قناة نصائح أسرية وتربوية

حديث مهجور للشفاء 👍🏻

كنت اعمل مشرفة معلمات في إحدى المدارس،وفي ساعة الإفطار (الفسحة)وبينما نحن جلوس عند المدخل حيث ملتقى الأمهات اللاتي يحضرن وجبة(الفطور)لأبنائهن، جاءت تلك الام وهي تحمل (فطور) ابنها والحقيقة لم يكن لي كثير اهتمام بما يدور حولي من حديث لانشغالي بالتحضير، ولكن جذب انتباهي حديثها مع طفلها وهو في الصف الثاني أساس حين قدمت إليه (السندويتش )وقالت له: (ادي معاك اخوانك) ،كانت هذه العبارة كفيلة بتحريك الفضول في داخلي وصرف بصري بصورة تلقائية إلى (لفة الفطور) وتوقعت أن تكون كبيرة بحيث تحتوي عدد من (السندويتشات ) -حسب كلمة اخوانك- لكن تفاجأت به (واااااحدا ) ثم أعطته مبلغ خمسة جنيهات( للتحلية ) بدأت اراقب الطفل لأرى إخوانه الذين سيتشاركون معه هذا ( الفطور) فإذا به يدعو أصحابه بكل مودة ويقدم لهم (اتفضل)منهم من أبى وهم الأكثر، ومنهم من اقتطع قطعة صغيرة لم تؤثر في صغر (الرغيفة) واكل ما تبقى منها وذهب للتحلية.
القصة لم تنتهي ولكن بالنسبة لي شعرت أنني بصدد درس مهم لاتعلمه ،وتركت ما كان يشغلني وبدأت اتأمل في حال الأمهات كم واحدة ستقول لابنها (ادي معاك اخوانك)وجاءني الرد عندما رأيت ام أخرى وهي تمسك (بفطور) ابنها وتصر على اطعامه بنفسها حتى آخر لقمة وكأنها رأت مني تساؤلا فقالت (لو ما عملت كدا ح ياكلوه منو) ابتسمت ! ولكن لم أدري اتعجبا ام تاييدا !
فرجعت ببصري إلى الطفل الأول صاحب( الخمسة جنيه)-وقد رجع إلى أمه بعد (التحلية) واعطاها جنيه وظننت انه يرد لها الباقي بعد أن استهلك أربعة جنيهات ولكنه قال لها (كدا بقو كم ) اي ،كم أصبح عدد الجنيهات ؟
لا أذكر المبلغ الذي أجابت به، لكني وحسب اعتقادي انني في درس ولابد من الاستفادة من كل تفاصيله سرعان ما سألتها( دا توفير ولا شنو؟) فضحكت واحسب انها ضحكت على فضولي وقالت لي (دي صدقة ) ازددت تعجبا وإعجابا وقلت :صدقة شنو ؟ قالت لي :عملت صندوق صدقة في البيت وكل يوم انا واولادي وابوهم كل واحد بخت (يضع) جنيه بنية الصدقة وبعد تبقى (تصبح )مبلغ كويس (جيد) بنساعد بيه اي محتاج.
قلت لها :طيب ليه ما بدفع من البيت وتديه من الاول أربعة جنيه ؟قالت لي انا قصدت انه يتعلم يقاوم رغباته ويعرف يخت المصروف حسب الظرف والحاجة ويتعلم أن حق ربنا ما يتهاون فيه.
طال حديثنا حتى نهاية( الفسحة) وأخذت منها فوائد كثيرة في تعاملها مع أبناءها ومن أهم تلك الفوائد أن هذا أوان الغرس الحقيقي نعم هذا هو الوقت المناسب لغرس القيم لأنها تتشرب في نفوس الأطفال بشكل عميق لا نتركهم بحجة أنهم صغار .
وفي ذلك اليوم انشغل فكري بهذا الأمر لدرجة اني بدأت اقارن بين هذه الأم التي تربي ابنها على العطاء وتلك التي جاءت لتحميه من التغول عليه حسب فكرها وبدأت ارصد الأمهات فوجدت أمثال هذه الأخيرة كثير فكم من ام جاءت لتشتكي أن هناك من (شحد ابنها حتة من فطوره) وتراها تهيج وتتوعد شرا بااكل فطور ابنها !
انطبعت في ذاكرتي صورة الطفلين وصرت اعرفهم دون غيرهم رغم أنني ليس لي علاقة بالتلاميذ لكنه الشغف بأخذ العبر فكنت دائما اراقب سلوكهم فاجد صاحب العطاء هينا لينا قنوعا ،بينما أجد الآخر لا يقنع بما عنده (يمنع حسب وصية امه)ويطمع في حق غيره بل وينظر إلى مافي أيديهم تلك النظرة الجائعة الطامعة كأنه لا اكل و لا حتى ذاق طعم الأكل.
سبحان الملك!
وصلتني الرسالة ..
انه التعامل مع الله في الذرية
فكلما عظمنا الله في نفوسهم كلما رأينا ثمرة ذلك في سلوكهم ..
نعم... فعندما حفظ الله عز وجل ذلك الكنز للغلامين قال كان ابوهما صالحا .
صالحا في كل شيء .
انا لا اعلم نية هؤلاء الأمهات لكني رأيت ثمرة غرس كل واحدة منهن فبينما كان صاحب العطاء يشبع بالقليل الذي يتبقى له كان الآخر ياكل كل ما لديه ولسان حاله يقول هل من مزيد !
الطفل لا يعلم أمر النوايا لكن الام تفعل كل شيء بنية .
ويا بخت من كانت نيتها لله.
.رحيق الكلم
👆👆👆
منقول في إطار تعزيز السلوك الإيجابي

