что-то через родителей. Слышала, что многие в секрете встречаются и только потом мужчина приходит свататься в семью - не знаю, правда ли это вообще? Я ни с кем не общаюсь, но уже чувствую сильное одиночество, пытаюсь углубиться в религию, много молюсь и плачу, жду свою судьбу. Сидя дома, ни с кем не общаясь и особо не посещая какие-то свадьбы/мероприятия, боюсь остаться одной, хоть я еще не слишком взрослая. Очень часто я получаю насмешки от посторонних людей, что делаю неправильно, живу старыми обычаями, что в «наше время» все уже давно в секрете общаются с противоположным полом, плюют на традиции.

Я просто чувствую полное одиночество, боюсь встретить неправильного человека или вообще его не встретить/встретить не скоро. Не знаю, что мне делать и как с этим жить, возможно, это пустое переживание, но так как в моем окружении мало девушек, которые тоже поддерживают такие традиции, не знаю, что с собой поделать…

От администрации «Феминизм Кавказ»:
Если вы хотите дать практический совет и поделиться своим видением ситуации, просьба делать это без пренебрежения и осуждения автора. Иначе такие отзывы будут удаляться.

#отподписчицыФК #замужество #брак #отношения #религия #ислам #мусульманка #кавказскийфеминизм

​Чем ты думала, когда за него выходила?

Гуляя по кавказским пабликам, нередко можно наткнуться на жалобы жëн на своих мужей: пьют, не работают, изменяют, игроманят, наркоманят, избивают и прочий стандартный набор.

В комментариях неизменно звучит вопрос: "А чем ты думала, когда за него выходила? На что рассчитывала? Чего ожидала? Зачем такого выбрала? Почему не распознала? Трудно было вычислить всю грязь?". Вопрос очень уместный и правильный, если речь идëт о среднестатистической девушке. Но когда дело касается забитой девочки из строгой кавказской семьи – этот вопрос звучит как особо циничная издëвка. Особенно из уст кавказских же женщин.

Простите, а где и когда бы она научилась об этом думать и в этом разбираться? Даже если мы не рассматриваем браки по принуждению, то всë равно: где и как юная затюканная роднëй девочка может научиться разбираться в мужчинах?

Недавно подписчица рассказывала, как еë, восьмилетнюю(!) младшеклассницу, избили родители за общение с мальчиком-ровесником. Она что, одна такая? А сколько тех, кому запрещают учиться в школе, ведь там – мальчики? А у скольких контролируют каждый шаг, чтоб, не дай Бог, не посмотрела на противоположный пол? Да тысячи и тысячи таких девушек.

И вот девочка вырастает. Наступает пора выходить замуж. И сватающийся незнакомый бабуин наплетëт ей красивых сказок о том, сколь чудесная семейная жизнь еë ожидает с ним. А она верит. Верит, потому что у неë нет опыта общения с мужчинами (имеется в виду просто общение, о другом-то и речи нет). Потому что ей запрещали иметь этот опыт.

Как она может вычислить ложь? Ей ещë в детстве ампутировали вычислялку. Трепанировали думалку. Резецировали рассчитывалку. Экстирпировали ожидалку. Экстрагировали выбиралку. Эктомировали распознавалку.

Когда подобной девушке вы задаëте вопрос чем она думала, когда выходила за этого урода, извольте включать совесть. Если вам еë не кастрировали.

P. S. Зачастую речь идëт не о скрытых психологических звоночках. А о вполне бытовых колоколах.

Например, заработок. У обычной девушки есть возможности выяснить – кем работает еë избранник, каковы его перспективы, какой бэкграунд. У забитой кавказской таких возможностей нет. Ей женишок со своей семейкой напоют, какой он крутой бызмысмэн, а выяснится, что он ни дня в жизни не зарабатывал и не собирается.

Или наркомания. Обычная девушка может вычислить наркомана. Забитая – во-первых, не знает, что такое наркотики, во-вторых, как ребëнок слепо поверит его трëм словам: "я не наркоман".

Девушка, которую обманул хитрый подонок, это одно. Девушка, которую с детства растили именно для того, чтоб еë обманывали хитрые подонки, это другое.

#отподписчицыФК #брак #замужество #отношения #насилие #домашнийтиран #кавказскийфеминизм

​Я хочу найти своих сводных сестёр, не знаю, с чего начать и нужно ли вообще?

У моего биологического отца было много женщин, и почти все его женщины беременели от него, в молодости он был красив и харизматичен, мечта Болливуда, ну и как стандартный таджик он ооочень почитал религию. Моя мама была его второй женой (она случайно узнала перед родами). Как только женщина беременела, он метил другую.

Знали ли родители моей мамы, что выдают дочь за многожёнца-наркомана? - НЕТ. Были ли в курсе родители "Р" о его делах? - ДА.

Отцом его трудно назвать, мне проще назвать его "Р", начало его имени. Мама не сразу от него ушла, наивно думала, что исправит, от этого человека пользы не было, он весь день лежал на диване, не приносил денег в дом, не помогал, но поднимал руки и унижал, выпивал, и принимал 💊💉

Мама, классическая спасательница-жертва, конечно же, никому ничего не рассказывала, даже о том, что она вторая жена. В день, когда мне исполнилось 2 месяца, он в очередной раз обидел мою маму. Мама позвонила моему дедушке (своему папе), и на следующий день из другого города дедушка и мамин дядя приехали забрать нас, "Р" сильно избили. Дедушка на следующий день пошёл скандалить с родителями "Р" и запретил приближаться к нам. Таким образом, мне 28 и я не знаю родню со стороны "Р".

Из моего воспоминания. Мне было 5 лет. Одним летним утром, когда я и дедушка завтракали, во двор дома зашёл незнакомый мне бородатый мужчина, которого мой дедушка сначала ударил, взял за шкирку и вышвырнул со словами: "СУКИН ТЫ СЫН!". Это был "Р". Было страшно наблюдать картину, где мой ВСЕГДА добрый мягкий-мишка дедушка вдруг превращается в бурого медведя.

В подростковом возрасте я захотела познакомиться с "Р", я общалась с ним исключительно по телефону, дедушка запрещал видеться с ним, а потом "Р" резко пропал и больше не писал. Дедушка запрещал, потому что знал, что "Р" принимал [вещества], а также продавал, на тот момент он вышел из тюрьмы. По словам "Р", у меня есть сестра - моя ровестница, и ещё 2 младшие от разных женщин, прошло 14 лет...

Я хочу найти этих девочек... Хочу увидеть, как они выглядят, как и чем живут. Просто хочу познакомиться.

#отподписчицыФК #многоженец #наркомания #ислам #религия #Таджикистан #кавказскийфеминизм

​В ТТ гуляет тренд «скажи своё мнение и беги». И я наткнулась на вот такое мнение. И, бог мой, как же я с ним согласна.

Меня удивляют русские знакомые девочки, которые в общении со мной на полном серьезе утверждают, что мне повезло родиться в таком обществе, что мужчины у нас красивые и мужественные. Справедливости ради, молодые мужчины кавказской внешности действительно внешне выглядят красиво.

Но утверждение таких девушек… пугает. Я бы всё отдала за то, чтобы родиться в том принятии и свободе, которые есть у них, чтобы не сталкиваться с постоянными ссорами по поводу веры, брака, отношения к мужчинам, запретов, личных границ. Чтобы просто не бояться в какой-то момент собрать вещи и переехать в отдельное жильё, при этом не выходя замуж, не бояться того, что за это меня найдут и сделают мне больно.

Девушки начинают встречаться с кавказскими парнями и смеются над тем, что им теперь нужно отказаться от коротких/открытых вещей… Смеются. Также я, которая криками и ссорами выдирала своё право носить джинсы и распускать волосы, купаться на пляже хотя бы в футболке и шортах поверх купальника.

Они на моих глазах отказались сказать однокласснику, где находится кабинет:
— Ты же знаешь, что нам нельзя с ним говорить? Ха-ха
— Да! Пойдём.

Также я, которой за вранье учительницы о том, что я сидела на скамейке у охраны с одноклассником во втором классе вместо урока, дали пощечину при ней же. Я была во 2 классе!

Также я, которая боялась ночью идти домой одна, но просила не провожать моего одноклассника меня до дома.

Также я, которая чистит телефон от переписок по типу «можешь скинуть конспект? — могу», если это переписка с мальчиком.

Они так расспрашивают меня обо всём этом. Им так интересно слушать о нашей религии, о моем отце, историях из моей жизни, они говорили, что завидуют мне. Я пыталась объяснить, что это не так радужно, но до них не доходит, поэтому я их просто игнорирую. Такое же бывает даже с девочками из кавказских семей, которые при этом не испытывали того количества ужаса, который испытывала я, хоть и у меня ситуация не самая критическая.

Им так нравится общаться с этими людьми и терпеть ограничения во всём… Я правда в каком-то шоке. Я правда не понимаю, почему девочки из хороших семей, где нет насилия и чего-то плохого в плане религии и патриархата (это проверено), так мечтают о мужчинах, которые относятся к ним абсолютно не по-человечески.

Меня уже выворачивает от их поведения, я хочу кричать и доносить до них, что ЭТО НЕ КРУТО, ЭТО МОЯ ЛИЧНАЯ ТЮРЬМА, МОЙ ЛИЧНЫЙ АД.

Как всегда, у соседа трава зеленее и воздух чище…

#отподписчицыФК #гиперконтроль #насилие #межнациональныеотношения #гиперопека #кавказскийфеминизм

​... И вот прошёл ещё один год запутанной, нелёгкой, но нашей, родной жизни. Что-то из желанного ты сделала, а что-то перейдёт по наследству на будущий год. Пройденные неудачи, печали и волнения оставь в прошлом. Пусть они сделают тебя сильнее и мудрее, но не позволяй им овладеть тобой. Не сравнивай с другими. Не впадай в уныние. Такой жизни нет ни у кого, она всецело твоя - с изъянами, проблемами и со своими благами и очарованием.

Мы с вами живем в нелегкие времена. В существующих экономических условиях нам тяжело строить какие-то планы на будущее. Мы живем в мире, в котором человечество уже давно запускает ракеты в космос, однако мы все ещё должны доказывать, что женщина - тоже человек. Мы должны бороться с мизогинией, занижением наших способностей и талантов, со стеклянными потолками и другими проявлениями сексизма. Однако наше с вами маленькое сообщество двигает человечество вперед. Маленькими шажками. В отдельно взятом регионе. Но всё же двигает.

Хочется пожелать в предстоящем году всем нам внутренних сил и храбрости и дальше идти по этому пути. Дорогие, не теряйте себя ❤️ Не приносите никому себя в жертву. Всегда ставьте в приоритет себя, своё развитие, своё эмоциональное состояние. Обязательно учитесь. Работайте. Зарабатывайте. Стремитесь к материальной независимости. Стремитесь заявить о себе этому миру. Верьте в себя. Любите себя. Окружайте себя достойными, любящими и уважающими вас людьми.

С любовью, ваши админки ФемКав❤️ 🏔️

#НовыйГод

​«Её брат сидит за нападение и грабеж. Хиджаб у неё очень интересный: обтянутый низ и верх, гигантские каблуки, тонна марафета. Я без хиджаба выгляжу в 100 раз скромнее»: кто они - поставщики исламской морали?

