#островколгуев
Как православие и язычество уживались на острове Колгуев?
Основное население поселка - ненцы, у которых изначально было язычество и которые изначально кочевали, то есть ходить в церковь, чтобы совершать обряды они не могли. После того как их в православие обратили, церковь в Колгуеве в поселке Бугрино все-таки поставили в 1875 году. Этот год и считается официально датой основания поселка. Потом она сгорела, потом ее отстроили вновь. И тут революция. В советское время церковь использовалась в качестве склада, но при этом какое-то время выполняла и свои прямые функции. Но интересны воспоминания исследователей, которые посещали остров. Они описывали, что помимо православных служб, в церкви совершались и жертвоприношения. Богослужение проводил человек уважаемый из самих «самоедов», так называли ненцев. Священника-то на острове постоянного не было. Раз в год кто-то из священников пытался посетить свою колгуевскую паству, но не всегда из-за погодных условий ему удавалось до острова доплыть. И вот самоед - ненец сам облачался в церковную одежду, которая тут же в церкви висела, зажигал перед иконами свечи, махал кадилом. А параллельно колгуевский самоед, как и его тундровые соплеменники, всем этим иконам приносили жертвы. Шкурки лисиц — для того, чтобы было больше зверя, клочки пуха, — чтобы было больше птицы, пыжиков, — чтобы не погибали олени, чтобы их было больше и т. п. Таким образом, это совсем не отличалось от тундровых жертвоприношений.
Из воспоминаний:
«Если у приехавшего есть родные, похороненные на близлежащем христианском кладбище, то он ходит с кадилом и вокруг могил. Трудно сказать, в чем заключаются, моления этих импровизированных священнослужителей и их прихожан, ведь большинство из них даже не имеют представления о русском языке. Содержится церковь на доброхотные пожертвования самоедов. Пожертвования или, как их здесь называют, “жертвы” приносятся натурой и притом тайно. Когда приношениями заполняется шкап, происходит распродажа пожертвованного. Ее широко используют живущие здесь русаки, так как это является единственным легальным способом купить заветных песцов и лисиц»
И еще одна интересная деталь: у многих северных народов, нельзя править крест (ремонтировать старый или ставить новый), поэтому кладбища выглядят заброшенными. У эвенов, к которым я тоже в этом году собираюсь на съемки фильма, так вообще нельзя посещать могилу усопшего родственника через три года после его смерти.
На фото выше, церковь на острове Колгуев, 1913 год.