*🎯 أفكار عملية لتربية الأبناء على تحمل المسؤولية*
*🚨طفلي..ومشكلة الاستيقاظ إلى المدرسة*

💡 *يقول أحد الٱباء* : كانت زوجتى كل صباح تقوم بإيقاظ الأبناء قبل موعد المدرسة وكانت تتعب كثيرًا في هذه المهمة، وألهمني الله فكرة جميلة أراحت زوجتي وعلمت أبنائي تحمل المسئولية، فقد اشتريت لكل منهم منبها وأعطيته لهم في حفل أسري جميل، وقلت لهم: لقد كبرتم، وسيكون كل منكم مسئولاً عن إيقاظ نفسه في موعد مناسب قبل المدرسة، وماما من اليوم لن توقظ أحدًا ... وفي اليوم التالي قام اثنان حسب الاتفاق وأغلق الثالث المنبه ونام، وتوجهت أمه لتوقظه فقلت لها: اتركيه يتغيب اليوم ليعلم أننا جادون، وذهب أخواه إلى المدرسة بينما هو نائم، وبعد ساعة استيقظ مذعورًا وقال : لماذا لم يوقظني أحد؟
فقلت له: أنت لم توقظ نفسك... ووصلته الرسالة بأننا جادون، ومن يومها انتظم الجميع : في الاستيقاظ، كل . منهم على منبهه الخاص ....

🎯 *ملاحظة* !!
*يمكن تعديل هذه الفكرة بأن نجعلها مسابقة بين الأولاد، ومن يستيقظ بمفرده لمدة أسبوع له جائزة، وإذا انتظم الجميع تكون جائزة عائلية جماعية جميلة*

💡 *ويقول أب ٱخر:*
كانت عندي مشكلة كبرى في إيقاظ الأولاد للمدرسة، كل يوم معركة صباحية أذهب على أثرها إلى عملي متعبا، فجمعتهم يوما وقلت لهم : لقد اتخذت القرار التالي، لقد كبرتم ومن اليوم أنتم مسئولون عن إيقاظ أنفسكم، وكل واحد منكم مسئول عن
إيقاظ بقية أفراد الأسرة لمدة أسبوع، وهناك جائزة لأحسن واحد يبدع أفكارًا فعالة في إيقاظ إخوته... وكانت تجربة جميلة جدا، لقد استرحت وتحمل أبنائي المسئولية، وبعد ذلك جلست أفكر : ما هي المسئوليات الأخرى التي أتحملها نيابة عن أبنائي ويستطيعون تحملها ؟ واكتشفت أن هناك الكثير من الأشياء يمكن لأبنائي فعلها، لكنني أحملها بالنيابة عنهم بلا سبب واضح.....

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*📖 *اقتباس من كتاب يا بني تحمل المسؤولية الٱن.*
✒️ *للدكتور عبد الله عبد المعطي*

مكارم الاخلاق عند العرب عشرة
🔺🔺🔺🔺🔺
١- الصدق
٢-الوفاء
٣- الأمانة
٤- مداراة الناس
٥- المكافأة بالصنائع
٦- اكرام الضيف
٧-حسن الجوار
٨- اغاثة الملهوف
٩-اجارة المستجير
١٠- الاقدام الشجاعة والذب عن المحارم