Недавно встретила свою одноклассницу. Я удивилась, что она узнала меня без хиджаба. Я надела его еще в школе, а потом сняла через несколько лет. Одноклассница к моменту нашей встречи надела хиджаб, который всегда ненавидела. Еще до встречи с ней до меня доходили слухи, что муж заставил её надеть. Она всегда была завсегдатаем в салонах красоты и шмотницей. Кроме того, я помню времена, как она меняла парней в школе и не только. Ее брат заставлял надевать платок, который она снимала, как только заходила в школу. Все очень понимающе к этому относились (тогда не было такого количества хиджабов). Среди мужчин также были и женатые, с которыми она встречалась в кафешках. Она даже была хорошей подругой для родственников своих женатых парней. За одного из женатого она и вышла второй женой.

Сама она из обеспеченной семьи (появились деньги в один период времени). Дети первой жены любят её больше матери, потому что она делится деньгами с ними и со всеми родственниками мужа. Первая жена ушла через год, оставив ей своих детей. На данный момент у нее очень шаткое положение, так как денег как раньше нет. И теперь родня мужа хочет вернуть первую и периодически скандалит со второй.

«*Мое имя*, хьо е из?» («это ты?»), - окликнула она меня. Я не узнала её в этой одежде. Она напомнила мне и досадно добавила: «Ты сняла что ли? Ты же была из первых, кто надел». Потом начались нравоучения, что это грех страшный и т.д. Семья одноклассницы жила очень бедно, пока её брат не уехал на заработки за пределы республики. В какой-то момент они разбогатели с нифига. Объясняли тем, что брат вкалывает на заработках. Сама семья на тот момент вся ушла в религию, они надели хиджабы, начали молиться. Время шло, а брат не приезжал. Но дела шли в гору у всех. Так моя одноклассница вышла замуж за женатого и кормила новую семью своими деньгами.

Из проверенного источника выяснилось, что её брат сидит в тюрьме за нападение и грабеж группой лиц, но сел только он. Он не первый год это проворачивал, но в конце концов попался. Стало понятно, откуда деньги. Я, конечно же, сразу поставила на место одноклассницу, напомнив ей об её брате и её распутном (для мусульманки) прошлом и о том, что она влезла в чужую семью. Каждый раз говорю себе просто молча выслушивать этих фанатиков: у них нет мозга, бесполезно им говорить что-то.

Мне вслед на целый час понеслись оправдания, что бедного и несчастного брата подставили. Что это такой план против мусульман и кавказцев. Что он там мимо проходил. А насчёт себя сказала, что в Коране разрешено многожёнство. Что она ничего плохого не сделала. Какая удобная религия. По лицу одноклассницы я поняла, что она продолжает посещать салоны, хотя религия запрещает некоторые бьюти-практики. Хиджаб у неё очень интересный: обтянутый низ и верх, гигантские каблуки. Тонна марафета. Я без хиджаба выгляжу в 100 раз скромнее.

Я дала ей знать, что слышала про её неудачное замужество, которое, видимо, скоро подойдёт к концу. Честно говоря, я уже знала, что она мне ответит. А она ответила, что её замужество было хорошим, а проблемы начались из-за сглаза и порчи от первой жены. Сейчас она (одноклассница) лечится начитанной водой и собирается сходить к нашему известному деятелю - лечит от джиннов и сихра - И. Барахоев (если вам дороги ваши нервы, то лучше не пытайтесь смотреть его инст). «У нас была такая сильная любовь. Эта влезла, решила нас разлучить», - причитала одноклассница.

На прощание она сказала, что будет молиться,  чтобы я снова надела хиджаб. Потому что Бог может наказать меня, и я буду гореть в аду.

Я долго смотрела ей вслед, пока она не зашла в какой-то мусульманский магазин. Наверное, за начитанной водой.

#отподписчицыФК #религия #хиджаб #ислам #многоженство #Ингушетия #кавказскийфеминизм

Париж, наши дни. Продуктовый магазин «Borz market», принадлежащий чеченцам.

Чеченка с арабом приехала в магазин на скутере. Чеченец не пустил девушку, стал проклинать её и всех, кто к ней как-то причастен, оскорблять весь её род, пожелал смерти ей и её матери. Сказал, что такие чеченки позорят его нацию. А арабу сказал, что в нём нет чистоты крови.

На втором ролике отчитал украинцев за шорты: «Надо нормально, прилично одеться». Также попросил паспорта, так как вход русским запрещён (русские, конечно, очень огорчились, что нельзя затариться у очкерийских свиней).
- Я украинец
- Чет не верю я тебе, покажи, подозрительно

Парень незамедлительно стал искать фото паспорта в телефоне, пытаясь делать вид, что он владеет ситуацией и происходящее в порядке вещей.

- Молдован? Ты вообще на Васю похож, - удивился нохчи на русском языке, допрашивая второго.

Конечно, нормальный человек после подобного ушёл бы, но у посетителей данной точки самоуважение отсутствует, как интеллект и честолюбие у очкерийцев.

На третьем ролике он проверяет паспорта у украинок.
- Знаете, ко мне русским вход запрещен? Знаете, почему я это говорю? Потому что русские говорят, что сдаются квартиры всем, кроме кавказцев.
- Ого
- А мы решили ответить. Правильно? Нравится?
- Правильно, очень нравится
- "Слава" кому у вас там говорится?
- Украине
- Слава всевышнему Аллаху, нету ни у Украины, ни у России, ни у Чечни - вообще ни у какой страны. Слава, вся мощь принадлежит Аллаху. Согласны со мной?
- Согласны-согласны

Хохлухи охотно согласились с правилом запрета входа русским, поддакивали и были готовы уже лечь под грозных магазинных бородачей. Какая быстрая адаптация под новых хозяев. Украинские и вайнахские нацики, как и любые другие, дружат между собой. И кое-что их объединяет: отсутствие той своей мононациональной империи, которую им не удалось построить. Одни уже обделались в 90-х, вторые с начала 2000-х планомерно уничтожают свою страну и скоро получат лишь её ошмётки. Но да ладно, вернёмся к нашим borz-баранам.

«Слава всевышнему Аллаху», - говорит мужчина, а потом оказывается, что чеченке нельзя связываться с арабом. А ведь на арабских землях зародился Ислам. Как трудно жить в гармонии с собой, когда ты в душе чечено-нацист, но и о религии стараешься не забывать. На выходе получается шизофрения. Так выглядит мусульманское братство на деле.

В комментариях к первому видео большинство мужчин орут с пеной у рта, что нужно было избить их обоих, чтобы чеченка больше не вздумала посмотреть в сторону иностранцев, и вообще такие чеченки - худшее, что может быть в их нации и что таким надо показать их место, чтобы даже во снах они боялись видеть иностранных мужчин.

Девушки же начали отвечать им, что чеченцы гуляют, развлекаются, встречаются и женятся на любых национальностях, что религия одна и Аллах разрешил мусульманкам выходить замуж за мужчин других национальностей и что мужчины не имеют права запрещать им это. На что им отвечают: «Мы мужчины, разницу видишь?». Девушки пишут, что в Судный день не будет разницы, мужчина ты или женщина, религия запрещает гулять с «недозволенными» женщинами, развлекаться с ними, но они творят, что хотят. На что им отвечают: «Видно, вы такие же, пытаетесь защитить эту девушку, потому что сами гуляете с иностранцами». И дальше следуют проклятия.

Обратите внимание на очкерийский флаг, висящий на стене. Эти нацисты и потенциальные террористы не сумели создать в своё время очкерийское государство, и решили хотя бы на нескольких жалких квадратах практиковать идеи о национальном превосходстве. И всё это в кафирской стране, а не в Египте, Пакистане или Бангладеше.

Очкериец и ваххабит - это всегда смесь лжи, лицемерия, кровожадности, тупого и бессмысленного насилия в отношении более слабых. У них не хватит духа учить жизни и нападать на мужчин сильнее и выше по социальному статусу. Лобкобородое шакальë может приставать только к девушкам и щуплым парням. И то лишь будучи в стае. И, конечно, не забываем про рэкет и бандитизм.

Запомните, всё это не позорит нацию, по мнению современных воинов джихада.

​​Генпрокуратура внесла представление ДУМ после фетвы о многоженстве

Генпрокуратура России внесла представление председателю Духовного управления мусульман РФ (ДУМ РФ), выпустившему религиозное предписание, допускающее многоженство.

Примечание: внесение представления Генеральной прокуратурой означает, что прокурор выявил нарушение закона, и должно последовать безотлагательное рассмотрение акта реагирования прокурора.

Фетва - это заключение муфтия, основанное на исламских канонах; не имеет юридической силы в светском государстве и служит религиозным руководством для мусульман.

Ранее муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов сообщил, что Совет улемов ДУМ РФ принял фетву, допускающую для мусульман РФ заключение до 4ых религиозных браков «при условии справедливого и равного отношения мужа ко всем женам, а также материального обеспечения жен и детей».

— Богословское заключение Совета улемов ДУМ России от 17 декабря "Проблематика многоженства в мусульманском сообществе России" противоречит действующему законодательству и основам государственной семейной политики в области сохранения и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Учитывая изложенное, председателю Централизованной религиозной организации ДУМ РФ внесено представление об устранении нарушения закона, - сказал собеседник агентства РИА Новости.

В Генпрокуратуре отметили, что Семейный кодекс РФ не допускает заключение брака между гражданами, если один из них уже состоит в другом зарегистрированном браке. А федеральным законом "О свободе совести и о религиозных объединениях" установлено, что религиозные организации действуют в соответствии со своими внутренними установлениями, если они не противоречат законодательству России.

#многоженство #проституция #ислам #религия #ИльдарАляутдинов #генпрокуратора #кавказскийфеминизм

​«До арабизации мужчин стыдили, если они не работали. Сейчас жена обязана еще и содержать бородатую принцессу»: исламизация на Северном Кавказе

Шла на работу и встретила бывшего соседа моих близких родственников. В год работает 6-7 дней, наверное, и так всю жизнь. Жена кормит. Потеряла с ним связь, когда родственники переехали. Мои родственники (его бывшие соседи) всю жизнь рассказывали, как он вечно ныл, что деньги с неба не падают. Да и я сама это слышала, когда приезжала к ним.

Сам он религиозный фанатик. Мечтает о халифате, чтобы богатых заставили кормить бедных. То есть богатые, по его мнению, должны кормить этого здорового лба. При встрече он упомянул нашу другую соседку, которая при нулевом старте, имея балласт в виде бесполезной родни и также детей, достигла высот. И теперь он считает, что она обязана содержать таких, как он. На вопрос «почему не начнёшь работать» этот современный и гордый вайнах ответил, что дело не в работе! Это РУЗКЪ! [судьба] (ненавижу это слово, слышу его буквально каждый день от подобных). Даже если он сейчас выйдет работать, у него может не получиться. А вот у соседки получилось, потому что так захотел Аллаh, это была его воля! И так как Аллах ей помог, она должна поделиться. Эта женщина с 5 детьми, с родственниками, которые лезут с советами, как жить разведенной женщине и которые копейкой ей не помогли, не имея образования, смогла. Она смогла при ее положении. И теперь она, женщина с детьми, должна обеспечить левого здорового мужика, у которого есть машина и дом, которые ему достались от его предков бесплатно.

Это то, что ждёт наших женщин в будущем, если они и дальше будут поддерживать этих арабофилов. Они с каждым годом усаживаются плотно на шеи женщин, религия очень хорошо помогает им в этом. Выплаты облегчили жизнь нашим мужчинам.

Религия помогла закрыть горянок арабскими одеждами и внушила им мысль, что мужчина - Бог.
Что нужно потерпеть, и он не будет изменять. Нужно просто попросить Аллаха.
Нужно потерпеть, и он не будет бить, нужно просто попросить Аллаха.
Нужно потерпеть, и он не будет забирать выплаты, устроится на работу, нужно просто попросить Аллаха.

Раньше, до арабизации, мужчин стыдили, если они не работали. Сейчас же главный критерий при выборе жены - это ее работа. Помимо того, что она должна рожать, пахать на всю семью, закончить лучший ВУЗ, она обязана еще и содержать бородатую принцессу.

Потому что в Исламе говорится, что довольство мужа - пропуск в Рай.
Потому что в Исламе говорится проявить терпение.
Потому что в Исламе говорится довольствоваться малым.
Потому что в Исламе говорится, что если бы можно было молиться кому-то помимо Бога, то это был бы муж.
Потому что в Исламе говорится, что мужчина главнее.
Потому что в Исламе говорится, что слово мужчины равно слову двух женщин.
Потому что хороша та женщина, которая радуется финику в качестве махра.

Эта опухоль пустила метастазы в нашем регионе, и я не знаю, что должно произойти, чтобы люди смогли исцелиться.

#отподписчицыФК #вайнахи #религия #арабизация #исламизация #ислам #Ингушетия #кавказскийфеминизм

«Лицемеры, которые на людях строят из себя порядочных мудрецов, а на самом деле являются аморальными ублюдками, приветствуют насилие, убийство "чести"»: о причинах ухода из родительского дома

История и вопрос от подписчицы.
Читайте по ссылке.

Предыдущий пост от автора.

#отподписчицыФК #гиперконтроль #насилие #межнациональныеотношения #межнациональныйбрак #Азербайджан #кавказскийфеминизм

«Не бойся, я с тобой!», 1981

Жанр: приключения, комедия, мелодрама

Начало XX века. Российская империя, Азербайджан. Герои фильма, артисты цирка Рустам и Сан Саныч, приезжают на родину Рустама. Втянутые помимо своей воли в любовную историю певца Теймура и дочери Фарзали-бека Телли, они помогают им обмануть жадного отца девушки...

#фемкав_фильмы #Азербайджан #кино #НеБойсяЯсТобой #кавказскийфеминизм

«Человека контролируют во всём, на каждое действие надо взять разрешение у хозяина ситуации. Переписки, звонки отслеживают. Это лишение прав. И это противозаконно на самом деле, но мы так часто привыкли это видеть, что уже как насилие не воспринимаем»: фазы семейного насилия и портрет домашнего тирана

Психолог, кандидат педагогических наук, доцент ИнгГУ, Марета Хасановна Дзейтова рассказала о проблеме домашнего насилия на официальном канале НТРК «Магас».

Основные тезисы читайте у нас в статье.

Подробнее смотрите в видео.

#Ингушетия #домашнеенасилие #гиперконтроль #семья #рукоприкладство #кавказскийфеминизм

​Рассказы про вайнахских свекровей никогда не перестанут быть актуальными.

Практически всегда процесс вхождения девушки в семью мужа означает, что 90% времени в ее жизни будет занимать не муж, а свекровь. Это видно даже по вайнахским блогершам. Девушки в браке, даже проживая не на одной территории со свекровью, обязательно приходят в ее дом, чтобы там прибраться, приготовить и справиться о здоровье здоровой свекрови и ее детей.
Нередко покупают ей (свекрови) и ее детям (часто возрастным) подарки. О том, что невестка в положении, если и рассказывают (что редко), то говорит об этом свекровь.

Недавно увидела гендер-пати, на котором нет ни отца, ни матери ребёнка, там свекровь прокалывает шарик и радуется, когда видит выпавшие блестки определенного оттенка. Все вещи для новорожденного ходит смотреть свекровь, а не отец/мать дитя. На выписку приходит свекровь забирать сноху с ребёнком. Невестка у себя в сторисах никогда не показывает мужа. Зато всегда показывает братьев мужа, как она им что-то готовит или шутит с ними, даже может их трогать. По нашим обычаям это нормально. Неудивительно, что очень много браков с родными/двоюродными/троюродными братьями мужа (после смерти или при его жизни).

Женщина, которая выходит замуж, проводит время с роднёй мужчины больше, чем с ним самим. С ним она обычно встречается только по ночам, если только он не с друзьями. Даже на свадьбе женщина проводит время с его родней и его друзьями. Каждый раз, когда я вижу вайнахские свадьбы, меня не покидает ощущение, что смотрю свадьбу АБВГД+ пары. Женщину привозит в дом за руку не муж, а его двоюродный (троюродный) брат. Встречает её не муж, а его мать. Кольцо на палец надевают на… свекровь… надевает невеста. Иногда ещё невеста с собой букет несет... для свекрови. Потом, чтобы жизнь была счастливой, мёд из одной ложки пробуют… из рук невесты пробует свекровь, из рук свекрови - невеста. Ещё есть такой обычай: перед приходом невесты ее фату несет мужчина в дом и отдает… свекрови.

Ну и так всю жизнь. Нужно отпроситься куда-то? Спроси у свекрови. Нужны деньги на что-то? Свекровь. Вот так всю жизнь табором живут. Никак не могут свекрови отпустить молодых. Даже когда строится отдельный дом для молодых, то этот дом на одной улице со свекрами. Если девушка куда-то идёт - в кафе/больницу, то не муж, а её свекровь (иногда золовки) везде сопровождает её. Одежду тоже нужно покупать с согласия свекрови.

Всего и не напишешь, очень много могу говорить на эту тему. Часто вижу в интернете, как мужчины «пугают» девушек, что те останутся одни с кучей кошек. Для вайнахских девушек такая перспектива, как рай для верующего.

#отподписчицыФК #брак #замужество #вайнахи #г1алг1а #Ингушетия #свекровь #свекобра #кавказскийфеминизм

«Отец сказал, что следит за мной. Запретил мне ходить на работу и угрожал, говорил "а что о нас люди подумают". Мать заставила меня читать намаз, думая, что вытащит из меня шайтана»

История от подписчицы

#отподписчицыФК #гиперконтроль #Азербайджан #межнациональныеотношения #кавказскийфеминизм

В Дагестане мужчина избил дубинкой шантажиста племянницы

(Новость от 25.11.24)

Аида и Марат (имена изменены) познакомились в соцсетях. Пару раз прогулялись после школы, после чего парень внезапно исчез с радаров. Спустя пару месяцев снова объявился в личке, но девочка предупредила, что общаться не хочет.

Марат перешёл к шантажу. Звонил с угрозами, обещал опубликовать в местные паблики личные данные школьницы. Аида рассказала маме, а та — своему брату. Школьница назначила маленькому подонку встречу, но туда вместо неё пришёл дядя Мурад с телескопической дубинкой. Без лишних слов навалял пацану, да так, что травмы оценили как тяжкий вред здоровью.

За подобные «воспитательные меры» мужчина получил два года условно.

Источник

#Дагестан #шантаж #школьники #воспитание #наказание #кавказскийфеминизм

​С каждым днём арабизация отбрасывает мой ингушский народ на десятки, а то и сотни лет назад.

Пока мужчины живут, как хотят, женщины соревнуются, в чем бы ещё себя ущемить, и рады превратить себя в раба. Хочу напомнить им, что рабов не любят нигде.

Нашим женщинам мало было просто надеть хиджаб, они агитируют не выщипывать брови. Арабский бог, говорят, за это может покарать. Это изменение внешности, данной Всевышним.
Интересно, чем волосы над глазами принципиально отличаются от волос над губой и в остальных местах? Мусульманки нашли выход из ситуации - они обесцвечивают брови. Видела это вживую, выглядит страшно. По сути то же изменение внешности, но они так не считают. Моя знакомая говорила, что грех убирать брови, вернее, муж ей запретил. Недавно я встретилась с ней - очень изменилась, сделала ринопластику. Да, видимо, рино не является изменением внешности. Вот брови, действительно, страшный грех.

На просторах интернета в последнее время часто попадаются призывы не наносить лак. Потому что, внимание, если вы умрете, над вами нельзя будет сделать Дакъ-ламаз (намаз над трупом), потому что сначала тело омывают. А лак не пропускает воду. Есть специальные люди, которые приходят и снимают лак умершей. Но когда тело остывает, лак невозможно снять (не знаю, насколько правда). И намаз не принимается, если вода не дошла до всех участков. А это страшно. Интересная, конечно, религия.

Не так давно я искала, где купить торт и наткнулась на еще один шедевр. Кондитерская выкатила целый пост про то, что они больше не готовят на дни рождения и Новый год. Потому что в Исламе нет таких праздников. Какой-то невинный праздник встал поперек горла арабофилам. Уже которая по счёту девушка не выставляет фото- и видеопосты с музыкой, потому что религия запрещает слушать музыку. Как они это объясняют: «Вдруг умрём, и люди будут заходить на нашу страницу и каждый раз будет записываться грех за прослушивание музыки чужими людьми».

Пока местный ахишка думает, где ему взять новую дозу, кого еще оприходовать, как забрать детские пособия и материнский капитал на машину, наши женщины думают над тем, что бы еще сделать такого, чтобы еще больше заслужить награду у арабского бога. И чтобы они ни делали, как бы сильнее они ни пытались соблюдать религию, этого будет недостаточно. Всё равно на пятничных сходках местный имам расскажет, что во всех бедах кхалнах бехки ба (виноваты женщины).

#отподписчицыФК #вайнахи #арабизация #религия #ислам #Ингушетия #кавказскийфеминизм

​«Ублажать мужа, который тебя унижает. А не ублажишь, то в религии сказано, что арабские ангелы будут тебя проклинать»: об ингушском заму(ч)жестве

Недавно посетила один ингушский известный ресторан I** после работы. За соседним столиком сидели девушки, эмоционально обсуждая что-то. Не в моих традициях подслушивать, но так как они говорили громко, стала свидетелем сего разговора.

Дамы обсуждали своего товарища по работе.
Пусть его зовут Зелим. Зелим не пропускает пятничную молитву, много говорит о религии, женат и имеет детей. Но его постоянно видят в кафешках и где-то ещё сотрудники и сотрудницы с его работы. Про его жену они говорили что-то типо «Цхьа миск саг е» (бедолага), «Никуда её не возит, вечно в одной и той же косынке», «За его роднёй смотрит», «Он ей ничего не дарит». На работе Зелим клеился ко всем, даже к замужним. На самом деле Зелим ведь не один такой - каждый второй, если не первый, такой же.

Что такое ингушский брак?

Ну, наверное, начнем с того, что традиции запрещают мужу и жене ... эм ... называть друг друга по имени. Как на свадьбе муж и жена по нашим традициям находятся порознь, так и по жизни они всегда не вместе. Как на свадьбе всё внимание на свекрови, так и по жизни она встревает между молодыми. Мужу нельзя проявлять чувства к детям. Это делает его не мужественным. Ни в коем случае нельзя хвалить свою жену, потому что подкаблучник что ли? Ни в коем случае нельзя выбирать сторону жены, потому что подкаблучник что ли? На море и еще куда-то тоже не хорошо с супругой ходить - братья посмеются, скажут «подкаблучник что ли, с жинкой ходит»…

Куча гостей дома, свекровь пилит мозг и также работа. Еще вечером ублажать мужа, который тебя унижает, ничего не покупает и не всегда работает. А не ублажишь, то в религии сказано, что арабские ангелы будут тебя проклинать. Сюда еще беременности, когда негоже показывать свой живот, особенно своим родным, могут заподозрить что-то нехорошее. У меня всегда ощущение, что все эти жены просто для того, чтобы маме и сёстрам была помощница и рабыня. Это объясняет и куча браков со вторыми. Первая - это чистая жена, для мамы и продолжения рода. Жена, которую не стыдно показать братьям, роду. Ей ничего не дарят, не возят никуда. Она в служению всего рода. А вот вторая, поселенная где-то в квартирах, ей можно дарить что-то и возить куда-то. Что самое удивительное, братья по отношению к ней не подкалывают и не называют своего друга подкаблучником. Часто вторая меняется на последующих.