العدالة والمساواة

جاء الفرق بين نشوز الزوج ونشوز الزوجة مذكورا في القرآن الكريم، يقول تعالى" واللآتي تخافون نشوزهن فعظوهن واضربوهن واهجروهن في المضاجع فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا" والنشوز هنا هو الارتفاع او التكبر، فالزوجة التي ترتفع على زوجها وتعصيه فهي ناشز ووجب تطبيق ما قاله تعالى في الآية لعلاج نشوزها، أما نشوز الزوج فقال فيه تعالى" وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضافلا جناح عليهما أن يصلح بينهما والصلح خير.." فنشوز الزوج هنا هو الإعراض عن الزوجة، بسبب من الاسباب، وهنا الحل هو الصلح بينهما، وهو خير ، وهنا تتنازل الزوجة لزوجها عن حق من حقوقها مقابل ان تبقى معه ولا يطلقها، وقيل ان هذه الآية نزلت في امنا سودة رضي الله عنها عندما كبرت في السن تنازلت لليتها لامنا عائشة رضي الله عنها مقابل ان تبقى زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يطلقها، وقالت له" يكفيني أن أكون زوجتك في الجنة"
والعجيب هنا في هاتين الآيتين هو اختلاف علاج مشكلة النشوز من طرف الله تعالى، وأظن ذلك راجع لطبيعة كلا من الرجل والمرأة، فالمرأة لا تؤدب الرجل، بينما يستطيع الرجل تأديبها وتتقبل منه ذلك، فقد سمعت زوجات كثيرات تقبل الضرب من زوحها وتحس ذلك رجولة منه، حتى قال اخواننا المصريون" ضرب الحبيب زي أكل الزبيب"( مع تحفظي على الضرب المبرح والذي لا يقبله ديننا،فقد قال عليه الصلاة والسلام لعائشة رضي الله عنها" لولا خوف الله لاوجعتك بهذا السواك"، )، والمراة تميل للصلح وهو خير كما جاء في قول الله تعالى وذلك من طبيعتها أنها مسالمة، وهنا اشارة جميلة لكلا الزوجين أنه وقد افضى كل للآخر وأخذا من بعضهما ميثاقا غليظا وأنهما لباس لبعضهما بان يتنازلا عن صورة الكمال الاي رسماها لبعضهما البعض، فهما بشر، وفي البشرية نقص، لذلك قال عليه الصلاة والسلام" لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر"، فهما ليسا كاملان بل متكاملان، فإن أخذت الزوجة في تصرف ما أو سلوك 1/10 قد تأخذ في آخر9/10، وكذلك الزوج، وهذا ما يجعل العلاقة الزوجية تستمر، وقد قال تعالى" وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا" والخطاب هنا للرجال وليس للنساء..
رشيدة قادري

https://x.com/hrsd_1919/status/1859178612995334518?s=52&t=P1WXEiigj0Iz1dbPhrT7xA

⭕👈رسالة من #محامية : للزوجات الساعيات الى الطلاق ،،،،
*أنا كمحامية ليس مطلوباً مني تفصيل قانون على مقاسك ، المطلوب مني بذل المجهود والإهتمام بالقضية حتى أكون قد أديت واجبي .*
*لكن لي كلمة للزوجات :

*- لو صبرتي على زوجك مثل صبرك على محاميك فممكن ألا تذهبين إلى المحكمة*

*- لو كل زوجة لبست حلو في بيتها كلباسها عند ذهابها إلى المحكمة واهتمت بنفسها وبتفاصيل حياتها الزوجية كاهتمامها بالقضايا مؤكد زوجها لن ينظر لغيرها .*

*- لو عاملتي زوجك بنفس الطريقة التي تعاملين بها سكرتير الجلسة والقاضي لما يصيحوا فيك وحضرتك رغما عنك تحافظين على هدوئك لدرجة انك تنافقي .. نعم تنافقين ..* * لأنك رغم غيظك وقهرك منهم تتكلمين معهم بمنتهى الذوق،* * وتبتسمين إبتسامة صفراء ليست من قلبك حتى تنجزين مصلحتك*

*لو كان هذا رد فعلك عندما أغضبك زوجك كان سيمتنع عن اغضابك وسيحاول إرضاءك بأي شكل .*

*- لو صبرتي على مشكلات البيت كصبرك على عناء الطريق للمحكمة وانتظارك لموعد الجلسة وبنفس الحكمة أكيد المشاكل كانت ستُحل،
تحمل العناء في بيتك أسهل من تحمله في المحاكم، ومجاملتك لزوجك في البيت ليست نفاقاً كمجاملتك نفاقاً لأي شخص في المحكمة .*

*- تذكري جيداً لحظة دخول القاضي للجلسة، تلتزمي الصمت أنت وكل الموجودين في القاعة، تغلقين جوالك غصب عنك بالأمر المشدد مع أن زوجك لما يطلب منك ترك الجوال وتلبية طلبات البيت والاطفال وطلباته تتعصبين وتنكدين عليه لمجرد أنه طلب منك إهتمام بواجباتك الأسرية الذي أنت موجودة لأجله لا لأجل التلفون والتطبيقات والصاحبات .*

*- المقصود من الكلام صبرنا على نفسنا أحسن من صبرنا في المحاكم ، بيوتنا أمانة في رقابنا*

*- هناك سيدات لن يعجبها هذا الكلام ..
لا تغضبين
ونحن بخدمتك في المحاكم وننتظر ممارسة أعمالنا بالطريقة التي درسنا القانون لأجلها ونراها مناسبة ومربحة على حساب جيبك وجيب زوجك وضياع أطفالك وخسرانك في الدنيا والآخرة .*

* وايضا العطر، رشيه لزوجك وليس لموظفي المحاكم