Я более чем уверена, что Зелим перед тем, как жениться на своей миск-жене [бедолаге-жене], тоже осыпал её подарками. Потом женился и уже всё, никуда не денется. Ингушское замужество - это рабство, тоска и путь вникуда. Многие девушки это понимают и решили эту проблему иначе. Они предпочитают выходить за женатого, чтобы не испытывать на себе великие традиции. Обхаживать свекровь не надо, терпеть золовок и прочий шлак не надо. Принимать кучу гостей не нужно. Можно ходить, куда хочешь.

Люди здесь очень удобно устроились. Традиции и религия помогают гнилым людям жить, как они хотят. Помогают им делать гнилые вещи и не быть осужденными обществом. Конечно, за спиной будут говорить, но в лицо никогда. А почему? А потому что в Коране разрешено и традиции тоже дают добро.

Скрепя зубами, коллега Зелима (сидевшая в хиджабе) печально заметила, что ведь религия разрешает 4 жены. Ее собеседница нехотя кивнула, но через секунду высказалась: «Но ведь эти женщины могут отказаться, но они нарочно лезут в чужие семьи». Так они сошлись на мнении, что это всё из-за женщин, так как мужчина не может устоять, а женщины сейчас коварные.

Чувствую, с такими рассуждениями, коллег Зелима ждёт такая же судьба, как и у его терпилы-жены.

#отподписчицыФК #Ингушетия #брак #замужество #традиции #вайнахи #ингуш #ислам #многоженство #кавказскийфеминизм

​«Начала зарабатывать хорошие деньги, нашла много друзей»: история одного побега

Здравствуйте. Я автор этой истории. Прошло 5 лет. Хочу рассказать, как я устроила свою жизнь, возможно, это будет для кого-то мотивацией и толчком.

Я сбежала в Москву благодаря организации, которая помогает женщинам в критической ситуации. Мне помогли с жильем и питанием. Я очень благодарна этим добрым людям. Два месяца я жила там, затем начала подрабатывать в должности хостес, официантки и параллельно делать себе гражданство РФ. Затем я познакомилась со своими земляками, которые помогли мне устроиться в сферу шоу-бизнеса ассистентом известной личности. Я начала зарабатывать хорошие деньги, накопила на первый взнос ипотеки, нашла много друзей. Самое главное - это иметь правильные цели и настрой.

Я успела пожить в другой стране. С родителями на связи, они смирились с моим выбором. С отцом общаемся редко. Сказать, что я абсолютно счастлива - значит, солгать. Я ношу в себе много обид и травм, к сожалению, эта ноша всегда со мной. Личная жизнь пока не складывается, сложно доверять мужчинам. И вам тоже советую относиться с осторожностью к людям. Но я не жалею, что взяла всё в свои руки и решилась на этот шаг.

Желаю, чтобы каждая смогла найти себя в этой жизни и была счастлива.

#отподписчицыФК #историяодногопобега_Кавказ #Азербайджан #кавказскийфеминизм

​Ему надоела его жена и дети, и он засматривается на других? Как говорила моя коллега на работе: «Достойная ингушская женщина сама женит своего мужа, чтобы он не думал о греховном». Ощущение, словно говорят про маленького мальчика или умалишенного, а не про человека, с которым делят постель и жизнь. Религия разрешает изменять легально, ведь мужчина не может сдерживать себя. Но истерички и эмоционально нестабильные у нас - женщины.

Брат мужчины умер и оставил после себя наследство в виде дома и машины? Отлично, можно забрать это себе. Ну и что, что у него жена и дети, пусть идут на все 4 стороны. Общество никогда не осудит его, потому что это прекрасные традиции.

Мужчина не работает и живет на шее жены? Ничего страшного, у других женщин мужья  бьют, пьют и изменяют. Нужно просто сделать дуа, потерпеть и включить женскую хитрость. А может, на нём порча?

Когда мужчина выезжает за пределы республики, Родня-Общество-Религия-Традиции идут вместе с ним. Они привыкли к тому, что их вознесли до небес просто по тому факту, что они мужской пол.

Поэтому, когда вы пишете «Он не был таким», «Это его родня против меня настроила», имейте в виду, что ОН ВСЕГДА БЫЛ ТАКИМ. Интересно, конечно, наблюдать, как знакомые, истинно верующие мусульмане, спокойно смотрят, как сын-брат-муж живет не с мусульманкой. И как они это комментируют: «Ничего, погуляет и вернется».

А ведь на самом деле вернется. Бывает, что сразу, а бывает - через 20 лет. Потому что эти люди любят только себя, как их и учили в детстве.

#отподписчицыФК #Ингушетия #межнациональныеотношения #традиции #религия #ислам #вайнах #кавказскийфеминизм

«Общество разрешает ему делать, что он хочет. Он кого-то порешал? Ничего, дадим денег семье погибшего и они простят, сидеть не придётся»: об ингушском социуме изнутри

Как-то пару лет назад в одной кавказской группе попалась пара - русская девушка и ингуш. Девушка показалась мне приятной. Она писала про то, что вот они живут вместе, что она знакома с мамой и с сестрой парня (родня в хиджабах). Говорила, мол, что все стереотипы про вайнахов - это выдумки. Выкладывала, как они ездят в клубы, как он с ее друзьями и подругами общается. Даже пост про свинину и алкоголь был, мол, иногда можем оба себе позволить.

Потом у меня был период, когда я удалила инст и через пару лет снова решила зайти. Спустя несколько месяцев мне в рекомендациях попался её старый пост, я сразу поняла, что это она. Стало интересно, как они там. Всё, как я и думала. Человек вдруг вспомнил, что он мусульманин и ингуш, и свалил домой. Девушка в постах уверенно заявляла, что виновата именно его родня. Это не совсем так.

Когда рождается мальчик в ингушской семье, все радуются, потому что это не девочка. К нему относятся, как к Богу. Не бывает такого, что ваш парень-ингуш не такой, как остальные. По жизни с ним идут рука об руку РОДНЯ-ОБЩЕСТВО-ТРАДИЦИИ-РЕЛИГИЯ. Когда он рождается, вся родня уже рада тому факту, что родилась не девочка. По жизни мама-папа-остальные разрешают ему всё. Его не ругают за то, за что бы поругали девочку. Он может никак не помогать своей семье, помощь будут ждать от его сестры и от его жены. За его косяки в любом возрасте будут ругать его мать/сестру/жену/дочь/тетю/соседку.

Общество разрешает ему делать, что он хочет. Ему нравится сигналить и выкрикивать что-то женщинам? Это нормально, она сама виновата. Ну и что, что в хиджабе? Этот хиджаб неправильный. Вообще дома сидеть надо.

Он кого-то «порешал»? Ничего страшного, отправим стариков, дадим денег семье погибшего и они простят, сидеть не придётся.

Он сел на иглу? Ничего, религия ведь говорит о прощении. Кто мы такие, чтобы судить его? Возможно, он покается и войдет в Рай, а наши осуждения перечеркнут все наши благие дела и мы войдем в ад.

Он хочет жить с женщинами других наций? Ну и правильно, в Коране написано, что мы все равны. Традиции позволят ему использовать жену, как бесплатную рабочую силу для многомиллионной родни. Ведь наши великие предки терпели и сохранили наши обычаи, а сейчас женщины хотят всё разрушать. Они не хотят нести эти прекрасные, великолепные традиции в будущее, нет, они хотят жить легко. Им никто не нужен. Хотят разрушить всё этими межнациональными браками. Нашу идентичность, кровь. Хотят уничтожить то, за что воевали великие предки.

«Во всём виновата Залина», 1977

Жанр: драма

О молодой девушке-мелиораторе Залине, приехавшей работать в колхоз в Северной Осетии. За трудовыми буднями рабочих скрываются любовные переживания героев.

Смотреть на ютуб

#фемкав_фильмы #ВоВсемВиноватаЗалина

​Муслим, около 30 лет.
Богобоязненный, ходит с бородой, посещает мечеть, в семье ходят в хиджабах. Муслим считает непозволительным общаться с кафирами, но он и его родня - частые гости в местах, где выдают кяфирские пособия. Муслим даже развёлся с женой, чтобы получать что-то от кяфиров. Его браться иногда ездят к кяфирам работать и получают там деньги.

У его жены и сестёр обычный телефон. У Муслима всегда новый кяфирский айфон, купленный на деньги кяфиров. Муслим считает, что всё плохое от кяфиров и что нужно держаться от них подальше. Друг Муслима даже присмотрел себе место, где он и его семья смогут наконец-то жить по религии. Это Америка - родина Халифата.

Муслим уже присмотрел себе вторую жену. Самое главное, что он нашел в этой красивой, обеспеченной, непокрытой 18-летней студентке ммедицинского - это иман. В отличие от кафиров, у Муслима только чистые намерения - распространить Ислам и помочь этой взрослой женщине. Ведь если не он, никто не женится на ней. На пути Аллаха Муслим решил не мелочиться и тратил на неё детские выплаты. На 8 марта, на день рождения - по любому поводу отправлял ей подарки. Своей жене Муслим ничего не дарит, потому что это кафирские праздники.

В один день Муслим перебрал с запрещенкой и отошел в мир иной. Писали, что потеряли достойного сына народа и уммы. Писали, что тромб оторвался. Не знаю, вскрытия же не делают.

Употребление наркотиков и спиртного мужчинами - здесь обычное дело. Религиозные говорят, что это испытание от Аллаха или сихр [колдовство], сделанный кафирами или брошенными женщинами.

Как приятно жить в этом здоровом религиозно-традиционном обществе, где люди правильного пола могут позволить себе быть неправильными. И им за это ничего не будет при жизни. А после смерти будут вспоминать добрым словом.

#отподписчицыФК #Ингушетия #наркомания #религия #наркоманы #вайнахи #ислам #кавказскийфеминизм

«В один день перебрал с запрещенкой и отошел в мир иной. Писали, что потеряли достойного сына народа и уммы»: как среди правоверных процветает наркомания

На просторах интернета в ингушских пабликах часто натыкаюсь на посты об умерших соплеменниках мужского пола. И практически всегда причина смерти - тромб. Нет, здесь не делают вскрытия (из-за религии). Республика маленькая, все знают всех. В комментариях всегда пишут что-то вроде «Ох, знали бы вы, какой парень золотой был, богобоязненный, марх-ламаз [пост-намаз], любимый сын, достойный представитель народа и уммы».

Всё бы ничего, но это не так. Я ведь тоже здесь живу и поневоле знаю многих. В этих замечательных сынах народа знакомые мне люди, вернее, подобие людей. Я изменю имена.

Ахмед, около 30 лет.
Бородатый, иногда ходит в мечеть (интересно, какой процент наших мужчин ходили бы в мечеть, если бы там говорили про обязанности мужчин и перестали бы постоянно винить женщин во всех грехах?), бьет жену и не обеспечивает детей. Детей кормит государство, иными словами - выплаты кафиров, которых так ненавидит Ахмед, его семья и окружающие его ахишки. Ахмед употребляет запрещенные вещества. В этом виновата жена. Ведь это старинный ингушский обычай женить сына-нарика. Согласно вайнахским легендам, сын приведёт жену и изменится. Возьмется за ум! То есть жена каким-то магическим образом должна изменить возрастное дитя. Если жена не смогла справиться, значит, она не достаточна религиозна. А возможно, это Аллах испытывает семью, ведь известно, что за терпение будет вознаграждение. Так, к примеру, одна пользовательница соцсети поведала историю о изменщике и нарике-муже, которого она терпела 30 лет. Он изменился, когда ему исполнилось 63 года. Она утверждает, что это Аллах ответил на её молитвы и рекомендует всем молиться.

В один день Ахмед перебрал с запрещенкой и отошел в мир иной. В соцсетях говорили про Ахмеда, как про достойного сына и мусульманина. Там было написано, что тромб оторвался. Не знаю, вскрытия же не делают.

Ибрагим, около 40 лет.
Носит бороду, читает намаз. Он разведен. Ибрагим очень богобоязненный, у него есть внебрачный ребёнок от русской, которого он не видел и не обеспечивает. Ибрагим - патриот, он считает, что только ингушская женщина может вырастить воина и мусульманина. Ибрагим везде и всегда с гордостью говорит про традиции, о том, что у нас нет детдомов, домов престарелых. Правда, за родителями Ибрагим никогда не смотрел, за ними смотрят сестры, племянницы, соседка иногда приходит уколы сделать, проверить давление. Как-то у его сестры случилась ссора с мужем, он сломал ей руку, свекровь добавила. Ибрагим сказал, что это Аллах разгневался за то, что сестра ходит без хиджаба, ведь Аллах проклял женщин, выставляющих себя напоказ. А сестра Ахмеда ходит вызывающе: длинная юбка, рубашка, платок и без макияжа. Вот надела бы хиджаб, и проблемы бы решились. Решились бы и проблемы Ибрагима. Потому что братья по вере считают его даюсом [с араб. куколд] - он не покрыл сестру в отличие от друзей. Часто Ибрагим с братьями по вере ходит в местах, где большое количество непокрытых женщин. Наверное, ездят туда делать даават [проповедь, призыв], ма ша Аллаh.

В один день Ибрагим перебрал с запрещенкой и отошел в мир иной. В соцсетях писали о достойном сыне народа и уммы. Сказали, что тромб оторвался. Не знаю, вскрытия же не делают.

​Мы знаем, как много среди наших читательниц и давних подписчиц мам. И среди нашего админ.состава тоже есть мама. А кто-то планирует ею стать.

Помните, вы чудесные матери. Нет, серьёзно и без лести, мы уверены. Видим, как часто вы пишете о своих детях, о том, как взращиваете в них любовь и ответственность. За себя, за свои поступки. Ваши дочери - ваше продолжение, они будут такими же смышлёными и бойкими. Ваши сыновья - лучшие мужчины в недалёком будущем. Мы знаем, как вы радеете за них, хотите, чтобы они были благоразумны, добры и сильны - и с умом эту силу применяли, когда вдруг придётся встать грудью на защиту уязвимых.

Так уж выходит, что мама, её положение в семье, в обществе, её ум и уважение к себе несказанно влияют на погоду в доме, на уверенность вашего ребенка в своих силах и самом себе. Поселится ли благодать в семье, где не любят женщину? Не получится, как ни старайся.

Оставайтесь такими же мудрыми. Мудрыми - не значит терпящими пренебрежение. Мудрыми - значит находчивыми и рассудительными. Любящими только взаимно и обоюдно. Часто лишь вы знаете, какое решение очередной жизненной драмы самое верное и безвредное.

Пусть в вашем доме светит солнце. Родные дарят заботу, пусть дети ценят свою маму - интересную, весёлую и любящую эту жизнь.

Будь любима, здорова и счастлива, мама.

#ДеньМатери

​«Если я смогла тогда на это решиться и у меня получилось, то что я не смогу вообще?»

Здравствуйте, моя любимая группа и все участники, которые следят здесь за историями девушек, как и я когда-то.

Можете меня поздравить) Я одна из тех, кто смог сбежать и уже год живёт в полном спокойствии. Было очень страшно, вечные мысли, что меня найдут и неизвестно что сделают, боязнь, что будет дальше и как сложится судьба. Но я решилась. С помощью этой группы, а также одного из фондов помощи я уже столько времени живу в своё удовольствие, делаю то, что хочу, общаюсь с кем хочу, имею право выбора, меня никто больше не посмеет обидеть и поднять руку и многое-многое другое.

Я нашла себе замечательных друзей, работаю и обеспечиваю себя сама, не боюсь, что завтра меня выдадут насильно замуж за какого-нибудь старпëра-мусульманина, будут заставлять носить хиджаб, ещё раз изобьют и что-то сломают, не выслушиваю вечные недовольства, упрёки и угрозы.

Сейчас, когда я сталкиваюсь с непростыми периодами в своей жизни, у меня в голове крутится: «Если я смогла тогда на это решиться, всё провернуть и у меня получилось, то что я не смогу вообще?».

Выражаю огромную благодарность всем, кто мне помог. Нет границ вашему милосердию❤ Благодаря вам я наконец-то живу!!!

Проблема у меня только в том, что в личной жизни как-то не клеится, но это меня вообще мало волнует😂 У меня ещё столько всего впереди.

Свой годик я отмечу празднично, для меня это очень важная дата! Если слëзы и будут, то только от счастья.

Девушки, ничего не бойтесь. В нас столько сил, что вы иногда и сами не сможете поверить, на что способны. Лучше один раз решиться и жить счастливо, чем позволять другим проживать твою жизнь за тебя. Оттуда, где тебя не ценят, ни во что не ставят, не любят и не уважают, нужно уходить. Речь не только о родне, всегда должно быть так. Никому не позволяйте нести негатив в вашу жизнь!

P. S. Единожды со мной связывалась родня. По их словам, моя семья живёт спокойно и оставила попытки меня искать. Так сказать, обиделись и отказались от меня, а я только рада) Через час после их смс я сменила сим-карту и все соцсети. С тех пор меня больше никто не тревожил.

История девушки
Отчёт о сборе

#историяодногопобега_Кавказ #кавказскийфеминизм

​Главу IT-департамента ЦБ Зульфию Кахруманову повысили до зампреда

Директор департамента информационных технологий (ДИТ) Банка России Зульфия Кахруманова назначена заместителем председателя ЦБ. Она вступит в должность со 2 декабря 2024 года.

В должности зампреда госпожа Кахруманова станет куратором ДИТ, департамента финансовых технологий, а также операционного департамента.

Зульфия Нукербековна родилась 19 октября 1970 года в Избербаше. В 1992 году окончила Дагестанский политехнический институт по специальности «автоматика и управление в технических системах», в 2014 году — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» по специальности «финансы и кредит».

До 2015 года работала в государственных организациях и частных компаниях, в том числе в АКБ «Росбанк» и ООО «Сибирская генерирующая компания».

В 2015–2016 годах — начальник отдела проектов и заявок по обеспечению банковского надзора проектного офиса ДИТ Банка России.

В 2016–2017 годах — заместитель директора, директор Центра развития ДИТ. С сентября 2017 года исполняла обязанности директора ДИТ.

С 28 марта 2018 года — директор Департамента информационных технологий Банка России.

Источники
Коммерсантъ
Молодежь Дагестана

#экономика #банк #ЗульфияКахруманова #банкРоссии #Дагестан #кавказскийфеминизм

​«Родители не готовы принимать меня, считают, что я не могу быть свободной»

Здравствуйте! Пишу по поводу моего замужества, на котором настаивают родители, ситуация становится только хуже. Очень хотелось бы услышать поддержку и советы.

Моя семья строгая, но не религиозно-фанатичная: отпускали меня гулять, получила высшее, работаю я дома онлайн. Но на браке они настаивают, я много раз говорила, что не хочу, в том числе, и жениху. Родители в целом не готовы принимать меня, как личность, считают, что я молодая и глупая, не могу быть свободной. Не хочу жизни «счастливой жены», хочу просто самостоятельности и возможности делать выбор самой.

Хотелось бы уточнить несколько моментов:

1) Что, если не менять телефон и ноут? (ноутбук это моя работа, а телефон в таком себе состоянии, если я его продам, на эти деньги ничего приличного не купить). Симку я, разумеется, куплю и аккаунт в тг тоже новый (без него никак).
2) Что, если жить не слишком далеко от моего города? (город, который я выбрала намного меньше моего, доехать туда можно на такси или электричке, слишком далеко уезжать я не готова, тоже по веским причинам)
3) Что вообще нужно делать, чтобы максимально себя обезопасить?
4) Какие способы есть, чтобы побороть страх и решиться? Меня прямо трясет, но я понимаю, что надо сделать это сейчас.

Небольшие накопления у меня есть, работа стабильная, в этом плане не думаю, что пропаду.

#отподписчицыФК #принудительныйбрак #историяодногопобега_Кавказ #замужество #кавказскийфеминизм

«Женщина в Исламе. Её права и достоинства». Осман Эрсан

Обзор книги. Цитаты турецкого писателя и наши примечания к ним. Источники упомянутых хадисов, аятов и сур указаны на страницах книги.

Читайте о том, как женщина не почувствует даже запаха рая, если не закрывает свой аурат и ходит, «раскачивая телом вправо и влево», если её голова подобна верблюдам Хорасана (с пышными накрученными волосами) и если она требует развода без «веской» причины. Дозволенность битья женщин автор объясняет в том числе мазохизмом, который присущ женщинам: он утверждает, что они «получают удовольствие от грубости, унижения и даже физической боли».

#праваженщин #Коран #ислам #религия #рукоприкладство #брак #насилие #мусульманка #кавказскийфеминизм

Грозный, 1998 год. СОШ № 20

#Чечня #фемкав_архивныекадры #Грозный #кавказскийфеминизм

«Они спустились с гор», 1954

Жанр: драма, мелодрама, приключения

Десятиклассник Вепхия Халибаури мечтает стать металлургом. Юноша отправляется на Урал, чтобы изучить с помощью русских мастеров искусство сталеварения. Расставаясь, Вепхия и любимая им девушка Лела обещают быть верными друг другу до тех пор, пока не растает вечный снег на вершинах гор. Нелегко даются юноше первые шаги на уральском заводе.

#фемкав_фильмы #ОниСпустилисьСГор #Грузия #СССР #кавказскийфеминизм

«Браки с другой нацией осуждают»: идти на поводу у семьи или выбрать личное счастье

Я вайнашка, 30 лет. Из многодетной семьи. Уехала из дома в другую страну к своему молодому человеку-христианину под предлогом работы. Родители с трудом отпустили. Про парня не в курсе. Но родители сами по себе консервативные и живут общественным мнением. Браки с другой нацией осуждают. Уже полгода здесь, и всё время мучает совесть по поводу того, чтоб всё рассказать родителям. Знаю, они не поймут и будут осуждать. С парнем расписались.

Может, кто-то был в похожей ситуации и посоветует, как лучше поступить? Совесть постоянно мучает из-за вранья. И боюсь, что если расскажу, сделаю только хуже. Им сейчас спокойно, думая, что я работаю. Интересно мнение именно вайнашек.

#отподписчицыФК #вайнахи #межнациональныеотношения #межнациональныйбрак #кавказскийфеминизм

Женщина-ингушка из «Habitants du Caucase: Ingouche» (Жители Кавказа: ингуши), 1883 г. Доступ из Национальной библиотеки Франции.

Источник

#фемкав_архивныекадры #Ингушетия #ингуши #вайнахи #кавказскийфеминизм

«Огненные дороги», 1977

Жанр: драма, отечественные, исторические

В основе сюжета — роман Камиля Яшена «Хамза» и повесть Любови Воронковой «Неистовый Хамза». Фильм о жизни и деятельности узбекского писателя, композитора, музыканта, просветителя и революционера Хамзы Хаким-заде. Хаким-заде Ниязи - поэт, философ, драматург и общественный деятель. Хамза - человек, влюбленный в жизнь, все помыслы которого направлены к тому, чтобы сделать свой край еще прекрасней, а жизнь людей богаче и содержательней.

Он также сочинял песни, они звучат как исповедь поэта в минуту тяжёлых потрясений. Он борется и страдает, любит и ненавидит, радуется и горюет. Открывает школы для бедняков, ставит театральные постановки. Вся его жизнь - это борьба против религиозных стереотипов и невежества. Хамза боролся за раскрепощение женщин и был убит в горном посёлке Шахимардане в 1929 году басмачами - толпой разбойников-религиозных фанатиков.

Источник

#фемкав_фильмы #ОгненныеДороги #СССР #ХамзаНиязи #кавказскийфеминизм

​«Он лишь желает контролировать всех. Сделала вывод, что он просто хочет держать меня в финансовой зависимости»

Всем привет, я давненько писала этот пост. Хочу поблагодарить всех, кто дал совет и поддержал, я это очень ценю и часто перечитываю❤️

Решила рассказать некоторые вещи. С отцом мы стали общаться меньше, он реже звонит, реже допрашивает, где я. Купил в ипотеку себе квартиру в Подмосковье и часто уматывает туда. Насчет мамы поняла одну вещь: ей нравится такая жизнь. Не работать, не развиваться, она сама сказала, что учиться и работать никогда не любила. Но с меня требует обратного. Да и пусть живет так, жаль только, что я за это отдуваюсь по жизни. Регулярно мама ездит к отцу домой на ночевки, по своей воле. В общем, им вместе хорошо. Они по телефону делают друг другу мозги, посылают, желают друг другу смерти, а потом мама довольная уезжает к нему вечером (или он приезжает). Тогда я сделала вывод, что некоторым просто по кайфу такие взаимоотношения, и за маму мне уже не особо страшно. Хотя я в диком недоумении, как такое может нравиться. Узнала, что отец и выпить любит, недавно мама его забирала, потому что он на празднике пил водку. Я была в шоке)

В общем, что мама, что отец живут просто в своё удовольствие, устраивают и мне, и себе качели, ведут себя, будто им по 16. Папа с мамой общается намного больше, чем со мной. Я знаю одно - он никогда меня не любил, как и остальных детей. Он лишь желает контролировать всех. Недавно говорил, что после окончания вуза я обязана идти в магистратуру, только учиться, учиться и учиться. [Зачем] мне магистратура, если я специалитет закончу? Сделала вывод, что он просто хочет держать меня в финансовой зависимости. Но и с деньгами стало туго. Он открыл небольшое кафе - не идет, людям не нравится, всё в убытке, потому что он не разбирается в бизнес-процессах. Миллионные кредиты и долги. Жалуется мне, мол, одни проблемы.

Я за зиму успела подработать в банке по-тихому, немного заработала, просто держу деньги около себя и даже сделала татуировку. За этот год стала понимать, в каких сферах мне нравится и кем я точно быть не хочу, я счастлива, что начала разбираться в этом.
С парнем всё ок, уже почти 4 года вместе, его не смущает мое положение, но уж чтоб он мне помогал - не хочу. Да и сам он студент. На этот счет можно не волноваться, парень адекватный, любит, а если вдруг разойдемся - черт с ним, это жизнь.

Я о чем, проблема-то все равно осталась. Жуткая тревога, страхи, всё еще не переступаю через себя, потому что отца всё равно боюсь. Научилась отвечать ему его же тоном, кричала. Он ничего не делает, только сливается. С ним невозможно вести конструктивный разговор, у него никакой логики и аналитического мышления, на него незачем тратить энергию. Но вопрос о будущем остается открытым. Замуж не гонит, только об учебе талдычит. А я ведь хочу сепарироваться, жить сама, завести любящую семью, детей, работать на хорошей должности. Но как я это сделаю-то, если я боюсь делать шаг? Я всё еще боюсь окончания вуза, потому что отец даже за меня решает, где мне работать. Хочет, чтоб в Москве жила и работала (только жить не с ним, он никогда не хотел этого). В общем, надеюсь, вы меня поняли. Дикий страх будущего и сильное нежелание с ним ссориться, он орёт, как конченный.

Появилась зависть к подругам, у которых адекватные, любящие семьи, которые принимают их выбор, уже общаться даже тяжело. Хоть это неправильно. Мама вообще не хочет, чтобы я думала о муже и семье, она меня тоже немного душит. Единственный, кто меня поддерживает - это бабушка. Говорит "вот выучишься, обязательно найдешь работу и пошлёшь всех! Всё будет замечательно и сама будешь всё решать" (она никогда моего отца не одобряла).

Что вы думаете обо всём этом? Мне даже новых подруг заводить стрёмно, потому что далеко не каждая поймет такую ситуацию, от этого и уверенность в себе падает, хотя я не зажатый человек.

#отподписчицыФК #отцыидети #межнациональныеотношения #межнациональныйбрак #кавказскийфеминизм

​Особенности дагестанского гостеприимства, или приглашение в сауну

Я хорошо знаю Дагестан, но он не перестаëт меня поражать. Я там родилась и выросла, а всю взрослую жизнь живу за его пределами.

Работодатель недавно ездил в Дагестан с деловой поездкой. Там открывается какое-то новое предприятие и он играет важную роль в этом процессе. По возвращении он вызвал меня к себе, чтоб поделиться впечатлениями. У него так бывает: посетит новый для себя регион, а потом обсуждает поездку с сотрудником-уроженцем этого региона. Вот и со мной он поделился любопытным этнографическим фактом с моей малой родины.

Прилетел он в Дагестан. В аэропорту его встретили вежливые и доброжелательные сотрудники местной администрации на дорогом служебном автомобиле. И по дороге в город гостеприимно предлагают:
–А не хотите вечером в сауну?
–Сауна? Хм... Ну я бы не отказался.
–Принято. А вы каких предпочитаете? Постарше, помоложе? Потолще, постройнее? Брюнетки, шатенки? С блондинками труднее, но если надо, тоже найдëм.
–Простите, вы о чëм? Я вас не понимаю.
–Ааа, хотите не в сауну, а чтоб к вам в номер привезли?
–Я хотел как раз именно в сауну, чтоб попариться, а не...
–Извините, недопонимание вышло.

Надо отметить, что этот человек является крупным специалистом в одной важной отрасли, а потому за свои 60 лет объездил полмира и всю Россию с такими деловыми поездками. От русской глубинки до Карибов. От Индокитая до Африки. И везде его встречали по-своему. В ОАЭ ему в аэропорту протянули ключ от арендованного спорткара: покатайся, мол, дорогой гость. В Поволжье он рыбачил с губернатором. В Китае переговоры проходили на огромной яхте. В Камбодже его повезли в столь экзотичное для этой страны место - православный храм.

И только в нашем высоконравственном Дагестане ему сходу предложили бордель. И смешно, и мерзко, и удивительно, и стыдно. Я хорошо знаю Дагестан, но он не перестаëт меня удивлять.

#отподписчицыФК #Дагестан #морализаторы #разврат #кавказскаягостеприимность #кавказцы #бордель #религия #кавказскийфеминизм

«Горы – это часть меня»: Алина Пекова стала первой россиянкой, покорившей все высочайшие горы мира

Алина Пекова родом из Кабардино-Балкарии, она начала заниматься альпинизмом 7 лет назад. Для покорения 14 восьмитысячников ей потребовалось всего 1,5 года. Первым еще в 2017 году ей покорился Эльбрус. Потом были другие горы, разной высоты и сложности. Самым важным для Алины стал 2023 год – тогда девушка начала свой длинный и сложный марафон восхождения на все 14 восьмитысячников. Она установила рекорд, поднявшись на 11 восьмитысячников всего за 6 месяцев.

Финальным аккордом горной симфонии 31-летней Алины стала гималайская вершина Шишапангма (8027 м), на которую альпинистка поднялась 9 октября 2024 года. Она стала её последним 8-тысячником из 14. Альпинистов, сумевших покорить все эти вершины, во всем мире насчитывается около полусотни. До Алины Пековой из представителей России этот рекорд удалось установить Сергею Богомолову.

– На последних двух горах мне было уже тяжело, я, мне кажется, подустала. Ещё и погода очень плохая была на предпоследней горе. И я подумала: «Ну вот мне это надо? Я хочу вниз». Но я бы ни за что не свернула. Как бы мне тяжело ни было. Я испытываю чувство радости и какой-то гордости за себя. Это был нелегкий путь, были препятствия, сложности. И то, что я очень хотела вниз, но говорила себе: «Я не поверну, я не поверну, я не поверну...». И за свое упорство есть чувство гордости, не знаю, насколько это скромно или нескромно звучит.

– Первое время папа не понимал, зачем мне это нужно, потому что он сам высоту плохо переносит. Он часто ездит на Эльбрус кататься на лыжах и очень высоко не любит подниматься, так как эту высоту ощущает и не любит. Поэтому он мне очень много раз говорил: «Алина, зачем тебе это нужно? Я не поднимусь на Эльбрус добровольно, если даже сам Эльбрус придет ко мне». Но перед 8-тысячниками он сказал: «Алина, раз тебе это занятие нравится, занимайся именно тем, что тебе приносит счастье». Для меня его слова были как некое благословение.

А вот со стороны мамы всегда была очень сильная поддержка. Мы с ней были как одно целое, я с ней делилась, я с ней была честна. Знаете, когда кто-то погибал, я ей рассказывала про это, не скрывала, чтобы она не переживала. Я ей говорила: «Вот так мама, там кто-то погиб в этой экспедиции, мне сейчас так плохо, я не знаю, продолжать мне или нет. С одной стороны, я хочу продолжить, а с другой стороны, не знаю, стоит ли оно того». И когда я с мамой делилась, она меня полностью поддерживала. За это я очень сильно благодарна своим близким. Они всецело поддержали, стали частью меня. И я считаю, что во многом благодаря им, особенно благодаря моей маме, всё это получилось осуществить.

– Чтобы всё получилось, нужно думать о хорошем, о приятном, о позитивном. Нельзя думать об обидах, о негативе. Только позитивное мышление, позитивный настрой, как бы обыденно это ни звучало. Я по себе замечаю, что это важно. Правильный настрой очень сильно помогает и, мне кажется, это тоже часть успеха. Ну и, конечно, нужна хорошая физическая подготовка. Мне хотелось быть физически выносливой на этих горах. Не так, чтобы я еле-еле дошла, а чтобы дошла с удовольствием, чтобы я удовольствие получала от самого процесса. И чтобы я себе потом не предъявляла претензии, что я недоработала.

– Цели есть, но пока их не хочется озвучивать. Сейчас только отдых, а потом уже посмотрим, как всё сложится. Но горы я в любом случае не оставлю. Горы – это уже часть меня, я не смогу вот так от них отказаться, поставить галочку – всё, я поднялась на 14 вершин, и хватит на этом. Я хочу ещё ходить в горы. Да, это опасно, но я буду делать это максимально размеренно, максимально осторожно, - делится девушка.

Источники
MDK_Kavkaz
Eurasia.today

#КБР #АлинаПекова #горы #альпинизм #альпинисты #женщинывисторииКавказа_ФК #кавказскийфеминизм

​«Все воспринимают меня больше как интересный иностранный объект, чем человека»: переезды и жизнь за границей

Здравствуйте, уважаемые девушки! Я пишу сюда, потому что мне нужен совет по переезду в Грузию. Я писала здесь уже давно о том, что сбежала из семьи на другой континент. Прошло уже много лет, мне теперь 30 лет, но в стране, в которой я живу, мне уже не нравится. Я чувствую, что застряла здесь. Мне неинтересны здешние традиции, люди, места и т.д. Я очень хорошо говорю на языке этой страны, но здесь у меня почти нет друзей. Я не нахожу людей, возможно, из-за разницы менталитетов, да и потому, что все воспринимают меня больше как интересный иностранный объект, чем человека. Например, некоторые очень гордятся, что общаются с иностранкой, и твердят об этом всем напролет. Я очень устала от этого, почти не выхожу из дома и ни с кем не общаюсь. Работаю онлайн.

Так вот, уже давно у меня есть мысли о смене страны. Меня очень интересует Грузия. Честно говоря, у меня нет достоверной информации о жизни там, у меня немного романтические представления об этой стране. Что там очень красиво, недорого, люди добрые и т.д. Но мне бы хотелось больше реалистичности. Может, здесь есть кто-нибудь из Грузии и может поделиться информацией? Меня интересуют конкретные вещи:
1. Правда ли, что с российским загранпаспортом в Грузии можно жить один год? Есть какие-то проблемы из-за этого?
2. Много ли в Грузии чеченцев/ингушей? (Это важный пункт, так как это касается моей личной безопасности)
3. Отличается ли отношение к женщине в Грузии от отношения, которое есть в других кавказских республиках?
4. Безопасно ли там жить девушке одной?
5. Какие города считаются наиболее безопасными и удобными для житья?
6. Если я не говорю на грузинском, сложно ли будет? Я в процессе изучения грузинского, но мне далеко даже до разговорного уровня.
7. Как в Грузии относятся к татуировкам/неформальным людям?
8. Любые факты, которые нужно знать о жизни там, и в целом любые советы.

Заранее всех благодарю.

#отподписчицыФК #Грузия #переезд #вайнахи #кавказскийфеминизм

​«Ревность к каждому столбу, к подругам, к родителям. Просил посмотреть телефон: соцсети, звонки друзей и подписки»: каких женихов предлагают родственники

Мне 28 лет и я армянка, живу в России. Ситуация такая. Познакомили меня с парнем, ему 32 года, как всегда положительный образ: не пьет, не курит, работает, скромный, живёт с родителями, матом не ругается. На первый взгляд, всё как обычно. Когда знакомят, всё супер. Когда я его увидела вживую... Ну, не фонтан. Понимаю, что с лица воду не пить, но бросилось в глаза его поведение: слишком зажатый. Думала, что он такой при старших, пошли разговаривать друг с другом - вся инициатива шла от меня в день знакомства, это было ужасно, но списала на первый день.

Свидания были чисто формальными, но это всё цветочки. Он просил посмотреть телефон: соцсети, звонки друзей и подписки. 100500 вопросов о том, зачем мне столько друзей и подписчиков, «почему читаешь эти группы, они развращают тебя, тебе нельзя читать такое». Увидел в запрещённой сети мой профиль и подписчиков, там была группа, где картины на холсте по желанию заказчика, и там он увидел портрет обнаженной пары, сказал «это пошлятина, удаляй, подписчиков фильтруй». Обесценивал мои увлечения. Мы общались так 2 месяца, но моё терпение лопнуло после того, как он вылил помои на меня: «озабоченная, пошлая», последовал мат. Когда я взяла его телефон, увидела там сайт знакомств, хотя он говорил, что сайты знакомств - это плохо, приличные девушки там не сидят (домашний мальчик, который не любит выкладывать фото), и в его контактах я увидела телефон своей подруги-армянки. Он спросил меня «а что, ты её знаешь?», говорю «да». Он в ответ «как ты можешь общаться с недостойной инвалидкой?». Как выяснилось, он с ней был 4 месяца, и она имеет инвалидность, но сразу ему об этом сказала. Он часто про неё вспоминал и обливал грязью при мне, говорил мне одно, ей - другое. Умудрился ей написать через мою страницу, когда проверял мой телефон. Про его бывшую знала его родственница, он говорил, что дружит с девочкой, она хромает. Родственница ему сказала, что если он не хочет связывать судьбу с инвалидом, то пусть отпустит её. По мере того, как я с ним общалась, я понимала, что он абьюзер: ревность к каждому столбу, к подругам, к родителям, ему надо кучу внимания, хочешь не хочешь - не волнует. Для него бывшая - ш*лава (там порядочная девушка), а я «озабоченная», на фото голых девушек смотрю.

Кинула его везде в ЧС, начал звонить, обливать грязью. Скинула фрагменты нашей переписки той, кто нас познакомила, чтоб не было «а я познакомила, а у вас ничего». Заблокировала его номер. Рассказала ситуацию маме, подругам и сестре (двоюродной) из Армении. Сестра сказала, что армянские мужчины такие в 99% случаев - с такими запросами и проявляют контроль. Сама сестра не замужем. Кстати говоря, среди армян таких экспонатов полно и такое общение с женщинами у них в порядке вещей: туда не ходи, сюда не ходи, на того не смотри, то не читай, там не работай.

Та, что познакомила нас, говорила мне в начале «дай Бог, чтоб ваши отношения пришли к свадьбе». Мне плевать, что она сказала об мне его маме, а его папа видел меня лично и одобрил меня. Чувствую облегчение от того, что избавилась от отношений. Спасибо, что узнала от подруги, что он из себя представляет, она с ним была 4 месяца, но свидание было раз, я видела его чаще.

Спасибо, что есть ваша группа и спасибо, что даёте выговориться.

#отподписчицыФК #Армения #брак #отношения #гиперконтроль #абьюз #кавказскийфеминизм

Будучи противницей «Ичкерии», Малика Гезимиева не покинула Чечню после августа 96-го. Когда из республики уехали почти все пророссийски настроенные люди. В ноябре 99-го Малика Гезимиева принимала участие в переговорах братьев Ямадаевых и А. Кадырова с генералом Геннадием Трошевым. По итогам которых, Гудермес мирно и бескровно был сдан федералам.

Саму Малику тогда же ее благодарные земляки выбрали главой Гудермесского района. Места, где в начале 2000-х, кстати, временно размещалось руководство всей Чеченской Республики (до восстановления Грозного).

На этом посту Малика Шамсуддиновна многого добилась для малой родины. Восстановила здесь свет, отопление, вернула в поля на пахоту трактора...

И всё это невзирая на постоянные угрозы со стороны боевиков, страшно не желавших возвращения в Гудермес мирной жизни. В том числе, от самого Басаева нашей героине постоянно приходили «черные метки». Малике приходилось ездить на работу на БТР.

- Ни один простой чеченец, клянусь вам своими детьми, не хочет, чтобы военные уходили отсюда, - сказала однажды Малика Шамсутдиновна. – Мы армии и милиции верим, надеемся на них. Мы ведь и Масхадова избрали в президенты во многом потому, что видели в нем в отличие от других кандидатов на президентский пост советского офицера. А он предал наши интересы, связанные с честной, спокойной жизнью.

В Чечне на руководителей местных органов власти была объявлена охота. Несколько раз обстреливался дом главы Ножай-Юртовского района Иситы Гайрибековой, в результате чего погибли её мать и брат. Расстрелян был глава селения Хатуни Веденского района Мезиев, подорвался на мине заместитель главы администрации Урус-Мартана Шамсуев. Несколько раз взрывные устройства находили у дома Ахмада-Хаджи Кадырова в Центорое. Уничтожать «пособников оккупационного режима», тех, кто стремится установить мир и спокойствие на чеченской земле, Масхадов регулярно требовал в своих радиообращениях. «Никому не быть нашим господином, кроме Аллаха. Проклятым рабам Москвы не уйти от кары всевышнего и всемощнего», - вещал каждый день самопальный чеченский радиоканал, призывая народ республики к новой бойне.

- Потому мне постоянно надо было носить в своей дамской сумочке не совсем привычный для дамы аксессуар - пистолет Макарова, - делилась позже в интервью сама Гезимиева. - Так, на всякий случай. Но надо было б - я б оружие применила сразу. Ибо никогда не боялась: ни Басаева, ни Хаттаба, ни Радуева, ни всех их арабов! Это они меня боялись!

И совсем не случайно у Малики Шамсутдиновны в сумочке всегда находится готовый к применению пистолет Макарова. А если вдуматься: в чем виновата эта честная образованная женщина перед откровенными отморозками, которые в очередной раз из-за собственных сомнительных амбиций втянули чеченский народ в кровавую бойню? В том, что в ее районе уже появились свет и газ, что заработали школы и больницы? Что люди понемногу стали вспоминать, что такое нормальная жизнь? Или в том, что уже в прошлом году на поля района после почти десятилетнего перерыва вышли трактора, вспахали и засеяли землю? В том, что после сбора урожая заработали сельхозпредприятия и люди наконец вспомнили, как выглядят заработанные честным трудом деньги?

- Я никого не боюсь, - гордо сказала Малика Шамсутдиновна. – Ни Басаева, ни черных арабов Хаттаба. Это они пусть боятся. Не меня, а гнева чеченского народа, из жизни которого вычеркнули десятилетие достойной цивилизованной жизни.

За работу на благо послевоенной родины её наградил в Кремле Владимир Владимирович Путин. Ныне Малика по выслуге лет пребывает на почетной пенсии, живет в родной Чеченской Республике.

Источники
Чеченский след
Красная звезда

#Чечня #МаликаГезимиева #терроризм #женщинывисторииКавказа_ФК #ичкерия #СалманРадуев #кавказскийфеминизм

Храбрая Малика: как сложилась судьба чеченки, не побоявшейся дать пощечину Салману Радуеву

Ездила на работу на БТР, с пистолетом Макарова в сумочке. Малика Гезимиева - довольно известная и авторитетная чеченская женщина. Свою работу начала еще в 1970-е годы, обычной учительницей в средней школе города Гудермес. И доросла до директора своего учебного заведения.

Свою школу Малика, кстати, защищала и оберегала все страшные 90-е. Не допускала, чтоб там прекращались занятия.

В 1995-м году Гудермес, как и вся Чечня, оказался в тяжелом военном положении. В городе начал собирать свои отряды полевой командир Салман Радуев, сам уроженец здешних мест. Назначенный сюда руководителем района по приказу своего родственника Джохара Дудаева (был женат на дочери троюродного брата Дудаева).

* * *
📜Справка: С. Радуев - военачальник «Ичкерии», террорист. 9 января 1996 г. отряд из 350 боевиков под руководством Радуева, Исрапилова и Атгериева совершил вылазку на территорию Дагестана, в ходе которой атаковал местный аэродром и военный городок батальона Внутренних войск МВД России. Под натиском подошедших сил федеральных войск боевики отступили в город, изначально захватив в городской больнице около 3 тысяч заложников и потребовав гарантии безопасности на их пути следования обратно в Чечню.

10 января отряды боевиков, продолжая удерживать в заложниках свыше 100 человек, покинули город. У приграничной реки Аксай колонна была остановлена предупредительным огнём федеральных сил с воздуха. Расценив эти действия как попытку уничтожения, бойцы Радуева закрепились в селении Первомайское. В ночь на 19 января отрядам удалось с большими потерями вырваться из окружения и уйти в Чечню. Со слов Радуева, его отряд насчитывал 256 человек, а уничтожено и пленено более 200.

7 марта 1996 г. 63 из 101 депутата парламента Эстонии подписали обращение к Джохару Дудаеву, в котором выражалось «глубокое сочувствие чеченскому народу» и Дудаеву «лично» в связи с «утратой командира Салмана Радуева». В этом обращении заявлялось: «чудовищное убийство выдающегося борца за свободу глубоко потрясло нас». 20 марта 1996 года Госдума России приняла постановление, в котором заявила, что это обращение депутатов эстонского парламента является грубым вмешательством Эстонии во внутренние дела России и проявлением агрессивной русофобии, «ставшей стержневой линией эстонской внутренней и внешней политики». В постановлении Госдумы отмечалось, что Радуев являлся инициатором и руководителем крупной террористической акции, жертвами которой стали десятки мирных жителей Дагестана.
* * *

Активность боевиков привлекала внимание российской артиллерии и авиации. И жители Гудермеса решили потребовать от Радуева и его людей покинуть населенный пункт.

Малика Шамсуддиновна вызвалась в состав делегации, направленной к Радуеву. Так как хорошо знала Салмана еще по школе, где тот был ее учеником. А также отличником и старательным пионером...

Радуев принял делегацию местных жителей у себя на сборном пункте. Узнав, что хотят от него парламентёры, сказал: «Из Гудермеса я не уйду. Буду тут против неверных до последнего воевать, что бы с городом ни случилось». Малика сама еще раз попробовала словами убедить вооруженного боевика покинуть город. Не доводить до беды и пожалеть земляков.

Однако тот ответил Малике, пожилой женщине, уже бранной фразой. Тогда она влепила ему пощечину. Своей тяжелой рукой сельской труженицы. Не взирая на стоявших рядом нескольких его телохранителей, тут же кинувшихся с оружием на женщину.

- Не стреляйте, - процедил Радуев. - Это моя директор школы. Пусть уходит с миром.

Малика с делегацией покинула лагерь Радуева. А тот через несколько дней сам оставил Гудермес - вокруг города стремительно сжималось кольцо федеральных сил.

Гезимиева обрела еще больший авторитет среди земляков. Особенно после того, как Малика вышла и к российским военным частям, добилась, чтоб Гудермес не подвергался лишним разрушениям и зачисткам.

- Любого мужика за пояс в два счета заткнет! - говорили о ней в городе.

​«Не хозяйственная, из плохой семьи»: как родственники помогают мужчине менять жену как перчатки

И вот я снова тут пишу про свою невестку… Мне просто так её жалко. Узнала, что родственники за её спиной сватали моему брату другую девушку. Мол нынешняя не подходит, не хозяйственная, из плохой семьи, и он сглупил, взяв её в жёны. Мне ничего не говорили, боялись, что я ей напишу, потому что мы общаемся.

Приняв все подарки, девушка отказалась выходить за него замуж, сказав: «Мне жалко ту девушку, бессовестно это». Можно ли назвать это женской солидарностью? Или она просто себя спасла? Не знаю, но я этому рада. Родственники бесятся, говорят брату, что сами от неё отказались («взгляд её не понравился»), чтобы нашему мальчику самооценку не понизить…

Как им, [блин], не стыдно, на руках у неё ребёнок, она ничего не подозревает… Держат её за «запасной вариант», если никто не пойдёт за него? Я не знаю, что мне делать, хочу сказать ей, но и боюсь, что если скажу, мне будет очень плохо. Задаю вопросы бабушке, говорю, что лучше бы работу ему нашли, говорю - за что вы так с ней поступаете бессердечно, просто сказали бы, и всё, зачем это всё нужно.

#отподписчицыФК #брак #замужество #сватовство #развод #кавказскийфеминизм

​​«Она сняла с лица ткань, чтобы подышать. Племянник увидел и начал плакать и орать, пока она не надела покрывало обратно»: как никаб уродует детскую психику

Увидела последний пост про ребёнка и решила поделиться ситуацией. Мой племянник рос в Саудовской Аравии, ему нет даже трёх. Я гуляла с ним и с его мамой, дело было этим летом. Мы шли в парке вечером после дождя, а невестка очень любит дождь и скучала по нему в жаркой стране. Так вот, там не было совсем никого, и она сняла с лица ткань, чтобы подышать. Племянник увидел и начал плакать и орать, пока она не надела покрывало обратно… Причём я не покрытая, и на меня было ноль реакций.

Он ещё не умеет даже нормально говорить, но уже такая реакция на открытие лица. Скорее всего, из-за отца и его истерик. К слову, недавно слышала, что они собираются развестись. С одной стороны, жалко, что племянник будет далеко, а с другой стороны, даже рада. Винят во всём невестку. Я даже поругалась с бабушкой, сказала, что он просто сам ненормальный.

#отподписчицыФК #никаб #религия #ваххабизм #кавказскийфеминизм

Как делится в своих сторис сама женщина, «мама всегда была злой, папа всегда был в наркотическом опьянении». В детстве иногда ночевала у мамы с цыганами, видя их продажу и наркомaнов у дома. В 7 лет отец умер от передозировки. На тот момент мать с братом сидели в тюрьме. Мать сидела 5 раз, брат - 6 раз. А после выхода из тюрьмы мать стала выпивать.

❔ Почему девушки, особенно русские, принимают чуждый им образ жизни и мировоззрение радикалов? Главный штрих в потрете такой женщины: неблагополучное детство. Человек не знает, что такое здоровая семья. Но знает, что такое вечно пьющий отец/мать. Отца также могло не быть, и мать тащила весь быт и работу на себе. Вырастая, девушка стремится найти безопасное, как ей кажется, место, которое по всем параметрам противоречит той среде и культуре, к которой она относится. Семья теперь ассоциируется у неё с маргинальностью и/или бедностью, поэтому она ищет островок идеала и правильности. И радикальное течение становится для неё тем самым островком.

Это лишнее подтверждение того, что человек со здоровой психикой и внутренним стрежнем не сунется в подобную среду. И это лучше всего иллюстрирует само течение радикалов.

Социальные сети в наше время являются главным инструментом пропаганды ваххабизма. Будьте внимательны к своим детям и берегите близких.

Мать-ваххабитка - горе в семье

«Тебе нравится, как мама одета? Серьёзно?», - неофитка сама в шоке с того, что мальцу нравится чёрный говорящий мешок.

Женщина, как она пишет в своём блоге, русская мусульманка. Имеет магазин женской мусульманской одежды в Сочи.

#никаб #ваххабизм #религия #ислам #кавказскийфеминизм

«Я не был женат на несовершеннолетней, ее мать сказала, что ей 18, а девчонку я не слушал, потому что все женщины врут»: в Грузии мужчина получил пожизненный срок за убийство 14-летней жены

6 октября 2023 года 14-летняя Айтадж Шахмарова пыталась бежать из дома «мужа», когда он выстрелил в нее из охотничьего ружья несколько раз. Девочка скончалась на месте.

Это произошло в азербайджанском селе Ламбало в регионе Кахети. Айтадж два месяца жила в принудительном браке с 28-летним Асимом Садыковым. Сама она была из села Усеинкенди Дманисского района. В прошлом году она должна была пойти в девятый класс, но после начала нового учебного года девочка так и не появилась в школе.

О замужестве 14-летней девочки было известно и в ее родной деревне, и в деревне «мужа», где живут более 600 человек, но никто не проронил и слова против этого незаконного «брака».

«A что мы могли сделать? Это дело семьи», — сказали в родном районе Айтадж мужчины, собравшиеся у местного магазина. 

Обвинения в деле об убийстве были предъявлены пятерым. Среди них — родная мать Айтадж, которая способствовала замужеству дочери. Также родной дядя девочки. Айтадж было 13 лет, когда осенью 2022 года мать и дядя запланировали выдать ее замуж за мужчину.

Задержаны также были двое членов семьи Садыкова – его дядя и двоюродный брат. Им предъявлены обвинения в принудительном браке и несообщении о преступлении.

«Она вышла за него по своей воле, как я могла заставить своего ребенка», – заявила мать на судебном заседании.

Прокурор по делу Хатия Гогричиани заявила, что именно мать девочки была организатором ее замужества. «Матери понравился взрослый и, соответственно, обеспеченный мужчина. Она была организатором помолвки своей дочери с этим мужчиной, и после, когда уже похищенная девочка ей позвонила с просьбой о помощи и попросила ее вернуть, как раз мать была тем человеком, кто вернул сбежавшую дочь похитителю», – сказала прокурор.

Мать скрывала замужество дочери, в том числе и от педагогов, которые звонили ей, когда начался учебный год.

Отрицал свою вину и обвиняемый в убийстве. «Я не признаю вину в умышленном убийстве. Я сожалею, но это не было специально. Я никогда не имел дела с оружием. Думал, только раню ее, и когда увидел кровь, испугался и убежал», – сказал Садыков на заседании.

Согласно материалам следствия, на теле девочки было пять огнестрельных ранений. По словам обвиняемого, у него травма головы от падения с лошади, и он якобы не понимал, что творит.

«Я во время задержания узнал от отца, что убил её. Я не был женат на несовершеннолетней, ее мать сказала, что ей 18, а девчонку я не слушал, потому что все женщины врут», – заявил обвиняемый.

Айтадж уходила из дома неоднократно, но родные всегда возвращали ее обратно. «Она продала дочь за овец. Отдала ее старику, который лишил ее жизни», — говорят жители села.

По словам матери покойной, прежде чем убить, «муж» избил её, привязав к дереву.

Садыков приговорен к пожизненному заключению. Суд признал его виновным по четырем статьям УК: умышленное убийство члена семьи с отягчающими обстоятельствами, незаконное лишение свободы, половые сношения с несовершеннолетней до 16 лет и незаконное хранение оружия.

Мать получила 3 года тюрьмы за принуждение к браку. Также на 3,5 года был осужден дядя Айтадж. Во время первого побега девочка просила помощи у матери и дяди, но они настояли на ее возвращении в новую семью.

На суде присутствовал отец Айтадж. «Сейчас я чувствую, что моя дочь жива. Это было очень справедливое решение. Он заслуживает бессрочного заключения. Он сделал это спланировано, он специально убил мою дочь. Я посмотрел ему в глаза и сказал, что он не мужчина, потому что он поднял руку на женщину и убил её. Я не знал, что моя дочь замужем, я ничего не знал», - сказал отец убитой.

Источники
Плохие Новости
Meydan.tv
Радио 1

#Азербайджан #детскиебраки #принудительныйбрак #фемицид #насилие #убийство #АсимСадыков #АйтаджШахмарова #Грузия #кавказскийфеминизм